Književni pouk v 11. razredu
Cilji: pokazati značilnosti kompozicijske strukture romana M. Bulgakova "Mojster in Margarita"; razumeti pisateljev namen, opaziti in razumeti odmev vrstic v romanu, razumeti moralne lekcije M. Bulgakova, spodbujati razvoj zanimanja za osebnost in delo pisatelja.
Prenesi:
Predogled:
Književni pouk v 11. razredu
"Trije svetovi v Bulgakovovem romanu Mojster in Margarita."
Cilji: pokazati značilnosti kompozicijske strukture romana M. Bulgakova "Mojster in Margarita"; razumejo pisateljevo namero, opazijo in razumejo poimenke vrstic romana, razumejo moralne nauke M. Bulgakova, spodbujajo razvoj zanimanja za osebnost in delo pisatelja.
Oprema: predstavitev, video material.
»Sem del tiste sile, ki vedno hoče zlo
in vedno dobro"
"Faust" Goetheja
»Zakaj, zakaj, od kod prihaja zlo?
Če obstaja Bog, kako potem lahko obstaja zlo?
Če obstaja zlo, kako potem lahko obstaja Bog?
M. Yu Lermontov
1.Uvodni govor učitelja
»Rokopisi ne gorijo ...« - s to vero v moč umetnosti je umrl pisatelj M. A. Bulgakov, čigar vsa glavna dela so takrat neobjavljena ležala v predalih njegove pisalne mize in le četrt stoletja pozneje prišla bralcu drug za drugim. Roman "Mojster in Margarita", ki vključuje neskončnost časa in neizmernost prostora, je tako večplasten, da ne sodi v običajne okvire in diagrame. Združevala je filozofijo, znanstveno fantastiko, satiro, politiko, ljubezen; hudičevo in božansko se prepletata. Skoraj ni človeka, ki bi mu bile razrešene vse skrivnosti romana, vse uganke.
Roman se odvija v več svetovih hkrati. Namen naše lekcije: razumeti namen vsakega sveta in najti "mesto" glavnih likov, Mojstra in Margarite.
Mnogi raziskovalci v romanu ločijo tri svetove, tri ravni resničnosti. Poimenujte jih.
Ugotovite, ali osebe v romanu pripadajo enemu od treh svetov.(Delo v skupinah. Sestavljanje tabele.)
Sistem podob v romanu M.A. Bulgakov "Mojster in Margarita"
Moderno moskovski svet | Starodavna Jeršalaimski mir | Onstranstvo svet |
|
"Nosilci resnice" | |||
"Študenti" | |||
Informatorji | |||
Vladarji, ki odločajo | |||
"Kralji" | |||
Živali | |||
Služkinje |
Junaki romana: Mojster, Margarita, Poncij Pilat, Ješua, Ubijalec podgan, Nataša, Gella, Niza. Krovyov-Fagot, mačka Behemoth, Azazello, Woland, Afrany, Juda, Alojzij Mogarych, Levi Matvey, Ivan Bezdomny (Ponyrev) itd.
Kako so ti trije svetovi povezani?(Vlogo povezovalnega člena igrajo Woland in njegovo spremstvo. Čas in prostor se včasih skrčita, včasih širita, včasih se zbližata v eni točki, sekata, včasih izgubita meje, torej sta konkretna in pogojna.)
Mnogi liki v moskovskem svetu imajo dvojnike v starodavnem svetu. Po drugi strani pa obstaja vzporednost med podobami drugega sveta in starodavnega sveta ter deloma moskovskega; Poleg tega so bile ustvarjene triade slik. Zakaj pisatelj dela tako zapletene konstrukcije? Poskusimo ugotoviti.
2. Analitični pogovor. Delo v skupinah.
Ob uri nenavadno vročega sončnega zahoda na Patriarhovih ribnikih se začne naše spoznavanje Moskve 30-ih let. In sledimo Ivanuški, hitimo po ulicah, tečemo v skupna stanovanja, vidimo ta svet.
1 skupina. Moskovski svet - Moskva v 30. letih 20. stoletja.
Problematično vprašanje:Zakaj je bil Berlioz tako strašno kaznovan?Ker je ateist? Ker se prilagaja novi vladi? Za zapeljevanje Ivanuške Bezdomnega z nevero?Woland se razjezi: "Kaj imaš, ne glede na to, kaj ti manjka, ni nič!" Berlioz dobi »nič«, neobstoj. Prejema po svoji veri.)
S kakšnim namenom Woland in njegovo spremstvo obiščeta Moskvo? Kakšni so predmeti in tehnike Bulgakovove satire?
Posamezna sporočila:
- Stjopa Lihodejev (7. poglavje)
- Varenuha (pogl. 10, 14)
- Nikanor Ivanovič Bosoj (9. poglavje)
- Natakar (pogl. 18)
- Annuška (pogl. 24, 27)
- Alojzij Mogarič (24. poglavje)
Zaključek: Prejema kazen različne oblike, vendar je vedno pošteno, narejeno v imenu dobrega in globoko poučno. Kazen je v ljudeh samih
2. skupina. »Evangelijska« poglavja – 1 n.
Kaj je osnova človeškega vedenja - naključje okoliščin, vrsta nesreč, predestinacija ali pripadnost izbranim idealom in idejam? Kdo nadzoruje človeško življenje? Če je življenje stkano iz naključja, ali je mogoče jamčiti za prihodnost in biti odgovoren za druge? Ali obstajajo nespremenljiva moralna merila ali pa so spremenljiva in človeka žene strah pred oblastjo in smrtjo, želja po moči in bogastvu?
