Una dintre cele mai calde, mai luminoase și mai iubite sărbători este considerată pe bună dreptate Crăciun, care tocmai s-a întâmplat să fie împărțit în două ramuri - catolic și ortodox. În acest caz, nu vorbesc despre alte credințe, ci doar despre creștinism.
De Crăciun, astfel de napolitane sunt rupte bucată cu bucată și mâncate atât înainte de masa festivă, cât și în timp ce se felicită reciproc pentru sărbătoare. Mai mult, trebuie să rupeți o bucată din napolitana de la o altă persoană, ceea ce simbolizează unitatea, iertarea reciprocă și iubirea față de aproapele.
În Ajunul Crăciunului, cu o zi înainte de Crăciun, după slujba de seară, familia se adună la masă, care ar trebui să aibă cel puțin 12 preparate fără carne. Chiar în ziua de Crăciun, pe masă sunt servite și 12 feluri de mâncare, dar sunt departe de a fi Postul Mare. Tipul de carne servit la cină variază în funcție de tradițiile unei anumite țări.
Există diferențe în serviciul în sine. Astfel, în Ortodoxie are loc o slujbă de Crăciun seara, în care se îmbină Complaia Mare, Utrenia și Liturghia. Iar catolicii celebrează trei liturghii de Crăciun separat - noaptea, dimineața și ziua. Aceasta simbolizează nașterea Mântuitorului în pântecele Tatălui, în pântecele Fecioarei Maria și în sufletul fiecărei persoane.
Dar să revenim la masa festivă.
În primul rând, trebuie spus că în multe familii există încă o tradiție pune niște fân sau paie sub față de masă, care simbolizează amintirea ieslei în care s-a născut Iisus Hristos.
Aceste pepiniere în mărime naturală sunt construite pe străzile orașului, în locurile cele mai vizitate de localnici și de oaspeții orașului. Acolo sunt plasate și figuri ale lui Hristos, ale Fecioarei Maria și ale lui Iosif. Hranitoare pentru animale si alte ustensile care recreeaza atmosfera nasterii.
Nu voi vorbi în numele altor țări, voi spune că se obișnuiește să-l pun pe masa de Crăciun în Letonia.
Meniu de masă de Crăciun în Letonia
În primul rând, asta crap, care este considerat un simbol al fericirii și prosperității. Solzii săi uscati sunt băgați în portofele și buzunare, astfel încât Anul Nou să aducă mulți bani.
Un fel de mâncare popular este capul de porc fiert cu orz perlat fiert. Puteți coace pur și simplu un porc:
Puteți, desigur, să înlocuiți capul de porc cu o bucată de porc prăjită, servită cu varza calita.
De Crăciun se obișnuiește și să se servească gri fiert mazăre cu bucăți de carne prăjită și slănină grasă, spălate cu lapte acru sau chefir. Am postat recent rețeta acestui fel de mâncare pe blogul meu culinar.” pâine și sare". Se numea „Mazăre gri cu slănină într-un coș de cartofi”.
Mai mult, toată mazărea gătită de Crăciun ar trebui să fie mâncată până dimineața, altfel multe lacrimi vor fi vărsate în Noul An.
Este considerat un fel de mâncare special de Crăciun. Cârnatul, desigur, nu este pentru toată lumea; compoziția sa poate fi judecată numai după nume.
Piparkukas - un fel de mâncare indispensabil pe masa de Crăciun în Letonia . Acesta este un cookie specific, al cărui nume se traduce prin fursecuri cu ardei. . Dar asta nu înseamnă deloc că este oarecum picant sau amar; denumirea de ficat este dată astfel deoarece conține o anumită cantitate de piper, ghimbir și alte condimente, care conferă produselor de copt un gust picant:
Ei bine, încă o diferență nu mai puțin importantă este legată de cadouri. Se obișnuiește ca catolicii să ofere cadouri Moș Crăciun (Salavecis- în interpretarea letonă) și tocmai în noaptea de Crăciun. Nu voi vorbi despre cadouri în sine; depinde de situația economică a țării în care trăiește bunul vrăjitor.
Dar, ca opțiune, vă puteți cumpăra singur un navigator GPS - până la urmă și bărbații sunt copii, doar mai mari!
În Rusia, știm cu toții foarte bine că Părintele Frost este la această distribuție și vine la copii în noaptea de Anul Nou.
Acestea sunt diferențele. Mi-e teamă că nu mi-am amintit totul, dar mi-e și teamă că veți citi acest articol „în diagonală” (și nu mi-ar plăcea deloc), pentru că... s-a dovedit a fi foarte mare. Dacă cineva are ceva de adăugat, voi fi bucuros să vorbesc cu dumneavoastră pe această temă.
Și aș dori să închei postarea mea cu cuvinte simple:
Crăciun fericit vouă, creștini ortodocși!
Pace, bunătate și fericire pământească pentru tine!
Asta este tot pentru acum!
Crăciunul este un nume prescurtat pentru sărbătoare - Nașterea lui Hristos. Potrivit legendelor biblice, nașterea pruncului Hristos la Fecioara Maria a avut loc în orașul evreiesc Betleem în noaptea de 24 spre 25 decembrie.
