Zece porunci ale lui Dumnezeu
Și Dumnezeu i-a spus lui Moise toate aceste cuvinte, zicând (cartea Ieșirii, capitolul 20):
1. EU SUNT DOMNUL DUMNEZUL TAU; LĂSAȚI SĂ NU AVEȚI ALȚI DEU DECĂ MINE.
Păcate împotriva acestei porunci: ateism, superstiție, ghicire, apelarea la „bunici” și psihici.
2. NU VA FACE UN IDOL SAU NICIO IMAGINE A NIMIC DIN CERUL DE SUS, SAU CARE ESTE PE PAMANT DE JOS, SAU CARE ESTE IN APA DE DEDUS PAMANT; NU LE VENINAȚI ȘI NU LE SERVITI.
Pe lângă idolatrie grosolană, există și una mai subtilă: pasiunea pentru dobândirea de bani și diverse proprietăți, lăcomia, mândria. " Lăcomia este idolatrie„(epistola apostolului Pavel către Coloseni, capitolul 3, articolul 5).
3. Nu lua în zadar numele Domnului Dumnezeului tău.
Degeaba înseamnă, fără nevoie, în conversații goale și deșarte.
4. Adu-ți aminte de ziua Sabatului, ca să o sfințești; Să lucrezi șase zile și să faci toată lucrarea ta în ele; iar ziua a șaptea este Sabatul Domnului Dumnezeului tău.
În Biserica creștină nu se sărbătorește sâmbăta, ci duminica. În plus, trebuie respectate și alte sărbători și posturi (sunt notate în calendarul bisericii).
5. Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca să-ți fie bine și să-ți fie zile lungi pe pământ.
6. nu ucide.
Acest păcat include și avortul, lovirea, ura față de aproapele: „ Oricine își urăște fratele este un criminal„(Epistola conciliului I a Apostolului Ioan Teologul, capitolul 3, art. 15). Există crimă spirituală - atunci când cineva își seduce aproapele în necredință și păcate. " Părinții cărora nu le pasă să ofere o educație creștină copiilor lor sunt ucigași de copii, ucigași ai propriilor copii„(Sf. Ioan Gură de Aur).
7. Nu comite adulter.
Păcate împotriva acestei porunci: curvia (dragoste trupească între oameni care nu sunt în căsătorie), adulterul (adulterul) și alte păcate. " Nu vă lăsați înșelați: nici desfrânații, nici idolatrii, nici adulterii, nici cei răi, nici homosexualii, nici hoții, nici lacomii, nici bețivii, nici jignitorii, nici rapitorii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu.„(1-a scrisoare a Apostolului Pavel către Corinteni, capitolul 6, art. 9). " Pofta trupească la oamenii casți este ținută în robie prin voință și relaxată numai în scopul procreării.”(Sf. Grigorie Palama).
8. nu fura.
9. Nu da mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău.
10. Să nu poftești casa aproapelui tău; Să nu poftești nevasta aproapelui tău, nici câmpul lui, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici măgarul lui, nici vreunul din vitele lui, nici nimic din ce este al aproapelui tău.
Nu numai faptele păcătoase, ci și dorințele și gândurile rele fac sufletul necurat înaintea lui Dumnezeu și nevrednic de El.
Domnul Isus Hristos a poruncit să păzească aceste porunci pentru a primi viața veșnică (Evanghelia după Matei cap. 19, v. 17), a învățat să le înțeleagă și să le împlinească mai perfect decât au fost înțelese înaintea Lui (Evanghelia după Matei cap. 5) .
El a declarat esența acestor porunci după cum urmează:
Iubeste pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta si din tot sufletul tau si din tot cugetul tau. Aceasta este prima și marea poruncă. a doua este asemănătoare cu aceasta: iubește-ți aproapele ca pe tine însuți. (Evanghelia după Matei, capitolul 22, v. 37-39).
PORUNCI FERICIREA
(fragment din Predica de pe Munte - Evanghelia după Matei, capitolul 5) cu comentarii din „Catehismul” Sfântului Filaret (Drozdov)
Văzând poporul, S-a suit pe munte; și când s-a așezat, ucenicii lui au venit la el. Și a deschis gura și i-a învățat, zicând:
1. Fericiți cei săraci cu duhul, că a lor este Împărăția Cerurilor.
A fi sărac cu duhul înseamnă a înțelege că nu avem nimic al nostru, ci avem doar ceea ce dă Dumnezeu și că nu putem face nimic bun fără ajutorul și harul lui Dumnezeu. Aceasta este virtutea smereniei.
2. Fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați.
Cuvântul plâns aici se referă la întristarea pentru păcate, pe care Dumnezeu o alina cu o mângâiere plină de har.
3. Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul.
Blândețea este o dispoziție liniștită a spiritului, combinată cu precauție, pentru a nu irita pe nimeni sau a fi iritat de nimic.
4. Fericiți cei flămânzi și însetați după dreptate, căci vor fi săturați.
Aceștia sunt cei care, ca mâncarea și băutura, flămânzesc și însetează după îndreptățirea plină de har prin Isus Hristos.
