Recepti za jedi.  Psihologija.  Korekcija figure

Državni praznik 9. maj, dan zmage. Dan zmage v Rusiji: zgodovina in tradicija praznika

Dan zmage ali 9. maj je praznik zmage sovjetske vojske nad nacistično Nemčijo v veliki domovinski vojni 1941-1945.

Prvi dan zmage

Prvi dan zmage v zgodovini so sovjetski ljudje praznovali 9. maja 1945. Ob praznovanju so v Moskvi organizirali pozdrav zmage - 30 zmagovitih salv iz več tisoč protiletalskih pušk. Ta dan ni bilo vojaške parade, kar pa ne preseneča. Na Rdečem trgu se je zgodil le mesec in pol kasneje - 24. junija, in celotno to obdobje je bilo porabljeno za potrebne priprave.

Fotografija prikazuje prvi dan zmage v zgodovini - 9. maj 1945. Niti ljudstvo niti sedanja oblast nista imela časa, da bi se pripravila na praznik, a to sploh ni bilo pomembno! Sovjetski ljudje so bili veseli, ker je prišel najbolj dolgo pričakovani dan - dan konca velike domovinske vojne.

Kratka zgodovina praznika

Dan po smrti A. Hitlerja, 1. maja 1945, se je nemško poveljstvo odločilo za pogajanja o premirju z ZSSR, vendar je I. Stalin izjavil, da bo zadovoljen samo z brezpogojno predajo. Nemčija ni odgovorila, nakar je sovjetska vojska Berlinu zadala uničujoč udarec. Zjutraj 2. maja so sovjetski vojaki zavzeli Berlin, vendar se sovražnosti s tem niso končale: nemške čete so se upirale še nekaj dni.

Akt o brezpogojni predaji je bil podpisan 9. maja ponoči, zjutraj pa je bil izdan odlok predsedstva Vrhovnega sovjeta ZSSR, s katerim je 9. maj razglašen za dan zmage in uradni praznik.


Fotografija dokumenta, ki priznava 9. maj kot dan zmage.

9. maj v ZSSR


Na fotografiji vojaška parada v čast dneva zmage na Rdečem trgu v času Sovjetske zveze.

Po koncu druge svetovne vojne je bil dan zmage oziroma 9. maj od leta 1945 do 1948 uradni praznik in dela prost dan, kasneje pa je bil dela prost dan ukinjen. Le 20 let po zmagi, ko je Brežnjev prišel na oblast, je praznik 9. maj spet postal dela prost dan.

Kako praznujejo dan zmage v sodobni Rusiji


Na fotografiji vojaška parada na Rdečem trgu po razpadu ZSSR.

Po razpadu ZSSR je leta 1995 na Rdečem trgu potekala prva vojaška parada v čast obletnice zmage, po kateri je praznična procesija postala vsakoletni dogodek. Od leta 2008 parada poteka ob sodelovanju vojaške opreme.

Parada ob dnevu zmage 2016

Vir videa: Rusija 24

Tradicije dneva zmage


Na fotografiji je ognjemet na Rdečem trgu v čast dneva zmage (9. maj).

Glavne tradicije dneva zmage vključujejo:

  • Polaganje cvetja k spomeniku vojnih junakov ali neznanega vojaka;
  • Minuta molka v spomin na padle vojake;
  • Praznična parada, ki poteka v vseh večjih mestih;
  • Praznični ognjemet zvečer, običajno ob 22. uri.

Jurjev trak


Na sliki je jurjevski trak.

Nov atribut dneva zmage je trak svetega Jurija, izdelan iz dveh barv: oranžne in črne. Menijo, da črna barva simbolizira smodnik, oranžna pa simbolizira ogenj, vendar sam trak ni neposredno povezan z drugo svetovno vojno.

Zgodovina traku nas popelje v čas vladavine cesarice Katarine II., ki je leta 1769 med rusko-turško vojno ustanovila vojaški red svetega Jurija Zmagovalca in z njim Jurjev trak. Trak je dopolnjeval geslo: "Za službo in pogum" in je bil podeljen najbolj pogumnim in zvestim vojakom Ruskega imperija kot spodbuda. Trak ni bil samo simbol - spremljala so ga dosmrtna plačila lastniku, po smrti katerega se je trak podedoval. Lastniku bi ga lahko odvzeli v najbolj izjemnih primerih, na primer v primeru hude kršitve zakona.

