Recepti za jedi.  Psihologija.  Korekcija figure

Dela francoskega Kafke. Franz Kafka - Biografija - relevantna in ustvarjalna pot

Kafka se je rodil 3. julija 1883 na Češkem. Prva izobrazba v biografiji Franza Kafke je bila pridobljena v osnovni šoli (od 1889 do 1893). Naslednji korak v izobraževanju je bila gimnazija, na kateri je Franz leta 1901 maturiral. Nato se je vpisal na Karlovo univerzo v Pragi, po kateri je postal doktor prava.

Ko je Kafka začel delati na oddelku za zavarovanje, je Kafka celotno kariero preživel na majhnih birokratskih položajih. Kljub njegovi strasti do literature je bila večina Kafkovih del objavljena po njegovi smrti in ni maral svojega uradnega dela. Kafka se je večkrat zaljubil. Toda stvari nikoli niso šle dlje od romanov, pisatelj ni bil poročen.

Večina Kafkovih del je napisanih v nemščini. V njegovi prozi se odsevajo pisateljev strah pred zunanjim svetom, tesnoba in negotovost. Tako je v "Pismu očetu" izražen odnos med Franzom in njegovim očetom, ki ga je bilo treba zgodaj prekiniti.

Kafka je bil bolan človek, a se je skušal upreti vsem svojim boleznim. Leta 1917 je Kafkov življenjepis zbolel za hudo boleznijo (pljučno krvavitev), zaradi katere je pisatelj začel razvijati tuberkulozo. Prav zaradi tega je Franz Kafka junija 1924 med zdravljenjem umrl.

Ocena biografije

Nova funkcija! Povprečna ocena, ki jo je prejela ta biografija. Prikaži oceno

življenje

Kafka se je rodil 3. julija 1883 v judovski družini, ki je živela v okrožju Josefov, nekdanjem judovskem getu v Pragi (Češka, takrat del Avstro-Ogrske). Njegov oče Herman (Genykh) Kafka (-) je izhajal iz češko govoreče judovske skupnosti v južni Češki in je bil veletrgovec z galanterijskimi izdelki. Priimek "Kafka" je češkega izvora (kavka dobesedno pomeni "čavka"). Na značilnih ovojnicah Hermanna Kafke, ki jih je Franz pogosto uporabljal za pisma, je ta ptica s trepetajočim repom upodobljen kot emblem. Pisateljeva mati Julia Kafka (rojena Etl Levi) (-), hči bogatega pivovarja, je imela najraje nemščino. Kafka je sam pisal v nemščini, čeprav je odlično znal tudi češko. Tudi francosko je govoril precej dobro in med štirimi ljudmi, ki jih je pisatelj, »brez pretvarjanja, da se z njimi primerja po moči in inteligenci«, čutil »svoje krvne brate«, je bil francoski pisatelj Gustave Flaubert. Ostali trije so Franz Grillparzer, Fjodor Dostojevski in Heinrich von Kleist. Kafka, ki je bil Jud, kljub temu praktično ni govoril jidiša in se je začel zanimati za tradicionalno kulturo vzhodnoevropskih Judov šele pri dvajsetih letih pod vplivom judovskih gledaliških skupin, ki so gostovale v Pragi; zanimanje za učenje hebrejščine se je pojavilo šele proti koncu njegovega življenja.

Kafka je imel dva mlajša brata in tri mlajše sestre. Oba brata, preden sta dopolnila dve leti, sta umrla, preden je Kafka dopolnil 6 let. Sestre so se imenovale Ellie, Valli in Ottla (vse tri so umrle med drugo svetovno vojno v nacističnih taboriščih na Poljskem). V času od do obiskal Kafka osnovna šola(Deutsche Knabenschule), nato pa gimnazijo, na kateri je leta 1901 maturiral z maturo. Po diplomi na Karlovi univerzi v Pragi je doktoriral iz prava (Kafkov mentor pri njegovi disertaciji je bil profesor Alfred Weber), nato pa je nastopil službo kot uradnik na oddelku za zavarovanje, kjer je na skromnih položajih delal do predčasne upokojitve. zaradi bolezni v mestu Delo je bilo za pisatelja drugoten in obremenjujoč poklic: v svojih dnevnikih in pismih priznava sovraštvo do šefa, sodelavcev in strank. V ospredju je bila vedno literatura, »ki je opravičevala ves njegov obstoj«. Po pljučni krvavitvi je sledila dolgotrajna tuberkuloza, za katero je pisatelj umrl 3. junija 1924 v sanatoriju blizu Dunaja.

Muzej Franza Kafke v Pragi

Kafka v kinu

  • "To je čudovito življenje Franza Kafke" ("Franz Kafka 'To je čudovito življenje'", ZK, ) Mešanica "Transformacije" Franz Kafka z "To Čudovito življenje» Frank Capra. Oskar" (). Režija: Peter Capaldi Igra Kafka: Richard E. Grant
  • "Pevka Josephine in mišji ljudje"(Ukrajina-Nemčija, ) Režija: S. Masloboishchikov
  • "Kafka" ("Kafka", ZDA, ) Polbiografski film o Kafki, katerega zgodba ga popelje skozi številna njegova dela. Režija: Steven Soderbergh. Kot Kafka: Jeremy Irons
  • "Ključavnica" / Das Schloss(Avstrija, 1997) Režija: Michael Haneke / Michael Haneke /, v vlogi K. Ulrich Mühe
  • "Ključavnica"(Nemčija, ) Režija: Rudolf Noelte, v vlogi K. Maximiliana Schella
  • "Ključavnica"(Gruzija, 1990) Režija: Dato Janelidze, kot K. Karl-Heinz Becker
  • "Ključavnica"(Rusija-Nemčija-Francija, ) Režija: A. Balabanov, v vlogi K. Nikolaja Stotskega
  • "Preobrazba gospoda Franza Kafke" Režija: Carlos Atanes, 1993.
  • "Proces" ("Preizkus", Nemčija-Italija-Francija, ) Režiser Orson Welles je imel za svoj najuspešnejši film. Kot Josef K. - Anthony Perkins
  • "Proces" ("Preizkus", Velika Britanija, ) Režija: David Hugh Jones, v vlogi Josepha K. - Kyle MacLachlan, v vlogi duhovnika - Anthony Hopkins, v vlogi umetnika Tittorelija - Alfred Molina. Nobelov nagrajenec Harold Pinter je delal na scenariju za film.
  • "Razredni odnosi"(Nemčija, 1983) Režiserja: Jean-Marie Straub in Daniel Huillet. Na podlagi romana "America (Missing)"
  • "Amerika"(Češka, 1994) Režija: Vladimir Michalek
  • "Podeželski zdravnik Franza Kafke" (カ田舎医者 (jap. Kafuka inaka isya ?) ("Podeželski zdravnik Franza Kafke"), Japonska, , animirani) Režija: Yamamura Koji

Ideja zgodbe "Metamorfoza" je bila večkrat uporabljena v filmih:

  • "Metamorfoza"(Valeria Fokina, igra Jevgenij Mironov)
  • "Preobrazba gospoda Samsa" ("Metamorfoza g. Samsa" Carolyn Leaf, 1977)

Bibliografija

Kafka je sam izdal štiri zbirke - "Kontemplacija", "Podeželski zdravnik", "Kara" in "Lakota", in "gasilec"- prvo poglavje romana "Amerika" ("Manjka") in več drugih kratkih esejev. Vendar so njegove glavne stvaritve romani "Amerika" (1911-1916), "Proces"(1914-1918) in "Ključavnica"(1921-1922) - ostala v različni meri nedokončana in ugledala luč sveta po avtorjevi smrti in v nasprotju z njegovo poslednjo voljo: Kafka je svojemu prijatelju Maxu Brodu izrecno zapustil uničenje vsega, kar je napisal.

