Skrivnost kazahstanske duše: Kako se je pojavila dombra in kakšna je skrivnost njenega zvoka. Dombra je kazahstansko narodno glasbilo. Risba kazahstanske dombre.

Dombra(Kazahstanska dombyra) - ubrana struna glasbeni inštrument, ki obstaja v kulturi turških ljudstev. Dombra velja za ljudski inštrument Kazahstancev in nekaterih turških ljudstev.

Naprava in zvok

Sorodnica balalajke, dombra, ima hruškasto telo z dvema strunama in dolgim vratom, na vratu katerega so pritrjene kovinske prečke. S pritiskom na strune med prečkami lahko dobite bolj melodičen zvok. Zanimivo je, da je kazahstansko ime "dombra" sestavljeno iz kombinacije dveh besed: "dom" pomeni "zvok" in "bra" pomeni "uglasitev strun". Rojstvo kazahstanskega ljudskega instrumenta se začne z izbiro lesa, tradicionalno so obrtniki izrezali telo iz trdega lesa - javorja, hrasta, bora. Izdelava vsakega dela dombre, še posebej pa zvočne plošče z vzmetjo, ki služi kot ojačevalec zvoka, zahteva natančnost in vzdržljivost. Napaka celo za 1 milimeter povzroči piskanje in ropotanje med igro. Prej so na telo dombre nategnili naravne strune iz ovčjih črev, tako da je inštrument proizvajal globlji, nižji in dolgočasen zvok. Ker je nizka melodija neprimerna za izvajanje orkestralnih klasičnih del, so dombro evropeizirali in njene strune zamenjali s polimernimi.
Zvok odprtih strun dombre tvori njeno kvartno lestvico. Lahko tudi peti. Zaporedje tonov za dombro, začenši s prvo struno, najvišjo po tonu: G, D (mala oktava).
Intervali med nizi: g(4. del)d (dobesedni zapis po Helmholtzu, 4. del - popolna kvarta).
Glasbeni obseg dombre z 19 prečkami na frajtonarici sta dve polni oktavi (del male oktave, prva in del druge): od D male oktave do D druge oktave.

Zgodba

Arheološke najdbe kažejo, da so se dvostrunski prototipi kazahstanske dombre pojavili pred več kot 2000 leti. Tako so med izkopavanji starodavne naselbine Koi-Krylgan-Kale, zgrajene pred približno 2 tisoč leti, našli terakotne figurice glasbenikov z dvema strunama v rokah. V regiji Almaty so odkrili neolitske skalne poslikave, na katerih je starodavni umetnik, ki je živel pred več kot 4000 leti, upodobil plešoče moške in instrument, po obliki podoben dombri. Dombri so posvečene legende, ena od njih pravi, da se je nekega dne neki junak-junak, utrujen od vojaških podvigov, na poti v svojo jurto odločil počivati. Junak je iz orehovega lesa izrezljal domač kos, ga napel s strunami iz konjske žime in poskušal igrati na glasbilo, a je bilo tiho. Po neuspešnih poskusih je bojevnik zaspal, kmalu pa ga je prebudila melodija domačega izdelka. Junak je odkril, da je nekdo na stičišču glave in vratu pritrdil lesen prag. Bojevnik se je odločil, da je to delo šajtana (zlobnega demona), in od takrat so ljudje sprejeli ime "šajtan-tiek" za zgornji prag dombre. V 21. stoletju, v dobi elektronske glasbe, dombra še vedno vzbuja zanimanje ljubiteljev glasbe. Na primer, kazahstanske etno-rock skupine združujejo zvok dombre, violine in kričeče rock kitare ter ustvarjajo popolnoma nov zvok. Stara dombra pridobiva vse več novih oboževalcev.

