Recepti za jedi.  Psihologija.  Korekcija figure

Analiza liričnega dela Ancharja. "Analiza pesmi A

Pesem je bila napisana leta 1828. Po vrnitvi iz izgnanstva leta 1826 je Puškin nekaj časa upal, da se bodo njegove sanje o svobodni ustvarjalnosti zdaj uresničile. Toda kralj in njegovi služabniki pesnika ne pustijo pri miru. Tajni agenti spremljajo vsak pesnikov korak, njegova dela pa so podvržena strogi cenzuri. Leta 1828 je bil proti pesniku vložen postopek zaradi obtožb, da je ustvaril protivladno delo "Andrei Chenier" in brezbožno pesem "Gabriiliad". Očitno so te okoliščine njegovega osebnega življenja služile kot razlog za nastanek alegorične pesmi "Anchar".

Žanr tradicionalno opredeljena kot lirska pesem, vendar nam dogajalni zaplet omogoča, da jo imenujemo balada.

Osnova plot V tem delu je Puškin podal pollegendarne informacije o obstoju strupenega drevesa Anchar na otoku Java. Popotniki so rekli, da to drevo zastruplja okoliški zrak, njegov sok pa je smrtonosen. Voditelji lokalnih plemen so obsojene na smrt pošiljali po strupeno ančarsko smolo, s katero so zastrupljali puščice.

Puškin v svoji pesmi ustvari zelo živo in ekspresivno podobo smrtonosno strupenega drevesa, ki simbolizira absolutno zlo:

Niti ptica ne prileti k njemu,

In tiger ne pride: samo črni vihar

Tekel bo do drevesa smrti -

In odhiti, že pogubno.

Kralj, ki je potreboval strup za svoje puščice, je k temu drevesu poslal svojega služabnika. Ukaz je izpolnil in za to plačal z življenjem.

V "Anchar" se dvigne predmet uničenje neomejene moči. Puškin primerja zlo narave in zlo vladarja, ki človeka pošlje k ​​drevesu, ki prinaša smrt. Vsa živa bitja se ne dotikajo ančarja; on je »eden v vsem vesolju«. Kralj krši naravni zakon.

Sestava. Pesem je razdeljena na dva dela. Prvi opisuje strupeno drevo. Drugi pripoveduje o vsemogočnem vladarju, ki je svojega sužnja poslal v smrt. Pri upodabljanju ančarja Puškin uporablja epitete, katerih cilj je razkriti njegovo glavno kakovost - uničujoče za vsa živa bitja. Podobe kralja in služabnika so kontrastne: v prvem pesnik poudarja njegovo vsemogočnost in neusmiljenost, v drugem - ponižnost. Hkrati se primerjata podobi ančarja in kralja, nasprotno: oba prinašata smrt.

Idejni pomen te pesmi je destruktivnost neomejene moči za družbo.

Pesem "Anchar".

Zaznavanje, interpretacija, vrednotenje

Pesem "Anchar" je ustvaril A.S. Puškin leta 1827. Objavljeno v almanahu "Severne rože" leta 1832. Rokopis je vseboval epigraf iz Coleridgeove tragedije "Repentance". Zanimiv je naslov pesmi. Ančar je strupeno tropsko drevo, s sokom katerega so domorodci zastrupljali svoje puščice.

Delo lahko uvrstimo med svobodoljubne lirike. Pesem "Anchar" je bila napisana tri leta po porazu decembristične vstaje in je odražala pesnikova čustva. Ančar v pesmi simbolizira rusko avtokracijo (ortoepska, besedilna podobnost »ančar - »in kralj«). Glavni patos pesmi je boj proti suženjstvu in despotizmu.

