Un fragment din cartea marelui scriitor ucrainean și rus Nikolai Vasilyevich Gogol " Suflete moarte":

Și ce rus nu-i place să conducă repede? Este sufletul lui, care caută să se învârtească, să facă o plimbare, uneori spune: „La naiba totul!” - Este posibil ca sufletul lui să nu o iubească? Nu este oare să o iubești atunci când în ea se aude ceva entuziast și minunat? Se pare că o forță necunoscută te-a luat într-o aripă în sine, iar tu însuți zboară și totul zboară: mile zboară, negustorii zboară spre ei pe aripile vagoanelor lor, o pădure zboară de ambele părți cu formațiuni întunecate de brazi și pini, cu o bătaie stângace și un strigăt de cioară, zburând tot drumul nu merge nicăieri în distanța care se pierde, iar ceva teribil este conținut în acest pâlpâit rapid, unde obiectul care dispare nu are timp să apară - doar cerul deasupra capului, și norii ușori, și luna care trec greu par să fie nemișcată. Eh, trio! troica păsărilor, cine te-a inventat? să știi că nu te-ai putea naște decât dintr-un popor plin de viață, în acel tărâm căruia nu-i place să glumească, ci să împrăștie cât mai uniform jumătate din lume și du-te și numără mile până îți umple ochii. Și nu un proiectil șmecher, se pare, nu prins de un șurub de fier, ci în grabă, viu cu un singur topor și un ciocan, un țăran eficient din Iaroslavl te-a echipat și asamblat. Coșerul nu este în cizme germane: barbă și mănuși, iar diavolul știe pe ce stă; dar el s-a ridicat, s-a legănat și a târât cântecul - caii se vârtejesc, spițele din roți s-au amestecat într-un cerc neted, doar drumul a tremurat, iar pietonul care s-a oprit a țipat speriat - și acolo s-a repezit, s-a repezit, grăbit! .. Și deja poți vedea în depărtare, cum ceva face praf și forează aerul.

Nu așa te grăbești tu, Rus, troica aceea vioaie și imbatabilă? Drumul fumează sub tine, podurile bubuie, totul rămâne în urmă și rămâne în urmă. Contemplatorul, lovit de minunea lui Dumnezeu, s-a oprit: nu este fulgerul aruncat din cer? ce inseamna aceasta miscare terifianta? și ce fel de putere necunoscută stă în acești cai necunoscuți luminii? O, cai, cai, ce cai! Vârtejele vă stau în coame? O ureche sensibilă arde în fiecare venă a ta? Au auzit de sus un cântec cunoscut, în unanimitate și îndată și-au încordat sânii aramii și, aproape fără să atingă pământul cu copitele, s-au transformat în doar linii alungite zburând prin văzduh, și toate inspirate de Dumnezeu se repezi! .. Rus', unde te grabesti? Dă un răspuns. Nu dă un răspuns. Un clopot este plin de un sunet minunat; aerul sfâşiat în bucăţi bubuie şi devine vânt; tot ceea ce este pe pământ zboară pe lângă și, privind în jos, dă-i deoparte și dă-i drumul altor popoare și state.

„De mult timp nu a existat un scriitor în lume care să fie la fel de important pentru poporul său precum Gogol este important pentru Rusia.”

(N.G. Cernîșevski).

„Sufletul frumos al autorului este vizibil în lucrare, dorul său nesfârșit de ideal, farmecul trist al amintirilor unei vieți trecute, un sentiment al măreției Rusiei.”

(A.I. Herzen).

„Gogol s-a născut în Ucraina, Gogol a iubit Ucraina, dar Gogol a fost un mare scriitor rus. El însuși a vorbit despre asta de mai multe ori: „Trebuie să gândim și să scriem în rusă”……

Gogol era un om de geniu, un om sensibil. El a simțit și a înțeles ceea ce noi nu putem înțelege și simți în aceleași circumstanțe.

