Recepti za jedi.  Psihologija.  Oblikovanje telesa

V.F. Khodasevich "Umiranje umetnosti"

Zadnja leta Tolstojevega življenja so bila zanj zelo boleča. Pošteno je sledil svojim načelom: odrekel se je vsem lastninskim pravicam, tudi lastništvu svojih skladb. Toda življenje v Yasnaya Polyana ga je še vedno obremenjevalo: vzdušje same graščine, relativna materialna blaginja so bili v nasprotju z njegovimi pogledi, njegovimi prepričanji. Na koncu se je odločil za odhod. Kje? Zdi se, da ni imel jasnega načrta, jasne poti. Samo odidi. Na poti je Tolstoj zbolel (ne pozabite, da je bil star 82 let) in umrl na postaji Astapovo.
Akademik D. S. Lihačov je zapisal, da bi Tolstoj, tudi če bi si opomogel, »šel še dlje, ker je moral pobegniti od vsega, kar mu je grozilo, da ga bo ustavilo. Zanj v življenju ni bilo postaj in postankov, bil je potepuh, tipičen ruski potepuh po naravi in ​​po svojih literarnih in etičnih iskanjih.

Esej o literaturi na temo: Odhod Lea Tolstoja iz Yasnaya Polyana

Drugi zapisi:

  1. Herzen se spet sooča z vprašanjem variacij v življenju posameznikov in v zgodovini ljudstev. Matejevo življenje bi lahko ubralo drugačne poti. Če bi se okoliščine obrnile drugače, bi ga čakala drugačna usoda. Vendar pa naključnost ne spremeni vzorcev. Navsezadnje vsak Preberi Več ......
  2. »Brez moje Yasnaya Polyana si težko predstavljam Rusijo in svoj odnos do nje,« je dejal L. Tolstoj. Leva Tolstoja si ne moremo več predstavljati brez Jasne Poljane. Zdaj je Yasnaya Polyana rezervirano mesto. Tukaj je bil ustvarjen spomenik Preberi več ......
  3. Problemi, ki jih avtor v tem besedilu načenja, so naslednji. Kakšno osebo lahko štejemo za inteligentno? Kaj je inteligenca? Ali je inteligenca sploh potrebna? Te probleme postavlja D. S. Likhachev. Ko razpravlja o teh vprašanjih, avtor meni, da je inteligenca potrebna v vseh okoliščinah. Ona Preberi Več ......
  4. V zgodnjih 80-ih. pride do odločilne spremembe v Tolstojevih pogledih na življenje, na njegove moralne temelje, na družbene odnose. »Pri meni se je zgodila revolucija,« je priznal pisatelj, »ki se je pripravljala v meni že dolgo in katere zasluge so bile vedno v meni. Od Preberi Več ......
  5. "Po žogi" je eno najpomembnejših del. Napisal 75-letni moški. Moč talenta je neizčrpna. V miniaturni zgodbi se je pokazala poetična mladost nestarajočega genija in moč obtoževanja preroka, ki razbija grešni svet. Poezija in državljanstvo sta pri Tolstoju neločljiva. Žoga in izvedba – Preberi več ......
  6. Tolstoj je podal najširšo panoramo ruskega življenja začetku XIX v. Žanr - epski roman: življenje je prikazano v narodnozgodovinskem merilu. Zgodovina države je prikazana skozi zasebno življenje. glavna tema- zgodovinska usoda ruskega ljudstva v domovinska vojna 1812 Več kot 550 Preberi več ......
  7. Tolstoj izhaja iz plemiške družine in je pripadal visoki družbi Sankt Peterburga, vendar te visoke družbe ni maral zaradi svojega nenehnega zavajanja in lažnih čustev. Tolstoj je bil bližje običajnim ljudem. In Tolstoj se je odločil, da bo v svojih zgodbah pokazal vso resnico Preberi Več ......
  8. Delo Lea Tolstoja "Vojna in mir" opisuje predstavnike različnih slojev družbe, začenši z navadnimi ljudmi (Tihon Shcherbaty in Platon Karataev) in konča z visoko družbo (Sherer salon). Toda Tolstoj jih tako rekoč vse združuje v dve veliki skupini glede na njihovo naravnost Preberi Več ......
Odhod Leva Tolstoja iz Yasnaya Polyana

Zelo kmalu bo Estate Express odpotoval v regijo Tula v domovino Leva Tolstoja v Yasnaya Polyana. Ob tej priložnosti bi vam rad predstavil posnetek iz filma Lev Tolstoj, ki ga je leta 1984 posnel režiser Sergej Gerasimov, čigar usoda je nekoliko podobna usodi pisatelja. Večino časa na zaslonu so posneli v Yasnaya Polyana, tako znotraj posestva kot na njenem ozemlju.


