Poezia lui M. Yu. Lermontov „Mtsyri” se referă la opere romantice. Să începem cu faptul că tema principală a poeziei - libertatea individului - este caracteristică operelor romanticilor. În plus, eroul, un novice Mtsyri, se caracterizează prin calități excepționale - dragostea de libertate,
Singurătate mândră, un sentiment neobișnuit de puternic de dragoste pentru patria-mamă. Partea principală a lucrării este precedată de o mică parte introductivă, care transmite pe scurt povestea vieții lui Mtsyri: în copilărie, fiind „fiul munților”, a fost capturat de ruși, care l-au repartizat la mănăstire. Din acel moment, Mtsyri nu a trecut niciodată dincolo de zidurile sale. Dar acum, la o vârstă fragedă, fuge de mănăstire și petrece trei zile în libertate.
Întreaga poezie este o mărturisire lirică (o tehnică preferată a romanticilor) a eroului, care, totuși, s-a întors din nou la mănăstire. Ideea principală a acestei mărturisiri este următoarea: „Nu există nicio urmă a patriei
Nu culca niciodată”. Prin urmare, Mtsyri cere să-l îngroape în locul grădinii mănăstirii, de unde se vede Caucazul.
Este conturat în poezie și linia dragostei. Când Mtsyri coboară la un pârâu de munte pentru a-și potoli setea, vede o tânără georgiană frumoasă. Ei „întunericul ochilor ei era atât de adânc, atât de plin de secretele iubirii, încât gândurile mele înflăcărate erau confuze...”. Fata dispare foarte curând, iar Mtsyri adoarme și o vede în vis. El asociază o frumoasă georgiană cu imaginea patriei sale. Trezindu-se, eroul își continuă drumul, trebuie să lupte cu leopardul. În această luptă inegală, datorită puterii spiritului său, omul învinge. Descrierea bătăliei este, de asemenea, un episod pur romantic din poem:
* asteptam. Și în umbra nopții
* A simțit inamicul și urla
* Tras, jalnic, ca un geamăt,
Luptând cu un leopard, Mtsyri însuși devine ca o fiară sălbatică, forțe necunoscute sunt dezvăluite în el: „De parcă eu însumi m-aș fi născut într-o familie de leoparzi și lupi”. Trupul lui Mtsyri este sfâșiat de ghearele leopardului, așa că înțelege asta înainte Acasă nu mai poate ajunge și este sortit să moară „în floarea vârstei sale, abia aruncând o privire la lumina lui Dumnezeu” și „pură în mormânt dorul de patrie a sfântului”. Dar acesta este doar un motiv extern pentru eșecul lui Mtsyri. Cel interior este mult mai profund. După ce a trăit toată viața într-o mănăstire, neștiind viața și voința, eroul este incapabil să existe în sălbăticie: el însuși se întoarce inconștient la zidurile mănăstirii, unde în curând moare.
Dar, în ciuda finalului tragic, Mtsyri nu este rupt spiritual, apropierea morții nu îi slăbește spiritul. Un astfel de rezultat indică doar că împrejurările s-au dovedit a fi insurmontabile, iar el s-a certat cu soarta în zadar. Și acesta este un alt semn al romantismului din poem: provocarea fortele naturaleși soarta, care se încheie cu moartea unui erou romantic.
Romantismul poemului se exprimă și în reprezentarea unității omului și naturii. Întreaga acțiune a lucrării se desfășoară pe fundalul naturii caucaziene, luxuriantă și luxoasă, care în sine este personificarea libertății pentru Mtsyra. Mai mult, autorul subliniază fuziunea eroului său cu natura: „O, ca un frate, m-aș bucura să îmbrățișez furtuna”, „Am urmat norii cu ochii”, „Am prins fulgerul cu mâna”. Grădina înflorită, pe care Mtsyri a văzut-o în prima dimineață a libertății sale, l-a făcut pe erou să simtă imensitatea lumii din jurul său, armonia și frumusețea ei. Furtuna care a izbucnit în noaptea evadării novicelui și pârâul de munte din apropierea grădinii minunate - toți au devenit prietenii lui Mtsyra. Lermontov arată că natura i-a dat tânărului ceva pe care monahii care l-au crescut și zidurile mănăstirii nu l-au putut da. Numai în sălbăticie Mtsyri a simțit unitate cu întreaga lume, doar aici s-a simțit cu adevărat mândru și liber.
