Ah, dragi Aleksander Sergejevič! Ali je tvoje pero napisalo kaj popolnejšega od življenja in večna romanca"Evgenij Onjegin"? Ali niste vanj vložili velikega dela sebe, svojega podivjanega navdiha, vse svoje pesniške strasti?
Toda ali nisi, o nesmrtni klasik, lagal, ko si rekel, da Onjegin nima nič skupnega s teboj? Ali so lastnosti njegovega značaja značilne za vas? Ali ni to tvoj "spleen", ali ni to tvoje razočaranje? Ali ne riše svojim sovražnikom vaše "črne epigrame"?
In Lensky! Res, kako ti je podoben, mladi ljubimec! Na tebi - drugi, na tistem tebi, ki si ga nisi več upal jasno odpreti svetu ...
Lenski in Onjegin ... oba - tvoj, o nesmrtni Aleksander Sergejevič, barvit in živahen portret na steni poezije. Se strinjate z idejo o takšni drznosti?
Kakor koli že, dovolite, glede na vašo molčečnost, vsakemu občudovalcu vašega genija, da naredi svoje zaključke in se prepusti lastni domišljiji.
Primerjali in primerjali bomo dve svetli, ki se komaj neposredno dotakneta vidikov vaše osebnosti. Da bi se izognili vsiljivim vzporednicam med vami, gospod, in liki vaše pesmi, se bomo potrudili suhoparno opisati njihove osupljive značilnosti.
Torej Onjegin. Čeden, pameten, postaven. V opisu njegovega peterburškega vsakdanjika, dragi Aleksander Sergejevič, najdemo vaše vrstice o vsaj treh urah, ki jih preživi pred ogledali in se pretvarja. Primerjate ga celo z moško oblečeno mlado damo, ki se mudi na ples. Parfum, šminka, modna frizura. Dandy, pedant in dandy. Vedno elegantna v oblačilih. In, mimogrede, bo rečeno, nohti, gospod ... On, tako kot vi, gospod, preživi veliko časa za toaletno mizo in skrbi zanje.
Žal, vsa dejanja, ki jih izvaja na sebi, da bi bil privlačen, so le poklon sekularni navadi. Dolgo se je ohladil do nasprotnega spola, razočaran v ljubezni. Ženskam sploh ne želi ugajati. ne! Ljubezen je že dolgo zamenjala »umetnost zapeljevanja«, ki pa ne prinaša nobenega zadovoljstva.
Družabni dogodki so zanj že dolgo izgubili vsak okus. Pogosto gre na bale, vendar iz inercije, iz dolgčasa in brez dela. Sekularno je zanj dolgočasno. Vse je odvratno, utrujen! Toda, ker ne pozna drugega življenja, še naprej vleče svoj običajni način življenja. Brez prijateljev, brez ljubezni, brez zanimanja za življenje.
Onjeginov način razmišljanja, pogled na svet - vi, Aleksander Sergejevič, vse izpostavljate neusmiljenemu "ruskemu bluesu" ali depresiji. Neizmerna notranja praznina, pomanjkanje sanj, dolgočasje, brez radosti. Hkrati pa živahnost hladnega, treznega uma, odsotnost cinizma, plemenitost.
Njegovo prozaičnost poudarjate z nezmožnostjo »razločevanja diharja od jamba«, njihova naklonjenost Scottu Smithu z njegovimi politično-ekonomskimi knjigami pa samo potrjuje prisotnost nepoetičnega eksaktnega mišljenja.
Ali posel Lensky!
Kakšna zlobna muza vas je obiskala, Aleksander Sergejevič, ko ste svoje tako različne junake združili v prijateljske vezi? Ali razmerje med Lenskim in Onjeginom ne bi moglo pripeljati do tragedije? Vaš Lensky...
Čeden, a lep drugače kot Onjegin. Obdariš ga z naravno lepoto z dolgimi, temnimi, skodranimi lasmi. Z navdihujočim pogledom pesnika in živahnim, toplim srcem, odprtim svetu.
Vladimir Lensky je občutljiv za dojemanje narave in vesolja kot celote. V vsem »sumljiv na čudeže«, svet razume in občuti na svoj način. Idealist, prava beseda!
Osemnajstletni sanjač, zaljubljen v življenje, trdno verjame v obstoj svoje sorodne duše, ki ga čaka in hlepi. V zvestem, vdanem prijateljstvu in »sveti družini«, kot ste vi, častiti Aleksander Sergejevič, izvolili imenovati Sveto Trojico.
Ko z lastnim peresom opisujete odnos med Onjeginom in Lenskim, ju primerjate z združitvijo vode in kamna, ognja in ledu, poezije in proze. Kako različni so!