Jazz

Jazz vedno prepoznamo na posluh. Najprej pozornost pritegne sestava glasbil v jazzu. Primat pri tem pripada pihalom in tolkalom.
Hripav in strasten glas saksofona, rezki kriki trobente, izrazit ritmični vzorec bobnov - njihovega zvoka ni mogoče zamenjati z ničemer. A jazz ni samo skupina glasbenikov, orkester. Tudi jazz je glasba, ki jo je treba izvajati v takšnem orkestru.
V tej glasbi prevladuje ritem.
Tako začne nihati zvoke in ves orkester in za njim poslušalci se znajdejo v elementu tega očarljivega nihanja. To je eden glavnih stilov jazzovskega izvajanja - "swing" ... To je kot človek, utrujen od trdega dela, ki se guga, poje žalostno, brezupno pesem. Ameriški temnopolti sužnji so imeli takšne pesmi. Ta swing so v jazz glasbo prinesli temnopolti glasbeniki. To zvrst glasbe so kasneje poimenovali blues.
Toda nenadoma orkester ali ansambel, ki ubogajo impulze hitrega ritma, skoraj dvigne občinstvo s sedežev. Ta ritem je nenehno prekinjen, kot da bi se glasbeniki dušili v klepetanju. In vsak od njih poskuša dokazati, da ima "prav", ko mu dajo besedo. In potem vsi inštrumenti začnejo igrati skupaj in na ves glas. Vendar splošna tema Niso pozabili na glasbeni pogovor, o istem se pogovarjajo vsak po svoje ... Glasbeniki torej improvizirajo v maniri, imenovani "dixieland".
Ljudske pesmi in plesi ameriških temnopoltih in belcev so dali povod za nastanek jazzovske umetnosti. Jazz ni hotel ostati glasbena spremljava za modne plese. Pravi jazz si prizadeva postati samostojna glasba, ki jo ljudje, ki se zbirajo v velikih dvoranah, poslušajo z zanimanjem in pozornostjo.
Ves svet pozna imena slavnega jazzovskega trobentača Louisa Armstronga, pianista in skladatelja Dukea Ellingtona ter drugih čudovitih jazzovskih umetnikov.

Visoki toni

Če je bas noga, potem so visoki toni vrh zveneče lestvice glasov. V starih časih, ko je bila zborovska umetnost skrita pod cerkvenimi oboki, je bila vloga visokih glasov zaupana deškim glasovom - trojcem. Tako so se pojavili zbori, v katerih pojejo samo fantje. Njihovi glasovi so močnejši kot pri deklicah, zato so diskante zaupane fantom.

Domra in dombra

Ne zamenjujte jih. Domra (na sliki levo) je rusko ljudsko glasbilo, tristrunsko ali štiristrunsko, na katerega se igra s pomočjo plošče-mediatorja. Dombra (na sliki desno) je kazahstansko ljudsko glasbilo z dvema strunama, na katerega se igra s prsti, ropotajoče, kot balalajka.

Godba na pihala

Ali slišite prihajajočo glasbo? Ja, ja, stojiš in glasba, orkester, se ti približuje. Poslušajte! Zvenijo pihala- To je godba na pihala.
Najpogosteje je njegovo glasbo mogoče slišati med korakanjem vojaških enot. Ali med sprehodom po parku. Konec koncev imajo pihala (predvsem trobila) zelo glasen zvok, ki odnese daleč, daleč...

načrt:

1 Dombyra v kazahstanski kulturi
2 Etimologija besede dombyra
3 Zgodovina instrumenta
4 Dombyra - instrument kyu
5 Struktura dombyre
6 Legende o izvoru dombyre

Uvod

Ne sme se zamenjevati z Domro.

Dombra(Kazahstanska dombyra) je glasbeni instrument, ki obstaja v kulturi turških ljudstev. Pri Kazahstancih velja za ljudski inštrument.

1. Dombyra v kazahstanski kulturi

Dombra(kazahstansko dombyra) je kazahstansko ljudsko dvostrunsko glasbilo s trzalkami. Uporablja se kot spremljevalni in solistični inštrument ter glavni inštrument v kazahstanski ljudski glasbi. Uporabljajo ga sodobni izvajalci.