Deși Mtsyri nu a rămas mult timp liber, aceste trei zile au devenit cea mai puternică amintire din viața lui. Înainte de moarte, tânărul vede dealurile verzi, stâncile întunecate, pajiștile luxuriante și munții acoperiți de zăpadă din îndepărtata sa patrie. Și printre amintirile tatălui său, despre armele sale, despre poveștile bătrânilor, despre cântecele surorilor sale, Mtsyra are și o imagine a modului în care se juca când era băiat lângă un pârâu de munte:
* În defileu curgea un pârâu,
* Era zgomotos, dar superficial;
* Lui, pe nisipul auriu
* Am plecat să mă joc la prânz.
Este interesant că aici se vorbește despre râu ca despre o persoană vie, despre un prieten cu care se dorește să comunice și să se joace. Numai natura, spre deosebire de oameni, nu îți va jigni, răni sau îngrădi niciodată libertatea. Eroii din Lermontov sunt foarte des singuri în lumea din jurul lor. Eroul poeziei „Mtsyri” nu face excepție, în care scriitorul dezvoltă ideea de curaj și protest. Soarta lui Mtsyri (tradus ca „novice”) este deja indicată în epigraful luat din Prima Carte a Regilor: „Mâncând, gust puțină miere și acum mor”. Epigraful capătă o semnificație simbolică și mărturisește nu atât dragostea de viață a eroului, cât și tragicul său sortit. Eroul romantic al poeziei tânjește după pământ natal:
* Du-te în țara ta natală,
Mănăstirea devine pentru el o închisoare, chiliile i se par înfundate, pereții sunt posomorâți și surzi, paznicii sunt lași și nenorociți, el însuși este sclav și prizonier. Imaginea mănăstirii devine întruchiparea a tot ceea ce îngăduie gândirea umană, care împiedică zborul duhului, lipsește dreptul la viață și luptă. Numai în afara zidurilor mănăstirii eroul se simte liber, doar trei zile petrecute în sălbăticie i se par o fericire. Eroului nici măcar nu se teme de mormânt, tânjește după un singur lucru - să experimenteze momente de fericire. Poezia reinterpretează situația zborului eroului romantic din mediul urban în natură. Mtsyri nu se lovește de un extraterestru, ci de mediul său natal. Cu toate acestea, întoarcerea lui este imposibilă și se termină tragic. Întoarcerea la mănăstire este o continuare a suferinței anterioare a eroului:
* Și mi-a fost frică să înțeleg
* N-am mai putut dura atât de mult
* M-am întors la închisoarea mea,
* Ceea ce este inutil pentru atâtea zile
* Am mângâiat un plan secret
* A îndurat, a languit și a suferit,
Autorul arată că, în ciuda dorinței de libertate a lui Mtsyri, el nu poate trăi în afara zidurilor mănăstirii. Existența în mănăstire l-a făcut pe tânăr să nu poată trăi pe deplin în lume. Acest lucru este subliniat, de exemplu, de scena cu georgiana. Lângă pârâu, tânărul a văzut o fată frumoasă. Sânge tânăr fierbe în el. Mtsyri a urmărit-o cu privirea pe georgiană până la casă, dar aceasta a dispărut în spatele ușilor colibei ei. Pentru Mtsyri, ea a dispărut pentru totdeauna. Cu amărăciune și dor, eroul își dă seama că este un străin pentru oameni și oamenii îi sunt străini: „Am fost străin pentru ei pentru totdeauna, ca o fiară a stepei”.