De multe ori ni se pare ciudat definițiile care vin din condeiul unui geniu sau comportamentul lui. Pot spune cu deplină încredere, răspunzând pentru cuvintele mele, că Gogol era sănătos mintal. Da, avea stări grave când, ca toți oamenii, s-a îmbolnăvit. Desigur, îi era frică de moarte, iar această frică de moarte i-a dictat voința, care este tipărită în cartea sa. Gogol a avut, desigur, momente în care a căzut în deznădejde. Dar, de regulă, drumul l-a salvat de astfel de „boli”. La urma urmei, dacă o persoană are unele daune organice ale psihicului, atunci nu se poate salva pe drum, nu se poate urca într-o diligență, merge - și devine sănătoasă, nu? Dar asta s-a întâmplat cu Gogol. Aceste fapte dovedesc încă o dată că era o persoană sănătoasă. Și aceste abateri spirituale: abateri de dispoziție, abateri ale vreunui sentiment care se ridică brusc peste el, care ni se întâmplă fiecăruia dintre noi - aceasta nu este o boală, acestea sunt experiențele unei persoane strălucitoare care, repet, simte și vede mai puternic. decât noi și mai departe decât noi.

președinte al Fundației Gogol).

„Rus, Rus! Te văd din minunata mea
frumoasa departe te vad"
„Suflete moarte” este o lucrare enciclopedică în ceea ce privește amploarea acoperirii materialelor vitale. Acesta este un studiu artistic al problemelor rădăcină scriitor modern viata publica. În termeni compoziționali, locul principal în poem este ocupat de imaginea proprietarului și a lumii birocratice. Dar miezul său ideologic este ideea de soartă tragică popular. Acest subiect este nemărginit, la fel cum tema cunoașterii întregii Rusii este nemărginită.

Începând să lucreze la cel de-al doilea volum, Gogol (care locuia pe atunci în străinătate) se adresează prietenilor cu cereri neobosite să-i trimită materiale și cărți despre istoria, geografia, folclor, etnografia, statistica Rusiei, cronicile rusești și în special „amintiri”. ale acelor personaje și chipuri, cu care cineva s-a întâmplat să se întâlnească o viață întreagă, imagini ale acelor cazuri în care miroase a Rusia.
Dar principala modalitate de a înțelege Rusia este cunoașterea naturii poporului rus.
Care este, potrivit lui Gogol, calea acestei cunoștințe?
Această cale este imposibilă fără autocunoaștere. După cum i-a scris Gogol contelui Alexander Petrovici Tolstoi: „Numai întâi găsește cheia propriului suflet, când o găsești, apoi cu aceeași cheie vei debloca sufletele tuturor”.
Gogol a trecut pe această cale în cursul implementării planului său: cunoașterea Rusiei prin rusă caracter national, suflet umanîn general şi al lui în special. Rusia însăși este concepută de Gogol și în dezvoltare, precum și caracterul național. Motivul mișcării, drumul, poteca pătrunde în întregul poem. Acțiunea se dezvoltă pe măsură ce Cicikov călătorește.

„Pușkin a descoperit că intriga din Dead Souls a fost bună pentru mine pentru că”, își amintește Gogol, „îmi oferă libertate deplină să călătoresc în toată Rusia împreună cu eroul și să scot în evidență o mare varietate de personaje”.
Drumul din poezie apare, în primul rând, în sensul său direct, real - acestea sunt drumuri de țară de-a lungul pe care străbate Chichikovskaya britzka - uneori gropi, alteori praf, alteori murdărie de netrecut.

