V romanu "Oblomov" I.A. Goncharov je predstavil povsem novo literarne podobe, nov koncept romana. Kot veste, je vse v življenju medsebojno povezano, to velja tudi za dve podobi romana: Zakhar in Oblomov.
Zakhar je z Oblomovom povezan z neločljivimi vezmi, njegovo življenje je nepredstavljivo brez dobrega gospodarja. Ta podoba je v romanu zelo pomembna. Zakhar - služabnik Ilje Iljiča Oblomova, je izjemno konzervativen, nosi isto obleko, ki jo je nosil v vasi - siv suknjič. »Hiša Oblomovih je bila nekoč bogata in slavna v svojem kraju, potem pa je, bog ve zakaj, vse postalo revnejše, manjše in se nazadnje neopazno izgubilo med starimi plemiškimi hišami. Le sivolasi hišni hlapci so drug drugemu ohranjali in predajali zvest spomin na preteklost ter jo negovali kot svetinjo. Zakhar je bil »starejši moški, v sivem fraku, z luknjo pod pazduho ... v sivem telovniku, z bakrenimi gumbi ... in gostimi, svetlimi zalizci s sivimi lasmi, od katerih bi vsak postal tri brade .” Portret Zakharja, ki prikazuje smešen in smešen videz, dopolnjuje poseben glas: junak ne govori, ampak godrnja kot pes ali piska. Glas, ki mu ga je dal Bog, je po Zaharju »izgubil med lovom s psi, ko je jezdil s starim gospodarjem in ko mu je kot močan veter pihal v grlo«. Gončarov je temu tipu posvetil poseben esej z naslovom "Hlapci starega veka", v katerem se spominja znanih predstavnikov tega posestva, ljudi stare šole, ki se komaj navadijo na nove življenjske razmere. Literarna genealogija Zaharja izhaja iz Puškinovega Saveliča (" Kapitanova hči"). Kljub vsem razlikam v značajih prvega, pokvarjenega zaradi življenja v Sankt Peterburgu in patološke lenobe njegovega gospodarja, in drugega - večnega strica, za katerega hišni ljubljenček ostaja majhen, nerazumen otrok skoraj do konca svojega življenja. življenja, jih združuje obsesivna zvestoba ne samo svojemu gospodarju, temveč vsem njegovim vrstam. Zaharjeva zvestoba svojemu gospodarju in vsem dolgo pozabljenim temeljem njegove rodne Oblomovke je najbolj jasno utelešena v epizodi, ko Oblomov poučuje svojega služabnika na običajen in najbolj učinkovit način - zateka se k "patetičnim besedam" in imenuje Zakharja "strupena oseba". " V trenutku razdraženosti si je Zakhar dovolil primerjati Oblomova z drugimi, ki se zlahka selijo iz stanovanja v stanovanje in gredo v tujino. To navdihuje Ilya Ilyich k grozljivemu in ponosnemu očitku, da ga, Oblomova, ni mogoče primerjati s komer koli drugim. In to prodre Zakharja bolj kot preklinjanje: sam čuti, da je prestopil neko prepovedano mejo, svojega gospodarja primerja z drugimi ljudmi. Zakhar je parodija svojega gospodarja. Ima enake navade kot lastnik, le da so pripeljane do absurda, prikazane v smešni, komični luči.Že na prvih straneh romana Zakhar s svojim videzom, lenobo in neurejenostjo ne more, da ne bi izzval nasmeha. Nekoliko je celo podoben Gogoljevim tipom: Osip - služabnik Hlestakova, Selifan in Petruška iz " mrtve duše". Toda Zakhar je le grd odraz življenjskega sloga mojstra Ilje Iljiča. Oblomov očita Zakharju neurejenost in lenobo, ker ne odstranjuje prahu in umazanije. Zakhar je ugovarjal, "zakaj bi ga odstranili, če pride nazaj noter". Popolna brezbrižnost do prahu, smeti, umazanije razlikuje tega služabnika od drugih služabnikov - likov v ruski literaturi. Zakhar je o tej zadevi ustvaril svojo filozofijo, ki mu ne dovoljuje, da bi se ukvarjal z umazanijo, ščurki in stenicami, saj jih je izumil sam Gospod. Ko Oblomov svojemu služabniku navede primer družine tunerjev, ki živi nasproti, Zakhar odgovori z naslednjimi argumenti, v katerih je vidna izjemna opazka: »Kam bodo Nemci odnesli smeti? Poglejte, kako živijo! Vsa družina je že cel teden jedla kosti. Plašč prehaja z ramen očeta na sina in s sina spet na očeta. Obleke na ženi in hčerkah so kratke: vse podtaknejo noge pod seboj kot gosi ... Kje lahko dobijo smeti? Nimajo ga, tako kot mi, da se v omarah nabere kup starih, z leti ponošenih oblek ali cel kup čez zimo nabranih skorij kruha ... Nimajo. celo skorja leži zaman: delajo ocvirke in s pivom in ga pijejo! Z zunanjo ohlapnostjo pa je Zakhar precej zbran. Starodavna navada služabnikov starega stoletja mu ne dovoli zapravljati gosposkega premoženja - ko Oblomov rojak, goljuf Tarantjev, prosi Ilja Iljiča, naj mu za nekaj časa da frak, Zahar takoj zavrne: dokler srajca in vrnejo telovnik, Tarantjev ne bo prejel ničesar drugega. In Oblomov je izgubljen pred njegovo trdnostjo.