Režija: Sergej Gerasimov
Scenarij: Sergej Gerasimov
Operater: Sergej Filippov
V filmu so igrali: Sergej Gerasimov, Tamara Makarova, Borživoj Navratil, Ekaterina Vasiljeva, Viktor Proskurin, Nikolaj Eremenko ml. in itd.
Država: Češkoslovaška, ZSSR, 1984

2. Film je sestavljen iz dveh delov: "Insomnia" in "Departure".

Kronični film pripoveduje o življenju Leva Tolstoja na začetku 20. stoletja in se dotika zadnjih let njegovega življenja (1908-1910). Spomini Leva Tolstoja nas vrnejo v dogodke iz njegove mladosti in v čas odločilne in strastne prelomnice njegovih nazorov. Skozi film spoznamo njegove misli, občutke in ideje, ki zadevajo vse vidike življenja ljudi. Subtilno in nevsiljivo je podana tudi družinska drama, težek odnos z ženo, ki ji je družina vse. Toda Tolstoj je s svojimi pretežno revolucionarnimi pogledi posegel tudi v to družbeno institucijo. O veri, politiki, literaturi, umetnosti - na vse je imel svoj pogled, pogosto v nasprotju z ustaljenim. Finale je tragičen odhod iz Yasnaya Polyana in smrt, ki je postala začetek nesmrtnosti.

3. Večino časa na zaslonu so posneli na nekdanjem posestvu Lea Tolstoja - posestvu "Yasnaya Polyana".

Film sta izdelali dve državi - ZSSR in Češkoslovaška. Premiera je bila v Moskvi 26. oktobra 1984, v Bratislavi 5. novembra 1984.

Nagrade:
1984 - Mednarodni filmski festival v Karlovih Varih: velika nagrada" kristalni globus» za najboljši film Sergeju Gerasimovu.
1985 - Vsezvezni filmski festival v Minsku: glavna posebna nagrada in diploma za Sergeja Gerasimova.

5. Mladi Lev Nikolajevič pred hišo svojega dedka, princa Volkonskega.

7. Lev Nikolajevič se spominja dni, ki jih je živel.

Septembra 1910 so v Jasni Poljani posneli sprehod Leva Tolstoja in njegove žene Sofije Andrejevne. Natanko 73 let kasneje, 6. septembra 1983, je Gerasimov začel snemati film Lev Tolstoj. Vlogo pisatelja v njem je igral sam Gerasimov, vloga Tolstojeve žene je pripadla režiserjevi zvesti spremljevalki Tamari Makarovi. Film "Leo Tolstoj" je povedal o V zadnjih letihživljenje velikega ruskega pisatelja, o seštevanju rezultatov življenja, Tolstoj je v njem veliko govoril o smislu življenja, o umetnosti in o otrocih. Profesorica VGIK Natalija Fokina-Kulidžanova je spomnila, da je bila kriza, ki jo je Tolstoj prestal ob koncu svojega življenja, Gerasimovu zanimiva in na nek način celo soglasna.

Igralski poklic je vedno poln tradicij in vraževerja, eden od znakov pa je, da igralec, tudi če igra smrt, ne more ležati v krsti. Verjame se, da s tem človek kliče svojo smrt. Običajno igralci, če po scenariju zahteva ležanje v krsti, namesto sebe uporabijo dvojnika, kar je predlagal Gerasimov. Toda režiser je v svoj film vložil svojo dušo in menil, da je nepošteno, da jih občinstvo prevara z "lutko". Ali je verjel v to znamenje ali ne, nihče ne ve zagotovo, a režiser se je lahko pregrešil. Kasneje je igralka Inna Makarova povedala: »Vozili smo se v avtu s Sergejem Apollinarievičem in Tamaro Fedorovno iz Zveze kinematografov in govorila sem o tem, kako sem se pravkar vrnila s filmskega festivala v Bolgariji. In mimogrede rečem, da ne moreš igrati smrti, ne moreš umreti na odru in v kinu. In tišina visi v avtu - Sergej Apollinarievich je pravkar briljantno odigral smrt Tolstoja!

13. V kinematografih ZSSR si je film ogledalo 4,9 milijona gledalcev.

14. Eden od prizorov filma, posnetega v glavni hiši.

16. Vabimo vse na čajanko 14. oktobra 2017 z "Manor Expressom".

20. Glavna hiša, v katero se je pisatelj preselil leta 1856, po koncu vojaške službe.

21. Večerno preživljanje prostega časa ob igranju klavirja.

22. Gostje so ostali v krilu Kuzminskih.

23. Kuzminski trakt iz graščinskega parka.

27. Leo Tolstoj (Sergey Gerasimov) in njegova žena Sofya Andreevna (Tamara Makarova) hodita po ulici po 73 letih leta 1984.

28. Snemanje filma je na ironičen in grotesken način prikazano v zgodbi Olega Khafizova "Tolstoy's Funeral".

30. Terasa glavne hiše. Pogled iz drugega nadstropja.

31. Kmetje na posestvu.

32. Lev Nikolajevič se sprehaja po svojem posestvu.

Ko je bila dediščina leta 1847 razdeljena med otroke Nikolaja Sergejeviča, je Lev Nikolajevič Tolstoj dobil okoli 1600 hektarjev zemlje s 330 dušami »moškega spola«.

34. Najmlajša hči Aleksandra Leva Nikolajeviča, ki jo izvaja Ekaterina Vasiljeva (levo). Za patifonom.

V mnogih pogledih je bilo posestvo spremenjeno v muzej, zahvaljujoč prizadevanjem najmlajše hčerke pisatelja Leva Tolstoja Aleksandre Lvovne Tolstaje. 10. junija 1921 je Vseruski centralni izvršni odbor izdal sklep o novem statusu Yasnaya Polyana. Kustos muzeja naj bi v Yasnaya Polyana ustvaril kulturno in izobraževalno središče s knjižnico, šolo, organizacijo predavanj, predstav, razstav in ekskurzij.

