Značilnosti razvoja ruske kulture XVI. Razvoj ruske kulture v XVI. Kultura ni ločen vidik družbenega življenja, temveč ena od njegovih manifestacij, ki je tesno povezana z vsemi drugimi.Raven in narava razvoja kulture sta odvisna od splošne stopnje družbeno-ekonomskega razvoja družbe in do določene mere preteklega tradicije in kopičenja kulturne dediščine. Prelom XV - XVI stoletja je bil prelomnica v zgodovinskem razvoju ruskih dežel. Pojavi, značilni za ta čas, so neposredno vplivali na duhovno življenje Rusije, na razvoj njene kulture, vnaprej določili naravo in smer zgodovinski in kulturni proces.
Tipografija. Okoli leta 1553 - prva tiskarna v Rusiji, vendar imena tiskarjev niso znana. - pisar ene od kremeljskih cerkva Ivan Fedorov in njegov pomočnik Peter Mstislavets sta natisnila prvo knjigo z odtisom ("Apostol") na tiskarskem dvorišču. Do konca XVI. Tiskarne niso delovale samo na ulici Nikolskaya (zdaj 25. oktober), ampak tudi v Aleksandrovskaya Sloboda. Toda tiskana knjiga ni izpodrinila rokopisne, saj so se tiskale predvsem bogoslužne knjige. ruski kulture XVI stoletja.
Delo, v katerem je bila poudarjena ideja o nasledstvu oblasti moskovskih vladarjev od bizantinskih cesarjev. Korespondenca princa A.M. Kurbskega z Ivanom Groznim. Nadarjena in politična nasprotnika, Kurbski in Ivan IV., sta se srdito prepirala o načinih in metodah centralizacije, o odnosu monarha in podložnikov, Ivan IV. pa je prejel sporočilo kneza Kurbskega iz tujine (Litve), ki ga je obtoževalo tiranije. Ureditev ruskega življenja. "Domstrojski" duhovnik Silvester (približen Ivan IV.), kar v prevodu v sodobno ruščino pomeni "gospodinjstvo". Ta knjiga vsebuje tako navodila cerkvene narave kot nasvete o vzgoji otrok in žene. Legenda o knezih Vladimirja ""
Skozi stoletje se je nadaljevala gradnja moskovskih utrdb. Pod Glinsko so v Moskvi zgradili obzidje Kitay-goroda, ki ščiti osrednji del naselja. Konec 16. stoletja - "mestni mojster" Fjodor Saveljevič Kon je postavil obroč utrdb "Belega mesta" v dolžini približno 9,5 km s 27 stolpi (ki poteka vzdolž črte sedanjega bulvarskega obroča). Konj je zgradil tudi Kremelj v Smolensku, pripisujejo mu obzidje Simonovskega samostana v Moskvi in samostana Pafnutiev (v Borovsku). Zadnja leta XVI. stoletje - nastanek zadnje zunanje linije utrdb Moskve - "Skorodom" (lesena stena vzdolž zemeljskega obzidja). "Skorodom" je potekal vzdolž črte sedanjega vrtnega obroča. Druga tretjina 16. stoletja - v kamnito arhitekturo prodira iz lesene kroglaste oblike. Mojstrovina tega sloga je cerkev Gospodovega vnebohoda v vasi Kolomenskoye (v Moskvi). - arhitekt Postnik Yakovlev in Barma sta zgradila katedralo priprošnje na Rdečem trgu, ki je na jarku, v čast zajetja Kazana. Arhitektura 16. stoletja
V tem času se je v slikarstvu nadaljevala tradicija Andreja Rubljova. Posebej so izstopale Dionizijeve freske. Njegove najboljše slike so ohranjene v samostanu Ferapontov v Belozerskem ozemlju. Druga polovica 16. stoletja - pojav portretizma in podob, s funkcijo resnične podobnosti. Slika.
Najmanj znana in še vedno precej skrivnostna stran v zgodovini ruske srednjeveške umetnosti. Iz Tverja in njegove okolice ni ohranjenih veliko ikon. Stilsko so precej raznoliki in pripadajo predvsem poznemu obdobju osamosvojitve tverske kulture. Poleg tega je mogoče nekatere ikone neznanega izvora domnevno pripisati tverski umetnosti na podlagi njihove slogovne podobnosti z avtentičnimi tverskimi deli. Zato je zdaj mogoče le na splošno predstaviti glavne faze razvoja tverskega slikarstva. Slikarstvo starodavnega Tverja
Splošni pogoji za razvoj kulture
?Kakšni so bili pogoji za razvoj ruske kulture
v 16. stoletju v primerjavi s prejšnjimi obdobji?
V XVI stoletju. Ruska kultura se je razvila v eni državi,
katerih glavna naloga je bila centralizacija.
ključnega pomena za razvoj kulture
enotno državno središče - Moskva.
Tu so bili uporabljeni kulturni dosežki
drugih regijah države.
Moč države je močno narasla
in v drugi polovici 16. stol. odkrito pridobljeno
despotski značaj.
Cerkev je bila vedno bolj podvržena posvetni oblasti.
Literatura
Chet-Mineas. 16. stoletjeV srednjem veku ljudje
beri izključno
verske knjige:
dela svetih očetov
nauki, življenja svetnikov.
Leta 1542 v Novgorodu
po ukazu
Nadškof Makarij
(od 1542 metropolit)
začel pripravljati
Veliki četrti menej.
