Veliki Lizip Herkul v boju z levom. Lizip

Lizip (ok. 390 - ok. 300 pr. n. št.), starogrški kipar, se je rodil v Sikionu (Peloponez). V antiki so trdili (Plinij starejši), da je Lizip ustvaril 1500 kipov. Tudi če je to pretiravanje, je jasno, da je bil Lizip izjemno plodovit in vsestranski umetnik. Večji del njegovih del so bili predvsem bronasti kipi, ki so prikazovali bogove, Herkula, atlete in druge sodobnike, pa tudi konje in pse. Lizip je bil dvorni kipar Aleksandra Velikega. Ogromen Zevsov kip Lizipa je stal na agori v Tarentumu. Po istem Pliniju je bila njegova višina 40 komolcev, tj. 17,6 m. Druge Zevsove kipe je postavil Lizip na sikionski agori, v templju v Argosu in v templju v Megari, slednje delo predstavlja Zevsa v spremstvu muz. Podoba bronastega kipa Pozejdona, ki stoji v Sikionu z eno nogo na podiju, je na ohranjenih kovancih; njegova kopija je kip, ki spominja na podobo na kovancih v Lateranskem muzeju (Vatikan). Figura sončnega boga Heliosa, ki jo je ustvaril Lysippos na Rodosu, je upodabljala boga na štirivprežnem vozu, ta motiv je kipar uporabil v drugih kompozicijah. Kopije v Louvru, Kapitolskem muzeju in Britanskem muzeju, ki prikazujejo Erosa, kako popušča tetivo loka, lahko izsledimo vse do Erosa Lizipa v Tespijah. Tudi v Sikionu je kip upodabljal Kairosa (boga sreče): bog v krilatih sandalah je sedel na kolesu, njegovi lasje so viseli naprej, a na zadnji strani glave je bil plešast; kopije kipa so se ohranile na majhnih reliefih in kamejah.

Herkul je Lizipov najljubši lik. Ogromna sedeča figura Herkula na akropoli v Tarentu je upodabljala junaka v mračnem razpoloženju, potem ko se je očistil Avgejevi hlevi: Herkul je sedel na košari, v kateri je nosil gnoj, glavo je naslonil na roko, komolec je naslonil na koleno. Fabius Maximus je ta kip odnesel v Rim, potem ko je leta 209 pr. zavzel Tarent in leta 325 n. Konstantin Veliki jo je preselil v novoustanovljeni Konstantinopel. Morda Heraklej, ki ga vidimo na kovancih iz Sikiona, izvira iz izgubljenega izvirnika, katerega kopiji sta Herkul Farnese v Neaplju in kip, podpisan z imenom Lizip v Firencah.

Tu spet vidimo mračnega Herkula, potrto naslonjenega na palico, na katero je vržena levja koža. Kip Herkula Epitrapedija, ki prikazuje junaka "za mizo", ga je po opisih in številnih obstoječih ponovitvah različnih velikosti predstavljal sedečega na kamnih, s čašo vina v eni roki in palico v drugi - verjetno potem ko se je povzpel na Olimp. Figurico, ki je bila prvotno namizni okras, ustvarjen za Aleksandra Velikega, sta pozneje v Rimu videla Statius in Martial.

Portreti Aleksandra, ki jih je ustvaril Lizip, so bili hvaljeni zaradi združevanja dveh lastnosti. Prvič, realistično so reproducirali videz modela, vključno z nenavadnim obratom vratu, in drugič, tukaj je bil jasno izražen pogumen in veličasten značaj cesarja. Zdi se, da je figura, ki prikazuje Aleksandra s sulico, služila kot original tako za hermo, ki je bila prej v lasti José-Nicola Azarja, kot za bronasti kipec (oboje je zdaj v Louvru). Lizip je upodobil Aleksandra na konju, tako samega kot s svojimi soborci, ki so padli v bitki pri Graniku leta 334 pr. Obstoječi konjeniški bronasti kipec Aleksandra s krmnim veslom pod konjem, ki je verjetno aluzija na isto bitko na reki, je lahko replika slednjega kipa. Drugi Lizipovi portreti so vključevali Sokratovega (najboljše kopije so morda doprsni kipi v Louvru in Museo Nazionale delle Terme v Neaplju); Ezopov portret; sta bila še portreta pesnice Praksile in Selevka. Lizip je skupaj z Leoharom ustvaril skupino za Kraterja, ki prikazuje prizor lova na leve, v katerem je Krater rešil Aleksandrovo življenje; po letu 321 pr skupina je bila iniciirana v Delphi.

"Počivajoči Hermes", kip Lizipa. Ni ohranjen. Znan po rimski kopiji, ki jo hranijo v Narodnem arheološkem muzeju v Neaplju.

Apoksiomena, atleta, ki si po telovadbi drgne umazanijo (v antiki je bilo v navadi, da se je pred atletskimi vajami namazal), je Agripa naknadno postavil pred terme, ki jih je postavil v Rimu. Morda je njegova kopija marmorni kip v Vatikanu. S strgalom, ki ga drži v levi roki, športnik čisti iztegnjeno desno roko. Tako leva roka prečka telo, kar je bil prvi primer reprodukcije gibanja v tretji dimenziji, ki ga srečamo v starogrškem kiparstvu. Glava kipa je manjša, kot je bilo običajno v prejšnjem kiparstvu, poteze obraza so nervozne, suhe; od vaj razmršeni lasje so reproducirani z veliko živahnostjo.

