Imaginea Katerinei din piesa „Furtuna” contrastează perfect cu realitățile sumbre ale Rusiei din perioada pre-reformei. În epicentrul dramei care se desfășoară se află conflictul dintre eroina, care încearcă să-și apere drepturile omului, și o lume în care oamenii puternici, bogați și puternici conduc totul.
Katerina ca întruchipare a sufletului unui popor pur, puternic și luminos
Încă de la primele pagini ale lucrării, imaginea Katerinei din piesa „Furtuna” nu poate decât să atragă atenția și să facă simțit simpatie. Onestitate, capacitatea de a simți profund, sinceritatea naturii și înclinația către poezie - acestea sunt trăsăturile care o disting pe Katerina însăși de reprezentanții " regat întunecat". În personajul principal, Ostrovsky a încercat să surprindă toată frumusețea sufletului simplu al oamenilor. Fata își exprimă emoțiile și experiențele fără pretenții și nu folosește cuvinte și expresii distorsionate comune în mediul comerciantului. Acest lucru nu este greu de văzut, discursul Katerinei în sine este mai degrabă ca un cânt melodic, este plin de cuvinte și expresii diminutive și mângâietoare: „soare”, „iarbă”, „ploaie”. Eroina dă dovadă de o candoare incredibilă când vorbește despre viața ei liberă în casa tatălui ei, printre icoane, rugăciuni calme și flori, unde a trăit „ca o pasăre în sălbăticie”.
Imaginea unei păsări este o reflectare exactă a stării de spirit a eroinei
Imaginea Katerinei din piesa „Furtună” ecou perfect imaginea unei păsări, în poezie populară simbolizând libertatea. Vorbind cu Varvara, ea se referă în mod repetat la această analogie și susține că este „o pasăre liberă care a căzut într-o cușcă de fier”. În captivitate, este tristă și dureroasă.
Viața Katerinei în casa soților Kabanov. Dragostea lui Katerina și Boris
În casa soților Kabanov, Katerina, care este visătoare și romantică, se simte complet străină. Reproșurile umilitoare ale soacrei, care obișnuiește să țină toată gospodăria în frică, atmosfera de tiranie, minciună și ipocrizie o asupresc pe fată. Cu toate acestea, însăși Katerina, care prin fire este o persoană puternică, întreagă, știe că există o limită a răbdării ei: „Nu vreau să locuiesc aici, nu o voi face, chiar dacă mă tăiați!” Cuvintele Varvara că nu se poate supraviețui în această casă fără înșelăciune provoacă respingerea ascuțită a Katerinei. Eroina se opune „regatului întunecat”, ordinele lui nu i-au încălcat voința de a trăi, din fericire, nu au făcut-o să devină ca ceilalți locuitori ai casei Kabanov și să înceapă să ipocrite și să mintă la fiecare pas.
Imaginea Katerinei din piesa „Furtună” este dezvăluită într-un mod nou, atunci când fata încearcă să se desprindă de lumea „odioasă”. Ea nu știe cum și nu vrea să iubească felul în care locuiesc locuitorii „regatului întunecat”, libertatea, deschiderea, fericirea „cinstă” sunt importante pentru ea. În timp ce Boris o convinge că dragostea lor va rămâne secretă, Katerina vrea să știe toată lumea despre asta, pentru ca toată lumea să poată vedea. Tikhon, soțul ei, dar trezit în inima ei senzație de lumină i se pare Și tocmai în acest moment cititorul se întâlnește față în față cu tragedia suferinței și a chinului ei. Din acel moment, conflictul Katerinei are loc nu numai cu lumea exterioară, ci și cu ea însăși. Îi este greu să aleagă între dragoste și datorie, încearcă să-și interzică să iubească și să fie fericită. Cu toate acestea, lupta cu propriile ei sentimente depășește puterea fragilei Katerina.
Modul de viață și legile care domnesc în lumea în jurul fetei pun presiune asupra ei. Ea caută să se pocăiască de fapta ei, să-și curețe sufletul. Văzând imaginea „Judecata de Apoi” de pe peretele bisericii, Katerina nu o suportă, cade în genunchi și începe să se pocăiască public de păcat. Cu toate acestea, chiar și acest lucru nu îi aduce fetei ușurarea dorită. Alți eroi ai dramei „Furtuna” de Ostrovsky nu sunt capabili să o susțină, nici măcar pe o persoană dragă. Boris refuză cererile Katerinei de a o lua de aici. Această persoană nu este un erou, pur și simplu nu este capabilă să se protejeze nici pe sine, nici pe iubita lui.