Menaion - knjige, namenjene cerkveni službi
ali branje v določenem mesecu.
Chet'i - to je, ki ni namenjen bogoslužju,
ampak samo za branje.
Literatura
Macarius je postavil nalogo, da zbere "vse knjige štirih,tudi v ruski deželi najdemo.
Veliki Cheti-Mineji so nastajali več kot 20 let.
Vključenih je 12 velikih zvezkov (več kot 27 tisoč strani).
razvrščeni glede na mesece življenja svetnikov
in vsa literatura, povezana s temi svetniki:
spisi cerkvenih očetov, dela ruskih cerkvenih pisateljev,
pisma metropolitov, cerkveni statuti in listine,
razne "duhovne" zgodbe.
Veliko del, ki so jih brali v Rusiji v 15.-16
preživeli le zaradi dejstva, da so vstopili v Menaion.
?
S prihodom Velikih Cheth-Menaias
bralni krog vseh ruskih ljudi je postal enak.
Kaj je bilo pomembno?
Literatura
"Zgodba na kratkoOkrajšava -
"Zgodovina Kazana".
Seznam 16. stoletja.
Priljubljena v 16. stoletju žanr
- vojaška zgodba.
Pripoveduje o zajetju Kazana
»Zgodba na kratko od začetka
kraljestvo Kazan.
Avtor idealizira Ivana IV.
"Biti zelo moder in pogumen,
in goreč in močan v telesu,
in lahkih nog kot pardus, ter
kot njegov dedek v vsem."
Ruski bojevniki "vsi v Kazan
diha z drznostjo bitke in
jeza kot ogenj."
Literatura
"Zgodba na kratkood začetka Kazanskega kraljestva.
Okrajšava -
"Zgodovina Kazana".
Seznam 16. stoletja.
Kljub slovesni
poveličevanje carja in Rusa
čete, avtor Povest
ne skriva spoštovanja
občanom Kazana, ki pogumno
boril z nadrejenim
sovražne sile: vsak izmed njih
»boj s sto Rusini,
in dve in dvesto."
Legenda pripoveduje
in da ženske iz Kazana
treniral lokostrelstvo
in "boj s kopji"
in se borili drug ob drugem
z moškimi.
Literatura
V "Zgodbi o prihodu Stefana Batoryja v mesto Pskov",napisano po smrti Ivana Groznega,
pripoveduje o obleganju Pskova s strani poljske vojske leta 1581.
Avtor se drži tradicionalne manire:
poljski kralj je upodobljen kot "huda zver",
on je "visoko ponosen", Litva pa je "ponosna",
medtem ko je ruska vojska »kristusoljubna«.
Avtorja Zgodbe ne zanima, kaj je pravi Stefan Batory.
Tradicija nam veleva, da sovražnika prikazujemo izključno negativno -
tako izgleda Batory v Povesti.
?
Kakšne so podobnosti in razlike med Kazansko zgodovino in
"Zgodbe o prihodu Stefana Batoryja v mesto Pskov"?
Pisanje
Rokopisni evangelij XVI.Semistat.
Lokalni muzej Mordovije,
Saransk.
V šestnajstem stoletju, tako kot prej,
knjige so pisale gosi
uporaba peresa
črnilo in cinober,
kot tudi raztopljeno
zlato in srebro
za okrasitev besedil.
Če pa pred knjigo
pisal predvsem
na pergamentu, nato v XVI. -
večinoma na papirju
(italijanščina, francoščina
in nemščina).
Pisanje
V povezavi z razvojempisarniško delo in obilje
zahtevana besedila
poenostavljeno tekoče
stil pisanja.
Za zamenjavo pol listine
prišla stenografija.
Kurzivne črke so imele
raztezek.
Sprva so bila pisma
večinoma ravne črte
a od 2. polovice XVI. postati
prevladujejo polkrožne poteze.
Kontribucijska listina iz leta 1592
Besede so bile pogosto okrajšane
Primer kurzivnega pisanja s konca 16. stoletja.
različno
nadnapisne ikone.
Začetek tiskanja
Vsaka ročno napisana knjiga je bila umetnina.Knjige stanejo celo premoženje.
Toda glavna pomanjkljivost rokopisnih knjig ni bila v tem.
?
Ali mislite, da bodo popolnoma enaki
tri izvode ročno napisanega evangelija?
Ne, ne bodo: vsaka je ročno izdelana,
rokopis pisarja se lahko razlikuje, a glavno je, da
v besedilu pojavile napake, ki jih je bilo več
bolj nujno je bilo delo.
V navadni knjigi za branje napake niso problem,
v liturgičnem pa – bogokletje.
Poleg tega v različnih delih države
kopičile različne napake v svetih besedilih.
Začetek tiskanja
?.
Kako bi lahko presegli razlike v knjigah?
Uspelo je doseči poenotenje knjig
šele z uvedbo tiska.
Na pobudo je nastala prva tiskarna v Moskvi
Ivan IV. in metropolit Makarij leta 1553
?
Kako pomemben dogodek za življenje Cerkve in države
izvedel Macarius malo pred tem?
Stoglavy iz leta 1551, na kateri je bila nameščena
en sam kanon ikonografije in vsi krajevno češčeni svetniki
razglašen za javnost.
Začetek tiskanja
?Kaj je skupnega med sklepi stolnice Stoglavy
in odločitev o odprtju tiskarne v Moskvi?
Tiskanje je omogočilo odpravo neskladij
v bogoslužnih knjigah, ki v enotnem drž
bili popolnoma netolerantni.