5. Fericiți cei milostivi, căci ei vor primi milă.
Fapte de milă fizică: hrănirea celui flămând, oferirea de haine celor nevoiași, vizitarea pe cineva în spital sau închisoare, primirea unui străin în casa ta, participarea la o înmormântare. Fapte de milă duhovnicească: îndreptarea păcătosului pe calea mântuirii, sfaturi utile aproapelui, rugăciunea lui Dumnezeu pentru el, mângâierea unui om trist, iertarea din inimă a ofenselor. Oricine va face aceasta va primi iertare de la condamnarea veșnică pentru păcate la Judecata de Apoi a lui Dumnezeu.
6. Fericiți cei curați cu inima, căci vor vedea pe Dumnezeu.
Inima devine curată atunci când o persoană încearcă să respingă gândurile, dorințele și sentimentele păcătoase și se forțează la rugăciune neîncetată (de exemplu: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”). Așa cum un ochi curat este capabil să vadă lumina, tot așa o inimă curată este capabilă să-L contemple pe Dumnezeu.
7. Fericiți făcătorii de pace, căci ei vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.
Aici Hristos nu numai că condamnă dezacordurile reciproce și ura față de oameni între ei, dar cere și mai mult - și anume, să reconciliem dezacordurile altora. „Ei vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu”, deoarece lucrarea Singurului Fiu al lui Dumnezeu a fost de a împăca pe păcătoși cu dreptatea lui Dumnezeu.
8. Fericiți cei prigoniți de dragul dreptății, căci a lor este Împărăția Cerurilor.
Prin neprihănire înțelegem aici viața după poruncile lui Dumnezeu; Aceasta înseamnă că fericiți sunt cei persecutați pentru credință și evlavie, pentru faptele lor bune, pentru perseverența și statornicia în credință.
9. Fericiți ești când te ocăresc și te prigonesc și te defăimează în orice fel pe nedrept din pricina Mea. Bucurați-vă și bucurați-vă, căci mare este răsplata voastră în ceruri.
Cei care doresc fericirea trebuie să fie gata să accepte cu bucurie insultele, persecuția, dezastrul și moartea însăși pentru numele lui Hristos și pentru adevărata credință ortodoxă.
„Deși Hristos descrie recompensele în mod diferit, el îi aduce pe toți în împărăție. Iar când El spune că cei ce plâng vor fi mângâiați, iar cei milostivi vor avea milă, și cei curați cu inima îl vor vedea pe Dumnezeu, iar făcătorii de pace vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu, prin toate acestea El nu înseamnă altceva decât împărăția cerurilor. ” (Sf. Ioan Gură de Aur).
Alte porunci ale lui Dumnezeu (din Evanghelia după Matei):
Oricine se mânie pe fratele său fără motiv este supus judecății (Matei 5:21).
Oricine se uită la o femeie cu poftă a comis deja adulter cu ea în inima lui (Matei 5:28).
Iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei care vă blestemă, faceți bine celor care vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă folosesc și vă persecută (Matei 5:44).
Cereți și vi se va da; cauta si vei gasi; bateți și vi se va deschide (Matei 7:7) - poruncă despre rugăciune.
Intră pe poarta îngustă; căci largă este poarta și largă este calea care duce la distrugere și mulți merg acolo; pentru că strâmtă este poarta și strâmtă este calea care duce la viață și puțini o găsesc (Matei 7:13-14).
Biblia, Moise, Exodul 20 cap.
Precepte, zece legi fundamentale ale creștinilor
Eu sunt Domnul Dumnezeul tău, care te-am scos din țara Egiptului, din casa robiei; Să nu aveți alți dumnezei înaintea Mea.
Să nu-ți faci idol sau nicio asemănare cu nimic din ceea ce este sus în cer sau din ce este jos pe pământ, sau ce este pe apa de sub pământ; Să nu te închini înaintea lor și să nu le slujești, căci Eu, Domnul, Dumnezeul tău, sunt un Dumnezeu gelos, care pedepsesc nelegiuirea părinților asupra copiilor până la al treilea și al patrulea neam al celor ce Mă urăsc și am milă până la o mie de generații. dintre cei care Mă iubesc și păzesc poruncile Mele.
Nu lua numele Domnului Dumnezeului tău în zadar, căci Domnul nu va lăsa fără pedeapsă pe cel care ia numele Lui în zadar.
Adu-ți aminte de ziua Sabatului ca să o sfințești; Șase zile să lucrezi și să-ți faci toată lucrarea, dar a șaptea zi este Sabatul Domnului Dumnezeului tău; în ea să nu faci nicio lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău, nici robul tău, nici slujitorul tău. roabă, nici [ boul tău, nici măgarul tău, nici vreunul din vitele tale, nici străinul care se află la porțile tale; Căci în șase zile a făcut Domnul cerul și pământul, marea și tot ce este în ele și S-a odihnit în ziua a șaptea; De aceea Domnul a binecuvântat ziua Sabatului și a sfințit-o.
Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca să-ți fie bine și să-ți se lungească zilele în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău.