Romani in kratka proza

  • "Opis enega boja"(“Beschreibung eines Kampfes”, -);
  • "Priprave na poroko na vasi"(“Hochzeitsvorbereitungen auf dem Lande”, -);
  • "Pogovor z molitvijo"(»Gespräch mit dem Beter«);
  • "Pogovor s pijanim moškim"(»Gespräch mit dem Betrunkenen«);
  • "Letala v Brescii"(»Die Airplane in Brescia«), feljton;
  • "Ženski molitvenik"(»Ein Damenbrevier«);
  • "Prvo dolgo potovanje z železnico"(»Die erste lange Eisenbahnfahrt«);
  • V soavtorstvu z Maxom Brodom: "Richard in Samuel: kratko potovanje po srednji Evropi"(»Richard in Samuel – Eine kleine Reise durch mitteleuropäische Gegenden«);
  • "Velik hrup"(»Großer Lärm«);
  • "Pred zakonom"(»Vor dem Gesetz«), parabola, ki je bila kasneje vključena v roman »The Process« (9. poglavje, »V katedrali«);
  • »Erinnerungen an die Kaldabahn« (odlomek iz dnevnika);
  • "Šolski učitelj" ("Velikanski krt") (»Der Dorfschullehrer ali Der Riesenmaulwurf«, -);
  • "Blumfeld, stari samec"(»Blumfeld, ein älterer Junggeselle«);
  • "Varnik kripte"("Der Gruftwächter" -), edina drama, ki jo je napisal Kafka;
  • "Lovec Gracchus"(»Der Jäger Gracchus«);
  • "Kako je bil zgrajen kitajski zid"(»Beim Bau der Chinesischen Mauer«);
  • "umor"(»Der Mord«), je bila zgodba naknadno predelana in vključena v zbirko »Podeželski zdravnik« pod naslovom »Bratomor«;
  • "Jahanje na vedru"(»Der Kübelreiter«);
  • "V naši sinagogi"(»In unserer Synagoge«);
  • "gasilec"(»Der Heizer«), nato prvo poglavje romana »America« (»The Missing«);
  • "Na podstrešju"(“Auf dem Dachboden”);
  • "Raziskava enega psa"(»Forschungen eines Hundes«);
  • "nora"("Der Bau", -);
  • "On. Zapisi iz leta 1920"(»Er. Aufzeichnungen aus dem Jahre 1920«), fragmenti;
  • "K seriji "On""(»Zu der Reihe »Er««);

Zbirka "Kazen" ("Strafen", )

  • "Stavek"(»Das Urteil«, 22.-23. september);
  • "Metamorfoza"(»Die Verwandlung«, november-december);
  • "V kazenska kolonija» ("In der Strafkolonie", oktober).

Zbirka “Kontemplacija” (“Betrachtung”, )

  • "Otroci na cesti"(»Kinder auf der Landstrasse«), podrobni osnutki za novelo »Opis boja«;
  • "The Rogue Exposed"(»Entlarvung eines Bauernfängers«);
  • "Nenaden sprehod"(»Der plötzliche Spaziergang«), različica dnevniškega zapisa z dne 5. januarja 1912;
  • "Rešitve"(»Entschlüsse«), različica dnevniškega zapisa z dne 5. februarja 1912;
  • "Sprehod v gore"(»Der Ausflug ins Gebirge«);
  • "Žalost samca"(»Das Unglück des Junggesellen«);
  • "Trgovec"("Der Kaufmann");
  • "Odsoten pogled skozi okno"(»Zerstreutes Hinausschaun«);
  • "Pot domov"(»Der Nachhauseweg«);
  • "Teče mimo"(»Die Vorüberlaufenden«);
  • "Potnik"("Der Fahrgast");
  • "obleke"(»Kleider«), skica za novelo »Opis boja«;
  • "Zavrnitev"(»Die Abweisung«);
  • "Za kolesarje v razmislek"(»Zum Nachdenken für Herrenreiter«);
  • "Okno na ulico"(»Das Gassenfenster«);
  • "Želja postati Indijanec"(»Wunsch, Indianer zu werden«);
  • "Drevesa"(»Die Bäume«); skica za novelo »Opis boja«;
  • "hrepenenje"("Unglücklichsein",).

Zbirka “Podeželski zdravnik” (“Ein Landarzt”, )

  • "Novi odvetnik"(»Der Neue Advokat«);
  • "Podeželski zdravnik"(»Ein Landarzt«);
  • "V galeriji"(“Auf der Galerie”);
  • "Stara plošča"(»Ein altes Blatt«);
  • "Šakali in Arabci"(»Schakale und Araber«);
  • "Obisk rudnika"(»Ein Besuch im Bergwerk«);
  • "Sosednja vas"(»Das nächste Dorf«);
  • "Cesarsko sporočilo"(»Eine kaiserliche Botschaft«), zgodba je kasneje postala del novele »Kako je bil zgrajen kitajski zid«;
  • "Skrb za glavo družine"(»Die Sorge des Hasvaters«);
  • "Enajst sinov"("Elf Söhne");
  • "bratomor"("Ein Brudermord");
  • "Sanje"(»Ein Traum«), vzporednica z romanom »The Trial«;
  • "Poročilo za akademijo"("Ein Bericht für eine Akademie",).

Zbirka “The Hunger Man” (“Ein Hungerkünstler”, )

  • "Prvo gorje"(»Ersters Leid«);
  • "Majhna ženska"(»Eine kleine Frau«);
  • "Lakota"(»Ein Hungerkünstler«);
  • "Pevka Josephine ali mišji ljudje"(»Josephine, die Sängerin, oder Das Volk der Mäuse«, -);

Kratka proza

  • "Most"(»Die Brücke«, -)
  • "Potrkaj na vrata"(»Der Schlag ans Hoftor«);
  • "Sosed"("Der Nachbar");
  • "Hibrid"(»Eine Kreuzung«);
  • "Pritožba"(»Der Aufruf«);
  • "Nove svetilke"(»Neue Lampen«);
  • "Železniški potniki"("Sem tunel");
  • "Navadna zgodba"(»Eine alltägliche Verwirrung«);
  • "Resnica o Sanchu Panzi"(»Die Wahrheit über Sancho Pansa«);
  • "Tišina siren"(»Das Schweigen der Sirenen«);
  • »Commonwealth of Scoundrels« (»Eine Gemeinschaft von Schurken«);
  • "Prometej"("Prometej", );
  • "Vrnitev domov"("Heimkehr");
  • "Mestni grb"(»Das Stadtwappen«);
  • "Pozejdon"("Pozejdon", );
  • "Commonwealth"(»Gemeinschaft«);
  • "Ponoči" ("Nachts");
  • "Zavrnjena peticija"(»Die Abweisung«);
  • "O vprašanju zakonov"(»Zur Frage der Gesetze«);
  • »Rekrutacija« (»Die Truppenaushebung«);
  • "izpit"(»Die Prüfung«);
  • "Zmaj" ("Der Geier");
  • "Krmar" ("Der Steuermann");
  • "vrh"("Der Kreisel");
  • "Fable"(»Kleine Fabel«);
  • "Odhod"("Der Aufbruch");
  • "Branilci"(»Fürsprecher«);
  • "Zakonski par"(»Das Ehepaar«);
  • »Komentiraj (ne upaj si preveč!)«(“Komentar - Gibs auf!”, );
  • "O prispodobah"("Von den Gleichnissen",).