Kompozicija pesmi temelji na principu antiteze, nasprotja narave in civilizacije. V delu lahko ločimo dva dela. Prvi del je strašna pokrajina, opis »drevesa strupa«, ki raste v »krhli in skopi puščavi«. Drugi del je opis človeških odnosov, odnos »hlapec« in »gospodar«. Če je naravni svet razumen (»Niti ptica ne leti k njemu, In tiger ne pride ...«), potem je človeška civilizacija prikrajšana za to modrost narave (»Človek pa je poslal človeka v ančar z oblastnim pogledom). «). Hkrati se v tem zapletu nenehno krepi motiv smrti. Prvič, ančar je "eden v celotnem vesolju", nato se uničujoči učinek drevesa smrti začne širiti - "strup kaplja skozi njegovo lubje", naslednji krog - zrak je prizadet s strupom ("črni vihar" , ki teče na drevo smrti, postane "poguben"), naslednji, že večji krog - voda in zemlja sta prizadeti s strupom (strupeni dež teče v "vnetljiv pesek"), nato se naslednji krog še bolj razširi (a oseba umre z drevesa smrti - "ubogi suženj"), nato pa ta krog smrti postane ogromen:

In princ je s tem strupom prepojil svoje poslušne puščice in z njimi poslal smrt svojim sosedom v tujih deželah.

Pesem je napisana v jambskem tetrametru, štiristih, vzorec rime pa je križni. Pesnik uporablja različna umetniška izrazna sredstva: številne epitete (»V puščavi, zakrneli in skopi«, »zelen mrtvih vej«, »njegovo gosto listje«, »vnetljiv pesek«, »smrtna smola«, »hladni potoki«). «, »ubogi suženj«, »nepremagljivi vladar«), primerjava (»Anchar, kot grozljiv stražar«), metafora (»In z njimi je poslal smrt sosedom v tujih deželah«), anafora (»In mrtve zelene veje , In zalil korenine s strupom«), skladenjski paralelizem (»Niti ptica ne prileti k njemu, In tiger ne pride ...«).

To delo je zelo ekspresivno in svetlo. Ob občudovanju teh verzov je V.G. Korolenko je zapisal: »Poglejte, kako je tukaj naslikana celotna slika s tremi ali štirimi potezami. Bralčevo domišljijo dotaknejo in vznemirijo te majhne poteze, ostalo pa nariše sam. Zdi se, da vidite barvo peska, vroče nebo brez oblačka in mračen profil drevesa - čeprav to ni neposredno omenjeno. Temu se reče moč verza. Ta moč je v tem, da v določeni kombinaciji besed vsaka beseda poleg neposredne predstavitve vključuje celo vrsto idej, ki se nehote porajajo v umu.«

Pesem "Anchar" lahko obravnavamo v kontekstu takih del, kot so oda "Svoboda", sporočilo "V Sibirijo", pesem "Arion".

Iskano tukaj:

  • analiza pesmi Ančar
  • anchar analiza pesmi
  • analiza verza ančar

Opis predstavitve po posameznih diapozitivih:

1 diapozitiv

Opis diapozitiva:

2 diapozitiv

Opis diapozitiva:

ZGODOVINA USTVARJANJA Pesem "Anchar" je eno najpomembnejših del pesnika. Delo na njegovem ustvarjanju je avtor začel konec avgusta - v začetku septembra 1828. Kraj, kjer je bilo delo napisano, so Malinniki, posestvo Wulfovih Tver. Delo je bilo končano 9. novembra 1828, objavljeno v almanahu "Severne rože" (konec leta 1831, približno 24. decembra)

3 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Pesem "Anchar" je v celoti posvečena prikazovanju sveta zla. To je najstrožja pesem v Puškinovem delu. Tu se je pesnik odločil združiti vse značilnosti zla in jim dati posplošen značaj. Vrnimo se k naslovu pesmi, saj je pomenska obremenitev naslova zelo velika.

4 diapozitiv

Opis diapozitiva:

(Ančar je strupeno drevo; tropsko južnoazijsko drevo s strupenim sokom, ki so ga uporabljali za mazanje konic puščic, s katerimi so vzhodni bojevniki udarjali svoje sovražnike) Kaj nam pove to ime?