Ta kombinacija barv je postala simbol poguma in poguma, zato se je po koncu vladavine cesarice pogosto uporabljala pri oblikovanju vojaških redov in nagrad.

Jurijeve trakove od leta 2005 brezplačno delijo na javnih mestih vsem, ki želijo počastiti spomin na padle vojake in izraziti občudovanje pogumu veteranov Velike domovinske vojne.

Zgodovina traku sv. Jurija

Vir videa: Ru VideoNews

Zame je dan zmage 9. maj vedno oseben in žalosten dan. Kot vnuk dveh dedkov častnikov, ki sta šla skozi vojno od začetka do konca, sem se že od otroštva učil spoštovati/razumeti, s čim so se soočali tisti, ki so bili na fronti ali delali za zmago v zaledju. In ta dan sem obravnaval, kot v pesmi: "s solzami v očeh", bolj kot dan spomina, žalosti in spoštovanja kot praznik. Zato sem, ko sem izvedel, da se do leta 1965 ta praznik v današnjem dojemanju te besede ni praznoval, ravnal z razumevanjem. Da, in nenavadno je izkoriščati dogodek, ki je zahteval 27.000.000 (nepopolna številka, ki se je celo v mojem spominu spremenila v milijone) življenj sovjetskih ljudi, za druge namene kot za spomin, obeležje ali opomin. Tudi dolgo pričakovani ognjemet v otroštvu ni mogel zasenčiti žalosti in zdravic "Za mirno nebo zgoraj!", Ki so tistega dne resnično in pošteno zvenele za mizami sovjetskih ljudi. In tudi solze mojih staršev. In ta dan spremeniti v razlog za politično napihovanje lic, ki ga izkoriščajo kot nekakšen dosežek, h kateremu stremimo kot cela država (in ne kot izsiljen finale pri odbijanju agresije, za kar bi bilo bolje, če bi se nikoli) za nobenega voditelja države, vključno z Gorbačovom, ki ga mnogi ne marajo, se mi niti jezik ni zavil. Država je imela še druge podvige, na katere bi bila zlahka ponosna. Delovni, znanstveni, športni. Mirne, z eno besedo, ki so včasih zahtevale tudi junaštvo in predanost, a jih ni zaznamovalo toliko žrtev, kot jih je bilo med drugo svetovno vojno. In tudi Jelcin je nadaljeval sovjetsko tradicijo spoštljivega in previdnega odnosa do tega dne, saj se je zavedal, da je vojna nekaj najstrašnejšega, kar si lahko dovoli voditelj države, ki je v svoji zgodovini preveč trpela zaradi vojn.

Mojega dedka po materini strani je usoda doletela na fronti, leta 1944. Spoznal jo je in ostal z njo do konca, do leta 1998. In potem, ko je leta 2007 umrl, sta bila skupaj pokopana v deželi Ukrajine, v regiji Cherkasy, od koder je bila njegova usoda po imenu Nina. Nadporočnik Nina in polkovnik Ivan.

Dedka po očetovi strani se spominjam po prstih, rumenih od cigaret, mojstrski uporabi ravne britvice (kar je v meni vzbujalo sveto strahospoštovanje in gorečo radovednost) in sposobnosti pihanja večplastnih kolobarjev cigaretnega dima. Umrl je leta 1976. Vojna ga je dohitela v obliki drobca ob srcu. Košček se je premaknil in dedka ni bilo več. »Napredna« sovjetska medicina mu ni mogla pomagati, čeprav je bila težava zelo razširjena. Babica je svojo vojno ujela v peklenskih razmerah evakuacije, kjer so navadne ljudi, ki jih ni bilo mogoče poslati na fronto s puško (ne partijskih voditeljev), obravnavali kot sužnje, pri čemer so imeli možnost izbire ali trdo delati 12 ur ali umreti od lakote. . In nobenega junaštva, patriotizma ali pravljic o sovjetskem humanizmu, samo želja po preživetju in rešitvi življenja mojih dveh sinov, od katerih je bil eden moj oče. Ki jo je poleti 1941 vlekla iz Pskova po cesti, preobremenjeni z begunci, v škripajočem vagonu, »civilizirani« nemški piloti pa so z messerschmitti planili na to množico in vse brez razlikovanja streljali ter čistili cesto za tankovske kolone. Toda krogle, ki so takrat letele v očeta, so letele tudi vame, ki še nisem bil rojen. Moja babica se je po vojni zaradi nenehnega strahu pred lakoto izučila za kuharico in vse življenje delala v šolski menzi, spominjala se je, kaj vse je morala prestati, da je nahranila svoje otroke. Svojega dedka je preživela za 25 let. Tudi zdaj sta skupaj, na pravoslavnem delu pokopališča v Estoniji, kamor so dedka poslali po vojni.