În ce an anume a apărut Mesia lumii este încă dezbătut de istorici și teologi învățați. Numită perioada cuprinsă între anul 12 î.Hr. și al 7-lea an al noii ere. (De unde a venit cronologia modernă, care se realizează „de la nașterea lui Hristos”, nu este complet clar). Data de 25 decembrie a fost menționată pentru prima dată în cronici în anul 221 d.Hr. Primii creștini au fost evrei și nu au sărbătorit deloc această sărbătoare. Destul de larg, credincioșii au început să onoreze data nașterii lui Hristos în jurul secolului al V-lea.
Cu toate acestea, aceste detalii nu sunt foarte interesante pentru noi, deoarece sărbătoarea de Crăciun și-a pierdut de mult conotația exclusiv religioasă și s-a transformat pur și simplu într-o sărbătoare plăcută de familie, în care se obișnuiește să ne întâlnim cu rudele în această zi și să fii sigur să oferi cadouri. tuturor rudelor și prietenilor tăi.
Crăciunul ortodox și cel catolic nu au diferențe în esență. Doar datele și forma externă diferă.
Biserica catolică și ramurile protestante ale creștinismului sărbătoresc Crăciunul pe 25 decembrie conform modernului calendar gregorian.
Biserica Ortodoxă sărbătorește Crăciunul pe 25 decembrie calendarul iulian(sau „stil vechi”), care corespunde zilei de 7 ianuarie a calendarului gregorian modern.
Diferențele și asemănările Nașterii lui Hristos între catolici și creștini ortodocși
Cu mult înainte de sărbătoare, creștinii ortodocși țin un post de Crăciun destul de strict. Începe la sfârșitul lunii noiembrie și se încheie pe 6 ianuarie. Nu puteți mânca carne, ouă sau produse lactate. În weekend se poate pescui. Dar fără vodcă.
Catolicii nu postesc strict, cu excepția faptului că în special credincioșii impun unele restricții la mâncare. Doar că în această perioadă oamenii vizitează mai des templele.
Ambele religii sărbătoresc Ajunul Crăciunului – în seara dinaintea nopții de Crăciun (Isus s-a născut noaptea – de unde o altă legendă despre Steaua din Betleem.) Numele în rusă provine de la cuvântul sochivo – boabe de grâu înmuiate în suc de fructe de pădure sau miere. Masa este slabă, trebuie să fie cel puțin 12 feluri de mâncare pe masă.
Sărbătoarea Crăciunului în sine este data întreruperii postului - eliberarea de post și răsfățarea la lăcomie. Principalul fel de mâncare de Crăciun pentru catolici și protestanți este gâsca cu mere sau curcan la cuptor. Opțiunile variază de la țară la țară: gâscă, curcan, rață, iepure, căprioară, porc de lapte și chiar cârnați sau cod, ca în Portugalia.
De Crăciun, catolicii oferă cadouri tuturor.
Potrivit tradiției, nimeni nu ar trebui să rămână fără un cadou - nici o rudă, nici un bun prieten. Cel mai interesant este că personajul principal al Crăciunului nu este deloc Mântuitorul nou-născut, ci Sfântul Nicolae sau Moș Crăciun, ale căror îndatoriri includ oferirea de cadouri copiilor. În același timp, Moș Crăciun însuși nu vine la copii cu o pungă de cadouri, precum Părintele nostru Frost. El ascunde cadourile în șosete noaptea, le atârnă peste șemineu și dispare neobservat în horn. Riturile creștine și păgâne se împletesc în acest obicei și nu toți preoții au o atitudine pozitivă față de acest sfânt aproape păgân.
Catolicii pot împodobi nu numai bradul de Crăciun, ci și alți brazi de Crăciun. În Brazilia, de exemplu, pomii de Crăciun nu cresc și sunt înlocuiți de oricine cu tot ce poate. În general, amenajarea unui brad de Crăciun este, de asemenea, un element al ritualurilor păgâne, pe care biserica nu l-a putut stoarce și a decis să le adapteze la propriile reguli.
Se știe că în Ortodoxie există o slujbă de Crăciun, care durează până dimineața, și în care se îmbină Compania Mare, Utrenia și Liturghia.
Catolicii au trei lise separate - noaptea, dimineața și ziua. Aceasta simbolizează, parcă, nașterea Mântuitorului în pântecele Tatălui, în pântecele Maicii Domnului și în sufletul fiecărei persoane.
Crăciunul catolic
Sărbătoarea nașterii lui Isus Hristos este Crăciunul. Sărbătorită în noaptea de 24-25 decembrie. Pentru catolici, Crăciunul este precedat de un post ușor, care are caracter de curățire spirituală. Sărbătoarea în sine și-a pierdut aproape semnificația religioasă și este o sărbătoare pur de familie, pentru care se obișnuiește să se ofere cadouri tuturor rudelor și prietenilor fără excepție. Principalul „erou” al sărbătorii de Crăciun este Sfântul Nicolae, sau Moș Crăciun, care, conform legendei, livrează și plasează cadouri.
Un Crăciun ortodox
Sărbătoarea nașterii lui Isus Hristos. Sărbătorită în noaptea de 6 spre 7 ianuarie. Înainte de Crăciun, creștinii ortodocși țin un post destul de strict. Caracterul sărbătorii este mai bisericesc și spiritual.
Postul Adventului pentru catolici și creștini ortodocși
Post ortodox înainte de Crăciun
În Ortodoxie, Postul Nașterii începe pe 28 noiembrie, cu exact patruzeci de zile înainte de Nașterea lui Hristos, și este numit în limba bisericii Nașterea „Quentate”.
