Že zelo zgodaj začnemo razumeti, kaj je pogum in kaj strahopetnost, da je biti pogumen dobro in biti strahopeten slabo, da pogum pomeni človekovo sposobnost odločnega ukrepanja v vsaki situaciji, strahopetnost pa je izogibanje tem dejanjem.
Če ponovno beremo rusko literaturo, lahko naletimo na številne primere pogumnih dejanj junakov in obratno, dejanj tistih, ki so se izkazali za prave strahopetce. V znamenitem romanu M. Yu Lermontova "Junak našega časa" je eden od junakov mladi kadet Grushnitsky. V Pechorinovem opisu se Grushnitsky pojavi kot človek, ki izkazuje nekakšen pogum, ki ni naš: »Videl sem ga v akciji: maha s sabljo, kriči in hiti naprej ter zapira oči. To ni ruski pogum!« Grušnicki ima križ sv. Jurija, vendar ga ima Pečorin za strahopetca. Ali ima prav? Spominjam se prizora prepira med Grušnickim in Pečorinom, ko je nekdanji kadet obrekoval princeso, da bi se maščeval, Pečorin pa je zahteval opravičilo. Grushnitskyju je bilo lažje lagati kot priznati pred vsemi, da je dejansko obrekoval dekle. Bal se je podle vodne družbe, pripravljene obrekovati kogarkoli, samo da bi bil v očeh drugih videti junak. Grushnitsky se ni spremenil, tudi ko stoji pred smrtjo, se "zavija v pompozne fraze", razglaša nesmisel: "Za naju dva ni mesta na zemlji ...". Vendar mu je pravi pogum tuj. Če bi bil pogumen, bi priznal svojo strahopetnost, strah, da bi izpadel patetičen pred veličastno družbo, ki razglaša lažne vrednosti. Toda Grushnitsky tega preprosto ni sposoben.
Spomnim se tudi romana Leva Tolstoja "Vojna in mir", v katerem se ima Nikolaj Rostov za pogumnega človeka. In res je. Da, v prvi bitki pri Šengrabnu ni streljal na Francoze, temveč je odvrgel pištolo in se kot zajec pognal v pete. Toda to je bila njegova prva borba. Potem je Rostov postal pravi častnik, ne samo v boju, ampak tudi v življenju. Ko je izgubil velik znesek proti Dolokhovu, je sam sebi priznal zločin, ki ga je zagrešil, in se zaobljubil, da ne bo nikoli sedel za kartaško mizo in da bo celotno izgubo nadomestil svoji družini. In ko ga je usoda združila s princeso Bolkonsko, je hitro vzpostavil red med uporniškimi podložniki in jih postavil na svoje mesto.
Pogum je neprecenljiva lastnost, ki se razvija skozi čas. Samo resnično prijazni in močni ljudje lahko naredijo pogumne stvari. Samo pogumni ljudje lahko naredijo svet malo boljši in prijaznejši, ga spremenijo na bolje.
Preberite skupaj s člankom "Esej na temo "Pogum in strahopetnost":
Pogum. Kaj je to? Mislim, da je pogum odločnost v mislih in dejanjih, sposobnost postaviti se zase in za druge ljudi, ki potrebujejo tvojo pomoč, premagati vse vrste strahov: na primer strah pred temo, pred tujo nasilnostjo, pred življenjskimi ovirami. in težave. Je lahko biti pogumen? Ni enostavno. To kakovost je verjetno treba gojiti že od otroštva. Premagati svoje strahove, iti naprej kljub težavam, razvijati moč volje, ne biti strah zagovarjati svojega mnenja - vse to vam bo pomagalo gojiti v sebi takšno kakovost, kot je pogum. Sinonimi za besedo "pogum" so "pogum", "odločnost", "pogum". Antonim je "strahopetnost". Strahopetnost je ena od človeških slabosti. V življenju se bojimo marsičesa, a strah in strahopetnost nista isto. Mislim, da iz strahopetnosti izhaja zlobnost. Strahopetec se bo vedno skrival v senci, ostal ob strani, v strahu za lastno življenje, izdal, da bi se rešil.