To je spomin moje družine. Moj spomin. Ki jih ne bom izdal in jih ni mogoče uničiti, tako kot spomenike padlim sovjetskim vojakom v drugih državah. In nenormalno bi bilo, da bi ga preoblikovali ali izkrivljali zavoljo kakršnih koli trenutnih idej in načrtov današnjega časa, še posebej nekaterih senčnih politikov, kot je Putin.

Nenavadno, toda medtem ko se je Putin, ki je leta 2000 prejel glavno nagrado svojega življenja v obliki mesta predsednika Ruske federacije, ozrl naokoli, natančno pogledal, vohal svoj položaj; lažno nasmejan voditeljem sosednjih in daljnih držav; z vsemi vlakni kazal, da je pripravljen državo popeljati naprej v napredek in svetlo ali vsaj kakršno koli prihodnost, nikjer na svetu se sploh niso porodile ideje (na državni ravni) za rušenje spomenikov osvoboditeljem. svet pred fašizmom. Tudi Bronasti vojak je do aprila 2007 stal na svojem zgodovinskem mestu v Talinu. In 9. maja 2005 je Moskvo politično korektno obiskalo ogromno tujih voditeljev, ki so z nami delili veselje ob zmagi nad fašizmom. Nad fašizmom, in ne veseljem nad »našo« zmago. Kajti kako skupno zmago razdeliti na njene komponente? Konec koncev, žal in ah, niso vsi, ki so sovražili Hitlerja, ljubili Stalina. In države, ki smo jih v letih 1944/45 osvobodili fašizma in zapisali v tabor socializma, so se imele za okupirane od stalinizma. Ta tanka meja je bila vedno v mislih sveta, a zaradi spoštovanja do nove Rusije so je poskušali ne prestopiti, ne da bi Stalina enačili z narodi Ruske federacije.

Toda od rasti cen nafte in pretiranega bogatenja proputinovskih »elit« postajajo politične ambicije kremeljskih škratov vse bolj očitne, nasmehi pa vse bolj zaničljivi. Vprašanje "ali Rusi želijo vojno?" umaknili s političnega dnevnega reda. Kajti zavoljo uresničevanja novih imperialnih idej in ustvarjanja novega sveta po lastni presoji je bila vojna predstavljena le kot dogodek, ki nedvomno vodi v veliko in brezpogojno zmago. In odločeno je bilo, da ne bomo poudarjali stroškov doseganja zmage v obliki številnih trupel. Konec koncev, ko se poseka gozd, sekanci hočeš nočeš letijo. Za te namene je bila izbrana eksploatacija obdobja velike domovinske vojne, natančneje njen drugi, bolj junaški del (čeprav sta priljubljena filma "Stalingrad" in "28 Panfilovcev" že dosegla leta 41/42) . In format praznovanja dneva zmage 9. maja je bil preoblikovan, da bi ustrezal novi viziji vojne. Po Putinovem razumevanju je to glasno bobnanje, vojaška parada, demonstracija moči, pretenciozen govor in praznični ognjemet z žarom in vrtnim vikendom za plebs.