Telo je hruškaste oblike in ima dolg vrat, razdeljen s prečkami. Strune so običajno uglašene na kvarte ali kvinte.

Eden največjih igralcev dombre je kazahstanski ljudski glasbenik in skladatelj Kurmangazy, ki je imel velik vpliv na razvoj kazahstanskega glasbena kultura, vključno z dombra glasbo: njegova glasbena skladba "Adai" je priljubljena v Kazahstanu in v tujini.

Dombyre nimajo samo Kazahstanci. Tradicionalno se v ruščini imenuje dombra, v kazahstanski različici pa je bolj pravilno kot dombyra.

Ta instrument ima svoje analoge v mnogih državah. V ruski kulturi obstaja instrument podobne oblike Dumra, v tadžiški kulturi - Dumrak, v uzbekistanski kulturi - Dumbyra, Dumbrak, podobne oblike Dutar, v kirgiški kulturi - Komuz, v turkmenski kulturi - Dutar, Bash, Dumbyra, v baškirski kulturi - Dumbyra , v nogajski kulturi Azovske regije - Dombyra, v turška kultura- Saz. Ta glasbila se včasih razlikujejo po številu strun (do 3 strune), pa tudi po materialu strun (najlon, kovina).

2. Etimologija besede dombyra

Etimologija besede Dombyra ni bila v celoti raziskana. V tatarskem jeziku je Dumbra balalajka, Dombura pa kitara, v kalmiškem - Dombr pomeni isto kot dombyra, v turščini je Tambura kitara, v mongolskem jeziku je Dombura spet dombyra. Obstaja veliko hipotez o izvoru te besede, vendar o tem še ni soglasja.

3. Zgodovina instrumenta

Leta 1989 je v Kazahstanu, v regiji Almaty, visoko v gorah na planoti (zhailau) "Maitobe", profesor S. Akitaev s pomočjo etnografa Zhagda Babalykulyja odkril skalno sliko, ki prikazuje glasbilo in štiri plešoče ljudi v različnih pozah. Po raziskavah slavnega arheologa K. Akisheva sega ta risba v obdobje neolitika. Zdaj je ta risba v muzeju ljudska glasbila njim. Ykylas Dukenuly v Almatiju v Kazahstanu. Kot je razvidno iz slike, je instrument, ki ga je starodavni umetnik upodobil na skali, po obliki zelo podoben dombyri. Na podlagi tega lahko rečemo, da je prototip sedanje dombyre star več kot 4000 let in je eno prvih trzalk – predhodnik sodobnih tovrstnih glasbil.

Prav tako so nekoč med izkopavanji starodavnega Horezma našli terakotne figurice glasbenikov, ki igrajo na ubrani instrumente. Znanstveniki ugotavljajo, da so horezmske dvostrune, ki so obstajale pred vsaj 2000 leti, tipološko podobne kazahstanski dombri in so bile eden od pogostih instrumentov med zgodnjimi nomadskimi, ki so živeli v Kazahstanu.

Na podlagi pisnih spomenikov evrazijske celine lahko sklepamo, da so bila dombira in njej sorodna glasbila drugih ljudstev na celini dobro poznana že od antičnih časov. V spomenikih različnih obdobij v evrazijskem prostoru prepoznamo prisotnost tega trzalnika, zlasti v spomenikih saškega in hunskega izvora. To glasbilo najdemo tudi pri Kimanih (Kumanih). Kipčaki so potomci Kumanov. Dosegli so nas glasbena dela(kyui) tistih let, kot so: Ertis tolqyndary (ertis tolqyndary-Valovi Irtiša), Mundy Kyz (mundy kyz-žalostno dekle), Tepen kok (tepen kok-ris), Aksak kaz (aqsaq qaz-hroma gos), Bozingen (bozingen- lahka kamela), Zhelmaya (zhelmaja - enogrba kamela), Qulannyn tarpuy (qulannyn tarpu'y - kulanovo teptanje), Kokeikesti (kokeikesti - globoka izkušnja) itd.