Lenski in Onjegin. Primerjalne značilnosti
V veselje vam je bilo, Gospodar muz, igrati ta dva čudovita mladeniča v žalostni igri, ki bralca še danes spodbuja, da poškropi solze po straneh vašega velikega romana. Porodi ju prijateljstvo, najprej »iz nič«, nato pa tesnejše. In potem brutalno...
Ne, bolje po vrsti. Tako se zbližata: Lenski in Onjegin. Primerjalne značilnosti Ta dva junaka, tako značilna za vaš čas, Aleksander Sergejevič, sta lahko popolna le, ko opisujete njuno prijateljstvo.
Torej, nasprotja se srečajo, kot pravijo, sprva so drug drugemu dolgočasni zaradi različnih sodb. Toda čez nekaj časa se ta razlika spremeni v magnet, ki privlači nasprotja. Vsaka teza postane vzrok za živahne spore in razprave med prijatelji, vsak spor se spremeni v predmet globokega razmišljanja. Morda nihče od njih ni zavzel pozicije tovariša, a ohranili so tudi zanimanje, spoštovanje toka misli nekoga drugega. Ko posluša Lenskega, Onjegin ne prekine svojih mladostno naivnih sodb, pesmi in starodavnih legend. Kot razočarani realist se Vladimirju ne mudi očitati, da idealizira ljudi in svet.
podobnost junakov
Vsakodnevno skupno jahanje, večerje ob kaminu, vino in pogovori zbližujejo mlade. In hkrati se sčasoma pokažejo podobnosti med Onjeginom in Lenskim. Če jih obdarite s tako svetlimi lastnostmi, jih vi, mojster peresa, izvlečete iz običajnega kroga podeželske komunikacije z dolgočasnimi pogovori o psarni, lastnih sorodnikih in drugih neumnostih. Izobrazba glavnih junakov, ki je ena redkih skupnih lastnosti obeh, zeha v krogu podeželskega plemstva.
Dve usodi, dve ljubezni
Onjegin je pet ali šest let starejši od Lenskega. Takšen zaključek je mogoče doseči, izhajajoč iz dragocenega Aleksandra Sergejeviča, ki ste ga navedli, pri šestindvajsetih letih na koncu romana ... Ko je, upognil kolena, jokal zaradi ljubezni pred njenimi nogami ... pri Tatyaninih nogah ... Ampak, ne. Vse je v redu.
O, veliki poznavalec človeške duše, o, najtanjši psiholog najglobljih čustev! Vaše pero je mrtva duša Onjegin je svetel, čist ideal mlade dekle - Tatjane Larine. Njena mlada, nežna strast se izlije pred njim v odkritem pismu, ki mu ga pripišeš, da ga hrani za vse življenje kot dokaz o možnosti iskrenosti in lepote čustev, v katera ni več verjel. Žal, njegovo otrdelo, žalostno srce ni bilo pripravljeno odgovoriti. Skuša se izogniti srečanju s Tatjano po pogovoru z njo, v katerem zanika njena visoka čustva.
Vzporedno s to neskladno ljubeznijo razvijate čustva Vladimirja Lenskega do Tatjanine sestre Olge. Oh, kako različni sta ti dve ljubezni, kot sama Lenski in Onjegin. Primerjalni opis teh dveh občutkov bi bil odveč. Ljubezen Olge in Vladimirja je polna čiste strasti, poezije, mladostnega navdiha. Naivni Lensky, ki svojemu prijatelju iskreno želi sreče, ga poskuša potisniti v Tatyanin naročje in ga povabiti na njen god. Ker pozna Oneginovo odpor do hrupnih sprejemov, mu obljubi ožji družinski krog, brez nepotrebnih gostov.
Maščevanje, čast in dvoboj
Oh, koliko truda se Eugene trudi skriti svojo besno ogorčenost, ko se, potem ko je privolil, namesto na obljubljeno družinsko večerjo znajde na deželnem plesu s številnimi gosti. Toda bolj kot to je ogorčen nad Tatyanino zmedenostjo, ko sedi na vnaprej pripravljenem mestu ... nasproti nje. Lensky je vedel! Vse je pripravljeno!
Onjegin res ni želel tega, kar je pripravilo vaše, Aleksander Sergejevič, neizprosno pero, ko se je maščeval Lenskemu za njegovo prevaro! Ko je svojo ljubljeno Olgo v plesu privlekel v naročje, ko ji je na uho šepetal svobodo, je upodobil nežen pogled. Cinično in kratkovidno nagovarjal ljubosumje in prezir mladega pesnika je ubogljivo sledil usodi, ki ste jo namenili obema. dvoboj!
Zjutraj v mlinu...