»V belem plašču z okrvavljeno podlogo, drteče hoje zgodaj zjutraj 14. pomladnega meseca nisana je prokurator Judeje, sin astrologa, jezdeca Poncija Pilata, prišel ven v pokrito stebrišče palače Heroda Velikega v mestu Yershalaim, ki ga je sovražil. .”
(»Strahopetnost je najhujša razvada,« ponavlja Woland (32. poglavje, prizor nočnega leta). Pilat pravi, da »najbolj na svetu sovraži svojo nesmrtnost in nezaslišano slavo«)
Problematično vprašanje:Kakšna je razlika med poglavjema »Evangelij« in »Moskva«? V čem sta si Yershalaim in Moskva podobna?(Svetova sta si zelo podobna, čeprav ločena s časom. Mesti sta opisani na enak način (oblaki, nevihta, ki je prišla z zahoda). Različna oblačila, različne navade, različne hiše, a bistvo ljudi je enako. Skupno jim je tiranija, nepoštena sojenja, obtožbe, usmrtitve, sovraštvo.)
Povezana sta dva svetova, ki ju povezuje Mojster, ki je uganil in napisal roman,
– Kako je Mojster podoben Ješui?(Združuje jih resnicoljubnost, nepokvarjenost, predanost svoji veri, neodvisnost, sposobnost sočutja z žalostjo drugih. Toda mojster ni pokazal potrebne trdnosti, ni branil svojega dostojanstva. Ni izpolnil svoje dolžnosti in našel sam zlomljen.Zato svoj roman zažge).
Oba svetova sta povezana med seboj in z močjo zla, ki je vedno prisotno povsod.
Vstopamo v tretji svet – svet onstranske moči.
3. skupina. Svet nezemeljske moči je večen.
Problematično vprašanje: Glavno vprašanje, ki nas zanima: "Ali je hudi duh v romanu hudoben ali dober?"
– S kom je Woland prišel na zemljo?
Izkazalo se je, da je svet obdan z grabežljivci, podkupljivci, ulizniki, goljufi, oportunisti in koristoljubci. In tako Bulgakovova satira zori, raste in pada na njihove glave, katerih dirigenti so tujci iz sveta teme.
Ampak Woland reši Pilata pred grižami vesti, Mojstru vrne njegov roman in mu podari večni mir, Margariti pomaga najti Mojstra.
V Bulgakovu Woland pooseblja usodo, ki kaznuje Berlioza, Sokova in druge, ki kršijo norme krščanske morale.. Woland ne izda, ne laže, ne seje zla. Odkriva, manifestira, razkriva gnusobe v življenju, da bi vse to kaznoval. Zahvaljujoč Wolandu se ponovno rodita resnica in poštenost. To je prvi hudič v svetovni literaturi, ki kaznuje za neupoštevanje Kristusovih zapovedi. Lahko rečemo, da je Woland večno obstoječe zlo, ki je nujno za obstoj dobrega. (nazaj k epigrafom)
Poglejmo, kaj se je zgodilo po Wolandovem izginotju iz Moskve. Kazen je končana. Rimsky se je vrnil, Varenukha je prenehal biti vampir, pacienti klinike Stravinsky so bili ozdravljeni. To pomeni, da je Woland potreben ne le za kaznovanje tistih, ki se niso mogli upreti skušnjavi. Pustil je opozorilo. In kazen je notri.
- Woland se je zrušil v črno luknjo in Poncij Pilat, ki ga je Mojster izpustil, je odšel po mesečevem žarku. Toda Mojstra ni z njimi. Kje je mesto za Mojstra in Margarito?
4. skupina. Mojster in Margarita
mir, obljubljen Mojstru, izgleda privlačno po vsem, kar je pretrpel. Toda narava miru je nejasna, Gospodar si ni zaslužil ne sreče na zemlji ne odhoda v svet. Najhujši greh mojstra je odklanjanje ustvarjanja, iskanje resnice. Res je, da je Gospodar z odkritjem resnice odkupil svojo krivdo, zaslužil si je odpuščanje in je vreden svobode in miru. Morda je mir smrt, ker mojster prejme to nagrado iz rok Wolanda, princa teme. Mojster je obdarjen s sposobnostjo "uganjanja" resnice. Njegov dar lahko reši ljudi iz nezavesti, iz njihove pozabljene sposobnosti delati dobro. Toda Mojster, ki je napisal roman, ni prenesel boja zanj.
Kdo ti je rekel, da ni pravega, resničnega, večna ljubezen? Naj se odreže lažnivčev podli jezik! Margarita je zemeljska, grešna ženska. Zna preklinjati, flirtati, je ženska brez predsodkov. Je edina junakinja, ki nima dvojnika? Zakaj?(Njena podoba je edinstvena. Ljubi nesebično, do požrtvovalnosti, proda dušo hudiču, z ljubimcem se odloči deliti celo smrt.)
Kako si je Margarita zaslužila posebno naklonjenost višjih sil, ki nadzorujejo vesolje? V imenu česa izvaja ta podvig?Margarita, verjetno ena od tistih sto dvaindvajset Margarit, o katerih je govoril Korovjev, ve, kaj je ljubezen.
Kaj je ljubezen?Ljubezen je druga pot (za ustvarjalnostjo) v nadresničnost, nekaj, kar se lahko upre večno obstoječemu zlu. Pojmi dobrote, odpuščanja, odgovornosti, resnice in harmonije so povezani tudi z ljubeznijo in ustvarjalnostjo.
