Rețete de feluri de mâncare.  Psihologie.  Modelarea corpului

Rolul ideologic și compozițional al peisajului în povestirile romantice timpurii ale lui M. Gorki

Rolul ideologic și compozițional al peisajului la început povești romantice M. Gorki

Rolul ideologic și compozițional al peisajului în povestirile romantice timpurii ale lui M. Gorki

Oh, sunt ca un frate

Aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna!

M. Yu. Lermontov

Un mare maestru al cuvintelor, A. M. Gorki creează frumos opere romantice, care de la bun început a anunțat apariția unui talent strălucitor, a unei personalități extraordinare. Scriitorul Gorki a fost interesat de personajele eroice neobișnuite, în contrast puternic cu masa cenușie care domină în jur.

Eroii poveștilor „Makar Chudra” și „Bătrâna Izergil” sunt personalități rebele și puternice, care caută sens în realitatea din jurul lor. Pentru a se potrivi personajelor și situației din jurul lor: marea sufla „vânt rece umed”, „umfla flăcările focului”. Naratorul - bătrânul țigan Makar Chudra - este o figură destul de neobișnuită și colorată. Vorbește aproape în aforisme, își exprimă cu greutate și peremptoriu viziunea asupra vieții: „Deci mergi? Este bun! Ai ales o parte glorioasă, șoim. Așa ar trebui să fie: du-te și uită-te, ai văzut destul, întinde-te și mori – atât!

În legendă a povestit despre Loiko Zobar și Radda, principalul pozitia de viata Chudry: mai presus de orice, el prețuiește libertatea. Chiar și viața umană nu are sens dacă solul este pierdut. Chudra vorbește poetic și frumos despre libertate, pe care puțini o pot aprecia. Acesta este destinul doar al elitei, iar majoritatea nu au timp să se gândească la el. „Își știe el voința? Este de înțeles întinderea stepei? Oare glasul valului mării îi bucură inima? Este sclav - de îndată ce s-a născut, este sclav toată viața, și atât! Ce poate face cu oboiul? Doar să se sugrume dacă devine puțin mai înțelept.

Makar îl sfătuiește pe tânărul său interlocutor să nu se gândească la viață, pentru a nu se îndrăgosti de ea. Frumusețea lumii înconjurătoare acționează ca un contrast între măreția creată de natură, iar oamenii care nu știu sau nu vor să aprecieze acest dar, se mulțumesc cu el. Spiritul neliniștit al eroilor poveștii este subliniat de întinderea magnifică care îi înconjoară.

Autorul desenează elemente puternice: marea și stepa. Aici totul sună plin, nu există semitonuri. Gorki caută un erou demn care întruchipează ideea autorului personalitate puternica. Aceste căutări au continuat în povestea „Bătrâna Izergil”. De la anti-eroul Larra, prin soarta lui Izergil, autorul încearcă să conducă cititorul la o înțelegere a eroului ideal - Danko. Peisajul aspru al unei păduri inexpugnabile, mlaștinile fetide nu sperie eroul. Danko este plin de dragoste pentru oameni, pentru ei este capabil să-și sacrifice viața.

Dar oamenii nu pot aprecia această performanță. Slab și timizi, oamenii se tem de eroul însuși. De aceea calcă inima în flăcări a lui Danko, ca să nu izbucnească un foc din el. Ce poate aduce? Da, orice. Frica domină masele. Iar autorul nu ascunde acest lucru de cititorii săi. Natura este eternă și maiestuoasă. Ea se uită indiferent la meschinăria preocupărilor și intereselor umane, subliniind trecătoarea în viata umanași mințile oamenilor.

Autorul este încântat de măreția lumii înconjurătoare. El vede dimensiunile sale cosmice. De aici, forfota umană pare aproape ridicolă și jalnică, și doar aleșii, precum Danko, sunt capabili să se ridice deasupra mulțimii și să moară de dragul vieții, neînțeleși și neapreciați: râs cu mândrie. Și apoi a căzut și a murit. Oamenii, veseli și plini de speranță, nu i-au observat moartea și nu au văzut că inima lui curajoasă mai ardea lângă Danko fără viață. Doar o persoană precaută a observat acest lucru și, fiindu-i frică de ceva, a călcat cu piciorul pe o inimă mândră... Și acum aceasta, prăbușindu-se în scântei, s-a stins... - De acolo vin, scânteile albastre ale stepei. care apar înaintea unei furtuni!

