Rețete de feluri de mâncare.  Psihologie.  Modelarea corpului

A.P. Cehov „Livada de cireși”

Introducere

„... dacă ea (rolul) eșuează, atunci întreaga piesă va eșua”. Deci, într-una dintre scrisori, Cehov a vorbit despre rolul lui Lopakhin din piesă " Livada de cireși". Destul de ciudat, autorul pune accentul nu pe Ranevskaya, proprietarul livezii de cireși, ci pe Lopakhin. Un comerciant, o persoană destul de limitată, care admite sincer că este, în esență, „un idiot și un idiot” - o astfel de caracterizare a lui Lopakhin din Livada cireșilor este amintită de cititori în primul rând. Și totuși, autorul său este cel care numește figura „centrală” în lucrare! O serie de critici îi fac ecou, ​​definind acest erou ca un erou al noului timp, o persoană viabilă a unei „noi formații”, cu o viziune sobră și clară asupra lucrurilor. Pentru a înțelege mai bine acest lucru imagine contradictorie, vom analiza Lopakhin.

Calea vieții lui Lopakhin

Soarta lui Lopakhin, Ermolai Alekseevich de la bun început este strâns legată de soarta familiei Ranevskaya. Tatăl său era iobag cu tatăl lui Ranevskaya, făcea comerț „în sat într-un magazin”. Odată, - își amintește Lopakhin în primul act - tatăl său a băut și i-a zdrobit fața. Apoi tânăra Ranevskaya l-a dus la ea, l-a spălat și l-a consolat: „Nu plânge, omule, se va vindeca înainte de nuntă”.

Lopakhin își amintește încă aceste cuvinte și ele răsună în el în două moduri. Pe de o parte, afecțiunea lui Ranevskaya îi face plăcere, pe de altă parte, cuvântul „om” îi doare mândria. Tatăl său a fost țăran, protestează Lopakhin, iar el însuși „a ajuns în popor”, a devenit negustor. Are o grămadă de bani, „o vestă albă și pantofi galbeni” – și toate acestea le-a realizat el însuși. Părinții nu l-au învățat nimic, tatăl l-a bătut doar când era beat. Amintindu-și acest lucru, eroul recunoaște că, în esență, a rămas țăran, țăran: scrisul lui este rău și nu înțelege nimic din cărți - „citea o carte și adormea”.

Respectul fără îndoială merită vigoarea și diligența lui Lopakhin. De la ora cinci este deja pe picioare, lucrează de dimineața până seara și nu-și poate imagina viața fără muncă. Un amănunt curios - din cauza activităților sale, întotdeauna nu are suficient timp, sunt amintite constant unele călătorii de afaceri pe care le face. Acest personaj din piesă se uită la ceas mai des decât alții. Spre deosebire de familia Ranevskaya uimitor de impracticabilă, el cunoaște banii și timpul.

În același timp, Lopakhin nu poate fi numit un răpitor de bani sau un „comerciant-apucător” fără principii, precum acei comercianți ale căror imagini lui Ostrovsky îi plăcea atât de mult să le deseneze. Acest lucru poate fi evidențiat cel puțin prin ușurința cu care s-a despărțit de banii săi. În timpul piesei, Lopakhin împrumută de mai multe ori sau se oferă să împrumute bani (amintim dialogul cu Petya Trofimov și eternul datornic Simeonov-Pishchik).

Și cel mai important, Lopakhin este sincer îngrijorat de soarta lui Ranevskaya și a moșiei ei. Negustorii din piesele lui Ostrovsky nu ar face niciodată ceea ce îi vine în minte lui Lopakhin - el însuși îi oferă lui Ranevskaya o cale de ieșire din situație. Dar profitul care poate fi obținut prin închirierea unei livezi de cireși pentru cabane de vară nu este deloc mic (lopakhin însuși îl calculează). Și ar fi mult mai profitabil să așteptați ziua licitației și să cumpărați în secret o proprietate profitabilă. Dar nu, eroul nu este așa, îi va oferi de mai multe ori Ranevskaya să se gândească la soarta lui. Lopakhin nu caută să cumpere o livadă de cireși. „Te învăț în fiecare zi”, îi spune cu disperare lui Ranevskaya cu puțin timp înainte de licitație. Și nu este vina lui că, ca răspuns, va auzi următoarele: dachas sunt „atât de vulgare”, Ranevskaya nu va merge niciodată pentru asta. Dar el, Lopakhin, l-a lăsat să nu plece, cu el „este și mai distractiv”...