Druga Lizipova portretna podoba atleta je marmorna Agija, najdena v Delfih (ki se nahaja v delfskem muzeju); isti podpis kot pod njim je bil najden tudi v Pharsalu, vendar kip tam ni bil najden. Oba napisa navajata številne zmage Agija, prednika tesalskega vladarja Daoha, ki je naročil kip, napis iz Farsala pa navaja Lizipa kot avtorja dela. Kip, najden v Delfih, je po slogu podoben Scopasu, na katerega je vplival Polikleitos. Ker je Lizip sam Doriforja Polikleta imenoval za svojega učitelja (katerega kotna razmerja pa je zavračal), je povsem možno, da je nanj vplival tudi njegov starejši sodobnik Skopas.

Lizip je hkrati zadnji izmed velikih klasičnih mojstrov in prvi helenistični kipar. Številni njegovi učenci, vključno s tremi njegovimi sinovi, so močno vplivali na umetnost 2. stoletja. pr. n. št.

Za razliko od številnih grških kopij, ki so postale predmet polemike, je ta rimski kip nedvoumno pripisan ohranjenim kompozicijam kiparja Lizipa. Bronasti originalni kip je predstavljal boga, ki v levi roki drži kaducej, z desno pa si odvezuje sandal. Kip je mogoče gledati iz različnih zornih kotov: močno, vitko telo je gibljivo in ujeto v kompleksni pozi.

Njegova dela, omenjena v literarnih virih (Večina slik je domnevnih kopij Lizipa ali njegove šole):
Božanstva:
Šestonogi Zevs v Tarentu
Zevs iz Sikiona
Zevs iz Nemeje v Argosu, verjetno iz Nemeje (?)
Zevs in muze, Megara
Pozejdon v Korintu
Dioniz na Helikonu
Helios v svojem vozu na Rodosu, kasneje v Rimu.
Eros v Tespiji
Kairos iz Sikiona, kasneje v Konstantinoplu
Heroji
Herkul je sedel v Tarentu, pozneje v Rimu in nato v Konstantinoplu.
Herkul v Sikionu
Eros je premagal Herkula
Počitek Hercules
Vsa Herkulova dela (12 kipov), kasneje v Rimu

portreti
Ezop in sedem modrecev
Portreti Aleksandra v mladosti

Glava iz Pelle

Domnevna kopija odlitka z obraza Aleksandra pri 22 letih.
Aleksander (morda več) s sulico
Plutarh v Morali podaja epigram na nekem kipu Aleksandra Lizipa

»Zdi se, da kip gleda Zevsa, kot da bi hotela povedati...
Vzemi svoj Olimp, a zemljo prepusti meni.
Triumfalni kip Aleksandra, kopija Lizipa

Aleksander iz Cirene, z glavo Bucefala, kopija Lizipa

Glava z atenske Akropole. Ena najzgodnejših upodobitev je zagotovo Aleksander

Aleksander na konju, kasneje v Rimu
Aleksander in hetairoi, ki so padli pri Graniku, v Dionu v Makedoniji, pozneje v Rimu.
Guy Velleius Paterculus:
»Metelij Makedonec je iz Makedonije pripeljal skupino jezdecev, ki so bili nameščeni obrnjeni proti templjem in so zdaj glavna atrakcija. Kar zadeva izvor te skupine, pravijo, da je Aleksander Lizipu naročil izdelavo realistični portreti njegovih hetairojev, ki so padli v bitki pri Graniku, in se uvrsti mednje.
Aleksander in Krater na lovu na leve, Kraterjeva iniciacija v Delfih (skupno delo z Leoharom, po Pliniju)
Napis - posvetilo v Delfih:

"Krater, Aleksandrov sin, jih je posvetil Apolonu,
Mož plemenit, slaven in slaven,
Toda tisti, ki jih je postavil sem, je žalostni sin Kraterja,
Samo izpolnjevanje volje očeta
V slavo, v veselje in večni spomin, o potepuh,
Poglej, kakšen je ta lovec na tega leva, ki požira bike,
Skupaj z Aleksandrom, slavnim vladarjem Azije
Bil je kraljev pomočnik pri zmagi,
Ubil je leva, ko se je nanje pognal,
kakor ovca na skrajnih mejah Sirije."
Povsem jasno je, da je posvetitev nastala vsaj po letu 321, tj. po Kraterjevi smrti
Morda kopija dela te skupine. Aleksander.

Mogoče Hefestion.
Pelopida, tesalsko posvetilo Delfom
Praksila, kasneje v Rimu

Pitej iz Abdere v Olimpiji
Seleucus, kasnejša rimska kopija
Sokrat, v Pompejonu v Atenah

Kipi zmagovalcev
Egij, rokoborec, v Farsalih.
Borec Chilo iz Patrasa v Olimpiji
Po Pavzaniju je Kilon, Ahajec iz Patrasa, dvakrat zmagal v rokoborbi pri Olimpiji, enkrat pri Delfih, štirikrat pri Istmosu in trikrat pri Nemeji. Na državne stroške so ga pokopali Ahajci, potem ko je padel v bitki, sodeč po napisu v Olimpiji.
Osebno sem zmagal v boju - dvakrat v Olimpiji in na Pitijskih igrah
Trikrat - v Nemeji in štirikrat - v Istmi ob morju,
Chilo, sin Chilona iz Patre, Ahajca,
Pokopan je bil zaradi hrabrosti v vojaški bitki.