În mintea majorității oamenilor, cuvântul „post” este asociat cu restricții alimentare și alte abstinențe carnale. Dar biserica și clerul insistă că postul este în primul rând o curățire spirituală, un timp pentru a curăța nu atât trupul, cât și sufletul. „Adevăratul post este îndepărtarea de rău, înfrânarea limbii, lăsarea deoparte mânia, îmblânzirea poftelor, oprirea calomniilor, minciunii și sperjurului”, - așa a caracterizat Ioan Gură de Aur esența postului.
În ceea ce privește „pâinea de zi cu zi”, Biserica Ortodoxă prescrie să nu consume carne, ouă, lapte și ulei animal în timpul Postului Nașterii Domnului. În plus, este interzis și consumul de ulei vegetal în zilele de luni, miercuri și vineri. Peștele este permis doar sâmbăta și duminica, precum și de sărbătorile bisericești. Totuși, în perioada 2 ianuarie - 6 ianuarie, nu trebuie să mănânci pește nici măcar sâmbăta și duminica.
Postul Nașterii Domnului se încheie în noaptea de 6 spre 7 ianuarie cu răsăritul primei stele - aceeași care le-a arătat Magilor calea către Pruncul Iisus. Din acest moment, puteți începe să vă întrerupeți postul - mâncați și beți „totul la rând” și „atât cât doriți”.
Postul Nașterii Catolice
Postul Nașterii Domnului este prezent și în tradiția Bisericii Romano-Catolice. Începe cu exact patru săptămâni înainte de Crăciunul catolic. Perioada de 4 săptămâni a fost stabilită în cele din urmă de către Papa Grigore I cel Mare (590 - 604). Dar data de începere nu este strictă, precum ortodocșii, poate dura și mai puțin. În 2013, Adventul a început pe 1 decembrie.
Postul Nașterii Domnului în Biserica Romano-Catolică, strict vorbind, nu este un post. Acesta este așa-numitul Advent, sau după părerea noastră, așteptarea Crăciunului. Nu există restricții dietetice stricte sau nestrictive, cu excepția abstinenței obișnuite catolice de la produsele de origine animală vinerea.
Principala diferență dintre această perioadă și, să zicem, Postul Mare este că este un timp de pocăință spirituală. Credincioșii sunt instruiți să evite gândurile păcătoase și ar trebui să se pregătească pentru spovedanie. În această perioadă, este indicat să înfăptuiți fapte milostive și să evitați distracția zgomotoasă și lăcomia. În timpul Adventului, de exemplu, catolicii nu au nunți.
Cu patru săptămâni înainte de Crăciun, clerul își îmbracă veșminte liturgice violete, folosește lumânări violete și alte accesorii adecvate.
Postul Nașterii Ortodoxe
Din 28 noiembrie până pe 6 ianuarie nu se poate mânca alimente de origine animală, luni, miercuri, vineri, este interzis și uleiul vegetal, peștele este permis doar în weekend. Plus curățire spirituală.
Postul Adventului pentru catolici
Nu există restricții stricte privind alimentele. Presupune doar absența lăcomiei excesive, o atitudine spirituală pozitivă, pocăință și milă. Începe cu aproximativ 4 săptămâni înainte de Crăciunul Catolic.
Crăciun și ritualuri păgâne
Nimeni nu știe data exactă a nașterii lui Hristos. Oamenii de știință atribuie tradiția sărbătoririi Nașterii lui Hristos în acest moment particular dorinței bisericii creștine de a înlocui sărbătorile păgâne stabilite cu propriile sărbători bisericești. Aproape toate națiunile au sărbătorit solstițiul de iarnă ca o zi sacră a începutului unei noi vieți, ca moment al nașterii Zeului Soare. Ei bine, ziua de naștere a domnului pare să fie și începutul unei noi vieți... Pentru catolici, data Crăciunului coincide practic cu punctul solstițiului de iarnă. Pentru ortodocși, Crăciunul este „deplasat” față de cel catolic din cauza respingerii de către Biserica Ortodoxă a noului calendar gregorian.
Care este diferența dintre stilul vechi și cel nou? De ce catolicii și creștinii ortodocși sărbătoresc Crăciunul în zile diferite? Mulți au pus aceste întrebări, dar răspunsul este de obicei simplu - calendare diferite și atât. Dacă am fi de acord să aducem calendarele în ordine?
Să încercăm să ne dăm seama. Este acest lucru cu adevărat important și de ce - în materialul portalului Moscova 24.
Foto: Portalul primarului și guvernului Moscovei
La prima vedere, o singură dată pentru Crăciun ar simplifica imediat foarte mult - credincioșii ortodocși ar începe din nou, ca și în anii pre-revoluționari, să înceapă să sărbătorească Crăciunul pe 25 decembrie, nu ar trebui să țină Postul Nașterii Domnului în timpul Anului Nou și prietenii străini nu ar trebui să explice de ce de fiecare dată nu sărbătorim principala sărbătoare creștină cu restul lumii. De fapt, totul nu este atât de simplu, dar mai întâi va trebui să înțelegeți diferențele dintre calendare și tot ceea ce au condus în cele din urmă.