Zakhar ni brez napak. Gončarov ga vidi kot »viteza s strahom in grajanjem«, ki je »pripadal dvema dobama in obe sta mu dali svoj pečat. Od enega je podedoval brezmejno predanost hiši Oblomovih, od drugega pa kasneje uglajenost in pokvarjenost morale. In še ena značilnost mešanja dveh obdobij, ki jo je izpostavil Gončarov: »Zahar bi umrl namesto gospodarja, saj bi menil, da je to njegova neizogibna in naravna dolžnost, in sploh ne bi menil za nič, ampak bi se preprosto vrgel v smrt, tako kot pes, ki ob srečanju z zverjo v gozdu plane nanj, ne da bi razmišljal, zakaj bi hitela ona, in ne njen gospodar. Toda po drugi strani, če bi bilo potrebno, na primer, vso noč sedeti blizu postelje gospodarja, ne da bi zaprl oči, in bi bilo od tega odvisno zdravje ali celo življenje gospodarja, bi Zakhar zagotovo zaspal . Z leti se vse bolj jasno kaže nerazdružljiva vez med Ilyo Ilyichom in Zakharjem, zadnjima predstavnikoma Oblomovk, ki so le lepe sanje. Vsak od njih na svoj način v svojih dušah sveto hrani tista »izročila globoke antike«, ki so oblikovala njihova življenja, značaje in odnose. Poznala sta se že dolgo in dolgo živela skupaj. Zakhar je malega Oblomova negoval v naročju in Oblomov se ga spominja kot "mladega, gibčnega, požrešnega in spretnega fanta." »Tako kot Ilja Iljič ni mogel niti vstati, niti iti spat, niti biti počesan in obut, niti kositi brez Zaharjeve pomoči, tako si Zakhar ni mogel zamisliti drugega gospodarja, razen Ilje Iljiča, drugega obstoja, kako se obleči, hraniti biti z njim nesramen, se pretvarjati, lagati in ga hkrati v sebi častiti. Tudi ko se Zakhar sredi romana poroči z Anisjo, kuharico Oblomova, ki je veliko bolj spretna, spretna in čista, ji poskuša, če je le mogoče, preprečiti, da bi videla Iljo Iljiča, sam opravlja običajno delo, brez katerega si ne predstavlja življenje.
Po smrti Oblomova se je povezava med Zakharjem in Obomovom prekinila, njegovo življenje pa se je spremenilo v nepotreben in grenak vegetativni obstoj. Zaharjev konec ni samo tragičen, je grozen. Kot je pravilno rekel Nekrasov v pesmi »Komu je dobro živeti v Rusiji«:
Velika veriga se je zlomila ...
En konec na mojstra,
Drugi - za moškega! ..
Zakhar je služabnik Ilje Iljiča Oblomova. Gončarov je temu tipu posvetil poseben esej z naslovom "Služabniki starega veka", v katerem se spominja predstavnikov tega razreda, ki so mu dobro znani, ljudi stare šole, ki se komaj navadijo na nove življenjske razmere. Literarna genealogija 3. izhaja iz Puškinovega Saveliča (»Kapitanova hči«). Kljub vsem razlikam v značajih prvega, pokvarjenega zaradi življenja v Sankt Peterburgu in patološke lenobe njegovega gospodarja, in drugega - večnega strica, za katerega hišni ljubljenček ostaja majhen, nerazumen otrok skoraj do konca svojega življenja. življenja, jih združuje obsesivna zvestoba ne samo svojemu gospodarju, temveč vsem njegovim vrstam.