Moartea Katerinei este o rază de lumină care a luminat „regatul întunecat”
Răul o atacă pe Katerina din toate părțile. Hărțuirea constantă din partea soacrei, aruncarea între datorie și dragoste - toate acestea o duc în cele din urmă pe fată la un final tragic. După ce a reușit să cunoască fericirea și dragostea în scurta ei viață, pur și simplu nu poate continua să trăiască în casa Kabanov, unde astfel de concepte nu există deloc. Ea vede singura cale de ieșire în sinucidere: viitorul o sperie pe Katerina, iar mormântul este perceput ca mântuire de suferința mentală. Cu toate acestea, imaginea Katerinei din drama „Furtuna”, în ciuda tuturor, rămâne puternică - nu și-a ales o existență mizerabilă într-o „cușcă” și nu a permis nimănui să-și rupă sufletul viu.
Cu toate acestea, moartea eroinei nu a fost în zadar. Fata a câștigat o victorie morală asupra " regat întunecat”, a reușit să risipească puțin întuneric în inimile oamenilor, să-i inducă la acțiune, să deschidă ochii. Viața eroinei însăși a devenit un „raz de lumină” care a fulgerat în întuneric și și-a lăsat strălucirea peste lumea nebuniei și a întunericului pentru o lungă perioadă de timp.
2. Imaginea Katerinei în piesa „Furtună”
Katerina este o tânără singură, căreia îi lipsește participarea umană, simpatia și dragostea. Nevoia de asta o atrage la Boris. Ea vede că în exterior nu seamănă cu alți locuitori ai orașului Kalinov și, nefiind capabil să-și afle esența interioară, îl consideră un om al unei alte lumi. În imaginația ei, Boris apare ca un prinț frumos care o va duce departe din „regatul întunecat” pentru lumea zânelor care există în visele ei.
În ceea ce privește caracterul și interesele, Katerina se remarcă puternic din mediul ei. Soarta Katerinei, din păcate, este un exemplu viu și tipic al soartei a mii de femei ruse din acea vreme. Katerina este o tânără, soția fiului negustorului Tikhon Kabanov. Ea și-a părăsit recent casa și s-a mutat în casa soțului ei, unde locuiește cu soacra ei Kabanova, care este amanta suverană. În familie, Katerina nu are drepturi, nici măcar nu este liberă să dispună de ea însăși. Cu căldură și dragoste, își amintește de casa părintească, de viața ei de fată. Acolo a trăit liberă, înconjurată de mângâierea și grija mamei sale.
Katerina s-a trezit în cu totul alte condiții în casa soțului ei.. La fiecare pas se simțea dependentă de soacra, suferea umilințe și insulte. Din partea lui Tikhon, ea nu întâmpină niciun sprijin, cu atât mai puțin înțelegere, deoarece el însuși se află sub conducerea lui Kabanikh. Prin bunătatea ei, Katerina este gata să o trateze pe Kabanikha ca pe propria ei mamă. „Dar sentimentele sincere ale Katerinei nu se bucură de sprijinul nici din partea Kabanikha, nici din partea lui Tikhon.
Viața într-un astfel de mediu a schimbat caracterul Katerinei. Sinceritatea și sinceritatea Katerinei se ciocnesc în casa lui Kabanikh de minciuni, ipocrizie, ipocrizie și grosolănie. Când dragostea pentru Boris se naște în Katerina, i se pare o crimă și se luptă cu sentimentul care a cuprins-o. Veridicitatea și sinceritatea Katerinei o fac să sufere atât de mult încât trebuie în sfârșit să se pocăiască față de soțul ei. Sinceritatea Katerinei, veridicitatea ei sunt incompatibile cu viața „regatului întunecat”. Toate acestea au fost cauza tragediei Katerinei.
„Pocăința publică a Katerinei arată profunzimea suferinței ei, măreția morală, hotărârea. Dar după pocăință, situația ei a devenit insuportabilă. Soțul ei nu o înțelege, Boris este slab de voință și nu îi merge în ajutor. Situația a devenit fără speranță. - Katerina este pe moarte.Nu este vina morții Katerinei o persoană anume.Moartea ei este rezultatul incompatibilității moralității și a modului de viață în care a fost forțată să existe.Imaginea Katerinei a avut o mare importanță educațională pentru Contemporanii lui Ostrovsky și pentru generațiile următoare, a făcut apel la lupta împotriva tuturor formelor de despotism și opresiune. personalitatea umană. Este o expresie a protestului crescând al maselor împotriva tuturor formelor de sclavie.