Romani

  • "Proces"(»Der Prozeß«, -), vključno s parabolo »Pred zakonom«;
  • "Amerika" ("Pogrešana")(»Amerika« (»Der Verschollene«), -), vključno z zgodbo »Stoker« kot prvo poglavje.

Pisma

  • Pisma Felice Bauer (Briefe an Felice, 1912-1916);
  • Pisma Greti Bloch (1913-1914);
  • Pisma Mileni Jesenski (Briefe an Milena);
  • Pisma Maxu Brodu (Briefe an Max Brod);
  • Pismo očetu (november 1919);
  • Pisma Ottli in drugim družinskim članom (Briefe an Ottla und die Familie);
  • Pisma staršem od 1922 do 1924. (Briefe an die Eltern aus den Jahren 1922-1924);
  • Druga pisma (vključno z Robertom Klopstockom, Oscarjem Pollackom itd.);

Dnevniki (Tagebücher)

  • 1910. julij - december;
  • 1911. januar - december;
  • 1911-1912. Popotni dnevniki, pisani med potovanjem po Švici, Franciji in Nemčiji;
  • 1912. januar - september;
  • 1913. februar - december;
  • 1914. januar - december;
  • 1915. januar - maj, september - december;
  • 1916. april - oktober;
  • 1917. julij - oktober;
  • 1919. junij - december;
  • 1920. januar;
  • 1921. oktober - december;
  • 1922. januar - december;
  • 1923. junij.

Zvezki v oktavu

8 delovnih zvezkov Franza Kafke ( - gg.), ki vsebujejo grobe skice, zgodbe in različice zgodb, razmišljanja in opažanja.

Aforizmi

  • "Razmišljanje o grehu, trpljenju, upanju in pravi poti"(»Betrachtungen über Sünde, Leid, Hoffnung und den wahren Weg«, ).

Seznam vsebuje več kot sto Kafkovih izrekov, ki jih je izbral na podlagi gradiva iz 3. in 4. zvezka v oktavu.

O Kafki

  • Theodor Adorno "Zapiski o Kafki";
  • Georges Bataille "Kafka" ;
  • Valerij Belonožko “Mučne beleške o romanu “Proces””, "Tri sage o nedokončanih romanih Franza Kafke";
  • Walter Benjamin "Franz Kafka";
  • Maurice Blanchot "Od Kafke do Kafke"(dva članka iz zbirke: Branje Kafke ter Kafka in literatura);
  • Max Brod "Franz Kafka. Biografija";
  • Max Brod “Pogovor in opombe k romanu “Grad””;
  • Max Brod "Franz Kafka. Jetnik absolutnega";
  • Max Brod "Kafkova osebnost";
  • Albert Camus "Upanje in absurd v delih Franza Kafke";
  • Max Fry "Post za Kafko";
  • Jurij Mann "Srečanje v labirintu (Franz Kafka in Nikolaj Gogol)";
  • David Zane Mairowitz in Robert Crumb "Kafka za začetnike";
  • Vladimir Nabokov "Metamorfoza Franza Kafke";
  • Cynthia Ozick "Nemogoče biti Kafka";
  • Anatolij Rjasov "Človek s preveč sence";
  • Nathalie Sarraute "Od Dostojevskega do Kafke".

Opombe

Povezave

  • Franz Kafka "Grad" Knjižnica ImWerden
  • Projekt Kafka (v angleščini)
  • http://www.who2.com/franzkafka.html (v angleščini)
  • http://www.pitt.edu/~kafka/intro.html (v angleščini)
  • http://www.dividingline.com/private/Philosophy/Philosophers/Kafka/kafka.shtml (v angleščini)

Franz Kafka (nemško Franz Kafka, 3. julij 1883, Praga, Avstro-Ogrska - 3. junij 1924, Klosterneuburg, Prva republika Avstrija) je eden izjemnih nemško govorečih pisateljev 20. stoletja, katerega večina del je bila objavljena posmrtno. Njegova dela, prežeta z absurdom in strahom pred zunanjim svetom in višjo avtoriteto, sposobna v bralcu prebuditi ustrezna tesnobna čustva, so svojevrsten pojav v svetovni literaturi. Kafka se je rodil 3. julija 1883 v judovski družini, ki je živela v okrožju Josefov, nekdanjem judovskem getu v Pragi (danes Češka, takrat del Avstro-Ogrske). Njegov oče Hermann (Genich) Kafka (1852-1931) je izhajal iz češko govoreče judovske skupnosti v Južni Češki in je bil od leta 1882 veletrgovec z galanterijskimi izdelki. Priimek "Kafka" je češkega izvora (kavka dobesedno pomeni "čavka"). Na značilnih ovojnicah Hermanna Kafke, ki jih je Franz pogosto uporabljal za pisma, je ta ptica s trepetajočim repom upodobljen kot emblem. Pisateljeva mati Julia Kafka (rojena Etl Levi) (1856-1934), hči bogatega pivovarja, je imela najraje nemščino. Kafka je sam pisal v nemščini, čeprav je prav tako dobro znal češko. Tudi francosko je govoril precej dobro in med petimi ljudmi, ki jih je pisatelj, »brez pretvarjanja, da se z njimi primerja po moči in inteligenci«, čutil kot »svoje krvne brate«, je bil francoski pisatelj Gustave Flaubert. Ostali štirje so Franz Grillparzer, Fjodor Dostojevski, Heinrich von Kleist in Nikolaj Gogol. Kafka, ki je bil Jud, kljub temu praktično ni govoril jidiša in se je začel zanimati za tradicionalno kulturo vzhodnoevropskih Judov šele pri dvajsetih letih pod vplivom judovskih gledaliških skupin, ki so gostovale v Pragi; zanimanje za učenje hebrejščine se je pojavilo šele proti koncu njegovega življenja Leta 1923 se je Kafka skupaj z devetnajstletno Doro Dimant za več mesecev preselil v Berlin v upanju, da se bo oddaljil od vpliva svoje družine in se osredotočil na pisanje ; potem se je vrnil v Prago. Njegovo zdravstveno stanje se je v tem času slabšalo: zaradi poslabšanja tuberkuloze grla je čutil hude bolečine in ni mogel jesti. 3. junija 1924 je Kafka umrl v sanatoriju blizu Dunaja. Vzrok smrti je bila verjetno izčrpanost. Truplo so prepeljali v Prago, kjer so ga 11. junija 1924 pokopali na novem judovskem pokopališču v predelu Strašnice, v skupnem družinskem grobu.