38. Graščinski park Kliny leta 1984. Že brez L.N. Tolstoj.

40. Vhodni stolpi. Pogreb L.N. Tolstoj.

Gerasimov ni zaman izbral zadnje dni Tolstojevega življenja z njegovim zadnjim delom, v marsičem sta se njuni življenjski poti ujemali - tako dolgo, dela in plodnega dela polno življenje, kot pedagoška dejavnost obeh in celo dejstvo, da sta šla oba skozi svoje življenjska pot z roko v roki z zvestim spremljevalcem. Sofya Andreevna Tolstaya je bila za velikega pisatelja tako muza kot zvesta žena in tajnica in opora v težkih časih. Tako kot je bila Tamara Fedorovna Makarova ljubljena žena Gerasimova, ljubljena igralka in stalna opora v življenju.

Ko je film izšel na platnu, je prejel zasluženo priznanje občinstva. Novembra 1985 je Gerasimovu nenadoma postalo slabo, nakar so mu zdravniki zaradi aritmij in težav s srcem predlagali odhod v bolnišnico. V bolnišnici je Gerasimov kmalu končal na intenzivni negi in prestal operacijo srca. Pomoč zdravnikov ni pomagala in 26. novembra 1985 je Sergej Gerasimov umrl.

Tamara Makarova je težko prestala smrt svojega moža. Niti pogreba se ni udeležila, saj je rekla, da ga je enkrat že videla na zadnji poti, pri čemer je mislila na pogrebno epizodo v filmu Lev Tolstoj. Drugič igralka tega ni mogla prenesti.

Film "Leo Tolstoj" je prejel številne nagrade in nagrade, tudi po smrti njegovega ustvarjalca. Leta 1986 se je VGIK preimenoval v čast Sergeja Gerasimova, ki je naredil toliko za ta inštitut, ki je v svojih stenah vzgojil galaksijo briljantnih igralcev in režiserjev.

43. Grob Leva Tolstoja.

Odlomki iz zgodbe Olega Khafizova o snemanju filma:

Neke jeseni je upravnik pridrvel v našo pisarno in sporočil:
- Tovariši, ki se želite udeležiti Tolstojovega pogreba, pojdite do vhoda. Odhod avtobusa čez petnajst minut (bil je YarOslavskaya).

Šlo je za snemanje filma Sergeja Gerasimova o Levu Tolstoju, ki so ga dolgo oglaševali na televiziji. Očitno se je delo na filmu bližalo koncu in Gerasimov je nameraval posneti svoj pogreb v vlogi Leva Nikolajeviča v Jasni Poljani. Podmladek našega laboratorija se je z navdušenjem odzval direktorjevemu predlogu, ki jim je dal možnost, da se med delovnim časom nadihajo zraka in, kdo ve, morda zaključijo delovni dan uro ali dve prej.

Kmalu se je kontrolni točki približalo nekaj prostornih rednih avtobusov, ki so bili umaknjeni s proge. Veselo smo se potopili in se odpravili proti Yasnaya Polyana, razpravljali o prihajajoči avanturi. Naj bo še tako sarkastično, vsem je bilo zanimivo sodelovati pri snemanju pravega celovečernega filma. Še toliko bolj, ker se je po avtobusu razširila informacija: vsak presežek v zgodovinskih oblačilih bo plačan deset rubljev, vsak v množici - pet. In med prvimi petimi, prijatelji, uspelo nam je iti v restavracijo.

Naša mnenja o prihodnosti filmov Gerasimova so bila deljena. Burak je imel Gerasimova za odličnega, a dolgočasnega režiserja, čigar liki ne počnejo nič drugega kot zamišljeno momljati pod nos. Albini je bil všeč film o ljubezni "Ob jezeru", vendar ni želela dve uri poslušati naukov nekega čemernega starca, celo Leva Tolstoja, z ekrana. Jaz pa sem imel Gerasimova za enega glavnih komunističnih žlahtnikov, ustvarjalcev tistega brezupnega dolgčasa, ki me je držal za grlo.

Poglej, zvit, sem rekel. - Vse življenje sem poveličeval naslednje partijske odločitve ne iz strahu, ampak iz vesti, proti koncu pa sem zagledal luč in se odločil odplaziti v večnost, s Tolstojevo brado.

Avtobus se je ustavil na postaji Kochaki pred Yasnaya Polyana. Pristala sva na razbrazdani bankini in šele zdaj zagledala neskončno kolono avtomobilov, ki se je vrstila pred nami in se vlekla za nami, do koder seže pogled. Če bi v vsakem od avtobusov prišlo 450 ljudi, recimo, da je bilo avtobusov sto ... Začeli smo računati število statistov, ki so jih pripeljali na snemanje, a smo kot humanitarci hitro izgubili štetje in prišli do zaključka da so ljudje tukaj, v vsakem primeru, nič manj kot na pravem pogrebu Leva Nikolajeviča. Očitno je bila sem prignana večina nižjih in srednjih znanstvenih delavcev mesta, inženirjev in laboratorijskih asistentov, pa tudi precejšen del delavskega razreda. In izdaja pristojbine lahko traja več dni.