Imaginile naturii din primele povești romantice ale lui M. Gorki nu numai că încadrează conținutul și sunt fundalul, ci sunt o parte integrantă și esențială a conținutului. Descrierile naturii permit autorului să se deplaseze, ca pe o pasarelă, de la un subiect la altul, să decoreze narațiunea, să dea spațiu imaginației artistului asupra cuvântului, să sublinieze frumusețea discursului autorului. „Era liniște și întuneric în stepă. Toți norii se târau pe cer, încet, plictisitor... Marea era înăbușită și jale.

Bibliografie

Pentru pregătirea acestei lucrări, materiale de pe site-ul http://ilib.ru/

Rolul ideologic și compozițional al peisajului în povestirile romantice timpurii ale lui M. Gorki O, eu, ca un frate, m-aș bucura să îmbrățișez furtuna! M. Yu. Lermontov Masa mare

Mai multe lucrări

Oh, sunt ca un frate

Aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna!

M. Yu. Lermontov

Un mare maestru al cuvintelor, A. M. Gorki creează minunate lucrări romantice, care au anunțat încă de la început apariția unui talent strălucitor, a unei personalități extraordinare. Scriitorul Gorki a fost interesat de personajele eroice neobișnuite, în contrast puternic cu masa cenușie care domină în jur.

Eroii poveștilor „Makar Chudra” și „Bătrâna Izergil” sunt personalități rebele și puternice, care caută sens în realitatea din jurul lor. Pentru a se potrivi personajelor și situației din jurul lor: marea sufla „vânt rece umed”, „umfla flăcările focului”. Naratorul - bătrânul țigan Makar Chudra - este o figură destul de neobișnuită și colorată. Vorbește aproape în aforisme, își exprimă cu greutate și peremptoriu viziunea asupra vieții: „Deci mergi? Este bun! Ai ales o parte glorioasă, șoim. Așa ar trebui să fie: du-te și uită-te, ai văzut destul, întinde-te și mori – atât!

În legenda pe care a povestit-o despre Loiko Zobar și Radda, se dezvăluie poziția principală a lui Chudra în viață: mai presus de orice altceva în lume, el prețuiește libertatea. Chiar și viața umană nu are sens dacă se pierde solul. Chudra vorbește poetic și frumos despre libertate, pe care puțini o pot aprecia. Acesta este destinul doar al elitei, iar majoritatea nu au timp să se gândească la el. „Își știe el voința? Este de înțeles întinderea stepei? Oare glasul valului mării îi bucură inima? Este sclav - de îndată ce s-a născut, este sclav toată viața, și atât! Ce poate face cu oboiul? Doar să se sugrume dacă devine puțin mai înțelept.

Makar îl sfătuiește pe tânărul său interlocutor să nu se gândească la viață, pentru a nu se îndrăgosti de ea. Frumusețea lumii înconjurătoare acționează ca un contrast între măreția creată de natură, iar oamenii care nu știu sau nu vor să aprecieze acest dar, se mulțumesc cu el. Spiritul neliniștit al eroilor poveștii este subliniat de întinderea magnifică care îi înconjoară.

Autorul desenează elemente puternice: marea și stepa. Aici totul sună plin, nu există semitonuri. Gorki caută un erou demn care întruchipează ideea autorului despre o personalitate puternică. Aceste căutări au continuat în povestea „Bătrâna Izergil”. De la anti-eroul Larra, prin soarta lui Izergil, autorul încearcă să conducă cititorul la o înțelegere a eroului ideal - Danko. Peisajul aspru al unei păduri inexpugnabile, mlaștinile fetide nu sperie eroul. Danko este plin de dragoste pentru oameni, pentru ei este capabil să-și sacrifice viața.

Dar oamenii nu pot aprecia această performanță. Slab și timizi, oamenii se tem de eroul însuși. De aceea calcă inima în flăcări a lui Danko, ca să nu izbucnească un foc din el. Ce poate aduce? Da, orice. Frica domină masele. Iar autorul nu ascunde acest lucru de cititorii săi. Natura este eternă și maiestuoasă. Ea se uită cu indiferentă la meschinăria preocupărilor și intereselor umane, subliniind trecătorii din viața umană și gândurile oamenilor.