Domneva se, da je padel v bitki pri Chaeroneju leta 338 ali v bitki pri Lamiji, ko so se Ahajci zoperstavili Antipatru.
Boksarski fant Callicrates iz Magnezije, v Olimpiji
Pankratiast deček Corveidas iz Teb, v Tebah.
Pankratiast Polidamus iz Skotuse v Olimpiji
Troilus, vozar iz Aelie, v Olimpiji
Pankratiast Philandrid iz Statosa v Olimpiji
Apoksimen, kasneje v rimski kopiji

Razno
Posvetitev (moški akt) v Korintu.
Še eno posvetilo v Korintu
Iniciacija v Lindi.
Posvetitev kipa iz Teramena v Megari
Kip v Thermonu, ki ga je pozneje spremenil Pedij iz Herakleje.
Pijani flavtist
Satir v Atenah
Padli lev v Lampsaku, kasnejša rimska kopija.
Konji brcajo noge

Skupina voznikov
Dela, povezana z Lizipom z najmanjšo verjetnostjo
Timoxenus, Timoxenov sin, v Asclepeionu na Kosu.
Bula, kasnejša rimska kopija.
Samian Hera, kasneje v Konstantinoplu
Mirrilini, kasnejša rimska kopija.
Kopija Farneškega Herkula, Firence
Kip z delfinom (Afrodita ali Pozejdon)

Obdobje diadohov je bilo konec dobe klasičnega kiparstva, čeprav je bilo slikarstvo še vedno v zenitu. Pristna helenska umetnost se je ustavila s Praksiteljevimi sinovi in Lizipovo šolo.
Hermes

Aristotel

Bog. Mogoče Ares
Pozejdon

Njegova družina:

brat:

Lizistrat (Λυσίστρατος)
Lahko je pomagal svojemu bratu in je bil tudi leta 328-325. izjemno znan po portretih (Tacijan). Ki je bil po Pausaniasu prvi, ki je izklesal obraze s portretno podobnostjo, za to je celo odstranil mavčne odlitke z živih obrazov.

sinovi:
Evtihid (Ευτυχίδης). Najstarejši sin, ki je služil na Aleksandrovem dvoru, je tudi izklesal velikega poveljnika. Znan po ogromni skulpturi Tyche.
Morda je kip Tycheja v Antiohiji ponovil ta kip, čeprav v miniaturi.

V Sikionu so našli zelo veliko glavo, verjetno Tychejevo.

Avtor Trofonija v Lebadeju, portretov več žensk in skupine Tespiadov, Tespijevih hčera, ki jih je Herkul zaplodil v eni noči.
Njegova druga dela so Eurotas, kip zmagovalca v Olimpiji in Liber Pater (to je hipostaza Dioniza).
Bil je tudi umetnik. Poznamo njegovo delo "Nika na kočiji"
Uporabljal je asketski slog, sicer pa je posnemal očeta.

Daippos (Δαΐππος) Iz njegovih del poznamo kipe dveh olimpijskih zmagovalcev in Periksiomena.

Boidas (Βοιδας). Najmanj znan. Ohranjen je kip "Deček, ki moli", ki se nahaja v Berlinu.

Pravzaprav je Molitev konvencionalno ime, saj je natančno ugotovljeno, da so bili čopiči kipa nameščeni v 17. stoletju, in še vedno obstajajo spori - ali deček bere ali moli.

Lizip Lizip

(Lesippos), starogrški kipar iz 4. stol. pr. n. št e. Največji predstavnik pozne klasike. Rojen v Sikyonu. Bil je dvorni slikar Aleksandra Velikega. Lizipova dela, izdelana predvsem v bronu, so znana predvsem iz opisov starodavnih avtorjev, helenističnih in rimskih kopij. Predvidevajoč helenistično umetnost, se je Lizip oddaljil od idealnih kanonov Polikleta in si prizadeval za večjo naravnost podob. Za Lizipovo ustvarjalnost je značilen občutek dramatične kompleksnosti in variabilnosti življenjskih pojavov. V nasprotju z umirjenim harmoničnim ravnovesjem Polikletovih kipov je Lizip upodobil figure v zapletenih, nestabilnih, večplastnih gibih, kot da bi jih takoj ujeli. Njegovo glavno delo - kip "Apoxiomen" (prikazuje atleta, ki čisti svoje telo s strgalom po boju; rimska kopija, vatikanske zbirke), notranje napeta kompozicija, je eno prvih del antične skulpture, zasnovano za krožni pogled . Med najbolj znanimi deli Lizipa: ogromen kip Zevsa v Tarentu, kip Heliosa na vozu na otoku Rodos, številne podobe Herkula in njegovih podvigov, večkrat kopirane v antiki ("Herkul iz Farneseja", "Herkul" z levom", rimska kopija, GE), "Počivajoči Hermes" ( Narodni muzej, Neapelj), Lizip je ustvaril tudi monumentalne skupine (na primer konjeniški bojevniki Aleksandra Velikega, ki so padli v bitki pri Graniku), eden prvih v antični umetnosti se je obrnil k umetnosti portretiranja. Idealiziran portret Aleksandra Velikega, ki ga je ustvaril (helenistična kopija, Arheološki muzej, Istanbul), je utelešal željo po razkritju kompleksnega, intenzivnega notranjega življenja človeka.