Oba sta se že oddaljila od neumnih žalitev. Oba sta s težavo našla razlog za dvoboj. Toda nihče se ni ustavil. Kriv je ponos: nihče se ni nameraval izdati za strahopetca, če se ni hotel boriti. Rezultat je znan. Mladega pesnika dva tedna pred lastno poroko ubije prijatelj. Onjegin, ki se ne more prepustiti spominom in obžalovanju smrti edine osebe, ki mu je blizu, zapusti državo ...
Po vrnitvi se bo zaljubil v Tatjano, ki je dozorela in se razcvetela, le da je princesa. Klečeč pred njo, ji bo poljubil roko, molil za ljubezen. Ampak ne, prepozno je: "Zdaj sem bila dana drugemu in mu bom zvesta celo stoletje," bo rekla in bridko jokala. Onjegin bo ostal popolnoma sam, iz oči v oči s spomini na ljubezen in prijatelja, ki ga je ubila lastna roka.
Dvoboji ustvarjalca Onjegina in povsem ustrezne vzporednice
Očitali so vam, dragi Aleksander Sergejevič, nezadostne razloge za dvoboj med vašimi junaki. Smešno! Ali niso vaši sodobniki vlekli vzporednic med tema mladima in vami? Ali niso opazili podobnosti med tako nasprotnima Onjeginom in Lenskim z vašo protislovno, dvojno naravo? Te mejne razcepitve na Lenskega - navdahnjenega pesnika, vraževernega lirika - in posvetnega grablje, premraženega, utrujenega Onjegina ... ali niso odkrili? Enemu podariš svoj ognjevit genij, ljubezen, vedrino in, ne da bi slutil, lastno smrt. Drugi se predaja potepanju, odtujenosti in na koncu dolgemu potovanju v tujino, o katerem ste sami tako sanjali. Karakterizacija Onjegina in Lenskega je celovito razkritje vas samih, kajne? In če so tako očitno podobnost obeh junakov s tabo, dragi klasik, razkrinkali tvoji sodobniki, mar niso vedeli, kakšni lahki, nepomembni razlogi za dvoboj so zadostovali tebi samemu? In kolikokrat v vsakem tednu svojega življenja ste se začeli igrati s smrtjo, neustrašno in brezbrižno gledali v hladen sod v rokah svojega razjarjenega nasprotnika?
V razvoju naše literature je vloga A. S. Puškina, ki jo opredeljujemo kot transformativno in ustvarjalno, tako obsežna, da si zasluži posebno pozornost in spoštovanje. Puškinovo zapuščino še vedno uporabljajo milijoni ljudi.
Od Puškina se je začela nova ruska književnost. Puškin je za nas prvi vzgojitelj umetniškega duha in umetniškega okusa.
AT ustvarjalna dediščina Posebno mesto ima Puškinov roman v verzih "Eugene Onegin". Avtor je v romanu živo in nazorno prikazal svoje sodobno življenje. Prikazan je v vsej svoji polnosti in raznolikosti: čudovite pokrajine, navade in življenje podložniške Rusije, življenje veleposestnikov in visoke družbe.
Roman je sestavljen iz osmih poglavij. Glavni junaki romana, ljudje s težkimi usodami - Eugene Onegin, Vladimir Lensky, Tatyana Larina.
Enega od njih, mladeniča Vladimirja Lenskega, študenta univerze v Göttingenu, spoznamo v drugem poglavju romana.
Priimek "Lensky" ni izvirno odkritje A. S. Puškina. Ta priimek prvič srečamo v komediji A. S. Gribojedova "Navidezna nezvestoba" (leto, ko je bila komedija napisana - 1818).
Vladimir Lensky je ena osrednjih osebnosti romana "Eugene Onegin" - čeden moški, bogat človek, ljubitelj svobode, vzvišena duša. Rad ima poezijo; njegov govor je poln navdušenja. Lensky je romantik. Njegova plemenita romantika je »izposojena iz modnih evropskih virov«: iz zakladnic Schillerja, Goetheja in Kanta.
Ideali Lenskega so ljubezen in sveto prijateljstvo.
»Verjel je, da je duša draga
Moraš se povezati z njim ...
Kaj so izbranci usode,
Ljudje sveti prijatelji;
To je njihova nesmrtna družina
Z neustavljivimi žarki
Nekega dne bomo razsvetljeni
In svet bo podelil blaženost.
Kaj se spominja podobe Lenskega? Odsotnost pesimizma. Privlači ga »svežina romantičnega sanjarjenja«, ki v Zgodnja letaživel skozi Puškina samega. Da, tema romantike, ocena vloge tega literarnega gibanja, je povezana s podobo Lenskega v romanu.