Nu ucide.
Nu comite adulter.
Nu fura.
Nu da mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău.
Să nu poftești casa aproapelui tău; Să nu poftești la soția aproapelui tău, nici la ogorul lui, nici la robul lui, nici la roaba lui, nici la boul lui, nici la măgarul lui, [nici la niciunul din vitele lui], nimic ce este al aproapelui tău.
Sursa: Biblie, Moise, Exodul 20 cap.
foto liveinternet.ru
Cele Zece Porunci – Decalogul sau Legea lui Dumnezeu – sunt instrucțiuni care, conform relatării biblice, au fost date de Dumnezeu pe Muntele Sinai lui Moise în a cincizecea zi după Ieșirea din Egipt.
Spune-le prietenilor tăi despre această pagină
actualizat la 12.12.2012
| Sănătate | |||
Cele Zece Porunci ale lui Isus Hristos sunt legea pentru creștini. Acestea sunt cele zece reguli sau porunci fundamentale în religiile creștine și iudaism pe care Dumnezeu le-a dat lui Moise. După o perioadă uriașă de timp, poruncile rămân încă relevante. Să ne uităm la fiecare dintre porunci mai detaliat. Biblia spune cum au apărut aceste legi și de unde au venit.
Cele Zece Porunci ale lui Dumnezeu au fost vestite public din cer întregului popor lui Israel în a cincizecea zi, adunate după exil, lângă Muntele Sinai. După un timp, Dumnezeu însuși a scris și a proclamat un set din aceste zece legi pe zece table de piatră. Mai târziu, Dumnezeu i-a dat lui Moise toate cele zece table pentru a păstra originalul printre oameni și a le transmite mai departe.
Capitolul douăzeci al cărții Ieșirea consemnează povestea lui Dumnezeu care a dat cele zece porunci poporului lui Israel.
- Închinați-vă numai Creatorului vostru
- Nu faceți statui sau picturi pentru închinare.
- Nu lua numele domnului degeaba
- Nu petrece sâmbăta în munca de zi cu zi, dedică-o lui Dumnezeu
- Onorează-ți părinții
- Să nu ucizi
- Nu participa la desfrânare
- Nu minti
- Nu fura
- Nu invidia
Hristos însuși i-a asigurat pe ucenicii Săi că nu era pe pământ pentru a încălca Legea, ci pentru a o împlini. Nu degeaba Cuvântul lui Dumnezeu a fost păstrat și păstrat de mii de ani, în ciuda tuturor încercărilor de a-l distruge. Legea lui Dumnezeu a fost scrisă în folosul oamenilor, așa că principiile cuprinse în Cele Zece Porunci se aplică direct creștinilor și astăzi. Chiar dacă parcurgeți rapid lista de Porunci celebre, orice persoană cultivată va observa asemănarea lor cu legile fundamentale ale oricărei societăți civilizate.
Poruncile lui Isus Hristos sunt adesea comparate cu legile naturii. Aceasta înseamnă că aceste legi nu numai că trebuie respectate și este interzisă încălcarea lor, în plus, se completează armonios. În același timp, poruncile le permit oamenilor să găsească un suflet, să refuze diverse ispite sau instincte care erau anterior caracteristice unei persoane sălbatice, umple oamenii de virtuți și, pe de altă parte, aceste legi ajută la asigurarea faptului că toți oamenii pot dobândi o morală. bază pentru a-i ajuta pe cei dragi nu pentru că acest lucru trebuie făcut de dragul unor beneficii materiale, ci pe baza propriei dorințe.
Dintre toate cele zece porunci ale lui Isus Hristos, nu este posibil să identificăm una principală, deoarece toate sunt la fel de importante pentru o persoană. De exemplu, dacă o persoană își petrece cea mai mare parte a timpului încercând să scape de ispită, de exemplu, adulterul, dar invidiază sau nu își respectă familia, prietenii, vecinii sau prietenii, atunci acest lucru este echivalent cu faptul că această persoană nu aderă la legile creștinismului. Trebuie remarcat că Cele Zece Porunci ale lui Isus Hristos sunt prezentate laconic și pe scurt. În ciuda faptului că într-o oarecare măsură creează cadre pentru oameni, totuși, în cea mai mare parte, acest lucru asigură libertatea completă a individului.
Zece porunci complete
Prima poruncă
„Eu sunt Domnul Dumnezeul tău. Și nu vei avea alți dumnezei în afară de mine în fața mea.”
În prima poruncă, Domnul vorbește despre Sine, că fiecare trebuie să fie călăuzit de numele lui Dumnezeu și să nu se abate de la voia Lui. Aceasta este o regulă de bază, fundamentală, deoarece persoana care urmează legile și regulamentele lui Dumnezeu în toate nu va încălca celelalte nouă porunci. Într-o interpretare individuală, Dumnezeu nu pretinde primatul absolut între alți idoli, așa cum cere să i se acorde mai multă atenție decât altor zei. El vrea să fie adorat numai El, datorită faptului că, după cum spune religia, nu există alți zei pe lume.