calendarul iulian a fost introdus în Imperiul Roman prin decretul lui Iulius Cezar, după care a primit numele, la 1 ianuarie 45 î.Hr. Anterior, anul roman dura 355 de zile, motiv pentru care au introdus periodic o lună suplimentară pentru a ține pasul cu anul tropical - perioada reală de timp în care soarele completează ciclul de schimbare a anotimpurilor. Structura anului calendarului iulian arată la fel cu care suntem obișnuiți - 365 de zile, fiecare al patrulea an este un an bisect. Astfel, durata medie a anului este de 365 ¼ zile. Acest an calendaristic, spre deosebire de precedentul, a devenit deja mai lung decât cel tropical. Doar 11 minute și 15 secunde - s-ar părea destul de puțin, dar la fiecare 128 de ani se acumulează o zi în plus. Din această cauză, Crăciunul a trecut treptat de la apropierea de solstițiul de iarnă la primăvară, iar ziua echinocțiului de primăvară s-a mutat și ea - și Paștele se numără din aceasta. În cele din urmă, discrepanța dintre ora calendaristică și timpul real a fost greu de ignorat. Atunci a apărut nevoia unui nou calendar.
calendar gregorian a fost introdus de Papa Grigore al XIII-lea în țările catolice la 4 octombrie 1582 - acolo, după această zi, a venit imediat 15 octombrie. Acest sistem de calcul al timpului a fost numit stil nou (și calendarul iulian, în consecință, a devenit cunoscut ca stilul vechi). Rusia nu a trecut la calendarul gregorian și a continuat să trăiască în calendarul iulian. Așa că am avut Crăciun, ca toți ceilalți, pe 25 decembrie. Doar pentru catolici era deja ianuarie la acea vreme. Și apoi a avut loc revoluția, iar Consiliul Comisarilor Poporului a adoptat un decret - de a trece la același sistem de numere cu întreaga lume. Acest lucru s-a întâmplat pe 31 ianuarie 1918 - după aceasta, a venit 14 februarie în RSFSR, astfel ne-am „sincronizat” cu alte țări.
Dar Biserica?
Aici începe distracția. În cronologia seculară, am început să trăim simultan cu Occidentul. Dar Biserica Ortodoxă Rusă (și odată cu ea și cea sârbă, georgiană, Ierusalim și Athos) a refuzat să schimbe calendarul. Iar ideea aici nu este deloc o reticență încăpățânată de a-i urma pe catolici - există motive foarte importante pentru biserică în spatele acestei decizii.
În primul rând, conform canoanelor creștine, Paștele Noului Testament trebuie să urmeze Vechiul Testament. Acest lucru este dictat de considerente cronologice - Iisus Hristos a fost răstignit în ajunul Paștelui evreiesc și a înviat în a treia zi. Pentru creștinii care trăiesc după calendarul gregorian, această regulă este uneori încălcată, ceea ce, teoretic, denaturează logica calculului timpului liturgic - iar în calendarul bisericesc ortodox, evenimentele din viața lui Iisus Hristos se succed cu strictețe una după alta. În plus, în ajunul Paștelui Ortodox, Focul Sfânt coboară în mod tradițional pe Sfântul Mormânt din Ierusalim, iar în noaptea de Bobotează apa este binecuvântată. Aceste minuni sunt un alt argument al creștinilor ortodocși în favoarea adevărului calendarului lor. De acord, motivele sunt mai mult decât grave, așa că poziția majorității bisericilor ortodoxe este clară - să se întoarcă pe catolici la calendarul corect. Și vom aștepta.
Pe o notă
Interesant este că 11 biserici ortodoxe locale (printre ele grecești, române, bulgare și altele) sărbătoresc Crăciunul, ca și catolicii, în noaptea de 25 ianuarie. În 1923, au trecut la Noul calendar iulian - adică, de fapt, un calendar cu Paștele iulian și calendarul gregorian în același timp. Se dovedește că ei sărbătoresc Paștele cu ortodocșii, iar sărbători imuabile cu catolicii.
Diferența dintre datele calendarelor iulian și gregorian crește constant - la fiecare 400 de ani cu trei zile. Astfel, bisericile ortodoxe care folosesc calendarul iulian vor începe să sărbătorească Crăciunul pe 8 ianuarie din 2101.
Crăciunul ortodox este cu 13 zile în urma Crăciunului catolic. Acest lucru s-a întâmplat din cauza confuziei calendarelor: în 1582, Papa Grigore al XIII-lea a introdus un nou calendar „gregorian”, care a fost numit „noul stil”. Vechiul calendar iulian a început să fie numit stilul vechi. Diferența dintre stilul nou și cel vechi crește cu 1 zi la fiecare sută de ani și în secolul XX. este de 13 zile.
În timp ce noul calendar gregorian a apărut în Europa, Rusia a continuat să folosească calendarul iulian. Când în 1918 autoritățile au introdus calendarul gregorian în Uniunea Sovietică, biserica nu a aprobat o astfel de decizie.
În 1923, la inițiativa Patriarhului Constantinopolului, a avut loc o ședință a Bisericilor Ortodoxe, la care s-a decis corectarea calendarului iulian - astfel a apărut calendarul „Noul iulian”.
Din cauza circumstanțelor istorice, Biserica Ortodoxă Rusă nu a putut să ia parte la ea. Aflând despre întâlnirea de la Constantinopol, Patriarhul...
Crăciunul este una dintre cele mai importante sărbători creștine, stabilită în cinstea nașterii pruncului Iisus Hristos la Betleem. Dar de ce un eveniment este sărbătorit în zile diferite?... Deși rușii și Crăciunul catolic sunt fericiți să-l sărbătorească pe „al nostru”. Mi-am întrebat familia și prietenii - care este diferența? Și s-a dovedit că puțini oameni știu =)
Dar, de fapt, vacanța este aceeași, dar discrepanța este în dată și stiluri (Julian și Gregorian).