V obdobju dela na "Eugene Onegin" je Puškin znova in znova razmišljal o pomenu te smeri. Pesnik je zavračal tiste smeri romantike, ki jih predstavljajo pesmi Lenskega v romanu Eugene Onegin. To je primer psevdoromantizma.
Kako je pisal Lensky?
« Torej je pisal temno in medlo
(Kar imenujemo romantika,
Čeprav tu ni nobene romantike
ne vidim; kaj imamo od tega za nas?)
Vidimo, da se je Lensky držal romantičnih pogledov ne le na literarnem področju, ampak tudi v življenju. Njegovi romantično-idealistični pogledi so enostranski. Lensky v življenju ne vidi protislovij, ljudi slabo pozna.
Kaj je smisel življenja za Lenskega? Odgovor na to vprašanje je, kot ugotavlja avtorica romana, »vabljiva uganka«. Takšen položaj osebe je precej čuden. Lensky si prizadeva pridobiti klasično zahodno izobrazbo.
»Iz meglene Nemčije je
Prinesite sadove učenja"
Za kaj? Izobrazba se praviloma pridobi tako, da se lahko oseba z zadostnim znanjem v prihodnosti uresniči. Poiščite nekaj, kar imate radi, in hkrati prispevajte družbi. Toda Lensky ni bil navajen razmišljati vnaprej. Zakaj študira, kje lahko uporabi količino pridobljenega znanja? Najverjetneje je bila to tudi zanj uganka.
Lensky je človek, ki je daleč od pravega razumevanja življenja, odrezan je od ljudi, od svoje rodne zemlje. Da, je romantik, z dušo, ki ni zastrupljena s svetlobo, bil je »pri srcu nevednež«, plemenita in vzvišena oseba. Ampak brez trdnega življenjska načela, brez ideološkega jedra, brez perspektive, zato je človek prazen za družbo v razvoju.
Ljubov Lensky - Olga Larina. Čeprav »Olga nima življenja v lastnostih« (po Onjeginu), je ona tista, ki postane Vladimirjeva izbranka.
»Da spoznam ubogega pevca
Olenka je skočila z verande,
Kot vetrovno upanje
Igrivo, brezskrbno, veselo ...«
Ljubezen Vladimirja in Olge ni dobila svojega razvoja. Zakaj? ... Enega od večerov se Onjegin spogleduje z Olgo. Lenski je ogorčen in izzove Onjegina na dvoboj.
“... Par pištol,
Dve krogli - nič več -
Nenadoma se bo njegova usoda razrešila.
V dvoboju, ki se je zgodil kmalu, Lensky umre.
Lensky bi lahko naredil kariero na znanstvenem področju. Postanite filozof, spoznajte "sveto skrivnost" človeškega obstoja. Znal je prebuditi liro:
»Njegova tiha lira
Ropotanje, neprekinjeno zvonjenje
Lahko bi ga dvigal stoletja.
Ni znano, kako bi se obrnilo življenje Lenskega. Dejstvo je očitno - Onjeginova krogla je končala njegovo življenje.
Ampak, če pogledate, je Lensky sam kriv za njegovo smrt. Odločil se je rešiti Olgo pred Onjeginovo izdajo.
"Misli:" Jaz bom njen rešitelj ... "
Preden nekoga »rešiš« v življenju, moraš razumeti situacijo, jo pogledati z različnih zornih kotov. Vsega ne morete jemati po nominalni vrednosti. Lensky se je zmotil v svojih bežnih sklepih in vse to ga je pripeljalo do tragičnega konca.
Zaključek
V romanu A. S. Puškina "Eugene Onegin" lahko vidimo enciklopedično podrobno sliko ruske družbe v enem najzanimivejših trenutkov njenega razvoja. "Roman pišem z zanosom," je priznal Puškin.
Na straneh romana smo spoznali Vladimirja Lenskega. Kljub dvomljivim "navdušenim" lastnostim Lenskega ne moremo priznati, da je iskrena, nežna, neposredna, odprta oseba. Živel je po srcu. Ni pa znal gledati na življenje z vidika smotrnosti, razuma, racionalnosti.
Njegovo življenje se je končalo tragično.
Ko preučujemo dela A. S. Puškina, smo vse bolj prežeti s spoštovanjem do njega literarna dejavnost. Zaradi nenehnega zanimanja za njegova dela se vse globlje potapljamo v svet njegovih stvaritev. Vse, kar pripada Puškinovemu peresu, je prostorno, lepo, impresivno. Njegovo nesmrtna dela bo preučevala več kot ena generacija bralcev.