Tako je bil tisk
pomemben centralizacijski ukrep,
kot tudi vzpostavitev enotnega kanona ikonopisja
in enoten seznam skupnih svetnikov.
Prve ruske knjige so bile izdane brez odtisa
(kraj in leto izida) in brez imena založbe.
Zato se prva tiskarna imenuje anonimna.
Začetek tiskanja
"Apostol"Ivan Fedorov.
Moskva, 1564
Leta 1563 na račun državne blagajne v Moskvi
Ustanovljena je bila nova tiskarna.
Vodil jo je diakon enega od
Kremeljske cerkve Ivan Fedorov,
najverjetneje rojen v Belorusiji
ali južne Poljske, ki je študiral
na Univerzi v Krakovu.
Njegov pomočnik je bil Peter Mstislavets.
Leta 1564 je bil natisnjen "Apostol",
leta 1565 - "Chasoslovets".
Izdaje Ivana Fedorova so se razlikovale
najvišji nivo tiskanja.
Trenutno je svet znan
okoli 70 izvodov. "Apostol" 1564
Tretjina jih je v Rusiji.
Začetek tiskanja
Primer izdal Ivan Fedorovv Lvovu leta 1574
?
Kot Ivan Fedorov
končal v Lvovu?
Kmalu po objavi
"Knjiga ur"
Ivan Fedorov
in Peter Mstislavets
preselil v Litvo
in nato v Lvov.
Po eni različici razloga
njegov odhod iz Moskve
je bil podtaknjen, prirejen
pisarji, na drugi strani
- obtožba herezije
povzroča dejstvo, da
prispeval prvi tiskar
v besedilih spremembe,
nadomešča staro cerkveno slovanščino
ruske besede.
Začetek tiskanja
Psalter. Moskva, 1568Izdaja Nevezha Timofeeva
in Nikifor Tarasjev.
Po odjavi
Ivan Fedorov
tiskanje knjig v Moskvi
nadaljevano.
Leta 1568 Nevezha Timofeev
in Nikifor Tarasjev
natisnil Psalter.
V 70. letih. 16. stoletje Timofejev
upravljal tiskarno
v Aleksandru Slobodi.
Skupaj v XVI. Rusi
tiskarne izdal ca. 20 knjig.
Naklada "Apostola" 1597
dosegel 1500 izvodov.
Arhitektura
Cerkev Gospodovega vnebohodav Kolomni.
V arhitekturi XVI.
pojavil kot še nikoli
stremi navzgor, proti navpičnici.
Njegov najbolj osupljiv izraz
postal prvi v Rusiji
kamniti šotorski tempelj
Cerkev vnebohoda v Kolomenskoye
zgrajen leta 1532
V eni kroniki
rečeno je bilo, da so bokaste cerkve
zgrajena "na lesenem ohišju",
tiste. po vzoru tradicionalnega
leseni šotorski templji.
Dekorativnost templja je dala
kombinacija rdeče in bele.
Arhitektura
Cerkev Gospodovega vnebohodav Kolomni.
Cerkev vnebohoda v Kolomenskoye
- tempelj brez stebrov
58 m visoko.
Skoraj polovica višine templja -
osmerokotni šotor.
Stavba je brez oltarnih apsid,
zahvaljujoč kateri vizualno
povsem podrejen aksialnemu
navpično gibanje.
Notranjost templja je majhna,
Ker težka naloga
vzdrževanje kamnitega šotora
rešiti z odebelitvijo sten
na dnu zgradbe
(2/3 površine).
Arhitektura
Nedaleč od Kolomenskoye,onkraj grape, v vasi Dyakovo,
leta 1547 po ukazu Ivana IV
je bilo zgrajeno
Tempelj obglavljenja
Janeza Krstnika.
okoli osrednjega stebra,
ima videz večnadstropnega stolpa,
štiri
osmerokotna kapela.
Torej tradicionalnih pet kupol
v kombinaciji s tehnikami
stolp, steber
in šotorska arhitektura.
Cerkev obglavljenja
Zvonik spominja
Janeza Krstnika v Dyakovu.
o arhitekturi Pskova.
Arhitektura
Cerkev obglavljenjaglave Janeza Krstnika
v Dyakovu.
Izgleda tempelj Dyakovo
veliko bolj veličasten, močan
in težka v primerjavi
s cerkvijo Gospodovega vnebohoda.
Večina zgodovinarjev verjame
da se je pojavil tempelj Dyakovo
predhodnik
Katedrala priprošnje, na jarku,
in celo verjame, da je bila zgrajena
isti mojstri.
Vendar obstaja še ena različica, ki se nanaša
Tempelj obglavljenja
Janeza Krstnika do 50. let 16. stoletje
in meni, da je poenostavljena različica
Poprošnja katedrala.
Arhitektura
Tempelj priprošnje na jarku.(Katedrala
Bazilija Blaženega).
Katedrala priprošnje na jarku
je bila zgrajena v čast zajetja Kazana
leta 1555–1561
Arhitekta sta Barma in Postnik Yakovlev.
(Po drugi različici je ena oseba -
Pskov mojster Postnik Yakovlev
z vzdevkom Barma).
Tempelj z devetimi kupolami, okoli šotora
nahaja se osem prehodov:
nahajajo se štiri velike
na koncih križa
še štiri manjše
po diagonalnem križu.
Katedrala se tako rekoč združuje v eno
skupaj devet cerkva.