3. - " starec, v sivem fraku, z luknjo pod pazduho ... v sivem telovniku, z bakrenimi gumbi, z lobanjo golo kot koleno in z neizmerno širokimi in gostimi svetlimi zalizci s sivimi lasmi, od katerih bi vsak bil tri brade ... Hiša Oblomovih je bila nekoč bogata in slavna v svojem kraju, potem pa je, bog ve zakaj, vse postalo revnejše, manjše in nazadnje se je neopazno izgubilo med starimi plemiškimi hišami. Le sivolasi hišni hlapci so drug drugemu ohranjali in predajali zvest spomin na preteklost ter jo negovali kot svetinjo.
Portret Z., ki prikazuje smešen in smešen videz, je dopolnjen s posebnim glasom: junak ne govori, ampak godrnja kot pes ali piska. Glas, ki mu ga je dal Bog, je po besedah Z. »izgubil na lovu s psi, ko je jezdil s starim gospodarjem in ko mu je kot močan veter pihal v grlo«.
Popolna brezbrižnost do smeti, prahu, umazanije razlikuje tega služabnika od drugih služabnikov-likov ruske literature. 3. na ta račun je sestavil svojo lastno filozofijo, ki mu ne dovoljuje boja niti z umazanijo niti s ščurki in stenicami, saj jih je izumil sam Gospod. Ko Oblomov svojemu služabniku kot primer navede nasproti živečo družino uglaševalcev, 3. odgovori z naslednjimi argumenti, v katerih je vidna izjemna opazka: »Kam bodo Nemci odnesli smeti? Poglejte, kako živijo! Vsa družina je že cel teden jedla kosti. Plašč prehaja z ramen očeta na sina in s sina spet na očeta. Obleke na ženi in hčerkah so kratke: vse podtaknejo noge pod seboj kot gosi ... Kje lahko dobijo smeti? Nimajo ga, tako kot mi, zato v omarah leži kup z leti starih ponošenih oblek ali cel vogal čez zimo nabranih kruhovih skorij ... Niti skorje nimajo. ležanje zaman: delajo ocvirke in pivo in to pijejo.
Z zunanjo ohlapnostjo pa je 3. precej sestavljen. Starodavna navada služabnikov starega stoletja mu ne dovoli zapravljati gosposkega premoženja - ko Oblomov rojak, goljuf Tarantjev, prosi Iljo Iljiča, naj mu za nekaj časa da frak, 3. takoj zavrne: dokler srajca in telovnik vrnejo, Tarantjev ne bo prejel ničesar drugega. In Oblomov je izgubljen pred njegovo trdnostjo.
Zvestoba 3. svojemu gospodarju in vsem dolgo pozabljenim temeljem njegove rodne Oblomovke je najbolj jasno utelešena v epizodi, ko Oblomov poučuje svojega služabnika na običajen in najučinkovitejši način - zateče se k "patetičnim besedam" in imenuje 3. "strupenega". oseba." V trenutku razdraženosti si je Z. dovolil primerjati Oblomova z drugimi, ki se zlahka selijo iz stanovanja v stanovanje in gredo v tujino. To navdihuje Ilya Ilyich k grozljivemu in ponosnemu očitku, da ga, Oblomova, ni mogoče primerjati s komer koli drugim. In to naredi svojo pot 3. več kot preklinjanje: sam čuti, da je prestopil neko prepovedano mejo, svojega gospodarja primerja z drugimi ljudmi.
3. ni brez pomanjkljivosti. Gončarov svoj lik opredeljuje kot »viteza s strahom in grajanjem«, ki je »pripadal dvema dobama in obe sta mu dali svoj pečat. Od enega je podedoval brezmejno predanost hiši Oblomovih, od drugega pa kasneje uglajenost in izprijenost morale. 3. rad pije s prijatelji, ogovarja na dvorišču z drugimi služabniki, včasih olepšuje svojega gospodarja, včasih ga razkriva, kot Oblomov nikoli ni bil. 3. Lahko občasno žepnino - ne veliko, bakreno, vsekakor pa hrani drobiž od nakupov. Vse, česar se 3. dotakne, udari, zlomi - do začetka zgodbe je v Oblomovi hiši že zelo malo celih stvari, pa naj bo to stol ali skodelica. Mojster 3. streže hrano, praviloma spusti žemljico ali vilice ...
In še ena značilnost mešanja dveh obdobij, ki jo je izpostavil Gončarov: »Zahar bi umrl namesto gospodarja, saj bi menil, da je to njegova neizogibna in naravna dolžnost, in sploh ne bi menil za nič, ampak bi se preprosto vrgel v smrt, tako kot pes, ki ob srečanju z zverjo v gozdu plane nanj, ne da bi razmišljal, zakaj bi hitela ona, in ne njen gospodar. Toda po drugi strani, če bi bilo treba, na primer, vso noč sedeti blizu gospodarjeve postelje, ne da bi zaprl oči, in bi bilo od tega odvisno zdravje ali celo gospodarjevo življenje, bi 3. zagotovo zaspal.