– V besedilu poiščite potrditev za to.
Zaključek: Margarita ceni roman bolj kot Mojstra. Z močjo svoje ljubezni reši Učitelja, najde mir. Povezano s temo ustvarjalnosti in temo Margarita prave vrednote, ki jih avtor romana zatrjuje: osebna svoboda, usmiljenje, poštenost, resnica, vera, ljubezen
Kaj je glavni zaključek romana?Vsak bo nagrajen po svojih zaslugah. Na tem je zgrajen svet. Bog je v vaših dušah - VEST. Preprečuje vam, da bi storili zlo in vas ščiti pred vsemi skušnjavami.
3. Povzetek lekcije.
– vse načrte knjige združuje problem dobrega in zla;
– teme: iskanje resnice, tema ustvarjalnosti
– vse te plasti in prostorsko-časovne sfere se na koncu knjige združijo
Resnica, katere nosilec je bil Ješua, se je izkazala za zgodovinsko neuresničeno, hkrati pa je ostala absolutno lepa. To je tragedija človeškega obstoja. Woland naredi razočaranje o nespremenljivosti človeške narave, vendar te iste besede vsebujejo idejo o neuničljivosti usmiljenja v človeških srcih.
4. Domača naloga
: esej »Kaj bi bilo dobro, če zla ne bi bilo?«
Priloga št. 1
S pomočjo vprašanj, ki so vam bila dana, pripravite koherentno zgodbo. Svoj odgovor podkrepite s citati iz besedila, navedite del in poglavje ter svoje stališče.
1. skupina.
Kakšen čas je pred nami? Kako in kaj živijo Moskovčani? Kakšen je jezik teh poglavij? Kakšen podtekst lahko najdemo?
- V tem svetu so popolnoma moderni ljudje, zaposleni s takojšnjimi problemi. Kaj pravi Mojster o Berliozu? Zakaj?
Kakšne čudne stvari so se zgodile Berliozu in Ivanu Bezdomnemu?
2. skupina.
Kako Bulgakov upodablja Pilata? Kako njegov portret razkriva Pilatov značaj?
Kako se Pilat obnaša na začetku srečanja z Ješuo in na koncu njunega srečanja?
Spomnite se prizora zasliševanja. Pilat postavi vprašanje, ki se ga med zaslišanjem ne sme postavljati. Kakšno vprašanje je to?
Kaj je Ješuovo temeljno prepričanje?
Zakaj Pilat poskuša Ješuo rešiti pred usmrtitvijo?
Zakaj Pilat odobri smrtno obsodbo?
Zakaj je bil Pilat kaznovan? Kakšna je kazen?
3. skupina.
– S kom je Woland prišel na zemljo? Kako ga avtor prikazuje? Kakšno vlogo ima vsak od Wolandovega spremstva? Vaš odnos do temu junaku. Kako se počutiš?
Koga mami Woland? Koga si uničil? Koga si kaznoval?
– Kakšna je realnost v Moskvi?
Kakšna je vloga Hudiča in njegovega spremstva v romanu?
Skupina 4.
Gospodar si ni zaslužil svetlobe, zaslužil si je mir. Je mir kazen ali nagrada?
Kako si je Margarita zaslužila posebno naklonjenost višjih sil, ki nadzorujejo vesolje? V imenu česa izvaja ta podvig?
"... trojnost je najsplošnejša značilnost bivanja."
P. A. Florenskega
Mojster in Margarita je satirični roman, fantastični roman in filozofski roman. Roman o ljubezni in ustvarjalnosti... O smrti in nesmrtnosti... O moči in nemoči... Kaj je krivda in maščevanje? Kaj je moč? Kaj je neustrašnost, strah, strahopetnost? Kakšen je čas? In kaj je človek v času? Kaj je to - resnica ali pot do resnice?
»Tridimenzionalna« struktura romana izraža Bulgakovljevo filozofijo. Pisatelj je trdil, da trojica ustreza resnici. Tako prostorsko-časovni kot etični koncept romana temeljita na trojnosti.
Trije svetovi "Mojstra in Margarite" ustrezajo trem skupinam likov in predstavnikov različni svetovi tvorijo edinstvene triade. Druži jih vloga in podobna interakcija z drugimi junaki ter elementi portretne podobnosti. V romanu je predstavljenih osem triad: Poncij Pilat, prokurator Judeje - Woland, "princ teme" - profesor Stravinski, direktor psihiatrične klinike; Afranius, Pilatov prvi pomočnik - Fagot-Koroviev, Wolandov prvi pomočnik - doktor Fjodor Vasiljevič, prvi pomočnik Stravinskega; centurion Mark the Ratboy - Azazello, demon brezvodne puščave - Archibald Archibaldovich, direktor restavracije "Griboyedov's House"; pes Buncha - mačka Behemoth - policijski pes Tuzbuben; Nisa, agent Afrania - Gella, služkinja Fagot-Koroviev - Natasha, služkinja Margarita; Predsednik sanhedrina Kaifa - predsednik MASSOLITA Berlioz - neznan v Torgsinu; Juda iz Kiriatha - baron Meigel - novinar Aloysius Mogarych; Levi Matej, Ješuov privrženec - pesnik Ivan Bezdomny, učenec mojstra - pesnik Alexander Ryukhin.