Porunca a doua
„Să nu-ți faci un idol sau o imagine a ceva caresusîn cer, sau orice este pe pământ dedesubt, sau în apele dedesubt pământului; nu le slujiți și nu vă închinați; Căci Eu sunt Domnul, un Dumnezeu gelos, care pedepsesc nelegiuirea părinților lor asupra copiilor până la al treilea și al patrulea neam, pe cei care M-au urât și pe cei care au făcut milă față de o mie de neamuri dintre cei care Mă iubesc și care păzesc poruncile Mele. .”(Exod 20:4-6).
În acest text, Domnul le reamintește oamenilor să nu creeze imagini de idoli făcute de om și să nu le închine. Acest lucru este motivat de faptul că zeul etern nu trebuie limitat la o imagine din piatră sau lemn. O încercare de a face acest lucru Îl jignește și denaturează realitatea și adevărul.
A treia dintre cele zece porunci ale Bibliei
„Nu luați numele Domnului Dumnezeu în zadar (tocmai așa), căci Domnul Dumnezeu nu va lăsa nepedepsit pe nimeni care ia numele Lui în zadar.”. (Exod 20:7).
Această treime din Cele Zece Porunci se referă la nepăsarea umană. Deoarece o persoană are adesea obiceiul prost de a spune lucruri întâmplătoare și de a nu-și urmări limba și, în orice caz, pronunță cuvântul „Dumnezeu”. Acesta este un păcat absolut și este considerat ceva asemănător cu blasfemia. Această lege interzice nu numai jurămintele false și cuvintele simple pe care oamenii le înjură din când în când, ci ne amintește și de o atitudine frivolă și neglijentă față de sensul sacru al unui anumit cuvânt. O persoană îl dezonorează chiar dacă îl menționează din neatenție în discuții mici sau conversații de zi cu zi.
Porunca a patra
„Amintiți-vă de ziua Sabatului pentru a o petrece corect: lucrați șase zile pe săptămână și faceți toată lucrarea voastră în timpul lor, iar în a șaptea zi - odihniți-vă, închinați-o Domnului Dumnezeului vostru. În ziua menționată mai sus, nici tu, nici fiica ta, nici fiul tău nu faci nici una din lucrările tale... Căci în șase zile a făcut Domnul tău tot ce este pe pământ, marea și cerul și pe ei înșiși, iar în a șaptea zile ziua in care s-a odihnit. De aceea Domnul a binecuvântat ziua Sabatului și a sfințit-o.” (Exod 20:8-11)
Această poruncă din Biblie cheamă toți oamenii să se angajeze în munca lor doar șase zile pe săptămână, iar în a șaptea zi, spune Biblia, este necesar să se dedice pe ei înșiși și tot timpul lor în această zi a săptămânii pentru a sluji lui Dumnezeu și făcând fapte bune. În această lege, Sabatul este prezentat ca o zi stabilită la creație și nu ca o nouă instituție. Și oamenii ar trebui să-și amintească de asta, să păzească această zi în amintirea lucrărilor Domnului.
A cincea poruncă biblică
„Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca să-ți fie bine și să-ți fie zile lungi, ca să trăiești bine în țara pe care ți-a dat-o Domnul, Dumnezeul tău.”(Exod 20:12)
A cincea lege sau a cincea poruncă cere respect, supunere și ascultare de la copii față de părinți. Aici Domnul promite copiilor recunoscători pentru grija, tandrețea și păstrarea reputației părinților lor o viață lungă și bună. Această poruncă cere copiilor să devină o mângâiere și ajutor pentru părinții lor la bătrânețe.
A șasea poruncă a lui Dumnezeu
Una dintre cele mai înțelese porunci care nu necesită o interpretare specială.
Traducerea este: „Să nu ucizi” ( Exod 20:13). O poruncă scurtă, simplă și de înțeles. Domnul spune că o persoană nu poate priva în mod arbitrar pe cineva de viața creației lui Dumnezeu. Aceasta este dincolo de puterea umană. Aici trebuie adăugat că sinuciderea este, de asemenea, un păcat grav. Cei care și-au luat viața în mod voluntar nu se vor putea găsi niciodată în Împărăția Cerurilor, deoarece nu o merită. Acest păcat (crimă) este precedat de astfel de sentimente precum ura, mânia, mânia. Această listă nu trebuie lăsată în inima unui creștin.
Se crede că Dumnezeu este sursa vieții. Numai El poate da viață, acesta este darul sfânt al lui Dumnezeu, pe care nimeni nu-l poate lua, adică ucide pe cineva. Potrivit Bibliei, a lua viața cuiva înseamnă a interfera cu planul lui Dumnezeu, adică. a lua viața propriei sau a altei persoane - a încerca să stea în locul Domnului. Această poruncă implică o reverență rezonabilă față de legile vieții și ale sănătății umane.