Z leti postaja vse bolj jasna neločljiva vez med Iljo Iljičem in 3. - kot zadnja dva predstavnika Oblomovke, ki so le lepe sanje, vsak na svoj sveti način ohranjata v svoji duši tiste »tradicije globoka antika«, ki je oblikovala njihova življenja, značaje in odnose. Tudi ko se Z. sredi romana nepričakovano poroči s kuharico Anizjo, ki je veliko bolj spretna, spretna in čista, ji poskuša, če je le mogoče, preprečiti, da bi videla Iljo Iljiča, sam opravlja običajno delo, brez katerega ne more predstavljaj si življenje.
Njegovo življenje se resnično konča s smrtjo Ilje Iljiča in se spremeni v nepotreben in grenak vegetativni obstoj. Po smrti Oblomova je njegova žena 3. Anisya kmalu umrla in gospodinja Agafya Matveevna Pshenitsyna, ki je postala žena Ilya Ilyich Oblomova, ni mogla obdržati 3. v hiši s svojim strogim "bratom". Edina stvar, s katero lahko pomaga Z. Pshenitsyna, je, da mu da topla oblačila za zimo in ga občasno nahrani. V zadnji epizodi Oblomov prijatelj Andrej Stolz sreča Z., berača, skoraj slepega, starca, ki prosi za miloščino, v cerkvi na strani Vyborga. Toda ponudba, da gre v vas, kjer bo Stolz skrbel zanj, Z. ne premami: groba Ilje Iljiča noče pustiti brez nadzora, v bližini katerega, ko se je prišel spomnit svojega gospodarja, le najde mir. .
Goncharov roman "Oblomov" je krasil Rusa klasične literature sredi 19. stoletja. Njegovo ime osrednji lik- Ilya Ilyich Oblomov - je postalo gospodinjsko ime.
Vendar pa so na straneh romana poleg glavnega junaka tudi svetle "vrste človeškega morja Rusije" začetku XIX stoletja. Posebno vlogo v zapletu knjige igra nekakšen tandem služabnika in gospoda, njegov literarni rodovnik Savelyevicha iz Puškinove "Kapitanove hčere".
Videz Zaharjevega služabnika
Zakhar je v romanu videti neroden, neurejen, plešast, ostarel, a še vedno močan moški z nesorazmerno velikimi sivimi zalizci. On, ki ima naravno zdravo pamet, je "večni stric" za svojega gospodarja, ki ga kljub starosti dojema kot "majhnega otroka". Zaharjev glas je značilen - hripav, lajajoč. Kot sam pojasnjuje razlog za to, kar se je zgodilo na lovu s starim gospodarjem: "Veter mu je stopil v grlo."
Od Ilje Iljiča Oblomova je prevzel vse zmagovalno lenobo. Služabnik je oblečen neokusno, a ne podeželsko: v siv frak, siv telovnik z bakrenimi gumbi.
Služabnik pazi na interese gospodarja
Zakhar ima svoje nenapisane pravice. Z njihovo pomočjo se vmeša v pogovor gospodarja z gosti, ko ugotovi, da ga skuša prevarati drug lopov in na njegovo mesto postavi zlobneža (na primer Tarantjeva). Pogosto posluša, kaj pravi Zakhar, ta služabnik, kljub vsem svojim očitnim pomanjkljivostim, se lahko izrazi z eno besedo - "predanost".
Zanj je lastnik drugič za Bogom. Ta zvestoba služabnikov stare šole je vredna veliko. Zanj se zdi primerjanje svojega gospodarja »z drugimi« pravo bogoskrunstvo. Nekega dne zaradi frustracije takšne besede pridejo iz njegovih ust, vendar sam ustavi svoj "prepovedani" govor, ki, kot razume, krši načela službe. To se je zgodilo po tem, ko je provokativno rekel, da je "strupeni človek" Zakhar, Oblomov.
Značilnost služabnika, ki jo daje Gončarov, hkrati kljub očitnemu sočutju razkriva njegove človeške pomanjkljivosti.