Katerina, tristă și veselă, complice și încăpățânată, visătoare, deprimată și mândră. Atât de diferit stări de spirit se explică prin naturalețea fiecărei mișcări spirituale a acestei naturi în același timp reținute și impulsive, a cărei forță constă în capacitatea de a fi mereu însuși. Katerina a rămas fidelă ei însăși, adică nu a putut schimba însăși esența personajului ei.
Cred că cea mai importantă trăsătură a caracterului Katerinei este onestitatea față de ea însăși, soțul ei, lumea din jurul ei; este refuzul ei de a trăi o minciună. Ea nu vrea și nu poate înșela, preface, minți, ascunde. Acest lucru este confirmat de scena mărturisirii de trădare a Katerinei. Nici o furtună, nici o profeție înspăimântătoare a unei bătrâne nebune, nici teama de iad de foc au determinat eroina să spună adevărul. „Toată inima este frântă! Nu mai suport!” Așa că și-a început mărturisirea. Pentru natura ei sinceră și întreagă, poziția falsă în care s-a aflat este de nesuportat. A trăi doar pentru a trăi nu este pentru ea. A trăi înseamnă a fi tu însuți. Valoarea ei cea mai de preț este libertatea personală, libertatea sufletului.
Cu un astfel de caracter, Katerina, după ce și-a trădat soțul, nu a putut să rămână în casa lui, să se întoarcă la o viață monotonă și tristă, să îndure reproșurile constante și „moralizarea” lui Kabanikh, să-și piardă libertatea. Dar orice răbdare se termină. Pentru Katerina îi este greu să fie acolo unde nu este înțeleasă, unde demnitatea ei umană este umilită și insultată, unde sentimentele și dorințele ei sunt ignorate. Înainte de moarte, ea spune: „Ce este acasă, ceea ce este în mormânt este la fel... În mormânt este mai bine...” Ea nu vrea moartea, dar viața este insuportabilă.
Katerina este o persoană profund religioasă și cu frică de Dumnezeu. Deoarece, conform religiei creștine, sinuciderea este un mare păcat, comitendu-l în mod deliberat, ea a arătat nu slăbiciune, ci tărie de caracter. Moartea ei este o provocare pentru „forța întunecată”, o dorință de a trăi în „regatul luminii” al iubirii, bucuriei și fericirii.
Moartea Katerinei este rezultatul ciocnirii a două ere istorice.Odată cu moartea ei, Katerina protestează împotriva despotismului și tiraniei, moartea ei mărturisește apropierea sfârșitului „regatului întunecat.” Imaginea Katerinei aparține celor mai bune imagini ale Rusă fictiune. Katerina este un nou tip de oameni în realitatea rusă din anii 60 ai secolului al XIX-lea.
Meniul articolelor:
Problema alegerii unui suflet pereche a fost întotdeauna problematică pentru tineri. Acum avem dreptul de a alege noi înșine un partener de viață (însoțitor), înainte ca decizia finală în căsătorie să fie luată de părinți. Desigur, părinții s-au uitat în primul rând la bunăstarea viitorului ginere, la caracterul său moral. O astfel de alegere promitea copiilor o existență materială și morală minunată, dar partea intimă a căsătoriei a avut adesea de suferit. Soții înțeleg că ar trebui să se trateze reciproc favorabil și respectuos, dar absența pasiunii nu afectează in cel mai bun mod. Există multe exemple în literatura de specialitate de astfel de nemulțumiri și de căutare a realizării vieții intime.
Vă sugerăm să vă familiarizați cu piesa lui A. Ostrovsky „Furtuna”
Acest subiect nu este nou în literatura rusă. Din când în când este ridicată de scriitori. A. Ostrovsky în piesa „Furtună” a înfățișat imaginea unică a femeii Katerina, care, în căutarea fericirii personale, sub influența moralității ortodoxe și a sentimentului de dragoste care apare, ajunge în impas.
Povestea vieții Katerinei
Personajul principal al piesei lui Ostrovsky este Katerina Kabanova. Din copilărie a fost crescută în dragoste și afecțiune. Mamei ei îi era milă de fiica ei și uneori a eliberat-o de orice muncă, lăsând-o pe Katerina să facă ceea ce își dorea. Dar fata nu a crescut leneșă.