Autorul este încântat de măreția lumii înconjurătoare. El vede dimensiunile sale cosmice. De aici, forfota umană pare aproape ridicolă și jalnică, și doar aleșii, precum Danko, sunt capabili să se ridice deasupra mulțimii și să moară de dragul vieții, neînțeleși și neapreciați: râs cu mândrie. Și apoi a căzut și a murit. Oamenii, veseli și plini de speranță, nu i-au observat moartea și nu au văzut că inima lui curajoasă mai ardea lângă Danko fără viață. Doar o persoană precaută a observat acest lucru și, fiindu-i frică de ceva, a călcat cu piciorul pe o inimă mândră... Și acum s-a prăbușit în scântei și s-a stins... - De acolo vin, scânteile albastre ale stepei care să apară înaintea unei furtuni!

Imaginile naturii din primele povești romantice ale lui M. Gorki nu numai că încadrează conținutul și sunt fundalul, ci sunt o parte integrantă și esențială a conținutului. Descrierile naturii permit autorului să se deplaseze, ca pe o pasarelă, de la un subiect la altul, să decoreze narațiunea, să dea spațiu imaginației artistului asupra cuvântului, să sublinieze frumusețea discursului autorului. „Era liniște și întuneric în stepă. Toți norii se târau pe cer, încet, plictisitor... Marea foșnea înăbușită și tristă.

Peisajul scriitorului se opune vieții oamenilor.
Poveștile lui M. Gorki de la începutul anilor 90 ai secolului XIX sunt dedicate problemelor relațiilor umane. Autorul își caută eroul pozitiv, modalități de a schimba societatea modernă, observă viața Rusiei. Dar și natura joacă un rol semnificativ în poveștile sale.
În povestea „Chelkash” peisajul joacă rolul unui cadru - începe și termină acțiunea.
La începutul poveștii este înfățișat un peisaj industrial - marea din port. Face o impresie plictisitoare: cerul „întunecat de praf” este înnorat, valurile mării sunt înlănțuite în granit, „suprimate”, „bat și mormăie”, sunt poluate cu diverse gunoaie. Se aud sunete diferite: zgomotul lanțurilor, bubuitul vagoanelor, „țipătul de metal al foilor de fier”, bătăi, zdrăngănit, fluiere, țipete. Toate aceste sunete sunt dizarmonice, aceasta este „muzica asurzitoare a zilei de lucru”. Autorul numește portul „un imn pasional lui Mercur” – zeul comerțului. Iar oamenii pe fundalul acestui peisaj sunt „ridicoli și jalnici”, ca niște sclavi ai ceea ce a fost creat prin munca lor. Astfel, acest peisaj ne dezvăluie modul în care măreția și frumusețea naturii este suprimată de activitatea umană.
Următoarea descriere a peisajului este dată de autor ca o trăsătură suplimentară la personajul eroului. Chelkash, un om eliberat de convențiile societății, de puterea banilor, a proprietății, fără familie și rădăcini native, „a iubit marea”. Este asemănător cu sufletul său independent. „Firea lui agitată, nervoasă, avidă de impresii, nu s-a săturat niciodată să contemple această latitudine întunecată, nemărginită, liberă și puternică.” Marea „infuzează calm în sufletul unei persoane”, dă naștere la vise puternice în ea ... Spre deosebire de Chelkash, Gavrila se teme de mare. Se sperie de lipsa pământului de sub picioare, nu este mulțumit de frumusețea mării nopții, de luminile reflectoarelor - este plin de frică. Peisajul din acest episod subliniază diferența dintre personajele personajelor, sporește conținutul imaginilor.
Peisajul încheie și el povestea. Marea a izbucnit, „murmură surd, valurile bat pe țărm cu furie și furie”. Tragedia oamenilor este subliniată de creșterea intensă a unei furtuni, a unei furtuni, când ploaia s-a revărsat ca o găleată și totul este învăluit în ceață. „Marea urla, arunca valuri mari și grele pe nisipul de pe coastă… vântul a răcnit… Totul în jur era plin de urlete, hohote, zgomot. În spatele ploii nu se vedea nici marea, nici cerul. Iar ploaia spala urmele de sange de pe nisip, spala urmele oamenilor si lacrimile. Pasiunile umane sunt meschine, nesemnificative, trecatoare. Elementul naturii este etern, plin de putere și măreție.
Peisajul lui Gorki este opus vieții oamenilor, iar această comparație nu este în favoarea societății umane.