Obrnimo se na eno od pomembnih triad romana: Poncij Pilat - Woland - Stravinski. »V belem plašču s krvavo podlogo« se Poncij Pilat pojavi v svetu Jeršalaima. V moskovskem svetu se dejanje odvija po zaslugi Wolanda, ki ima tako kot prokurator Judeje svoje spremstvo. Stravinski vodi svojo kliniko, določa usodo tistih, ki so prišli k njemu zaradi komunikacije s Satanom in njegovimi služabniki. Zdi se, da potek dogodkov na kliniki usmerjajo dejanja Stravinskega, "majhne" podobe Wolanda. Woland je »majhna« podoba Pilatu, kajti »knez teme« je skoraj popolnoma brez izkušenj, s katerimi je tako bogato obdarjen judejski prokurator, ki ga muči bolečina vesti zaradi trenutne strahopetnosti (pogum na bojišču in državljanski strahopetnost - kot je pogosto opazil to je Bulgakov med svojimi sodobniki). Pilat poskuša rešiti Ješuo, vendar, ko ga je na koncu prisiljen poslati v smrt, neprostovoljno postane nesmrten. In v sodobni Moskvi večni Woland reši mojstra in mu podeli nagrado. Toda stvarnik mora umreti in z njim Margarita. Na drugem svetu prejmejo nagrado. Nesmrtnost daje Mojstru briljanten roman, ki ga je napisal, Margariti pa njeno pravo, iskreno ljubezen. Stravinski tudi »reši« Mojstra, ki je postal žrtev zlih duhov; le »rešitev« je parodija, saj profesor lahko Mojstru ponudi absolutni nedejavni mir duševne bolnišnice.
Moč vsakega od močnih likov v tej triadi se izkaže za namišljeno. Pilat ne more spremeniti poteka dogodkov in rešiti Ješue. Woland pa samo napoveduje prihodnost. Tako Berlioz umre pod kolesi tramvaja ne zato, ker mu je Satan »dal« tramvaj in Annuško, ampak zato, ker je zdrsnil na olju. Moč Stravinskega je na splošno iluzorna: Ivanu Bezdomnemu ne more odvzeti spominov na Pilata in Ješuovo smrt, na Mojstra in njegovo ljubljeno, ne more preprečiti zemeljske smrti Mojstra in njegovega prehoda v drugi svet. . Material s strani
Med temi junaki je tudi portretna podobnost: Woland je »videti, da je star več kot štirideset let« in je »čisto obrit«. Stravinski je »skrbno negovan moški pri približno petinštiridesetih, kot igralec«. Satanovo »desno oko je črno, levo je iz neznanega razloga zeleno«, »desno pa ima na dnu zlato iskro, ki vsakogar vrta v dno duše ...« Profesorjeve oči so »prijetne, a piercing." Ivan Bezdomny ugotavlja zunanjo podobnost Stravinskega s Pilatom (Stravinski tako kot prokurist govori tudi latinščino). Tudi Pilat in Woland sta si podobna. Med zasliševanjem Ješue se Pilatov obraz spremeni iz rumenega v rjavega in "koža na Wolandovem obrazu se je zdela za vedno ožgana od porjavelosti."
Ta stroga hierarhija, večna enkrat za vselej, vlada v drugem svetu, ki odraža hierarhijo starodavnega jeršalaimskega sveta in sodobne moskovske.
Tudi Bulgakovljev sodobni svet je hierarhičen: gledališče Variety, klinika Stravinskega, MASSOLIT. In le Mojstru, Ješui in Margariti vlada ljubezen. Mojster in Ješua nimata mesta v svetu, kjer vlada hierarhija. Pa vendar je avtor prepričan, da je nad vsemi družbenimi, političnimi, vsakdanjimi težavami čustvo: ljubezen, veselje.
Niste našli, kar ste iskali? Uporabi iskanje
Na tej strani je gradivo o naslednjih temah:
- značilnosti triad v romanu Mojster in Margarita
- mojster in margarita živalska triada
- Znano je, da sta v romanu Mojster in Margarita ločila tri svetove
- kako so predstavljeni 3 svetovi v romanu Mojster in Margarita
- značilnost Juda. v romanu Mojster in Margarita
"Rimski Woland in njegovo spremstvo" - Ime Azazello je oblikoval Bulgakov iz starozaveznega imena Azazel. Bulgakova je verjetno pritegnila kombinacija zapeljevanja in umora v enem liku. Woland je lik v romanu "Mojster in Margarita", ki vodi svet nezemeljskih sil. Woland se v veliki meri osredotoča na Mefistofelovega "Fausta" Johanna Wolfganga Goetheja.
"Bulgakovljev roman Mojster in Margarita" - Junaki romana. Prava Moskva 20-30 let dvajsetega stoletja. Mojster. Zadnji let. Goethe. "Faust". Pilat in Ješua. 1928 – 1938 8 izd. 1931 – 1932 Nadaljevanje dela, pojav podob Mojstra in Margarite. Azazello. Koncept iz leta 1928. 1930 rokopis zažgal. Zakaj Wolanda zanima Mojstrov roman? Roman "Mojster in Margarita".
"Mojster in Margarita" - Anti-ustvarjalnost. To je občutek Mojstra in Margarite. Saadi. MASSOLIT in mojster. A zdaj je romana konec, pa kaj? Razjede poznate, balzam tudi! Simbol pisateljev - lakircev realnosti - v romanu je MASSOLIT. Mojster. Sledi mi, bralec! Na kakšne žrtve je pripravljena ljubeča oseba? In prav Margaritina ljubezen in sposobnost požrtvovalnosti sta omogočili Mojstrovo oživitev.