Și în vremea noastră, Crăciunul ortodox „rămâne” cu 13 zile în urma Crăciunului catolic; Catolicii sărbătoresc Crăciunul pe 25 decembrie, iar creștinii ortodocși pe 7 ianuarie.
Acest lucru s-a datorat unei confuzii de calendare. Calendarul iulian, introdus în uz în anul 46 î.Hr....
Crăciunul este una dintre cele mai importante sărbători creștine, stabilită în cinstea nașterii pruncului Iisus Hristos la Betleem. Crăciunul este sărbătorit în multe țări din lume, doar datele variază.
Catolicii și protestanții care trăiesc după calendarul gregorian, precum și bisericile ortodoxe locale din lume care aderă la noul calendar iulian, sărbătoresc Sărbătoarea Nașterii Domnului în noaptea de 24 spre 25 decembrie.
Biserica Romană a stabilit 25 decembrie ca dată pentru celebrarea Nașterii Domnului Hristos după victoria lui Constantin cel Mare (c. 320 sau 353). Deja de la sfârșitul secolului al IV-lea. întreaga lume creștină a sărbătorit Crăciunul în această zi (cu excepția bisericilor răsăritene, unde această sărbătoare a fost sărbătorită pe 6 ianuarie).
Și pe vremea noastră...
Catolicii și protestanții care trăiesc după calendarul gregorian, precum și bisericile ortodoxe locale din lume care aderă la noul calendar iulian, sărbătoresc Sărbătoarea Nașterii Domnului în noaptea de 24 spre 25 decembrie.
Crăciunul este una dintre cele mai importante sărbători creștine, stabilită în cinstea nașterii pruncului Iisus Hristos la Betleem. Crăciunul este sărbătorit în multe țări din întreaga lume, doar datele și stilurile calendaristice (julian și gregorian) diferă.
Biserica Romană a stabilit 25 decembrie ca dată pentru celebrarea Nașterii Domnului Hristos după victoria lui Constantin cel Mare (c. 320 sau 353). Deja de la sfârșitul secolului al IV-lea. întreaga lume creștină a sărbătorit Crăciunul în această zi (cu excepția bisericilor răsăritene, unde această sărbătoare a fost sărbătorită pe 6 ianuarie).
Și în vremea noastră, Crăciunul ortodox „rămâne” cu 13 zile în urma Crăciunului catolic; Catolicii sărbătoresc Crăciunul pe 25 decembrie, iar ortodocșii pe 7 ianuarie.
Acest lucru s-a datorat unei confuzii de calendare. Calendarul iulian, introdus în...
De ce nu se potrivesc datele de Crăciun?
Crăciunul este o mare sărbătoare stabilită în amintirea nașterii lui Isus Hristos în Betleem. Crăciunul este una dintre cele mai importante sărbători creștine și o sărbătoare legală în peste 100 de țări din întreaga lume.
Primele informații despre creștinii care sărbătoresc Crăciunul datează din secolul al IV-lea. Problema datei reale a nașterii lui Isus Hristos este controversată și rezolvată în mod ambiguu printre autorii bisericii.
Potrivit uneia dintre ipotezele moderne, alegerea datei Crăciunului s-a produs datorită celebrării simultane de către primii creștini a Întrupării (concepția despre Hristos) și a Paștelui. În consecință, ca urmare a adăugării a nouă luni la această dată (25 martie), Crăciunul a căzut în solstițiul de iarnă.
Creștinii ortodocși din Rusia sărbătoresc Crăciunul pe 7 ianuarie, iar data Crăciunului catolic este 25 decembrie. De ce datele de vacanță diferă cu 13 zile? Acest lucru s-a întâmplat datorită adoptării diferitelor calendare: în 1582 de către Papa...
Cântec pentru a crea starea de spirit:
După cum știți, în țările catolice Crăciunul este sărbătorit pe 25 decembrie, iar în (majoritatea) țărilor ortodoxe este sărbătorit pe 7 ianuarie. Acest lucru se datorează faptului că bisericile ortodoxe nu au trecut încă la calendarul gregorian, conform căruia trăiește întreaga lume. Ortodocșii încă trăiesc după Iulian.
În calendarul iulian, anii bisecți sunt toți anii divizibili cu 4 (lungimea medie a unui an = 365,25 zile). În anii gregorieni, multiplii lui 100, dar nu multiplii lui 400, nu sunt ani bisecți (lungimea medie a unui an = 365,2425 zile).
Diferite țări au trecut de la calendarul iulian la cel gregorian în moduri diferite; suedezii s-au întâmplat chiar și o dată pe 30 februarie din cauza uitării autorităților. Wikipedia are o mulțime de fapte amuzante despre tranziție, citiți-o.
Iată câteva citate de acolo:
În multe temple, conform planurilor creatorilor, în ziua echinocțiului de primăvară, Soarele ar trebui să lovească un anumit loc, de exemplu, în Bazilica Sf. Petru din Roma - acesta este un mozaic.