Arhitektura
Prvotno je bila katedrala bela,kupole so bile prekrite
pobeljen z železom.
Trenutna pestra ("vzhodna")
Tempelj je dobil svojo podobo v 17.
potem se je pokritost poglavij spremenila.
Zdaj nobena od desetih kupol
(nad šotorom, osem prehodov
in zvonik) ne ponavlja drugega.
Leta 1588 so prizidali kapelo v čast
Vasilij Blaženi (1460-1552),
templju dal splošno ime.
Zvonik je bil prizidan v 1670.
Tempelj priprošnje na jarku.
(Katedrala
Bazilija Blaženega).
Arhitektura
Sofijska katedrala v Vologdi.V drugi polovici XVI.
tradicionalno
templji s petimi kupolami.
Sofijska katedrala v Vologdi
postavljena v letih 1568–1570.
po ukazu Ivana IV
po zgledu Uspenskega
Katedrala moskovskega Kremlja.
Tudi on na začetku
imenovan Uspenski,
in leta 1612 postala Sofija.
Katedrala je dolgo stala nedokončana zaradi odhoda Ivana IV
iz Vologde (nanj naj bi z obokov stolnice padel kamen).
Katedrala je bila dokončana leta 1687 pod vodstvom Fjodorja Ivanoviča.
Arhitektura
Sofijska katedrala v Vologdi -opečna pravokotna,
šeststebrna pet kupola
tempelj s tremi visokimi, močno
štrleče apside.
Čeprav Vologdska katedrala Marijinega vnebovzetja
vgrajen v imitacijo
Moskva, glede na načrt in dekor
je bližje Novgorodu
in rostovske cerkve.
Katedrala Svete Sofije
v Vologdi.
Arhitektura
Katedrala Marijinega vnebovzetja Trojice-Sergiusje bil zgrajen samostan
leta 1559-1588 na prispevek Ivana IV.
Prav tako jasno posnema postal
kanonična katedrala Marijinega vnebovzetja
moskovski kremelj,
ampak drugačen od njega
velika teža.
Izvedena je bila dekoracija katedrale
pod Fjodorjem Ivanovičem.
Katedrala Marijinega vnebovzetja
Trojica-Sergij
samostan.
Arhitektura
V XVI stoletju. so bile zgrajenene samo cerkve, ampak tudi
utrdbe.
V letih 1535-1538 pod Helen
Glinskaya so bili podloženi
utrdbe Kitay-goroda:
2,6 km, 12 stolpov.
Spassky (vodna) vrata
Kitajsko mesto.
Hood. A.M. Vasnecov.
Shema Kitaigorodskega obzidja.
Ime izvira iz "kita" -
uporabljeni snopi palic
med gradnjo.
Arhitektura
V letih 1585–1593slavni mojster
Fedor Saveljev (konj)
postavili utrdbe
Belo mesto:
9 km obzidja, 29 stolpov,
11 potovalnih vrat.
Beli kamniti zidovi
so bili obloženi z opeko
in ometane.
Mesarska vrata Belega mesta.
Hood. A.M. Vasnecov.
?
Zakaj Belo mesto
se je tako reklo?
Arhitektura
Zgrajena leta 1591leseno-zemljena
Trdnjava Skorodomo:
15 km obzidja, 50 stolpov,
vključno z 34 potovalnih kart.
Serpukhov in
Kaluški stolp
bili kamniti.
Torej je bil prstan
Moskovska postavitev.
Načrt Moskve, sestavljen
Matthäus Merian (1638).
Belo mesto je označeno z rumeno.
Obdaja Kremelj in Kitay-gorod.
Okoli njega je Zemeljsko mesto.
Arhitektura
Smolenski Kremelj.Kotni stolp.
Arh. Fedor Kon.
V letih 1596–1600
Fedor Horse
zgrajeno
utrdbe Smolenska:
6,5 km obzidja, 38 stolpov
na razdalji 150–160 m
drug od drugega.
Sodobniki so verjeli
nepremagljiva trdnjava.
V letih 1609–1611 Smolensk
premagal več kot dve leti
napadi poljskih čet,
in zadnjič trdnjava
branil pred napadi
leta 1812
Slika
Apokalipsa.Odstranitev petega pečata.
Freska južne stene
Katedrala Marijinega oznanjenja
moskovski kremelj.
Monumentalna umetnost XVI stoletja.
predstavljajo zlasti freske
Katedrala Marijinega oznanjenja
moskovski kremelj.
freske katedrale
dokončana sredi 16. stoletja
po moskovskem požaru leta 1547
Prirejanje skladb
zlasti evangelijski cikel,
risba, prenos ritma, ozadje,
barva – vse to povezuje freske
Katedrala Marijinega oznanjenja
s slikarstvom iz začetka 16. stoletja,
z Dionizijevo dobo.
Slika
Apokalipsa.Blagoslov pravičnih v raju.
Freska južne stene
Katedrala Marijinega oznanjenja
moskovski kremelj.
Hkrati pa freske
Katedrala Marijinega oznanjenja
bistveno drugačen od poslikave
Dionizijeve dobe.
Preobremenjeni so s podrobnostmi
njihove kompozicije so večplastne,
arhitekturne oblike so frakcijske.
Na freskah je veliko ruskih svetnikov
- knezi in voditelji cerkve.
Tako je nastala ideja
Božja izbranost Moskve
državo in izvor
Moskovski vladarji
od rimskih cezarjev.