În celebra digresiune lirică a capitolului al 11-lea, acest drum cu șezlong se transformă discret într-o potecă fantastică pe care Rus zboară printre alte popoare și state. căile inscrutabile ale istoriei Rusiei („Rus, unde te grăbești, dă-mi un răspuns? Nu dă un răspuns”) se intersectează cu căile dezvoltării lumii. Se pare că acestea sunt chiar drumurile pe care rătăcește Cicikov. Este simbolic faptul că fata analfabetă Pelageya, care nu știe unde este dreapta, unde stânga, îl scoate pe Cicikov din spatele Korobochka, pe drum. Deci sfârșitul drumului și scopul său sunt necunoscute Rusiei însăși, mișcându-se nimeni nu știe unde pe un fel de intuiție („se grăbește, totul inspirat de Dumnezeu!”)
Deci, nu numai Rusia este în mișcare, dezvoltare, ci și autorul însuși. Soarta lui este indisolubil legată de soarta poemului și de soarta țării. „Dead Souls” trebuia să rezolve enigma destinului istoric al Rusiei și ghicitoarea vieții autorului lor. De aici și apelul patetic al lui Gogol către Rusia: „Rus! Ce vrei de la mine? Ce legătură de neînțeles se ascunde între noi? De ce arăți așa și de ce tot ce este în tine îmi întoarce ochii plini de așteptare?
Rus’, oamenii, soarta lor... „Suflete vii” – acest lucru trebuie înțeles în sens larg. Vorbim despre „oameni de clasă joasă” descriși în poemul nu a închideîn panorama generală a evenimentelor. Însă semnificația acelor câteva episoade în care viața oamenilor este înfățișată direct este extrem de mare în sistemul general al operei.
Tipul care reprezintă Rusia este foarte divers. De la tânăra Pelageya până la muncitorii fără nume, decedați sau fugari ai lui Sobakevici și Plyushkin, care nu acționează, ci sunt menționate doar în treacăt, avem în fața noastră o galerie extinsă de personaje, o imagine multicoloră a Rusiei populare.
Sfera largă a sufletului, inteligența naturală, măiestria, priceperea eroică, sensibilitatea la cuvânt, izbitor, apt - în acest și în multe alte moduri, adevăratul suflet al oamenilor se manifestă în Gogol. Puterea și ascuțimea minții oamenilor s-au reflectat, potrivit lui Gogol, în vioarea și acuratețea cuvântului rusesc (capitolul cinci); profunzimea și integritatea sentimentului oamenilor se află în sinceritatea cântecului rusesc (capitolul unsprezece); lățimea și generozitatea sufletului în strălucirea, distracția neîngrădită a sărbătorilor populare (capitolul șapte).

Plastinina N.V. Bird-troika Rus

**********************************************8

Desenând o desfătare zgomotoasă pe debarcaderul de cereale, Gogol se ridică la cântări poetice viata populara: „Gașca de șlep se distrează, își ia rămas bun de la stăpâne și soții, înalte, zvelte, în călugări și panglici, dansuri rotunde, cântece, toată piața e în plină desfășurare”.
Forța vitală a poporului este subliniată și în nedorința țăranilor de a îndura asuprirea. Uciderea evaluatorului Drobyakin, ieșirea din rândul proprietarilor de pământ, batjocura ironică a „ordinelor” - toate aceste manifestări de protest popular sunt menționate pe scurt, dar persistent în poem.
Cântând poporul și caracterul național, scriitorul nu coboară în vanitate, orbire. Și în această precizie, onestitatea privirii sale stă o atitudine activă față de viața rusă, un patriotism energic, și nu contemplativ. Gogol vede cât de înalte și bune sunt distorsionate în regat suflete moarte cât de disperați mor țăranii. Soarta unui țăran îl face pe autor să exclame: „O, poporul rus! Nu-i place să moară de moarte naturală! Distrugerea înclinațiilor bune la o persoană subliniază modul în care viața contemporană a lui Gogol nu este încă anulată. iobăgie distruge oamenii. Pe fundalul întinderilor maiestuoase, nemărginite ale Rusiei, peisajele lirice care pătrund în poem, imaginile reale ale vieții par deosebit de amare. „Nu aici, în tine, se naște un gând infinit, când tu însuți ești fără sfârșit? Nu există un erou care să fie aici când există un loc unde să se întoarcă și să meargă pentru el? - exclamă Gogol, gândindu-se la posibilitățile Patriei.
Reflectând asupra imaginii Rusiei din poemul „Suflete moarte”, aș trage următoarea concluzie: eliminând toate „momentele lirice”, această lucrare este un ghid excelent pentru studiul Rusiei. începutul XIX secolului din punct de vedere civil, politic, religios, filozofic și economic. Nu este nevoie de volume groase de enciclopedii istorice. Tot ce trebuie să faci este să citești Dead Souls.

