Recepti za jedi.  Psihologija.  Oblikovanje telesa

Epigrafi v "Kapitanovi hčeri. Viri Puškinovih epigrafov do poglavij romana "Kapitanova hči" Epigrafi do zgodbe Kapitanova hči

V poznih dvajsetih - zgodnjih tridesetih letih je A.S. Puškin se obrne k študiju ruske zgodovine. Zanimajo ga velike osebnosti, njihova vloga pri oblikovanju države. Pisatelj obravnava dejansko tematiko kmečkih govorov. Rezultat njegovega dela so bila dela - "Zgodovina Pugačova", " Kapitanova hči«, »Dubrovsky«, » Bronasti jezdec».

Kapitanova hči je zadnje Puškinovo delo. Govori o kmečkem uporu, ki ga je vodil kozak Emeljan Pugačov. Pripoved poteka v imenu glavnega junaka, ki je v mladosti postal priča in udeleženec opisanih dogodkov.

V epigrafu poglavja "Narednik straže" je razkrito razumevanje dolžnosti častnika Andreja Petrovičeva in Petruše. Pjotr ​​Grinev je mlad plemič, okrajni podrastek. Provincialno izobrazbo je dobil pri Francozu, ki »ni bil sovražnik Steklenice« in je rad preveč srkal. Njegov oče Andrej Petrovič Grinev je razmišljal o konceptu dolžnosti s položaja častnika. Verjel je, da je častnik dolžan izpolnjevati vse ukaze svojih nadrejenih, "zvesto služiti tistemu, ki mu prisežeš." Oče takoj reče, da "Petruša in Petersburg ne bosta šla", in ga pošlje k ​​gluhim Belogorska trdnjava. Andrey Petrovich Grinev ne želi, da bi se njegov sin naučil "veter in se družiti."

Epigraf k 11. poglavju je stara pesem. V poglavju "Vodja" se pojavi "moški", ki kasneje postane vodja upora. S prihodom Pugačova se v romanu pojavi zaskrbljujoče, skrivnostno vzdušje. Takole ga vidi Petrusha že v preroških sanjah: »Moški je skočil iz postelje, zgrabil sekiro izza hrbta in začel mahati na vse strani ... Soba je bila napolnjena s trupli ... Grozen človek me je ljubeče poklical in rekel: "Ne boj se ..."

Puškinov Pugačov je »stkan« iz ljudskega izročila. Ni naključje, da njegov nastop med snežno nevihto, ki postane simbolni znanilec upora.

V Dvoboju Shvabrin svetuje Grinevu: "... da bo Masha Mironova prišla k vam v mraku, ji namesto nežnih rim podarite par uhanov." Zato pride do dvoboja med Grinevom in Shvabrinom.

Epigraf petega poglavja "Ljubezen" govori o Maši. To je navadno rusko dekle, ki upa, da bo spoznalo svojo ljubezen. Zato Shvabrin, izgnan v trdnjavo Belogorsk zaradi sodelovanja v dvoboju, pritegne njeno pozornost. Sprva jo pritegneta izobrazba in erudicija mladega častnika. Vendar kmalu Shvabrin stori številna podla dejanja, zaradi katerih Masha ogorčeno zavrne njegovo nadlegovanje. Resnična ljubezen Masha se sreča v obrazu Grineva.

Epigraf šestega poglavja vsebuje pesem. Poglavje "Pugačevščina" govori o tem, kako se "neznana sila" - Pugačovljeva vojska - spontano približuje trdnjavi Belogorsk. Pugačovska vstaja s seboj prinese uničenje in smrt.

Poglavje "Napad" odraža ključno situacijo "Kapitanove hčere" - zavzetje trdnjave s strani Pugačova in obnašanje junakov med tem. Vsi udeleženci dogajanja se znajdejo v položaju izbire življenja ali smrti: vsak jo naredi v skladu s svojimi predstavami o morali, časti in dolžnosti.

V osmem poglavju Grinev postane "nepovabljen gost" Pugačova. Na "čudnem vojnem svetu" glavna oseba sliši »žalobno pesem barke«: »Ne delaj hrupa, mati zeleni hrast«. Njegova »piitska groza« ni šokantna le zaradi pesmi same, temveč zaradi ljudi, ki jo pojejo, »obsojenih na vislice«.

Epigraf poglavja "Ločitev" vsebuje glavno idejo: "žalostno" ločitev dveh zaljubljencev. Vendar ta preizkus opravijo dostojanstveno.

V desetem poglavju se Grinev sooči z izbiro: častniška dolžnost ali čustva. "Ponoči" poskuša rešiti Marijo Ivanovno.

V "Uporniški Slobodi" Pugačov sprejme Grineva "ljubeče". Vodja upora živi po načelu: "Dolg v plačilu je rdeč." Zato se odloči, da bo ponovno pomagal Petru Grinevu rešiti Mašo pred Švabrinom.

V poglavju "Sirota" Grinev in Pugačov prispeta v trdnjavo Belogorsk. Tam najdejo Mašo "v kmečki razcapani obleki", "z razmršenimi lasmi". Ostala je sirota – »nima ne očeta ne matere«. Kapitanova hči vse upe za rešitev polaga na svojega ljubljenega Grineva. Vendar je glavni rešitelj Pugačov, ki izrazi željo, da bi ga na njuni poroki »posadil oče«.

V trinajstem poglavju, Aretacija, se pojavi nova preizkušnja za ljubitelje: Grinev je aretiran in obtožen izdaje.

V zadnjem poglavju "Sodišče" Grinev ne želi govoriti o kapitanovi hčerki, ki je vpletena v zgodbo s Pugachevom. Vendar pa je Masha Mironova sama uspela premagati vse ovire in urediti svojo srečo. Mašina poštenost in iskrenost sta pripomogli k odpuščanju Grinevu od same cesarice.

Mojsejeva Angelina.

Literatura. 7. razred. Projekt. A. S. Puškin "Kapitanova hči". Pomen epigrafov.

Prenesi:

Predogled:

Za uporabo predogleda si ustvarite Google račun (račun) in se prijavite: https://accounts.google.com

Predogled:

1 diapozitiv . Pomen epigrafov v Kapitanovi hčeri

2. diapozitiv


  1. Pokažite večnamensko vlogo epigrafa v literarnem delu.

  2. Razvoj spretnosti samostojno delo z besedilom, slovarji, dodatno literaturo, v internetu.

  3. Oblikovanje moralnih meril, povezanih s pojmi "čast", "nacionalna identiteta".

  4. Naučiti se komunicirati v situaciji dialoga.

3 diapozitiv.

Epigraf je kratko besedilo, ki ga avtor postavi pred svoj esej ali njegov del. Praviloma je epigraf citat iz nekega vira - literarno delo, folklorna dela, filozofske razprave itd.

Narava epigrafov v Kapitanovi hčeri je zanimiva, nenavadna za pesnika: od 17 epigrafov jih je 10 izposojenih iz ljudskega izročila. Epigrafi so izbrani za vsako poglavje in za celoten roman, torej sestavljajo sistem. O tem, da je sistem epigrafov v skladu z ideološko vsebino, je rečeno na koncu zgodbe: "Odločili smo se, z dovoljenjem sorodnikov, da ga objavimo ločeno, pri čemer smo za vsako poglavje našli spodoben epigraf ..."