5 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Sestava Pesem je razdeljena na dva dela. Prvi del opisuje strupeno drevo. Drugi del pripoveduje o vsemogočnem vladarju, ki je svojega sužnja poslal v smrt. Lahko jih naslovite takole: (»Zlo v naravi« in »Zlo v družbi«)

6 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Pesem "Anchar" je strukturirana po naslednjem načelu: - začetek dela, - glavni konflikt (protislovje), razvoj dejanja - to je drugi kompozicijski del (začne se z veznikom "Ampak") - bežen razplet (začne se z nasprotnim veznikom »A«)

7 diapozitiv

Opis diapozitiva:

1. del pesmi. 1. kitica Po branju prve četverice označite števnik »ena« v zadnjem verzu. Prva stvar, ki jo izvemo o ančarju, je, da je sam. Prva beseda je "puščava". Pesnik nas popelje v prazen svet in pripravi temo osamljenosti (»stoji sam«). Puščava dobi številne izrazito negativne lastnosti: "zakrnela", "skopa". Ti epiteti imajo znak animacije. Epiteti, ki dajejo puščavi značaj živega in človeku podobnega bitja, se zdi, da ji dajejo človeške lastnosti, vključno z voljo in aktivnostjo. Zaradi tega puščavo v prvih vrsticah pesmi dojemamo kot zlobno bitje, ki ima zlo voljo in je aktiven kreator zla okoli sebe. Zaključek: Prva kitica pesmi “Ančar” nas je popeljala v temni svet univerzalnega zla. Puškin se zateče k bližnjemu planu in s tem poudari pomen podobe.

8 diapozitiv

Opis diapozitiva:

2. kitica Suha, vroča zemlja je mrtva zemlja. Puškin ustvarja podobo sveta zla, prostora protisveta, v katerem so običajne značilnosti sveta uničene in nadomeščene s pošastno izkrivljenimi. Zemlja je tukaj »tla«: sinonim, ki ima enak pomen, vendar je brez vseh folklornih in pesniških asociacij, povezanih z besedo »zemlja«. Druga kitica je posvečena značilnostim ančarja, njegovemu odnosu do narave. Narava rodi ančarja, kot da zavrača njegovo neplodnost. Toda to je nenaravno rojstvo - "na dan jeze." "Narava žejnih step ..." (upoštevajte, da se epitet "žejen" nanaša na epitete, ki simbolizirajo neplodnost v prvi kitici - "zakrneli", "skopi", "vroči"). Na dan jeze se rodi ančar. Nenaravna so darila, ki jih mati daje svojemu otroku: In mrtvim zelenim vejam in koreninam je dala strup.

Diapozitiv 9

Opis diapozitiva:

In v samem ančarju se nenehno poudarja nenaravnost, kršitev običajnega in pravilnega reda stvari. Izraz "mrtvo zelenje" vsebuje oksimoron, to je epitet, ki je v nasprotju z bistvom definirane besede (kot je sladka grenkoba, zveneča tišina). Oksimoron (starogrško οξύμωρον - "ostra neumnost") je slogovna figura ali slogovna napaka - kombinacija besed z nasprotnim pomenom (to je kombinacija nezdružljivih stvari). Beseda "zeleno" vsebuje koncept svežine, hladnosti, pomladi - življenja. Kombinacijo "mrtvo zelenje" bralec dojema kot pošastno kršitev norm narave. V tem duhu je treba dojemati celotno pesem. Pri Puškinu je narava vedno prijazna do človeka, v sozvočju z njegovimi najboljšimi občutki. Zato se zdi narava, katere podoba je ustvarjena v pesmi »Ančar«, pošastno popačena.

10 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Kitica 3 Glagoli Komunikativni “caplet” “zamrzne” “topi se” PRENAŠAJO GIBANJE SMRTNEGA STRUPA, mračno GIBANJE SMRTI.

11 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Tehnika gradacije krepi vtis destruktivnosti »drevesa smrti«. Kaj je gradacija? (Gradacija (iz latinščine gradatio - postopno povišanje) je slogovna figura, ki je sestavljena iz doslednega intenziviranja ali, nasprotno, oslabitve primerjav, podob, epitetov, metafor)

12 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Vsa živa bitja se izogibajo dotiku ančarja. Tudi ptica ne leti k njemu, in tiger ne pride: samo črni vihar teče na drevo smrti - In hiti stran, že poguben.