"Eugene Onegin" je roman, ki mu je Puškin posvetil dolgih osem let. Vrednost tega romana za naše kulturno in duhovno življenje je nesporna. Roman je napisan po novih kanonih – je roman v verzih. Roman "Eugene Onegin" je filozofski, zgodovinski roman.
Onjegin in Lenski - dva osrednje figure roman. Da bi razumeli, kaj so ti liki, da bi razumeli koncept osebnosti teh ljudi, da bi prodrli globlje v avtorjevo namero, bomo podali njihove primerjalne značilnosti.
Primerjalne značilnosti junakov so podane po naslednjih merilih:
vzgoja,
izobraževanje,
značaj,
ideali,
odnos do poezije
odnos do ljubezni
odnos do življenja.
Vzgoja
Jevgenij Onjegin. Onjegin po pravici rojstva pripada plemiški družini. Pod vodstvom francoskega učitelja je bil Onjegin, »zabava in razkošje otroka«, vzgojen v duhu aristokracije, daleč od resnično ruskih, nacionalnih temeljev.
»Sprva mu je gospa sledila,
Potem jo je monsieur zamenjal ...
Rahlo grajan zaradi potegavščin
In v Letni vrt odpeljal na sprehod"
Vladimir Lenski.Človeško privlačen značaj. Čeden moški, »črnih kodrov do ramen«, bogat moški, mladostno navdušen in goreč. O kakšnih idealih je bil vzgojen Lensky, avtor molči.
izobraževanje
Jevgenij Onjegin
"Vsi smo se naučili malo po malo, nekaj in nekako," modro pripomni A. S. Puškin. Onjegina so učili tako, »da otrok ne bi bil izčrpan«.
Princ P. A. Vjazemski, prijatelj A. S. Puškina, je nekoč zapisal, da je bilo po takratnih kanonih dovoljeno nezadostno znanje ruskega jezika, neznanje francoščine pa ni dovoljeno.
"Je popolnoma Francoz.
Znal govoriti in pisati
S katerim znanjem je še blestel Eugene? Bil je nekoliko seznanjen s klasične literature, rimski, grški. Zanimala ga je zgodovina (»od Romula do danes«). Imel je idejo o družbene vede(»znal je oceniti, kako država bogati in kako živi«), politična ekonomija (»a beri Adama Smitha«).
"Majhen znanstvenik, a pedant:
Imel je srečen talent
Brez prisile govoriti
Rahlo se dotaknite vsega
Z učenim pogledom poznavalca.
Na splošno lahko Onjegina opišemo kot inteligentno osebo, kritično do realnosti, ki je sposobna pretehtati vse prednosti in slabosti.
Vladimir Lenski
"Napol Rus" študent na univerzi v Göttingenu. Precej pameten, navdušen nad filozofijo (»oboževalec Kanta«) in poezijo.
»Iz meglene Nemčije je
Prinesite sadove učenja ... "
Morda je imel svetlo prihodnost, a najverjetneje
"... pesnik
Navaden je čakal na usodo.
ideali
Jevgenij Onjegin. Da bi razumeli Onjeginove ideale, je treba razumeti sam koncept "ideala". Ideal je tisto, h čemur težimo. Na kaj je Onjegin ciljal? V harmonijo. V katero smer je šel? Onjeginova pot je boj med večnim (nacionalnim) in časnim (tistim, kar se je v junakovem značaju naselilo po zaslugi družbe in idealov tuje, pripeljane filozofije).
Vladimir Lenski. Lenskijev ideal je večna ljubezen in sveto prijateljstvo do groba.
Znak
Jevgenij Onjegin. Lik Onjegina je protisloven, kompleksen, kot je kompleksen in protisloven njegov čas.
Kaj je on, Onjegin?
Onjegin je len (»ki je ves dan zasedala njegovo melanholično lenobo«), ponosen, brezbrižen. Je hinavec in laskavec, lovec na obrekovanja in kritiziranja. Rad opozarja nase, filozofira. Na prazniku življenja je Onjegin odveč. Jasno izstopa iz množice okoli sebe, išče smisel življenja. Utrujen je od trdega dela. Dolgčas, vranica, izguba orientacije v življenju, skepticizem so glavni znaki " dodatni ljudje«, ki ji pripada Onjegin.
Vladimir Lenski. Lenski je pravo nasprotje Onjegina. V značaju Lenskega ni nič uporniškega.
Kaj je on, Lensky?
Entuziastična, svobodoljubna, zasanjana. Je romantičen, iskren človek, s čisto dušo, ki ga svet ne pokvari, neposreden, pošten. Toda Lensky ni idealen. Smisel življenja zanj je skrivnost.
»Namen našega življenja zanj
Bila je mamljiva skrivnost ..."
Lenski in Onjegin sta različna. Toda hkrati sta si podobna: oba nimata vrednega posla, zanesljivih možnosti, manjka jima trdnost duha.