"Ljubezen mojstra in Margarite" - samotestiranje. Mojstrov roman. Poncij Pilat je eden glavnih likov Bulgakovovega romana Mojster in Margarita. Modernost Bulgakova (30. leta 20. stoletja). Mistična. Peklenske sile v romanu. CD s posnetkom romana, 2009. Woland pooseblja norme krščanske morale. Starodavna preteklost ni odšla za vedno, ampak obstaja vzporedno s sedanjostjo.
"Mikhail Bulgakov Mojster in Margarita" - Zgodba o "Diaboliadi". 1924 - Ločitev od T.N. Lappa in začetek skupnega življenja z L. E. Belozerskaya. Faust. Woland je na čelu sile, ki izvaja motiv maščevanja – sojenja. Dvojni svetovi v romanu Mojster in Margarita: svetloba in tema. Azazello. M. A. Bulgakov. pravljica" Usodna jajca". Bulgakov zapusti medicino in se ukvarja samo z novinarstvom in literarnim delom.
"Margarita Bulgakov" - Ne razume, da je prišel v stik s hudičevim svetom. Zaključek. Prepletanje fantazije in realnosti. Portret Margarite. Roman Mojster in Margarita je jasno razdeljen na dva dela. Zgodba o Mojstru in Margariti. Roman "Mojster in Margarita" je trajal dolgo, da je prišel do bralca. Bulgakovsky Mojster - filozof. Korovjev-Fagot.
Skupaj je 7 predstavitev
Cilji lekcije:
- Žanr oddaje in kompozicijska izvirnost Roman M. Bulgakova "Mojster in Margarita".
- Filozofsko razumevanje števila "tri" v romanu M. Bulgakova "Mojster in Margarita".
- Razumeti značilnosti prepletanja treh svetov v romanu.
- Naučite se moralnih lekcij, glavnih vrednot, o katerih govori pisatelj.
- Spodbujati razvoj zanimanja za osebnost in ustvarjalnost pisatelja.
Oprema za pouk: multimedijska instalacija, CD s posnetkom elektronske lekcije, razstava pisateljevih knjig, stojnica »Življenje in delo M. A. Bulgakova«, časopis »Satira v romanu M. Bulgakova »Mojster in Margarita«, instalacija na tema.
Učni načrt.
Uvodni govor učitelja.
Pozdravljeni, dragi fantje, dragi gostje! 11.B razred srednje šole št. 78 v Volgi v Kazanu vas vabi k lekciji na temo: »Trije svetovi v romanu M. Bulgakova »Mojster in Margarita«.
Danes bomo nadaljevali s preučevanjem romana, ki ga je ustvaril M. Bulgakov. Torej, cilji naše lekcije so naslednji:
1. Pokažite žanrsko in kompozicijsko izvirnost romana M. Bulgakova »Mojster in Margarita«.
2. Bodite pozorni na simboliko števila "tri" v romanu M. Bulgakova "Mojster in Margarita".
3. Doumeti prepletanje treh svetov.
4. Naučite se moralnih lekcij, glavnih vrednot, o katerih govori pisatelj.
Imamo tri skupine, ki bodo predstavljale tri svetove romana:
Jeršalaimski mir;
moskovska realnost;
Fantastični svet.
1) Sporočila usposobljenih študentov (filozofija P. Florenskega, G. Skovoroda o trojnosti bivanja)
2) Skupinsko delo
Torej, prva skupina deluje.
Starodavni Yershalaim svet
Učiteljica:
Kako njegov portret razkriva Pilatov značaj?
Kako se Pilat obnaša na začetku srečanja z Ješuo in na koncu njunega srečanja?
Kaj je Ješuovo temeljno prepričanje?
Ideja dela: vsaka oblast je nasilje nad ljudmi, "prišel bo čas, ko ne bo moči niti Cezarja niti katere koli druge moči."
Kdo je poosebljenje moči?
Poosebitev moči, osrednja figura je Poncij Pilat, prokurator Judeje.
Kako Bulgakov upodablja Pilata?
Pilat je krut, imenujejo ga divja pošast. Samo s tem vzdevkom se ponaša, saj svetu vlada zakon sile. Za Pilatom je veliko življenje bojevnika, polno boja, stiske in smrtne nevarnosti. V njem zmagajo le močni, ki ne poznajo strahu in dvoma, usmiljenja in sočutja. Pilat ve, da je zmagovalec vedno sam, ne more imeti prijateljev, le sovražnike in zavistneže. Prezira mafijo. Ene brezbrižno pošlje na usmrtitev, druge pomilosti.. Ni mu enakega, nikogar, s katerim bi se želel le pogovarjati. Pilat je prepričan: svet temelji na nasilju in moči.
Ustvarjanje GROZDA.
Poiščite prizor zasliševanja (2. poglavje) Pilat postavi vprašanje, ki ga med zasliševanjem ne bi smeli postaviti. Kakšno vprašanje je to?
"Kaj je resnica?"
Pilatovo življenje je že dolgo v slepi ulici. Moč in veličina ga nista osrečili. V duši je mrtev. In potem je prišel človek, ki je življenje osvetlil z novim smislom. Junak je postavljen pred izbiro: rešiti nedolžnega tavajočega filozofa in izgubiti svojo moč, morda tudi življenje, ali ohraniti svoj položaj z usmrtitvijo nedolžnega človeka in ravnanjem proti njegovi vesti. V bistvu gre za izbiro med telesno in duhovno smrtjo. Ker se ne more odločiti, Ješuo potisne h kompromisu. Toda za Ješuo je kompromis nemogoč. Resnica se izkaže zanj vrednejši od življenja. Pilat se odloči Ješuo rešiti pred usmrtitvijo. Toda Kaifa je neomajna: Sanhedrin ne spremeni svoje odločitve.