Slika
Ikona "Cerkveni bojevnik".Sredina 16. stoletja Tretjakovska galerija.
Ikona je bila naslikana v spomin na zavzetje Kazana.
Bojevniki se odpravljajo iz gorečega mesta na "goro Sion".
Dva skrajna stolpca sta nebeška vojska (v avreolah).
Spredaj (v krogu nebesne sfere) je nadangel Mihael.
Slika
Kralj je upodobljen pred srednjim (zemeljskim) stolpcem.V središču stolpca - domnevno Vladimir Monomakh,
ali cesarja Konstantina Monomaha.
Zadaj - trije kolesarji, verjetno
Vladimir Sveti s sinovoma Borisom in Glebom.
Slika
?Kakšne so značilnosti ikone "Cerkveni bojevnik"?
Ikona je posvečena aktualnemu političnemu dogodku.
Slavi državo in monarha,
ampak njihovo zmago razlaga kot zmago pravoslavja.
Ikona prikazuje nekanonizirane
zgodovinski liki in celo živi ljudje
(Dovoljenje za pisanje na ikone
leta 1551 dobil Stoglavsko stolnico).
Ikona je izjemno preobremenjena z znaki in podrobnostmi.
?
S katero literarno delo ideološko
ali odmeva ikona »Cerkveni bojevnik«?
Z "Zgodbo o knezih Vladimirovih".
Slika
V drugi polovici XVI.v ikonografiji postane
priljubljeni motiv Poslednje sodbe.
Ob drugem Kristusovem prihodu
bo sodil žive in mrtve,
in pravični bodo
blagoslovljen z nebeško blaženostjo,
in grešniki končno
vržen v pekel.
?
Strašna sodba.
Druga polovica 16. stoletja
Iz zbirke A.V. Morozov.
GTG.
Zakaj v drugo
polovica 16. stoletja slikarji ikon
posebej pogosto obravnavana
na to zgodbo?
Slika
Nikita bojevnik.Stroganovskaya ikona
šole.
Prokopij Čirin.
Ob koncu XVI. stoletja. poseben
smer ikonografija,
usmerjena pozornost
o tehniki slikanja.
Imenuje se "Stroganov
šola« imenovana po trgovcih
Stroganovi, ki
pokroviteljski.
Glavna naloga mojstrov
Šola Stroganov
postal podoba
prefinjena zunanja lepota,
eleganco figur in oblačil.
Notranji svet likov
zbledi v ozadje.
Slika
O razvoju ruskega slikarstva v XVI. negativnovplivala stroga ureditev, ki jo je določila cerkev.
Stoglavska stolnica iz leta 1551 je uvedla sprednje ikonske slike
šablone za upodabljanje svetnikov in cele kompozicije.
Nadzorovati je bilo treba spoštovanje kanonov
posebne starešine iz vrst »premišljenih gospodarjev«.
Ikonopisci so dobili navodila za pisanje
»iz starodavnih vzorcev, ampak iz lastnega razmišljanja bi
S svojimi domnevami niso opisali Božanstev.
Katedrala iz leta 1554 je slikarstvo razdelila na »življenjsko pisanje«
(svetopisemske in evangelijske zgodbe) in "Pismo k prilikam"
(skladbe na teme prispodob, življenj, liturgij).
Druge zgodbe niso bile dovoljene.
In vendar popolnoma zaustaviti razvoj
likovna umetnost je bila nemogoča.
uporabne umetnosti
Carski top.Mojster A. Čohov.
V nasprotju z znanim
zabloda
Car top je lahko streljal!
V XVI stoletju. dobil novo
razvoj orožja.
Ruski mojstri so se naučili
uliti ogromne topove
("zatinny škripa").
Dobili so imena:
Lev, medved, onager...
Leta 1586 topovski mojster
Andrej Čohov jezen
Carski top, težak 40 ton,
z vrtino 89 cm!
Top je bil okrašen z levom
glavo in bogat okras,
kot tudi lik carja Fedorja
na konju.
uporabne umetnosti
Visoka spretnost je bila dosežena v XVI.predvsem umetniško šivanje
izdelava cerkvenih oblačil.
Obvlada spretno izbrane barve,
ustvarite zapletene okraske
in skladbe.
Do konca XVI. šivanje začelo okrasiti
dragih kamnov.
Krivični plašč.
Drobec.
Prispevek knjige. P. Ščenjativa
v Trinity-Sergius
samostan.
Viri ilustracij
Diapozitiv številka 3.http://www.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=1&manuscript=663&pagefile=663-0006
Diapozitiv številka 5-6. http://historydoc.edu.ru/catalog.asp?ob_no=%2012721
Diapozitiv številka 8. http://www.mrkm.ru/?cat=part1&sub=9
Diapozitiv številka 9. http://molod.eduhmao.ru/info/1/3790/34553/
Diapozitiv številka 13. http://prav-kniga2010.narod.ru/apostol-1564.htm
Diapozitiv številka 14. http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000029/st019.shtml
Diapozitiv številka 15.
http://www.protoart.ru/ru/main/news/antic/news_current.shtml?2006/02/200602139642.html
Diapozitiv številka 16. http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=11599
Diapozitiv številka 17. http://www.pravoslavie.ru/jurnal/523.htm
Diapozitiv številka 18. http://www.shults.ru/okrainy_files/p0000162.jpg.htm
Diapozitiv številka 19. http://www.petrovskij.com/photo/index.php?section_id=17
Diapozitiv številka 20. http://www.rusiz.ru/journals/rizniza5/24
Diapozitiv številka 21. http://www.foto-decor.ru/next_165p0f356.html
Diapozitiv številka 22. http://www.temples.ru/private/f000040/vol_usp_2b.jpg
Viri ilustracij
Diapozitiv številka 23. http://img-fotki.yandex.ru/get/3112/prodg.9a/0_33ce8_ffdd5766_XLDiapozitiv številka 24. http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=11169
Diapozitiv številka 25.
http://en.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0 %B4#.D0.A3.D0.BA.D1.80.D0.B5.D0.BF.D0.