Vmes je začelo deževati in množica se je umaknila nekam po spolzki ilovnati cesti. Moji upi, da mi bodo dali kakšen frak ali plašč, so se izkazali za nevzdržne. Očitno ne bomo streljali Zapri, zato je bilo povsem nepomembno, da sem imel namesto suknjiča oblečeno jakno Levi Strauss. S svojim vidom nisem mogel razbrati bradatega Gerasimova v krsti ali snemalcev s svojimi žvrgolečimi kamerami in ploščatimi škatlami, ki jih iz neznanega razloga učinkovito klikajo pred snemanjem. Pred nami in za nami so se drli isti inženirji in včasih strahopetni statisti v študentski kapi, tuniki in kavbojkah. Postalo je hladno in turobno kot na pravem pogrebu, moj odnos do uradne sovjetske kulture pa se je z vsakim korakom slabšal.
Nenadoma je nastala gneča. Mimo naju je ob cesti pritekla razmršena gospa s blodečim pogledom, kot bi pravkar srečala Lenina.
"Pravkar sem videla Makarovo, tako kot vidim tebe," je rekla in mežikala od sreče. - Rekel sem ji: "Pozdravljeni, Tamara Fedorovna!". In odgovorila je: "Pozdravljeni!". Tako preprosto.
Opotekajoč se je ženska tavala po polju. In potem se je z neba zaslišal znani pridušeni glas Gerasimova, ki ga je ojačevalnik prenašal po celotnem okrožju, kot da bi se sam Bog obrnil k nam in ostal neviden.

Dragi razbojniki! - je rekel Gerasimov. Naše snemanje je končano. Hvala vsem za vašo pomoč in čas, ki ste nam ga namenili, ko ste se oddaljili od svojega pomembnega dela. Odločili smo se, da vam denarja ne bomo izplačali, saj poklona spominu na vašega velikega rojaka ni mogoče ovrednotiti z nobenim denarjem. Zdaj pa še enkrat hvala vsem in veselim se, da vas vidim v kinu.
Nazaj sva se peljala skozi dež.

Čista resnica. Odhod in smrt Tolstoj so bili tako nepričakovani in polni skrivnosti, da je učinek, ki so ga ustvarili, skoraj popolnoma zameglil njegovo življenje in literarna dejavnost. Vsekakor so bili takrat glavni dogodek v Rusiji in svetu. Lahko rečemo, da je svet živel ob Tolstojevi smrti. Vsak pogovor o njem je neizogibno prišel do tega zapleta. Zakaj je tekel? Kam si bil namenjen? Kaj si hotel? Vprašanja brez odgovora.

Pravzaprav je odgovorov veliko. In trenutno najbolj priljubljena, uveljavljena v javni zavesti, je ta: »Tolstoj je bil izobčen iz Cerkve, bil je zelo zaskrbljen in pred smrtjo je šel v Optino Pustyn, da bi se pokesal. A ni imel časa in je na poti umrl.

brez kesanja

Zadnji premiki Leva Nikolajeviča in oseb, ki so ga spremljale, so bili zabeleženi v policijskih protokolih. Po njihovem mnenju je Tolstoj dejansko obiskal puščavnico Optina. Potem sem obiskal svojo sestro v vasi Shamordino. Potem je obiskal Kozelsk, Belev in nameraval iti dlje - k svoji nečakinji v Novočerkask. Tam je nameraval dobiti potni list in se preseliti v Bolgarijo. V primeru neuspeha - na Kavkaz. Optina Ermitaž torej nikakor ni mogla biti Tolstojev cilj. Zapustil jo je na enak način kot Yasnaya Polyana.

V slavo posvetnega Tolstoja je obravnaval mirno. Foto: RIA Novosti

Tolstoj tudi ni hrepenel po kesanju. To željo so mu pripisali za nazaj. Tulski škof Partenij tik pred Tolstojevo smrtjo je dal več intervjujev, kjer je izjavil, da pisatelj "nedvomno išče zbliževanje s Cerkvijo". Vendar realno stanje kaže drugače. Predsednik Sveta ministrov Pjotr ​​Stolipin uradno naložil sinodi, naj končno obravnava to vprašanje, saj je »zadnja novica o Tolstojevi bolezni povzročila veliko razburjenje v najvišjih krogih«. Sinoda je škofijskim oblastem takoj telegrafirala ukaz, naj stopijo v stik s Tolstojem in ga privedejo k kesanju pred Cerkev. Z drugimi besedami, kesanje ni zanimalo Tolstoja, ampak Cerkev in državo.

Pravzaprav je vprašanje, ali se bo Tolstoj pokesal ali ne, spadalo v sfero državne varnosti. To ni pretiravanje. Takole je zapisala priča tistih dogodkov pisatelj Aleksej Suvorin: "Imamo dva kralja - Nikolaja II in Lev Tolstoj. Kateri od njih je močnejši? Tolstoj nedvomno zamaje prestol Nikolaja in njegove dinastije. Poskusite se nekdo dotakniti Tolstoja. Ves svet bo kričal, naša administracija pa je stisnjena za rep."

Paradoksalno je, da je uprava za takšno stanje lahko krivila samo sebe. Vprašanje Tolstojevega izobčenja iz Cerkve se obravnava že dolgo. Leta 1888 Hersonski škof Nikanor napisal filozof Nicholas Grot: "Ne bomo za šalo razglasili slovesne anateme na Tolstoja." Toda končna odločitev je bila še vedno pri kralju. in Aleksander III bistroumno pripomnil, da bi izobčenje pisatelja takšnega obsega samo škodilo: "Nočem mu nadeti mučeniške krone." Njegov sin Nicholas II ni upošteval očetovega opozorila. Izobčenje je potekalo leta 1901. Rezultat je bil porast Tolstojeve priljubljenosti brez primere. Pravzaprav - izguba v opoziciji "pisatelj - država".