Caracterizarea lui Lopakhin prin ochii altor personaje

Așadar, ni se prezintă un caracter remarcabil, în care perspicacitatea în afaceri și mintea practică sunt combinate cu afecțiunea sinceră pentru familia Ranevsky, iar această afecțiune, la rândul său, contrazice dorința lui de a încasa averea lor. Pentru a vă face o idee mai exactă despre imaginea lui Lopakhin din piesa „Livada de cireșe” de Cehov, să vedem cum vorbesc alte personaje despre el. Gama acestor recenzii va fi largă - de la „mintea enormă a omului” (Simeonov-Pishchik) până la „o fiară prădătoare care mănâncă tot ce îi este în cale” (Petya).

O caracterizare negativă vie îi aparține fratelui Ranevskaya, Gaev: „boor, pumn”. Lopakhin este oarecum înfrumusețat în ochii lui Gaev de faptul că este „logodnicul lui Varin”, și totuși acest lucru nu îl împiedică pe Gaev să-l considere pe comerciant o persoană limitată. Totuși, să vedem, de pe buzele cui sună o astfel de descriere a lui Lopakhin în piesă? Lopakhin însuși o repetă și o repetă fără răutate: „Lasă-l să vorbească”. Pentru el, pentru el cuvintele proprii, singurul lucru important este că „ochii uimitori și atingători” ai lui Ranevskaya îl privesc „ca înainte”.

Ranevskaya însăși îl tratează pe Lopakhin cu căldură cordială. Pentru ea, el este „bun, persoana interesanta". Și totuși, din fiecare frază a lui Ranevskaya este clar că ea și Lopakhin sunt oameni dintr-un cerc diferit. Lopakhin vede în Ranevskaya ceva mai mult decât o veche cunoștință...

test de dragoste

De-a lungul piesei, conversația despre căsătoria lui Lopakhin și Varya apare din când în când, aceasta fiind menționată ca o chestiune deja decisă. Ca răspuns la oferta directă a lui Ranevskaya de a se căsători cu Varya, eroul răspunde: „Nu mă deranjează... Este o fată bună”. Și totuși nunta nu a avut loc niciodată. Dar de ce?

Desigur, acest lucru poate fi explicat prin caracterul practic al comerciantului Lopakhin, care nu vrea să-și ia o zestre pentru sine. În plus, Varya are anumite drepturi asupra livada de cireși, înrădăcinandu-l din toată inima. Poiana gradinii se interpune intre ei. Varya își explică eșecul amoros și mai simplu: în opinia ei, Lopakhin pur și simplu nu are timp pentru sentimente, este un om de afaceri, incapabil să iubească. Pe de altă parte, Varya însăși nu i se potrivește lui Lopakhin. Lumea ei este limitată de treburile casnice, este uscată și „arata ca o călugăriță”. Lopakhin, pe de altă parte, de mai multe ori își arată lățimea sufletului (amintiți-vă afirmația sa despre uriași, care sunt atât de lipsiți de Rus). Din dialogurile incoerente dintre Varya și Lopakhin, devine clar: ei nu se înțeleg absolut. Iar Lopakhin, rezolvând singur întrebarea Hamlet „A fi sau a nu fi?”, acționează sincer. Dându-și seama că nu va găsi fericirea cu Varya, el, ca un Hamlet de județ, spune: „Okhmeliya, du-te la mănăstire”...

Ideea, însă, nu este doar în incompatibilitatea lui Lopakhin și Varya, ci și în faptul că eroul are o altă iubire, nespusă. Aceasta este Lyubov Andreevna Ranevskaya, pe care o iubește „mai mult decât pe ai lui”. Pe parcursul piesei, atitudinea strălucitoare și reverentă a lui Lopakhin față de Ranevskaya este laitmotivul. El decide să îi facă o ofertă lui Varya după o solicitare a lui Ranevskaya, dar aici nu se poate învinge.

Tragedia lui Lopakhin constă în faptul că a rămas pentru Ranevskaya același țăran pe care ea l-a spălat odată cu grijă. Și în momentul în care înțelege în sfârșit că „draga” pe care a ținut-o în suflet nu va fi înțeleasă, apare o fractură. Toți eroii din The Cherry Orchard pierd ceva al lor, prețuit - iar Lopakhin nu face excepție. Doar în imaginea lui Lopakhin sentimentul său pentru Ranevskaya acționează ca o livadă de cireși.