Pogum in strahopetnost se najbolj jasno kažeta pri ljudeh v težkih življenjskih situacijah, ko se morajo odločiti, kaj storiti, in v vojni. Poglejmo si primere iz leposlovja.
V delu A.S. Puškin" Kapitanova hči» glavna oseba- Pjotr Grinev. Služi v Belogorska trdnjava. Tu sta dva, mlada častnika. Drugi je Shvabrin. Ko so Pugačevci zavzeli trdnjavo, so ravnali drugače. Pred smrtjo se Grinev obnaša pogumno. Pripravljen je umreti, a ne prelomiti prisege, da bo zvesto služil domovini. Toda Shvabrin ni tak. Da bi si rešil življenje, gre v službo Pugačova. Seveda, kdo hoče umreti mlad. A prav v takih situacijah se pokažejo skrite človeške lastnosti: najboljše in najslabše, pogum in strahopetnost.
V zgodbi V. Bykova "Sotnikov" sta dva glavna junaka. Tudi oni so mladi in se prav tako znajdejo pred smrtjo: padejo v kremplje sovražnikov. Sotnikov se pogumno drži. Pretepen in trpinčen se ne strinja, da bi šel v službo k nacistom. V njem ne živi samo predanost domovini, ampak seveda tudi pogum. Pogum, drznost, zvestoba domovina pomagaj mu ostati človek do konca. Kaj pa drugi - Rybak? Strahopetec je postal tudi, ko je na cesti zapustil tovariša, ki je bil sam v streljanju s policijo. In le strah pred partizani je Rybaka prisilil, da se je vrnil. Pred smrtjo je postal strahopeten: privolil je v policijo, da bi si rešil življenje, postal je celo krvnik: pod vislicami je zbil stolček, na katerem je stal Sotnikov. Pogum in strahopetnost se najbolj jasno kažeta v vojni.
Ko govorimo o pogumu in strahopetnosti, si ne moremo pomagati, da se ne spomnimo zgodbe Borisa Vasiljeva "Tukaj so zore tihe." Pet deklet protiletalskih strelcev je poslanih z narednikom Vaskovom, da zadržijo odred nemških saboterjev. Spomnimo se epizode, v kateri se Zhenya Komelkova odpravi plavat v jezero, da bi prisilila fašiste, ki se skrivajo na drugi strani, da gredo do železnice po krožni poti in izgubljajo čas. Jo je bilo v tistem trenutku strah? Seveda je zelo strašljivo. Toda Zhenya je naredila pogumno stvar; takrat ni razmišljala o sebi. Za njo so bili tovariši, v njenem srcu je živela predanost rodni zemlji. In pogumna Zhenya junaško umre: vodi sovražnike stran od svojih tovarišev, od svojega ranjenega prijatelja. In Galka Četvertak? Je res najbolj strahopetna? Zakaj je potem njeno ime vklesano na spomeniku, ki stoji na robu gozda? Ni umrla, ker jo je bilo strah. Prav strah jo je zgrabil, ko je prvič v življenju videla sovražnike zelo blizu. Ne krivimo tega zelo mlade deklice, ne recimo, da je bila strahopetka. Navsezadnje se v vojni tudi odrasli moški bojijo marsičesa, le občutek strahu znajo premagati.
Na koncu bi rad povedal, da me je ta tema eseja spodbudila k razmišljanju o tem, kakšno vlogo v našem življenju igrata pogum in strahopetnost, kako v sebi gojiti najboljše človeške lastnosti, postati pogumen in močan ter ne biti strahopetec.
Esej "Pogum in strahopetnost."
Vsaka oseba ima dve strani, ki se borita druga proti drugi: strahopetnost in pogum. To vprašanje si znanost zastavlja že kar nekaj let. Psihologi, filozofi in pesniki so o tem začeli govoriti že pred nekaj stoletji.
Mislim, da biti pogumen pomeni biti sposoben premagati svoje strahove, ko je to potrebno. Vendar so neločljivo povezani z vsako osebo na Zemlji. Pogumni ljudje imajo samozavest, ki ji je težko zavidati. Prav tako se ljudje ne bojijo ovir na svoji poti. Natančneje, te strahove pogumno premagajo. Nedvomno bodo našli izhod iz vsake situacije. Tak človek vedno, ne glede na vse, doseže cilj, ki si ga je zastavil. Pogumni posamezniki imajo veliko zalogo potrpežljivosti, ki je prav tako pomembna, in imajo ogromno volje.