Odnos do poezije
Jevgenij Onjegin."Zehanje sem prijel za pero, hotel sem pisati ..." Kakšno literarno gradivo se je Onegin odločil prevzeti? Malo verjetno je, da bi pisal poezijo. "Ni mogel jamba iz koreje, Ne glede na to, kako težko smo se borili, razlikovati ...". Hkrati pa ni mogoče reči, da je bil Onjegin nenaklonjen poeziji. Ni razumel pravega namena poezije, vendar se je ukvarjal s poezijo. Pisal je epigrame. (Epigram je manjša satirična pesem, ki zasmehuje osebo ali družbeni pojav).
"In nasmeji dame
Ogenj nepričakovanih epigramov"
Vladimir Lenski. Odnos Lenskega do poezije je najbolj naklonjen. Lensky je pesnik, romantik, sanjač. In kdo pri osemnajstih ni romantik? Kdo skrivaj ne pesni, ne prebudi lire?
Odnos do ljubezni
Jevgenij Onjegin.»Zaljubljen, ki ga je imel za invalida, je Onjegin poslušal s pomembnostjo ...« Onjeginov odnos do ljubezni je skeptičen, z določeno mero ironije in pragmatizma.
Vladimir Lenski. Lensky je pevec ljubezni.
"Pel je ljubezen, poslušen ljubezni,
In njegova pesem je bila jasna ... "
Odnos do življenja
Jevgenij Onjegin. Onjeginovi pogledi na življenje: življenje je nesmiselno, prazno. V življenju ni vrednega cilja, h kateremu bi si prizadevali.
Vladimir Lenski. Romantika z gorečim duhom in navdušenimi govori je tuja globokemu pogledu na življenje.
Zaključek
A. S. Puškin je veliki sin ruske zemlje. Dobil je priložnost, da odpre novo stran v ruski literaturi.
Onjegin in Lenski sta antipoda. Onjegin je človek, v katerem drema dober začetek, a njegovi površinski »ideali« vodijo v nenehne konflikte, notranjo disharmonijo.
Lensky je svobodoljuben, zasanjan in navdušen, trdno verjame v svoje ideale. A je odrezan od rodne zemlje, nima notranjega jedra.
Življenje plemstva in izposojena zahodna kultura sta določila romantično razpoloženje misli in občutkov Lenskega, daleč od resničnega ruskega življenja. Onjeginov »polruski sosed«, »občudovalec Kanta 1 in pesnik« nima jasne predstave o resnično življenje. V mojih pesmih
Pel je ločitev in žalost,
In nekaj, in meglena daljava,
In romantične vrtnice...
Po Puškinovi šaljivi besedi so "njegove pesmi / polne ljubezenskih neumnosti." Lensky je mlad. Star je "skoraj ... osemnajst let." Kako bi se razvijalo njegovo življenje v prihodnosti, v času zrelosti? Zvest resnici življenja Puškin na to vprašanje ne daje neposrednega odgovora. Lenski bi lahko ohranil toplo srce, lahko pa bi se spremenil tudi v navadnega posestnika, ki bi, tako kot Dmitrij Larin, »oblekel prešito haljo« in svoje življenje končal na zelo običajen način:
Pil, jedel, pogrešal, se zredil, bolan
In končno v svoji postelji
Umrl bi med otroki,
Jokajoče ženske in zdravniki.
Puškinov odnos do Lenskega je ambivalenten: sočutje se vidi skozi odkrito ironijo, ironija pa prihaja skozi sočutje.
Lensky je v romanu star 18 let. Od Onjegina je mlajši 8 let. Lenski je deloma mladi Onjegin, ki še ni dozorel, ni imel časa izkusiti užitkov in ni izkusil prevare, a je že slišal za svetlobo:
Sovražim tvojo modno svetlobo,
Obožujem domači krog.
Ob tem Onjegin, ki čuti izposojene sodbe Lenskega, nestrpno prekine:
Spet ekloga!
Daj no, srček, za božjo voljo.
Glavni umetniško vlogo Lensky - zasenčiti lik Onjegina. Medsebojno se razlagata. Lenski je prijatelj, vreden Onjegina. Tako kot Onjegin je tudi on eden od najboljši ljudje potem Rusija. Pesnik, entuziast, je poln otroške vere v ljudi, v romantično prijateljstvo do groba in v večna ljubezen. Lensky je plemenit, izobražen, njegovi občutki in misli so čisti, njegovo navdušenje je iskreno. Ljubi življenje. Mnoge od teh lastnosti ugodno razlikujejo Lenskega od Onegina. Lenski verjame v ideale, Onjegin je brezidealen. Duša Lenskega je napolnjena z občutki, mislimi, pesmimi, ustvarjalnim ognjem. Tako kot Onjegin se Lensky sreča s sovražnostjo sosedov-najemodajalcev in je podvržen "strogi analizi". In ni maral praznikov mojstrov sosednjih vasi:
Vodil je njun hrupni pogovor.