Marco Polo je v svojih zapisih zapisal, da je bilo to glasbilo prisotno med bojevniki nomadskih Turkov, ki so se takrat v Rusiji imenovali Tatari. Pred borbo so jo zapeli in zaigrali, da so dosegli primerno razpoloženje.

Ta instrument pa je last vseh turških ljudstev sveta.

4. Dombyra - instrument kyu

Za Kazahstance je kuy več kot delo, je odmevna stran v zgodovini njihovega naroda, njegovih običajev in kulture. Zato so Kazahstanci tako visoko cenili izvajalce kyui-kuishi, med katerimi so bili igralci dombyre velika večina (kui se izvajajo ne le na dombyri). Kazahstanci pravijo: pravi Kazahstanec ni sam Kazahstanec, ampak prava Kazahstanka-dombyra. Hkrati pa moramo razumeti, da si Kazahstanci ne morejo predstavljati svoje preteklosti, sedanjosti in prihodnosti brez svojega najljubšega glasbila dombyre. Pojasniti je treba tudi, da beseda Kazah pomeni svobodnega bojevnika, neodvisnega posameznika, ki, če obstaja v skupini, to počne samo po svoji volji, hkrati pa se pridruži skupnosti vrednih in ji služi, jo varuje, dajanje dela, življenja, zdravja in spretnosti brez zadržkov, kot neustrašen človek-bojevnik in hranilec.

5. Struktura dombyre

Skozi stoletja je dombra ohranila svojo osnovno strukturo in videz. Ljudski umetniki si nenehno prizadevajo razširiti njegove zvočne zmožnosti in melodijo, namesto da bi popestrili njegovo obliko. Na primer, dombyra iz Srednjega Kazahstana ima ravno telo in dve vrvici. Tipična, najpogostejša dombyra z ovalnim telesom je prikazana na fotografiji. Spodaj so imena komponent dombyre.

Shanak- telo dombyre deluje kot ojačevalnik zvoka.

Kakpak- paluba dombyra. zaznavanje zvokov strun skozi vibriranje, jih ojača in daje zvoku instrumenta določeno barvo - tember.

Pomlad- to je tram na palubi od znotraj, v nemščini se imenuje "der bassbalken". V kazahstanski dombiri prej ni bilo izvirov. Dolžina vzmeti violine naj bi se gibala od 250 do 270 mm - 295 mm. Da bi izboljšali zvok dombyre, je podobna vzmet (250-300 mm dolga) zdaj pritrjena na zgornji del lupine in blizu stojala. Praviloma je narejena iz več desetletij starane smreke brez znakov gnitja.

Školjke so narejeni iz javorja. Praznine morajo imeti takšno debelino, da je pri zaključku lupin, odvisno od gostote javorja, njihova debelina 1-1,2 mm.

Stoj- zelo pomemben funkcionalni element dombyre. S prenosom vibracij strun na zvočno ploščo in ustvarjanjem prvega resonančnega kroga vzdolž poti vibracij, ki se širijo od strun do telesa, je most pravi ključ do zvoka dombre. Moč, enakomernost in tember zvoka instrumenta so odvisni od njegovih lastnosti, oblike, teže in uglasitve.