Ah, troica, troica, iute ca o pasăre, cine te-a inventat primul?
Numai într-o rasă de oameni rezistenti te-ai putut naște - doar într-un ținut care, deși sărac și aspru, se întinde pe jumătate din lume și se întinde verste, a căror numărare l-ar lăsa pe cineva cu ochi dureri.

Eh, trio! troica păsărilor, cine te-a inventat? să știi că nu te-ai putea naște decât într-un popor plin de viață, în acel ținut căruia nu-i place să glumească, ci să se întindă ca un neted și neted pe jumătatea lumii, și mergi și numără mile până îți umple ochii.

Nici nu ești un vehicul la modă a drumului - o chestie de cleme și fier.
Mai degrabă, ești un vehicul, dar modelat și echipat cu toporul sau dalta unui țăran priceput al lui Yaroslav.

Și nu un proiectil șmecher, se pare, nu prins de un șurub de fier, ci în grabă viu, cu un singur topor și o daltă, un țăran deștept din Iaroslavl te-a echipat și asamblat.

Nici nu ești condus de un cocher îmbrăcat în livrea germană, ci de un bărbat cu barbă și cu mănuși.
Vezi-l în timp ce încalecă, și-și înflorește biciul și izbucnește într-un cântec lung!
Ca vântul pleacă caii, iar roțile, cu spițele lor, devin cercuri transparente, iar drumul pare să tremure sub ei, iar un pieton, cu un strigăt de uimire, se oprește să privească vehiculul în timp ce zboară, zboară, zboară în drum până când se pierde pe orizontul suprem - o pată în mijlocul unui nor de praf!

Coșerul nu este în cizme germane: barbă și mănuși, iar diavolul știe pe ce stă; dar s-a ridicat, s-a legănat, și a târât cântecul - caii se vârtejesc, spițele din roți amestecate într-un singur cerc neted, doar drumul tremura și pietonul oprit țipa de frică! și acolo s-a repezit, s-a repezit, s-a repezit! ..
Și deja poți vedea în depărtare cum ceva stă praf și găurește prin aer.

Iar tu, Rusia a mea, nu faci și tu viteză ca o troică pe care nimic nu o poate depăși?

Nu așa te grăbești tu, Rus, troica aceea vioaie și imbatabilă?

Drumul nu fumegă sub roțile tale, și podurile tună pe măsură ce le traversezi, și totul fiind lăsat în spate, iar spectatorii, loviți de semn, oprindu-se să se întrebe dacă nu ești un fulger aruncat din cer?

Drumul fumează sub tine, podurile bubuie, totul rămâne în urmă și rămâne în urmă.
Contemplatorul, lovit de minunea lui Dumnezeu, s-a oprit: nu este fulgerul aruncat din cer?

Ce prevestește acel progres uluitor al tău?
Care este forța necunoscută care se află în interiorul călărilor tăi misterioși?

Ce înseamnă această mișcare terifiantă? și ce fel de putere necunoscută stă în acești cai necunoscuți luminii?
O, cai, cai, ce cai!
Vârtejele vă stau în coame?
O ureche sensibilă arde în fiecare venă a ta?

Cu siguranță vânturile însuși trebuie să rămână în coama lor și fiecare venă din corpul lor să fie o ureche întinsă pentru a prinde mesajul ceresc care le cere, cu sâni încinși de fier și cu copite care abia ating pământul în timp ce galopează, să zboare înainte pe un misiunea lui Dumnezeu?

Troica

Nu-i așa că și tu, Rus, că o troică vigură și imbatabilă te grăbește?

„Nu-i așa că și tu, Rus’, că o troică vigură și imbatabilă se grăbește? Drumul fumează sub tine, podurile bubuie, totul rămâne în urmă și rămâne în urmă. Contemplatorul, lovit de minunea lui Dumnezeu, s-a oprit: nu este fulgerul aruncat din cer? ce inseamna aceasta miscare terifianta? și ce fel de putere necunoscută stă în acești cai necunoscuți luminii? O, cai, cai, ce cai! Vârtejele vă stau în coame? O ureche sensibilă arde în fiecare venă a ta? Au auzit un cântec cunoscut de sus, împreună și și-au încordat îndată sânii aramii și, aproape fără să atingă pământul cu copitele, s-au transformat în doar linii alungite zburând prin văzduh, și toate inspirate de Dumnezeu se repezi! .. Rus', unde te grabesti? Dă un răspuns. Nu dă un răspuns. Un clopot este plin de un sunet minunat; aerul sfâşiat în bucăţi bubuie şi devine vânt; tot ce este pe pământ zboară și, privind în sus, alte popoare se dau deoparte și îi dau drumul ”(„ Suflete moarte. Capitolul 11)

UNIVERSITATE – FLAERTIANA

Academia Agricolă de Stat Perm

PROGRAM

Rus', unde mergi?