Mislim, da je zelo dobro, če ima dobronamerna in sočutna oseba takšno lastnost in jo bo uporabila v dobrodelne namene. Veliko huje bo, če bo pogum prikazan v negativni luči. Takšna manifestacija lahko predstavlja grožnjo osebi, ki ima pogum. Strahopetnost je podobna pogumu v tem, da ima tudi dve plati istega kovanca. Obstajajo ugodne manifestacije te kakovosti, vendar na žalost obstajajo tudi negativne manifestacije. Včasih strahopetnost deluje refleksno, kot obramba, ko se človek počuti v nevarnosti. In potem človeka reši pred nečim slabim. To je pozitivna stran. Toda druga stran je oseba, ki ne more sprejemati odločitev, nenehno dvomi v svoja dejanja in se boji težav. Ljudje so tudi negotovi.
Mislim, da sramežljivost preprosto ni dovolj razvita moč volja. To je nezmožnost nadzora nad samim seboj. Na žalost ti ljudje v življenju nimajo ciljev, saj se bojijo težav, pa tudi če jih imajo, obupajo ob prvi težavi, ki se pojavi.
Ljudje se morajo mentalno razvijati, se naučiti obvladovati svoja čustva in se znati zbrati. Naučiti se morate premagati vse ovire in ne dovoliti, da vas strah obvlada. Pogumen človek se vedno zanaša na lastno moč in ne na pomoč drugih ljudi, sploh pa ne na voljo naključja.
Takoj ko otrok začne razumeti in ceniti svoje mesto v ekipi, obvlada pojma poguma in strahopetnosti. In že zgodaj razumemo, da je biti pogumen dobro, biti strahopeten pa slabo, da je pogum sposobnost odločnega ukrepanja v težki situaciji, strahopetnost pa je izogibanje tem dejanjem, beg. Ali ima pogumen človek vedno prav v svojih dejanjih? Kako ločiti pristen pogum od bahave bravure?
V ruski literaturi je dovolj primerov pogumnih dejanj junakov in obratno, dejanj absurdnih bravad, ki nikomur ne koristijo. V romanu "Junak našega časa" M. Yu Lermontova, v zgodbi o princesi Mary, je eden od junakov mladi kadet Grushnitsky. V Pečorinovem opisu se Grušnicki pojavi kot človek, ki očitno izkazuje nekakšen pogum, ki ni naš: »Videl sem ga v akciji: maha s sabljo, kriči in z zaprtimi očmi hiti naprej. To ni ruski pogum!« Po eni strani ima Grushnitsky križ svetega Jurija, po drugi strani pa je po Pechorinu strahopetec. Je tako Dovolj je, da se spomnimo prizora prepira med Grushnitskyjem in Pechorinom, ko je nekdanji kadet obrekoval princeso, da bi se maščeval, in Pechorin je zahteval opravičilo. Raje je lagal, kot da bi pred vsemi priznal, da je dekle dejansko obrekoval. Ker se je bal obsodbe in od koga? Podla vodna družba, pripravljena obrekovati kogarkoli, samo da bi bila v očeh drugih videti heroj. Dragonski stotnik, ki je bil vodja tega društva. Tudi pred smrtjo se Grushnitsky »zavija v pompozne fraze«, razglaša neumnosti: »Za naju dva ni prostora na zemlji ...« Pompozno in privlačno, a zakaj? Pogledati! Pravi pogum bi bil priznati svojo strahopetnost, strah pred pompozno družbo, ki razglaša lažne vrednote, izpasti patetičen. Toda Grushnitsky tega ni sposoben.