Franz Kafka je eden najsvetlejših pojavov v svetovni literaturi. Tisti bralci, ki poznajo njegova dela, so v besedilih vedno opazili nekakšen brezup in pogubo, začinjeno s strahom. Dejansko je v letih njegovega aktivnega delovanja (prvo desetletje 20. stoletja) vso Evropo prevzelo novo filozofsko gibanje, ki se je kasneje oblikovalo kot eksistencializem, in ta avtor ni ostal ob strani. Zato lahko vsa njegova dela razumemo kot neke poskuse razumevanja svojega obstoja v tem svetu in onstran. A vrnimo se tja, kjer se je vse začelo.

Franz Kafka je bil torej judovski deček. Rodil se je julija 1883 in očitno je, da takrat preganjanje tega ljudstva še ni doseglo vrhunca, vendar je v družbi že obstajal določen prezirljiv odnos. Družina je bila precej premožna, oče je imel svojo trgovino in se ukvarjal predvsem s trgovino na debelo z galanterijo. Tudi moja mama ni izhajala iz revnih okolij. Kafkov ded po materini strani je bil pivovar, precej slaven v svojem kraju in celo bogat. Čeprav je bila družina čisto judovska, so raje govorili v češki jezik, in živeli so v nekdanjem praškem getu in takrat - majhnem okrožju Josefov. Zdaj je ta kraj že pripisan Češki, v času Kafkovega otroštva pa je pripadal Avstro-Ogrski. Zato je mati bodočega velikega pisatelja raje govorila izključno v nemščini.

Na splošno je Franz Kafka, ko je bil še otrok, odlično poznal več jezikov in je v njih lahko tekoče govoril in pisal. Dajal je prednost, tako kot sama Julia Kafka (mati), nemščini, vendar je aktivno uporabljal tako češčino kot francoščino, svojega maternega jezika pa praktično ni govoril. In šele ko je dopolnil dvajset let in prišel v tesni stik z judovsko kulturo, se je pisatelj začel zanimati za jidiš. Nikoli pa ga ni začel posebej učiti.

Družina je bila zelo velika. Hermann in Julia Kafka sta imela poleg Franza še pet otrok, skupaj tri fante in tri deklice. Najstarejši je bil le bodoči genij. Vendar njegovi bratje niso dočakali dveh let, so pa ostale njegove sestre. Živeli so precej prijateljsko. In niso se smeli prepirati zaradi raznih malenkosti. Družina je zelo spoštovala stoletne tradicije. Ker je "Kafka" iz češčine preveden kot "kavka", je podoba te ptice veljala za družinski grb. In sam Gustav je imel svoje podjetje, na ovojnicah z blagovno znamko pa je bila silhueta kavke.

Fant je dobil dobro izobrazbo. Sprva je študiral v šoli, nato pa se je preselil na gimnazijo. Toda njegovo usposabljanje se tu ni končalo. Leta 1901 je Kafka vstopil na Karlovo univerzo v Pragi, kjer je diplomiral z doktoratom prava. A to je bil pravzaprav konec moje poklicne kariere. Za tega človeka, kot za pravega genija, je bilo glavno delo njegovega celotnega življenja literarna ustvarjalnost, zdravilo je dušo in je bilo veselje. Zato se Kafka ni nikamor premaknil po karierni lestvici. Po univerzi je sprejel nižji položaj na oddelku za zavarovanje in ga zapustil leta 1922, le dve leti pred smrtjo. Njegovo telo je pestila strašna bolezen - tuberkuloza. Pisatelj se je več let boril z njo, a neuspešno, in poleti 1924, le mesec dni pred svojim rojstnim dnevom (41 let), je Franz Kafka umrl. Vzrok za tako zgodnjo smrt še vedno ni bolezen sama, temveč izčrpanost zaradi dejstva, da zaradi hude bolečine v grlu ni mogel pogoltniti hrane.

Razvoj značaja in osebno življenje

Franz Kafka je bil kot oseba zelo kompleksen, kompleksen in precej težak za komunikacijo. Njegov oče je bil zelo despotski in trd, posebnosti njegove vzgoje pa so na dečka vplivale tako, da se je samo še bolj zaprl vase. Pojavila se je tudi negotovost, tista, ki se bo večkrat pojavila v njegovih delih. Franz Kafka je že od otroštva kazal potrebo po nenehnem pisanju, posledica tega pa so številni dnevniški zapiski. Po njihovi zaslugi vemo, kako negotova in prestrašena je bila ta oseba.

Odnos z očetom se sprva ni obnesel. Kot vsak pisatelj je bil Kafka ranljiva oseba, občutljiva in nenehno premišljujoča. Toda strogi Gustav tega ni mogel razumeti. On, pravi podjetnik, je od svojega edinca zahteval veliko in taka vzgoja je povzročila številne komplekse in Franzovo nesposobnost vzpostaviti močne odnose z drugimi ljudmi. Zlasti delo je bilo zanj pekel in pisatelj se je v svojih dnevnikih večkrat pritoževal, kako težko je hodil v službo in kako močno sovraži svoje nadrejene.

Toda tudi z ženskami ni šlo dobro. Za mladeniča lahko čas od leta 1912 do 1917 opišemo kot prvo ljubezen. Žal je bil neuspešen, tako kot vsi naslednji. Prva nevesta, Felicia Bauer, je isto dekle iz Berlina, s katero je Kafka dvakrat prekinil zaroko. Razlog je bila popolna neusklajenost karakterjev, a ne samo to. Mladenič je bil negotov vase in predvsem zaradi tega se je roman razvijal predvsem v pismih. Seveda je bila pomembna tudi razdalja. A tako ali tako je Kafka v svoji epistolarni ljubezenski avanturi ustvarjal popolna slika Felicia, zelo daleč od pravega dekleta. Zaradi tega je odnos propadel.

Druga nevesta je bila Yulia Vokhrytsek, a z njo je bilo vse še bolj minljivo. Ko je zaroko komaj sklenil, jo je Kafka sam razdrl. In dobesedno nekaj let pred svojo smrtjo je pisatelj imel nekaj romantično razmerje z žensko po imenu Melena Jesenskaya. A tukaj je zgodba precej temna, saj je bila Melena poročena in je imela nekoliko škandalozen sloves. Bila je tudi glavna prevajalka del Franza Kafke.

Kafka je priznan literarni genij ne le svojega časa. Tudi zdaj, skozi prizmo sodobne tehnologije in hitrega tempa življenja, se njegove stvaritve zdijo neverjetne in še naprej navdušujejo že precej prefinjene bralce. Pri njih je še posebej privlačna negotovost, značilna za tega avtorja, strah pred obstoječo realnostjo, strah pred korakom in slavni absurd. Malo kasneje, po pisateljevi smrti, je eksistencializem naredil slovesno procesijo po svetu - ena od smeri filozofije, ki poskuša razumeti pomen človekovega obstoja v tem smrtnem svetu. Kafka je videl le nastanek tega pogleda na svet, vendar je njegovo delo dobesedno prepojeno z njim. Verjetno je življenje samo potisnilo Kafko v prav takšno ustvarjalnost.

Neverjetna zgodba, ki se je zgodila trgovskemu potujočemu Gregorju Samsi v Kafkovi "Metamorfozi", v veliki meri odmeva življenje avtorja samega - zaprtega, negotovega asketa, nagnjenega k večnemu samoobsojanju.