După nunta cu Tikhon Kabanov, fata locuiește în casa părinților soțului ei. Tihon nu are tată. Și mama gestionează toate procesele din casă. Soacra are un caracter autoritar, ea suprimă toți membrii familiei cu autoritatea ei: fiul ei Tikhon, fiica ei Varya și tânăra ei noră.
Katerina se trezește într-o lume complet necunoscută pentru ea - soacra ei o certa adesea fără motiv, nici soțul ei nu diferă în tandrețe și grijă - uneori o bate. Katerina și Tikhon nu au copii. Acest fapt este incredibil de supărător pentru o femeie - îi place să îngrijească copii.
La un moment dat, o femeie se îndrăgostește. Este căsătorită și înțelege perfect că dragostea ei nu are dreptul la viață, dar cu toate acestea, cu timpul, cedează dorinței ei în timp ce soțul ei se află în alt oraș.
La întoarcerea soțului ei, Katerina se confruntă cu dureri de conștiință și își mărturisește actul soacrei și soțului ei, ceea ce provoacă un val de indignare. Tikhon o bate. Soacra spune că femeia trebuie îngropată în pământ. Situația din familie, deja nefericită și tensionată, escaladează până la imposibilitate. Nevăzând altă ieșire, femeia se sinucide înecându-se în râu. Pe ultimele paginiÎn piesă, aflăm că Tikhon și-a iubit încă soția, iar comportamentul său față de ea a fost provocat de instigarea mamei sale.
Apariția Katerinei Kabanova
Autorul nu oferă o descriere detaliată a aspectului Katerinei Petrovna. Aflăm despre aspectul unei femei de pe buzele altor eroi ai piesei - majoritatea personajelor o consideră frumoasă și încântătoare. De asemenea, știm puține despre vârsta Katerinei – faptul că este în floarea vieții ei ne permite să o definim ca o tânără. Înainte de nuntă, era plină de aspirații, strălucea de fericire.
Viața în casa soacrei nu a afectat-o în cel mai bun mod: s-a ofilit vizibil, dar era totuși drăguță. Veselia și veselia ei de fetiță au dispărut rapid - locul lor a fost luat de descurajare și tristețe.
Relațiile în familie
Soacra Katerinei este o persoană foarte complexă, conduce totul în casă. Acest lucru se aplică nu numai treburilor casnice, ci și tuturor relațiilor din cadrul familiei. Pentru o femeie este greu să-și facă față emoțiilor - este geloasă pe fiul ei pentru Katerina, vrea ca Tikhon să acorde atenție nu soției sale, ci ei, mama lui. Gelozia o mănâncă pe soacra și nu-i dă posibilitatea de a se bucura de viață - ea este mereu nemulțumită de ceva, găsește în mod constant vina tuturor, în special a nora tânără. Nici măcar nu încearcă să ascundă acest fapt - cei din jurul ei își bat joc de bătrâna Kabanikha, spun că a torturat pe toți cei din casă.
Katerina o respectă pe vechea Kabanikha, în ciuda faptului că, literalmente, nu îi dă o trecere cu strângerea ei. Nu același lucru se poate spune despre ceilalți membri ai familiei.
Soțul Katerinei, Tikhon, își iubește și mama. Autoritarismul și despotismul mamei sale l-au rupt, ca și soția lui. Este sfâșiat de un sentiment de dragoste față de mama și soția sa. Tikhon nu încearcă să rezolve cumva situația dificilă din familia sa și își găsește mângâiere în beție și desfășurare. Fiica cea mică a lui Kabanikha și sora lui Tikhon, Varvara, este mai pragmatică, înțelege că este imposibil să spargi peretele cu fruntea, în acest caz este necesar să acționezi cu viclenie și inteligență. Respectul ei pentru mama ei este ostentativ, spune ceea ce mama ei vrea să audă, dar în realitate face totul în felul ei. Incapabil să suporte viața acasă, Barbara fuge.
În ciuda diferențelor fetelor, Varvara și Katerina devin prietene. Se sprijină reciproc în situații dificile. Varvara o incită pe Katerina la întâlniri secrete cu Boris, îi ajută pe îndrăgostiți să organizeze întâlniri pentru îndrăgostiți. În aceste acțiuni, Varvara nu înseamnă nimic rău - fata însăși recurge adesea la astfel de întâlniri - acesta este modul ei de a nu înnebuni, vrea să aducă măcar o bucată de fericire în viața Katerinei, dar rezultatul este invers.