Je tudi Putin v mladosti verjel, da je blokada njegovega rodnega mesta razlog za zabavo? Ne, ne ukinitev blokade, ampak celotno blokado? Kajti enega od drugega lahko loči le tisti, ki je to doživel. Vsi drugi pa bi morali vsaj enkrat v življenju poklekniti na pokopališču Piskarevskoye in z vsemi močmi moliti, da se to nikoli več ne ponovi. V tišini. Brez srkanja hrane in žvenketanja (!) močnih pijač.

Najbolj gnusna stvar, v katero je Putin spremenil dan zmage, je dogodek, s katerim si številne cinične, politične barabe vseh moči prizadevajo vsaj en dan v letu izgledati bolje, kot v resnici so. In od leta 2006 je ta proces postajal vse bolj histeričen in priprava nanj vam omogoča, da ne samo zaslužite socialne točke, ampak tudi kar nekaj denarja. Z riganjem okusne hrane in brisanjem znoja, ki teče iz debelih skodelic, so uradniki celo dali v svojo službo čudovito ljudsko pobudo "Ljudski polk". Zdaj hodijo skupaj z ljudmi, ki iskreno verjamejo v plemenitost ideje, trpijo zaradi zasoplosti debelosti, mahajo z zastavami, vzklikajo prave besede. In to je vse. Zmanjkuje jim moči in energije. Ta akcija ne prinaša ustvarjalne sinergije. Brez napredka, brez odkritja, brez koristi, brez opozorila. Nobenega premika v prihodnost. Samo neusmiljeno izkoriščanje skupne (in, mimogrede, ne ruske, ampak sovjetske) preteklosti. Seveda samo junaško, saj o Afganistanu ne kričijo na ves glas, čeprav smo se tam borili 10 let. Čuden, selektiven spomin, ki mu moji butasti in neumni sodržavljani zlahka verjamejo.

Čeprav je bilo do leta 2009/12 veteranov, dejanskih udeležencev (in ne tistih, ki so si jih oblast izmislila. Ja, danes jih je ogromno), udeležencev sovražnosti še zadostno, to ni omogočalo prikazovanja vojne kot glamurozen in nestrašen dogodek. Kot se je že zgodilo v sodobni ruski kinematografiji, kjer se dobro hranjeni in čisti "junaki" zlahka spopadejo z milijoni sovražnikov, ne da bi celo znova napolnili strojnico.

Toda od leta 2013 je stopnja histerije okoli praznovanja dneva zmage začela neusmiljeno naraščati. Od začetka leta so bile vse socialne službe in vladni oddelki, prefekture, mestne hiše (vsaka raven poslovanja ima svojega nadzornika) nujno pozvane, naj zagotovijo vso možno pomoč, zavrnitev pa razumejo kot pomoč fašizmu in sovražnikom domovine. . Tistega leta je umrl slavni polkovnik Šilikov, udeleženec bitke pri Stalingradu, ki je do zadnjega diha branil interese veteranov in se boril z uradniki, da bi ti vsaj v 21. stoletju razumeli, da dan zmage ni banalen rdeči dan na koledarju, a veličasten dogodek, ki se je zgodil samo enkrat - 9. maja 1945 in zdaj traja vsako sekundo življenja naše države. Konec koncev, če ne bi bilo tega zgodovinskega dne, potem vse, kar nas obdaja, ne bi obstajalo. Dan zmage torej ni le dela prost dan, ampak življenje okoli nas in v nas samih. In za ta praznik lahko čestitate 10. oktobra, 8. septembra, 3. avgusta in 6. aprila. Na katerikoli dan, ki se odšteva od tistega čisto pravega dneva zmage. Strinjajte se, da boste, če vam bodo 10. marca čestitali za dan zmage, zelo presenečeni in mislite, da je oseba, ki vam čestita, zmešana. To je tudi »zasluga« Putina, ki je popolnoma spremenil bistvo današnjega dne in ga postavil v službo svoje propagande. Ker ne more predstavljati in si pripisovati ničesar po obsegu primerljivega, vendar z miroljubno komponento.