Diapozitiv 13

Opis diapozitiva:

"Škodljiv" Ta beseda iz visokega slovanskega besedišča ima dva korena - razpad (uničenje, smrt, uničenje) in ustvarjanje (ustvarjanje). V slovarju cerkvenoslovanskega jezika Petra Aleksejeva (1819) ima beseda "poguben" naslednji pomen: "smrtonosen, strupen, škodljiv", na primer: "poguben zrak", to je kuga. Kuga je epidemija kuge. Puškin je seveda poznal slovar Petra Aleksejeva in pomen besed »škodljiv zrak«. Seveda pravo drevo, imenovano "anchar", ki raste v Indoneziji in ima dejansko strupeno smolo, ni tako grozen raznašalec smrti in zagotovo ne more povzročiti epidemije, toda Puškin, ki je vse to vedel, ustvari ne -botanični opis enega strupenega drevesa, ampak posplošena likovna slika zla v naravi.

Diapozitiv 14

Opis diapozitiva:

Kitica 5 Pojavi se dež, ki ga je treba dojemati kot srečno rešitev iz žejnih muk. Toda v sprevrženem prostoru zla postane dež tudi vir smrti: In če oblak zaliva, tava, njegov gost list, z vej je že strupen, dež teče v vnetljiv pesek.

15 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Ključne slike prvega dela. Puščava je zakrnela in škrta, zemlja je vroča od vročine, stepe so žejne, zelenje je mrtvo, črni vihar, poguben, dež je strupen, dan jeze, pesek je vnetljiv, strašni stražar, sam v vsem vesolju, drevo smrt

16 diapozitiv

Opis diapozitiva:

2. del »But the Man Sent the man to the anchar with a imperious gaze...« Od začetka šeste kitice nastopi v pesmi idejni in kompozicijski preobrat: do sedaj smo govorili o zlu v naravi, o zlu, ki obstaja v samem redu sveta. Zdaj se začne zgodba o zlu, ki ga je ustvaril človek. Veznik »vendar« ostro razdeli intonacijo pesmi na dva dela.

Diapozitiv 17

Opis diapozitiva:

Podoba sužnja Metafora "ubogljivo teče na poti" izraža slabo voljo sužnja. Teče kot reka, ki ne more spremeniti svojega toka. Podoba sužnja se razkrije v njenem človeškem bistvu: In znoj je tekel po bledem čelu v hladnih potokih ... Avtor sočustvuje s sužnjem. To je razvidno iz glagolov, ki opisujejo njegovo stanje (prinesel - in oslabel, in položil - in umrl), pa tudi v splošnem epitetu: "ubogi suženj." Ekspresivna slika: "In znoj je tekel po bledem čelu v hladnih potokih" ustvarja podobo trpeče osebe, žrtve despotske volje princa. Glagoli poudarjajo vnaprej določeno usodo sužnja. »Prinesel«, »oslabil«, »legel«, »umrl« Puškin daje sužnju sočutje in sočutje, saj je suženj žrtev avtokracije in tiranije. Pred njegovo predanostjo in samozatajevanjem zbledi moč in slava »nepremagljivega vladarja«. Tako se kaže Puškinov humanizem, ki obsoja despotizem, nehumano do usode običajnih subjektov. Ne moremo pa mimo tega, da ne opazimo, da gre za suženjsko poslušnost, njegovo ponižnost, njegovo pripravljenost žrtvovati svoje življenje, da bi izpolnil despotovo voljo (navsezadnje bi si princ še vedno vzel življenje, ne glede na to, ali se je podredil oz. izražen protest!) objektivno služijo despotizmu . Suženj ni samo žrtev, ampak tudi distributer zla. Puškin to poudarja, označuje sužnja in puščice z istimi besedami, s pomočjo katerih je princ poslal smrt v tujino: suženj je "poslušno odšel na pot", princ je poslal "poslušne puščice". Poslušnost sužnja ne spremeni le v žrtev, ampak tudi v sostorilca zla.