Lizip. "Počivajoči Hermes". 2. nadstropje 4. st. pr. n. št e. Rimska kopija. Narodni muzej. Neapelj.
Literatura: O. F. Waldhauer, Lizip, Berlin-P.-M., 1923; Johnson F. P., Lysippos, N. Y., 1968.

(Vir: "Enciklopedija popularne umetnosti." Uredil Polevoy V.M.; M .: Založba " Sovjetska enciklopedija", 1986.)

Lizip

(lý sippos), starogrški kipar iz 4. st. pr. n. št e., dvorni mojster Aleksandra Velikega. Po legendi je ustvaril 1,5 tisoč kipov bogov, junakov in slavnih športnikov. Njegova dela, izdelana predvsem v bronu, poznamo predvsem po opisih antičnih avtorjev, helenističnih in rimskih kopijah. Najbolj znan je kip Lizipa »Apoksiomen« (grško »mladenič, ki s strgalom čisti umazanijo s sebe«), znan po rimski kopiji, v kateri je avtor premislil klasično kiparsko kanonik po podobi človeka, ustvarjen Polikletom. Figura lahkih, podolgovatih proporcev z majhno glavo je predstavljena v kompleksnem, prostorsko večplastnem gibu. Med najbolj znanimi deli mojstra: ogromen kip boga Zevsa v Tarentu, kip Heliosa na vozu na približno. Rodos, številne podobe Herkula, "Hermes počiva" (znan iz rimske kopije). Kipar je ustvaril številne portrete Aleksandra Velikega. Po legendi se poveljnik ni pustil upodobiti nikomur razen njegovemu dvornemu mojstru. Lizip je bil zadnji kipar klasične dobe in prvi kipar te dobe helenizem. Naučil se je upodabljati ne zamrznjenega, ampak kot iztrganega iz toka časa in nenehnega gibanja; obrazi njegovih junakov niso ravnodušni, ampak napolnjeni z zemeljskimi izkušnjami.

(Vir: "Art. Moderna ilustrirana enciklopedija." Pod urednikovanjem prof. A.P. Gorkina; M.: Rosmen; 2007.)

Oglejte si, kaj je "Lizip" v drugih slovarjih:

Lizip je grški kipar, ki je skupaj s Skopasom in Praksitelom sodil v triado največjih kiparjev klasične Grška skulptura. Zaključuje pozno klasično dobo (4. stoletje pr. n. št.) Rojen v Sikionu okoli leta 390 pr. Začelo se je ... Wikipedia

Lizip- Lizip. Počivajoči Hermes. 2. nadstropje 4. st. pr. n. št. Rimska kopija. Narodni muzej. Neapelj. LIZIP, starogrški kipar iz 2. polovice 4. st. pr. n. št. Predstavnik pozne klasike. Dvorni slikar Aleksandra Velikega. Ilustrirani enciklopedični slovar

LIZIP, starogrški kipar iz 2. polovice 4. st. pr. n. št. Predstavnik pozne klasike. Dvorni slikar Aleksandra Velikega. Skulpture Lizipa (športniki, mitološki liki, ohranjeni v rimskih kopijah) so upodobljene v ... ... Sodobna enciklopedija

Starogrški kipar 2. nadstropje. 4. st. pr. n. št e. Predstavnik pozne klasike. Dvorni slikar Aleksandra Velikega. Ustvarjalec podob aktivnih junakov, ki živijo kompleksno notranje življenje (Hermes počiva, Apoksiomen, doprsni kip ... ... Veliki enciklopedični slovar

- (ok. 390 c. 300 pr. n. št.), starogrški kipar, rojen v Sikionu (Peloponez). V antiki so trdili (Plinij starejši), da je Lizip ustvaril 1500 kipov. Tudi če je to pretiravanje, je jasno, da je bil Lizip izjemno plodovit in ... ... Enciklopedija Collier

- (Lýsippos) (verjetno rojen v prvem, umrl v zadnjem desetletju 4. stoletja pr. n. št.), starogrški kipar, najvidnejši predstavnik pozne klasike (Glej klasike). Rojen v Sikyonu. Bil je dvorni slikar Aleksandra Velikega ... Velika sovjetska enciklopedija

Starogrški kipar iz druge polovice 4. st. pr. n. št e. Dvorni slikar Aleksandra Velikega. Ustvarjalec podob aktivnih junakov, ki živijo kompleksno notranje življenje ("Hermes počiva", "Apoksiomen", doprsni kip Aleksandra Velikega ... ... enciklopedični slovar

Lizip velja za zadnjega kiparja starogrške klasike. Njegovo delo še vedno občudujejo. O samem umetniku je malo znanega. Toda sodobniki so vedeli, da je edina učiteljica, ki jo priznava veliki Grk, narava.

Kako je začel veliki kipar?

Na začetku svoje kariere je Lysippus delal kot navaden bakrorezec. Kipar je seveda sanjal, da bi postal velik, vendar ni imel denarja za učitelja.

Morda bi kipar ostal neznana oseba, ki je živela v 4. stoletju pred našim štetjem, če nekega dne ne bi slišal govora slikarja po imenu Evlomp. Zagotovil je, da je najboljši učitelj lahko le narava, ne pa človek. Umetnik je po poslušanju tega govora naredil sklepe zase in odšel opazovat naravo.