Tudi Krim, ki je Putinu dvignil rating za 35 %, ni ustvarjalen in miroljuben primer. Ne bom razglabljal o tem. Naj vas ob ideološkem vpitju s strani uradnih medijev Ruske federacije in uradnikov na vseh ravneh oblasti spomnim, da so priprave na 70. obletnico dneva zmage potekale leta 2015. Vsak dan so, kot poročajo s fronte, objavili sezname voditeljev tistih držav, ki bodo še prišli v našo državo. In tisti, ki Putinu niso želeli osebno čestitati za dan zmage, so bili anatemizirani (ali ima kaj z njim? Ali je že mislil zmago nad Ukrajino?). »Ljudski polk« je prejel blagoslov/financiranje na najvišji ravni in sam je izrazil željo, da bi hodil po Tverski skupaj z njenimi ljudmi. V navadi je bilo izdajanje "Jurjevih trakov" na vseh koncih planeta, z namenom, da prekrijejo celo pingvine z južnih polov in polarne medvede s severnih polov. Število termovk, odej, obrokov, budilk in spričeval, izdanih v dar, je šlo na stotisoče in je mnogokrat preseglo število še živečih veteranov, pojavili so se mladi armadi, razni »naši«, »njihovi«, »domači« so neusmiljeno molzli. temo in družbi dejansko vsilil koncept praznovanja pod sloganom: "Kdor je proti našemu dnevu zmage, je proti nam." Nekdanji gangsterski huliganski motoristi, ki so v 90-ih z lahkoto srali (dobesedno) v klubu Sexton, ki so ga "ščitili", so se spremenili v goreče domoljube, ki so sesali proračuna za praznovanje dneva zmage.

Skratka, vse skupaj se je naposled sprevrglo v militantno farso, v kateri se resnični spomin na dogodek, ki se ga proslavlja, in usoda veteranov, na katere se vsa ta leta, bodimo pošteni, državi ni zmenila, Zame, da bi se spomnil, da obstaja vojna in obstaja zmaga, pomoč mrka Putina in njegovih privržencev ni potrebna. Kako je moj sin ne potrebuje. Brez pomoči prevarantskih, ciničnih, zainteresiranih mukov in zapravljanja proračunskega denarja smo že zdavnaj ugotovili, kaj je v tej zadevi dobro in kaj slabo. In ne želimo narediti izkoriščanja spomina na mojo družino odskočno desko za večno, nenadomestljivo kariero liliputanskega voditelja.

Zato sem se leta 2015, 9. maja, odpravil v Berlin, kjer sem v parku Treptower z najmanj 25-tisočglavo množico, z zastavami nekdanjih sovjetskih republik in držav protihitlerjevske koalicije praznoval dan zmage. Na mestu, kjer so ruski ljudje in drugi narodi ZSSR/sveta skupaj premagali Hitlerjev fašizem. In ko sem brez vsakršnega političnega kramljanja in krikov političnih prostitutk iz Državne dume Ruske federacije položil rože k spomeniku ob Reichstagu, sem jokal. Bilo je kot očiščenje. Očistiti pravi dan zmage pred lepljivo in obsesivno pozornostjo Putina in njegove tolpe. Berlin je sveto mesto za praznovanje 9. maja. Samo če greš tja, pojdi brez naše politične kabine, slovesno in spoštljivo. Nemci so vse razumeli že zdavnaj. Celo bolj kot mi, sodeč po tem, da novoimenovanemu firerju dopuščamo nadzor nad našo zavestjo!

Zmaga sovjetskega ljudstva nad fašizmom se praznuje seveda povsem drugače kot pred nekaj desetletji. V številnih nekdanjih sovjetskih republikah, razen tistih, ki se demonstrativno distancirajo od zaslug ZSSR v veliki domovinski vojni, velikih vojaških parad ne potekajo več - po razpadu imperija za to praktično ni bilo več opreme in tam ni za hvaliti sovražnika. In sovražniki so že postali povsem drugačni - prav tako moderni.

V Kirgizistanu so bila v zadnjih nekaj letih praznovanja omejena na praznovanja v prestolnici na Trgu zmage, v mestih - pri spomenikih junakom, padlim v bitki, v majhnih okrožnih upravah - na skromne čestitke veteranom v "kuverti". Reči, da se je dan zmage pomanjšal, bi bilo neskromno in nespoštljivo do tistih, za katere je to še vedno rdeč dan na koledarju. Hvala bogu, teh je ostalo še veliko.