Porunca a șaptea
„Să nu comite adulter.” Această lege încurajează soții să fie fideli unul altuia
(Exod 20:14). Principala instituție a Domnului este uniunea căsătoriei. În stabilirea acestui lucru, El a avut un scop specific - să păstreze puritatea și fericirea oamenilor, să le ridice puterea morală. Biblia spune că fericirea într-o relație poate fi atinsă doar dacă o persoană este concentrată asupra unui individ căruia îi dă toată viața, încrederea și devotamentul său de-a lungul vieții. Protejând oamenii de adulter, Dumnezeu vrea ca oamenii să nu caute altceva decât plinătatea iubirii, care va fi protejată în mod sigur de căsătorie.
Porunca a opta
O altă lege laconică a lui Dumnezeu.
“Nu fura”.
Dumnezeu nu permite însuşirea proprietăţii altora. Acest păcat include și mita și parazitismul. Această lege include atât păcatele secrete, cât și cele deschise. Răpirile, războiul și comerțul cu sclavi sunt condamnate. Furtul și tâlhăria sunt condamnate. A opta poruncă cere sinceritate chiar și în chestiuni mărunte.
Porunca a noua
„Să nu dai mărturie mincinoasă împotriva aproapelui tău.”.
Domnul interzice minciuna în instanță și defăimarea pe cineva. Orice indiciu sau exagerare menită să creeze o impresie imaginară este o minciună. Această lege interzice orice modalitate de a discredita o persoană sau statutul său prin calomnie sau bârfă.
Porunca a zecea
“Să nu poftești casa pe care o are aproapele tău și nici soția lui., nici sclav, nici ceva ce-i aparține.”
În această poruncă, Dumnezeu vorbește despre iubire. Dragostea pentru aproapele este o continuare a iubirii pentru Domnul.
În străduința de a respecta aceste porunci din tot sufletul, o persoană își purifică sufletul și are ocazia de a fi cu Domnul.
Toate aceste legi au fost scrise inițial în sensul literal; nu era nevoie să-și strângă mintea asupra sensului sau să completeze teorii, astfel încât sensul lor real să fie clar. Astăzi, doar câteva dintre toate cele zece legăminte nu au un înțeles dublu și nu necesită o interpretare suplimentară sau o căutare a unui sens ascuns. Restul trebuie interpretat. Fiecare dintre aceste testamente echivalează cu clasice. Întotdeauna au fost și vor fi.
Poruncile Evangheliei, Poruncile lui Hristos - poruncile expuse în cadrul Noului Testament, date ucenicilor de către Isus Hristos. Aceste porunci sunt baza moralei creștine și a doctrinei creștine însăși. Cea mai importantă parte a acestor porunci sunt Fericirile date în Predica de pe Munte.
Porunci ale iubiriiArticolul principal: Porunci ale iubirii
Ca răspuns la întrebarea cărturarului despre cea mai mare, cea mai importantă dintre toate poruncile, Isus Hristos numește cele mai mari două porunci, despre a-l iubi pe Dumnezeu și a-ți iubi aproapele ca pe tine însuți. Spiritul acestor două porunci pătrunde în întreaga învățătură mesianică a lui Hristos.
37 Să iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta și cu tot sufletul tău, cu toată puterea ta și cu tot mintea ta.
38 Aceasta este prima și cea mai mare poruncă.
39 Al doilea este asemănător cu acesta: Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți.
40 De aceste două porunci atârnă toată legea și proorocii.
Matei 22:37-40
Fericiri Articolul principal: Fericiri
3 Fericiți cei săraci cu duhul, căci a lor este împărăția cerurilor.
4 Fericiți cei ce plâng, căci vor fi mângâiați.
5 Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul.
6 Fericiți cei flămânzi și însetați după dreptate, căci vor fi săturați.
7 Fericiți cei milostivi, căci ei vor primi milă.
8 Fericiți cei curați cu inima, căci vor vedea pe Dumnezeu.
9 Fericiți cei făcători de pace, căci ei vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.
10 Fericiți cei prigoniți pentru dreptate, căci a lor este Împărăția cerurilor.
11 Fericiți ești când te ocăresc și te prigonesc și spun tot felul de lucruri nedrepte împotriva ta din pricina Mea. Bucurați-vă și bucurați-vă, căci mare este răsplata voastră în ceruri, așa cum au prigonit pe proorocii care au fost înaintea voastră.
(Mt 5:3-12)
[editează] Alte porunci ale Predicii de pe MunteArticol principal: Predica de pe Munte
21 Ați auzit că s-a spus celor din vechime: Nu ucideți; cine va ucide va fi supus judecății.
22 Dar vă spun că oricine se mânie pe fratele său fără motiv va fi supus judecății; oricine îi spune * fratelui său: „cancer” este supus Sinedriului, iar cine spune: „nebun” este supus iadului de foc.