4 diapozitiv.

1 poglavje

Epigraf označuje položaj očeta Petra Grineva, zvestega služabnika grofa Minicha. Vsak plemič, po mnenju Andreja Petroviča, naj služi domovini: "... naj služi v vojski, naj vleče jermen, voha smodnik, naj bo vojak, ne šamaton", "Služi zvesto, na koga prisežeš ...«

Epigraf oriše usodo protagonista.

Poleg tega uteleša mnenje, da je vojaška služba častna, moderno rečeno prestižna. Primerjajte z izjavo Petra Grineva: "Predstavljal sem si sebe kot častnika straže, kar je bilo po mojem mnenju višek človeškega blagostanja."

5 diapozitiv.

2. poglavje

V skladu z naslovom poglavja se epigrafi nanašajo na Pugačova in ga označujejo kot »dobrega kolega«, ki so ga »spretnost, pogumni pogum in krčmarski skok« pripeljali na »nepoznano stran«. Čeprav je tu protislovje: Pugačov pozna plat, vendar ga je druga skrb vodila v to smer. Pesem iz epigrafa odmeva drugo - "Ne delaj hrupa, mati zeleni hrast" (poglavje VIII), ki poudarja tragičnost podobe Pugačova.

6 diapozitiv.

3. poglavje

Epigraf, vzet iz vojaške pesmi, ustreza igrivemu, ironičnemu tonu memoarista, ki se spominja zmot in zmot iz mladosti. V tem poglavju je odnos avtorja in pripovedovalca do opisanih dogodkov verjetno v veliki meri enak. Opozoriti je treba na poimensko ime poglavja »Trdnjava«, začetek pripovedi »Belogorska trdnjava je bila štirideset milj od Orenburga« in epigraf »Živimo v utrdbi (v trdnjavi) ...« Morda ta avtor poudarja pomen Belogorske trdnjave v prihodnosti.

7 diapozitiv.

4. poglavje

Epigraf iz Knyazhnina s pridihom humorja zanika vso dramo prihajajočega dvoboja med Grinevom in Shvabrinom. Zdi se, da se Puškin smeji mladostni nezmernosti svojega junaka. Epigraf uporablja strokovne izraze duelistov "položaj", "figura".

8 diapozitiv.

5. poglavje

Poglavjem, v katerih se odvija tema Marije Ivanovne, so podani epigrafi iz ljudskih pesmi, pregovorov, ljubezenska besedila pesniki 18. stoletja. Tako Puškin pokaže svoje simpatije do glavne junakinje, poudari, da je njen značaj blizu ljudskemu idealu.

Odlomki iz ljudske pesmi so prežeti z razpoloženjem žalosti, obžalovanja, razočaranja. In to sovpada s tem, kar se dogaja v duši junaka: »Življenje mi je postalo neznosno. Padel sem v temno sanjarjenje, ki sta ga podžigali osamljenost in nedejavnost. Moja ljubezen je v samoti vzplamtela in iz ure v uro mi je postajala bolj boleča ... Moj duh je padel.

9 diapozitiv.

Poglavje 6

To poglavje začenja zgodbo o zgodovinski dogodki ki je pretresla Rusijo. In epigraf tega poglavja je nekakšen poziv k bralcem, poziv k resnemu dojemanju tega, o čemer bomo razpravljali kasneje.

10 diapozitiv.

^ Pogl. VII "Napad".

Epigraf, ki na kratko označuje glavno vsebino poglavja, hkrati pojasnjuje pripovedovalčev odnos do nekaterih likov. Grinev se je navezal na družino Mironov, čeprav je videl njihove omejitve. Epigraf pojasnjuje, da je kapitan Mironov simpatičen zaradi svoje nezainteresiranosti, skromnosti in poštenosti. Epigraf odmeva konec poglavja. Vasilisa Jegorovna zavpije: »Ti si moja luč, Ivan Kuzmič, drzna vojaška glavica! Ne pruski bajoneti ne turške krogle se te niso dotaknile; ne v poštenem boju si položil svoj trebuh, ampak poginil od ubogega obsojenca. Epigraf in zaključek poglavja tvorita krožno kompozicijo, to olajša ponavljanje besede "mala glava". Epigraf je vzet iz ljudske pesmi in besede Vasilise Jegorovne so podobne ljudskemu žalovanju, žalovanju za mrtvimi. In seveda tragični ton epigrafa in zadnje vrstice poglavja sovpadata.

11 diapozitiv.

Pogl. VIII "Nepovabljeni gost".

Pregovor izraža tesnobno razpoloženje Petra Grineva, ki se je znašel v tveganem položaju. Puškin z dvakratnim ponavljanjem izraza »nepovabljeni gost« poudarja uničujočo naravo in dramatiko ruskega upora.
12 diapozitiv.

Pogl. IX "Ločitev".

Pesmi Kheraskova so polne nežnosti in liričnosti. Zdi se, da odražajo značaj Marije Ivanovne, krotke, mehke, ženstvene. Poglavje se imenuje "Ločitev", žalostno razpoloženje pa se odraža v epigrafu: beseda "žalostno" se ponovi trikrat in prenaša stanje zaljubljencev.

13 diapozitiv.

Pogl. X "Obleganje mesta."

Epigraf je zasnovan v visokem slogu, zaradi česar Pugačova primerjajo z orlom. Orel je v folklorni mitologiji simbol svobode, ponosnega in neodvisnega duha, moči in moči. Kheraskov uporablja visoke slogovne besede »pogledi«, »toča«, »stan«, »peruny«, »v noči«, ki v zvezi s Puškinovim delom poudarjajo veličino in pomen Pugačovljeve figure. Epigraf odmeva pravljico o orlu in krokarju, ki jo je Pugačov povedal Grinevu.

14 diapozitiv.

Ch.XI "Uporniška Sloboda".

Epigraf se nanaša na Pugačova, ki je primerjan z levom. Govori se o naravni divjini leva, o njegovi naklonjenosti je razloženo z dejstvom, da je bil v "tistem času" "poln". Menijo, da je ta epigraf sestavil Puškin in ga pripisal Sumarokovu. Čemu je služila literarna prevara? Besede o naravni divjini leva so lahko posledica cenzurnih razlogov. Najverjetneje pa skrita polemika s tradicionalnimi predstavami plemstva o Pugačevu. Navsezadnje vsebina poglavja in tudi romana kot celote priča ravno o pomanjkanju Pugačova naravne divotosti. Sumarokov se v tem pogledu ni dvignil nad ljudi iz svojega kroga in je Pugačova označil za "barbara", "nornega psa", "sovražnika domovine", ki je presegel "tigra in aspida".

15 diapozitiv.

Pogl. XII "Sirote".

Epigraf je do neke mere v nasprotju z vsebino poglavja, saj v njem sam Pugačov "opremi" in "blagoslovi" siroto. Prav on bo zasajeni oče in organizator Mašine sreče.
Besede iz epigrafa odmevajo besede poglavja, ki so značilne za ustni govor ljudska umetnost."Golob" kliče Mašo Popadja. Pugačov o Maši govori tudi "draga", "rdeča deklica", "uboga deklica", "lepotica"
16 diapozitiv.