V romanu L. N. Tolstoja "Vojna in mir" se ima Nikolaj Rostov za pogumnega človeka. In tako tudi je. Ja, v prvi bitki pri Šengrabnu se je zbal bližajočih se Francozov in namesto da bi streljal, je odvrgel pištolo in zbežal kot zajec. Tolstoj piše o tem, brez olepševanja. Ker je bil to prvi boj. Pogum se oblikuje sčasoma, kasneje bo Rostov postal pravi častnik, ne samo v boju, ampak tudi v življenju. Ko je izgubil bajno vsoto proti Dolokhovu, je sam sebi priznal zločin, ki ga je zagrešil, prisegel, da ne bo nikoli sedel za kartaško mizo in da bo celotno izgubo nadomestil svoji družini. In ko ga je usoda združila s princeso Bolkonsko, je lahko hitro vzpostavil red med uporniškimi podložniki in jih postavil na svoje mesto.
Pogum je lastnost, ki se oblikuje skozi čas, človek sklepa iz grdih dejanj, ki jih je storil pod vplivom okoliščin, in jih nikoli ne ponovi. To je pravi pogum.
Zaključni esej iz književnosti 2018. Tema zaključnega eseja iz književnosti. "Pogum in strahopetnost."
Komentar FIPI: Ta smer temelji na primerjavi nasprotnih manifestacij človeškega "jaza": pripravljenosti na odločna dejanja in želje po skrivanju pred nevarnostjo, izogibanju reševanju težkih, včasih ekstremnih življenjskih situacij. Na straneh mnogih literarna dela predstavlja tako junake, sposobne pogumnih dejanj, kot like, ki kažejo šibkost duha in pomanjkanje volje.
1. Pogum in strahopetnost kot abstraktni pojmi in lastnosti osebe (v širšem smislu). V tem razdelku lahko razmišljate o naslednjih temah: Pogum in strahopetnost kot osebnostni lastnosti, kot dve plati istega kovanca. Pogum/strahopetnost kot osebnostni lastnosti, določeni z refleksi. Pravi in lažni pogum/strahopetnost. Pogum kot manifestacija pretirane samozavesti. Pogum in tveganje. Pogum/strahopetnost in samozavest. Povezava med strahopetnostjo in sebičnostjo. Razlika med razumskim strahom in strahopetnostjo. Povezava med pogumom in človekoljubjem, človekoljubje itd.
2. Pogum/strahopetnost v glavah, dušah, značajih. V tem razdelku lahko razmišljate o konceptih moči volje, trdnosti, sposobnosti reči ne, poguma, da se zavzamete za svoje ideale, poguma, ki je potreben, da se zavzamete za to, v kar verjamete. O strahopetnosti lahko govorimo tudi kot o nezmožnosti braniti svoje ideale in načela. Pogum ali strahopetnost pri sprejemanju odločitev. Pogum in strahopetnost pri sprejemanju novega. Pogum in strahopetnost, ko poskušate zapustiti cono udobja. Pogum, da priznaš resnico ali priznaš svoje napake. Vpliv poguma in strahopetnosti na oblikovanje osebnosti. Primerjava dveh vrst ljudi.
3. Pogum/strahopetnost v življenju. Malenkost, nezmožnost pokazati pogum v določeni življenjski situaciji.
4. Pogum/strahopetnost v vojni in v ekstremnih razmerah. Vojna razgali najosnovnejše človeške strahove. V vojni lahko oseba pokaže prej neznane značajske lastnosti. Včasih človek sam sebe preseneti s tem, ko pokaže junaštvo in neverjetno moč. In včasih celo dobri ljudje, v nasprotju s svojimi pričakovanji, kaže strahopetnost. S pogumom/strahopetnostjo se znotraj tega razdelka povezujejo pojmi junaštvo, podvig, pa tudi dezerterstvo, izdaja itd.
5. Pogum in strahopetnost v ljubezni.
POGUM- pozitivna moralno-voljna osebnostna lastnost, ki se kaže kot odločnost, neustrašnost, pogum pri izvajanju dejanj, povezanih s tveganjem in nevarnostjo. Pogum človeku omogoča, da z voljnimi napori premaga strah pred nečim neznanim, zapletenim, novim in doseže uspeh pri doseganju cilja. Ni zaman, da ljudje zelo cenijo to lastnost: "Bog nadzoruje pogumne", "Mesto vzame pogum." Častijo ga tudi kot sposobnost govoriti resnico ("Upaj si imeti lastno presojo"). Pogum vam omogoča, da se soočite z »resnico« in objektivno ocenite svoje zmožnosti, da se ne bojite teme, samote, vode, višine in drugih težav in ovir. Pogum daje človeku občutek lastne vrednosti, občutek odgovornosti, varnosti in zanesljivosti življenja.