Triumful lui Lopakhin

Și așa s-a întâmplat - Lopakhin achiziționează proprietatea lui Ranevskaya la licitație. Lopakhin este noul proprietar al livezii de cireși! Acum, în personajul său, începe cu adevărat prins: „Pot plăti pentru tot!”. Înțelegerea că a cumpărat moșia, unde cândva, „sărac și analfabet”, nu îndrăznea să treacă dincolo de bucătărie, îl îmbătă. Dar există ironie în vocea lui, o batjocură de sine. Aparent, Lopakhin înțelege deja că triumful său nu va dura mult - poate cumpăra o livadă de cireși, „mai frumoasă decât cea care există în lume”, dar nu este în puterea lui să cumpere un vis, acesta va dispărea ca fumul. Ranevskaya încă se poate consola, pentru că ea, în cele din urmă, pleacă la Paris. Și Lopakhin rămâne singur, realizând acest lucru foarte bine. „La revedere” - atât îi poate spune lui Ranevskaya, iar acest cuvânt ridicol îl ridică pe Lopakhin la nivelul unui erou tragic.

Test de artă

Tatăl său a fost un iobag al bunicului și tatăl lui Ranevskaya, a făcut comerț în sat într-un magazin. Acum Lopakhin a devenit bogat. Caracterizarea lui este dată de Cehov, inclusiv la persoana I. Cu toate acestea, despre sine spune cu ironie că a rămas un „om un bărbat”. Vorbind despre copilăria lui, eroul notează că tatăl său era un bărbat care nu înțelegea nimic. Nu și-a învățat fiul, ci doar l-a bătut în stare de ebrietate. Lopakhin recunoaște că el, în esență, este „un prost și un idiot”. Nu a studiat nimic, are un scris prost.

Perspicacitatea afacerilor lui Lopakhin

Desigur, Lopakhin, ale cărui caracteristici ne interesează, are întreprindere, perspicacitate în afaceri și inteligență. Amploarea activităților sale este mult mai largă decât cea a proprietarilor anteriori. El este energic. În același timp, cea mai mare parte a averii acestui erou a fost câștigată prin propria sa muncă. Pentru el, calea către bogăție nu a fost una ușoară. Observațiile și observațiile separate indică faptul că acest comerciant are un fel de „afacere” mare. El este complet absorbit de ele. În același timp, Lopakhin s-a despărțit cu ușurință de banii săi, împrumutându-i lui Simeonov-Pishchik și Ranevskaya, oferindu-i cu insistență lui Petya Trofimov. Acest erou are întotdeauna lipsă de timp: fie pleacă în călătorii de afaceri, fie se întoarce. După recunoașterea lui, el se trezește la ora cinci dimineața și lucrează de dimineață până seara. Ermolai Alekseevici spune că nu poate trăi fără muncă. Mai des decât alții din lucrare, Lopakhin este cel care se uită la ceas. Caracterizarea lui este completată de acest detaliu esențial deja la începutul lucrării. Prima sa replică din piesă este „Cât este ceasul?” Acest comerciant își amintește întotdeauna timpul.

Percepția lui Lopakhin de către personajele piesei

Acest personaj este perceput diferit. personaje joacă. Părerile lor despre el sunt foarte contradictorii. Aceasta este o „persoană bună, interesantă” pentru Ranevskaya, un „pumn” și un „prosper” pentru Gaev, un „om uriaș cu minte” pentru Simeonov-Pishchik. Petya Trofimov îi face o descriere jucăușă, spunând că este o fiară prădătoare care mănâncă tot ce îi iese în cale, iar asta are nevoie de metabolism.

Momentul triumfului suprem al lui Lopakhin

Lopakhin caută să o ajute pe Ranevskaya. El o invită să împartă grădina în loturi și să le închirieze. Acest erou își simte puterea enormă, care necesită o ieșire și o aplicare. În cele din urmă, Lopakhin cumpără o livadă de cireși. Caracterizarea lui este completată în această scenă importantă de câteva trăsături esențiale. Pentru el, episodul în care anunță achiziția foștilor proprietari ai grădinii este un moment de triumf suprem. Acum Lopakhin este proprietarul moșiei în care bunicul și tatăl său erau sclavi, unde nici măcar nu aveau voie să intre în bucătărie. Începe să „își fluture brațele” din ce în ce mai mult – este îmbătat de conștiința propriei noroc și forță. Compasiunea pentru Ranevskaya și triumful în el se opun în acest episod.