Popolnoma edinstvena knjiga Franza Kafke »Proces«, ki je pravzaprav »ustvarila« njegovo ime za kulturo svetovnega postmodernega gledališča in filma druge polovice 20. stoletja.

Omeniti velja, da ta skromni genij v svojem življenju ni postal slaven na noben način. Objavljenih je bilo več zgodb, ki pa so prinesle le majhen dobiček. Medtem pa so na mizah nabirali prah romani, prav tisti, o katerih bo kasneje govoril ves svet in ne bodo nehali govoriti še danes. To vključuje znameniti "Sojenje" in "Grad" - vsi so ugledali luč šele po smrti svojih ustvarjalcev. In izšli so izključno v nemščini.

In tako se je zgodilo. Tik pred smrtjo je Kafka poklical svojega naročnika, osebo, ki mu je bila zelo blizu, prijatelja, Maxa Broda. In postavil mu je precej čudno prošnjo: naj vse zažge literarna dediščina. Nič ne pustite, prej uničite zadnji list. Vendar Brod ni imel posluha in jih je, namesto da bi zažgal, objavil. Presenetljivo je bila večina nedokončanih del všeč bralcu in kmalu je ime njihovega avtorja postalo znano. Nekatera dela pa nikoli niso ugledala luči sveta, saj so bila uničena.

Všečkaj to tragična usoda Imel ga je Franz Kafka. Pokopan je bil na Češkem, vendar na Novem judovskem pokopališču, v družinskem grobu družine Kafka. Za časa njegovega življenja je izdal le štiri zbirke kratke proze: »Premišljevanje«, »Vaški zdravnik«, »Gospodar« in »Kazni«. Poleg tega je Kafka uspel objaviti prvo poglavje svoje najbolj znane stvaritve "Amerika" - "Pogrešana oseba", pa tudi majhen del zelo kratkih izvirnih del. V javnosti niso pritegnili tako rekoč nobene pozornosti in pisatelju niso prinesli ničesar. Slava ga je prevzela šele po smrti.

Dela Franza Kafke

U. Eco o Kafkovem romanu "Proces" v ciklu "Notranji pregledi": "Zelo dobra knjiga, detektivska zgodba z malo hitchcockovskega pridiha. Dober umor v finalu. Na splošno bo knjiga našla svoje bralec. Toda zdi se, kot da je na avtorja pritiskal nekakšen pritisk - to je cenzura. Zakaj nerazumljivi namigi, zakaj ne poimenovati tako junakov kot kraja dejanja z njihovimi imeni? In zakaj pride do tega "procesa" ?Dodobra razjasnite temne kraje, konkretizirajte opise, podajajte dejstva, dejstva in še enkrat dejstva. Vzmeti dogajanja se bodo razkrile, »napetost« se bo povečala. Mladi pisci menijo, da je bolj elegantno pisati »en človek« namesto »gospod tak in tak na tem in tem mestu in ob tej in tej uri« in si domišljajo, da je to poetično. No, v redu »Če se da izboljšati, bomo izboljšali; drugače zavrni."

Kafka se hkrati imenuje avstrijski in nemški pisatelj, vendar v obeh primerih - klasika in največji pisatelj naš čas. In to ni naključje. Vpliv Kafkove proze, zlasti njegovih romanov »Proces« in »Grad«, na literaturo dvajsetega stoletja je bil izredno širok (vrhunec priljubljenosti v Zahodni Evropi je bil v 50. in 60. letih, v Rusiji takrat Kafka je bil prepovedan pisatelj) in povzročil, če ne celo gibanje v literaturi, pa splošno željo po spremembi pomena literature. Kafka, ki za časa svojega življenja ni pripadal nobeni literarno gibanje, uspelo izraziti univerzalne težnje modernistične umetnosti dvajsetega stoletja. Bil je eden prvih na področju leposlovja, ki se je posvetil temam absurda in raztrgane zavesti. Posebnost Kafkove proze je v tem, da je nova vsebina (tj. nelogična, iracionalna, fantazmagorična, absurdna, »sanjska« realnost) utelešena v premišljeno logični, jasni, asketski obliki, Kafka pa popolnoma ohranja tradicionalno jezikovno strukturo, koherentnost in kavzalnost – preiskovalna logika. Povedano drugače, Kafka s pomočjo tradicionalnih klasičnih tehnik prikazuje »neresnične« situacije, njegovi liki pa lahko logično več strani govorijo o nelogičnih, preprosto neverjetnih stvareh kot o najbolj običajnih stvareh, pri čemer ni avtorjevega komentarja, le podan je junakov pogled, bralec pa se mora zanesti na lastno izkušnjo. Posledično nastane učinek: "vse je jasno, a nič ni jasno"; občutek šoka, nelagodja, norosti, drugače - »kafkovsko«, skrita (»permanentna«) revolucija v prozi. Najbolj neverjetni in absurdni dogodki pri Kafki, kot je na primer preobrazba človeka v žuželko v »Metamorfozi«, so prikazani tako podrobno in podrobno, z velikim številom naturalističnih podrobnosti, da se na koncu pojavi občutek poraja se njihova neuničljiva pristnost.

Fenomen Kafke in »kafkovskega« sta vedno znova postala predmet razmišljanja pisateljev in filozofov dvajsetega stoletja. Tako Walter Benjamin med pripravo eseja za deseto obletnico Kafkove smrti začne dopisovanje z Gershomom Scholemom, Wernerjem Kraftom in Theodorjem Adornom, o Kafki pa se pogovarja tudi z Bertoltom Brechtom. Scholem pojasnjuje Kafkovo prozo z vidika kabalizma, Adorno pri Kafki ugotavlja pomanjkanje dialektike (v njegovem heglovskem razumevanju), Brecht Kafko umešča v širok družbeni kontekst, Kraft opozarja na kompleksnejšo povezavo med Kafkovimi besedili in pravom ter njegovimi predstavniki. . Eugene Ionesco, francoski dramatik, ustvarjalec "gledališča absurda" je o Kafki dejal:

Na Kafkovo izvirno in edinstveno prozo sta vplivala Hoffman in Dostojevski, med filozofi pa Schopenhauer in predvsem Kierkegaard, ki ga je Kafka imel za najbližjega. Za Kafkin umetniški slog je značilna strogost in preglednost oblike, stroga logika razvoja misli in zapleta, alegoričnost in polisemičnost, kombinacija fantazije in resničnosti. Svet je pri Kafki pogosto upodobljen brez navedbe posebnih časovnih in krajevnih znamenj, vendar je ta brezčasni neresnični svet zgrajen po resničnih družbenih zakonih. Kafka se pogosto zateka k groteski, alegoriji in paraboli kot sredstvom satirične alegorije in filozofskega posploševanja. Kafko imenujejo mojster alegorije. Po besedah ​​Walterja Benjamina so v Kafkovi prozi večne, arhetipske situacije, ki jih Kafka ni toliko sestavil sam, ampak jih je pripovedoval, saj jih je uspel izluščiti iz nekaterih globokih plasti (kolektivnega nezavednega?).