BB.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D1.8F_.D0.9A.D0.B8.D1.82.D0.B0.D0.B9.D0.B3.D0.BE.D1.80. D0.BE.D0.B4.D0.B0
Diapozitiv številka 26.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Vasnetsov_u_Myasnit
skih_vorot_Belogo_goroda_1926.jpg
Diapozitiv številka 27.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BB%D1%8B%D0%B9_%D0%B3%
D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4
Viri ilustracij
Diapozitiv številka 28. http://dic.academic.ru/pictures/wiki/files/83/SmolenskKreml.jpgDiapozitivi #29-30. http://sites.google.com/site/lubitelkultury/Home-5-32/--3
Diapozitivi #31-32.
http://en.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:ChurchMilitant.jpg
Diapozitiv številka 34. http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/pominovenie/sud/others/sud_tr.htm
Diapozitiv številka 35. http://svet-nesu.ru/l_036.htm
Diapozitiv številka 37.
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Roi_des_canons_Kremlin_Moscou.JPG
Diapozitiv številka 38. http://www.emc.komi.com/04/003/06/001.htm
diapozitiv 1
diapozitiv 2
diapozitiv 3
diapozitiv 4
diapozitiv 5
diapozitiv 6
Diapozitiv 7
Diapozitiv 8
Diapozitiv 9
Diapozitiv 10
diapozitiv 11
diapozitiv 12
diapozitiv 13
Diapozitiv 14
diapozitiv 15
Predstavitev na temo "Kultura in življenje v 16. stoletju" lahko popolnoma brezplačno prenesete na naši spletni strani. Predmet projekta: Zgodovina. Pisani diapozitivi in ilustracije vam bodo pomagali vzbuditi zanimanje vaših sošolcev ali občinstva. Za ogled vsebine uporabite predvajalnik, če pa želite poročilo prenesti, kliknite na ustrezno besedilo pod predvajalnikom. Predstavitev vsebuje 15 diapozitivov.
Predstavitveni diapozitivi
diapozitiv 1
Kultura in življenje v 16. stoletju.
Zgodovina domovine
diapozitiv 2
Učni načrt
1.Nova podoba prestolnice. 2. Trdnjava in cerkvena stavba. 3. Slikanje. 4. Razsvetljenje. 5. Literatura. 6. Socialna misel. 7. Gen.
diapozitiv 3
Naloga lekcije.
Katere novosti so se pojavile v kulturi in življenju ruskega ljudstva v 16. stoletju? O čem je bilo?
diapozitiv 4
1.Nova podoba prestolnice.
Kultura je vedno občutljiva na spremembe v življenju države. Krepitev centralne vlade je privedla do nove zasnove prestolnice, pojavil se je mestni red, red kamnitih zadev, odgovoren za razvoj arhitekturnega videza Moskve. Vsa posestva so bila umaknjena iz Kremlja, postala je upravna in kulturni center Tu so se pojavila predstavništva tujih držav in državne ustanove.
L.P.A. Bishbois. Katedrala svetega Vasilija. Ditografija 19. stoletja
diapozitiv 5
Arhitekturo 16. stoletja je odlikovala slogovna raznolikost, zlasti v cerkveni arhitekturi. Klasične katedrale so mejile na štirikatne. V letih 1555-60 je bila na Rdečem trgu postavljena katedrala Vasilija Blaženega, posvečena zavzetju Kazana s strani ruskih čet. Ruska mojstra Barma in Postnik sta v njem uresničila idejo o združitvi ruskih dežel okoli Moskve.
Vasnetsov V. Katedrale moskovskega Kremlja.
diapozitiv 6
2. Trdnjava in cerkvena stavba.
Ob mejah ruske države se je razvila obsežna gradnja trdnjav.V regiji Volga, v osrednji regiji in v Sibiriji se je pojavilo več močnih trdnjav.V Smolensku so pod vodstvom F. Konya zgradili obzidje dolžine 6,5 km z 38 stolpov. V Kazanu sta Barma in Shiryai zgradila veličasten kompleks Kazanskega Kremlja. Tujci so imeli Pskov, Smolensk, Astrahan in Kazan za nepremagljive.
Cerkev vnebohoda v Kolomenskoye.
Diapozitiv 7
3. Slikanje.
Rusko slikarstvo se je razvilo v okviru ikonopisja. Najbolj znan ikonopisec je bil Dionizij, ki je poslikal del katedrale Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju.Njegova dela odlikujeta prazničnost in svetlo veselje. Na njegovih ikonah so svetniki upodobljeni z žanrskimi prizori, ki opisujejo epizode njihovega življenja. V času vladavine Ivana Groznega so zgodovinske teme začeli vključevati v ikone.
Dionizij Metropolit Aleksej s svojim življenjem.