…
05.03.2015
De fapt, sărbătoarea Nașterii Domnului este sărbătorită atât de ortodocși, cât și de catolici pe 25 decembrie, singura diferență este în stilul calendarului - nou sau vechi. Ortodocșii continuă să folosească în mod tradițional cronologia în determinarea sărbătorilor bisericești, care a fost adoptată încă din perioada când s-a născut Iisus. Acest calendar a fost adoptat la 1 ianuarie 45 î.Hr. Iulius Caesar, și din acest motiv se numește Iulian. Biserica Romano-Catolică a făcut multe schimbări în învățătura creștină, ceea ce a creat diferențe și chiar contradicții în ritualurile religioase cu ramura ortodoxă (ortodoxă) a creștinismului.
Astfel, în 1582, Papa Grigore al XIII-lea, cedând în fața convingerii „oamenilor de știință”, în principal iezuiți, că calendarul iulian, aprobat ca fiind adecvat pentru implementare de Conciliul de la Niceea din 325, era „învechit” cu câteva minute, sau mai degrabă cu 11 minute și câteva secunde și până la mijlocul secolului al XVI-lea s-a „format” o diferență de 10 zile. Papa a dat instrucțiuni să corecteze calendarul, iar oamenii...
Nașterea lui Hristos este una dintre principalele sărbători spirituale ortodoxe, care este sărbătorită pe 25 decembrie de catolici și pe 7 ianuarie de către ortodocși.
Ambele religii sărbătoresc Ajunul Crăciunului – în seara dinaintea nopții de Crăciun (Isus s-a născut noaptea – de unde o altă legendă despre Steaua din Betleem.) Numele în rusă provine de la cuvântul sochivo – boabe de grâu înmuiate în suc de fructe de pădure sau miere. Sărbătoarea Crăciunului în sine este data întreruperii postului - eliberarea de post și răsfățarea la lăcomie.
Care este diferența dintre Crăciunul catolic și cel ortodox?
Data
Discrepanța dintre celebrarea Nașterii lui Hristos de către bisericile occidentale și cele orientale se explică prin diferitele sisteme cronologice pe care le-au adoptat. După ce noul calendar gregorian a fost alcătuit în Occident, catolicii și protestanții au început să sărbătorească Crăciunul cu două săptămâni mai devreme decât ortodocșii. Atragem atenția cititorilor că data este de fapt aceeași, iar diferența este în calendar.
catolicii...
Catolicii au inventat și adoptat calendarul gregorian în 1582. Papa Grigore al XIII-lea a reușit. A existat un plan de reformă înaintea lui, dar ei nu au decis înaintea lui.
Acest lucru s-a făcut astfel încât zilele astronomice ale echinocțiului de primăvară să corespundă zilelor calendaristice. Și s-au separat treptat, deoarece lungimea anului în calendarul iulian nu corespundea exact cu lungimea reală a anului (în calendarul gregorian inexactitatea este mult mai mică).
Data echinocțiului de primăvară este decisivă pentru data sărbătoririi Paștelui.
Paștele este sărbătorit în prima duminică după prima lună plină, care are loc nu mai devreme de echinocțiul de primăvară. Acest lucru se datorează succesiunii evenimentelor Evangheliei.
Aici încep problemele.
Faptul este că inițial fiecare biserică locală și chiar comunitățile individuale au determinat însăși data specifică pentru celebrarea Paștelui. De ce este asta?
Acordați atenție cuvântului lună plină din formula verbală a Paștelui. Evreii, ca alții...
De ce catolicii și creștinii ortodocși sărbătoresc Crăciunul în zile diferite?
necunoscutul despre cunoscut
Catolicii și protestanții care trăiesc după calendarul gregorian, precum și bisericile ortodoxe locale din lume care aderă la noul calendar iulian, au sărbătorit Sărbătoarea Nașterii Domnului în noaptea de 24 spre 25 decembrie. Ortodocșii, după cum știți, o vor sărbători în perioada 6-7 ianuarie.
Crăciunul este una dintre cele mai importante sărbători creștine, stabilită în cinstea nașterii pruncului Iisus Hristos la Betleem. Crăciunul este sărbătorit în multe țări din întreaga lume, doar datele și stilurile calendaristice (julian și gregorian) diferă.
Biserica Romană a stabilit 25 decembrie ca dată pentru celebrarea Nașterii Domnului Hristos după victoria lui Constantin cel Mare (c. 320 sau 353). Deja de la final
secolul IV întreaga lume creștină a sărbătorit Crăciunul în această zi (cu excepția bisericilor răsăritene, unde această sărbătoare a fost sărbătorită pe 6 ianuarie).
Și pe vremea noastră...
Să începem cu faptul că diferențele sunt în detalii, iar asemănările sunt în esența acestei sărbători grozave și luminoase. Mântuitorul s-a arătat lumii! Și nu contează în ce an sau în ce zi. Întreaga lume creștină – ortodoxă și catolică – slăvește acest eveniment, se bucură de el și devine, deși temporar, mai blândă și mai milostivă.
Când și unde a apărut Crăciunul?
Există mai multe versiuni despre când s-a născut exact Isus Hristos. Există o teorie că nu a fost nici măcar iarna, ci la sfârșitul primăverii - pe 20 mai. Inițiatorul acestei teorii, atât de neobișnuită pentru oamenii obișnuiți, este Clement din Alexandria. Conform scrierilor sale foarte străvechi, pruncul Iisus s-a născut pe 20 mai, după stilul calendaristic actual.