Zakaj Pilat odobri smrtno obsodbo?
Zakaj je bil Pilat kaznovan?
"Strahopetnost je najhujša razvada," ponavlja Woland (32. poglavje, prizor nočnega leta). Pilat pravi, da »bolj kot vse drugo na svetu sovraži svojo nesmrtnost in nezaslišano slavo.« In takrat vstopi Mojster: »Svoboden! Prost! Čaka te!" Pilatu je odpuščeno.
Sodobni moskovski svet
Nikoli ne govori s tujci.
PREDSTAVITEV.
Kaj pravi Mojster o Berliozu? Zakaj?
Študenti:
Gospodar o njem govori kot o dobro nabrani in zelo zviti osebi. Berliozu je bilo dano veliko in namerno se prilagaja ravni delavskih pesnikov, ki jih prezira. Zanj ni ne boga, ne hudiča, sploh ničesar. Poleg vsakdanje realnosti. Kjer vse ve vnaprej in ima, če ne neomejeno, pa zelo realno moč. Nihče od podrejenih se ne ukvarja z literaturo: zanima jih le delitev materialnega bogastva in privilegijev.
Zakaj je bil Berlioz tako strašno kaznovan?
Ker je ateist? Ker se prilagaja novi vladi? Za zapeljevanje Ivanuške Bezdomnega z nevero?
Woland se razjezi: "Kaj imaš, ne glede na to, kaj ti manjka, ni nič!" Berlioz dobi »nič«, neobstoj. Prejema po svoji veri.
Vsakemu bo dano po njegovi veri (23. poglavje) Z vztrajanjem, da Jezus Kristus ni obstajal, Berlioz s tem zanika njegovo pridiganje dobrote in usmiljenja, resnice in pravičnosti, idejo dobre volje. Predsednik MASSOLITA, urednik debelih revij, živi v oblasti dogem, ki temeljijo na racionalnosti, smotrnosti, brez moralnih temeljev, zanikajoč vero v obstoj metafizičnih principov, te dogme vceplja v človeške glave, kar je še posebej nevarno za mlade krhke zavesti, zato dobi »umor« komsomolca Berlioza globoko simboličen pomen. Ker ne verjame v drug obstoj, gre v pozabo.
Kakšni so predmeti in tehnike Bulgakovove satire?
- Stjopa Lihodejev (7. poglavje)
- Varenuha (pogl. 10, 14)
- Nikanor Ivanovič Bosoj (9. poglavje)
- Natakar (pogl. 18)
- Annuška (pogl. 24, 27)
- Alojzij Mogarič (24. poglavje)
Kazen je v ljudeh samih.
Kritika Latunski in Lavrovič sta prav tako človeka, obdarjena z močjo, a brez morale. Brezbrižni so do vsega, razen do kariere. Obdarjeni so z inteligenco, znanjem in erudicijo. In vse to je načrtno postavljeno v službo hudobne moči. Zgodovina takšne ljudi pošilja v pozabo.
Meščani so se navzven zelo spremenili...veliko pomembnejše vprašanje je: ali so se ti meščani spremenili navznoter?
Kot odgovor na to vprašanje, hudičevstvo se vključi, izvaja en eksperiment za drugim, organizira množično hipnozo, čisto znanstvene izkušnje. In ljudje pokažejo svojo pravo barvo. Seja razkritja je bila uspešna.
Čudeži, ki jih prikazuje Wolandovo spremstvo, so zadovoljitev skritih želja ljudi. Pri ljudeh izgine spodobnost in pojavijo se večne človeške razvade: pohlep, okrutnost, pohlep, prevare, hinavščina ...
Woland povzame: »No, ljudje so kot ljudje ... Radi imajo denar, a tako je bilo vedno ... Navadni ljudje ... na splošno so podobni starim, stanovanjski problem Pravkar sem jih uničil...
Iz česa se hudobni duh norčuje in zasmehuje? S kakšnimi sredstvi avtor prikazuje navadne ljudi?
Podobo moskovskega filisterstva streže risanka, groteska. Fikcija je sredstvo satire.
Mojster in Margarita
Kdo ti je rekel, da prave, zveste, večne ljubezni ni na svetu?
Naj se odreže lažnivčev podli jezik!
Margarita je zemeljska, grešna ženska.
Kako si je Margarita zaslužila posebno naklonjenost višjih sil, ki nadzorujejo vesolje?
Margarita, verjetno ena od tistih sto dvaindvajset Margarit, o katerih je govoril Korovjev, ve, kaj je ljubezen.
Ljubezen je druga pot v nadresničnost, tako kot ustvarjalnost - to je tisto, kar se lahko upre večno obstoječemu zlu. Pojmi dobrote, odpuščanja, odgovornosti, resnice in harmonije so povezani tudi z ljubeznijo in ustvarjalnostjo. V imenu ljubezni Margarita opravi podvig, premaga strah in šibkost, premaga okoliščine, ne da bi karkoli zahtevala zase. Margarita je nosilka ogromne poetične in navdahnjene ljubezni. Sposobna je ne le brezmejne polnosti čustev, ampak tudi predanosti (kot Matthew Levi) in podviga zvestobe. Margarita se je sposobna boriti za svojega Gospoda. Ve, kako se boriti, braniti svojo ljubezen in vero. Ni Mojster, ampak Margarita sama, ki je zdaj povezana s hudičem in vstopi v svet črne magije. Bulgakova junakinja se tega tveganja in podviga odloči v imenu velike ljubezni.