18 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Podoba vladarja Podoba vladarja je podana zelo posplošeno in simbolično. To je simbol tiranije in avtokracije na splošno. Puškin povezuje strašno zlo narave - ančar in strašno zlo človeškega življenja - despotizem. Toda avtokracija je za razliko od ančarja aktivno zlo. Zato je strašljivo. To zlo seje okoli sebe uničenje in pridobiva vedno nov vpliv: In kralj je s tem strupom prepojil svoje poslušne puščice in z njimi poslal smrt svojim sosedom v tujih deželah. Zanimivo je, da tudi ponavljanje istih korenskih besed (»poslušno tekel po poti« - »poslušne puščice«) poudarja, da se vse živo in mrtvo podreja in služi »nepremagljivemu vladarju«.

Diapozitiv 19

Opis diapozitiva:

Antiteza Pesem zasleduje antitezo »gospodar - suženj«. Podprto je z ekspresivnimi epiteti: "močan pogled" - "poslušen", "ubogi suženj" - "nepremagljiv vladar". Glagoli prav tako poudarjajo to opozicijo: "poslano" - "teklo." Dejanja princa dobijo enak izraz: "poslano" - "poslano", "poslušno" - "poslušno (puščice)". Rezultat je enako enak: "ubogi suženj je umrl" - "in poslal je smrt z njimi."

20 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Anafora V tej pesmi Puškin uporablja tudi kompozicijsko napravo enotnosti načela (anafora), ponavlja in stopnjuje čustveno napetost: "Prinesel je smrtno smolo ... Prinesel jo je - in oslabel in ležal ..."

21 diapozitivov

Opis diapozitiva:

Zadnja kitica, ki se začne z adversativnim veznikom »A«, nam pripoveduje o obdobju, ko sužnja ni več med živimi. Zakaj je kralj potreboval smolo? Napolnite "poslušne puščice", namenjene sosedom, s strupom.

22 diapozitiv

Opis diapozitiva:

O čem govori pesem "Anchar"? Ta pesem govori o nepravičnem svetovnem redu, o vlogi človeka v njem. To delo govori o tragičnem, nespravljivem odnosu med nepremagljivim vladarjem in ubogim, nemočnim sužnjem. Puškin se v svojem delu loteva teme, ki se kot rdeča nit vleče skozi vsa njegova dela: teme svobode in tiranije.

Diapozitiv 23

Opis diapozitiva:

Glavna ideja pesmi. Glavna ideja pesmi je Puškinov aktivni protest proti neomejeni moči ene osebe nad drugo. Tragedija je v tem, da se tako nosilcu (princu, kralju) kot podanikom (brezpravnim sužnjem) ta moč zdi naravna in legitimna.

24 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Ideološki pomen. Ideološki pomen tega velikega Puškinovega ustvarjanja je podoba uničujoče moči avtokracije za družbo, poziv k njenemu uničenju.

25 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Tema pesmi. Glavna tema pesmi je univerzalno zlo, gledano tako s filozofskega kot univerzalnočloveškega vidika.

26 diapozitiv

Puškin je velik ruski pesnik. V njegovem delu je zaslediti več smeri lirike. Ena od njih so svobodoljubne pesmi; "Anchar", napisana leta 1927, je osupljiv primer.

Predpogoji za pisanje pesmi "Anchar"

Pogovorimo se o njih. Puškin napiše pesem "Ančar" takoj po vrnitvi iz izgnanstva. Sprva pesnik verjame, da se je preganjanje s strani države končalo.

Motil se je: pesnik je pod stalnim nadzorom vladnih varnostnih agencij. To dejstvo je spodbudilo Puškina k razmišljanju o svobodi. Tako je nastal "Anchar", ki je odseval pesnikovo žalost po svobodi izpod državnega jarma.

Puškin, ki ga zasledujejo Benckendorfovi ljudje, se spomni legende o tropskem smrtonosnem drevesu. Le nekaj lokalnih plemen pride k njemu, da nasiči stele s strupom.