Z redkimi izjemami ima vsa Kafkova proza ​​tako ali drugače prispodobni značaj (glej na primer novele »Kako je bil zgrajen Kitajski zid«, »Lakotnik«, »V kazenski koloniji). «). Univerzalni arhetipski prispodobni model besedila prevzame naslednje značilne lastnosti:

polisemija - prisotnost številnih enakih pomenov, možnost različnih interpretacij besedila, tj. besedilo ima več »pravilnih« interpretacij hkrati;

večnivojski - prisotnost druge, skrite ravni besedila ali drugače - podteksta. Praviloma je poučni pomen besedila, običajno povezan z moralnimi vprašanji, šifriran na ravni podteksta. Kot rezultat branja besedila mora bralec samostojno priti do zaključka, se potruditi in povzdigniti posebnost v splošno, napolniti alegorične konvencionalne abstraktne figure z lastno individualno vsebino, avtobiografsko izkušnjo.

Kafka v svoji prozi ohranja vse značilnosti žanra parabole (na primer novela "Metamorfoza", romani "Grad", "Sojenje"). Še več, ameriški pesnik W. H. Auden meni, da je Kafka mojster prispodob v najčistejši obliki.

Osrednje teme Kafkove proze so medsebojno povezani tematski kompleksi 1) »krivda, strah, osamljenost, kazen / maščevanje« in 2) »moč in oblast, zakon«. Vsak od pojmov v teh tematskih povezavah je polisemantičen in ambivalenten.

Prispodoba ima vedno univerzalen in avtobiografski, osebni pomen, zato lahko biografski podatki o avtorju prispodobe pomagajo pri interpretaciji besedila, vodijo bralca in ga obvarujejo pred napačnim branjem.

Kafka je svojemu prijatelju Maxu Brodu zapustil, naj zažge tri romane, ki niso bili objavljeni v njegovem življenju ("Pogrešana oseba" ("Amerika", 1912-1914, objavljeno 1927)), "Proces" (izdan 1925), "Grad" (izšlo . leta 1926), vsi rokopisi in zvezki. Vendar Max Brod ni izpolnil svoje volje in zdaj niso objavljeni le vsi Kafkovi romani, njegove kratke zgodbe, zgodbe s prispodobami, ampak celo dnevniki in pisma (s komentarji Maxa Broda). Kafka sam iz različnih razlogov ni želel objaviti svojih del. Eden od njih je, da je Kafka svojo prozo ocenil kot nevredno javne pozornosti. Kafka je bil zelo negotova oseba s številnimi kompleksi. Kot otrok je bil šibek, slaboten deček, ki se je bal očeta, učiteljev in fantov na ulici. Drugi razlog je intimna in osebna vsebina proze. Biografi Kafke in njegov prvi biograf, Kafkov prijatelj Max Brod, najdejo v Kafkovi metaforični prozi veliko skritih, šifriranih avtobiografskih elementov. Menijo, da Kafka v vseh svojih delih opisuje lastne strahove in nočne more. Tretji razlog je strah pred porastom zla v materialnem svetu, saj... Kafkova proza ​​je nasičena s t.i. »zle podobe« (diabolične), občutki obupa in brezupa.

Občutek brezkoreninjenosti, brezdomstva in osamljenosti - lajtmotivi Kafkovega dela - ga je preganjal vse življenje. Po narodnosti je Jud (»narod izgnancev«). Kafkovi starši so nemško govoreči Judje, mati izhaja iz družine rabinov (rabini – učitelji-modreci). Nedvomno Kafka v svojih prispodobnih besedilih nadaljuje svetopisemsko religiozno in filozofsko tradicijo prispodob. Kafka je bil v mladosti brezbrižen do judovstva, v zrelih letih je samostojno študiral hebrejščino in celo želel oditi v Palestino. Max Brod meni, da je bil Kafka globoko religiozen, in ponuja religiozno-ezoterično interpretacijo njegovega dela.

Kafka je po rodu Čeh, rodil se je in skoraj vse življenje preživel v Pragi. Po jeziku - načinu izražanja misli - Nemec, po kulturi pa Avstrijec. Češka je bila takrat del Avstro-Ogrske – Habsburške monarhije (v času vladavine Franca Jožefa), ki je leta 1918 razpadla.

Kafka je diplomiral iz prava. Na vztrajanje očeta študira pravo na Karlovi (nemški) univerzi v Pragi. Leta 1906 je Kafka diplomiral na univerzi in zagovarjal disertacijo ter na koncu prejel naziv doktorja prava. Med letom je Kafka interniral na sodišču in nekaj časa delal v zasebni zavarovalnici. Leta 1908 je začel službovati kot manjši uradnik v državni zavarovalnici, ki je bila zadolžena za nezgodno zavarovanje delavcev. Kafkine odgovornosti so vključevale nadzor nad varnostnimi predpisi ter pisanje poročil in časopisnih člankov o dejavnostih kampanje. Pred kosilom (bogoslužje se je končalo ob 14. uri) je Kafka med bogoslužjem sestavljal razne referate, po kosilu počival in ponoči pisal. Ko so starši želeli sina prisiliti, da po kosilu dela v trgovini (Kafkov oče se je ukvarjal z galanterijo), je Kafka celo razmišljal o samomoru. Kafka je imel neverjetno težek odnos z očetom. Glej "Pismo očetu" (1919). Problem razmerja med sinom in očetom - Kafkov osebni problem - je v svoji prozi vedno reševal kot "kriv sin - pravi, močni oče". Max Brod meni, da je občutek krivde pred očetom nato prerasel v občutek krivde pred življenjem.

Kafka je vse življenje preživel kot uradnik v zavarovalnici, a je smisel svojega življenja videl le v ustvarjalnosti. Delo v zavarovalnici, konflikti z očetom, neuspešni poskusi poroke, lastne sanje, kakršne koli življenjske izkušnje - vse je postalo material za njegovo prozo. Kafka je začel pisati že na univerzi, njegovi prvi umetniški poskusi - novele, »pesmi v prozi«, segajo v leto 1904. Zbirka zgodb »Premišljevanje« je Kafkova prva knjiga, ki je izšla leta 1912 s pomočjo Max Brod. Poleg te zbirke so za Kafkovega življenja izšle še zbirke zgodb »Podeželski zdravnik« (1919), »V kazenski koloniji« (1919) in »Lakotnik« (1924).

V svojem prvem romanu Pogrešani v akciji (Missing in Action), ki ga je leta 19276 izdal Max Brod pod naslovom Amerika, Kafka obravnava temo očeta in sina. Njegovega junaka, 16-letnega Karla Rosmanna, starši izženejo od doma (služkinja mu je rodila otroka). Odide v Ameriko, Oklahoma (dobesedno iz indijanskega - "lepa dežela"). Romana še ni bilo konec. Vendar pa se je po načrtu avtorja moral junak po vrsti nesreč vrniti v domovino in najti svoje starše. Toda domnevna optimistična razlaga je le ena izmed možne možnosti rešitev situacije in še naprej pozna dela Kafka, na primer, in njegov nedokončani roman "Grad" si ne bodo niti predstavljali tako srečnega konca. Kafki so celo očitali, da v svojih delih ne ponuja nobenega izhoda.