sinonimi: pogum, odločnost, pogum, junaštvo, podjetnost, samozavest, samozavest, energija; prisotnost, dvig duha; duh, pogum, želja (povedati resnico), drznost, drznost; neustrašenost, neustrašenost, neustrašenost, neustrašenost; neustrašnost, odločnost, drznost, junaštvo, pogum, tveganost, obup, drznost, inovativnost, drznost, drznost, drznost, drznost, revščina, hrabrost, novost, pogum, moškost.
STRAHOPETEN - eden od izrazov strahopetnosti; negativna, moralna lastnost, ki označuje vedenje osebe, ki zaradi nezmožnosti premagovanja strahu pred naravnimi ali družbenimi silami ne more izvajati dejanj, ki ustrezajo moralnim zahtevam (ali, nasprotno, vzdržati se nemoralnih dejanj). T. je lahko manifestacija preračunljive sebičnosti, kadar temelji na strahu pred neugodnimi posledicami, jezi nekoga, strahu pred izgubo obstoječih ugodnosti ali družbenega položaja. Lahko je tudi podzavest, manifestacija elementarnega strahu pred neznanimi pojavi, neznanimi in neobvladljivimi družbenimi in naravnimi zakoni. V obeh primerih T. ni le individualna lastnost psihe določene osebe, temveč družbeni pojav. Povezan je bodisi s sebičnostjo, ki je zakoreninjena v psihologiji ljudi skozi stoletno zgodovino zasebne lastnine, bodisi z nemočjo in depresivnim položajem osebe, ki jo povzroča stanje odtujenosti (tudi strah pred naravnimi pojavi se razvije samo v T. pod določenimi pogoji družbenega življenja in temu primerne vzgoje človeka). Komunistična morala obsoja terorizem, ker vodi v nemoralna dejanja: nepoštenost, oportunizem, nenačelnost, jemlje človeku sposobnost, da bi bil borec za pravično stvar, vključuje pristajanje na zlo in krivico. Komunistična vzgoja posameznika in množice, vključevanje ljudi v aktivno sodelovanje pri izgradnji družbe prihodnosti, človekovo zavedanje svojega mesta v svetu, svojega namena in zmožnosti ter podrejenost naravnim in družbenim zakonitostim prispevajo k postopno izkoreninjenje terorizma iz življenja posameznikov in družbe kot celote.
sinonimi: plahost, bojazljivost, strahopetnost, sumničavost, neodločnost, obotavljanje, strah; bojazen, strah, sramežljivost, strahopetnost, plašljivost, bojazljivost, kapitulacija, strahopetnost, strahopetnost.
Citati za zadnji esej 2018 v smeri "Pogum in strahopetnost."
Bodite drzni z resnico
Kdor si je upal, je jedel (in jezdil na konja)
Pogum je začetek zmage. (Plutarh)
Pogum, ki meji na lahkomiselnost, vsebuje več norosti kot trdnosti. (M. Cervantes)
Ko vas je strah, ukrepajte pogumno in se boste izognili najhujšim težavam. (G. Sachs)
Če želite biti popolnoma brez poguma, morate biti popolnoma brez želja. (Helvetius K.)