Zaplet pesmi

V pesmi "Anchar" Puškin pripoveduje zgodbo o strupenem drevesu, ki raste v puščavi. Obstaja sam: v bližini ne živi nobena druga rastlina, živali se ga izogibajo. Anchar je tako strupen, da izžareva smrt ne samo iz svojega mesa, ampak tudi iz vetra, ki piha skozi veje drevesa, in dežja, ki pada na lubje.

Puškin poudarja, da je ančar produkt samega zla. In tako vladar temu zlu pošlje sužnja, da prinese strup. Suženj gre na pot, nabere »smrtno smolo« in jo prinese »gospodu«. Ko se nasiči s strupenimi hlapi, prisiljena oseba umre. Kralj s smolo zastrupi puščice, ki jih namerava uporabiti proti svojim sovražnikom.

Anchar - utelešenje svetovnega zla

Zgodba o Ančarju je podobna baladi - pesem-zgodba z nepričakovanim, pogosto tragičnim koncem. Puškin postavlja tri pereča vprašanja. "Anchar" - pesem o svetovnem zlu - je prva med njimi. Ni naključje, da strupeno drevo raste daleč od živih bitij, na robu vesolja. S tem ko ga je odstranila od vseh, je narava preprosto želela ustvariti ravnovesje: navsezadnje, kjer je dobro, mora biti tudi zlo. Živali to razumejo. V tem primeru so pametnejši od ljudi.

Žeja po svetovni prevladi je kralja spodbudila, da je svojega sužnja poslal k ančarju, da bi prinesel strup, zahvaljujoč kateremu bi bila vojska nepremagljiva. Puškin pravi, da so ljudje tisti, ki širijo zlo. Poleg tega sta oba kriva: tako kralj kot suženj. Zato jih pesnik enači (»človek je poslal človeka«). Ja, njihovi motivi so različni: gospodarja ženejo sanje o moči, sužnja pa elementarni strah. Po opravljeni nalogi suženj umre - s tem Puškin izniči svoje strahove. Konec koncev, če bi suženj zavrnil izvršitev kraljeve volje, bi ga doletela enaka usoda.

Omeniti velja, da so "uničujoče puščice" poslane "sosedom". Običajno se ta beseda omenja v pozitivnem pomenu. Puškin je hotel povedati, da se car ne vojnuje s sosednjimi državami, nasprotno, imajo dobre odnose. Vladar bo udaril nepričakovano. To poudarja njegovo jezo in prevaro. Zavist in strah sta čustva, ki spodbujata širjenje zla.

Odsev Puškinovih političnih pogledov

Še ena ideja, ki jo Puškin poskuša prenesti bralcu: "Anchar" je pesem o avtokraciji, ki je obstajala v tistem času, z neločljivim tlačanstvom. Puškin z alegoričnim drevesnim ančarjem govori o strašnem zlu, ki ga s seboj prinaša neomejena oblast kralja. Pesnik potegne analogijo med vladarjem iz pesmi in avtokratom Rusije.

Poudarjena je podložnost in zločinska poslušnost sužnja. Kralj potrebuje samo pogled, da služabnik pod njegovim nadzorom »poslušno odide na pot«. In navsezadnje se tako vladar kot suženj zavedata, da pot do drevesa obljublja smrt. Kljub temu se suženj ne upira in izpolnjuje voljo gospodarja. Pravzaprav tako zavrnitev kot izvršitev ukaza služabniku prineseta smrt. Z izbiro slednjega postane suženj enako kriv za situacijo kot »kruti gospodar«. Opis služabnika je podan bolj podrobno, zaradi česar je njegova figura dvoumna in se sprašuje, ali je imel izbiro.

Vsa Rusija, ki sproža osvajalne vojne v boju za svetovno prevlado, je ančar. Puškin osredotoča pozornost na to (motiv osvajalne vojne ni naključen). Država, ki poskuša zagotoviti prvo mesto na svetu, ne da bi varčevala z življenji ljudi, je utelešenje zla.