Vrvica- vir zvočnih vibracij dombyre. Dombyra je tradicionalno uporabljala črevesne vrvice iz jagnječjih ali kozjih črev. Veljalo je, da najboljše lastnosti imajo vrvice iz črevesja dveletne ovce. Takšna struna proizvajajo nizek zvok in s tem nizko melodijo, značilno za ljudsko glasbo. G-c, A-d, B-es, H-e. Med ovcami iz različnih regij Kazahstana imajo prednost ovce iz regij Atyrau in Mangystau. Očitno slanost živinskih pašnikov v teh krajih blagodejno vpliva na kakovost vrvic iz ovčjih črev. Za orkestralna dela svetovne klasike se je slabo razpoloženje izkazalo za neprijetno. Zato je bila v tridesetih letih v zvezi z ustvarjanjem orkestrov ljudskih glasbil izbrana uglasitev d-g strune. Vendar strune žile tega niso zdržale in so hitro počile. Akhmed Zhubanov je kot material poskušal uporabiti katgut, svilo, najlon itd., Vendar se je navadna ribiška vrvica izkazala za najbolj primerno v zvoku. Kot rezultat, imamo danes med Kazahstanci edino razširjeno vrsto dombyre standardne oblike s strunami iz ribiške vrvice, ki je izgubila svoj edinstven zvočni ton.

6. Legende o izvoru dombyre

Arheološke raziskave so pokazale, da so nomadska plemena Saka že pred več kot 2 tisoč leti uporabljala dvostrunska glasbila, ki so podobna kazahstanski dombri in so lahko njen prototip.

Obstajajo legende o dombri in njenem izvoru:

Legenda o nastanku dombre pravi, da sta v starih časih na Altaju živela dva brata velikana. Mlajši brat je imel dombro, na katero je rad igral. Takoj ko začne igrati, pozabi na vse na svetu. Starejši brat je bil ponosen in nečimrn. Nekega dne je želel postati znan, za kar se je odločil zgraditi most čez viharno in mrzlo reko. Začel je zbirati kamenje in začel graditi most. In mlajši brat se igra in igra.

Mnogo let kasneje. Ljudje so našli ta odtis, po njem začeli izdelovati nove dombre in v vaseh, ki so dolgo utihnile, je spet zazvenela glasba.

Legenda o tem, kako je dombra dobila sodoben videz pravi, da je prej imela dombra pet strun in nobene luknje na sredini. Tak instrument je bil v lasti slavnega konjenika Kezhendyka, znanega po vsej regiji. Nekoč se je zaljubil v hčer lokalnega kana. Khan je Kezhendyka povabil v svojo jurto in mu naročil, naj dokaže svojo ljubezen do njegove hčerke. Dzhigit je začel igrati, dolgo in lepo. Zapel je pesem o samem kanu, o njegovem pohlepu in pohlepu. Khan se je razjezil in ukazal poškodovati inštrument tako, da so v sredino dombre vlili vroč svinec. Nato je bila v sredini prežgana luknja in ostali sta samo dve struni.

Literatura

To literaturo je mogoče najti v Kazahstanu, Almatyju, Nacionalni knjižnici Republike Kazahstan ...

Akishev K. A. Kurgan Issyk. - Moskva, 1978.
Alekseeva L.A. Nazhmedenov Zh. Značilnosti glasbene strukture kazahstanske dombre.//Kazahstanska kultura: raziskovanje in iskanje. Zbirka znanstvenih člankov, Almaty, 2000.
Alekseeva L.A. Nazhmedenov Zh. Značilnosti Kaja dombra.// Mi in vesolje. 2001. № 1 (6), str. 52-54.
Amanov B. Kompozicijska terminologija dombra kyuis. Alma-Ata, 1982
Aravin. P.V. Stepska ozvezdja. - Alma-Ata, 1979.
Aravin. P.V. Great kuishi Dauletkerei.-Alma-Ata, 1964.
Asafiev B.V. O kazahstanski ljudski glasbi.//Glasbena kultura Kazahstana.-Alma-Ata, 1955.
Barmankulov M. Turkic Universe.-Almaty, 1996.
Vyzgo T. Glasbila Srednje Azije.-Moskva, 1980.
Gizatov B. Družbeni in estetski temelji kazahstanske ljudske instrumentalne glasbe - Alma-Ata, 1989.
Zhubanov A.K. Kazahstansko ljudsko glasbilo-dombra.//Musicology.-Alma-Ata, 1976. str.8-10.
, kordofoni, kazahstanska glasbila.
Besedilo je na voljo pod licenco Creative Commons Attribution-ShareAlike.