Pogl. XIII "Aretacija".

Literarni kritiki menijo, da so to avtorjeve besede, stilizirane kot Knyazhnin. Epigraf je seveda povezan z glavnim dogodkom - aretacijo, ki se odraža v naslovu. Grinev je aretiran, vendar je prepričan v poštenost sojenja, svojo nedolžnost: »Moja vest je bila čista; Nisem se bal sodišča ..."

17 diapozitiv.

Pogl. XIV sodba.

Poglavje obravnava posledice dogodkov, posvečenih v prejšnjih poglavjih. Če je doslej pripoved razkrivala predvsem razmerja igralci z vidika Grineva se na koncu zgodbe soočita različne točke pogled na samega Grineva (dvor, starši Grineva, Marija Ivanovna, cesarica, potomci Grineva). Posledično se napačno mnenje o njem razblini brez sledu. Od tod epigraf "Sekularne govorice - morski val."

18 diapozitiv.

Epigrafi tvorijo idejni duet z naslovom poglavja. Nekateri literarni učenjaki celo svetujejo, da izvedete poskus: preberite samo naslove poglavij in epigrafe k njim.

Dve skupini epigrafov izražata folkloro in knjižno tradicijo ruske književnosti, dve plasti kulture, dva pogleda na svet - plemenitega in ljudskega.

Vsak epigraf je tako rekoč pred dejanjem, ki bo opisano v poglavju. Vsak nastavi bralca na dogodek ali lik, opisan v poglavju, nastavi določen ton za naslednjo zgodbo, to pomeni, da epigraf deluje kot nekakšna ekspozicija.

Vsak epigraf nosi pomensko obremenitev, zahvaljujoč kateri ne morete samo občutiti časa, v katerem se dogaja zgodba, ampak tudi razumeti značaje likov, bolje razumeti Puškinovo namero.

Puškinov epigraf ustvarja zapleteno podobo, zasnovano tako, da zazna tako delo samo kot tista besedila, iz katerih so epigrafi izvlečeni.

Nekateri literarni znanstveniki verjamejo, da je epigraf v tem delu nekakšen povzetek poglavja.

N.V. Gogol je pisal o jeziku A.S. Puškin: »Besed ni veliko, a so tako natančne, da pomenijo vse. V vsaki besedi je brezno prostora. Vsaka beseda je brezmejna kot pesnik." To lahko v celoti pripišemo epigrafom, izbranim s tako skrbnostjo, okusom in natančnostjo v Kapitanovi hčeri.

19 SLIDE.

Odstranite epigrafe iz zgodbe in začutili boste praznino, pogrešali jih boste. Manjka le njihov globok pomen, temveč tudi čustvenost, ki nedvomno odraža avtorjev odnos do junakov in dogodkov, njegovo nemirno srce, občutljiva Puškinova duša.

Vloga in pomen epigrafa v zgodbi "Kapitanova hči".

Zdelo bi se precej banalno: - "Kapitanova hči." Toda ... to delo je v številnih šolskih programih in doslej ga še nihče ni vrgel z "ladje modernosti". Želim predstaviti svojo vizijo in delati na analizi te zgodbe.

Predlagam, da delam na analizi z identifikacijo pomena in pomena epigrafa.

Domača naloga za lekcijo 1 je zvenela takole: z uporabo slovarjev se spomnite in natančno določite, kaj je epigraf. V prihodnosti, ko se seznanijo s stranmi zgodbe, fantje razložijo pomen in pomen epigrafa. In šele na zadnji lekciji pridemo do zaključkov o pomenu in pomenu epigrafa celotne zgodbe.

Če se obrnem na to temo raziskave, bi rad razumel, kako literarni kritiki razumejo izraz "epigraf". Kaj pravijo slovarji? Na primer, v »Enciklopediji Brockhausa in Efrona« lahko preberete naslednje: »Epigraf (grško epigrajh - napis) je citat, postavljen na glavo eseja ali njegovega dela, da bi nakazal njegov duh, njegov pomen, avtorjev odnos do nje ipd. Glede na literarno in družbeno razpoloženje so epigrafi prihajali v modo, postajali manira, izstopali iz uporabe, nato pa ponovno vstajali. V prvi polovici prejšnjega stoletja so voljno blestele kot izraz erudicije in sposobnosti uporabe tuje misli v novem smislu.

In v Literarni enciklopediji » razumevanje tega izraza je naslednje: »Epigraf je besedna zveza v naslovu literarnega dela ali pred njegovimi posameznimi deli. Kot epigraf se v delu pogosto vzamejo pregovori, izreki, besede iz znanih literarnih del, iz svetih spisov itd. Epigraf je lahko v večji ali manjši meri liričen, odvisno od tega, ali je avtor izrazil svoje stališče preprosto v zgoščeni formuli glavnih dogodkov danega dela kot celote, posameznega poglavja itd.

»Šolski pesniški slovar« podaja naslednje razumevanje epigrafa: »Epigraf (grško epigrajh - napis)

1) V starih časih napis na spomeniku, na stavbi.

2) Epigraf v splošni evropski literaturi pomeni izrek ali citat, postavljen pred besedilo celotnega literarnega dela ali njegovih posameznih poglavij. Epigraf ustvarja glavno idejo, ki jo je avtor razvil v pripovedi. Tako vidimo, da je epigraf eden od neobveznih elementov sestave literarnega dela. Zahvaljujoč temu ima epigraf vedno pomembno pomensko obremenitev. Glede na to, da imamo pred seboj vrsto avtorskega izraza, obstajata dve možnosti za njegovo uporabo, odvisno od tega, ali je v delu prisotna avtorjeva neposredna izjava. V enem primeru je epigraf sestavni del strukture umetniškega govora, podan v imenu avtorja.

V drugem pa je poleg naslova edini element, ki jasno izraža avtorjevo stališče.

v svojem delu pogosto uporabljal epigrafe. Srečamo jih v "Evgeniju Onjeginu", "Kapitanovi hči", "Poltavi", "Kamnitem gostu", "Zgodbah Belkina", "Pikovi dami", "Mavru Petra Velikega", "Dubrovskem", nekaterih. lirična dela, "Egiptovske noči", "Vodnjak Bakhchisaray". Glede slednjega je nekoč pripomnil: »Tako se je Bakhchisarai Fountain v rokopisu imenoval »Harem«, vendar me je melanholični epigraf (ki je seveda boljši od celotne pesmi) premamil.« Zgornji seznam del poudarja, da avtorjeva uporaba epigrafov ni naključna. Jasno je, da epigrafi v njih na določen način tvorijo pomen teh del. Kakšen je mehanizem tega dela? Kakšne povezave ima vsak epigraf z besedilom? Čemu služi? Odgovori na ta vprašanja bodo razjasnili vlogo Puškinovih epigrafov. Brez tega ni mogoče računati na resno razumevanje njegovega dela.