Značilnosti sestave

V pesmi "Anchar" se Puškin drži jasne linearne kompozicije. Razdeljen je na dva dela: prvi opisuje drevo zla - anchar, drugi - dejanja vladarja in sužnja, ki je šel k drevesu po strup. Zdi se, da bi morali biti podobi služabnika in kralja kompozicijsko nasprotni. Pri Puškinu ni tako: namenoma se izogiba kontrastu junakov, nasprotno, enači jih: »človeka je človek poslal k ančarju«.

Človeški svet in narava sta v nasprotju. Pametne živali se ne približajo Ancharju, za razliko od ljudi, ki namerno pridejo v stik z zlom. Narava je sama postavila sidro na rob vesolja.

Anchar in kralj sta v pesmi postavljena nasproti: slednji je postal nekakšen anchar za svet ljudi, saj s puščicami, ki vsebujejo strup, prinaša smrt.

Sredstva umetniškega izražanja

Po umetniški analizi Puškinove pesmi "Anchar" lahko sklepamo, da je bogata z vizualnimi sredstvi:

  1. Metafore (ančar je simbol svetovnega zla).
  2. Epiteti ("močni pogled", "črna krava", "poslušne puščice").
  3. Oksimoron - primerjava neprimerljivih: "mrtve zelene veje." Zelenje je simbol življenja, uporablja se z epitetom "mrtev".
  4. Uporaba starocerkvenih slovanizmov (»vikhor«, »tek«, »hladen«) daje besedilu svetopisemski, univerzalen, slovesen zvok.
  5. Primerjave ("Anchar je kot grozljiv stražar").

Kaj mora vsebovati Anchar analiza (načrt)

V šolskem kurikulumu pri preučevanju teme »Puškin. »Ančarska« analiza pesmi je neizogibna. To je tema ločene lekcije v 8. razredu. Upoštevati je treba vse vidike in značilnosti, na katere je Puškin opozoril v pesmi "Anchar". Načrt analize je naslednji:

  1. Ustvarjalne informacije: v katerih letih življenja je bila pesem napisana, biografska dejstva.
  2. Zaplet pesmi.
  3. Značilnosti kompozicije in žanra.
  4. Umetniška izvirnost pesmi.
  5. Ideja in njen razvoj (opišite tri vprašanja, ki jih načenja pesem).
  6. Zaključek: mesto pesmi v pesnikovem delu.

Pesem "Anchar" A. S. Puškina je svetel predstavnik svobodoljubne in filozofske lirike pesnika. Napisana z občutkom za pravičnost ostaja pomembna do danes. Konec koncev je ponovna delitev sveta (bojevniki še vedno trajajo) še večja kot v 19. stoletju. Bolj ko se stara naš planet, več je zla in nepravičnosti.

"Ančar" je ena najbolj znanih Puškinovih pesmi. To je alegorično delo, v katerem je pesnik utelesil lastne grenke misli o strukturi svoje sodobne družbe - kratka analiza "Ancharja" po načrtu to zelo jasno kaže. Lahko se uporablja pri pouku književnosti v 9. razredu za razlago teme.

Kratka analiza

Zgodovina nastanka pesmi- pisalo se je leta 1828, ko sta minili dve leti, odkar se je Puškin smel vrniti iz izgnanstva. Pesniku je postalo jasno, da se njegovim idejam o ustvarjalnosti brez omejitev ni usojeno uresničiti, in svojo žalost je izlil v besedilo tega dela.

Tema pesmi– uničenje moči, ki nima meja. Puškin je sam izkusil moč tega pojava, zaradi česar je bila pesem nenavadno prepričljiva in čustveno globoka.

Sestava- delo je sestavljeno iz dveh delov: prvi govori o drevesu, ki izloča strup, drugi - o človeku, ki je po ukazu svojega gospodarja prinesel " smrtonosni katran« in umrl, zastrupljen z njim.

Žanr- lirska pesem s prvinami balade.

Pesniška velikost- jambski tetrameter.

Metafore – “narava žejne stepe ga je rodila na dan jeze“, “vrtinec črn nin drevo smrti bo priteklo“, “poslušno odpravil na pot“.

Epiteti– “v puščavi zakrnel in skop“, “mrtvo zelenje«, »G stojalo s prozorno smolo“.