Zakharjeve slabosti
Zanj so značilne tradicionalne pomanjkljivosti gospodarjevih služabnikov. Zakhar je našel izhod za svojo dušo v pijančevanju. Rad gre, medtem ko gospodar po večerji spi, v gostilno in se napije v družbi pivcev. Hkrati služabnik bodisi hvali svojega gospodarja, mu pripisuje junaške lastnosti, bodisi se hvali s svojim vplivom nanj. Poleg tega se mu kljub vsemu ne zdi sramotno hraniti lastnikov bakreni denar "za pijačo", čeprav Zakhar seveda ne krade v velikem obsegu. Značilno je, da sam Oblomov ne ve za ta hobi. Podoba Zakharja, služabnika lenuha v enaki meri kot njegov gospodar, je nedvomno postala ustvarjalna najdba avtorja romana.
A vrnimo se k njegovi karakterizaciji. Druga pomanjkljivost tega prvotnega služabnika je ena neverjetna lastnost, ki jo ljudje figurativno imenujejo "imeti dve levi roki": vse, na kar se dotakne roke, se zlomi, premaga, spodleti.
Zakhar - čuvaj tradicije Oblomovke
Seveda ceni, kako mu je posvečen Zakhar, Oblomov. Značilnost tega ni več družabnega, ampak lastnika in njegovega služabnika je ganljiva. Ona, rojena v patriarhalni Oblomovki, kjer je bil Ilya Ilyich sprva pameten, radoveden fant, Zakhar pa kodrast veseljak, ju je povezala tudi po smrti mojstra. V trenutku po smrti Oblomova se je sesul svet njegovega služabnika. Zakhar, ki si ne more predstavljati svojega načina življenja brez gospodarja in obubožanega, ki zasluži peni za preživetje na verandi, sploh ne pomisli, da bi se vrnil v bolj dobro hranjeno Oblomovko, kjer živijo njegovi sorodniki. Poleg tega sam vidi samo eno nalogo - skrbeti za grob Ilje Oblomova.
Značilno je tudi, da je Zakhar med življenjem posestnika, ko se je poročil s kuharico Anizjo, še naprej služil gospodarju vedno samo sebi. In to kljub počasnosti: servira hrano, odvrže jedilni pribor, kruh. V hiši so zaradi njegove nerodnosti vsi krožniki in skodelice okrušeni, poškodovani so tudi stoli. Anisa bi seveda hitreje pogrnila mizo. Vendar je predani služabnik ne spusti noter, ker je to "njegov gospodar".
Predanost mojstru, pripeljana do najvišjih meja
Avtor z nežnostjo in ironijo nam pove, kakšen je on, Zakhar, v romanu "Oblomov". Če bi recimo morali dati življenje za svojega gospodarja Iljo Iljiča Oblomova, potem ne bi okleval niti za trenutek. Hitel bi na sovražnika, kot pes hiti na zver in ščiti lovca. Kjer pa je bilo treba pokazati potrpežljivost in vztrajnost, na primer med celonočno nego bolnega mojstra, Zakhar na ta način ne bi mogel ozdraveti, ampak je preprosto zaspal.
Vloga Zakharja v romanu "Oblomov" se zmanjša na dejstvo, da on, tako rekoč, vnese vzdušje Oblomovke v življenje svojega gospodarja, ki je nosilec njegovih temeljev. Zanj je značilna lenoba in brezdelje duha graščine: popolna brezbrižnost do nereda naokoli, nepripravljenost rešiti stvari, prihraniti denar in popraviti pokvarjeno. Poleg tega je nenavadno, da si prizadeva za preudarno gospodinjstvo. Njegova dnevna rutina vključuje spanje do poldneva. Potem - običajno prepiranje z gospodarjem. To niti ni spor, ampak nekakšen dnevni ritual. Oblomov govori o dejanjih, vendar se povedano nikoli ne uresniči. Nato se Zakhar pridruži govorim svojega gospodarja in izreče sodbo. Pravi, da vsi in niso nekakšni Nemci, da bi se ukvarjali s temi neumnostmi.
Zakhar je brezbrižen do dejstva, da je kavč za njegovega gospodarja postal spalnica, kuhinja in delovna soba. Navsezadnje Oblomov sprejema goste na njem. Poleg tega, ko živi v trisobnem najetem stanovanju v Sankt Peterburgu, niti mojster niti lastnik sploh ne uporabljata dveh sob. Brezbrižni so do miši in ščurkov, ki so se razmnožili naokoli. Glavna stvar zanje je, da dobro spijo, nato pojedo obilno kosilo in nato spet padejo v zaspano stanje. To je bistvo njihovega življenja, prenesenega iz Oblomovke. Vloga Zakharja v romanu "Oblomov" je ohraniti to vzdušje, ki mu je pri srcu. Zato je posestnik sam udobno in udobno s svojim starim in predanim služabnikom. Vendar pa tako goreča predanost Zakharju negativno vpliva na samega Oblomova. Posestnik, ki ima v lasti tristo duš, ne meni, da je treba delati, v vsem se zanaša na delo svojih podložnikov.