Literarni kritiki so vedno pozorni na epigraf, ki ga avtor uporablja v svojem delu. Poskusimo ugotoviti, kakšna je vloga in pomen tega literarna naprava v prozi. Kapitanova hči, ena najpopolnejših in najglobljih Puškinovih stvaritev, je bila večkrat predmet raziskovalne pozornosti. Vendar to ne pomeni, da so problemi Kapitanove hčere izčrpno razčiščeni. Poleg tega so številna vprašanja še vedno sporna. Po našem mnenju so epigrafi v tej zgodbi zanimivi za raziskovanje. Pred nami je, kot verjamejo mnogi Puškinisti in jim sledimo, cel sistem epigrafov. Preidimo na neposredno analizo epigrafov pred poglavji zgodbe.

So predgovor k vsakemu poglavju in k celotnemu delu. Nekatera poglavja imajo več epigrafov. Pri analizi romana sestavimo naslednjo tabelo:

Aplikacija.

Zgodba o kapitanovi hčeri

Skrbi za svojo čast že od malih nog.

Pregovor

Naslov poglavja

Vir

epigraf

Vloga in pomen epigrafa v poglavju.

Narednik straže

- Če bi bil stražar, bi bil jutri kapitan.
- To ni potrebno: ​​naj služi v vojski.
- Lepo povedano! naj ga potisne...
.........................................
Kdo je njegov oče?
Knyazhnin.

"Braggart".

Poglavje razkriva razloge za vojaško službo Petra Grineva. Poleg tega epigraf nakazuje, da mora junak, preden stopi na pot življenja, služiti. Pomembno vlogo bo igrala podoba očeta: svojega sina pošlje, da izkusi vse tegobe vojaškega življenja v garnizonu, oddaljenem od prestolnice.

Pomen uporabe drugega epigrafa (odgovor na vprašanje) se bo razkril v finalu, ko je Catherine dala življenje Petruši zaradi zaslug njegovega očeta.

Epigraf tukaj služi tudi kot uvod. Umetniška spretnost se kaže v prehodu iz besedila epigrafa v glavno besedilo poglavja, ki se začne z besedami: "Moj oče Andrej Petrovič Grinev ..."

Je to moja stran, stran,
Neznana stran!
Zakaj nisem sam prišel k tebi,
Ali ni dober konj, ki me je prinesel:
Pripeljal me je, dobri kolega,
Okretnost, pogumna živahnost
In gostilna khmelinushka.

stara pesem

Epigraf opisuje glavne določbe poglavja: junak se znajde v tuji državi, zaradi svojih napak brez denarja v snežni nevihti se usoda sooči ne le s slabim vremenom, temveč tudi s svetovalcem, za katerega se kasneje izkaže, da je Pugačov. Upornik bo rešil Grineva in odigral tako plemenito kot usodno vlogo v njegovi usodi.

Trdnjava

Živimo v trdnjavi
Jemo kruh in pijemo vodo;
In kako hudi sovražniki
Prišli bodo k nam na pite,
Pogostimo goste:
Napolnimo top.

Vojaška pesem.

Stari ljudje, moj oče.

Podrast.

Še vedno ni znano, ali imamo pastiš Puškina ali ljudsko pesem.

Citat iz Fonvizinove komedije "Podrast" je spremenjen. Prostakova pravi: "Stari ljudje, moj oče!"

Vzdušje se prenaša iz prvih vrstic epigrafa: poveljnik in Vasilisa Jegorovna prijazno pozdravita Petrušo, res sta stara človeka - drugi epigraf je stiliziran kot govor Vasilise Jegorovne, poveljnik bo povedal o incidentu s streljanjem na top.

Dvoboj

- Če želite, bodite pozitivni.
Glej, prebodel ti bom postavo!

Knyazhnin.

Komedija "Jacks"

Epigraf napoveduje, da bo prišlo do dvoboja, v katerem bo eden od njegovih udeležencev "prebodel" drugega. Ranjen - Petrusha.

Oh, dekle, rdeče dekle!
Ne hodi, deklica, mlada oženjena;
Vprašaš, dekle, oče, mati,
Oče, mati, klan-pleme;
Prihrani, punca, razum,
Uma-razlog, dota.

Ljudska pesem.

Če me boš bolje našel, boš pozabil,

Če najdeš hujšega od mene, se boš spomnil.

Enako

Narodne pesmi.

Ta dva epigrafa sta za Petrušo nesrečna glasnika. Maša se v tej situaciji ne bo poročila z Grinevom: poroka mora biti posvečena z blagoslovom bodočega tasta in tašče. Ne skrbi le zase, ampak tudi za Petra, saj razume, da v prihodnosti ne bo mogel biti srečen brez starševske ljubezni.

Drugi epigraf izraža občutke junakinje: Masha razume, da je treba prekiniti odnose. Njeno srce je polno bolečine in trpljenja.

Pugačevščina

Mladi poslušajte
Kaj bomo mi, stari, rekli.

Pesem

Ljudska pesem.

Epigraf ima nenavadno vlogo: v njem vidimo vzporednico s pozivom »starega starca« Petra Andrejeviča mlajši generaciji o nenasilnih spremembah v življenju. Na koncu romana je Grinev tako ocenil dejanja Pugačova in njegovih sostorilcev: "Bog ne daj, da bi videli ruski upor, nesmiseln in neusmiljen!"

Moja glava, glava
Postrežba glave!
Postregla mi je z glavo
Točno trideset let in tri leta.
Ah, glavica ni zdržala
Niti koristoljubje, niti veselje,
Ne glede na to, kako dobra je beseda
In ne visok čin;
Preživela je le glava
Dve visoki drogovi
Javorjeva prečka
Še ena zanka iz svile.

ljudska pesem

Ljudska pesem.

V iskanju epigrafa tega poglavja je založnik skušal čim bolj obsežno razkriti namen Grineva, ki je sedmo poglavje poimenoval »Napad«. Napada kot takega ni bilo. Pugačov in njegova tolpa so vdrli v trdnjavo začela na svoje običajno delo - na brutalne represalije proti tistim, ki so si drznili nasprotovati.

Epigraf sedmega poglavja ni neposredno povezan z usodo Grineva: junak žaluje za usodo stotnika Mironova in poročnika Ivana Ignatiča.

Nepovabljen gost

Nepovabljen gost je hujši od Tatara.

Pregovor

Pregovor.

Razlaga epigrafa je dvoumna, vendar verjamemo, da je avtor tega pregovora mislil naslednje: Grinev je na gostiji Pugačova na povabilo, upornika in njegove tolpe pa nihče ni povabil v trdnjavo, torej je nepovabljeni gost Pugačov!

Lepo je bilo prepoznati
Jaz, lepa, s teboj;
Žalostno, žalostno oditi
Žalostno, kot iz srca.

Kheraskov

"Ločitev".

Epigraf cilja na lirično, celo manjše razpoloženje: Grinev se je z bolečino v srcu ločil od Maše, ki je ostala v oblasti Shvabrina.

Obleganje mesta

Ko so zasedli gozdove in gore,
Z vrha je kot orel vrgel oči na točo.
Za taborom je ukazal zgraditi peal
In, ko vanj skrijete strele, ga ponoči prinesite pod točo.

Kheraskov

"Rossiada": "Medtem je ruski car, ki je zasedel travnike in gore, / Z vrha je kot orel vrgel oči na mesto." Avtor je spremenil besedilo.