Poiščite dokaze za to v besedilu.
Wolandov prizor z žogo (23. poglavje), Fridin prizor odpuščanja (24. poglavje).
Margarita ceni roman bolj kot Mojstra. Z močjo svoje ljubezni reši Učitelja, najde mir. Tema ustvarjalnosti in tema Margaritine ljubezni sta povezani s pravimi vrednotami, ki jih je avtor romana zatrdil: osebna svoboda, usmiljenje, poštenost, resnica, vera, ljubezen.
Ustvarjanje GROZDA.
Torej, kaj je osrednje vprašanje, izpostavljeno v dejanskem pripovednem načrtu?
Odnos med ustvarjalcem umetnikom in družbo.
Kako je Mojster podoben Ješui?
Združujejo jih resnicoljubnost, nepokvarjenost, predanost svoji veri, neodvisnost in sposobnost sočutja z žalostjo drugih. Toda mojster ni pokazal potrebne trdnosti in ni branil svojega dostojanstva. Svoje dolžnosti ni izpolnil in znašel se je polomljen. Zato svoj roman sežge.
Onstranstvo
PREDSTAVITEV.
S kom je Woland prišel na zemljo?
Woland ni prišel na zemljo sam. Spremljala so ga bitja, ki v romanu na splošno igrajo vlogo norcev, ki uprizarjajo najrazličnejše predstave, odvratne in sovražne do ogorčenega moskovskega prebivalstva (človeške slabosti in slabosti so preprosto obrnili navzven).
S kakšnim namenom so Woland in njegovo spremstvo končali v Moskvi?
Njihova naloga je bila, da za Wolanda opravijo vse umazane posle, mu strežejo, pripravijo Margarito na Veliki bal in na njeno in Mojstrovo potovanje v svet miru.
Kdo je sestavljal Wolandovo spremstvo?
Wolandovo spremstvo so sestavljali trije »glavni norčki: mačka Behemoth, Korovjev-Fagot, Azazello in vampirka Gella.
Problem smisla življenja.
Wolandova tolpa, ki v Moskvi izvaja umore, bese in prevare, je grda in pošastna. Woland ne izda, ne laže, ne seje zla. Odkriva, manifestira, razkriva gnusobe v življenju, da bi vse to kaznoval. Na prsih je znak skarabeja. Ima močne magične moči, učenje in dar prerokovanja.
Ustvarjanje GROZDA.
Kakšna je realnost v Moskvi?
Resnična, katastrofalno razvijajoča se realnost Izkazalo se je, da je svet obkrožen z grabežljivci, podkupljivci, ulikovalci, goljufi, oportunisti, koristoljubci. In tako Bulgakovljeva satira zori, raste in pada na njihove glave, katerih dirigenti so tujci iz sveta teme.
Kazen ima različne oblike, vendar je vedno pravična, izvedena v imenu dobrega in globoko poučna.
V čem sta si Yershalaim in Moskva podobna?
Yershalaim in Moskva sta si podobni po pokrajini, hierarhiji življenja in morali. Tiranija, nepravična sojenja, obtožbe, usmrtitve in sovražnost so pogosti.
3) Analiza posameznih del:
Risanje grozdov (podobe Ješue, Poncija Pilata, Mojstra, Margarite, Wolanda itd.);
Predstavitev študentskega dela.
4) Povzetek lekcije, zaključki.
- vse načrte knjige združuje problem dobrega in zla;
- teme: iskanje resnice, tema ustvarjalnosti
- Vse te plasti in prostorsko-časovne sfere se na koncu knjige združijo.
Žanr je sintetičen:
In satirični roman
In komični ep
In utopija z elementi fantazije
In zgodovinsko pripovedovanje.
NAMESTITEV in ODGOVOR NA GLAVNO VPRAŠANJE LEKCIJE
V imenu česa se je torej mogoče povzpeti na Golgoto? V imenu česa so se mučili Jezus Kristus, Ješua, pisateljevi sodobniki in sam M. A. Bulgakov?
Glavni sklep:
Na Kalvarijo se lahko povzpnete v imenu RESNICE, USTVARJALNOSTI, LJUBEZNI – meni avtor.
5) Domača naloga: esej na temo: »Človeško usmiljenje« (fragment iz celovečernega filma V. Bortka »Mojster in Margarita« - Mojster odpušča P. Pilatu).
LITERATURA
1. Andreevskaya M. O "Mojstru in Margariti". Lit. revija, 1991. št. 5.
2. Belozerskaya - Bulgakova L. Spomini. M. Hood. književnost, 1989. str. 183 - 184.
3. Bulgakov M. Mojster in Margarita. M. Mlada garda. 1989. 269 str.
4. Galinskaya I. Skrivnosti slavnih knjig. M. Nauka, 1986. str. 65 - 125.
5. Goethe I - V. Faust. Bralec o tuji literaturi. M. Izobraževanje, 1969. Str. 261
6. Gudkova V. Mihail Bulgakov: širjenje kroga. Prijateljstvo narodov, 1991. št. 5. strani 262 - 270.
7. Evangelij po Mateju. "Zbirka v noči 14. nisana" Ekaterinburg Srednji Ural. knjižna založba 1991 str. 36 - 93.
8. Zolotonosov M. Satan v neznosnem sijaju. Literarni pregled.1991. št. 5.
9. Karsalova E. Vest, resnica, človečnost. Bulgakovljev roman "Mojster in Margarita" v maturantskem razredu. Književnost v šoli. 1994. št. 1. Str. 72 - 78.