Un om de afaceri cu suflet de artist

Cehov a spus că rolul lui Lopakhin în lucrare este central, că întreaga piesă va eșua dacă eșuează. El a scris că Yermolai Alekseevici era un negustor, dar o persoană decentă în toate sensurile; trebuie să se comporte decent, „fără trucuri”, inteligent. Cehov a avertizat în același timp împotriva unei înțelegeri superficiale și simplificate a imaginii lui Lopakhin. Acesta este un om de afaceri de succes, dar are suflet de artist. Raționamentul său despre Rusia sună că cuvintele lui Lopakhin amintesc digresiuni Gogol în Acest erou îi aparțin cele mai sincere cuvinte rostite despre livada de cireși în piesa: „moșia, mai frumoasă decât cea care există în lume”.

Cehov a introdus trăsături caracteristice unor antreprenori ruși de la începutul secolului al XX-lea în imaginea lui Lopakhin, un comerciant, dar în același timp un artist la suflet. Vorbim despre astfel de nume care și-au pus amprenta asupra culturii Rusiei, precum Savva Morozov, Shchukin, Tretyakov, editorul Sytin.

Evaluarea finală pe care Petya Trofimov o face antagonistului său aparent este foarte semnificativă. Caracterizarea imaginii lui Lopakhin, dată de acest personaj, este duală. După cum am spus, el a comparat-o cu o fiară prădătoare. Dar, în același timp, Petya Trofimov îi spune lui Lopakhin că încă îl iubește: el, ca un artist, are degete delicate și subțiri și un suflet vulnerabil.

Iluzia victoriei

Nu vrea să distrugă livada de cireși a lui Lopakhin. Caracterizarea lui ar fi incorectă dacă am crede așa. El propune doar reorganizarea acestuia, împărțind-o în parcele pentru dachas, făcându-l „democratic”, accesibil public contra unei taxe moderate. Cu toate acestea, la sfârșitul piesei, Lopakhin (Livada cireșilor) nu este prezentat deloc ca un câștigător triumfător care a obținut succesul. Caracterizarea lui în finală este foarte contradictorie. Și vechii proprietari ai grădinii nu sunt reprezentați doar ca învinși. Intuitiv, Lopakhin simte relativitatea și natura iluzorie a propriei victorii. El spune că își dorește ca această viață nefericită și incomodă să se schimbe cât mai curând posibil. Aceste cuvinte sunt întărite de soarta lui: Ermolai Alekseevich singur este capabil să aprecieze semnificația livezii de cireși, dar o distruge cu propriile mâini.

Caracterizarea lui Lopakhin din The Cherry Orchard este marcată astfel: intenții bune, personal calitati bune din anumite motive, acest erou este în contradicție cu realitatea. Nici cei din jur, nici el însuși nu sunt capabili să înțeleagă motivele acestui lucru.

Nici lui Lopakhin nu i se oferă fericire personală. De neînțeles pentru alții, relația lui cu Varya este revărsată. Încă nu îndrăznește să-i ceară în căsătorie acestei fete. Mai mult, Lopakhin are un sentiment special pentru Lyubov Andreevna. El așteaptă sosirea lui Ranevskaya cu o speranță deosebită și se întreabă dacă ea îl va recunoaște după cinci ani de separare.

Relația cu Varya

În ultimul act, în celebra scenă, când este descrisă explicația eșuată dintre Varya și Lopakhin, personajele vorbesc despre un termometru spart, despre vreme - și nici un cuvânt despre ceea ce este cel mai important pentru ei în acel moment. Care este problema, de ce nu a avut loc explicația, de ce nu s-a dezvoltat această iubire? Căsătoria lui Varya este discutată pe tot parcursul piesei aproape ca o chestiune soluționată, și totuși...

Ce separă Lopakhin și Varya?

Aparent, ideea nu este că mirele este un om de afaceri incapabil să-și exprime sentimentele de dragoste. În acest spirit, Varya își explică relația lor. Ea crede că pur și simplu nu depinde de ea, deoarece Lopakhin are multe de făcut. Probabil că Varya, la urma urmei, nu se potrivește acestui erou: este o natură largă, un antreprenor, un om de mare anvergură și, în același timp, un artist la suflet. Lumea lui Varin este limitată de economie, gospodărie, cheile la centură. Această fată, de altfel, este o zestre care nu are nici măcar dreptul la moșia acum ruinată. Lopakhin, cu toată subtilitatea sufletului său, îi lipsește tact și umanitate pentru a aduce claritate relației lor.