Nu-i așa că și tu, Rus, că o troică vigură și imbatabilă te grăbește? Drumul fumează sub tine, podurile bubuie, totul rămâne în urmă și rămâne în urmă. Contemplatorul, lovit de minunea lui Dumnezeu, s-a oprit: nu este fulgerul aruncat din cer? ce inseamna aceasta miscare terifianta? și ce fel de putere necunoscută stă în acești cai necunoscuți luminii? O, cai, cai, ce cai! Vârtejele vă stau în coame? O ureche sensibilă arde în fiecare venă a ta? Au auzit un cântec cunoscut de sus, împreună și și-au încordat îndată sânii aramii și, aproape fără să atingă pământul cu copitele, s-au transformat în doar linii alungite zburând prin văzduh, și toate inspirate de Dumnezeu se repezi! .. Rus', unde te grabesti? Dă un răspuns. Nu dă un răspuns. Un clopot este plin de un sunet minunat; aerul sfâşiat în bucăţi bubuie şi devine vânt; tot ce este pe pământ zboară pe lângă el și, privind în jos, dă-o deoparte și cedează alte popoare si state.

N.V. Gogol. Suflete moarte

De aproape 20 de ani, nu a existat niciun stat numit Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste. Rareori acest lucru se întâmplă în viață: să te naști într-o țară și să fii util în alta. Generația noastră a experimentat o astfel de „fericire”. Dar există un paradox: nu mai există o astfel de țară pe hartă, dar rămâne cea „sovietică”. Orice sistem social poartă „semnele din naștere” epocilor trecute. Într-o zi doar specialiștii le vor putea depista: istorici, sociologi, economiști. Astăzi, în Rusia, „sovietica” trece printr-un fel de renaștere. „Adresa mea nu este o casă sau o stradă, adresa mea este Uniunea Sovietică” se repezi de pe scenă, cuvinte despre „cel mai mare proiect de modernizare”, care a fost URSS, se aud din tribune. Se fac filme despre liderii sovietici, se publică monografii, iar pe alocuri se restaurează monumente ale acestora. Tinerii dansează pe „anii optzeci fierbinți”, iar imnul național în sine este pe jumătate sovietic. Cum se explică o astfel de întoarcere în URSS? Cum ne poate ajuta experiența sovietică astăzi? Căutăm răspunsuri la aceste întrebări împreună cu dumneavoastră și experții noștri.

În timpul discuției post-film, se propune să discutăm următoarele întrebări:

1. Care sunt motivele actualizării problemelor istorice în Rusia modernă?

2. Cum ar trebui să se raporteze la propria istorie?

3. „Cu cât știm mai puțin adevărul dur despre trecutul nostru, cu atât mai bine” (director V. Khotinenko)?

4. Poate istoria să ajute la înțelegerea prezentului și la anticiparea viitorului?

5. La ce moștenire renunțăm?

6. „Trecutul Rusiei a fost uimitor, prezentul ei este mai mult decât magnific, dar în ceea ce privește viitorul său, este mai presus de orice imaginație cea mai sălbatică poate imagina” (Contele A.Kh. Benkendorf)?

7. Ce drumuri alegem?

„Sosirea trenului”

Rusia, 1995, b/n, 35 mm 9 min.

Regizat de Andrey Zheleznyakov

Cameramanul Yuri Ermolin

Compozitorul Andrey Shonov

Sunetul lui Valentin Starokozhev

Editare de S.Bobrov

Un montaj despre „trenul istoriei ruse” metafizic, care a pornit din epoca țaristă, a trecut prin cataclisme revoluționare, trei războaie, vremurile stalinismului și „dezghețului”, și a ajuns în sfârșit pe platforma timpului nostru. Aceasta este o platformă a capitalismului primar sălbatic și ea poziție geografică- granița ruso-chineză.