Zaključek
Predmet dodatna oseba v ruski družbi nikakor ni novost. V "Evgeniju Onjeginu" ga je postavil veliki Puškin, nadarjeno nadaljeval v "Junaku našega časa" Lermontova.
V prvem primeru se je aristokrat izkazal za odvečnega, v drugem - služečega plemiča. Kaj je lahko odveč na lastni zemlji, njen lastnik-posestnik, je prvič povedal v romanu "Oblomov" Goncharov.
Zakhar kot podoba v tem delu opravlja pomembno nalogo. Po eni strani ga lahko figurativno imenujemo odraz njegovega lastnika (enaka lenoba in pomanjkanje pobude). Po drugi strani pa je Zakhar, ki je Oblomova spremljal vse življenje, s svojim slepim oboževanjem prispeval k deformaciji osebnosti svojega gospodarja in ga spremenil v popolnega lenuha in lenuha.
Ivan Aleksandrovič Gončarov je svoje delo ustvaril leta 1859, le dve leti pred odpravo kmetstva. Ena glavnih je podoba Zakharja v romanu Oblomov. Ivan Aleksandrovič Gončarov je tej vrsti posvetil ločen esej z naslovom "Hlapci starega veka", v katerem se avtor spominja predstavnikov tega razreda, ki jih je poznal, ljudi stare šole, ki se težko navadijo na spremenjene življenjske razmere.
Zaharjeva literarna genealogija
Zakhar je imel svoj literarni pedigre. Prihaja iz Puškinovega služabnika Savelicha iz dela "Kapitanova hči". Kljub vsej razliki v značajih teh dveh oseb (Saveljiča, pokvarjenega s peterburškim življenjem in lenobo njegovega gospodarja, in večnega strica, za katerega Oblomov vedno ostaja nerazumni otrok, Zaharja), ju združuje preobrat zvestobe. v obsedenost ne samo svojih gospodarjev, ampak tudi celotne družine posestnikov.
Portret Zaharja
Podoba Zakharja v romanu "Oblomov" označuje njegov portret. Ivan Aleksandrovič Gončarov opisuje tega služabnika na ta način. To je starejši moški, »v sivem fraku« in telovniku iste barve z bakrenimi gumbi, z golo lobanjo, »kot hlod«, z gostimi in širokimi svetlimi zalizci s sivimi lasmi, ki bi dovolj za "tri brade". Portret Zakharja, ki prikazuje absurden in smešen videz, dopolnjujeta avtor in poseben glas: junak bodisi piska ali godrnja kot pes in ne govori. Glas, ki mu ga je dal Bog, je po Zaharju "izgubil na lovu", ko je skupaj s starim mojstrom šel tja in ko se je zdelo, da mu v grlo piha močan veter.
Služabnik Zakhar: značilnost
Brezbrižnost do umazanije, prahu in smeti razlikuje to osebo od drugih likov hlapcev, ki jih v ruski literaturi prikazujejo različni avtorji. Služabnik Zakhar ima svojo filozofijo o tej zadevi, ki mu ne dovoljuje boja proti stenicam in ščurkom, saj jih je izumil Gospod. Ko Ilja Iljič kot primer navede družino uglaševalca, ki živi nasproti njega, odgovarja z argumenti, v katerih je čutiti njegovo izjemno sposobnost opazovanja. Zakhar pravi, da Nemci nimajo umazanije, ker ti junaki Oblomova stradajo, plašč z očetovega ramena pa gre sinu, tako da družina nima ponošene obleke, ki leži v omarah kot v hiši Ilje Iljiča.
Ta služabnik je kljub vsej svoji zunanji ohlapnosti precej zbran. Večna navada služabnikov stare šole mu torej ne dovoli, da bi zapravil svojo plemenito dobroto - ko ga goljuf Tarantjev, rojak Ilja Iljič, prosi, naj si za nekaj časa izposodi frak, ga Oblomov služabnik Zahar takoj zavrne: ne bo prejel. karkoli drugega, dokler ne vrne telovnika in srajce. Ilya Ilyich je izgubljen pred njegovo vztrajnostjo.