Dialogul personajelor descrise în actul al doilea nu clarifică nimic la nivel textual în relația dintre Varya și Lopakhin. Dar devine clar la nivel de subtext că acești oameni sunt infinit de departe. Caracterizarea eroului Lopakhin ne permite să judecăm că cu Varya cu greu și-ar fi găsit fericirea. Yermolai Alekseevich decisese deja că nu ar trebui să fie cu această fată. Aici Lopakhin joacă rolul unui Hamlet provincial, care decide singur celebra întrebare: „A fi sau a nu fi?” Și hotărăște: „Okhmeliya, du-te la mănăstire...”.

Ce separă pe Varya de Lopakhin? Poate că relația acestor eroi este în mare măsură determinată de motivul soartei livezii de cireși, de atitudinea lor față de aceasta? Varya, ca și Firs, își face griji cu privire la soarta moșiei, a grădinii. Și Lopakhin l-a „condamnat” la tăiere. Astfel, între eroi stă moartea livezii de cireși.

Dar, probabil, mai există un motiv, care nu este formulat în piesă (ca multe alte lucruri, uneori cel mai important din operele lui Anton Pavlovich) și se află în sfera subconștientului. Aceasta este Lyubov Andreevna Ranevskaya.

Lopakhin și Ranevskaya

Caracterizarea lui Lopakhin din The Cherry Orchard ar fi incompletă fără o analiză a relației dintre aceste două personaje. Cert este că Ranevskaya, când Lopakhin era încă un „băiat” cu nasul însângerat din pumnul tatălui său, l-a dus la chiuvetă și a spus: „Se va vindeca înainte de nuntă”. Simpatia lui Ranevskaya, spre deosebire de pumnul tatălui său, a fost percepută de Lopakhin ca o manifestare a feminității și a tandreței. Lyubov Andreevna, de fapt, a făcut ceea ce trebuia să facă mama ei. Poate că ea este cea care este implicată în faptul că acest comerciant are un „suflet subțire și tandru”. Dar tocmai această caracterizare a lui Lopakhin în piesa Livada cireșilor face contradictorie imaginea comerciantului care ne interesează. Yermolai Alekseevici a păstrat în sufletul său o viziune frumoasă. Așa că, în primul act, el îi spune lui Lyubov Andreevna că ea a făcut odată atât de multe pentru el și că o iubește „mai mult decât pe ale lui”. Aceasta este caracteristica lui Ranevskaya și Lopakhin, relația lor.

Cuvintele lui Lopakhin din primul act sunt o „mărturisire” în primul, dragoste de lungă durată, recunoștință filială, dragostea strălucitoare a lui Yermolai Alekseevich pentru o viziune frumoasă care nu necesită nimic în schimb și nu obligă la nimic.

Adio trecutului

Cu toate acestea, odată experimentat este irevocabil. Nu s-a înțeles, a auzit acest „scump” pentru Lopakhin. Probabil, pentru el acest moment a fost un punct de cotitură din punct de vedere psihologic. El a devenit pentru Lopakhin o așezare cu trecutul, un rămas bun de la el. Și a început o nouă viață pentru el. Dar acum acest erou a devenit mai sobru.

Așa este caracterizarea lui Yermolai Lopakhin, personajul central al piesei, potrivit lui Cehov.

Intriga piesei „Livada de cireși” se bazează pe vânzarea moșiei pentru datorii. Acest cuib de familie aparținea unei familii aristocratice, dar proprietarul ei a cheltuit mulți bani în străinătate, iar moșia nu a fost îngrijită corespunzătoare. Deși fiicele lui Ranevskaya au încercat să trăiască economic, obiceiurile ei au dus la pierderi, iar moșia a intrat sub ciocan.

Comerciantul E. A. Lopakhin joacă unul dintre rolurile importante în piesă, anterior a fost iobag sub bunicul și tatăl lui Ranevskaya și a fost angajat în comerț în magazin. Până la momentul descris în piesă, Lopakhin a reușit să se îmbogățească. Personajul însuși este ironic pentru sine, spunând că bărbatul a rămas bărbat. Lopakhin spune că tatăl său nu l-a învățat, ci l-a bătut doar după ce a băut, motiv pentru care el însuși, potrivit discursurilor sale, este „un idiot și un idiot”, are un scris de mână prost și nu a urmat antrenament.