Lizip se je nekoč naučil ustvarjati bolj verjetne skulpture. Svojim likom je naredil daljše noge in manjše glave. Poleg tega je umetnik, tako kot Scopas, delal na prenosu gibov v svojih delih.

Mimogrede, ti veliki kiparji - Skopas, Lysippus - so zadnji predstavniki starogrške klasične dobe.

Značilnosti dela

Po eni strani umetnik ni zavračal klasičnih del. Junaštvo je bilo zaslediti v Lizipovih delih. Po drugi strani pa ga je inovator poživil, da je bil bolj dinamičen, celo dramatičen, njegovi obrazi pa so bili podobni tistim njegovih sodobnikov.

Njegov najljubši material je bil bron. Na žalost so to bakrovo zlitino pogosto pretalili. Če ne bi bilo Rimljanov, danes nihče ne bi vedel, kdo je bil kipar Lizip. Njegova dela je mogoče preučevati le po kopijah. Domneva se, da so rimski umetniki uspeli bolj resnično poustvariti kip atleta Apoksiomena.

Če se vrnemo k značilnostim umetnikovih del, je treba omeniti, da ljudi ni upodobil takšnih, kot so, ampak tako, kot jih je predstavljal sam Lizip. Kipar Antična grčija najbolj pa se je rad ukvarjal z liki. Poleg tega je to prvi umetnik, ki je človeško telo razdelil na letala. Zahvaljujoč temu so njegova dela začela izgledati lažja in živahnejša od na primer monumentalnih kipov Polikleta.

Lizipove skulpture

Težko je v celoti razumeti, kako so bila umetnikova dela videti v času njegovega življenja. Morda bi bil kipar Lizip sam presenečen nad rimskimi kopijami. Njegova dela pa danes delimo na bolj in manj uspešna.

Najbolj priljubljeni vključujejo:

Kip Apoksiomena. Ta skladba je pridobila priznanje po vsem svetu. Čeprav je motiv dela povsem preprost: športnik si po tekmovanju očisti telo s strgalom.
Skulpture, ki prikazujejo Herkula. Vsi podvigi junaka so bili ovekovečeni. Danes lahko v Ermitažu občudujete prvega izmed njih. Obstaja kopija skulpture "Hercules v boju z levom."
"Počivajoči Hermes". Bog Lysippus je zelo podoben navadnemu človeku.
"Eros". Slika proporcionalne otroške figure.
Kolosalno v Tarentu. Delo je doseglo 20 metrov višine.

Poleg tega se domneva, da je bil Lizip tudi prvi, ki se je obrnil k portretnemu žanru. Kipar je delal predvsem na poustvarjanju podobe Aleksandra Velikega. Pripisujejo mu tudi portrete Sokrata in sedmih modrecev.

Slavni "Apoxiomen"

Kip "Apoxiomen" velja za najbolj znano delo, ki nam ga je veliki Lysippus zapustil kot dediščino. Kipar, fotografija to potrjuje, ni samo ustvaril kipa, ampak je uspel prenesti tudi vse izkušnje utrujenega športnika.

Tudi ilustracija kaže, da je Apoksiomen mladenič, ki je po boju še vedno vzburjen. Zdi se, kot da stopa z noge na nogo, njegovi lasje, povlečeni na stran z roko, pa dajejo slutiti, da se je športnik potil. Iz odprtih ust je razvidno, da športnik še ni imel časa, da bi zajel sapo, in v potopljenih očeh - utrujenost.

Hkrati so umetnostni zgodovinarji prepričani, da marmorna kopija ni mogla prenesti celotne globine Lizipovega dela. Še več, ko je v 19. stoletju skulptura prišla do rimskega restavratorja Teneranija, je umetnik predlagal, da je Apoksiomen v roki.Kmalu so arheologi našli dokaze, da se v originalu športnik preprosto očisti s strgalom. Kocka je bila odstranjena iz dela.

Raznolik "Hercules"

Skoraj vsak starogrški avtor je imel svojega najljubšega mitskega junaka. Lizip je nekoč izbral Herkula. Umetniški kritiki verjamejo, da je umetnik v njem videl svojega mecena. In se sprašujejo, katere lastnosti Herkula je poudaril starodavni kipar Lizip?

V nekaterih delih se junak bori, druge skulpture prikazujejo utrujenega polboga, v tretjih Zevsov sin preprosto počiva od zemeljskih življenjskih stisk. Razvoj grškega junaka lahko spremljate v treh delih avtorja.

"Herkul v boju z levom".

Pravijo, da če greste okrog skulpture s štirih strani, potem lahko z njim živite dobro znani podvig junaka. Frontalno bo gledalec cenil začetek boja. Herkul in lev sta pripravljena na boj, oba sta prepričana v zmago. Gledano z desne strani je videti, kot da bo polbog izgubil ravnotežje. Od zadaj postane opazno, da je moč na strani junaka. Na levi - zver je skoraj ubita.

Počitek Hercules.

Tukaj je junak po podvigu. Je utrujen in nedejaven. Zdi se, da če se polbog ne bi naslonil na palico, prekrito z levjo kožo, bi izčrpan padel.

"Mladi Herkul na pojedini na Olimpu" (kipec).