Eseu de literatură pe tema: Rolul peisajului în poveste

Alte scrieri:

  1. (Opțiunea 1) Natura îl ajută pe scriitor să pătrundă mai adânc în evenimentul reprezentat, să caracterizeze eroul, să determine cu mai multă acuratețe timpul și locul acțiunii. În lucrările sale, I. S. Turgheniev folosește de mai multe ori descrieri ale naturii, care fac textul literar mai expresiv, mai bogat colorat. De exemplu, pe baza titlului Citiți mai multe ......
  2. Versurile lui Pușkin sunt neobișnuit de bogate și variate atât ca conținut, cât și ca formă. Dar are relativ puține poezii de peisaj. Natura nu ocupă un asemenea loc în opera sa ca, de exemplu, în F. Tyutchev, A. Fet. Dar imaginile peisajului rusesc intră constant Citește mai mult ......
  3. Peisajul este o parte importantă opera de artă. Descrierea naturii este considerată un element extraparcelar, adică unul care nu afectează desfășurarea acțiunii. Cu toate acestea, peisajul îndeplinește o serie de funcții semnificative în poveste: nu numai că recreează scena, fundalul acesteia, dar servește și la Citește mai mult ......
  4. In rusa fictiune lucrări rare în care nu există peisaj. Imaginea picturilor de natură animată și neînsuflețită ajută autorul să creeze o anumită dispoziție, să transmită stare de spirit erou, pentru a dezvălui intenția lucrării. De exemplu, în povestea lui L. N. Tolstoi „După bal”, narațiunea este clar împărțită în Citește mai mult ......
  5. Un roman de M. A. Sholokhov „ Don linistit” este o contribuție națională uriașă a Rusiei la literatura mondială. Aceasta este o adevărată capodopera în care Sholokhov apare ca un scriitor inovator. Folosind tradițiile clasicilor, el face propriile sale descoperiri, inclusiv numeroase picturi peisagistice Citește mai mult ......
  6. Povestea" Biata Lisa" este cea mai buna lucrare N. M. Karamzin și unul dintre cele mai perfecte exemple de literatură sentimentală rusă. Are multe episoade frumoase care descriu experiențe emoționale subtile. În lucrare sunt imagini ale naturii, frumoase prin pitorescul lor, care completează armonios narațiunea. Citeste mai mult ......
  7. Arta realistă încearcă întotdeauna să reflecte evenimentele și fenomenele care au loc cu adevărat. Alegerea celor mai prozaice obiecte, lucruri, evenimente, artiști ruși ai secundului jumătatea anului XIX secolele au încercat să transmită viața așa cum este, în forma ei cea mai obișnuită. Peisajul rusesc Citește mai mult ......
  8. La sfârșitul secolului al XIX-lea, poveștile și nuvelele s-au răspândit în literatura rusă, înlocuind romanele lui Turgheniev, Dostoievski, Tolstoi. A.P. Cehov a folosit în mod activ și forma unei lucrări scurte. Sfera limitată a narațiunii a necesitat o nouă abordare a cuvântului din partea scriitorului. Citeste mai mult ......
Rolul peisajului în poveste

Rolul ideologic și compozițional al peisajului în povestirile romantice timpurii ale lui M. Gorki

Oh, sunt ca un frate

Aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna!

M. Yu. Lermontov

Un mare maestru al cuvintelor, A. M. Gorki creează minunate lucrări romantice, care au anunțat încă de la început apariția unui talent strălucitor, a unei personalități extraordinare. Scriitorul Gorki a fost interesat de personajele eroice neobișnuite, în contrast puternic cu masa cenușie care domină în jur.

Eroii poveștilor „Makar Chudra” și „Bătrâna Izergil” sunt personalități rebele și puternice, care caută sens în realitatea din jurul lor. Pentru a se potrivi personajelor și situației din jurul lor: marea sufla „vânt rece umed”, „umfla flăcările focului”. Naratorul - bătrânul țigan Makar Chudra - este o figură destul de neobișnuită și colorată. Vorbește aproape în aforisme, își exprimă cu greutate și peremptoriu viziunea asupra vieții: „Deci mergi? Este bun! Ai ales o parte glorioasă, șoim. Așa ar trebui să fie: du-te și uită-te, ai văzut destul, întinde-te și mori – atât!