23 Deci, dacă aduci darul tău la altar și acolo îți amintești că fratele tău are ceva împotriva ta,
24 Lasă-ți darul acolo, înaintea altarului, și du-te, împăca-te mai întâi cu fratele tău, apoi vino și adu-ți darul.
25 Fă-i repede pace cu potrivnicul tău, cât ești încă pe drum cu el, ca nu cumva potrivnicul tău să te dea judecătorului, iar judecătorul să te dea slujitorului și să nu fii aruncat în închisoare;
26 Adevărat vă spun că nu veți ieși de acolo până nu veți plăti ultima monedă.
27 Ați auzit că s-a spus celor din vechime: „Să nu comite adulter”.
28 Dar vă spun că oricine se uită la o femeie cu poftă, a comis deja adulter cu ea în inima lui.
29 Dacă ochiul tău drept te face să păcătuiești, smulge-l și aruncă-l departe de tine, căci este mai bine pentru tine ca unul din mădularele tale să piară, și nu ca tot trupul tău să fie aruncat în iad.
30 Și dacă mâna ta dreaptă te face să păcătuiești, taie-o și aruncă-o departe de tine, căci este mai bine pentru tine ca unul din mădularele tale să piară, și nu ca tot trupul tău să fie aruncat în iad.
31 De asemenea, se mai spune că, dacă un bărbat își divorțează de soție, ar trebui să-i dea o hotărâre de divorț.
32 Dar eu vă spun vouă: oricine își divorțează de soție, cu excepția vinovăției de adulter, îi dă pricina să comită adulter; iar cine se căsătorește cu o femeie divorțată comite adulter.
33 Ați auzit din nou ceea ce s-a spus celor din vechime: Nu vă încălca jurământul, ci împlinește-ți jurământul față de Domnul.
34 Dar eu vă spun: să nu jurați deloc; nu pe cer, căci este tronul lui Dumnezeu;
35 nici pe pământ, căci este aşternutul picioarelor Lui; nici prin Ierusalim, pentru că este cetatea marelui Împărat;
36 Nu jura pe capul tău, căci nu poți face un singur păr alb sau negru.
37 Dar să fie cuvântul tău: da, da; nu Nu; și orice dincolo de aceasta este de la cel rău.
38 Ați auzit că s-a spus: ochi pentru ochi și dinte pentru dinte.
39 Dar eu vă spun: să nu vă împotriviți răului. Dar oricine te lovește pe obrazul drept, întoarce-l și pe celălalt;
40 Și oricine vrea să te dea în judecată și să-ți ia cămașa, dă-i și haina ta de afară;
41 Și oricine te silește să mergi cu el o milă, mergi cu el două mile.
42 Dă celui ce îți cere și nu te depărta de cel ce vrea să împrumute de la tine.
43 Ați auzit că s-a spus: Iubește-ți aproapele și urăște-ți vrăjmașul.
44 Dar eu vă spun: iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă folosesc cu nenorocire și vă persecută,
45 Să fiți fii ai Tatălui vostru din ceruri, căci El face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și plouă peste cei drepți și pe cei nedrepți.
46 Căci dacă iubești pe cei ce te iubesc, ce răsplată vei avea? Vameșii nu fac la fel?
47 Și dacă îi saluti numai pe frații tăi, ce lucru deosebit faci? Păgânii nu fac la fel?
48 Fiți deci desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru din ceruri este desăvârșit.
(Mt 5:21-48)
1 Ai grijă să nu faci milostenie înaintea oamenilor, ca să te vadă, altfel nu vei avea răsplată de la Tatăl tău din ceruri.
3 Dar când faci milostenie, să nu știe mâna ta stângă ce face mâna ta dreaptă,
6 Dar tu, când te rogi, intră în camera ta și, după ce ți-ai închis ușa, roagă-te Tatălui tău care este în ascuns; şi Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti pe faţă.
14 Căci dacă le iertați oamenilor greșelile lor, și Tatăl vostru cel ceresc vă va ierta vouă,
15 Dar dacă nu le iertați oamenilor greșelile lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greșelile voastre.
16 De asemenea, când postești, să nu fii întristați, ca fățarnicii, căci ei se îmbracă cu chipuri posomorâte, ca să se înfățișeze oamenilor ca postind. Adevărat vă spun că ei își primesc deja răsplata.
17 Și tu, când postești, unge-ți capul și spală-ți fața,
18 Ca să vă arătați celor care postesc, nu înaintea oamenilor, ci înaintea Tatălui vostru care este în ascuns; şi Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti pe faţă.
19 Nu vă strângeți comori pe pământ, unde molia și rugina distrug și unde hoții sparg și fură,
20 Ci strângeți-vă comori în ceruri, unde nici molia, nici rugina nu distrug, și unde hoții nu pătrund și nu fură,
21 Căci unde este comoara ta, acolo va fi și inima ta.
24 Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni; căci ori îl va urî pe unul și îl va iubi pe celălalt; sau va fi zelos pentru unul și neglijent față de celălalt. Nu poți sluji lui Dumnezeu și mamona.
25 De aceea vă spun: nu vă îngrijorați de viața voastră, de ce veți mânca sau de ce veți bea, nici de trupul vostru, cu ce vă veți îmbrăca. Nu este viața mai mult decât mâncarea și trupul decât îmbrăcămintea? Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate aceste lucruri vi se vor adăuga.