Katerina are și o relație dificilă cu soțul ei. În primul rând, acest lucru se datorează lipsei de spinare a lui Tikhon. Nu știe să-și apere poziția, chiar dacă dorința mamei este vădit contrară intențiilor sale. Soțul ei nu are propria părere - este o „fărăcănică”, împlinind fără îndoială voința părintelui. Adesea, la instigarea mamei sale, isi certa tanara sotie, uneori o bate. Desigur, un astfel de comportament nu aduce bucurie și armonie în relația soților.
Nemulțumirea Katerinei crește de la o zi la alta. Se simte mizerabilă. Înțelegerea că a strânge mintea împotriva ei este încă neîntreruptă nu îi permite să trăiască pe deplin.
Din când în când, în gândurile Katerinei, apar intenții de a schimba ceva în viața ei, dar nu poate găsi o cale de ieșire din situație - gândul de sinucidere o vizitează din ce în ce mai des pe Katerina Petrovna.
Trăsături de caracter
Katerina are o dispoziție blândă și bună. Ea nu știe să aibă grijă de ea însăși. Katerina Petrovna este o fată blândă și romantică. Îi place să se răsfețe în vise și fantezii.
Are o minte curios. Ea este interesată de cele mai neobișnuite lucruri, de exemplu, de ce oamenii nu pot zbura. Din această cauză, oamenii din jurul ei o consideră puțin ciudată.
Katerina este, prin natura sa, rabdatoare si neconfruntatoare. Ea iartă tratamentul nedrept și crud al soțului și al soacrei ei.
În general, cei din jur, dacă nu iei în calcul Tikhon și Kabanikha, au o părere bună despre Katerina, cred că este o fată dulce și drăguță.
Căutarea libertății
Katerina Petrovna are un concept deosebit de libertate. Într-un moment în care majoritatea oamenilor înțeleg libertatea ca pe o stare fizică în care sunt liberi să efectueze acele acțiuni și acțiuni pe care le preferă, Katerina preferă libertatea morală, lipsită de presiune psihologică, permițându-i să-și controleze propriul destin.
Katerina Kabanova nu este atât de hotărâtă încât să-și pună soacra în locul ei, dar dorința ei de libertate nu îi permite să trăiască după regulile în care s-a regăsit - gândul la moarte ca modalitate de a dobândi libertatea. apare în text de mai multe ori înainte relație romantică Katerina cu Boris. Publicarea informațiilor despre trădarea soțului ei de către Katerina și reacția ulterioară a unei rude, în special a soacrei, devin doar un catalizator pentru aspirațiile ei suicidare.
Religiozitatea Katerinei
Problema religiozității și influența religiei asupra vieții oamenilor a fost întotdeauna destul de controversată. Această tendință este deschisă mai ales îndoielii în vremuri de revoluție și progres științific și tehnologic activ.
În legătură cu Katerina Kabanova, această tendință nu funcționează. O femeie, care nu găsește bucurie în viața de zi cu zi, lumească, este impregnată de o dragoste și reverență deosebită pentru religie. Îi întărește atașamentul față de biserică și faptul că soacra ei este religioasă. În timp ce religiozitatea vechiului Kabanikh este doar ostentativă (de fapt, ea nu aderă la canoanele și postulatele de bază ale bisericii care reglementează relațiile umane), religiozitatea Katerinei este adevărată. Ea crede cu evlavie în poruncile lui Dumnezeu, încearcă să respecte întotdeauna legile vieții.
În timpul rugăciunii, în timp ce este în biserică, Katerina experimentează o plăcere deosebită și o ușurare. În acele momente, ea este ca un înger.
Cu toate acestea, dorința de a experimenta fericirea, dragostea adevărată are prioritate față de viziunea religioasă. Știind că adulterul este un păcat groaznic, o femeie încă cedează ispitei. Pentru zece zile de fericire, ea plătește cu altul, cel mai teribil păcat în ochii unui creștin credincios - sinuciderea.