In spopad je bil resen. To je še posebej veljalo za Tolstojeve založniške projekte. Njegovo podjetje Posrednik, ki je izdelovalo knjige za ljudstvo, je bilo vedno v ospredju cenzurnih napadov. Skupna naklada vseh teh knjig je samo od leta 1885 do 1889 znašala 12 milijonov izvodov. A lahko bi bilo več. Vendar se ni izšlo. Vodja glavnega direktorata za tisk Evgeny Feoktistov v izrazih ni bil sramežljiv: "Nič ni bolj podlega od" posrednika "in ne more biti."

Nad žalitvami

Katere "gnusobe" so bile neusmiljeno izbrisane? Presodite sami. Odlomka iz Bratov Karamazovih ni bilo dovoljeno razdeliti med ljudi Dostojevskega. Natančneje - "Zgodba o starejšem Zosimu" kot "nestrinjanje z duhom naukov pravoslavne vere." Knjiga "Pregovori za vsak dan" je bila prepovedana, ker ni bilo "ne seznama svetnikov ne rodoslovne tabele vladajoče hiše." In, kar se zdi še posebej pomenljivo, zahtevali so popolno izločitev iz knjig gesla: "Bog ni v moči, ampak v resnici."

Zelo mamljivo bi bilo domnevati, da je Tolstoj bežal pred vsem tem. Ampak ne gre. Na pritiske ali celo neposredne žalitve se ni odzval. Janez Kronštatski, ki je javno molil za njegovo smrt: "Gospod, vzemi z zemlje najbolj zlobnega in nepokornega Leva Tolstoja!" (Časopis News of the Day, Moskva, 14. julij 1908) V dnevnikih pa je slog nekoliko bolj izčiščen: »Gospod, vzemi ga z zemlje, to smrdljivo truplo, ki je omadeževalo vso zemljo s svojim ponosom. !«

Takšen pandemonij se je nadaljeval od trenutka izobčenja - skoraj 10 let. Prišlo je do absurda in anekdote - moskovsko društvo treznosti je Tolstoja izključilo iz svojih vrst samo zato, ker grofa, "častnega člana društva in izjemnega ruskega trezvenca", ni več mogoče šteti za pravoslavnega.

Tolstoj je bil miren. Delal je, razmišljal, oral zemljo. In nenadoma - brezglavi beg. Brez jasnega načrta, brez očitnega razloga. In, kot se je izkazalo, proti smrti. Ali na kaj drugega?

Najbližje razkritju te skrivnosti je bil teolog protojerej Sergej Bulgakov: »Smrt na poti je simbolično osvetlila najgloblje življenje njegovega duha. Ali ni o tem v evangeliju izrečena spravna beseda: blagor lačnim in žejnim pravičnosti, kajti nasitili se bodo. Tolstoj se je enostavno podal iskat višjo resnico, ki pa je doma obupal videti. In morda je.

V tem času so se že resno zapletli. Znano je, da je bila Sofija Andreevna, ki je s Tolstojem živela v zakonu, ki je trajal 48 let, zanj dobra žena. Tolstoju je rodila 13 otrok, svoje materinske dolžnosti je vedno opravljala izjemno nežno in pozorno, ukvarjala se je s prepisovanjem in pripravo moževih rokopisov za tisk ter zgledno gospodinjila.

Vendar se je do leta 1910 Tolstojev odnos z ženo stopnjeval do skrajnosti. Sofya Andreevna je začela imeti histerične napade, med katerimi se preprosto ni mogla nadzorovati. Poleti 1910 sta bila v Yasnaya Polyana povabljena psihiater profesor Rossolimo in dobri zdravnik Nikitin, ki sta že dolgo poznala Sofijo Andrejevno. Po dveh dneh raziskovanja in opazovanja so diagnosticirali "degenerativno dvojno konstitucijo: paranoično in histerično, pri čemer prevladuje prva."

Seveda resna motnja ni mogla nastati iz nič. Razlog za to so bile ideje Leva Nikolajeviča. Želja pisatelja, da bi bil preprostejši in bližje ljudem, njegov način oblačenja v kmečkih oblačilih, njegovo vegetarijanstvo in tako naprej, je Sofija Andreevna prestala. Ko pa je Tolstoj objavil, da se namerava odpovedati avtorskim pravicam za svoje spise po letu 1981, se je njegova žena uprla. Navsezadnje je odpoved avtorskim pravicam pomenila tudi odpoved avtorskim honorarjem za objave, ki so bile zelo, zelo pomembne. Tolstoj je želel rešiti svet tako, da je vse človeštvo popeljal v bolj pravilno, pošteno in čisto življenje. Sofya Andreevna si ni zadala tako velikih nalog, želela je le otrokom dati ustrezno izobrazbo in jim zagotoviti dostojno prihodnost.