Junak je že opravil vse svoje podvige, končal svojo zemeljsko pot in končno prišel na Olimp. Je brezbrižen, ne mudi se mu, ampak preprosto uživa v pogostitvi.

Po mnenju zgodovinarjev je bil to tretji kipec, ki ga je Lizip podaril Aleksandru Velikemu. Vladarju je bilo delo tako všeč, da se od njega ni ločil do smrti.

Bogovi v Lizipovih delih

Veliko pozornosti je posvetil tudi veliki kipar Lizip. Njegova dela po eni strani naredijo prebivalce Olimpa bolj žive in blizu ljudem, po drugi strani pa je takoj jasno, da so nebesniki.

Na primer, "Počivajoči Hermes". in zgovornost sedi na robu pečine. Utrujen je, težko diha, zdi se, da je to navaden človek, ki bo zdaj nadaljeval težko pot. Vendar zaponke na njegovih nogah izdajo Boga, v njih ne moreš hoditi - lahko samo letiš.

Kip Satira. Obraz tega rogatega boga spominja na starca. Bradat je, čelo ima globoke gube, oči so priprte. Gozdni bog je vstal na prstih in zdelo se je, da nekam hiti. Če pa dobro pogledate, vidite, da pleše svoj bahijski ples, le zadržano.

Pozejdon v delih Lizipa izgleda veličastno, kot se spodobi za vladarja. Hkrati je umetniku uspelo upodobiti podvodnega kralja kot del morja. Gube na čelu, kodri na glavi, gibi rok - vse spominja na valove.

Zeus Lysippus zelo močno izstopa v ozadju podob glavnega olimpijskega boga v delih drugih avtorjev. Njegov Zevs ni le vladar sveta, ampak tudi zelo tragičen in celo utrujen lik. Bog, na čigar plečih leži ogromna odgovornost.

Poskus upodabljanja otroške figure v kiparstvu

Kot veste, se umetniki niso takoj naučili upodabljati otrok. Običajno so za osnovo vzeli obraz in postavo odraslega in ga preprosto "pomanjšali". Lizip je bil prvi v stari Grčiji, ki je prekinil to tradicijo. Kipar je mladega Erosa upodobil kot otroka.

Izkazalo se je, da je telo nežno, še ni razvito. Glava je večja kot pri odraslem, debele ustnice, majhna usta in lica - vse kaže, da je Bog še zelo mlad.

Hkrati je jasno, da je Eros napet. Fant poskuša potegniti vrvico, vendar mu je to zelo težko. Zdaj se je sklonil, iztegnil roke in obrnil glavo.

In tukaj lahko izsledite najdbo kiparja - avtor prikazuje figuro v različnih ravninah. Kaj daje kipu globino in prostor.

Makedonski dvorni slikar

Sodobniki so cenili in občudovali dela nuggeta. Sam Aleksander Veliki ni mogel mimo. Kipar Lizip je bil počaščen, da je postal makedonski osebni umetnik.

Na žalost je v našem času nemogoče ceniti dela kiparja, ki prikazuje poveljnika v polna višina. Tako kot druga dela niso preživeli do danes. Tudi Rimljani so jih dobro posnemali.

Pravijo, da je bila najbolj znana skulptura "Aleksander s sulico." Na njem je poveljnik gledal proti levemu ramenu, medtem ko se je z levo roko naslanjal na sulico, desna pa je bila na boku. Kasneje so si umetniki pogosto izposodili motiv tega dela, upodabljali kralje in generale v isti pozi. Vsi veliki vladarji so želeli biti podobni Makedoncem.

Danes si lahko ogledate "Aleksandra s sulico" v Ermitažu. Obstaja kopija velikega kipa, vendar njena velikost ne presega nekaj centimetrov.

portretni žanr

Bolj posrečeni portreti Skoraj začetnik portretnega kiparstva v stari Grčiji je bil Lizip. Kipar je poveljnika upodobil tako spretno, da Macedon ni dovolil nikomur drugemu izdelati njegovih portretov.

Veliki kralj Lizip je v svojih delih na eni strani upodobljen kot močna osebnost, na drugi strani - kot oseba, ki je izgubila mir in zaupanje. Pogosto je poveljnik videti kot oseba, ki je veliko doživela in je precej utrujena od življenja.

Kipar svojega vladarja ni idealiziral. Upodabljal je človeka, ne klasičnega junaka.

Umetnostni kritiki verjamejo, da je Lizip nekoč naredil portrete Sokrata, sedmih modrecev in Evripida. To niso bila dela iz narave, ampak narejena po spominih, opisih in zgodnjih slikanih portretih.

Obstaja tudi razlog za domnevo, da je najdena rimska bronasta glava, portret neznanega atleta, pripadala roki velikega kiparja. Poleg tega gre verjetno za avtoportret. Tukaj je avtor prikazal preprostega človeka z nesramnim obrazom.

zadnja leta življenja

Našim sodobnikom je težko razumeti, kakšna oseba je bil veliki kipar Lizip. Biografija umetnika je praktično neznana.

Istočasno so zgodovinarji prepričani, da so z njim v delavnici delali njegovi učenci, pomočniki in sinovi. Zato je težko govoriti o točnem vzroku Lizipove smrti.

Druga legenda pravi, da je veliki Grk po vsakem uspešno prodanem delu zase namenil zlatnik. Po njegovi smrti se je izkazalo, da je bilo več kot 1500 kovancev.