Zvestoba Ilji Iljiču Oblomovu
Podobe Zakharja v romanu "Oblomov" si ni mogoče zamisliti, ne da bi omenili najpomembnejšo značilnost tega junaka - predanost Ilyi Ilyichu. Zvestoba tega služabnika svojemu gospodarju, privrženost vsem temeljem njegove rodne Oblomovke, ki je že dolgo pozabljena, so še posebej živo prikazani v epizodi, ko Ilya Ilyich poučuje Zaharja na najbolj učinkovit in znan način - imenuje ga "patetične besede", zlasti " strupeni človek«. Služabnik si je v trenutku razdraženosti dovolil primerjati Ilya Ilyicha z drugimi, ki se zlahka selijo iz enega stanovanja v drugega in gredo v tujino. To spodbudi Oblomova k ponosnemu in mogočnemu očitku, da ga ni mogoče primerjati z nekom drugim. Takšen odgovor boli Zakharja bolj kot vse kletvice: čuti se, da je prestopil neko prepovedano mejo, ko je svojega gospodarja primerjal z drugimi ljudmi.
Pečat dveh obdobij, ki se odraža v podobi Zaharja
Ta služabnik ni brez pomanjkljivosti, tako kot drugi junaki Oblomova. Ivan Aleksandrovič Gončarov definira svojega junaka z izrazom "vitez s strahom in očitkom", ki je hkrati pripadal dvema obdobjema, ki sta pustila pečat na tem značaju. Od enega do njega je po dedovanju prešla brezmejna predanost Oblomovki, od drugega pa kasneje pokvarjenost morale in prefinjenosti. Zakhar rad ogovarja z drugimi služabniki na dvorišču, pri tem pa svojega gospodarja pogosto olepša ali izpostavi, kot nikoli ni bil, prav tako ne zavrača pijače s prijatelji. Ta služabnik ni naklonjen temu, da včasih v žep pospravi denar - bakren, srednje velik, vendar vedno vzame drobiž, ki ostane od nakupov. Vsi predmeti, ki se jih Zakhar dotakne, se zlomijo, udarijo - tako je na začetku zgodbe v Oblomovi hiši ostalo zelo malo celih stvari, pa naj bo to skodelica ali stol. Ta služabnik praviloma postreže hrano gospodarju, medtem ko spusti bodisi vilice ali zvitek ...
Druga značilnost, na katero opozarja Ivan Aleksandrovič Gončarov, je značilnost mešanja dveh različnih obdobij: Zahar je bil pripravljen umreti namesto svojega gospodarja, ker je to imel za svojo naravno in neizogibno dolžnost, ko pa je moral sedeti vso noč, ne da bi zaprl oči ob svojem postelja, če bi bilo od tega odvisno samo zdravje in celo življenje Ilje Iljiča, potem bi ta junak dela "Oblomov" zagotovo zaspal. Problemi povezanosti obeh obdobij se tako odpirajo tudi v tem romanu.
Neločljiva povezava z Oblomovko
Sčasoma postane nerazdružljiva vez med Oblomovom in njegovim služabnikom jasnejša – kot zadnja dva prebivalca in predstavnika Oblomovke, ki je le lepe sanje, vsak od njiju na svoj način ohranja v svoji duši sveta »izročila antike«, ki oblikovali njihove odnose, značaje, življenja, konflikte. Težave, ki se pojavljajo v delu "Oblomov", so v veliki meri posledica dejstva, da sta si nasprotna dva svetova - zaspani svet domače Oblomovke in prozaični objektivna resničnost. Tudi ko se Zakhar sredi romana nepričakovano poroči s kuharico Anizjo, ki je veliko bolj čista, spretna in spretna od njega, se ta služabnik po svojih najboljših močeh trudi, da bi jo odvrnil od Oblomova, sam pa izvaja običajno dejanje. dolžnosti, brez katerih si ne more predstavljati svojega življenja.
Povezava z Oblomovim
Obstoj Zakharja se resnično konča s smrtjo lastnika, po kateri se njegovo življenje spremeni v grenak in nepotreben vegetativni obstoj. Kmalu po smrti Ilje Iljiča je umrla tudi Zaharjeva žena Anisya in Agafya Matveevna Pshenitsyna, Oblomova žena, ni mogla obdržati Zaharja v hiši s strogim "bratom". Le občasno ga nahrani in mu da nekaj toplih oblačil za zimo.
Podoba Zakharja v romanu "Oblomov" je v celoti razkrita v zadnjem prizorišču dela. V finalu Andrei Stolz, prijatelj Ilje Iljiča, sreča Zakharja, skoraj slepega, obubožanega starca, ki v bližini cerkve prosjači za miloščino. Toda ponudba tega junaka, da odide v vas, ga ne premami: groba Ilje Iljiča ne more pustiti brez nadzora, saj le blizu njega najde mir.