Tolstoj je leta 1895 prvič objavil, da se želi odpovedati avtorskim pravicam. Nato je v svoj dnevnik zapisal oporoko za primer smrti. Otroke je pozval s prošnjo, naj tudi zavrnejo dedovanje avtorskih pravic: »Če to storite, je dobro. Tudi tebi bo dobro; če ne boš, je to tvoja stvar. Torej niste pripravljeni na to. Dejstvo, da so bile moje skladbe v zadnjih 10 letih prodane, je bila najtežja stvar v mojem življenju.” Kot lahko vidite, je Tolstoj sprva otrokom preprosto svetoval, naj to storijo. Vendar je Sofija Andreevna imela razlog verjeti, da bi se ta misel sčasoma lahko oblikovala natanko kot zadnja volja. Pri tem jo je krepil vse večji vpliv na njenega moža s strani njegovega prijatelja in voditelja tolstojizma kot družbenega gibanja V. G. Čertkova.

Sofya Andreevna v svojem dnevniku piše 10. oktobra 1902: »Menim, da je slabo in nesmiselno dati dela Leva Nikolajeviča v skupno last. Rad imam svojo družino in ji želim najboljše počutje, s prenosom esejev v javno domeno pa bi nagradili bogate založbe ... «.

V hiši se je začela prava nočna mora. Nesrečna žena sijajnega pisatelja je izgubila ves nadzor nad sabo. Prisluškovala je in kukala, se trudila, da moža niti za minuto ne bi izpustila izpred oči, brskala po njegovih papirjih in iskala oporoko, v kateri Tolstoj svojim dedičem odvzema avtorske pravice za svoje knjige. Vse to so spremljali izbruhi jeze, padci na tla, demonstrativni samomorilni poskusi.

Kaplja čez rob je bila tale epizoda: Lev Nikolajevič se je zbudil v noči s 27. na 28. oktober 1910 in slišal svojo ženo, kako brska po njegovi pisarni v upanju, da bo našla "skrivno oporoko".

Iste noči, ko je čakal, da je Sofija Andreevna končno odšla domov, je Tolstoj zapustil hišo.

Pobeg

Hišo je zapustil v spremstvu svojega zdravnika Makovitskega, ki je stalno živel na posestvu. Poleg Makovitskega je za pobeg vedela le njegova najmlajša hči Saša, ki je kot edina članica družine delila poglede očeta.

Odločeno je bilo, da s seboj vzamemo le najnujnejše. Izkazalo se je kovček, sveženj z odejo in plaščem, košara z zalogami. Pisatelj je s seboj vzel le 50 rubljev, Makovitski pa je, ko si je predstavljal, da gresta na posestvo k Tolstojevemu zetu, skoraj ves denar pustil v sobi.

Zbudili smo kočijaža in šli na postajo Shchekino. Tu je Tolstoj napovedal svojo namero, da gre v Optino Pustyn.

Tolstoj je želel iti v Kozelsk 3. razred, z ljudmi.

Avto je bil poln in zakajen, Tolstoj se je kmalu začel dušiti. Preselil se je na ploščad vagona. Pihal je ledeni nasprotni veter, a nihče ni kadil. Bila je ta ura na sprednji ploščadi avtomobila, ki jo je Makovitsky pozneje imenoval "usodna", saj je verjel, da se je takrat Lev Nikolajevič prehladil.

Končno smo prispeli v Kozelsk.

Optina Pustyn in Shamordino

Tu je Tolstoj upal, da bo srečal enega od slavnih starešin Optine Pustyn. Kot veste, je bil pisatelj izobčen in takšen korak dvainosemdesetletnega moškega je morda treba obravnavati kot pripravljenost, da ponovno razmisli o svojih pogledih. Ampak – ni se zgodilo. Tolstoj je v Optini preživel osem ur, a nikoli ni naredil prvega koraka, ni potrkal na vrata nobenega od optinskih starešin. In nihče od njih ga ni poklical, čeprav so vsi v Optini Pustyn vedeli, da je pisatelj tukaj.

Obstajajo zgodbe, da je Tolstoja, ko so pluli na trajektu iz Optine, spremljalo petnajst menihov.

Škoda Leva Nikolajeviča, o moj bog! so šepetali menihi.

Tolstoj je odšel v Shamordino, k svoji sestri, ki je bila nuna ženskega samostana Kazan Amvrosievskaya. Tukaj je želel ostati nekaj časa in celo razmišljal, da bi se dogovoril za najem hiše ob samostanu, a ni. Verjetno je bil razlog prihod Sašine hčerke. Prišla je zelo ostro proti svoji družini in materi, v celoti podpirala svojega očeta, navdušena pa je bila tudi nad potovanjem in tajnostjo njenega odhoda. Sashino mlado navdušenje je bilo očitno v neskladju z razpoloženjem Tolstoja, ki je bil neskončno utrujen od družinskih prepirov in sporov in je želel le eno stvar - mir.

Astapovo

Niti Tolstoj niti ljudje, ki so ga spremljali, očitno niso vedeli, kam naprej. V Kozelsku, ko so prispeli na postajo, so se vkrcali na vlak, ki je stal na peronu "Smolensk - Ranenburg". Izstopili smo na postaji Belevo in kupili karte za Volovo. Tam so nameravali sesti na vlak proti jugu. Tarča je bil Novočerkask, kjer je živela Tolstojeva nečakinja. Razmišljali so o tem, da bi dobili tuje potne liste in odšli v Bolgarijo. In če se ne izide - na Kavkaz.

Vendar se je na poti čutil prehlad, ki ga je Tolstoj prejel na poti v Kozelsk. Moral sem izstopiti na postaji Astapovo - zdaj je to mesto Leva Tolstoja v regiji Lipetsk.