„URSS – Rusia – Tranzit”

Rusia, Ekaterinburg, 2005, culoare, Beta SP, 52 min.

Regizat de Andrey Titov

Fotograful Egeniy Tsigel

Compozitorul Serghei Sidelnikov

Trei bărbați de provincie în căutarea sensului vieții. Se vede chemarea lui spirituală în colectarea rarităților unui imperiu prăbușit,

celălalt - în crearea unei moșii de proprietar, al treilea - în așteptarea asistenței spațiale pentru pământeni. Fiecare rătăcește în felul lui...

Alexander Chernyshev, lector principal

Departamentul de Istorie și Sociologie, PSAA

Previzualizare:

EXEMPLU DE SCENARI DE PROGRAM

FILMUL „SOSIREA TRENULUI”

Probleme de discutat:

1. Este un film despre prezent sau despre trecut?
2. Dă autorul conceptul său despre istoria națională?
3. Care este ideea generală a filmului?
4. Cadrele alese ale cronicii transmit spiritul și caracterul vremii?
5. Ești pasager în trenul timpului, unde ai vrea să te oprești?

„Trecutul Rusiei a fost uimitor, prezentul său este mai mult decât magnific, în ceea ce privește viitorul, este mai presus de orice imaginație cea mai sălbatică și-o poate imagina; iată, prietene, punctul de vedere din care ar trebui considerată și scrisă istoria Rusiei” (contele A.Kh. Benkendorf).

Probleme de discutat:

1. Ce părere aveți despre povestea noastră?
2. Ce epoci din istoria Rusiei vă interesează în mod deosebit?
3. Cu ce ​​realizări din istoria Rusiei, în opinia dumneavoastră, vă puteți mândri?
4. Ce evenimente din istoria Rusiei vă provoacă amărăciune și rușine?
5. „Oameni câștigători” sau o națiune de învinși?

„În populația din regiunea Tomsk, patriotismul se manifestă în principal sub formă de rușine față de starea actuală a țării. Mai puțin de 10% dintre respondenți sunt mândri de poporul lor și de trecutul țării lor... Cea mai mare parte a populației vorbește cu aceeași displacere atât despre perioada perestroikei și epoca Elțin, cât și despre revoluție, război civilși epoca lui Stalin. În ceea ce privește perioadele istoriei care provoacă mândrie în rândul oamenilor, a ieșit în prim-plan epoca lui Petru cel Mare, care nu poate fi numită o perioadă de renaștere a tradițiilor. Pe locul doi - Grozav Războiul Patrioticși anii de după război. Este clar că aceasta este nostalgie nu atât pentru tradiții, cât pentru un stat puternic, capabil să construiască și să câștige” // Putere. 19.03. 2002. S.52-53.

„Când îi întrebăm pe respondenții noștri care este subiectul mandrie nationala, pentru care îți poți iubi patria și istoria ei, toate primele locuri sunt ocupate de fapte legate de perioada sovietică. Victorie în Marele Război Patriotic, zborul lui Gagarin în spațiu, realizări în știință și tehnologie, mari sportivi sovietici, artiști. Doar pe locul 15-17 al realizării perestroikei - despre ele se vorbește unul și jumătate - doi la sută dintre oameni. Să ne uităm la grupele de vârstă. O astfel de mândrie este împărtășită de 65% dintre tineri și 90% din generația mai în vârstă. Adică se poate vorbi despre opinie generală". Așa că atunci când fiul meu își pune un tricou pe care scrie „URSS”, nu mă mir că îi place. El știe mai multe despre acea țară decât despre Rusia de astăzi. El știe cât de puternică era ea - și această conștiință nu este suficientă pentru oameni acum. El știe cât de mare a fost – iar cetățenii vor ca patria lor să fie mare. Știe că nimeni nu și-a permis vreodată să o jignească la nivel public și să reproșeze veteranilor noștri „o bucată de gândac pe un ziar”. Când tinerii aud acum astfel de declarații, ei sunt ofensați”.