Vendar pa je bila Lenskijeva nesreča v tem, da je bil "v srcu neveden ...", ni poznal ne sveta ne ljudi. Vse v njem: ljubezen do svobode nemškega vzorca, pesmi, misli, občutki in dejanja - je bilo naivno, iznajdljivo, izposojeno:
Verjel je, da je duša draga
Treba se je povezati z njim
Kaj, brezupno hrepenenje,
Vsak dan ga čaka;
Verjel je, da so prijatelji pripravljeni
Za njegovo čast, da sprejme okove ...
Ideje Lenskega so pristranske k idealu. Na svet gleda skozi prizmo starosti in literature. Od tod njegove pesmi - skupek splošnih elegičnih formul, za katerimi ni žive, jasne vsebine. Smešno je, ko mladenič pri osemnajstih zapoje »Obledelo barvo življenja«, pri tem pa ostaja poln zdravja. Ko Lensky na predvečer dvoboja napiše elegijo »Kam, kam si šel ...«, te elegične vrstice povzročijo parodičen vtis. Dejansko, od kod je prišla "puščica" ("Ali bom padel, preboden s puščico ..."), če so se odločili streljati s pištolami? To so konvencionalno knjižni govor, konvencionalno romantična drža, konvencionalno romantične geste. Lenski si je zamislil, da bi rešil Olgo (in spet razmišlja v verzu v parafrazah 2, pesniških klišejih, kjer je Onjegin »libertinec« in hkrati »črv«, Olga pa »roža dvojutranja«) ). Gledališka retorika, prazna deklamacija, izražena v lepi alegoriji, vsebuje preprost in jasen pomen:
Vse to je pomenilo, prijatelji:
Snemam se s prijateljem.
Hkrati Lensky sploh ne razume Olginih duhovnih gibanj: od njega ne zahteva žrtvovanja. Govori in dejanja Lenskega vzbujajo ironijo, ki je junak seveda ne predvideva. Puškin opisuje Olgo skozi oči Lenskega:
Vedno ponižen, vedno ubogljiv,
Vedno tako veselo kot jutro
Kako preprosto je življenje pesnika,
Kot poljub ljubezni sladek ...
Toda to je Olgin "idealni portret", pravi je drugačen. Onjegin jo je pogledal z drugimi treznimi očmi:
Olga nima življenja v lastnostih.
Povsem enako v Vandykovi Madonni:
Je okrogla, rdeča,
Kot tista neumna luna
Na tem neumnem nebu.
Lenskijeva nesreča je v tem, da še ni dozorel kot oseba in da je med njim in svetom tuja literarna in pesniška prizma, ki izkrivlja predmete v duhu ideala in jim onemogoča, da bi jih videli v polni velikosti. Za izkušenega Onjegina in avtorja je to smešno. Toda ali je žalost pomešana s tem smehom? Ali neizkušenost junaka ne priča o čistosti duše? In ali je trezen pogled tako brezhiben, brez mladostnega zanosa, vere v ideal, v zmagoslavje univerzalnih vrednot? Puškin na to odgovarja takole:
Toda žalostno je misliti, da je to zaman
Mladost nam je bila dana
Kar ves čas jo je varal,
Da nas je prevarala;
To so naše najboljše želje
To so naše sveže sanje
Propadajo v hitrem zaporedju,
Kot listje v jeseni gnilo.
Resničnost je žalostna in neugodna, če v ljudeh, tudi zrelih, ni ohranjen niti delež naivnosti niti nedolžnosti, če v družbi prevladujejo dvom, nevera in pomanjkanje idealnosti. Puškin obžaluje zgodaj umrlega pesnika in v njem ceni »vroče vznemirjenje«, »plemenito stremljenje«, »nevihtno željo po ljubezni«, »žejo po znanju«, »strah pred slabostjo in sramoto«, »zaželene sanje« in »sanje o sveta poezija«.
1 Immanuel Kant (1724-1804) - nemški filozof, utemeljitelj nemške klasične filozofije.
2 Perifraza, perifraza - slogovno sredstvo, ki je sestavljeno iz zamenjave besede ali besedne zveze z opisnim obratom govora, ki označuje znake predmeta, ki ni neposredno imenovan (na primer namesto izraza jutro je prišlo, pisatelj raje uporablja nekaj drugega - ko so prvi žarki vzhajajočega sonca osvetlili robove vzhodnega neba).