Prehlad se je spremenil v pljučnico.

Tolstoj je nekaj dni pozneje umrl v hiši vodje postaje Ivana Ivanoviča Ozolina. Za kratek čas, ko je bil tam umirajoči pisatelj, se je ta majhna hiša spremenila v najpomembnejše mesto v Rusiji in ne samo. Od tu so telegrami leteli po vsem svetu, sem hiteli novinarji, javne osebnosti, občudovalci Tolstojevega dela in državniki. Sem je prišla tudi Sofia Andreevna. Ne da bi opazila ničesar, ne da bi se zavedala, da je skoraj ves svet priča njeni žalosti, je tavala po Ozolinovi hiši in poskušala izvedeti, kaj se tam dogaja, v kakšnem stanju je njena Levochka. Chertkov in Alexandra Nikolaevna sta naredila vse, da Sofija Andreevna ne bi videla svojega umirajočega moža. Od njega se je lahko poslovila šele v zadnjih minutah, ko je bil skoraj nezavesten.

Ozolin je ustavil uro v postajni zgradbi in pripeljal kazalce v ta položaj. Stara ura v stavbi postaje Lev Tolstoj še vedno kaže 6 ur in 5 minut.

V noči na 28. oktober, po starem slogu leta 1910, je Lev Nikolajevič Tolstoj zapustil Yasnaya Polyana, da se nikoli več ne vrne in nekaj dni kasneje umre na od boga pozabljeni majhni železniški postaji. Kaj je pisatelja spodbudilo k tako obupanemu koraku?

Yasnaya Polyana

V tem času je bil odnos Leva Nikolajeviča z ženo že resno zapleten. Znano je, da je bila Sofija Andreevna, ki je s Tolstojem živela v zakonu, ki je trajal 48 let, zanj dobra žena. Tolstoju je rodila 13 otrok, svoje materinske dolžnosti je vedno opravljala izjemno nežno in pozorno, ukvarjala se je s prepisovanjem in pripravo moževih rokopisov za tisk ter zgledno gospodinjila. Vendar se je do leta 1910 Tolstojev odnos z ženo stopnjeval do skrajnosti. Sofya Andreevna je začela imeti histerične napade, med katerimi se preprosto ni mogla nadzorovati. Poleti 1910 sta bila v Yasnaya Polyana povabljena psihiater profesor Rossolimo in dobri zdravnik Nikitin, ki sta že dolgo poznala Sofijo Andrejevno. Po dveh dneh raziskovanja in opazovanja so diagnosticirali "degenerativno dvojno konstitucijo: paranoično in histerično, pri čemer prevladuje prva." Seveda resna motnja ni mogla nastati iz nič. Razlog za to so bile ideje Leva Nikolajeviča. Želja pisatelja, da bi bil preprostejši in bližje ljudem, njegov način oblačenja v kmečkih oblačilih, njegovo vegetarijanstvo in tako naprej, je Sofija Andreevna prestala. Ko pa je Tolstoj napovedal, da se namerava odpovedati avtorskim pravicam za svoje spise, nastale po letu 1881, se je njegova žena uprla. Navsezadnje je odpoved avtorskim pravicam pomenila tudi odpoved avtorskim honorarjem za objave, ki so bile zelo, zelo pomembne. Tolstoj je želel rešiti svet tako, da je vse človeštvo popeljal v bolj pravilno, pošteno in čisto življenje. Sofya Andreevna si ni zadala tako velikih nalog, želela je le otrokom dati ustrezno izobrazbo in jim zagotoviti dostojno prihodnost. Tolstoj je leta 1895 prvič objavil, da se želi odpovedati avtorskim pravicam. Nato je v svoj dnevnik zapisal oporoko za primer smrti. Otroke je pozval s prošnjo, naj tudi zavrnejo dedovanje avtorskih pravic: »Če to storite, je dobro. Tudi tebi bo dobro; če ne boš, je to tvoja stvar. Torej niste pripravljeni na to. Dejstvo, da so bile moje skladbe v zadnjih 10 letih prodane, je bila najtežja stvar v mojem življenju.” Kot lahko vidite, je Tolstoj sprva otrokom preprosto svetoval, naj to storijo. Vendar je Sofija Andreevna imela razlog verjeti, da bi se ta misel sčasoma lahko oblikovala natanko kot zadnja volja. Pri tem jo je krepil vse večji vpliv na njenega moža s strani njegovega prijatelja in voditelja tolstojizma kot družbenega gibanja V. G. Čertkova. Sofya Andreevna v svojem dnevniku piše 10. oktobra 1902: »Menim, da je slabo in nesmiselno dati dela Leva Nikolajeviča v skupno last. Rad imam svojo družino in ji želim vse dobro, s prenosom esejev v javnost pa bi nagradili bogate založbe ...« V hiši se je začela prava nočna mora. Nesrečna žena sijajnega pisatelja je izgubila ves nadzor nad sabo. Prisluškovala je in kukala, se trudila, da moža niti za minuto ne bi izpustila izpred oči, brskala po njegovih papirjih in iskala oporoko, v kateri Tolstoj svojim dedičem odvzema avtorske pravice za svoje knjige. Vse to so spremljali izbruhi jeze, padci na tla, demonstrativni samomorilni poskusi. Kaplja čez rob je bila tale epizoda: Lev Nikolajevič se je zbudil v noči s 27. na 28. oktober 1910 in slišal svojo ženo, kako brska po njegovi pisarni v upanju, da bo našla "skrivno oporoko". Iste noči, ko je čakal, da je Sofija Andreevna končno odšla domov, je Tolstoj zapustil hišo.