M. Gorshkov, director al Institutului de Sociologie al Academiei Ruse de Științe

Potrivit VTsIOM, aproape jumătate dintre ruși (47%) consideră că Rusia nu ar trebui să-și recapete statutul de superputere pe care îl avea URSS, ci să rămână printre cele 10-15 țări dezvoltate economic și influente politic din lume. În același timp, 46% sunt încrezători că Rusia va deveni probabil o mare putere în următorii 15-20 de ani. Condițiile principale pentru aceasta sunt: ​​o economie modernă dezvoltată (55%) și un nivel ridicat de bunăstare a cetățenilor (36%). 34% ar dori să returneze statutul de superputere, care era URSS.

1. Întrebarea „Cine suntem noi?” în film.

Anatoly Shikman, profesor de istorie // Novaya Gazeta.2006. Nr. 60. P. 17:

„Chiar și un școlar inteligent știe că istoria este valoroasă tocmai pentru că ne permite să înțelegem cum am devenit ceea ce suntem, și nu ca fantezii bazate pe material presupus istoric, a căror valoare constă doar în faptul că nu pot fi nici confirmate, nici confirmate. infirmat.

12) Ar trebui să ne fie rușine sau mândri de istoria noastră?

„Cred că în momentul de față noi, rușii, avem nevoie de clioterapie – o cunoaștere sobră a punctelor noastre forte și slabe... Istoricii pot deveni medici sociali. Așa cum psihanalistul eliberează pacienții de diverse complexe care îi împiedică să trăiască prin analiza istoriei lor personale, tot așa și istoricii își pot scăpa oamenii de complexele formate în timpul istoria nationala... „(B.N. Mironov. „Istoria socială a Rusiei”).

13) Despre ce istorie ar trebui educată generația tânără?

„Cu cât știm mai puțin adevărul dur despre trecutul nostru, cu atât mai bine” (V. Khotinenko)

„Michelangelo și-a numit vârsta rușinoasă, Shakespeare spune prin gura lui Hamlet: „Vârsta a fost zguduită”. Cel mai important lucru pe care l-am învățat din lectura mea despre istorie este că nu există vremuri bune în istorie. Există un mit despre un trecut luminos sau o speranță iluzorie pentru un viitor luminos. Și procesul în sine este adesea un lucru urât și murdar. Și nu te gândești la asta, dacă nu poți suporta, gândește-te mai bine cum să te comporți în aceste circumstanțe și atunci ai șansa să-ți păstrezi demnitatea indiferent de momentele pe care nu le alegem.

V. Kantor, filozof // Novaya Gazeta. 2006.№2. pp.14-15.

14) Trenul Beijing-Moscova este o oprire temporară sau „sfârșitul istoriei”?

15) Unde merge trenul istoriei Rusiei astăzi?

FILM "URSS - RUSIA - TRANZIT"

Discuția filmului se învârte în jurul întrebării principale:

„Care este povestea din viața personajelor din film?”

Konovalov, antreprenor. Omul noii epoci?

1. Cum a câștigat țara bani din istorie și cum câștigă Konovalov bani din ea? Istoria ca parte a interiorului.
2. „Membrii Comitetului Central au mâncat din porțelan Romanov. Nu erau bolnavi.” O poveste pentru consum, bufonerie și sarcasm.
3. Trecutul iese din orbitele goale ale Consiliului de Onoare al competiției socialiste. Împărăția cerurilor pentru el sau este vandalism istoric? Istoric potrivit doar pentru fier vechi.
4. Palatul local al culturii este ca un Reichstag învins. Dor de oficialitate și pompozitate ca simboluri ale măreției statului, de care se teme. Din nou complexul istoric de inferioritate al națiunii care a pierdut Războiul Rece?
5. muncitorii lui Konovalov. Ce este istoria pentru ei? Motiv pentru care să bei și să mănânci gratuit.
6. Scena din muzeu. Nostalgie pe fundalul respingerii realității.
7. Privatizarea istoriei. Istoric ca PR pentru deschiderea unui nou bar.