Caracteristicile eroului

Deși Lopakhin nu a fost antrenat, el poate fi numit inteligent, este și întreprinzător și are o perspicace de afaceri de invidiat.

De asemenea, printre principalele calități pot fi identificate:

  • energie. El conduce o activitate furtunoasă;
  • harnic. Personajul plantează un mac și face alte lucrări, câștigându-și existența;
  • generos. Îi împrumută cu ușurință pe Ranevskaya și altor oameni cât poate;
  • angajare. Un bărbat își verifică constant ceasul, colectează sau descrie imediat după întoarcere;
  • harnic. Fără muncă, nu știe ce să facă cu mâinile.

Alți participanți la piesă au opinii diferite despre Lopakhin, Ranevskaya îl consideră interesant și bun, dar Gaev spune că este un prost. Simeonov-Pivshchik îl consideră un om de mare inteligență, Petya Trofimov îl numește un om bogat și, totuși, este pozitiv. Își remarcă și sufletul subtil și obscur, degetele blânde, ca ale unui artist.

Imaginea eroului din piesă

(A. A. PelevinLopakhin A.A., S. V. GiatsintovaRanevskaya L.A., V.V. MarutaSimeonov-Pishcik, Teatrul din Moscova. Lenin Komsomol, 1954)

Lopakhin este singurul personaj activ, iar energia lui este direcționată spre a face bani. Autorul a scris Lopakhin ca figură centrală, și se referă la oamenii care apreciază arta și nu doar care câștigă bani. Sufletul artistului trăiește în erou, el rostește cuvinte blânde, el a fost singurul care a oferit o cale de ieșire din situație - restructurarea grădinii. Lopakhin este îndrăgostit în secret de Ranevskaya, înțelege imposibilitatea viitoarei destine a moșiei sub aceeași conducere, în ansamblu evaluează cu sobru situația. Drept urmare, Lopakhin cumpără proprietatea la licitație, dar înțelege totuși absurditatea vieții sale, nu poate trăi în armonie cu el însuși.

Ce mesaj este transmis prin Lopakhin?

(Alexandru SavinLopakhin A.A., Galina ChumakovaRanevskaya L.A., Teatrul Tineretului din Altai , 2016 )

Cehov îi plăcea foarte mult să vadă și să arate Rusia în mod simbolic, punând mai mult în fiecare imagine. Piesa ridică întrebarea cine este viitorul țării. În istoria piesei, cuvintele personajelor aproape întotdeauna diferă de la acțiunile lor, deoarece Ranevskaya, promițând că nu se va întoarce la Paris, pleacă, iar Lopakhin admiră livada de cireși, dar o taie.

Lopakhin arată clar un exemplu de neînțelegere umană, în inima lui dorea să fie cu proprietarul terenului și i s-a oferit ideea de a se căsători cu Vara. I-a frânt inima și i-a sfâșiat sufletul subtil. Teoretic, a ieșit câștigător, pentru că moșia a trecut în posesia lui, dar rezultatul este tragic, iar sentimentele lui au rămas neîmpărtășite.

    Scopul lecției. Pentru a da o idee despre complexitatea și inconsecvența „noului maestru”, a moralității care desfigurează sufletul lui Lopakhin.

    Epigraful lecției. Rolul lui Lopakhin este central. Dacă eșuează, atunci toată jocul va eșua. /A.P. Cehov/.

    Formularul de lecție. Lecţie - discuţie.

În timpul orelor.

    discurs de deschidere profesor la tema lecției.

2. Conversație (discuție) pe probleme cu elevii

LA. Ce știm despre Yermolai Lopakhin? De ce, atunci când își creează portretul, Cehov acordă o atenție deosebită detaliilor de îmbrăcăminte (vestă albă, pantofi galbeni), mers (mers, fluturând brațele, pășind larg, gândește în timp ce merge, merge într-o singură linie)? Ce spun aceste detalii?

LA. Ce trăsături ale lui Lopakhin sunt dezvăluite în atașamentul său față de Ranevskaya? De ce foștii proprietari nu acceptă proiectul de salvare al lui Lopakhinsky livada de cireși?