Ne bom pa skrival, da v zadnjem času nekateri med nami gojimo malo pristnih iskrenih čustev do dneva zmage. Neumno bi bilo zavrniti sodbo časa. Spomnil sem se: tudi ruske zmage nad Napoleonom se zdaj ne spominjajo pogosto. Zato nimam pravice zahtevati od sodobnikov takšnega spoštovanja do velike zmage leta 1945, ki je prikazana v starih sovjetskih filmih.

Danes ima zelo malo ljudi na svetu možnost, da se o vojni proti fašizmu pouči iz prve roke. Podoba zmage nad svetovnim zlom se vse bolj spreminja v vsakoletno akcijo. Tako je na primer ne tako dolgo nazaj v državah nekdanje Sovjetske zveze postala priljubljena akcija »Jurjev trak«. Moja babica, zadnja delavka, je to videla samo na razglednicah, ki so ji jih dali 9. maja. Zanjo praznik ni bil pripenjanje črtastega traku poleg medalj ali okrasitev vhodnih vrat z njim. Potem Zmaga še ni bila dovolj pozabljena, da bi nanjo spominjali z brezplačnimi pripomočki.

Zdaj se trakovi svetega Jurija brezplačno delijo po ulicah, lastniki avtomobilov z njimi okrasijo svoje avtomobile in zdi se, da vsi takoj postanejo hvaležni sinovi in ​​hčere zmage, ne da bi za to storili kaj posebnega. Pravkar je postalo moderno pridružiti se večini in takoj pozabiti na spoštovanje veteranov na prehodu za pešce ali v javnem prevozu.

Ne bodimo hinavski: sedanja generacija si ne more predstavljati vseh tegob vojne. Vse, kar imamo mi, tretja ali četrta generacija, rojena po krvavi vojni, je spomin in tega moramo ceniti. Toda zakaj še vedno velja, da je 9. maja glavno veselje veterana spiti 100 gramov frontnih pijač in da je treba spominske komplekse čistiti in popravljati največ enkrat na leto? Zakaj v sosednjem Uzbekistanu rušijo spomenike junakom druge svetovne vojne, v glavnem mestu Kirgizistana pa svatje ostanke alkohola zlivajo v večni ogenj? Zakaj je v baltskih državah zmaga nad fašizmom politični instrument, praznik 9. maj pa povod za pohode sodobnih nacistov? Je to norčevanje iz zgodovine ali sesutje v naših glavah? Zakaj 9. maj začne ljudi prepirati, ne pa jih združiti, kot je bilo predvideno?

Spominjam se, da smo mi, takrat še sovjetski otroci, čutili in spoznavali polnost dneva zmage, ko je po glavnih ulicah Frunzeja ropotala vojaška oprema, okrašena z rožami in nasmejanimi vojaki, ko smo gledali slike v knjigi o bitki v Trdnjava Brest, ko smo v razredu brali "Vasily Terkin" in starim staršem pisali voščilnice z okroglimi črkami. Vedeli smo, kaj je dobro in kaj slabo, in sovražniki v otroških igrah so bili vedno fašisti, ne pa policisti in roparji. Na sprehodih po parkih so nam odrasli kazali spomenike padlim junakom: ob vznožju spomenikov so vse leto ležale rože, otrokom pa je bilo prepovedano plezati na bronaste figure vojakov in s kredo risati črčkarije. Tako se je privzgojilo spoštovanje do podviga junakov in udeležencev tiste vojne, zato zdaj ob pogledu na veterane druge svetovne vojne ter njihove redove in medalje kar same od sebe privrejo solze. Imeli smo le srečo: uspeli so nam prenesti lep spomin na junaška dejanja naših dedov. Ali ga bomo lahko prenesli na svoje otroke?