Diapozitiv 8
Sredi 16. stol. V Moskvi so naslikali ogromno, 4 metre veliko ikono-sliko »Cerkev je bojevita«. Vladimir I., Aleksander Nevski, Dmitrij Donskoy in drugi sodelujejo v zmagoviti povorki ruskih vojakov.Nadangel Mihael je na čelu vojske.V središču je lik bizantinskega cesarja Konstantina.
Cerkev je bojevita. Ikona iz 16. stoletja
Diapozitiv 9
4. Razsvetljenje.
Z nastankom enotne države se je povečala potreba po pismenih ljudeh, s sklepom stoglavskega sveta so pri cerkvah in samostanih odprli šole za izobraževanje duhovnikov. Navadne ljudi so usposabljali posebni mojstri »neduhovnega« ranga, ki so za hrano in majhno plačilo delali 2 leti.Razvoj šol je zahteval izdajo učbenikov.
B. Kustodiev. Šola v starodavni Rusiji.
Diapozitiv 10
Leta 1564 sta I. Fedorov in P. Mstislavets s podporo Ivana Groznega v Moskvi na tiskarskem dvorišču natisnila prvo knjigo v ruščini, "Apostol". I. Fedorov ni bil le založnik, ampak tudi nadarjen urednik - prevajal je knjige, jih urejal, pisal "Uvode" in "Zaključke".
"Apostol" je prva ruska knjiga.
diapozitiv 11
5. Literatura.
V 1. polovici 16. stol V okolju metropolita Makarija je nastala »Cheti Menaia«, cerkvena knjiga, v kateri so bila cerkvena dela razdeljena po dnevih za branje pri bogoslužju. V 16. stoletju Napisan je bil slavni "Domostroy", ki je vseboval navodila o gospodinjstvu, vzgoji, normah vedenja itd. Glavna ideja knjige je bila ideja o podrejenosti glavi družine in kralju.
diapozitiv 12
6. Socialna misel.
V 16. stoletju V literaturi se pojavi žanr publicistike. Ivan Peresvetov je v pismih Groznemu predlagal carju številne reformne projekte.V korespondenci med Ivanom Groznim in Ivanom Kurbskim so obravnavani problemi odnosa med državo in družbo.Kurbski je predlagal razredno-reprezentativno monarhijo. , in car je zagovarjal idejo avtokratske oblasti. Nadduhovnik Jermolaj je posvetil razpravo o kmečkem vprašanju.
"Monomakhov prestol" Ivana Groznega v katedrali Marijinega vnebovzetja.
diapozitiv 13
Trdil je, da je bogastvo države ustvarjeno s kmečkim delom in da lahko samo po zaslugi ljudi obstajajo drugi razredi. V 60. letih. Pojavi se "Zgodba o kraljestvu Kazan". Avtor opisuje, kako se je v ujetništvu spreobrnil v islam in po vrnitvi iz ujetništva spet postal pravoslavec, za kar mu je car podaril zemljo. Knjiga vsebuje veliko informacij o zgodovini Kazana, ki temelji na različnih virih.
Zvonik Ivana Velikega v Moskvi.
Diapozitiv 14
Ljudsko življenje je v 16. stoletju ohranilo svoje nekdanje značilnosti. Rusi so izpovedovali krščanstvo. Najbolj čaščen praznik je bila velika noč, posvečena vstajenju Jezusa Kristusa.Poleg cerkvenih običajev so se ohranile tudi poganske tradicije - ljudje so v božičnem času prirejali igre in obrede. ljudje so se preoblačili in hodili od hiše do hiše s petjem in plesom. Stoglavska stolnica je skušala te slovesnosti prepovedati, a prepovedi niso uresničili.
A. Korzuhin. Kokošja zabava.
diapozitiv 15
Ljudje so poskušali posplošiti svoje kmetijske izkušnje, kar je povzročilo nastanek kmetijskega koledarja, sestavljenega v skladu z lokalnimi naravnimi razmerami. V mestih je vplival tuji vpliv - pojavili so se moški brez brade, s kapami, ... Cerkev je vodila boj proti novi modi in jo enačila s heretičnimi pogledi.
Ruska kultura 16. stoletja
Razvoj ruske kulture
Kultura tega časa je tesno povezana z zgodovinski dogodki v državi. 16. stoletje je bilo za Rusijo čas oblikovanja in centralizacije oblasti v moskovski kneževini. V bistvu se tam začne arhitektura hitro razvijati.
Arhitektura
Arhitektura Rusije temelji na šotorskem slogu. Natančnih podatkov o izvoru šotorov ni. Zamenjali so križnokupolne stavbe in cerkve.
Največje šotorske zgradbe, zgrajene v 16. stoletju:
Tempelj vnebovzetja v Kolomenskoye. Zanj je značilna neverjetna arhitekturna dekoracija in vzorci.
Katedrala svetega Vasilija. Zgradil jo je arhitekt Barma.
Druge znane stavbe v Rusiji tega časa:
Kremelj v Moskvi. Seveda je bil Kremelj zgrajen pred 16. stoletjem, a takrat so ga začeli obnavljati. Arhitekti Kremlja so bili tujci, zato se v slogu mešajo zahodnoevropski in ruski slogi.
Nova katedrala Marijinega vnebovzetja, ki jo je zgradil italijanski Fioravanti. Arhitekt je za osnovo vzel katedralo Vladimirskega vnebovzetja.
Arhangelska katedrala v Kremlju. Ta stavba združuje tradicionalne oblike in beneški slog.