Atașamentul lui Lopakhin față de Ranevskaya nu este o relicvă a atașamentului servil față de fosta amantă, ci un sentiment profund și sincer, care a crescut din recunoștință, din respect pentru bunătate și frumusețe. De dragul lui Lyubov Andreevna, Lopakhin suportă neglijarea domnească a lui Gaev. De dragul ei, el este gata să renunțe la interesele sale: visând să intre în posesia proprietății, el oferă totuși un proiect complet real pentru conservarea acesteia în proprietatea lui Ranevskaya și Gaev. Proprietarii nu acceptă proiectul, iar acest lucru se reflectă în impracticabilitatea lor. Dar, în acest caz, are propria ei latură drăguță: este cu adevărat neplăcut pentru ei, este dezgustător să cred că vor exista căsuțe de vară în locul livadei de cireși. Când Ranevskaya spune:„Tăiat? Draga mea, îmi pare rău, nu înțelegi nimic, - are dreptate în felul ei.

Da, Lopakhin nu înțelege că este o blasfemie să tai o asemenea frumusețe, cel mai frumos lucru din întreaga provincie. Și, când Gaev, ca răspuns la discursul lui Lopakhin, că rezidentul de vară va avea grijă de gospodărie și va face o grădinăfericit, bogat, luxos spune indignat:"Ce nonsens!" - are si dreptate in felul lui.

Nu este o coincidență că Cehov îi pune cuvintele în gura lui Lopakhin:„Și se poate spune că în douăzeci de ani rezidentul de vară se va înmulți într-o măsură extraordinară” .

LA. Se poate spune asta despre oamenii care decorează pământul? De ce?

LA. De ce spune Petya Trofimov că îl iubește pe Lopakhin, crede că o are subțire, tandru, suflet și în același timp vede în el fiară prădătoare ? Cum să-l înțelegi?

În Lopakhin, doi oameni trăiesc și se luptă între ei -suflet subțire, tandru și fiară prădătoare . Prin natura, aceasta, aparent, este o natură remarcabilă - o persoană inteligentă, cu voință puternică și, în același timp, receptivă la durerea altcuiva, capabilă de generozitate, abnegație. Deși tatăl său l-a crescut cu un băț, el nu a eliminat înclinațiile bune. Este posibil ca Ranevskaya, cu receptivitatea și bunătatea ei, să fi ajutat la dezvoltarea lor.„Tu... ai făcut atât de multe pentru mine odată” , - îi spune Lopakhin.

Cine va câștiga - om sau fiară? Cel mai probabil o fiară!

LA. Recitiți scena explicației lui Varya și Lopakhin. De ce nu a explicat?

De multe ori - sub influența blândă, dar persistentă a lui Ranevskaya - a acceptat cu ușurință să-i ceară în căsătorie Varya și de fiecare dată a ocolit o glumă incomodă:„Okhmeliya, du-te la mănăstire”, sau pur și simplu „Eu-e-e”.

Ce s-a întâmplat? Nu iubește? Timid, ca orice mire? Poate, dar mai degrabă, biata „mireasă” are dreptate.„În ultimii doi ani toată lumea mi-a vorbit despre el, dar el tace sau glumește. Am înțeles. Devine bogat, ocupat cu afaceri, nu depinde de mine.

Dar acesta este motivul principal? La urma urmei, nu există nici un ban pentru Varya.

LA. „Vom înființa dachas, iar nepoții și strănepoții noștri vor vedea aici viață nouă», spune Lopakhin. Cum ar putea să arate viața asta pentru el?

Idealurile lui Lopakhin sunt vagi. Este plin de energie, vrea activitate. „Uneori, când nu pot să dorm, mă gândesc:„Doamne, Tu ne-ai dat păduri vaste, câmpuri vaste, orizonturi cele mai adânci și, trăind aici, noi înșine ar trebui să fim cu adevărat uriași…”. Dar activitatea dobânditorului îi influențează din ce în ce mai mult idealurile. De aceea o viață nouă, fericită i se pare posibilăzecimi de țară , pe baza unor activități antreprenoriale. Dar aceasta, desigur, este o himeră. Petya Trofimov spune cu siguranță că aceste vise ale lui Lopakhin vin din obișnuințăflutura bratele, adică să-ți imaginezi că banii pot face orice.„Și, de asemenea, să construiești vilele, să te aștepți ca proprietarii individuali să iasă din proprietarii de dacha în timp, a număra în acest fel înseamnă a flutura.”

Cehov a avertizat că Lopakhin nu era un pumn și a explicat că Varya, o fată serioasă, religioasă, nu i-ar plăcea un pumn, dar ideea lui Lopakhin despre fericirea viitoare este formulată de acea atmosferă de achiziție, de afaceri, care mai mult. și mai mult o strânge.