Kazahstansko dvostrunsko glasbilo, sorodnik ruskega in. Najdemo ga tudi v Uzbekistanu (, dumbrak), Baškiriji (). Zvok dombre je tih in mehak. Pridobiva se s trganjem, pihanjem s čopičem ali trzalico.

Ljudski pripovedovalci – akini – svoje petje spremljajo z igranjem na dombro. Igranje glasbenih skladb na dombri je najljubša oblika umetniška ustvarjalnost Kazahstanci. Ob zvokih dombre pojejo ljudske pesmi, dombra se uporablja tudi kot solistični in ansambelski inštrument.

Ima hruškasto telo in zelo dolg vrat, razdeljen s prečkami. Obstajata dve struni. Strune so običajno uglašene na kvarte ali kvinte. Eden od utemeljiteljev kazahstanske dombre je Kurmangazy, čigar skladba "Adai" je še vedno priljubljena v Kazahstanu in širše.

V zgodnjih 50. letih 20. stoletja so arheologi izvajali izkopavanja v Srednji Aziji, na tistih mestih, kjer je bila nekoč starodavna država Horezm. Med drugimi najdbami so naleteli na več figuric iz terakote. Figurice so upodabljale glasbenike, ki so v rokah držali instrumente. V teh dvostrunskih trnilkah so znanstveniki prepoznali prednike dombre, ki je še danes razširjena v Kirgiziji in Kazahstanu.

Legenda o dombri

V starih časih sta na Altaju živela dva brata velikana. Moj mlajši brat je imel dombro in je rad igral nanjo. Takoj ko začne igrati, pozabi na vse na svetu. Starejši brat je bil ponosen in nečimrn. Nekega dne je želel postati slaven in se je za to odločil zgraditi most čez viharno in mrzlo reko. Začel je zbirati kamenje in začel graditi most. In mlajši brat se igra in igra.

Tako je minil še en dan in tretji. Mlajšemu bratu se ne mudi na pomoč starejšemu, ve le, da igra na svoj najljubši inštrument. Starejši brat se je razjezil, mlajšemu bratu iztrgal dombro in jo z vso močjo udaril ob skalo. Veličastni instrument se je zlomil, melodija je utihnila, a na kamnu je ostal odtis. Mnogo let kasneje. Ljudje so našli ta odtis, po njem začeli izdelovati nove dombre in v vaseh, ki so dolgo utihnile, je spet zazvenela glasba.

Dombra v zadnjih letih

Leta 1934 je bila dombra rekonstruirana in nastale so njene orkestralne različice. IN Zadnja leta, zahvaljujoč prizadevanjem kazahstanskih glasbenih umetnikov, se je dombra bistveno izboljšala: povečala se je glasnost in razširil obseg zvoka, pojavile so se dombre visokih in nizkih registrov.

Video: Dombra na video + zvok

Zahvaljujoč tem videoposnetkom se lahko seznanite z orodjem, si oglejte prava igra na njem, prisluhnite njegovemu zvoku, občutite posebnosti tehnike:

Akcija: kje kupiti/naročiti?

Enciklopedija še ne vsebuje podatkov o tem, kje lahko kupite ali naročite ta instrument. To lahko spremenite!

stran je izvedela, kaj ta inštrument pomeni kazahstanskemu ljudstvu in kakšna je njegova zgodovina. In tudi, kaj povezuje predsednika Nursultana Nazarbajeva z nacionalnim instrumentom. Fotografije in video posnetke s sodelovanjem predsednika države je posredovala tiskovna služba Akorda.

Kako se je pojavila dombra?