(Mt 6, 1, 3, 6, 14-21, 24-25)
1 Nu judecați, ca să nu fiți judecați,
2 Căci cu judecata pe care o judeci, vei fi judecat; și cu măsura pe care o folosești, ți se va măsura.
3 Și de ce te uiți la paiul care este în ochiul fratelui tău, dar nu observi scândură care este în ochiul tău?
4 Sau cum îi vei spune fratelui tău: „Lasă-mă să-ți scot paiul din ochi!” și iată, este o scândură în ochiul tău?
5 Ipocrit! Scoate mai întâi scândura din ochiul tău și apoi vei vedea cum să scoți paiul din ochiul fratelui tău.
21 Nu oricine îmi spune: „Doamne!” Doamne!” va intra în Împărăția Cerurilor, dar cel care face voia Tatălui Meu din Ceruri.
(Matei 7, 1-5, 21)
Alte porunci ale lui Isus Hristos8 Dar voi nu sunteţi numiţi învăţători, căci aveţi un singur Învăţător – Hristos, dar sunteţi fraţi;
9 Și să nu numiți pe nimeni de pe pământ tată, pentru că aveți un singur Tată, care este în ceruri;
10 Și nu vă numiți învățători, căci aveți un singur învățător: Hristos.
11 Cel mai mare dintre voi va fi slujitorul vostru;
12 Căci oricine se înalță pe sine va fi smerit și oricine se smerește pe sine va fi înălțat.
(Mt 23:8-12)
Vegheați și rugați-vă, ca să nu cădeți în ispită: duhul este dornic, dar trupul este slab.
(Matei 26:41)
34 Vă dau o poruncă nouă: să vă iubiți unii pe alții; așa cum v-am iubit Eu, să vă iubiți și voi unii pe alții.
(Ioan 13:34)
Numerele din stânga indică numerele versurilor. Numerele capitolelor sunt indicate la sfârșitul blocurilor.
26 Așa că nu vă temeți de ei, căci nu este nimic ascuns care să nu fie descoperit și nimic secret care să nu fie cunoscut. 27 Ceea ce vă spun în întuneric, spuneți în lumină; și tot ce auziți la ureche, predicați pe acoperișuri.
- Matei, capitolul 10.
Ar trebui să distingem între cele ZECE PORUNCI VECHIUL TESTAMENT date de Dumnezeu lui Moise și întregului popor al lui Israel și poruncile EVANGHELIEI ALE FERICIRII, dintre care sunt nouă. Cele 10 porunci au fost date oamenilor prin Moise în zorii formării religiei, pentru a-i proteja de păcat, pentru a-i avertiza de pericol, în timp ce Fericirile creștine, descrise în Predica de pe Muntele lui Hristos, sunt de o un plan ușor diferit; ele se referă la mai multă viață și dezvoltare spirituală. Poruncile creștine sunt o continuare logică și nu neagă în niciun caz cele 10 porunci. Citiți mai multe despre poruncile creștine.
Cele 10 porunci ale lui Dumnezeu sunt o lege dată de Dumnezeu în plus față de ghidul său moral intern - conștiința. Cele Zece Porunci au fost date de Dumnezeu lui Moise și, prin el, întregii omeniri de pe Muntele Sinai, când poporul Israel se întorcea din robia Egiptului în Țara Făgăduinței. Primele patru porunci reglementează relația dintre om și Dumnezeu, restul de șase - relația dintre oameni. Cele Zece Porunci din Biblie sunt descrise de două ori: în capitolul douăzeci al cărții și în capitolul cinci.
Zece porunci ale lui Dumnezeu în rusă.
Cum și când i-a dat Dumnezeu cele 10 porunci lui Moise?
Dumnezeu i-a dat lui Moise cele Zece Porunci pe Muntele Sinai în a 50-a zi după ieșirea din robia egipteană. Situația de la Muntele Sinai este descrisă în Biblie:
... A treia zi, când s-a făcut dimineața, au fost tunet și fulgere și un nor gros peste Muntele [Sinai] și sunetul unei trâmbițe foarte puternice... Muntele Sinai fumegea pentru că Domnul se coborase pe este în foc; și fum s-a ridicat din el ca fum dintr-un cuptor, și tot muntele s-a cutremurat foarte tare; și sunetul trâmbiței devenea din ce în ce mai puternic... ()
Dumnezeu a înscris cele 10 porunci pe table de piatră și le-a dat lui Moise. Moise a mai rămas pe Muntele Sinai încă 40 de zile, după care s-a coborât la poporul său. Cartea Deuteronom descrie că, când a coborât, a văzut că poporul său dansa în jurul Vițelului de Aur, uitând de Dumnezeu și încălcând una dintre porunci. Moise, mâniat, a spart tablele cu poruncile înscrise, dar Dumnezeu i-a poruncit să sculpteze altele noi, care să le înlocuiască pe cele vechi, pe care Domnul a înscris din nou cele 10 porunci.
10 porunci - interpretarea poruncilor.
- Eu sunt Domnul Dumnezeul tău și nu există alți dumnezei în afară de Mine.