LA. Lopakhin de mai multe ori de-a lungul piesei exprimă nemulțumirea față de viață, o numește proastă, incomodă, nefericită. Ce a cauzat-o?

Lopakhin nu poate decât să simtă uneori contradicția dintre dorința de bine, fericire - și viața pe care o duce: la urma urmei, să câștigepatruzeci de mii pure , este imposibil să te urci în milionari fără a zdrobi pe nimeni, fără a jefui, fără a împinge pe nimeni din drum. Lopakhin simte uneori o despărțire dureroasă. Acest lucru este deosebit de clar în scena curajului său după ce a cumpărat o livadă de cireși. Cât de amestecată și contradictorie reciprocă este mândria democratică aicibătut analfabetul Yermolai, care alerga desculț iarna, un descendent al sclavilor iobagi și triumful unui om de afaceri după o afacere de succes în care a învins un concurent și vuietul unei fiare prădătoare și milă pentru Lyubov Andreevna și nemulțumirea ascuțită a acestui lucruviață incomodă, nefericită . Și totuși, ultima frază a lui Lopakhin din această scenă:„Pot plăti pentru tot!” - acesta este la fel de semnificativ ca sunetul unui topor care însoțește ultima acțiune și o completează.

LA. Se simte încrezător? Cât mai „domnește” Lopakhin pe pământul rusesc?

LA. Ultimul sunet care încheie piesa este zgomotul unui topor. De ce?

Loviturile persistente ale toporului fac să se creadă că vechea viață moare, că vechea viață a dispărut pentru totdeauna și că frumusețea cumpărată de capitalistul prădător moare.

Cehov caută să-l „înnobileze” pe Lopakhin. I-a scris lui Stanislavski:Lopakhin, este adevărat, este un comerciant, dar o persoană decentă în toate sensurile, trebuie să se comporte destul de decent, inteligent, nu meschin, fără trucuri. A punând cuvintele în gura lui Trofimov:„Oricum, încă te iubesc. Ai degete subțiri, delicate, ca ale unui artist. Ai un suflet delicat și tandru” , Am vrut să arăt o față vie, și nu o imagine de afiș a unui comerciant.

3. Reflecție: Cine este, din punctul tău de vedere, Lopakhin?

4. Tema pentru acasă.

Comparați personajele piesei (Anya și Petya) cu personajele poveștii „Mireasa”. Cum a văzut Cehov generația tânără?

Lopakhin Ermolai Alekseevich - unul dintre personajele principale din piesa „Livada de cireși”, un comerciant, un descendent al iobagilor care a lucrat pentru tatăl și bunicul lui Ranevskaya. Tatăl lui Lopakhin era needucat și nepoliticos, îl bătea adesea. Ranevskaya a fost blând cu băiatul, l-a protejat. El spune că o iubește mai mult decât pe ai lui, deoarece ea a făcut multe pentru el. Despre sine spune că, deși s-a desprins de țărani, nu a ajuns niciodată la educație. Dar Lopakhin a strâns o avere solidă și acum este bogat. Îi ajută sincer pe Ranevskaya și Gaev să salveze moșia, dar ei prețuiesc atât de mult livada de cireși încât nu ajung să nu aibă nimic. Planul lui: să împartă grădina în parcele și să o închirieze locuitorilor de vară pentru a plăti datoria existentă pe moșie.

Pentru Ranevskaya, această grădină este ca personificarea patriei și a trecutului nobil. Ea spune că aceasta este cea mai bună grădină din provincie, nu poate fi tăiată. Lopakhin nu are sentimente nostalgice pentru grădină și funcționează din punct de vedere al practicității. În Ranevskaya el observă frivolitate și lenevie. Lucrează zilnic de la 5 dimineața până noaptea târziu. Lopakhin este un prădător prin natură, pe care Petya Trofimov îl observă. Acesta este un personaj controversat. Pe de o parte, este muncitor, hotărât și nu prost, pe de altă parte, este nepoliticos și nepoliticos. La sfârșitul piesei, el este cel care cumpără proprietatea Ranevskaya și nu își ascunde bucuria în legătură cu acest lucru. La urma urmei, el este un „țăran simplu”, „fiu și nepot de sclavi”, iar acum proprietarul unei astfel de moșii. Autorul însuși își referă eroul la numărul de „proști”. Deci, de exemplu, a vrut să se întâlnească cu Ranevskaya, dar a adormit trenul, a vrut să o ajute să salveze moșia și a cumpărat-o el însuși, a promis că va face o ofertă