Katedrala Marijinega oznanjenja v moskovskem Kremlju. Ta katedrala je resnično ruska zgradba s tradicionalnimi značilnostmi in značilnostmi.
Slika.
Kot tako slikarstvo v sodobnem pomenu besede ni obstajalo. Slikarstvo je takrat pomenilo ikonografijo. 16. stoletje je zaznamovalo širjenje herezije in preganjanje ikonopiscev. Zaradi tega so umetniki začeli upodabljati obraze svetnikov na ikonah s senčenjem.
Poleg ikonopisja so lahko umetniki na svojih platnih slikali podobe templjev, katedral in cerkva. večina znane slike tokrat:
Katedrala rojstva samostana Ferapontov.
"Katedrala Matere božje"
"Varstvo Device".
Literatura
Vsa literatura, ki je bila takrat, je bila večinoma napisana ročno. Vendar se je literatura ravno v tem času preoblikovala. V 16. stoletju so se pojavili novi žanri:
Zgodbe ("Zgodba o Drakuli")
Fikcija ("Aleksandrija" o Aleksandru Velikem)
Zgodbe.
Tudi v XVI. tiskanje knjig se je rodilo v Rusiji.
Tipografija.
16. stoletje Zanj je značilen pojav tiskanja knjig v Rusiji. Prva natisnjena knjiga je Apostol. Natisnil jo je pisar Ivan Fedorovič. V osnovi so bile vse tiskane knjige liturgične narave. O fikcija v 16. stoletju še ni bilo razprave.
Pomembna dela, objavljena v 16. stoletju:
"Apostol"
"Bukvarj s slovnico"
Prošnje Ivanu Groznemu Ivana Peresvetova.
Domostroy in drugi.
V 16. stoletju je nastala nova tehnologija petja – trovrstično petje. Razvoj v glasbeni in pevski smeri je bil posledica ustanovitve pevskega zbora uradnikov v moskovski kneževini.
diapozitiv 2
www.stran
Kultura tega časa je tesno povezana z zgodovinskimi dogodki v državi. 16. stoletje je bilo za Rusijo čas oblikovanja in centralizacije oblasti v moskovski kneževini. V bistvu se tam začne arhitektura hitro razvijati.
diapozitiv 3
Arhitektura
Arhitektura Rusije temelji na šotorskem slogu. Natančnih podatkov o izvoru šotorov ni. Zamenjali so križnokupolne stavbe in cerkve.
diapozitiv 4
- Največje šotorske zgradbe, zgrajene v 16. stoletju:
- Tempelj vnebovzetja v Kolomenskoye. Zanj je značilna neverjetna arhitekturna dekoracija in vzorci.
- Katedrala svetega Vasilija. Zgradil jo je arhitekt Barma.
diapozitiv 5
Druge znane stavbe v Rusiji tega časa:
- Kremelj v Moskvi. Seveda je bil Kremelj zgrajen pred 16. stoletjem, a takrat so ga začeli obnavljati. Arhitekti Kremlja so bili tujci, zato se v slogu mešajo zahodnoevropski in ruski slogi.
- Nova katedrala Marijinega vnebovzetja, ki jo je zgradil italijanski Fioravanti. Arhitekt je za osnovo vzel katedralo Vladimirskega vnebovzetja.
diapozitiv 6
- Arhangelska katedrala v Kremlju. Ta stavba združuje tradicionalne oblike in beneški slog.
- Katedrala Marijinega oznanjenja v moskovskem Kremlju. Ta katedrala je resnično ruska zgradba s tradicionalnimi značilnostmi in značilnostmi.
Diapozitiv 7
Slika
Kot tako slikarstvo v sodobnem pomenu besede ni obstajalo. Slikarstvo je takrat pomenilo ikonografijo. 16. stoletje je zaznamovalo širjenje herezije in preganjanje ikonopiscev. Zaradi tega so umetniki začeli upodabljati obraze svetnikov na ikonah s senčenjem.
Diapozitiv 8
Poleg ikonopisja so lahko umetniki na svojih platnih slikali podobe templjev, katedral in cerkva. Najbolj znane slike tega časa:
- "Božična katedrala samostana Ferapontov"
- "Katedrala Device"
- "Varstvo Device".
Diapozitiv 9
Literatura
Vsa literatura, ki je bila takrat, je bila večinoma napisana ročno.
Vendar se je literatura ravno v tem času preoblikovala. V 16. stoletju so se pojavili novi žanri:
Zgodbe ("Zgodba o Drakuli")
Fikcija ("Aleksandrija" o Aleksandru Velikem)
Zgodbe.
Tudi v XVI. tiskanje knjig se je rodilo v Rusiji.
Diapozitiv 10
Tipografija
- 16. stoletje Zanj je značilen pojav tiskanja knjig v Rusiji. Prva natisnjena knjiga je Apostol.
- Natisnil jo je pisar Ivan Fedorovič. V osnovi so bile vse tiskane knjige liturgične narave. V 16. stoletju o leposlovju ni bilo govora.
diapozitiv 11
Pomembna dela, objavljena v 16. stoletju:
- "Apostol"
- "Bukvarj s slovnico"
- Prošnje Ivanu Groznemu Ivana Peresvetova.
- Domostroy in drugi.
diapozitiv 12
Glasba
V 16. stoletju je nastala nova tehnologija petja – trovrstično petje. Razvoj v glasbeni in pevski smeri je bil posledica ustanovitve pevskega zbora uradnikov v moskovski kneževini.
Ogled vseh diapozitivov