Katerina Petrovna este conștientă de gravitatea actului ei, dar ideea că viața ei nu se va schimba niciodată o obligă să ignore această interdicție. Trebuie remarcat faptul că ideea unui astfel de sfârșit drumul vietii a apărut deja, dar, în ciuda severității vieții ei, nu a fost realizată. Poate că aici a jucat faptul că presiunea soacrei a fost dureroasă pentru ea, dar ideea că nu avea nicio bază a oprit-o pe fată. După ce rudele ei au aflat despre trădare - reproșurile la adresa ei devin justificate - ea și-a pătat cu adevărat reputația și reputația familiei. Un alt motiv pentru acest rezultat al evenimentelor ar putea fi faptul că Boris refuză o femeie și nu o ia cu el. Katerina însăși trebuie să rezolve cumva situația actuală și nu vede o opțiune mai bună, cum să se arunce în râu.
Katerina și Boris
Înainte ca Boris să apară în orașul fictiv Kalinovo, găsirea fericirii personale și intime pentru Katerina nu era relevantă. Ea nu a încercat să compenseze lipsa de dragoste din partea soțului ei.
Imaginea lui Boris trezește în Katerina sentimentul stins al iubirii pasionale. O femeie este conștientă de gravitatea unei relații de dragoste cu un alt bărbat, așa că lâncevește cu sentimentul care a apărut, dar nu acceptă nicio condiție prealabilă pentru a-și transforma visele în realitate.
Varvara o convinge pe Katerina că Kabanova trebuie să se întâlnească singură cu iubitul ei. Sora fratelui este foarte conștientă de faptul că sentimentele tinerilor sunt reciproce, în plus, răcoarea relațiilor dintre Tikhon și Katerina nu este nouă pentru ea, prin urmare ea consideră actul ei ca pe o oportunitate de a-și arăta fiica dulce și amabilă. legea ce este dragoste adevarata.
Katerina nu se poate hotărî mult timp, dar apa uzează piatra, femeia acceptă o întâlnire. Fiind captivată de dorințele ei, întărită de un sentiment înrudit din partea lui Boris, o femeie nu se poate refuza mai multe întâlniri. Absența soțului ei joacă în mâinile ei - timp de 10 zile a trăit ca în paradis. Boris o iubește mai multa viata El este afectuos și blând cu ea. Cu el, Katerina se simte ca o femeie adevărată. Ea crede că și-a găsit în sfârșit fericirea. Totul se schimbă odată cu venirea lui Tihon. Nimeni nu știe de întâlniri secrete, dar Katerina este chinuită de chin, îi este serios frică de pedeapsa de la Dumnezeu, starea ei psihologică atinge punctul culminant și își mărturisește păcatul.
După acest eveniment, viața unei femei se transformă în iad - reproșurile deja revărsate în direcția ei de la soacra ei devin insuportabile, soțul ei o bate.
Femeia încă mai are speranțe pentru un rezultat cu succes al evenimentului - crede că Boris nu o va lăsa în necazuri. Cu toate acestea, iubitul ei nu se grăbește să o ajute - îi este frică să nu-și înfurie unchiul și să nu rămână fără moștenire, așa că refuză să o ia cu el pe Katerina în Siberia.
Pentru o femeie, aceasta devine o nouă lovitură, nu mai este capabilă să-i supraviețuiască - moartea devine singura ei cale de ieșire.
Astfel, Katerina Kabanova este proprietara celor mai amabile și blânde calități. suflet uman. O femeie este deosebit de sensibilă la sentimentele altor oameni. Incapacitatea ei de a da o respingere ascuțită devine cauza constantă a ridicolului și a reproșurilor din partea soacrei și a soțului ei, ceea ce o duce și mai mult într-o fundătură. Moartea în cazul ei devine o oportunitate de a găsi fericirea și libertatea. Conștientizarea acestui fapt provoacă cele mai triste sentimente în rândul cititorilor.
Potrivit unei versiuni, drama „Tunderstorm” a fost scrisă de Ostrovsky atunci când era sub impresia unei actrițe căsătorite - Lyuba Kositskaya. Imaginea Katerinei din The Thunderstorm a apărut tocmai datorită lui Kositskaya și este interesant că atunci a primit acest rol pe scenă.
Katerina s-a născut într-o familie de negustori, casa lor era prosperă, iar copilăria Katerinei a fost lipsită de griji și veselă. Eroina însăși s-a comparat cu o pasăre liberă și i-a mărturisit Varvarei că a făcut ceea ce și-a dorit până s-a căsătorit. Da, familia Katerinei a fost bună, creșterea ei a fost bună, așa că fata a crescut curat și deschis. În imaginea Katerinei se vede clar un suflet rusesc, sincer, amabil, care nu știe să înșele.