Pobeg

Hišo je zapustil v spremstvu svojega zdravnika Makovitskega, ki je stalno živel na posestvu. Poleg Makovitskega je za pobeg vedela le njegova najmlajša hči Saša, ki je kot edina članica družine delila poglede očeta. Odločeno je bilo, da s seboj vzamemo le najnujnejše. Izkazalo se je kovček, sveženj z odejo in plaščem, košara z zalogami. Pisatelj je s seboj vzel le 50 rubljev, Makovitski pa je, ko si je predstavljal, da gresta na posestvo k Tolstojevemu zetu, skoraj ves denar pustil v sobi. Zbudili smo kočijaža in šli na postajo Shchekino. Tu je Tolstoj napovedal svojo namero, da gre v Optino Pustyn. Tolstoj je želel iti v Kozelsk 3. razred, z ljudmi. Avto je bil poln in zakajen, Tolstoj se je kmalu začel dušiti. Preselil se je na ploščad vagona. Pihal je ledeni nasprotni veter, a nihče ni kadil. Bila je ta ura na sprednji ploščadi avtomobila, ki jo je Makovitsky pozneje imenoval "usodna", saj je verjel, da se je takrat Lev Nikolajevič prehladil. Končno smo prispeli v Kozelsk.

Optina Pustyn in Shamordino

Tu je Tolstoj upal, da bo srečal enega od slavnih starešin Optine Pustyn. Kot veste, je bil pisatelj izobčen in takšen korak dvainosemdesetletnega moškega je morda treba obravnavati kot pripravljenost, da ponovno razmisli o svojih pogledih. Ampak – ni se zgodilo. Tolstoj je v Optini preživel osem ur, a nikoli ni naredil prvega koraka, ni potrkal na vrata nobenega od optinskih starešin. In nihče od njih ga ni poklical, čeprav so vsi v Optini Pustyn vedeli, da je pisatelj tukaj. Obstajajo zgodbe, da je Tolstoja, ko so pluli na trajektu iz Optine, spremljalo petnajst menihov. - Škoda Leva Nikolajeviča, o, bog! so šepetali menihi. - Ubogi Lev Nikolajevič! 29. oktobra je Tolstoj odšel v Shamordino, k svoji sestri, ki je bila nuna ženskega samostana Kazanskaya Amvrosievskaya. Tukaj je želel ostati nekaj časa in celo razmišljal, da bi se dogovoril za najem hiše ob samostanu, a ni. Verjetno je bil razlog prihod Sašine hčerke. Prišla je zelo ostro proti svoji družini in materi, v celoti podpirala svojega očeta, navdušena pa je bila tudi nad potovanjem in tajnostjo njenega odhoda. Sashino mlado navdušenje je bilo očitno v neskladju z razpoloženjem Tolstoja, ki je bil neskončno utrujen od družinskih prepirov in sporov in je želel le eno stvar - mir. 31. oktobra zjutraj je Tolstoj zapustil Šamordin.

Astapovo

Niti Tolstoj niti ljudje, ki so ga spremljali, očitno niso vedeli, kam naprej. V Kozelsku, ko so prispeli na postajo, so se vkrcali na vlak, ki je stal na platformi Smolensk-Ranenburg. Izstopili smo na postaji Belevo in kupili karte za Volovo. Tam so nameravali sesti na vlak proti jugu. Tarča je bil Novočerkask, kjer je živela Tolstojeva nečakinja. Razmišljali so o tem, da bi dobili tuje potne liste in odšli v Bolgarijo. In če se ne izide - na Kavkaz. Vendar se je na poti čutil prehlad, ki ga je Tolstoj prejel na poti v Kozelsk. Moral sem izstopiti na postaji Astapovo - zdaj je to mesto Leva Tolstoja v regiji Lipetsk. Prehlad se je spremenil v pljučnico. Tolstoj je nekaj dni pozneje umrl v hiši vodje postaje Ivana Ivanoviča Ozolina. Za kratek čas, ko je bil tam umirajoči pisatelj, se je ta majhna hiša spremenila v najpomembnejše mesto v Rusiji in ne samo. Od tod so telegrami leteli po vsem svetu, sem hiteli novinarji, javne osebnosti, občudovalci Tolstojevega dela in državniki. Sem je prišla tudi Sofia Andreevna. Ne da bi opazila ničesar, ne da bi se zavedala, da je skoraj ves svet priča njeni žalosti, je tavala po Ozolinovi hiši in poskušala izvedeti, kaj se tam dogaja, v kakšnem stanju je njena Levochka. Chertkov in Alexandra Nikolaevna sta naredila vse, da Sofija Andreevna ne bi videla svojega umirajočega moža. Od njega se je lahko poslovila šele v zadnjih minutah, ko je bil skoraj nezavesten. 7. novembra ob 6.55 je Lev Nikolajevič umrl. Ozolin je ustavil uro v postajni zgradbi in pripeljal kazalce v ta položaj. Stara ura v stavbi postaje Lev Tolstoj še vedno kaže 6 ur in 5 minut.