10. Kryvelev I. Kaj zgodovina ve o Jezusu Kristusu. M. Sov. Rusija. 1969.
11. Sokolov B. Mihail Bulgakov. Serija "Literatura" M. Znanje. 1991. Str. 41
12. France A. Prokurator Judeje. Zbirka "V noči na 14. nisan" Ekaterinburg. Srednji Ural knjiga izd. 1991. Str. 420 - 431.
13. Čudakova M. Mihail Bulgakov. Doba in usoda umetnika. M. A. Bulgakov. Priljubljene od Sh.B. M. Izobraževanje str. 337 -383.
14..Internetne strani:
- uroki.net.
- 5 ka.at.ua
- referatik.ru
- svetotatyana.narod.ru
Trije svetovi v Bulgakovovem romanu Mojster in Margarita in njihova interakcija
Roman sestavljajo trije svetovi: naš znani svet, Jeršalaimski svet (»Luč«) in drugi svet. Vsi trije svetovi romana obstajajo v stalni in neločljivi povezavi, podvrženi nenehnemu vrednotenju višjih sil. Roman "Mojster in Margarita" je najbolj briljantno in najbolj kontroverzno delo o ljubezni in moralni dolžnosti, o nečlovečnosti zla, o resnični ustvarjalnosti, ki vedno stremi k svetlobi in dobroti.
Prvi svet - Moskva Moskvo prikazuje Bulgakov z ljubeznijo, a tudi z bolečino. To je lepo mesto, malo živahno, razgibano, polno življenja.
Toda koliko prefinjenega humorja, koliko odkritega zavračanja v prikazu ljudi, ki živijo v prestolnici!
V literarnem okolju so nadarjenost uspešno zamenjale moteče sposobnosti, zvitost, laž in podlost. Od zdaj naprej cena uspeha ni priznanje s strani ljudi, ampak dača v Peredelkinu!
Goljufi, karieristi in zvodniki so prikazani odlično. Vsi prejmejo zasluženo povračilo. Toda kazen ni strašna, smejijo se mu, ga postavljajo v smešne situacije, svoje lastnosti in pomanjkljivosti pripeljejo do absurda.
Pohlepni po brezplačnikih dobijo v gledališču stvari, ki izginejo, kot je Pepelkina plesna obleka, denar, ki se spremeni v koščke papirja.
Woland stoji v središču »večnega onstranskega« sveta. Avtor daje temu junaku precej široka pooblastila, skozi ves roman sodi, kroji usode in nagrajuje vsakogar po veri. Satanov svet
Woland ima veliko najpametnejših in poučnih izjav, ki imajo globok pomen.
Ljudje živijo, se razburjajo, pridobivajo in umirajo absurdno. O njih bo rekel takole: »Ljudje so kot ljudje. Imajo radi denar, a tako je bilo od nekdaj... in usmiljenje včasih potrka na njihova srca... navadni ljudje... nasploh so podobni tistim starim... stanovanjska problematika jih je samo razvadila... ”
V pogovoru z Margapito Woland izreče neverjetne besede: »Nikoli ne zahtevaj ničesar! Nikoli nič, sploh pa od tistih, ki so močnejši od tebe. Sami bodo ponudili in dali vse.”
Woland izrazi najljubšo misel Bulgakova: "Vsakemu bo dano po njegovi veri."
Woland, njegovo »spremstvo« in vsa »temna sila« razkrivajo, razgaljajo, zapeljujejo. Edina, ki zdržita preizkušnjo, sta Mojster in Margarita, Mojster pa si, kot se izkaže, še vedno zasluži le mir. Margarita je edina oseba, ki je vzbudila občudovanje Wolanda in njegovega spremstva zaradi svoje poštenosti, moralnosti, ponosa in sposobnosti tako nesebične ljubezni. Zahvalil se ji je za njen trud in se znova začudil, da ni ničesar zahtevala ...
Svetopisemski svet V poglavjih "Yershalaim" glavne teme dela pridobijo najbolj akuten odmev: tema moralna izbira, odgovornost osebe za svoja dejanja, kaznovanje po vesti.
M. Bulgakov je osredotočil dejanje romana okoli dveh likov - Ješue in Pilata. Ješua stoji v središču »jeršalaimskega« sveta. Je filozof, potepuh, pridigar dobrote, ljubezni in usmiljenja, je utelešenje čiste ideje v romanu, ki stopi v neenakopraven boj s pravnim pravom.
V Ponciju Pilatu vidimo mogočnega vladarja. Mračen je, osamljen, breme življenja ga teži. Vsemogočni Pilat je Ješuo priznal kot sebi enakega. In njegovo učenje me je začelo zanimati. Vendar ne more premagati strahu pred Kajfovim dolgom
Kljub temu, da se zaplet zdi dokončan – Ješua je usmrčen, se zdi, da Ješua nikoli ni umrl. Zdi se, da sama beseda "umrl" ni prisotna v epizodah romana.
Pilat je nosilec in poosebitev »najstrašnejše razvade« - strahopetnosti.S kesanjem in trpljenjem se Pilat odkupi za svojo krivdo in prejme odpuščanje...
Zaključek V Mojstru in Margariti je sodobnost preizkušena z večnimi resnicami. Vsa dogajanja so neločljivo povezana, poudarjajo in pomagajo razumeti nespremenljivost človeške narave, pojmov dobrega in zla, večnih človeških vrednot ...