Scopul eroului - să ajungă în patria sa - este irealizabil. El este prea slab pentru asta, nu cunoaște realitatea, viata reala. Prin urmare, se întoarce involuntar acolo unde poate exista - la mănăstire. Dar, în ciuda finalului tragic, Mtsyri nu este rupt spiritual, apropierea morții nu îi slăbește spiritul. Un astfel de rezultat indică doar că împrejurările s-au dovedit a fi insurmontabile, iar el s-a certat cu soarta în zadar. Pentru Lermontov, principalul lucru a fost să demonstreze încă o dată că a fost adevăratul erou, luptă spre scopul său, că nicio vicisitudine a vieții nu se poate rupe. Doar pe bune personalitate puternica, ca și Mtsyri, este capabil să reziste loviturii destinului - întoarcerea la zidurile mănăstirii.
Acțiunea poeziei lui M. Yu. Lermontov „Mtsyri” are loc în Caucaz. Poezia este dedicată temei libertății și patriei. Mtsyri - personaj principal, iar viața lui petrecută în sălbăticie se termină cu moartea. Dorința lui este dorința de libertate. Când era foarte mic, a fost adus la o mănăstire, unde a crescut și urma să se călugărească. A încercat din toate puterile să scape din mânăstire, tânjind după locurile în care s-a născut și a crescut. Mtsyri scapă, parcă din închisoare. Lucrarea constă din douăzeci și șase de capitole: primele două capitole sunt o introducere, iar restul sunt o poveste despre trei zile de libertate. Aceste trei zile au fost pentru Mtsyra viata reala, au fost pline de impresii, lumea deschisă a surprins eroul cu strălucirea culorilor, varietatea de sunete, i-a umplut sufletul cu un sentiment de îmbinare cu natura. Dar această lume este plină de multe pericole. Timp de trei zile, Mtsyra a trebuit să experimenteze atât frica de „abisul amenințător de pe margine”, cât și setea și „suferința foametei”, precum și o luptă muritoare cu un leopard. În mărturisire, el a spus că nu se va putea împăca niciodată cu viața în captivitate. Mtsyri iubește natura, îi simte frumusețea, o înțelege. Își simte rudenia cu un element liber și puternic. Obosit de singurătatea spirituală din mănăstire, Mtsyri, în comuniune cu natura, caută să depășească sentimentul de dorul de casă. A lui stare de spirit, visul său de a-și găsi rudele este relevat de comparațiile la care recurge când vorbește despre natură. Așadar, copacii foșnesc „cu o mulțime proaspătă, ca frații într-un dans circular”; el însuși, „ca un frate, ar fi bucuros să îmbrățișeze furtuna”. În delirul pe patul de moarte, i se pare că peștele cântă despre dragostea lui pentru el. Este frumusețea pe care Mtsyri o vede în libertate și care devine un simbol al libertății. Cel mai izbitor eveniment din poem este bătălia dintre leopard și Mtsyri, iar el învinge inamicul.
Mtsyri nu a reușit să-și atingă scopul - să-și găsească patria, poporul. Zilele petrecute în afara mănăstirii, a trăit un adevărat, viata Libera, - cel la care a aspirat. Mtsyri este o „floare de temniță”, „închisoarea a lăsat un sigiliu pe ea” și, prin urmare, nu a găsit calea către libertate. O lovitură teribilă a fost pentru Mtsyri ultima sa descoperire, când și-a dat seama că, rătăcindu-și drumul, s-a întors din nou, acum pentru totdeauna, la fosta sa închisoare. Dorința lui este dorința de libertate. Când era foarte mic, a fost adus la o mănăstire, unde a crescut și urma să se călugărească. A încercat din toate puterile să scape din mânăstire, tânjind după locurile în care s-a născut și a crescut. Mtsyri scapă, parcă din închisoare. Lucrarea constă din douăzeci și șase de capitole: primele două capitole sunt o introducere, iar restul sunt o poveste despre trei zile de libertate. Aceste trei zile au fost viața reală pentru Mtsyra, au fost pline de impresii, lumea deschisă a surprins eroul cu strălucirea culorilor, varietatea sunetelor, i-a umplut sufletul cu un sentiment de îmbinare cu natura. Dar această lume este plină de multe pericole. Timp de trei zile, Mtsyra a trebuit să experimenteze atât frica de „abisul amenințător de pe margine”, cât și setea și „suferința foametei”, precum și o luptă muritoare cu un leopard. În mărturisire, el a spus că nu se va putea împăca niciodată cu viața în captivitate. Mtsyri iubește natura, îi simte frumusețea, o înțelege. Își simte rudenia cu un element liber și puternic. Obosit de singurătatea spirituală din mănăstire, Mtsyri, în comuniune cu natura, caută să depășească sentimentul de dorul de casă. Starea lui de spirit, visul său de a găsi oameni nativi dezvăluie comparațiile la care recurge când vorbește despre natură. Așadar, copacii foșnesc „cu o mulțime proaspătă, ca frații într-un dans circular”; el însuși, „ca un frate, ar fi bucuros să îmbrățișeze furtuna”. În delirul pe patul de moarte, i se pare că peștele cântă despre dragostea lui pentru el. Este frumusețea pe care Mtsyri o vede în libertate și care devine un simbol al libertății. Cel mai izbitor eveniment din poem este bătălia dintre leopard și Mtsyri, iar el învinge inamicul.