Primerjave– “Anchar, kot mogočni stražar“.

Inverzije– “mrtvo zelenje«, »G stojalo s prozorno smolo“, “črni vihar."

Zgodovina ustvarjanja

Zamisel o pisanju »Ancharja« se je očitno porodila iz postopka proti pesniku zaradi ustvarjanja »Gavriliade« in »Andréja Chénierja«. Njegova žalostna razmišljanja o naravi moči so bila izražena alegorično v tem delu, napisanem leta 1828.

Kar zadeva osnovo zapleta, je zgodba o njenem ustvarjanju zanimiva, ker je pesnika navdihnila dva vira hkrati: ena od starih legend o strupeni rastlini in zapiski nekega doktorja Foucheja, ki je govoril o drevesu, ki naj bi raslo na Javi. , kamor so bili poslani zločinci, za katere je bila kazen smrt, da bi vodji plemena prinesli strup. Puškin se je zgledoval po tem zapletu, vendar ga je predelal v skladu s svojim umetniškim konceptom.

Predmet

Glavna tema pesmi je škodljivost neomejene moči ene osebe. Da bi okrepil to idejo, Puškin uporablja kontrast naravnega vedenja, ko se vsa živa bitja v naravi izogibajo dotiku smrtonosnega drevesa, in vedenja vladarja, ki krši ta zakon.

Torej je ideja, da je »nepremagljivi gospodar«, ki je svojega sužnja poslal k ančarju, vedoč, da bo umrl, nato pa uporabil strup, ki ga je prinesel, da bi prinesel smrt še naprej, zlo, še večje od strupenega drevesa. To je glavna ideja dela.

Sestava

To delo je razdeljeno na dva skoraj enaka dela: prvi vsebuje pet kitic, drugi - štiri. Prvič, Puškin je drevo, ki krvavi s strupom, ki v tem primeru simbolizira zlo. Tudi gibanje, ki običajno simbolizira življenje, postane smrtonosno - veter odleti stran od njega, strupen, deževnica, ki teče z vej, kaplja v pesek, že tako strupen.

V drugem delu verza pesnik opisuje vsemogočnega vladarja, ki svojega sužnja brez oklevanja pošlje v smrt, da bi dobil strup, potreben za nadaljnje osvajanje, suženj pa ga brezpogojno uboga.

Poetični meter, ki se uporablja za pisanje - jambski tetrameter - omogoča enako dobro posredovanje tako občutkov smrti v naravi kot manifestacij zla v človeških odnosih. Pesnik je uporabil navzkrižno rimo.

Žanr

Običajno je žanr tega dela opredeljen kot lirična pesem, vendar ga lahko zaradi razgibanega zapleta delno štejemo za balado.

Izrazna sredstva

Pesnik je uporabil vse bogastvo ruskega jezika, da bi prenesel tako psihološko kot ideološko sporočilo pesmi. Tako so bila pri njegovem ustvarjanju uporabljena naslednja umetniška sredstva:

  • metafore- »narava žejne stepe ga je rodila na dan jeze«, »črni vihar se bo pognal na drevo smrti«, »pokorno je tekel na pot«;
  • epiteti- "v puščavi zakrnel in škrt", "mrtvo zelenje", "gosta prozorna smola";
  • primerjave- "anchar, kot mogočni stražar";
  • inverzije- "mrtvo zelenje", "gosta prozorna smola", "črni vihar".

V njem je tudi enostavno zaslediti antitezo "kralj - suženj". Da bi ga ustvaril, avtor uporablja ne le epitete (»ubogi suženj« - »nepremagljiv vladar«), ampak tudi verbalno nasprotje: če je kralj poslal sužnja, potem je tekel, v drugem primeru pa je glagol okrepljen z besedo "ubogljivo". Hkrati pa sta kralj in ančar, nasprotno, opisana kot enako smrtonosna pojava.

Puškin je s pomočjo svetlih izraznih sredstev ustvaril temno, čustveno bogato delo z jasno izraženo mislijo.

Preizkus pesmi

Analiza ocen

Povprečna ocena: 4. Skupaj prejetih ocen: 194.