Conform primei porunci, nu există și nu poate fi un alt dumnezeu mai mare decât El. Acesta este un postulat al monoteismului. Prima poruncă spune că tot ceea ce există este creat de Dumnezeu, trăiește în Dumnezeu și se va întoarce la Dumnezeu. Dumnezeu nu are început și nici sfârșit. Este imposibil să-l înțelegi. Toată puterea omului și a naturii vine de la Dumnezeu și nu există putere în afara Domnului, așa cum nu există înțelepciune în afara Domnului și nu există cunoaștere în afara Domnului. În Dumnezeu este începutul și sfârșitul, în El este toată dragostea și bunătatea.
Omul nu are nevoie de zei decât de Domnul. Dacă ai doi zei, asta nu înseamnă că unul dintre ei este diavolul?
Astfel, conform primei porunci, următoarele sunt considerate păcătoase:
- ateism;
- superstiții și ezoterism;
- politeism;
- magie și vrăjitorie,
- interpretarea falsă a religiei – secte și învățături false
- Nu-ți face un idol sau vreo imagine; nu le închinați și nu le slujiți.
Toată puterea este concentrată în Dumnezeu. Doar El poate ajuta o persoană dacă este necesar. Oamenii apelează adesea la intermediari pentru ajutor. Dar dacă Dumnezeu nu poate ajuta o persoană, sunt intermediarii capabili să facă asta? Conform celei de-a doua porunci, oamenii și lucrurile nu trebuie să fie îndumnezeite. Acest lucru va duce la păcat sau la boală.
Cu cuvinte simple, nu se poate închina creației Domnului în locul Domnului Însuși. Închinarea la lucruri este asemănătoare cu păgânismul și idolatria. În același timp, venerarea icoanelor nu echivalează cu idolatrie. Se crede că rugăciunile de închinare sunt îndreptate către Dumnezeu însuși și nu către materialul din care este făcută icoana. Ne întoarcem nu la imagine, ci la Prototip. Chiar și în Vechiul Testament sunt descrise imagini ale lui Dumnezeu care au fost făcute la porunca Lui.
- Nu lua numele Domnului Dumnezeului tău în zadar.
Conform celei de-a treia porunci, este interzis să pomenești numele Domnului decât dacă este absolut necesar. Puteți menționa numele Domnului în rugăciune și conversații spirituale, în cereri de ajutor. Nu poţi să-L pomeneşti pe Domnul în conversaţiile degeaba, mai ales în cele blasfemiante. Știm cu toții că Cuvântul are o mare putere în Biblie. Cu un cuvânt, Dumnezeu a creat lumea.
- Șase zile vei lucra și vei face toată lucrarea ta, dar a șaptea este o zi de odihnă, pe care o vei închina Domnului Dumnezeului tău.
Dumnezeu nu interzice iubirea, El este Însuși Iubire, dar El cere castitate.
- Nu fura.
Nerespectul față de o altă persoană poate duce la furtul proprietății. Orice beneficiu este ilegal dacă este asociat cu cauzarea oricăror daune, inclusiv daune materiale, unei alte persoane.
Este considerată o încălcare a poruncii a opta:
- însușirea proprietății altcuiva,
- jaf sau furt,
- înșelăciune în afaceri, mită, mită
- tot felul de escrocherii, fraude și fraude.
- Nu da mărturie mincinoasă.
A noua poruncă ne spune că nu trebuie să ne mințim pe noi înșine sau pe alții. Această poruncă interzice orice minciună, bârfă și bârfă.
- Nu râvni nimic care aparține altora.
A zecea poruncă ne spune că invidia și gelozia sunt păcătoase. Dorința în sine este doar o sămânță a păcatului care nu va germina într-un suflet strălucitor. Porunca a zecea are ca scop prevenirea încălcării celei de-a opta porunci. După ce și-a suprimat dorința de a poseda pe a altcuiva, o persoană nu va fura niciodată.
Porunca a zecea este diferită de cele nouă anterioare; este de natură a Noului Testament. Această poruncă nu are ca scop interzicerea păcatului, ci prevenirea gândurilor de păcat. Primele 9 porunci vorbesc despre problema ca atare, în timp ce a zecea vorbește despre rădăcina (cauza) acestei probleme.
Cele șapte păcate capitale este un termen ortodox care denotă vicii de bază care sunt teribile în sine și pot duce la apariția altor vicii și la încălcarea poruncilor date de Domnul. În catolicism, cele 7 păcate de moarte sunt numite păcate cardinale sau păcate rădăcină.
Uneori lenea este numită al șaptelea păcat; acesta este tipic pentru ortodoxie. Autorii moderni scriu despre opt păcate, inclusiv lenea și descurajarea. Doctrina celor șapte păcate capitale s-a format destul de timpuriu (în secolele II – III) în rândul călugărilor asceți. Divina Comedie a lui Dante descrie șapte cercuri ale purgatoriului, care corespund celor șapte păcate capitale.
Teoria păcatelor de moarte s-a dezvoltat în Evul Mediu și a fost luminată în lucrările lui Toma d'Aquino. El a văzut în șapte păcate cauza tuturor celorlalte vicii. În ortodoxia rusă ideea a început să se răspândească în secolul al XVIII-lea.