Mtsyri nu a reușit să-și atingă scopul - să-și găsească patria, poporul. Zilele petrecute în afara mănăstirii, a dus o viață adevărată, liberă – cea la care a aspirat. Mtsyri este o „floare de temniță”, „închisoarea a lăsat un sigiliu pe ea” și, prin urmare, nu a găsit calea către libertate. O lovitură teribilă a fost pentru Mtsyri ultima sa descoperire, când și-a dat seama că, rătăcindu-și drumul, s-a întors din nou, acum pentru totdeauna, la fosta sa închisoare.
Poezia „Mtsyri” povestește despre soarta unui tânăr georgian, care a fost adus la mănăstire de foarte tânăr și a crescut acolo. Călugării l-au crescut, l-au învățat credința și limba, dar nu au reușit să-l facă să uite pământul natal și să-l înlocuiască pe băiat cu o familie. Mtsyri rătăcea singur în zidurile mănăstirii, „mânat de dor obscur / Alături de băștinaș”. Lumea slujbelor, rugăciunilor și posturilor familiară din copilărie i se părea încă incompletă, și uneori chiar ostilă. „... A fost ca și cum cineva / Fierul m-a lovit în piept” - așa vorbește eroul despre clopotul mănăstirii, care în mod invariabil îi risipește visele de cei dragi pierduți și „voința sălbatică a stepelor”. Prin urmare, nu este de mirare că, cu puțin timp înainte de tonsura, care îl va face în cele din urmă prizonier al mănăstirii, Mtsyri decide să evadeze. Tânărul a decis să fugă cu mult timp în urmă, poate chiar în acele zile în care a fost adus aici pe moarte: „Cu mult timp în urmă m-am gândit / Privește câmpurile îndepărtate”, iar scopul evadării lui Mtsyra este complet clar. Caută să ajungă în patria sa, de care a fost lipsit, și să facă cunoștință cu acea lume uriașă care era ascunsă de ochii lui. O altă speranță nu-l părăsește: să ajungă în munții Caucazieni, de unde a fost dus, să se uite la satul natal, să găsească o familie pe care Mtsyri a văzut-o doar în vise.
Într-o furtună noapte cumplită Mtsyri intră în „acea lume minunată a grijilor și a bătăliilor, unde stâncile se ascund în nori, unde oamenii sunt liberi ca vulturii”. Următoarele trei zile rătăcește printre păduri, ascunzându-se, „ca un șarpe”, de oameni, înfometând și nu are cazare pentru noapte. Dar, cu toate acestea, Mtsyri apreciază această dată mai mult decât întreaga sa viață anterioară, pentru că pentru prima dată a învățat ce este libertatea. Deci, datorită evadării, un obiectiv al lui Mtsyri este îndeplinit - să devină liber.