Leta 1912 je Kafka srečal Felice Bauer. Njuna zaroka je dvakrat prekinjena. Občutek krivde se samo še stopnjuje. Kafka se v pismih prijatelju pritožuje, da ga nihče od njegovih bližnjih ne razume, vključno z zaročenko. Skupno je poznanstvo s Felitso trajalo 5 let (od 1912 do 1914). Eden od razlogov za razhod je bil Kafkov strah pred motnjami samote, potrebne za ustvarjalnost. »V bistvu je osamljenost moj edini cilj, moja največja skušnjava, kljub temu pa strah pred tem, kar tako ljubim,« je zapisal Kafka. Tematika osamljenosti v Kafkovem delu in življenju je ambivalentna – samote se želi znebiti in jo hkrati ohraniti. Po eni strani je osamljenost tragična usoda človeka, obsojenega na nerazumevanje, in je povezana s kaznovanjem. Po drugi strani pa je znak izbranosti in drugačnosti od drugih.

Sinteza tem »krivda - strah (nočna mora) - osamljenost« je predstavljena v noveli »Metamorfoze« (1912, objavljena 1915), ki je skupaj z zgodbo »Sodba« (1912, objavljena 1913) in "Stoker" (1913, pod tem naslovom je bilo objavljeno prvo poglavje nedokončanega romana "Pogrešani") naj bi tvoril trilogijo pod splošnim naslovom "Sinovi".

V Metamorfozah občutek osamljenosti, ki ga povzroča občutek drugačnosti od drugih, vodi glavnega junaka Gregorja Samso v popolno izolacijo, kar Kafka posreduje s spreminjanjem njegovega videza, da postane bolj očiten. Gregorjeva preobrazba je predvsem notranja preobrazba, ki se kaže skozi spremembo videza.

V "Metamorfozi" Kafka uporablja tehniko "materializacije metafore". Prevzame dobesedni pomen izrabljenih izrazov (npr. »izgubil je človeško podobo«, »to je kot nočna mora«) in ta pomen realizira kot zaplet. Zaradi tega je Kafkova proza ​​metaforična, medtem ko metafor v samem tkivu besedila praktično ni, njen jezik je natančen, jasen in izjemno logičen.

Simbolni jezik v noveli »Metamorfoza« lahko razlagamo tudi kot sanjsko simboliko. Kafka se v svoji prozi pogosto naslanja na »material sanj« in temu primerno uporablja »logiko sanj«. Značilnost: Kafkova nočna mora se začne, ko se junak zbudi (»Metamorfoza«, »Proces«). Nelogičnost, absurdnost in iracionalnost vsebine, nastajanje stvari in ljudi od nikoder – vsa ta načrtno koherentna in racionalno predstavljena iracionalna vsebina je posledica usmerjenosti v sanjsko resničnost.

O duhovnih in čustvenih preobrazbah govorita tudi romana prispodobe »Proces« in »Grad«. Kafka je delal na romanu "Proces" v letih 1914-1915, na svojem zadnji roman"Grad" - leta 1921-22. Glavna tema teh romanov je moč moči in zakona (med drugim razumljena kot metafizična Sila) ter nemoč človeka.

V romanu "Sojenje" glavna oseba Josef K. se zbudi, a dan, namesto da bi se začel kot običajno, se nenadoma razvije po logiki nočne more. Namesto služkinje ob jutranji kavi se pojavita dva policista, ki sporočita, da je Josef K. kriv in da ga čaka sojenje. Hkrati pa ne imenujejo junakove krivde in bralec nikoli ne izve, česa je junak kriv. O Josephu K. poročajo, da je »grozen v vsej svoji nedolžnosti«. Aretacija je bila formalno naložena Josephu in mu to ne preprečuje, da bi se še vedno prosto gibal in opravljal službene dolžnosti, vendar ga nerazumljiva moč sodišča preganja vsako uro. Na koncu to nerazumljivo tajno sodišče privede Josefa K. pred roko pravice in ga usmrtijo – ubijejo »kot psa«. Absurdnost situacije je v tem, da je namesto krivde v romanu praznina, vrzel, kar pa ne preprečuje, da bi proces rasel in na koncu izvršil smrtno obsodbo. Josef K. sprejme pogoje igre, ki so mu vsiljeni, in ne izve resnice, temveč išče obrambo kot obtoženec.

Razvoj dogodkov v Procesu je bil za Kafko univerzalni vzorec in njegova proza ​​predstavlja različne različice tega vzorca: " sila povezana z deformacijo - krivda , pogosto neznano in precej metafizično - človeška nemoč , pasivnost, če obstaja manifestacija aktivnosti, je neučinkovita - kazen kot povračilo (kazen ali nagrada).« Kafkov občutek krivde je dvojni – 1) krivda kot posebnostčlovek je ta koncept povezan z vestjo in implicira očiščenje;

) znak nesvobode. Oblast je v Kafkovi prozi praviloma abstraktna in neosebna – je kompleksna in razvejana oblika družbe, je skrajno birokratska in v osnovi brezciljna. Edini namen te moči je zatreti človeka in mu vcepiti občutek krivde. V »Procesu« je ta sila zakon (glej »vrata zakona« iz vstavljene prispodobe), v »Gradu« je moč.

Nedokončana forma del (odprta forma romana, »minus naprava« v Lotmanovi terminologiji) samo še krepi občutek brezizhodnosti, ustvarja iluzijo neskončnosti zla in nerešljivosti konflikta.

Brod daje romanu »Grad« dodatno, drugačno razsežnost: gre za človeka, ki stremi k Bogu, stremi deloma po svojih, deloma po medljudskih običajnih pravilih, Bog pa ima svoje ukaze, je nerazumljiv in njegov. poti so nedoumljive, ni sramota izgubiti z njim, a želja po Nemu je edini smisel človeškega obstoja.

Življenje družbe posega v človekovo osebno življenje, nujnost premaga individualno svobodo. Ko se je lotil problema »človek – družba«, je Kafka prikazal absurdnost in nehumanost zbirokratizirane totalitarne družbe. Poleg tega Kafka le poroča o obstoječem ali možnem stanju stvari, ga prikazuje tako, da v bralcu vzbudi občutek »tihe groze«, vendar njegove naloge niso vključevale predlaganja izhodov iz takšne situacije, tudi zato, ker Sam Kafka jih ni videl. Vsak bralec mora sam narediti sklep.

Po drugi strani pa je pomembna reakcija človeka samega na mehanizem moči. Tako v romanu »Grad« Gradu ni bilo treba storiti ničesar, da bi človeka ustrahoval: sistem, ki ga je ustvaril, deluje brezhibno, saj se koncept moči in njeni mehanizmi oblikujejo v umu človeka samega. . Posledično človek ne more dostojanstveno sprejeti izziva moči in se mu upreti – navajen je ubogati. Človekova zavest je pokvarjena, njegov lastni "jaz" je uničen in človek se prostovoljno spremeni v mehanizem - "zobnik" moči. Univerzalni konflikt v Kafkovi prozi je predstavljen takole: " Človek ("tujek", "enota", "funkcija", "mehanizem") - svet (»drugi«, »birokratska diktatura«). Pri Kafki gre za depersonalizacijo, »razkroj« junaka, ki izgubi človeški videz ali ime, in dehumanizacijo (A. Gulyga), pomanjkanje vere v človeka, ki pa ne daje podlage za vero v njega.