> Prijateljstvo Onjegina in Lenskega se je zgodilo, po mnenju samega Puškina, "ničesar ni treba storiti." Bila sta si namreč povsem nasprotna značaja, z različnimi življenjskimi izkušnjami, z različnimi težnjami. Združile pa so jih razmere v podeželski divjini. Oba sta bila obremenjena z vsiljeno komunikacijo sosedov, oba sta bila dovolj pametna (v zvezi z Lenskim bi bilo pravilneje reči, da je bil izobražen). Ne glede na prepričanja si vsaka oseba prizadeva komunicirati s svojo vrsto. Samo duševno motena oseba lahko v osnovi beži ne od katere koli družbene skupine, ampak od ljudi nasploh. Sveti puščavnik se lahko upokoji, vendar komunicira z vsem svetom in moli zanj. Onjeginova samota je bila zanj boleča in vesel je bil, da se je našla vsaj ena oseba, s katero mu ni bilo gnusno komunicirati.
Poleg tega je bila takšna komunikacija potrebna za Vladimirja Lenskega. Onjegin je bil idealen poslušalec. Večinoma je molčal, ne da bi prekinjal pesnika, če je nasprotoval, pa upravičeno, in se zanimal za predmet pogovora. Lensky je bil zaljubljen in kot vsak ljubimec je potreboval osebo, ki bi ji lahko izlil svojo ljubezen, še posebej, če je bila poezija napisana hkrati, jo je bilo treba nekomu brati.
Jasno je torej, da bi Onjegin in Lenski v drugačnih razmerah težko začela tako tesno komunicirati, toda človeški odnosi so posebni, saj različne situacije ljudi zbližujejo in ločujejo včasih na povsem paradoksalen način.
Razlika med Lenskim in Onjeginom ni bila tako temeljna kot njuna razlika s sosednjimi veleposestniki, ki so imeli Lenskega za pol Rusa, Onjegina pa za nevarnega ekscentrika in prostozidarja. Če govorimo zelo na splošno, sta bila Onjegin in Lenski nasprotja znotraj istega sistema, njuna soseda pa sta praviloma presegala sistem. Zato sta se Vladimir in Evgeny instinktivno našla in združila.
Da je bilo njuno prijateljstvo površinsko in pretežno formalno, dokazuje njun dvoboj. Kakšen prijatelj bi streljal s prijateljem, in še to, brez kakršnega koli pojasnila?! V resnici jih je zelo malo povezovalo in to malenkost je bilo dovolj preprosto prekiniti.
Olga in Tatjana Larina: podobnosti in razlike
Ko govorimo o podobnostih in razlikah med sestrama Larin, lahko pravzaprav govorimo le o razlikah. Imeli so en priimek in nič več. Živahna, vesela, površna, ozkogledna Olga - in globoka, sanjava, dolgočasna in melanholična Tatjana. Ena hitro pozabi na ženinovo smrt in se skoči poročiti z nekim lancerjem, očarana nad »ljubezenskim laskanjem«, druga srčno ljubi izbranca, kljub zavrnitvi pa se ga trudi razumeti. Posledično je Tatyana postala posvetna kraljica, Olga pa ... Olga je potonila v temo.
Puškin vse svoje junake obravnava prizanesljivo. Bistroumno opozarja na njihove napake in nepristransko ravnanje, hkrati pa opozarja na njihovo plemenitost. Do Olge je bolj ravnodušen kot do drugih in ji posveča manj pozornosti zaradi tipične narave njenega značaja. Rad ima Lenskega, čeprav ga malo draži. Onjegin, ki pritegne pozornost glavnega avtorja, je podvržen natančnemu pregledu v različnih pojavnih oblikah. Enako lahko rečemo o Tatyani. Verjetno najbolj moteče avtorjev odnos posebej za Tatjano, ki se je izkazala kot najbolj celovita in razvijajoča se narava.
Hercenov odnos do Lenskega
Dovolj globoko je Hercenovo mnenje, da je bil Vladimir Lenski razveseljiv pojav, a so ga zaradi tega ubili, sicer ne bi mogel ostati plemenit, lep pojav. Pesnik sam, ko poskuša opisati morebitno prihodnjo usodo Lenskega, nakazuje možna varianta njegov razvoj - preobrazba v prijaznega patriarhalnega gostitelja s prijazno, gostoljubno in neumno ženo (Olga). Lensky je bil preveč ločen od življenja in je premalo razumel ljudi, da bi bil pravi talent, vsa njegova kipeča čustva so bila slabo skladna s tem, kar se je dogajalo okoli njega. Zato je v Herzenovih besedah velik razlog.
2 leti nazaj