M. Rvachev, după cuvintele proprii, „proprietar”. Întoarcerea din trecut?

1) O încercare de a aduce cu adevărat trecutul înapoi: moșia, " Livada de cireși", biserică. Modelul nu este agricultura modernă, ci o economie de moșier iobag?

2) Corespondența imaginii cu originalul. Este aproape? (Raționând despre imposibilitatea de a-l realege, de parcă el însuși ar fi venit pe pământ, despre cheia vieții, pe care se presupune că o are cu el și deschide orice uși). Proprietar rusesc: cine a fost el în istoria Rusiei?

3) Prăbușirea și ruina „proprietarului”: trecutul a rămas în trecut. „Mikhail Ivanovici repetă calea țării”. Este cărarea aceasta se ruinează și cântă deasupra ei?

4) Este imaginea Templului un miraj sau există un drum? Ce altceva mai trebuia conectat, în afară de dorințe?

5) Lopakhin-urile moderne pe mașini străine vor pune capăt proprietății moderne?

6) Cine este el, Rvaciov - un proprietar de pământ fără succes, un fermier sau un simplu țăran rus care nu s-a încadrat în noua Rusie?

DUPA CUVA LA FILME

„Să nu uităm că trăim din moștenirea de la care am moștenit-o Uniunea Sovietică ceea ce am făcut până acum pe cont propriu. Căile noastre ferate, conductele noastre, locuințele noastre și serviciile comunale, fabricile noastre, forțele noastre nucleare sunt toate moștenirea Uniunii Sovietice.”

Şeful adjunct al Administraţiei Prezidenţiale a Rusiei V. Surkov

Mi se pare că ultima declarație a asistentului președintelui Rusiei este cheia pentru a înțelege de ce suntem sortiți să revenim constant la experiența sovietică și chiar la un trecut mai îndepărtat. Problema este că Rusia capitalistă de astăzi nu are încă propria sa istorie glorioasă. Nu a ieșit! Referitor la absența ei, V. Surkov deplânge: „Mi se pare că problema generației noastre este că nu am adus încă o contribuție serioasă. Trecem doar de la o politică de stabilizare la o politică de dezvoltare. Nu există o singură realizare economică sau socială majoră pe care ar fi făcut-o generația noastră. Acest lucru trebuie amintit. Aplombul a apărut deja, iar miliardarul stă deja pe miliardar și îl conduce pe miliardar și îi spune: „Suntem cei mai deștepți și înțelegem totul”. Milionarii, în general, nu au unde să meargă. Oamenii sunt atât de mândri, de parcă praful de pușcă ar fi fost inventat. Dar ei nu au inventat nimic”. O mărturisire amară, dar sinceră! Până când Rusia nu va realiza ceva comparabil cu realizările sovietice, cum ar fi zborul în spațiu, suntem sortiți să fim nostalgici pentru URSS și chiar pentru Rusia pe care am pierdut-o cândva.

Subtitrările slide-urilor:

PROGRAM Rus, unde te grăbești?... Nu e adevărat că tu, Rus, te grăbești ca un trio vioi, imbatabil? Drumul fumează sub tine, podurile bubuie, totul rămâne în urmă și rămâne în urmă. Contemplatorul, lovit de minunea lui Dumnezeu, s-a oprit: nu este fulgerul aruncat din cer? ce inseamna aceasta miscare terifianta? și ce fel de putere necunoscută stă în acești cai necunoscuți luminii? O, cai, cai, ce cai! Vârtejele vă stau în coame? O ureche sensibilă arde în fiecare venă a ta? Au auzit un cântec cunoscut de sus, împreună și și-au încordat îndată sânii aramii și, aproape fără să atingă pământul cu copitele, s-au transformat în doar linii alungite zburând prin văzduh, și toate inspirate de Dumnezeu se repezi! .. Rus', unde te grabesti? Dă un răspuns. Nu dă un răspuns. Un clopot este plin de un sunet minunat; aerul sfâşiat în bucăţi bubuie şi devine vânt; tot ce este pe pământ zboară pe lângă și, privind în jos, se dă deoparte și lasă loc altor popoare și state. N.V. Gogol. Suflete moarte