În legenda pe care a povestit-o despre Loiko Zobar și Radda, se dezvăluie poziția principală a lui Chudra în viață: mai presus de orice altceva în lume, el prețuiește libertatea. Chiar și viața umană nu are sens dacă solul este pierdut. Chudra vorbește poetic și frumos despre libertate, pe care puțini o pot aprecia. Acesta este destinul doar al elitei, iar majoritatea nu au timp să se gândească la el. „Își știe el voința? Este de înțeles întinderea stepei? Oare glasul valului mării îi bucură inima? Este sclav - de îndată ce s-a născut, este sclav toată viața, și atât! Ce poate face cu oboiul? Doar să se sugrume dacă devine puțin mai înțelept.

Makar îl sfătuiește pe tânărul său interlocutor să nu se gândească la viață, pentru a nu se îndrăgosti de ea. Frumusețea lumii înconjurătoare acționează ca un contrast între măreția creată de natură, iar oamenii care nu știu sau nu vor să aprecieze acest dar, se mulțumesc cu el. Spiritul neliniștit al eroilor poveștii este subliniat de întinderea magnifică care îi înconjoară.

Autorul desenează elemente puternice: marea și stepa. Aici totul sună plin, nu există semitonuri. Gorki caută un erou demn care întruchipează ideea autorului despre o personalitate puternică. Aceste căutări au continuat în povestea „Bătrâna Izergil”. De la anti-eroul Larra, prin soarta lui Izergil, autorul încearcă să conducă cititorul la o înțelegere a eroului ideal - Danko. Peisajul aspru al unei păduri inexpugnabile, mlaștinile fetide nu sperie eroul. Danko este plin de dragoste pentru oameni, pentru ei este capabil să-și sacrifice viața.

Dar oamenii nu pot aprecia această performanță. Slab și timizi, oamenii se tem de eroul însuși. De aceea calcă inima în flăcări a lui Danko, ca să nu izbucnească un foc din el. Ce poate aduce? Da, orice. Frica domină masele. Iar autorul nu ascunde acest lucru de cititorii săi. Natura este eternă și maiestuoasă. Ea se uită cu indiferentă la meschinăria preocupărilor și intereselor umane, subliniind trecătorii din viața umană și gândurile oamenilor.

Autorul este încântat de măreția lumii înconjurătoare. El vede dimensiunile sale cosmice. De aici, forfota umană pare aproape ridicolă și jalnică, și doar aleșii, precum Danko, sunt capabili să se ridice deasupra mulțimii și să moară de dragul vieții, neînțeleși și neapreciați: râs cu mândrie. Și apoi a căzut și a murit. Oamenii, veseli și plini de speranță, nu i-au observat moartea și nu au văzut că inima lui curajoasă mai ardea lângă Danko fără viață. Doar o persoană precaută a observat acest lucru și, fiindu-i frică de ceva, a călcat cu piciorul pe o inimă mândră... Și acum aceasta, prăbușindu-se în scântei, s-a stins... - De acolo vin, scânteile albastre ale stepei. care apar înaintea unei furtuni!

Imaginile naturii din primele povești romantice ale lui M. Gorki nu numai că încadrează conținutul și sunt fundalul, ci sunt o parte integrantă și esențială a conținutului. Descrierile naturii permit autorului să se deplaseze, ca pe o pasarelă, de la un subiect la altul, să decoreze narațiunea, să dea spațiu imaginației artistului asupra cuvântului, să sublinieze frumusețea discursului autorului. „Era liniște și întuneric în stepă. Toți norii se târau pe cer, încet, plictisitor... Marea era înăbușită și jale.