Zakaj Zmaga danes postaja instrument špekulacij, tudi na podlagi nacionalizma? Zakaj visoki uradniki v Kirgizistanu primerjajo ta praznik s civilnimi državnimi udari, ki v ozadju druge svetovne vojne niso pomenili ničesar, ne da bi razmišljali o odzivu na takšne izjave vojnih junakov? Ali to pomeni, da naša zavest in spomin postajata manjša, kot smo mi sami? mogoče. In zdi se tudi, da bo skupaj z zadnjim veteranom zadnje vojne potonil v pozabo tudi sam občutek velike zmage, saj ga bodo nadomestili dogodki, bolj relevantni za politike. Zdaj se v šolah Kirgiške republike ne učijo iger o podvigu Panfilovcev, ampak na odru realistično prikazujejo smrt zaradi ostrostrelske krogle med aprilskimi dogodki. Vojne v imenu vojn, ne zmage...

Vprašajte sodobne kiparje in umetnike: zakaj se v vseh letih neodvisnosti v Kirgizistanu ni pojavil niti en nov spomenik v čast dneva zmage in na ploščah ni bil vgraviran niti en priimek namesto imena neznanega vojaka? Zagotovo bodo, tako kot jaz, odgovorili, da "to ni relevantno", "nihče ne potrebuje" in "ni denarja za iskalno delo."

zgodovina praznika Dan zmage je edinstven - bil je dan vsesplošnega veselja, norega veselja, pravega ponosa na svoj narod in duše parajoče žalosti ob ceni, ki je bila plačana za to srečo. To je bil in ostal praznik »s solzami v očeh«, sčasoma je bolečina ob izgubi postala manjša, čeprav že zdaj solze privrejo tudi ob spominih, dokumentarnih in igranih filmih ter prebiranju literature o vojni.

Še posebej žalostno je gledati na nekaj preživelih in se zavedamo, da so nam oni za ceno svojih življenj zagotovili prihodnost, mi pa jim nismo mogli dati vredne sedanjosti. Moteče je tudi, ko naletiš na izkrivljanje zgodovinskih dejstev, omalovaževanje vloge ruskega vojaka pri zmagi ali skrunitev njihovega spomina. Kako je bilo v resnici?

Praznik Dan zmage pri nas se je pri nas začela s podpisom akta o kapitulaciji Nemčije 9. maja 1945, kar je pomenilo težko pričakovano zmago in konec vojne.

Sovjetske čete so se v tistem trenutku tako osovraženemu, a dolgo pričakovanemu Berlinu približale že aprila 1945. Na obeh straneh so bile za odločilno bitko pripravljene ogromne sile: število tankov in letal je štelo na tisoče, število vojakov pa na desettisoče.

Ah, če ne bi kopici “ponosnih” paranoikov padlo na pamet “braniti svojo čast do konca,” potem pet minut pred zmago ne bi izgubili 80 tisoč mladih in zrelih, modrih in zasanjanih žena in mož, deklet. in fantje, ki so si spomladi 1945 želeli le eno – da se živi vrnejo domov.

A tega niso več izvedeli 9. maja zjutraj na letališču, poimenovanem po Moskvi. Frunze je pristal na Li-2 z edinim pomembnim dokumentom na krovu - aktom o brezpogojni kapitulaciji nacistične Nemčije, ki je bil podpisan istega maja ob 0.43.

Zgodovina praznika - parada zmage.

Tako je odslej za vedno datum, imenovan 9. maj, dan zmage sovjetskega (ruskega) ljudstva nad fašističnimi okupatorji. Na večer tega pomembnega dne je bil v Moskvi pozdrav zmage, ki je postal največji v zgodovini ZSSR: iz tisočih pušk je bilo izstreljenih natanko trideset salv.

Iste dni je Stalin podpisal odlok predsedstva vrhovnega sovjeta ZSSR, v katerem je navedeno, da 9. maj postane državni praznik in se razglasi za dela prost dan.

24. junija je pod poveljstvom Rokossovskega na Rdečem trgu potekala prva parada zmage, ki jo je gostil maršal Žukov. Za zaključek so po Rdečem trgu nosili 200 transparentov poražene Nemčije. Se spomnite tistih znamenitih posnetkov, ko nemška praporšča vržejo ob vznožje Leninovega mavzoleja? To so kronike s tiste prve parade zmage.

Kronika praznika 9. maja.

Vendar pa vikend in praznik 9. maja nista trajala dolgo, le do leta 1948, saj se je vodstvo države odločilo, da je čas za pozabo na vojno in začelo obnavljati nacionalno gospodarstvo.