Kazahstanska dombra ima veliko sorodnikov, vključno z rusko dombro, uzbekistansko dombiro in baškirsko dombiro. Povedati natančno, kako in kdaj se je pojavil Kazahstan nacionalni instrument, nemogoče. Toda raziskovalci so prepričani o nečem: to je predmet s bogato zgodovino. Arheološke najdbe kažejo, da se je prototip dombre pojavil pred več kot 4000 leti.

Kot dokaz so navedene skalne poslikave, najdene na planoti Maitobe leta 1989. Slika prikazuje glasbilo, ki je po obliki podobno dombri, in plešoče ljudi. Arheolog Kemal Akishev je najdbo pripisal neolitiku.

Skalna slika / Fotografija iz abai.kz

Tudi plemena Saka so igrala na inštrument, zelo podoben dombri. Med izkopavanji v Horezmu so arheologi našli terakotne figurice glasbenikov z dvema strunama v rokah. Opis tega instrumenta je bil najden tudi pri Kumanih (evropsko ime Kipčakov). Tudi hunska plemena so oboževala dombro. Tudi njihovi kui so preživeli do danes: "Kenes", "Sary Ozen", "Shubar at".

Abu Nasir al-Farabi je v svojih spisih tambur opisal takole: instrument, ki je zelo podoben dombri.

O nastanku inštrumenta seveda krožijo lepe legende. Po eni izmed njih sta na Altaju živela dva brata velikana. Mlajši je rad igral svojo dombro. In takoj ko je začel igrati, je pozabil na vse na svetu. Najstarejši je bil zelo nečimren. Želel je postati slaven z gradnjo mostu čez reko. Začel je nabirati kamenje in graditi most. Starejši dela, mlajši se igra. Minil je dan, drugi, tretji. Glasbenik ne hiti pomagati bratu. Tedaj se je starešina razjezil, zgrabil dombro in jo udaril ob skalo. Glasba je prenehala, a odtis je ostal na kamnu. Mnogo let pozneje so ljudje našli ta odtis, začeli izdelovati nove dombre po njegovi podobi - glasba je spet začela zveneti.

Druga legenda pravi, da je Džingis-kanov ljubljeni sin Jochi umrl med lovom, služabniki niso vedeli, kako o tem obvestiti svojega vladarja, in so mu pripeljali glasbenika. Ni rekel niti besede, le zaigral je "Aksak Kulan" na dombro kui. Khan je vse razumel in ukazal usmrtiti dombro. Od takrat se je na inštrumentu pojavila luknjica – sled staljenega svinca.

Druga interpretacija prejšnje zgodbe ni bila brez ljubezenske komponente. Prej je imela dombra pet strun in nobene luknje. Konjenik Kezhendyk je mojstrsko vihtel to orodje. In tako se je zaljubil v hčer lokalnega kana. Khan je povabil jezdeca v svojo jurto in mu naročil, naj dokaže svojo ljubezen do njegove hčerke. Kezhendyk je začel igrati. Igral je dolgo in lepo. In pel ni le o ljubezni. Pel je pesmi o samem kanu, o njegovem pohlepu in pohlepu. Khan se je razjezil in ukazal naliti svinec na dombro. Takrat se je pojavila luknja in ostali sta samo dve struni.

Nekaj resnice je v lepih legendah. Ta trzalka, tako kot noben drug, lahko prenese zvok kazahstanske stepe, vetra, ki premika pernato travo, gora, ki sega v nebo, oblakov, ki letijo v daljavo. Kuy lahko lepo poje o lepem, aitys pa lahko močno udari in spominja na najnižje lastnosti, po katerih bodo junaki zagotovo želeli napolniti instrument s svincem. Ni zaman, da so bili pogumni akini ves čas cenjeni. Glasba je lahko povedala tisto, česar so se ljudje sami bali povedati. V konkurenci aityskerjev nekateri vidijo celo prednike sodobnih rap bitk.