Pe lângă căutarea unei vieți libere, eroul urmărește și alte scopuri, așa cum spune el însuși, caută să „afle dacă pământul este frumos, / Aflați, pentru voință sau închisoare / Ne vom naște pe această lume. " Mtsyri, ca oricare erou romantic, întreabă probleme filozofice, caută să pătrundă în secretele ființei. Timpul în care a trăit în afara mănăstirii îl ajută să înțeleagă viața, să se bucure de plinătatea ei. Acum Mtsyri este ferm convins că anterior știa doar subconștient - în jurul mănăstirii se află lume frumoasăîn care omul trebuie să existe. Temnița este un habitat absolut nenatural pentru sufletele mândre precum Mtsyra, în plus, chiar și o viață scurtă închisă poate distruge o persoană născută pentru libertate, așa cum se întâmplă cu personajul principal al poemului. În câteva zile în sălbăticie, Mtsyri crește fizic și spiritual. Anterior slab și palid, găsește puterea să-l învingă pe teribilul prădător - leopardul, și înțelege că „ar putea fi în țara părinților săi / nu dintre cei din urmă îndrăzneți”.
Dar cea mai importantă victorie a lui Mtsyra este o victorie spirituală. În ciuda aparentului său eșec: drumul prin pădure îl duce înapoi la zidurile mănăstirii urâte, iar rănile crunte de la ghearele leopardului nu-i permit să-și continue drumul, Mtsyri nu renunță. Evadarea lui Mtsyri din mănăstire poate fi numită reușită, deoarece a câștigat libertatea interioară. Nu i-a fost frică să sfideze soarta, care din copilărie l-a condamnat la captivitate într-o mănăstire, și a trăit ultimele zile viața lui exact așa cum și-a dorit, în libertate, în căutare și luptă. Datorită acestui fapt, evadarea lui Mtsyri, care a dus la distrugerea închisorii interioare, a devenit un simbol al libertății atât pentru contemporanii lui Lermontov, cât și pentru generațiile următoare.
ajutor este foarte necesar ... este necesar să scrieți din lucrarea „Mtsyri”, MOTIVELE EVADĂRII LUI MTSYRI DIN MĂNASTIRE !!! va rog si am primit cel mai bun raspuns
Răspuns de la (*:*)[guru]
„Mtsyri” este o lucrare scrisă de Mihail Yuryevich Lermontov, al cărei personaj principal este un băiat georgian. Aproape toată perioada tinereții sale, un băiat pe nume Mtsyri a fost într-o mănăstire, unde a tânjit în mod constant după casa lui și tot ce era legat de aceasta. Toate gândurile lui Mtsyra erau legate de căutarea unei ocazii de a evada din mănăstire, conform căreia el:
* „Rătăci tăcut, singuratic,
* Privit, oftând, spre est,
* Chinuit de dor obscur
* De partea nativului său”.
Și Mtsyri a făcut totuși scăparea, la care visase de atâta timp. Timp de trei zile, a mers singur prin păduri, unde s-a ascuns de oameni și animale și și-a găsit hrană. Întâmpinând multe probleme în pădure, Mtsyri a fost fericit. Motivul evadării din mănăstire a fost că, fiind o persoană iubitoare de libertate, băiatul visa să fie independent, iar robia care l-a îngreunat în mănăstire a devenit o încercare insuportabilă pentru Mtsyra. Mtsyri își exprimă părerile despre viață după cum urmează:
* „Am trăit puțin și am trăit în captivitate.
* Astfel de două vieți într-una,
* Dar numai plin de anxietate,
* Aș face schimb dacă aș putea.
Mtsyri este singur și vrea să întâlnească măcar un suflet înrudit cu el pe pământ: „În sufletul meu am jurat: Deși pentru o clipă într-o zi Apăsați-mi pieptul în flăcări cu dor pe pieptul altuia, Deși necunoscut, dar drag. ” Un alt scop al evadării este dorința lui Mtsyri de a afla:
* Ø „... pentru voință sau închisoare, ne vom naște în această lume” .
Motivul unei astfel de reflecții filosofice asupra vieții a fost că în timp ce se afla în mănăstire, băiatul a văzut câți călugări s-au condamnat în mod deliberat la viață în mănăstire, renunțând la o viață liberă, fericită. Și în sufletul lui Mtsyri întrebarea lâncește: de ce? Vrea să știe singur „... este pământul frumos”. Dar visele lui Mtsyri nu erau destinate să devină realitate. După ce a rătăcit trei zile lungi prin pădure, Mtsyri s-a trezit din nou lângă mănăstirea sa, unde a auzit sunetul clopotului mănăstirii:
* „Părea că a ieșit soneria
* Din inimă - ca și cum cineva
* M-a lovit cu fier în piept.