Să continuăm să luăm în considerare imaginea Katerinei din drama „Furtuna” de Ostrovsky și să observăm că era foarte dificil pentru o fată să trăiască cu soțul ei fără pretenții, având în vedere familia sa. Dacă ne amintim de Kabanikha, soacra Katerinei, care îi ține pe toți acasă sub frică, devine clar de ce aceste personaje din dramă au un conflict. Desigur, Kabanikha a acționat cu metode de umilire și intimidare, iar unii au putut să se adapteze la asta și să suporte asta. De exemplu, pentru Varvara și Tikhon le-a fost mai ușor să creeze impresia că sunt complet supuși mamei lor, deși atât fiica, cât și fiul s-au dezlănțuit în afara casei.
Caracteristici în imaginea Katerinei în drama „Thunderstorm”
Cu ce trăsături de caracter a speriat-o literalmente Katerina pe Kabanikha? Era curată la suflet, sinceră și arzătoare, nu tolera ipocrizia și înșelăciunea. De exemplu, când a avut loc plecarea soțului ei, soacra a vrut să-și vadă nora urlând, dar nu era în regulile Katerinei să se prefacă. Dacă obiceiul nu acceptă sufletul, atunci nu ar trebui să-l urmezi, crede fata.
Când Katerina și-a dat seama că îl iubește pe Boris, nu și-a ascuns sentimentele vorbind despre ele. Varvara, soacra, și însuși soțul au aflat despre dragostea Katerinei personaj principal. În natura unei fete, vedem profunzime, putere și pasiune, iar cuvintele ei exprimă bine aceste trăsături de personalitate. Ea vorbește despre oameni și păsări, de ce nu pot oamenii să zboare la fel? Drept urmare, Katerina spune că nu va îndura o viață insuportabilă și dezgustătoare, iar în cazuri extreme, se va decide asupra unui pas fatal - să se arunce pe fereastră sau să se înece în râu. Reflectând la aceste cuvinte, se poate înțelege mai bine imaginea Katerinei din drama lui Ostrovsky „Furtuna”.
În cele din urmă, ce efort i-a luat fata să-i spună lui Boris despre sentimentele ei! La urma urmei, Katerina era o femeie căsătorită, dar pasiunea pentru libertate și dorința de a fi fericit, precum și voința, s-au manifestat în acest act îndrăzneț. Ostrovsky pune în contrast aceste trăsături de caracter ale Katerinei cu lumea lui Kabanikh (Marfa Kabanova). Cum se arată? De exemplu, Kabanikha se înclină orbește în fața tradițiilor vremurilor vechi, iar acesta nu este un impuls al sufletului, ci o oportunitate de a nu pierde puterea asupra celorlalți. Același lucru se poate spune despre atitudinea religioasă, deoarece pentru Katerina este firesc și plăcut să meargă la biserică, în Kabanikha ea îndeplinește o formalitate, iar întrebările de zi cu zi o excită mai mult decât gândurile despre spiritual.
La ce caută Katherine?
Un punct important de care trebuie luat în considerare atunci când vorbim despre imaginea Katerinei din drama „Furtuna” este că este plină de frică religioasă. Fata crede că pedeapsa pentru păcat de la Domnul și furtuna, pe care o identifică cu aceste concepte, sunt îngrozitoare și severe. Toate acestea, împreună cu un sentiment de vinovăție, o îndeamnă să spună tuturor despre păcatul ei în fața tuturor. Katerina decide să fugă dintr-o familie pe care nu o acceptă cu inima și sufletul. Soțului îi este milă de ea, dar o bate, pentru că așa trebuie făcut.
Boris, iubitul Katerinei, nu o poate ajuta. Și deși o simpatizează, se vede cât de neputincios este și dă dovadă de slăbiciune, lipsă de voință. Rămasă singură, Katerina decide să se arunce de pe o stâncă. Unii atribuie o astfel de acțiune slăbiciunii fetei, dar Ostrovsky a vrut să arate puterea personalității ei, care, din nou, completează imaginea Katerinei.
În concluzie, putem spune că frumosul suflet rusesc a fost întruchipat în Katerina - pur și luminos. Sufletul ei se opune tiraniei, grosolanei, cruzimii și ignoranței - calități care sunt inerente multor oameni nu numai la momentul scrierii dramei, ci și astăzi.
Sperăm că luarea în considerare a imaginii Katerinei în drama „Furtuna” de Ostrovsky s-a dovedit a fi utilă pentru tine. Alte articole
În literatura rusă, o imagine cu adevărat rusă a unei femei (Apollon Grigoriev).