Za kazahstance ima dombra posebno zgodovinsko vrednost. Obstaja celo rek:

"Nagyz qazak - kazaq emes, nagyz qazak -dombyra!" ("Pravi kazaški -To ni sam Kazahstanec, pravi Kazahstanec je dombra!«.

Leta 2010 je bila dombra uvrščena v Guinnessovo knjigo rekordov. V regionalnem središču Toly, Xinjiang Uyghur avtonomna regija Kitajske, je 10.450 ljudi hkrati izvajalo kazahstanski kui "Kenes".

Zgodovinsko vrednost dombre je priznal tudi UNESCO. Leta 2014 je organizacija na svoj seznam dediščine vključila kazahstanski kuy, dombro in jurto.

Pot do električnega orodja

Nomadi so izdelovali dombro iz tistega, kar je bilo pri roki, in iz skoraj katerega koli materiala: les, trsje, usnje, kosti, živalski rogovi, konjska dlaka. Za vrvice so uporabljali kozja ali ovčja čreva.

V poznejšem obdobju in danes se dombra izdeluje iz močnega hrastovega in javorjevega lesa. Poleg tega umetnostni zgodovinarji razlikujejo dve vrsti dombre: zahodno in vzhodno. Zahodna je velika dombra z ovalnim trupom, podobnim hruški, in tankim vratom. Strokovnjaki ugotavljajo, da ima ta instrument poseben ropotajoči zvok in je bogat z odtenki z nizkim tonom. Nasprotno, vzhodne dombre so zelo melodične. Imajo široko, lopatasto telo in kratek vrat.

Ustvarjanje dombre je posebna veščina, umetnost, ki je ne obvlada vsak. Kako bo zvenela dombra, je odvisno od najmanjše podrobnosti. Vrsta lesa ima pomembno vlogo.

Leta 2012 je nastala električna dombra. Avtor izuma je Nurzhan Toishy, ustanovitelj nenavadne skupine Aldaspan. Kot pravi Nurzhan v številnih intervjujih, se mu je ideja o ustvarjanju takšne dombre porodila že v poznih 80-ih, vendar je bilo mogoče začeti z izvajanjem šele leta 2009. In leta 2012 se je pojavila prva in edina skupina na svetu, ki igra na električna dombra.

Dan Dombre

Nursultan Nazarbajev ceni dombro in na instrument dobro igra. Prepričan je – in tega je učil svoje vnuke –, da je dombra sestavni del zgodovine, last kazahstanskega naroda.

Nursultan Nazarbajev z vnuki, 1992 / Fotografija tiskovne službe Akorda

Januarja 2002 je predsednik v intervjuju za rusko revijo Echo of the Planet dejal:

"Dombra je čisto narodno glasbilo. Da bi jo preprosto razumeli, se morate roditi kot Kazahstanec ... Njen zvok je popolnoma nenavaden. Zdi se, da govori o širokih stepah Kazahstana, o naših gorah, o naših prednikih, o naši zgodovini ...”

Časopis "Kazak Adebieti" je leta 2006 tudi citiral vodjo države:

"Kolym kalt etkende dombyraga kol sozyp, zhyr zhazatynym da sol bir armanshyl shaktan qalgan zhukana da ("Navada vzeti dombro in pisati pesmi se je oblikovala že od sanjskih časov")."

Nursultan Nazarbajev ni samo sanjač in o njem poje visoki občutki. Na eni izmed prireditev je predsednik zaigral na dombro in zapel o življenju in da si spoštovanje zaslužijo tisti, ki si ga zaslužijo, in ne tisti, ki veliko govorijo.

13. junija je vodja države podpisal odlok, po katerem je bila prva nedelja julija v Kazahstanu ustanovljena kot nacionalni dan dombre. Ta dan bo po vsej državi na tisoče igralcev dombre zaigralo na ljudski inštrument.