Večplastno delo umetnika mu je prineslo slavo zunaj stare Grčije. Nato ga začeli primerjati z največja klasika- Phidiem.

Kiparjev prispevek k svetovni kulturi

Če povzamemo, lahko rečemo, da je umetnik "z lahkimi gibi rok" ustvaril revolucijo v svetu umetnosti. on:

spremenil razmerje telesa v kiparstvu, podaljšal roke, zmanjšal glavo;
v gibih svojih likov se je naučil upodabljati njihove notranje impulze;
skušal v kiparstvu prikazati življenje samo s svojimi tesnobami in dvomi;
v njegovih delih so mladi junaki po obrazu in telesu podobni otrokom;
tlakoval pot portretnemu kiparstvu;
ustvaril ideal osebe - upodobil je like ne takšne, kot so, ampak takšne, kot si jih je zamislil umetnik.

Lizip je bil najslavnejši kipar antike. V vsakem delu je umetnik poskušal prikazati nemirno naravo svojega časa. In uspelo mu je.

Lizip je starogrški kipar, rojen v Sikionu (Peloponez). V antiki so trdili (Plinij starejši), da je Lizip ustvaril 1500 kipov. Tudi če je to pretiravanje, je jasno, da je bil Lizip izjemno plodovit in vsestranski umetnik. Večji del njegovih del so bili predvsem bronasti kipi, ki so prikazovali bogove, Herkula, atlete in druge sodobnike, pa tudi konje in pse. Lizip je bil dvorni kipar Aleksandra Velikega. Ogromen Zevsov kip Lizipa je stal na agori v Tarentumu. Po istem Pliniju je bila njegova višina 40 komolcev, tj. 17,6 m Druge Zevsove kipe je postavil Lizip na sikionski agori, v templju v Argosu in v templju v Megari, pri čemer slednje predstavlja Zevsa v spremstvu muz. Podoba bronastega kipa Pozejdona, ki stoji v Sikionu z eno nogo na podiju, je na ohranjenih kovancih; njegova kopija je kip, ki spominja na podobo na kovancih v Lateranskem muzeju (Vatikan). Figura sončnega boga Heliosa, ki jo je ustvaril Lysippos na Rodosu, je upodabljala boga na štirivprežnem vozu, ta motiv je kipar uporabil v drugih kompozicijah. Kopije v Louvru, Kapitolskem muzeju in Britanskem muzeju, ki prikazujejo Erosa, kako popušča tetivo loka, lahko izsledimo vse do Erosa Lizipa v Tespijah. Tudi v Sikionu je kip upodabljal Kairosa (boga sreče): bog v krilatih sandalah je sedel na kolesu, njegovi lasje so viseli naprej, a na zadnji strani glave je bil plešast; kopije kipa so se ohranile na majhnih reliefih in kamejah.
Hercules je Lysipposov najljubši lik. Ogromna sedeča figura Herkula na akropoli v Tarentumu je upodabljala junaka v mračnem razpoloženju, potem ko je očistil Avgejeve hleve: Herkul je sedel na košu, v katerem je nosil gnoj, glavo je naslonil na roko, komolec je naslonil na koleno. Ta kip je Fabius Maximus odnesel v Rim, potem ko je bil ubit leta 209 pr. e. zavzel Tarent in leta 325 n. e. Konstantin Veliki jo je preselil v novoustanovljeni Konstantinopel. Morda Heraklej, ki ga vidimo na kovancih iz Sikiona, izvira iz izgubljenega izvirnika, katerega kopiji sta Herkul Farnese v Neaplju in kip, podpisan z imenom Lizip v Firencah. Tu spet vidimo mračnega Herkula, potrto naslonjenega na palico, na katero je vržena levja koža. Kip Herkula Epitrapedija, ki prikazuje junaka "za mizo", ga je po opisih in številnih obstoječih ponovitvah različnih velikosti predstavljal sedečega na kamnih, s čašo vina v eni roki in palico v drugi - verjetno potem ko se je povzpel na Olimp. Figurico, ki je bila prvotno namizni okras, ustvarjen za Aleksandra Velikega, sta pozneje v Rimu videla Statius in Martial.
Portreti Aleksandra, ki jih je ustvaril Lizip, so bili hvaljeni zaradi združevanja dveh lastnosti. Prvič, realistično so reproducirali videz modela, vključno z nenavadnim obratom vratu, in drugič, tukaj je bil jasno izražen pogumen in veličasten značaj cesarja. Zdi se, da je figura, ki prikazuje Aleksandra s sulico, služila kot original tako za hermo, ki je bila prej v lasti José-Nicola Azarja, kot za bronasti kipec (oboje je zdaj v Louvru). Lizip je upodobil Aleksandra na konju – tako samega kot s svojimi soborci, ki so padli v bitki pri Graniku leta 334 pr. e. Obstoječi konjeniški bronasti kipec Aleksandra s krmnim veslom pod konjem, ki je verjetno aluzija na isto bitko na reki, je lahko replika slednjega kipa. Drugi Lizipovi portreti so vključevali Sokratovega (najboljše kopije so morda doprsni kipi v Louvru in Museo Nazionale delle Terme v Neaplju); Ezopov portret; sta bila še portreta pesnice Praksile in Selevka. Lizip je skupaj z Leoharom ustvaril skupino za Kraterja, ki prikazuje prizor lova na leve, v katerem je Krater rešil Aleksandrovo življenje; po letu 321 pr skupina je bila iniciirana v Delphi.
Apoksiomena, atleta, ki si po telovadbi drgne umazanijo (v antiki je bilo v navadi, da se je pred atletskimi vajami namazal), je Agripa naknadno postavil pred terme, ki jih je postavil v Rimu. Morda je njegova kopija marmorni kip v Vatikanu. S strgalom, ki ga drži v levi roki, športnik čisti iztegnjeno desno roko. Tako leva roka prečka telo, kar je bil prvi primer reprodukcije gibanja v tretji dimenziji, ki ga srečamo v starogrškem kiparstvu. Glava kipa je manjša, kot je bilo običajno v prejšnjem kiparstvu, poteze obraza so nervozne, suhe; od vaj razmršeni lasje so reproducirani z veliko živahnostjo.
Druga Lizipova portretna podoba atleta je marmorna Agija, najdena v Delfih (ki se nahaja v delfskem muzeju); isti podpis kot pod njim je bil najden tudi v Pharsalu, vendar kip tam ni bil najden. Oba napisa navajata številne zmage Agija, prednika tesalskega vladarja Daoha, ki je naročil kip, napis iz Farsala pa navaja Lizipa kot avtorja dela. Kip, najden v Delfih, je po slogu podoben Scopasu, na katerega je vplival Polikleitos. Ker je Lizip sam Doriforja Polikleta imenoval za svojega učitelja (katerega kotna razmerja pa je zavračal), je povsem možno, da je nanj vplival tudi njegov starejši sodobnik Skopas.
Lizip je hkrati zadnji izmed velikih klasičnih mojstrov in prvi helenistični kipar. Številni njegovi učenci, med katerimi so bili tudi njegovi trije sinovi, so močno vplivali na umetnost 2. stoletja pr. e.
"Počivajoči Hermes", kip Lizipa. Ni ohranjen. Znan po rimski kopiji, ki jo hranijo v Narodnem arheološkem muzeju v Neaplju. Ogromna sedeča figura Herkula na akropoli v Tarentumu je upodabljala junaka v mračnem razpoloženju, potem ko je očistil Avgejeve hleve: Herkul je sedel na košu, v katerem je nosil gnoj, glavo je naslonil na roko, komolec je naslonil na koleno.