Epigraf prenaša občutke junaka in govori o tem, kaj Grinev počne, da bi osvobodil Mašo. Epigraf napoveduje, da bo Pjotr ​​Andrejevič (»kot orel«) pridirkal iz mesta (»ponoči«) v trdnjavo Belogorsk, da bi osvobodil svojo ljubljeno iz rok Shvabrina.

uporniška naselbina

Takrat je bil lev sit, čeprav je bil divji od rojstva.
"Zakaj si prišel v moj brlog?" -
je prijazno vprašal.

A. Sumarokov

Stilizacija jasno razkriva pomen poglavja: Pugačov (lev) je bil hkrati dobro hranjen in divji (o njegovih grozodejstvih smo že brali na straneh romana). Že v epigrafu začutimo, da se bo med likoma odvil pomemben pogovor, kljub grozljivemu tonu bo lastnik do Petra ljubeč.

Kot naše jabolko
Ni vrha, ni procesov;
Kot naša princeska
Ni očeta, ni matere.
Ni ga nikogar opremiti,
Nikogar ni, ki bi jo blagoslovil.

poročna pesem

Ljudska pesem, avtor jo je spremenil. Originalna različica: Veliko, veliko hrastovega sira,
Veliko vej in vej.
Samo sir nima hrasta
Zlati vrhovi:
Mnogi, mnogi imajo dušo princese,
Veliko klanov, veliko plemen,
Samo princesa nima duše,
Njena rojstna mati je pogrešana.
Nekoga je treba blagosloviti
Nima koga opremiti.«

Avtor je prvotno pesem spremenil: hrast je zamenjala jablana. In takoj postane vse jasno: usoda Marije Ivanovne je odvisna od morilca njenih staršev (in vemo, da je bil Pugačov krut do otrok plemičev). Zato je Pugačov kot rešitelj sirote nevaren!

- Ne bodite jezni, gospod: po moji dolžnosti
Še to uro te moram poslati v zapor.
- Oprostite, pripravljen sem; ampak tako upam
Naj najprej razložim, za kaj gre.

Knyazhnin

Styling pod.

Epigraf poglavja kaže na aretacijo Grineva in obotavljanje, kdo naj izpolni dolžnost: Grineva aretira Zurin, ki ga je nekoč "učil o življenju" v Simbirsku. Toda drugi del epigrafa se lahko nanaša tudi na Zurina. Navsezadnje je od Petruše vedel za njegova »prijateljska potovanja s Pugačovom«, bil je prepričan, da tudi preiskovalna komisija v njih ne bo našla ničesar grajenega.

Svetovne govorice -
Morski val.

Pregovor

Pregovor.

Z rimo "govorice-val" je avtor izrazil bistvo sojenja, ki je potekalo nad Grinevom: najprej je preiskovalna komisija verjela Švabrinu, nato je oče Andrej Petrovič verjel sodbi preiskovalne komisije in cesarica, ki je iz spoštovanja do svojega očeta, rešil svojega sina pred sramotno usmrtitvijo in »ukazal le, da ga izženejo v oddaljeno regijo Sibirije za večno naselitev«. In potem Masha reši čast svojega ljubljenega pred obrekovanjem.

Če analiziramo vlogo in pomen epigrafa v zgodbi "Kapitanova hči", smo prišli do naslednjih zaključkov.


1. Epigrafi v zgodbi nimajo vloge opomb.

2. Puškinov epigraf ima lahko dvojno vlogo: že v 1. poglavju, "Stražni narednik", drugi epigraf opravlja na eni strani vlogo uvoda (gladek prehod iz epigrafa v glavno besedilo). " Kdo je njegov oče?"- sliši se epigraf, besedilo poglavja pa se začne z besedami: "Moj oče Andrej Petrovič Grinev ...". Po drugi strani pa bo pomen tega epigrafa pojasnjen na koncu romana, ko je Catherine lahko postavila takšno vprašanje, ko je razpravljala o primeru Grinev in, ko je vse ugotovila, Petru dala življenje zaradi zaslug njegovega očeta.

2. Primerjavo pomena, ki ga vsebuje epigraf, s pomenom poglavja lahko primerjamo z učinkom svetlobe, ki prehaja skozi prizmo. Za bralce imamo posebna priporočila. Na primer, v poglavju »Dvoboj« epigraf (glej tabelo) napoveduje, da bo prišlo do dvoboja, v katerem bo eden od udeležencev »prebodel« drugega. Petrusha je žrtev. Ironija se čuti že v samem epigrafu.

3. Pogosto epigraf prenaša slog in vzdušje vsega spodaj. Na primer, v 3. poglavju »Trdnjava« ljudska pesem in odlomek iz Fonvizina ustvarjata vzdušje celotnega poglavja (glej tabelo). Peter Grinev se znajde v dobrohotnem vzdušju. Poveljnik in Vasilisa Jegorovna sta res starodavna človeka. In drugi epigraf je odlično stiliziran kot govor navadnega človeka Vasilise Egorovne.

4. V poglavju »Pugačevščina« ima epigraf nenavadno vlogo: v njem vidimo vzporednico s pozivom »starega starca« Petra Andrejeviča mlajši generaciji o nenasilnih spremembah v življenju. AT

Na koncu zgodbe bo Grinev dejanja Pugačova in njegovih sostorilcev ocenil takole: »Bog ne daj, da bi videli ruski upor, nesmiseln in neusmiljen!«1

5. V poglavjih »Svetovalec«, »Ljubezen«, »Napad«, »Ločitev«, »Obleganje mesta«, »Sirota«, lirične note v epigrafu določajo razpoloženje, prežemajo vsebino celotnega poglavja .

6. Veliko epigrafov v romanu je avtor spremenil (3. poglavje (drugi epigraf), 10, 12) v skladu s pomenom poglavja. In v 11. in 13. poglavju avtor nastopa kot spreten stilizator: v 11. poglavju je ustvaril odlomek - imitacijo Sumarokovove basni, v 13. poglavju pa replike v slogu Knyaznina. Ti epigrafi že na samem začetku razkrivajo pomen in glavno idejo poglavja.

7. Z rimo "govorice" v epigrafu 14. poglavja "Sodišče" (glej tabelo) je avtor izrazil bistvo sojenja, ki je bilo izvedeno nad Grinevom. Val 1 - Preiskovalna komisija sprejme Shvabrinovo pričanje kot resnično, 2 - Oče Andrej Petrovič verjame sodbi preiskovalne komisije in cesarice, ki je iz spoštovanja do očeta svojega sina rešila pred sramotno usmrtitvijo in "ukazala samo izgnan v oddaljeno regijo Sibirije za večno naselitev." 3. val - Masha reši čast svojega ljubljenega pred obrekovanjem.

9. Pregovor, ki ga je avtor postavil v epigraf celotnega romana: »Za čast skrbi od malih nog«, daje ton celotni zgodbi. Modrost, zapisana v pregovoru, je tukaj življenjsko vodilo, moralna podlaga ne le za Petra Grineva, ampak tudi za družbo kot celoto. In glavni junak zgodbe, mislimo, ne bo nikoli omadeževal časti.

Tako vidimo, da imajo epigrafi v zgodbi veliko pomensko obremenitev, pritegnejo bralca, ustvarjajo vzdušje, izražajo avtorjevo stališče, postanejo eno s celotnim romanom.