Bibliografie

Pentru pregătirea acestei lucrări, materiale de pe site-ul http://ilib.ru/

Rolul ideologic și compozițional al peisajului în povestirile romantice timpurii ale lui M. Gorki


Oh, sunt ca un frate
Aș fi bucuros să îmbrățișez furtuna!
M. Yu. Lermontov
Un mare maestru al cuvintelor, A. M. Gorki creează minunate lucrări romantice, care au anunțat încă de la început apariția unui talent strălucitor, a unei personalități extraordinare. Scriitorul Gorki a fost interesat de personajele eroice neobișnuite, în contrast puternic cu masa cenușie care domină în jur.
Eroii poveștilor „Makar Chudra” și „Bătrâna Izergil” sunt personalități rebele și puternice, care caută sens în realitatea din jurul lor. Pentru a se potrivi personajele și situația din jurul lor: din mare sufla un „vânt rece umed”, „umfland flăcările focului”. Naratorul - bătrânul țigan Makar Chudra - este o figură destul de neobișnuită și colorată. Vorbește aproape în aforisme, își exprimă cu greutate și categoric viziunea asupra vieții: „Deci mergi? Este bun! Ai ales o parte glorioasă, șoim. Așa ar trebui să fie: du-te și uită-te, ai văzut destule, întinde-te și mori – atâta tot! În legenda pe care a povestit-o despre Loiko Zobar și Radda, se dezvăluie poziția principală a lui Chudra în viață: mai presus de orice altceva în lume, el prețuiește libertatea. Chiar și viața unei persoane nu are sens dacă voința este pierdută. Chudra vorbește poetic și frumos despre libertate, pe care puțini oameni o pot aprecia. Acesta este destinul doar al elitei, iar majoritatea nu au timp să se gândească la el. „Își știe el voința? Este de înțeles întinderea stepei? Oare glasul valului mării îi bucură inima? Este sclav - de îndată ce s-a născut, este sclav toată viața, și atât! Ce poate face cu el însuși? Doar să se sugrume dacă devine puțin mai înțelept.
Makar îl sfătuiește pe tânărul său interlocutor să nu se gândească la viață, pentru a nu se îndrăgosti de ea.
Frumusețea lumii înconjurătoare acționează ca un contrast între măreția creată de natură, iar oamenii care nu știu sau nu vor să aprecieze acest dar, se mulțumesc cu el. Spiritul neliniștit al eroilor poveștii este subliniat de întinderea magnifică care îi înconjoară. Autorul desenează elemente puternice: marea și stepa. Aici totul sună plin, nu există semitonuri. Gorki caută un erou demn care întruchipează ideea autorului despre o personalitate puternică. Aceste căutări au continuat în povestea „Bătrâna Izergil”.
De la anti-eroul Larra, prin soarta lui Izergil, autorul încearcă să conducă cititorul la o înțelegere a eroului ideal - Danko. Peisajul aspru al unei păduri inexpugnabile, mlaștinile fetide nu sperie eroul. Danko este plin de dragoste pentru oameni, pentru ei este capabil să-și sacrifice viața. Dar oamenii nu pot aprecia această performanță. Slab și timizi, oamenii se tem de eroul însuși. De aceea calcă inima în flăcări a lui Danko, ca să nu izbucnească un foc din el. Ce poate aduce? Da, orice. Frica domină masele. Iar autorul nu ascunde acest lucru de cititorii săi.
Natura este eternă și maiestuoasă. Ea se uită cu indiferentă la meschinăria preocupărilor și intereselor umane, subliniind trecătorii din viața umană și gândurile oamenilor. Autorul este încântat de măreția lumii înconjurătoare. El vede dimensiunile sale cosmice. De aici, forfota umană pare aproape ridicolă și jalnică, și doar aleșii, precum Danko, sunt capabili să se ridice deasupra mulțimii și să moară de dragul vieții, neînțeleși și neapreciați: râs cu mândrie. Și apoi a căzut și a murit. Oamenii, veseli și plini de speranță, nu i-au observat moartea și nu au văzut că inima lui curajoasă mai ardea lângă Danko fără viață. Doar o singură persoană precaută a observat acest lucru și, fiindu-i frică de ceva, a călcat cu piciorul pe inima mândră... Și acum aceasta, prăbușindu-se în scântei, s-a stins...
„De aici vin, scânteile albastre ale stepei care apar înaintea unei furtuni!”
Imaginile naturii din primele povestiri romantice ale lui M. Gorki nu numai
încadrează conținutul și reprezintă fundalul, ele sunt o parte integrantă și esențială a conținutului. Descrierile naturii permit autorului să se deplaseze, ca pe o pasarelă, de la un subiect la altul, să decoreze narațiunea, să dea spațiu imaginației artistului asupra cuvântului, să sublinieze frumusețea discursului autorului.
„Era liniște și întuneric în stepă. Toți norii se târau pe cer, încet, plictisitor... Marea era înăbușită și jale.