Fapt: intervalul de timp pentru data nașterii bebelușului miraculos variază între 12 î.Hr. e. și 7 d.Hr
Istoricii sunt unanim de acord asupra unui fapt: Iisus s-a născut la Betleem, într-o iesle, adică într-un hambar în care se țin vitele. Mama copilului este Maria. Iar tatăl -...
Poate un creștin ortodox sărbătorească Crăciunul catolic?
Cum ar trebui să se simtă un ortodox despre Crăciunul catolic? Este posibil să o sărbătorim?
Crăciunul este același pentru toată lumea. Dar catolicii o sărbătoresc după calendarul gregorian, iar noi, creștinii ortodocși, o sărbătorim după calendarul iulian. Pe 25 decembrie, ortodocșii mai sărbătoresc Postul Nașterii Domnului.
Nu ar trebui să sărbătorești Crăciunul pe 25 decembrie intenționat, când nu există un motiv special pentru asta. Dar, de exemplu, dacă există catolici în familia ta, de ce să nu te bucuri cu ei de ziua de naștere a Mântuitorului. Sau dacă te afli într-o țară catolică: nu este nevoie să te ferești de bucuria generală, pentru că oamenii îl slăvesc pe Hristos. Dar nu este nevoie să renunțăm la tradiția noastră în favoarea celei catolice – avem 7 ianuarie pentru a sărbători Nașterea lui Hristos împreună cu aproape toată lumea ortodoxă.
Este important să stabilim: ce este exact Crăciunul pentru noi? Nu este vorba doar de alunecarea pe tobogane și cadouri de sub copac. Aceasta este în primul rând închinare și Împărtășanie ca...
Nașterea lui Hristos este sărbătorită pe 25 decembrie nu numai de catolici, ci și de creștinii ortodocși din mai multe țări din întreaga lume, luterani și alte confesiuni protestante. Biserica Ortodoxă Rusă și o serie de alte biserici sărbătoresc Crăciunul pe 7 ianuarie. Agenția de presă Amitel a aflat de ce s-a întâmplat asta. Cert este că catolicii și creștinii ortodocși, atunci când sărbătoresc Crăciunul, folosesc calendare diferite. catolici - gregorieni, ortodocși - iulian. Oricum, orice calendar este imperfect. Discrepanța dintre ora astronomică și ora calendaristică a fost întotdeauna o „pietră de poticnire”.
Biserica Catolică a efectuat o reformă cu restabilirea datei echinocțiului de primăvară - 21 martie. Autorul proiectului a fost doctorul, matematicianul și astronomul italian Alogius Lilio, dar calendarul introdus a fost numit gregorian, după numele celui care a realizat această reformă - Papa Grigore al XIII-lea.
Papa a scos 10 zile din an (din 4 octombrie până în 14 octombrie), și a introdus și o regulă conform căreia, în viitor, din fiecare 400 de ani din calendarul calendaristic pentru...
Crăciunul este una dintre principalele sărbători ale creștinismului.
Dar diferite țări îl sărbătoresc diferit. De ce și cum diferă Crăciunul Catolic de Crăciunul Ortodox?
De fapt, există un singur Crăciun și se sărbătorește în același timp - 25 decembrie. Dar conform diferitelor calendare...
Când, pe vremea sovietică, ni s-a vorbit despre Crăciunul Catolic și Ortodox, în capul nostru era amestecat cu menționarea stilurilor Vechi și Nou. Nimeni nu a aprofundat în mod special în acest lucru, iar Crăciunul ca sărbătoare publică nu a fost niciodată sărbătorit în memoria generației moderne, cum ar fi, de exemplu, Anul Nou.
A fost o zi întreagă de muncă.
Da, în biserică se făceau slujbe, gălăgie cu o lumânare, dar totul era cumva frivol și superficial.
În același timp, în filmele occidentale am văzut importanța acordată Crăciunului ca sărbătoare. Sărbătoarea nu este atât religioasă, cât este familială.
Am râs de comediile lor și nu prea înțelegeam de ce sărbătoreau asta...
Care este data „corectă” pentru Crăciun?
25 decembrie în Rusia se numește „Crăciunul catolic”, ceea ce nu este în întregime adevărat - la urma urmei, în aceeași zi, Nașterea lui Hristos este sărbătorită de toate Bisericile Ortodoxe Locale care au trecut la Noul calendar iulian și de numeroși protestanți. Poate că este timpul ca Biserica Rusă să treacă la un nou stil și să sărbătorească Crăciunul împreună cu întreaga lume occidentală?
În ciuda faptului că Biserica Romano-Catolică și o serie de Biserici Ortodoxe Locale - Constantinopol, Grecia, Cipru și altele - sărbătoresc Nașterea Domnului Hristos în aceeași zi, 25 decembrie, catolicii și creștinii ortodocși trăiesc după calendare diferite. Biserica romano-catolică și diferite confesiuni protestante urmează calendarul gregorian, care a fost introdus de papa Grigore al XIII-lea la 4 octombrie 1582 pentru a înlocui vechiul calendar iulian: a doua zi după joi, 4 octombrie, a devenit vineri, 15 octombrie. Bisericile Ortodoxe Locale, cu excepția Bisericii Ruse, Sârbe, Georgiane, Ierusalim și Sfinte...
Catolicii au inventat și adoptat calendarul gregorian în 1582. Papa Grigore al XIII-lea a reușit. A existat un plan de reformă înaintea lui, dar ei nu au decis înaintea lui.