Pomen epigrafov v "Kapitanovi hčerki"

V poznih dvajsetih - zgodnjih tridesetih letih je A.S. Puškin se obrne k študiju ruske zgodovine. Zanimajo ga velike osebnosti, njihova vloga pri oblikovanju države. Pisatelj obravnava dejansko tematiko kmečkih govorov. Rezultat njegovega dela so bila dela - "Zgodovina Pugačova", "Kapitanova hči", "Dubrovsky", "Bronasti jezdec".

Kapitanova hči je zadnje Puškinovo delo. Govori o kmečkem uporu, ki ga je vodil kozak Emeljan Pugačov. Pripoved poteka v imenu glavnega junaka, ki je v mladosti postal priča in udeleženec opisanih dogodkov.

V epigrafu poglavja "Narednik straže" je razkrito razumevanje dolžnosti častnika Andreja Petrovičeva in Petruše. Pjotr ​​Grinev je mlad plemič, okrajni podrastek. Provincialno izobrazbo je dobil pri Francozu, ki »ni bil sovražnik Steklenice« in je rad preveč srkal. Njegov oče Andrej Petrovič Grinev je razmišljal o konceptu dolžnosti s položaja častnika. Verjel je, da je častnik dolžan izpolnjevati vse ukaze svojih nadrejenih, "zvesto služiti tistemu, ki mu prisežeš." Oče takoj reče, da "Petruša in Petersburg ne bosta šla", in ga pošlje v oddaljeno trdnjavo Belogorsk. Andrey Petrovich Grinev ne želi, da bi se njegov sin naučil "veter in se družiti."

Epigraf k 11. poglavju je stara pesem. V poglavju "Vodja" se pojavi "moški", ki kasneje postane vodja upora. S prihodom Pugačova se v romanu pojavi zaskrbljujoče, skrivnostno vzdušje. Takole ga vidi Petrusha že v preroških sanjah: »Moški je skočil iz postelje, zgrabil sekiro izza hrbta in začel mahati na vse strani ... Soba je bila napolnjena s trupli ... Grozen človek me je ljubeče poklical in rekel: "Ne boj se ..."

Puškinov Pugačov je »stkan« iz ljudskega izročila. Ni naključje, da njegov nastop med snežno nevihto, ki postane simbolni znanilec upora.

V Dvoboju Shvabrin svetuje Grinevu: "... da bo Masha Mironova prišla k vam v mraku, ji namesto nežnih rim podarite par uhanov." Zato pride do dvoboja med Grinevom in Shvabrinom.

Epigraf petega poglavja "Ljubezen" govori o Maši. To je navadno rusko dekle, ki upa, da bo spoznalo svojo ljubezen. Zato Shvabrin, izgnan v trdnjavo Belogorsk zaradi sodelovanja v dvoboju, pritegne njeno pozornost. Sprva jo pritegneta izobrazba in erudicija mladega častnika. Vendar kmalu Shvabrin stori številna podla dejanja, zaradi katerih Masha ogorčeno zavrne njegovo nadlegovanje. Masha spozna pravo ljubezen v osebi Grineva.

Epigraf šestega poglavja vsebuje pesem. Poglavje "Pugačevščina" govori o tem, kako se "neznana sila" - Pugačovljeva vojska - spontano približuje trdnjavi Belogorsk. Pugačovska vstaja s seboj prinese uničenje in smrt.

Poglavje "Napad" odraža ključno situacijo "Kapitanove hčere" - zavzetje trdnjave s strani Pugačova in obnašanje junakov med tem. Vsi udeleženci dogajanja se znajdejo v položaju izbire življenja ali smrti: vsak jo naredi v skladu s svojimi predstavami o morali, časti in dolžnosti.

V osmem poglavju Grinev postane "nepovabljen gost" Pugačova. Na »čudnem vojaškem svetu« glavni junak zasliši »žalobno kramarsko pesem«: »Ne šumi, mati hrast zeleni«. Njegova »piitska groza« ni šokantna le zaradi pesmi same, temveč zaradi ljudi, ki jo pojejo, »obsojenih na vislice«.

Epigraf poglavja "Ločitev" vsebuje glavno idejo: "žalostno" ločitev dveh zaljubljencev. Vendar ta preizkus opravijo dostojanstveno.

V desetem poglavju se Grinev sooči z izbiro: častniška dolžnost ali čustva. "Ponoči" poskuša rešiti Marijo Ivanovno.

V "Uporniški Slobodi" Pugačov sprejme Grineva "ljubeče". Vodja upora živi po načelu: "Dolg v plačilu je rdeč." Zato se odloči, da bo ponovno pomagal Petru Grinevu rešiti Mašo pred Švabrinom.

V poglavju "Sirota" Grinev in Pugačov prispeta v trdnjavo Belogorsk. Tam najdejo Mašo "v kmečki razcapani obleki", "z razmršenimi lasmi". Ostala je sirota – »nima ne očeta ne matere«. Kapitanova hči vse upe za rešitev polaga na svojega ljubljenega Grineva. Vendar je glavni rešitelj Pugačov, ki izrazi željo, da bi ga na njuni poroki »posadil oče«.

V trinajstem poglavju, Aretacija, se pojavi nova preizkušnja za ljubitelje: Grinev je aretiran in obtožen izdaje.

V zadnjem poglavju "Sodišče" Grinev ne želi govoriti o kapitanovi hčerki, ki je vpletena v zgodbo s Pugachevom. Vendar pa je Masha Mironova sama uspela premagati vse ovire in urediti svojo srečo. Mašina poštenost in iskrenost sta pripomogli k odpuščanju Grinevu od same cesarice.

Epigrafi k poglavjem romana so razdeljeni v dve skupini: citati iz poezije 18. stoletja in vrstice iz ljudskih pesmi in pregovorov. Takšen izbor epigrafov in njihova delitev nista naključna. Epigrafi k poglavjem tukaj tvorijo celoten sistem. V njih zazvenijo glasovi dobe, vse silnice konfliktov, ki so prikazane v romanu, pa so predstavljene tudi zunaj kadra s svojimi »lastnimi« glasovi. Podrobneje preučimo vire Puškinovih epigrafov do poglavij romana.

Pred prvim poglavjem "Narednika straže" je epigraf:

Če bi bil stražar, bi bil jutri kapitan.

To ni potrebno; služiti v vojski.

Dobro povedano! Naj pritiska...

Kdo je njegov oče?

Epigraf je vzet iz komedije "Izbijač" Jakova Borisoviča Knjažnina (1740-1791) - pesnika in dramatika, avtorja tragedij, satiričnih komedij in komičnih oper; njegova protimonarhistična tragedija "Vadim Novgorodski" je bila po ukazu Katarine II sežgana in prepovedana več kot 120 let. "Izbijača" so na ruskem odru izvajali do sredine 1820. Za bralce, Puškinove sodobnike, je epigraf iz Knjažninove komedije veliko povedal. Vrstice tega epigrafa so jih popeljale v drug svet, drug časovno obdobje vladavine Katarine II. Knyaznin je v svoji komediji poustvaril vzdušje Katarinine vladavine, ko so bili v gardne polke sprejeti le sinovi najbogatejših in najuglednejših plemičev. To so bili privilegirani polki. Služba v gardi je omogočila hitrejšo in uspešnejšo kariero. Seveda so plemiči na vse možne načine poskušali urediti svoje sinove v gardo.