Apoksiomen, Lizipova bronasta skulptura. Ni ohranjen. Znan po rimski kopiji iz marmorja iz 1. stoletja našega štetja. e. Kip upodablja atleta, ki si odstranjuje prah in pesek, ki sta se med borbo prijela na njegovo golo telo. V primerjavi s kipi iz 5. stoletja so zanj značilni bolj podolgovati proporci, tridimenzionalna modelacija in podrobna upodobitev mišic.

"Eros, ki razteguje lok", kip Lizipa. Ni ohranjen. znano iz kopij. Ena od kopij je shranjena v Državni ermitaži v Sankt Peterburgu. Eros je upodobljen kot najstnik, katerega telo je že pridobilo nekaj oglatosti, vendar še ni izgubilo otroške mehkobe oblik. Mladi bog napne tetivo. S popolno naravnostjo in resnično resničnostjo poze je Lizip ustvaril kompleksno prostorsko kompozicijo, v kateri so deli figure nameščeni v različnih sekajočih se ravninah. Zahvaljujoč temu slika pridobi posebno dinamiko.

"Herkul v boju z levom", bronasta kiparska skupina Lizipa. Ni ohranjen. Leta 1204 so ga uničili križarji, ki so ga dali na kovance. Stala je ob ločilni pregradi carigrajskega hipodroma. Upodobljen je prvi podvig Herkula - zadavljenje nemejskega leva, boj Herkula z levom. Marmorna kopija je shranjena v Državnem muzeju Ermitaž v Sankt Peterburgu.

IGDA/G. Nimatallah LYSIPP.
Počivajoči Hermes
Neapelj, Narodni arheološki muzej.

Herkul je Lizipov najljubši lik. Ogromna sedeča figura Herkula na akropoli v Tarentumu je upodabljala junaka v mračnem razpoloženju, potem ko je očistil Avgejeve hleve: Herkul je sedel na košu, v katerem je nosil gnoj, glavo je naslonil na roko, komolec je naslonil na koleno. Fabius Maximus je ta kip odnesel v Rim, potem ko je leta 209 pr. zavzel Tarent in leta 325 n. Konstantin Veliki jo je preselil v novoustanovljeni Konstantinopel. Morda Heraklej, ki ga vidimo na kovancih iz Sikiona, izvira iz izgubljenega izvirnika, katerega kopiji sta Herkul Farnese v Neaplju in kip, podpisan z imenom Lizip v Firencah. Tu spet vidimo mračnega Herkula, potrto naslonjenega na palico, na katero je vržena levja koža. Kip Herkula Epitrapedija, ki prikazuje junaka "za mizo", ga je po opisih in številnih obstoječih ponovitvah različnih velikosti predstavljal sedečega na kamnih, s čašo vina v eni roki in palico v drugi - verjetno potem ko se je povzpel na Olimp. Figurico, ki je bila prvotno namizni okras, ustvarjen za Aleksandra Velikega, sta pozneje v Rimu videla Statius in Martial.

Uporabljajo se materiali enciklopedije "Svet okoli nas".