Eden od možnih zaključkov iz Kafkove proze je, da je odgovornost za dogajanje v svetu in s človekom samim treba prevzeti nase, človeku je ne bo vzel nihče in nihče drug, niti najvišja oblast v svetu. svet, niti Bog, tega ne bo ublažil. Če oseba ni izkoristila svojih priložnosti, mora kriviti samega sebe. Ena od osrednjih določb filozofije eksistencializma je filozofska osnova modernistične umetnosti: "vse se začne pri vsakem posamezniku in njegovi individualni izbiri." O istem piše tudi Kafka, ki v svoji prozi postavlja eksistencialne probleme.

Literatura 20. stoletja. značilna povečana pozornost do notranjega sveta osebe. Seveda Kafko zanimajo tudi subtilna čustvena doživetja človeka, vendar vseeno več pozornosti posveča okoliščinam, pogojem, ki tvorijo to raznolikost. notranji svet. Hkrati Kafka iz vse pestrosti sfere duševno življenječlovek upošteva le nekaj vidikov: zanima ga nastanek in delovanje mehanizmov strahu, krivde in zasvojenosti. Upošteva jih v njihovi čisti obliki - kot abstraktne modele vedenja.

Občutje tragičnosti in absurdnosti življenja približuje Kafko ekspresionistom, vendar je njegova proza ​​po slogu bolj tradicionalna kot avantgardna. Kafka je v svojem pogledu na svet »ekspresionist«. Njegov cilj je izraziti lastno notranje stanje, tragično in razdvojeno, nato pa to notranjo sliko projicira na zunanji svet - rezultat Kafkove proze.

Oktobra 1915 je Kafka prejel nagrado Fontane. Sama nagrada je bila podeljena drugemu pisatelju, Karlu Sternheimu, ki jo je podelil »mlademu pisatelju« Franzu Kafki za svojo zgodbo »Stoker«, objavljeno leta 1913. Ta nagrada je bila za Kafko hkrati tolažba in vir trpljenja. V njegovih dnevnikih se samo še stopnjujejo očitki o nespečnosti in glavobolih, ki so se že poznali, ter razmišljanja o padcu: »Božja jeza na človeštvo«; "Vzemi me, vzemi me, preplet otopelosti in bolečine." Kafka si očita: »razvade, značilne za uradnike: nemoč, varčnost, neodločnost, navado vsega računati, predvidevanje«, »birokratski duh, fantovščino, voljo, ki jo je oče zatrl«.

Zima 1916-1917 Kafka živi v Pragi na Alchimistengasse; svoje stanovanje imenuje "celica pravega pisatelja". Pomanjkanje premoga. Rezultat je ena Kafkovih najbolj mističnih zgodb, Jezdec na kotlu (Vedro) (1917).

Leta 1917, v starosti 34 let, je Kafka zbolel za tuberkulozo in zadnjih 7 let svojega življenja delno preživel v sanatorijih v srednji Evropi. Značilno je, da Kafka svojo bolezen pojasnjuje z duševnimi vzroki. Po eni strani meni, da je bolezen »kazen«, po drugi strani pa v njej vidi »odrešitev pred poroko«. Max Brod meni, da so bili najgloblji vzroki Kafkove bolezni: "večletna vznemirjenost, prizadevanja kljub vsem oviram - službi in predvideni poroki -, da bi v celoti razkril svoj ustvarjalni talent in z vsem tem povezana oslabelost telesa."

V letih 1921-1922 Kafka med delom na romanu "Grad" (začetek dela - marec 1922) doživi srečno romanco z Mileno Jesenskaya, češko novinarko, ki je živela v Pragi (glej "Pisma Mileni"). Po mnenju biografov se je ta ljubezenska zgodba odražala v romanu "Grad". Milena, češka kristjanka, t.j. predstavnico »tujega sveta« imenujejo prototip Fride, njenega moža Ernsta Polaka, ki je imel neverjetno moč nad Mileno, pa imenujejo prototip Klamma. Po Kafki je bila Milenina glavna značajska lastnost »neustrašnost«. Milena Jesenská je umrla med vojno, v nacističnem koncentracijskem taborišču.

Leta 1923 je Kafka srečal Doro Dimant, ki je izhajala iz družine vzhodnih hasidov. Od leta 1923 je Kafka živel v Berlinu z Doro. Počuti se srečnega, vendar se njegovo fizično stanje vztrajno slabša. Spomladi 1924 je odšel v sanatorij blizu Dunaja in tam 3. junija 1924, en mesec pred svojim 41. rojstnim dnem, umrl za tuberkulozo grla. Pokopan je bil na judovskem pokopališču v Pragi.

kafka ustvarjalnost proza ​​klasika

Literatura

2.Zbrana dela: V 4 zvezkih / Komp. e.A. Katseva; Vstop Art., op. M.L. Rudnitsky. - Sankt Peterburg: Severozahod, 1995.

.Dela: V 3 zvezkih / Predgovor, komp. in komentar D.V. Zatonski. - M .: Umetnik lit.; Harkov: Folio, 1995;

4.Dnevniki in pisma / Predgovor. Yu.I. Arhipova. - M.: DI-DIK; Tanais; Napredek-Litera, 1995;

.Dnevniki. per. z nemščino.E. Katseva. - M.: Agraf, 1998.

.Kafka. raztreseni listi // Zvezda, 2001 št. 9.

.Brod Max. Biografija Franza Kafke // Zvezda, 1997, št. 6.

.Širok maks. O Franzu Kafki. - Sankt Peterburg: Akademski projekt, 2000.

.Janouch Gustav. Pogovori s Kafko // Tuja književnost, 1983 št. 5.

.Nabokov V. Franz Kafka. Transformacija // Tuja literatura, 1997 št. 11.

.Benjamin Walter. Franz Kafka // Zvezda, 2000 št. 8.

.Blanchot M. Od Kafke do Kafke. - M.: Logos, 1998.

.Mann Y. Srečanje v labirintu (Franz Kafka in Nikolaj Gogol) // Vprašanja literature, 1999 št. 2.

.Auden W.H. Človek brez "jaza" / Auden W.H. Branje. Pismo. Esej o literaturi. - M., 1998.

.Gulyga Arseny. V sablasnem svetu birokracije // Tuja literatura, 1988, št. 3.

.Guliga A. Filozofska proza Franz Kafka. - V knjigi: Vprašanja estetike: Kriza zahodnoevropske umetnosti in sodobnega časa, tuja estetika, M., 1968, str. 293-322.

17.Karelsky A. Predavanje o delu Kafke // Tuja literatura, 1995 št. 8.

.Zatonsky D. Franz Kafka in problemi modernizma. - M., 1972.

.Zatonsky D. Avstrijska književnost v dvajsetem stoletju. - M., 1985.

.Zatonsky D. "Ta groteskna Avstrija ..." // Tuja literatura, 1995 št. 12.

.Dneprov V. "Mitološki roman" F. Kafke / Dneprov V. Ideje časa in oblike časa. - L., 1980. - P.432-485.

.Camus A. Upanje in absurd v delih Franza Kafke // Rebel Man. Filozofija. Politika. Umetnost. - M., 1990.

.Podoroga V.A.

.Italo Calvino. Enostavnost.

.G. Hesse o Kafki: “Na skrivaj okronani kralj nemške proze.”