V Knyazhninovi komediji "Izbijač" sta se spopadla dva različna pogleda na svet, ljudje pa so si zavzeli bistveno nasprotno življenjskih položajev imajo različne posvetne odnose. Avtor torej v usta Verkholeta postavlja splošno trditev, da je uspešna stražarska kariera vrhunec svetovnega blagostanja, vojaška služba pa največja nesreča, smola in velik neuspeh. Še en junak komedije, Cheston, verjame, da je vojaška služba življenjska šola in vojaška hrabrost, potrebna za njegovega sina, služba v gardi pa ni varna in neškodljiva za vzgojo in razvoj mladega ruskega plemiča.

Kot epigraf k poglavju II "Svetovalec" je bil vzet nekoliko spremenjen citat iz naborniške pesmi "Mati me je rodila", objavljene v Novi in ​​popolni zbirki ruskih pesmi. (M., 1780, 3. del, št. 68).

V rokopisu drugega poglavja je bil pred tem epigrafom še en:

"Kje je vodja? Gremo!", vzeto iz pesmi V.A. Žukovski "Želja" (1811).

V končni različici epigrafov k II. poglavju so vrstice vzete iz 68. pesmi III. dela "Jetnik" Čulkovskega.

Je to moja stran, stran,

Neznana stran!

Zakaj nisem sam prišel k tebi,

Ali ni dober konj, ki me je pripeljal;

Pripeljal me je, dobri kolega,

Okretnost, galantna živahnost

In gostilna khmelinushka.

Stara pesem.

Pred III. poglavjem romana "Trdnjava" sta dva epigrafa. Prvi epigraf je vojaška pesem, ki jo je verjetno napisal sam Puškin, saj je v drugih tiskanih virih ni:

Živimo v trdnjavi

Jemo kruh in pijemo vodo;

In kako hudi sovražniki

Prišli bodo k nam na pite,

Pogostimo goste:

Napolnimo top.

Vojaška pesem.

Drugi epigraf ("Stari ljudje, moj oče") je vzet iz komedije D. I. Fonvizina "Podrast", kjer pripomba Prostakove zveni takole: "Stari ljudje, moj oče! To ni bilo sedanje stoletje. Ničesar nas niso učili" ( dejanje III, pojav 5).

Epigraf IV. poglavja "Dvoboj" je vzet iz komedije Ya.B. Princesa "Eccentrics" (1790), dejanje IV, fenomen 12.:

Jing, če hočeš, in stoj v pozitivnosti.

Glej, prebodel ti bom postavo!

Komedijant v komičnem smislu prikazuje dvoboj na bodalih (kratko ravno bodalo s fasetiranim rezilom in običajno enakim ročajem, pogosteje kostjo) dveh služabnikov - Vysonosa in Prolaza. Drža je drža, določen položaj telesa.

Prizor v komediji prikazuje prepir med lakaji in parodični dvoboj. Celotna epizoda v Knjažninu je opisana groteskno: eden od lakajev dvobojevalcev si je oprsje pod obleko zaščitil z debelimi svežnji papirja. Dvoboj, kot je bilo že zapisano zgoraj, poteka na bodalih, vendar se dvobojevalca ne upata približati drug drugemu in napadati zaman.

Knyazhninova igra "Eccentrics" v Puškinovem času je bila bralcem dobro znana.

V petem poglavju, ki se imenuje "Ljubezen", sta podana dva epigrafa. Oba epigrafa sta vzeta iz pesmarice. Tukaj so:

Oh, dekle, rdeče dekle!

Ne hodi, deklica, mlada oženjena;

Vprašaš, dekle, oče, mati,

Oče, mati, klan-pleme;

Prihrani, punca, razum,

Uma-razlog, dota.

Ljudska pesem.

Če me boš bolje našel, boš pozabil

Če me boste našli hujšega, se boste spomnili.

Prvi epigraf je konec pesmi "Oh ti, Volga, mati Volga" iz zbirke N. Novikova "Zbirka ruskih ljudskih pesmi" (I. del, M., 1780, št. 176).

Drugi epigraf je Puškin vzel iz pesmi »Moje srce je govorilo, govorilo«, objavljeno v isti zbirki (št. 135).

Kot epigraf VI. poglavja "Pugačevščina" je Puškin izbral besede iz ljudske pesmi:

To so prve vrstice pesmi o zajetju Kazana Ivana Groznega. Tukaj je začetek te pesmi:

Mladi poslušajte

Da smo stari starci, bomo rekli.

O mogočnem carju Ivanu, o Vasiljeviču,

Kako je šel naš suvereni car blizu mesta Kazan.

Pod Kazanko pod reko spustimo izkope,

Čez Sulai čez reko so se valili sodi smodnika,

In postavil je puške in granate na odprto polje.

("Nova in popolna zbirka ruskih pesmi", I. del, M., 1780, str. 156, št. 125.)

Za VII. poglavje "Napad" je Puškin vzel epigraf iz pesmi o usmrtitvi lokostrelskega atamana:

Moja glava, glava

Postrežba glave!

Služil moji glavi

Točno trideset let in tri leta.

Ah, glavica ni zdržala

Brez lastnega interesa, brez veselja.

Ne glede na to, kako dobra je beseda

In ne visok čin:

Preživela je le glava

Dve visoki drogovi

prečka iz javorja,

Še ena zanka iz svile.

Ljudska pesem.

Po četrti vrstici pesmi je Puškin izpustil naslednji dve vrstici:

Od dobrote konja ne izstopite,

Ne vlecite nog iz stremen.

Teh dveh vrstic Puškin ne navaja, ker sta govorili o službi, ki ni bila podobna službi stotnika Mironova, pešaka.

Na splošno je pesem, ki jo Puškin citira v epigrafu, protislovna. V 10. vrstici (8. vrstica epigrafa) je rečeno, da "glavica ni zaslužila visokega čina" (čin - čin, stopnja), vendar v nadaljevanju pesmi govorimo o usmrtitvi princa - bojar; tam je opis usmrtitve in v takem okolju mu odsekajo glavo:

Prihaja njegov mogočni krvnik,

V rokah nosi ostro sabljo.

Princa usmrtijo in ga pripeljejo »v visoko brunarico«. Zdi se, da je celotna pesem "Zbirke" skupek dveh pesmi: ena govori o usmrtitvi navadnega vojaka, morda narednika, druga pa o usmrtitvi kneza - Bojara "zaradi hudih grehov". " Puškin se je opiral predvsem na prvih petnajst vrstic, morda pa ga je pritegnila tudi dramatičnost drugega dela.

Ob obsojenih hodi sestra in joka. On jo tolaži:

In ti, luč moje drage sestre,

Jokaj, ne jokaj

Moli Boga, ne prosi,

In prosite kralja, prosite.

Prenos drame z usmrčenega na osebo, ki mu je blizu, je morda upošteval Puškin. V pesmi, odlomek iz katere je vzet kot epigraf poglavja o smrti Mironova, ne gre za umor, ampak o usmrtitvi, čeprav vsebuje tudi sočutje do usmrčenih.