Leta 1858 je I.A. Gončarov je dokončal delo na romanu Oblomov in ga objavil v prvih štirih številkah revije Otechestvennye Zapiski. Rad bi vam povedal o glavnem junaku tega romana Oblomovu in njegovem služabniku Zakhari.
Ilya Ilyich Oblomov je moški »star približno dvaintrideset ali tri leta, srednje rasti, prijetnega videza. Njegova polt ni bila niti rdeča, niti temna, niti bleda, ampak ravnodušna ... morda zato, ker je bil Oblomov nekako mlahav čez svoja leta ... Na splošno je njegovo telo, sodeč po dolgočasni, preveč beli barvi vratu, majhne debele roke , mehka ramena, se je zdela preveč razvajena za moškega. Glavni junak je nosil ogrinjalo iz perzijskega blaga, zelo prostorno, tako da se je Oblomov lahko dvakrat zavil vanjo. "Uležati se pri Ilji Iljiču ni bilo niti nujnost, kot bolan ali človek, ki želi spati, niti nesreča, kot nekdo, ki je utrujen, niti užitek, kot lenuh: to je bilo njegovo običajno stanje."
Soba, kjer je ležal Ilja Iljič, se je na prvi pogled zdela lepo opremljena. Toda če pogledamo bližje, lahko razumemo, da je bila vsa ta situacija le želja po ohranjanju videza neizogibne spodobnosti.
Vsaka soba je bila v strašnem neredu. Na stenah so v vzorcih visele pajčevine, s slik. Na ogledalih je bila taka plast prahu, da bi lahko pisalo po njih. Redko jutro na mizi ni bilo krožnika, ki ni bil odstranjen od včerajšnje večerje, in drobtine niso ležale na mizi.
Zdaj bi rad spregovoril o človeških lastnostih protagonista. Oblomov je izobražen, ni neumen, vendar je prelen, da bi naredil karkoli za rešitev tega ali onega problema. Ves dan samo leži in razmišlja. Včasih se zdi, da se odloči nekaj storiti, vendar le redko pripelje svoje impulze do konca. Zanj ni nič boljšega kot mirno ležati in ne delati ničesar. Tudi njegovo vas vodi skrbnik. Zanj navadno oblačenje postane ovira pri poslu, saj se ne želi ločiti od svojega najljubšega kopalnega plašča. Oblomov poskuša razumeti sebe, razumeti, zakaj je tak, in se spominja svojega otroštva, materinske naklonjenosti, skrbi. Mali Ilyusha ni smel biti neodvisen: obleči se, umiti se. Za to je bilo ogromno varušk in služabnikov. Navajen takšnega skrbništva, Oblomov, ko je dozorel, ne more brez pomoči služabnika. Zvesti prijatelj in služabnik Ilya Ilyich je bil in ostaja Zakhar, ki ga je poznal, ko je bil še otrok.
Zakhar je bil star več kot petdeset let. Nosil je ponošen siv suknjič z zlatimi livrejami, ki ga nikoli ni slekel, spominjala ga je na mladost, na leta, preživeta v Oblomovki. Njegov obraz je bil okrašen s širokimi, gostimi zalizci. Zakhar je vdan svojemu gospodarju, a le redki dan mu vsaj v nečem ne leži. Hlapec iz starih časov je preprečil, da bi lastnik zapravljal, sam Zakhar pa rad pije s prijatelji na gospodarjev račun. Poleg tega je tudi čenč. Zakhar se vsem pritožuje, da nima življenja, da tako slabega gospodarja še ni bilo: muhast je, skop in jezen. Poleg tega je Oblomov služabnik zelo neroden. Skoraj vse stvari v pisarni Ilje Iljiča so polomljene - in vse po Zaharjevi milosti. In če Zakhar želi narediti red v hiši, potem izgubam ne bo konca. Začelo se bo razbijanje, padanje različnih stvari, prebijanje posode.
Zakhar je tudi len. To je pomembna podobnost med njim in Oblomovim. Med seboj se dopolnjujeta. Zakhar je malega Ilya negoval v naročju in Zakharja se spominja kot »mladega, gibčnega, požrešnega in spretnega fanta«. Poznala sta se že vrsto let. Je pa tudi bistvena razlika v njunih značajih. Zakhar lahko živi brez Oblomova, vendar Oblomov ne more brez Zakharja. Ker je popolnoma nemočen, ne more narediti ničesar sam, brez pomoči nekoga. In v tej situaciji je težko reči, kdo je gospodar in kdo hlapec.
Zakhar in Ilya Ilyich Oblomov sta produkt "oblomovstva", bolezni svojega časa, kjer apatija in lenoba v človeku ubijeta vse najboljše, kar mu je dana po naravi.