Imaginea Katerinei Kabanova în drama „Furtuna”
Copilăria eroinei îi determină caracterul:
„Trăia .., ca o pasăre în sălbăticie”, „nu m-a forțat să lucrez”, „casa noastră era plină de rătăcitori și pelerini”, „Și până la moarte îmi plăcea să merg la biserică!”, „ ... Mă trezesc noaptea ... și mă voi ruga până dimineața” .
Este fundamental ca Ostrovsky să aleagă un personaj într-un mediu de negustor, ca mai patriarhal, străin de noile tendințe, asta determină forța protestului eroinei și dramatismul conflictului.
personajul Katerinei
Dramaturgul subliniază următoarele trăsături în imaginea acestei eroine:
- puterea de caracter
„Așa m-am născut, fierbinte!”, „Și dacă aici se face frig pentru mine, nu am cum să mă țină cu nicio forță. Mă voi arunca pe fereastră, mă voi arunca în Volga. Nu vreau să locuiesc aici, nu vreau, chiar dacă mă tăiați”;
- veridicitatea
„Nu știu să înșel; nu pot ascunde nimic”;
- răbdare
„Aș prefera să îndur atâta timp cât rezist.”;
- poezie
„De ce nu zboară oamenii?”;
- religiozitate
„Cu siguranță, s-a întâmplat să intru în paradis și nu văd pe nimeni și nu-mi amintesc ora și nu aud când s-a terminat slujba.”
atitudinea față de trădare ca păcat, față de sinucidere ca păcat
- superstiție (teama de furtuni ca pedeapsă a lui Dumnezeu).
Katerina în sistem figurat joacă
Eroina este opusă în piesă și, în același timp, este comparabilă cu ei:
- confruntarea dintre Katerina și Kabanikhi determină principalul conflict extern al piesei (confruntarea dintre tendințele noilor fundații și patriarhale - Domostroy);
- puterea caracterului eroinei se opune caracterului eroilor, Tikhon și Boris, ca oameni resemnați în fața puterii micilor tirani
„Este atrasă de Boris nu numai de faptul că îl place, că el, atât în aparență, cât și în vorbire, nu este ca ceilalți din jurul ei; este atrasă de el de nevoia de iubire, care nu a găsit un răspuns la soțul ei, și de sentimentul jignit al soției și al femeii, și de suferința muritoare a vieții ei monotone și de dorința de libertate, spațiu, fierbinte, libertate neîngrădită"-
Boris și Tikhon sunt imagini gemene;
- Katerina se opune și celor care protestează împotriva „regatului întunecat” - Varvara și Kudryash. Cu toate acestea, se adaptează la viață
(Varvara înșală, pentru că este imposibil fără înșelăciune, Curly se comportă la fel ca Dikoy) deocamdată și apoi fug. Comparație: Katerina - Varvara-Kudryash - generația mai tânără, se opun „regatului întunecat”. Contrast: Varvara și Kudryash sunt mai libere, Varvara nu este căsătorită, Katerina este o femeie căsătorită.
- imaginea lui Kuligin este comparabilă cu imaginea Katerinei, deoarece el protestează și împotriva moravurilor lui Kalinov
(„Moralitate crudă, domnule, în orașul nostru”),
dar protestul lui este exprimat exclusiv verbal.
Prezentarea noastră despre Katerina:
- dorinta de a-si iubi sotul,
- refuză să te întâlnești cu Boris,
- izbucnește sentimentul, întâlnirea cu Boris,
- asuprirea păcatului, furtună, mărturisire,
- incapacitatea de a locui în casa soților Kabanov după mărturisire,
- lupta dintre conceptul de păcat al sinuciderii și lipsa unei ieșiri,
- moarte.
Instrumente pentru crearea imaginii Katerinei
Ei subliniază exclusivitatea ei, de exemplu, în discursul personajului, unde există multe cuvinte poetice, acest lucru este pronunțat în special în monologurile eroinei.
Semnificația istorică a apariției rusului personaj feminin după imaginea Katerinei în literatura din a doua jumătate a secolului al XIX-lea - un prevestitor al nevoii de schimbări în viața socială a Rusiei.
Ți-a plăcut? Nu-ți ascunde bucuria de lume - împărtășeșteMaterialele sunt publicate cu acordul personal al autorului - Ph.D. O.A. Maznevoy (vezi „Biblioteca noastră”)