V VIII poglavju romana "Nepovabljeni gost" je podan epigraf, ki je pregovor:

Nepovabljen gost je hujši od Tatara.

Pregovor.

Prvotni epigraf k temu poglavju je v rokopisu prečrtan: »In zlikovci so prišli k nam pri maši - in so zvalili tri sode vina in pili pri montažni koči - pa nam niso ničesar dali (pričevanje o glavar Ivan Paramonov marca 1774).

Poglavje IX romana se imenuje "Ločitev". Epigraf tega poglavja je vzet iz pesmi M.M. Kheraskov, ki se začne z naslednjimi vrsticami:

Čudovit razgled, lepe oči!

Skriješ se pred očmi;

Reke in gozdovi in ​​gore

Loči naju za dolgo časa.

Po ugotovitvah I. N. Rozanova je bilo besedilo te pesmi pogosto najdeno v pesmaricah ("Pesmi ruskih pesnikov", M.-L., 1936, str. 596).

Kheraskov Mikhail Matveyevich (1733-1807) - pesnik, dramatik in romanopisec, dolgoletni direktor moskovske univerze, vidna osebnost ruskega prostozidarstva. Puškinove kratke izjave o Kheraskovu nakazujejo, da je avtor Kapitanove hčere menil, da je njegovo delo brezupno zastarelo.

Pesem Kheraskova, vrstice iz katere je Puškin vzel kot epigraf k temu poglavju, so pastiš ljudske pesmi:

Lepo je bilo prepoznati

Zame, lepa, s tabo:

Žalostno, žalostno oditi

Žalostno, kot iz srca.

Epigraf X. poglavja "Obleganje mesta" je prav tako vzet iz Kheraskova, iz njegove epske pesmi "Rossiyada" (Ode XI), ki govori o zavzetju Kazana s strani čet Ivana Groznega:

Zasedli travnike in planine.

Z vrha je kot orel vrgel oči na točo,

Kheraskov.

In tukaj je natančno besedilo Kheraskova:

Medtem je ruski car, ko je zasedel travnike in gore,

Z vrha je kot orel vrgel oči v točo,

Za taborom je ukazal zgraditi peal.

In, ko vanj skrijete strele, ga ponoči prinesite pod točo.

Sodobni bralec Puškina, ki je seveda poznal Heraskovljevo pisanje, se je spomnil, da je avtor Kapitanove hčere v prvi vrstici epigrafa izpustil besede "Medtem pa ruski car". Perun je glavno božanstvo starih Slovanov, bog groma in strele. Kheraskov ima strelo.

Epigraf poglavja XI "Uporniška naselbina" je naslednji:

je prijazno vprašal.

A. Sumarokov.

Med "Pregovori" pesnika, dramatika in basnopisca Aleksandra Petroviča Sumarokova (1717-1777) ni bilo takih vrstic. Kot je navedel M. A. Tsyavlovsky, je epigraf sestavil sam Puškin, ki je spretno posnemal slog basni A. P. Sumarokova (glej: "Puškinova roka. Nezbrana in objavljena besedila", M.-L. "Academia", 1935, str. 221 ). Še več, kot priča Tsyavlovsky, so pred desetimi leti našli osnutek epigrafa. Citira ta odlomek:

Uporniška svoboda.

(takrat lev)

(brez jeze je vprašal lev)

(brez strašnega ropota)

(Zakaj si se udovolil priti v moj brlog?)

(Takrat, čeprav je bil poln.

Leo je rekel, nežen v duhu in silovit).

Takrat je bil lev sit, čeprav je bil divji od rojstva.

»Zakaj si se izvolil priti v moj brlog? »-

Vprašal (je rekel) ljubeče.

A. Sumarokov.

Beseda jaslice je vzeta v izvirnem pomenu – jama, ne razbojniško bivališče.

Epigraf k XII poglavju "Sirotka" je vzet iz svatovske ljudske pesmi:

Kot naša jablana

Ni vrha, ni procesov;

Kot naša princeska

Ni očeta, ni matere.

Nikogar ni, ki bi jo opremil

Nikogar ni, ki bi jo blagoslovil.

Poročna pesem.

To je predelava poročne pesmi, ki jo je posnel Puškin:

Veliko, veliko hrastovega sira,

Veliko podružnic in podružnic

Samo hrasta ni

zlati vrhovi;

Princesa ima veliko, veliko duš,

Veliko klanov, veliko plemen,

Samo princesa nima duše;

Njena lastna mati je pogrešana:

Nekoga je treba blagosloviti

Nikogar za opremo.

(L.N., letnik 79, M., 1968, str. 210).

Pesem, ki je podobna tej v epigrafu, se poje, ko je nevesta sirota in jo dajeta oče in mati mati.

Epigraf XIII. poglavja "Aretacija" je naslednji:

Ne bodite jezni, gospod: po moji dolžnosti

Še to uro te moram poslati v zapor.

Če želite, sem pripravljen; ampak tako upam.

Naj najprej razložim, za kaj gre.

Takšnega kvatrena, kot priča V. Shklovsky, v delih Ya. B. Knyazhnina ni bilo. Res je, da zadnji dve vrstici spominjata na repliko Preprostega misleca v Knyazhninovi komediji "Izbijač": "Torej bi moral že prej dokončati moj posel, Lahko zdržiš in si do takrat v upanju (IV. dejanje, 6. pojav)". Lahko bi pomislili, da je Puškin v epigrafu posnemal slog Knjažnina.

Zadnje poglavje romana se imenuje "Sodba". Ima epigraf:

Svetovne govorice so valovi morja.

Pregovor.

Ta pregovor, ki ga je Puškin vzel kot epigraf, je v nekoliko spremenjeni obliki (»Svetovna govorica, da morje val«) objavljena v »Popolni zbirki ruskih pregovorov in izrekov, razvrščenih po abecednem redu« (Sankt Peterburg, 182, str. 141); Ta knjiga je bila v Puškinovi osebni knjižnici.

Torej, ko smo preučili vire Puškinovih epigrafov do poglavij romana "Kapitanova hči", lahko sklepamo, da so vsi epigrafi do poglavij romana razdeljeni v dve skupini: delno resnično izposojeni iz poezije 18. stoletja , delno stilizirani in folklorni epigrafi zanje. Izbor epigrafov, ki so pomenski ključ za razumevanje posameznega poglavja, odraža avtorjev odnos do prikazanega dogajanja. Za Puškina je bilo pomembno, da se nad poglavji pojavljajo imena Sumarokov, Knyaznin, Kheraskov, ki na določen način usmerjajo bralce. Ti pesniki so v svojih delih slavili visoko služenje domovini, zvestobo dolžnosti in plemenito čast.

Večina epigrafov je izposojenih iz ljudske umetnosti. Folklorni epigrafi odražajo zgodovinsko, družbeno, moralno izkušnjo ljudi, njihov način življenja, interese, poglede, ideale, njihovo modrost, poudarjajo visoka moralna načela. ljudsko življenje. Tako je zunajbesedilni prostor romana heterogen. To sta dva svetova: plemeniti in ljudski. Ti svetovi so antipodi. Tako se že v mejah zunajbesedilnega prostora izraža antiteza »ljudstvo – plemiči«, ki bo postala odločilna v pripovednem svetu dela.