Acest lucru s-a făcut astfel încât zilele astronomice ale echinocțiului de primăvară să corespundă zilelor calendaristice. Și s-au separat treptat, deoarece lungimea anului în calendarul iulian nu corespundea exact cu lungimea reală a anului (în calendarul gregorian inexactitatea este mult mai mică).
Data echinocțiului de primăvară este decisivă pentru data sărbătoririi Paștelui.
Paștele este sărbătorit în prima duminică după prima lună plină, care are loc nu mai devreme de echinocțiul de primăvară. Acest lucru se datorează succesiunii evenimentelor Evangheliei.
Aici încep problemele.
Faptul este că inițial fiecare biserică locală și chiar comunitățile individuale au determinat însăși data specifică pentru celebrarea Paștelui. De ce este asta?
Acordați atenție cuvântului lună plină din formula verbală a Paștelui. Evreii, ca și alte culturi antice, au încercat să combine cercul anual solar cu cel lunar. Ce este și de unde vine - pe scurt aici:
Și până la vremea Nașterii lui Hristos, romanii și-au dat seama deja că este imposibil să creeze un calendar lunar-solar ideal și au decis să se concentreze doar pe lungimea anului solar. Acest lucru a fost făcut de același celebru Iulius Caesar, de unde calendarul a început să fie numit Iulian. Autorii calendarului sunt oameni de știință alexandrini (acesta este Egiptul) conduși de Sosigenes. Relația dintre luni și faze ale Lunii, care a dat naștere conceptului de luni, a fost neglijată - acum lunile pline și lunile noi nu cad în aceleași zile ale lunii. Problema este că ciclul lunar (~29,5 zile) nu se încadrează în ciclul solar (~365,2425 zile).
Acum ne amintim că pentru a determina data Paștelui avem nevoie de date despre luna plină.
Evreii din acele vremuri au acționat simplu - au folosit în mare măsură observații directe.
Ce ar trebui să facă comunitățile creștine împrăștiate în diferite orașe îndepărtate? Scopul este să sărbătorim Paștele într-o singură zi (trebuie spus că acest obiectiv bun nu a fost întotdeauna atins datorită politicii). Cum să faci observații directe (și există, de asemenea, factorul meteorologic și s-ar putea să nu existe o persoană înțelegătoare)? După ce ați hotărât o dată, cum obțineți confirmarea de la toți că sunt de acord cu această decizie pe baza observației?
Aici se ia decizia de a lua ca bază calendarul iulian și de a crea cea mai simplă formulă posibilă care să țină cont de lunile pline, care nu sunt în calendar (lunile pline nu se încadrează în același număr de luni în fiecare lună , in fiecare an). Conform acestei formule, chiar și pe o parte străină, doar având un calendar și numărul anului o persoană va ști când să sărbătorească Paștele cu toți ceilalți.
Această formulă a fost găsită în Alexandria. S-a bazat pe faptul că în 433 î.Hr. Astronomul atenian Meton a descoperit că la fiecare 19 ani ciclul lunar se termină în aceeași zi a anului solar. Adică, luna plină o dată la 19 ani cade din nou pe același număr de luni.
Deci, din aproximativ secolul al IV-lea d.Hr. Majoritatea bisericilor sunt de acord să calculeze data Paștelui folosind această formulă. Crăciunul este sărbătorit pur și simplu pe 25 decembrie.
De fapt, totul este mai complicat și Roma a preferat să-și folosească formula pascală și atunci. Uneori a fost posibil să se convină asupra unor date cu 50 de ani înainte.
Acum să revenim la reforma calendarului. Compilatorii calendarului iulian au fost conștienți de inexactitatea acestuia, dar au considerat simplitatea calendarului mai importantă și nu au ținut cont de importanța pentru calendare de numărare continuă. Adică, ei credeau că, dacă ar dori, oamenii pur și simplu ar reforma din nou calendarul și gata (cum se făcea adesea în Roma Antică). Și până la momentul reformei gregoriene, oamenii trăiseră deja cu un calendar de 1500 de ani și s-au îndrăgostit de stabilitate :) Prin urmare, reforma Papei a fost riscantă și, într-adevăr, a durat foarte mult timp pentru a trece la un noul calendar, nu numai Rusiei i-a luat mult timp să se pregătească.
După ce a reformat calendarul și a schimbat datele pentru a ține cont de eroarea care a avut loc (echinocțiul real și calendaristic), Papa a introdus și o nouă formulă pentru Paște. Dar bisericile ortodoxe nu au acceptat-o, deoarece au preferat să continue să calculeze data folosind formula uniform acceptată în Ortodoxie. Data Paștelui pentru catolici și creștini ortodocși de multe ori nu coincidea înainte, dar acum alte sărbători s-au separat - Crăciunul, Bobotează și altele cu o dată fixă conform calendarului.
Astăzi situația a devenit deosebit de interesantă. Actualul Papă Francisc în această primăvară (2015) a făcut o declarație senzațională (dar neformalizată sub forma unei decizii sau propuneri oficiale) că, de dragul unității în sărbătorirea Paștelui, catolicii sunt gata să accepte Paștele ortodox și nu considera cumva gresit. Această propunere este greu de discutat, pentru că, în principiu, dacă da, atunci nu se cere nimic de la ortodocși, catolicii se pot alătura și asta e bine. Acestea. aceasta este de fapt un fel de declarație diplomatică în care atât Roma, cât și Bizanțul sunt stăpâni.