Pravičnost je zmagala 17 let pozneje – leta 1965. Dan zmage je spet postal praznik in dela prost dan, po vsej državi pa so se znova začela obsežna praznovanja nezasluženo pozabljenega datuma.

In ker je bilo leto 1965 jubilejno, so prvič po 20 letih na Rdečem trgu pripravili vojaško parado, ki so jo ponovili še leta 1975, 1985 in 1990. Od 60. let prejšnjega stoletja so organizirane parade začele prirejati v mnogih drugih mestih Sovjetske zveze.

Po razpadu ZSSR Dan zmage je bil široko praznovan šele leta 1995. Od takrat se vsako leto organizirajo parade na Rdečem trgu. In od leta 2008 je v njih ponovno sodelovala vojaška oprema.

Današnji praznik Dan zmage.

Obstaja splošno napačno prepričanje, da je dan zmage 9. maj postal dela prost dan šele pod Brežnjevom. To ni res – od leta 1945 do 1947 je bil ta dan tudi dela prost dan. Znotraj objave so skeni (objavljeni v poltora-bobra LiveJournal) iz časopisov z ustreznimi odloki.

Akt o brezpogojni predaji nacistične Nemčije je bil podpisan 8. maja ob 22.43 po srednjeevropskem času (to je 9. maja ob 0.43 po moskovskem času) in je začel veljati od 24. ure po moskovskem času. Prav zaradi te naravne časovne razlike dan zmage po vsem svetu praznujejo 8. maja, v Sovjetski zvezi pa 9. maja. Dan prej, 8. maja 1945, je predsedstvo Vrhovnega sovjeta ZSSR izdalo odlok o razglasitvi 9. maja za dan zmage nad nacistično Nemčijo: »V spomin na zmagoviti zaključek velike domovinske vojne sovjetskega ljudstva proti nacistom. zavojevalcev in zgodovinske zmage Rdeče armade, ki so dosegle vrhunec s popolnim porazom Hitlerjeve Nemčije, ki je razglasila brezpogojno vdajo, ugotavljajo, da je 9. maj dan državnega praznovanja - dan zmage.«

23. decembra 1947 je bil v ZSSR dan zmage 9. maj razglašen za redni delovni dan. Hkrati je bil 1. januar razglašen za dela prost dan - pred tem, od leta 1930 do 1947, so v ZSSR seveda praznovali novo leto, vendar je bil 1. januar delovni dan. Ker Novo leto je v veliki meri otroški praznik, zato lahko rečemo, da so odrasli na ta način otrokom podarili dan zmage. V razmerah razdejanja si ni bilo mogoče vzeti še enega prostega dne.

Sken iz časopisa "Izvestia" št. 302 z dne 24. decembra 1947.

Obstaja različica, da je Stalin naredil 9. maj za delovni dan, ker ... Bal sem se veteranov in nisem želel poveličevati njihovih zaslug.
»Oni,« piše frontni vojak Anatolij Černjajev, ki je pozneje postal pomočnik generalnega sekretarja Gorbačova, »so videli Zahod. Vse so videli. Pridobili so novo človeško dostojanstvo ... Stalin je imel prav, da se je bal te generacije.«

Da bi ocenili veljavnost te izjave, morate pogledati, kaj so pisali sovjetski časopisi ob dnevu zmage po letu 1947.

Literarni časopis 8.5.1948

Trud, 8. 5. 1948

"Sovjetska umetnost", 7. maj 1949

"Sovjetska umetnost", 9. maj 1949

Kot lahko vidimo, so se v časopisnih člankih poklonili zmagovitim frontnim vojakom. Dan zmage so praznovali na državni ravni, ta dogodek je bil zajet v tisku, za ljudi so bili organizirani praznični koncerti, bil je le delovni dan. Tako teza, da se je Stalin »bal frontovcev«, v praksi ni potrjena.

V letu dvajsetletnice zmage je bil z Odlokom Vrhovnega sovjeta ZSSR z dne 25. aprila 1965 9. maj razglašen za dela prost dan in državni praznik. V tem času se je država že opomogla od ruševin, zato uvedba dodatnega prostega dne ni bila kritična za gospodarstvo.