Dându-și seama că visul de a se întoarce în patria sa s-a dovedit a fi irealizabil, că nu va putea trăi o viață liberă, la care a visat și el, Mtsyri moare. În lucrarea sa despre un băiat georgian, Mihail Yuryevich Lermontov a arătat că dorința de libertate, o viață liberă este inerentă oamenilor puternici și curajoși. Și anume, o astfel de persoană a fost marele poet rus Lermontov.
Răspuns de la 3 raspunsuri[guru]
Salut! Iată o selecție de subiecte cu răspunsuri la întrebarea dvs.: chiar este nevoie de ajutor ... trebuie să scrieți din lucrarea „Mtsyri”, MOTIVELE PENTRU ESCAPAREA MTSYRI DIN MĂNASTIRE !!! Vă rog
Lumea poeziei lui Lermontov este bogată și variată. Negustorul Kalașnikov, boierul Orsha, luptătorul rebel Mtsyri - totul este în el.
Eroul preferat Mtsyri este aproape în calitățile sale de personalitatea lui Lermontov însuși. La fel ca Mtsyri, Lermontov a fost caracterizat și de o dorință acerbă de acțiune și o „pasiune înflăcărată” pentru libertate.
Discursul lui Mtsyra este plin de emoții, ea își exprimă cu o putere extraordinară natura iubitoare de libertate, înflăcărată, sentimentele și dispozițiile sale.
Circumstanțele neobișnuite ale vieții tânărului subliniază originalitatea personalității și caracterului său.
Din copilărie, a fost condamnat de soartă la o existență plictisitoare între zidurile mănăstirii, ceea ce contrazicea absolut firea sa de foc. Viața în captivitate nu putea ucide dorința de libertate în Mtsyri, ci doar o întărea. O dorință arzătoare, în ciuda tuturor, de a vedea Patria cu orice preț a izbucnit în sufletul lui.
Mtsyri a scăpat în timpul unei furtuni și a văzut pentru prima dată lumea pe care i-au ascuns zidurile mănăstirii. Se uită cu atenție și studiază fiecare imagine care îi deschide ochii. Mtsyri este uimit de frumusețea și măreția Caucazului. Peisajele minunate și priveliștile bizare sunt păstrate pentru totdeauna în memoria lui. pământ natal. Amintiri vagi ale Patriei, de care a fost lipsit în copilărie, s-au stârnit în sufletul eroului.
Peisajul din poemul lui Lermontov nu este doar fundalul care înconjoară eroul. Servește pentru o dezvăluire mai profundă a personajului lui Mtsyri și ajută la crearea imaginii personajului principal. Chiar și prin modul în care Mtsyri descrie natura, se pot judeca multe calități ale naturii sale. Eroul este atras de putere și admiră amploarea naturii caucaziene. Pericolele care pândesc în ea nu îl sperie deloc. Eroul își percepe natura nativă în toată integritatea și frumusețea ei, iar aceasta mărturisește amploarea sa spirituală.
Percepția peisajului este îmbunătățită datorită epitetelor vii și a comparațiilor neobișnuite pe care eroul le folosește în povestea sa („flori adormite”, „arbore furios” și altele).
Lupta lui Mtsyri cu leopardul este punctul culminant al rătăcirilor sale de trei zile. Eroul a visat să lupte cu un adversar demn. Un astfel de rival a devenit pentru el o fiară sălbatică. În acest episod sunt arătate cel mai clar natura neînfricată a lui Mtsyri, disprețul său pentru moarte și setea de luptă. Eroul a purtat de-a lungul întregii sale scurte vieți o pasiune puternică și de nestins pentru libertate și luptă.
Imaginea Mtsyra este foarte ciudată, deoarece reflectă trăsăturile reale de caracter ale unui alpinist. Imaginea romantică a protagonistului poeziei lui Lermontov încă trezește în oameni dorința de acțiune și libertate.