Lažje je najti ljudi, ki gredo prostovoljno v smrt, kot tiste, ki potrpežljivo prenašajo bolečino. (Ju. Cezar)
Kdor je pogumen, je pogumen. (Cicero)
Poguma ni treba zamenjevati z arogantnostjo in nesramnostjo: nič ni bolj drugačnega tako v njegovem izvoru kot v njegovem rezultatu. (J.J. Rousseau)
Pretiran pogum je enaka slabost kot pretirana bojazljivost. (B. Johnson)
Pogum, ki temelji na preudarnosti, se ne imenuje lahkomiselnost, vendar je treba podvige nepremišljenega človeka prej pripisati navadni sreči kot njegovemu pogumu. (M. Cervantes)
V bitki so najbolj izpostavljeni nevarnosti tisti, ki jih najbolj obsede strah; pogum je kot zid. (Salustij)
Pogum nadomešča zidove trdnjave. (Salustij)
Biti pogumen pomeni vse, kar je strašno, imeti za oddaljeno in vse, kar vliva pogum, za bližnje. (Aristotel)
Junaštvo je umeten pojem, ker je pogum relativen. (F. Bacon)
Drugi kažejo pogum, ne da bi ga imeli, a ni človeka, ki bi pokazal duhovitost, če ne bi bil naravno duhovit. (J. Halifax)
Pravi pogum redko pride brez neumnosti. (F. Bacon)
Nevednost dela ljudi drzne, premislek pa neodločne. (Tukidid)
Če vnaprej veste, kaj želite početi, vam daje pogum in lahkotnost. (D. Diderot)
Ni zaman, da pogum velja za najvišjo vrlino - navsezadnje je pogum jamstvo za druge pozitivne lastnosti. (W. Churchill)
Pogum je odpor proti strahu, ne njegova odsotnost. (M. Twain)
Srečen je tisti, ki pogumno vzame pod svoje varstvo, kar ljubi. (Ovid)
Ustvarjalnost zahteva pogum. (A. Matisse)
Potrebujete veliko poguma, da ljudem sporočite slabo novico. (R. Branson)
Uspeh znanosti je vprašanje časa in poguma. (Voltaire)
Uporaba lastnega razuma zahteva izjemen pogum. (E. Burke)
Strah lahko pogumneža naredi plašnega, neodločnemu pa daje pogum. (O. Balzac)
Človek se boji samo tistega, česar ne pozna; znanje premaga vse strahove. (V. G. Belinski)
Strahopetec je nevarnejši od vseh drugih, bati se ga je treba najbolj. (L. Berne)
Nič ni hujšega od samega strahu. (F. Bacon)
Strahopetnost nikoli ne more biti moralna. (M. Gandhi)
Strahopetec grozi le, če je prepričan o varnosti. (I. Goethe)
Nikoli ne moreš živeti srečno, če vedno trepetaš od strahu. (P. Holbach)
Strahopetnost je zelo škodljiva, ker odvrača voljo od koristnih dejanj. (R. Descartes)
Za strahopetca imamo tistega, ki dovoli, da se njegov prijatelj žali v njegovi prisotnosti. (D. Diderot)
Strahopetnost se na samem vrhuncu spremeni v krutost. (G. Ibsen)
Kdor strahoma skrbi, da bo izgubil življenje, se tega ne bo nikoli veselil. (I. Kant)
Razlika med pogumnim človekom in strahopetcem je v tem, da prvi, ki se zaveda nevarnosti, ne čuti strahu, drugi pa čuti strah, ne da bi se zavedal nevarnosti. (V. O. Ključevski)
Strahopetnost je vedeti, kaj bi moral storiti, in tega ne narediti. (Konfucij)
Strah naredi pametnega neumnega in močnega šibkega. (F. Cooper)
Strašljiv pes bolj laja kot grize. (Curtius)
Pri begu vedno umre več vojakov kot v boju. (S. Lagerlöf)
Strah je slab učitelj. (Plinij mlajši)
Strah nastane zaradi nemoči duha. (B. Spinoza)
Prestrašen - napol poražen. (A.V. Suvorov)
Strahopetci največ govorijo o pogumu, barabe pa o plemenitosti. (A.N. Tolstoj)
Strahopetnost je inertnost, ki nam preprečuje, da bi uveljavili svojo svobodo in neodvisnost v odnosih z drugimi. (I. Fichte)
Strahopetci umrejo večkrat pred smrtjo, pogumni umrejo samo enkrat. (W. Shakespeare)
Strah ljubezni pomeni strah življenja in strah življenja pomeni biti dve tretjini mrtev. (Bertrand Russell)
Ljubezen ne gre dobro s strahom. (N. Machiavelli)
Ne morete ljubiti ne tistega, ki se ga bojite, ne tistega, ki se vas boji. (Cicero)
Pogum je kot ljubezen: napajati ga mora upanje. (N. Bonaparte)
Popolna ljubezen preganja strah, kajti v strahu je muka; kdor se boji, ni popoln v ljubezni. (Apostol Janez)
