Iz Wikipedije, proste enciklopedije

wigwam- prebivališče gozdnih Indijancev na severu in severovzhodu Severne Amerike. Pogosteje je majhna koča, visoka 8-10 metrov, kupolasta. Toda v velikih wigwamih je lahko živelo do 25-30 ljudi. Obstajajo tudi majhne koče (približno 10 metrov visoke) stožčaste oblike (podobne tipu). Trenutno se wigwami pogosteje uporabljajo kot tradicionalni ceremonialni prostori. To ime se pogosto prenaša na stožčasta bivališča Indijancev z Velike nižave – tipe, kar je postalo obsesivni literarni in pogovorni kliše.

Oblikovanje

Okvir wigwama je izdelan iz ukrivljenih tankih gibljivih debel. Vezana je in pokrita z brezovim ali brestovim lubjem; zastirke iz trstičja, trstičja, listov trave ali koruznega ovoja; kože ali nešivanih kosov blaga. Pokritost se lahko kombinira. Od zgoraj je dodatno pritisnjen z zunanjim okvirjem, palicami ali drevesnimi debli. Vhod, ki je visok le tri metre ali dovolj, je zakrit z zaveso. Na vrhu je luknja za izhod dima, prekrita na primer s kosom lubja, ki ga je mogoče dvigniti s palico. Stene kupolastih wigwamov so lahko nagnjene in navpične. Kar zadeva wigwams, so pogosto okrogle, obstajajo pa ovalne in pravokotne. Takšna bivališča se lahko podaljšajo v precej dolg oval in imajo več dimnih odprtin. Takšne strukture se imenujejo dolge hiše.

Teepee stožčaste (piramidalne) oblike imajo okvirje ravnih palic, povezanih od zgoraj. Poleg tega takšni wigwami niso samo okrogli v tlorisu, ampak tvorijo tudi dolgo strukturo (na primer med plemeni Plateau).

Terminologija

Beseda "wigwam", ki je postala dobro znana, je amerikanizem, zabeležen od leta 1628. Vzeta je bila iz algonkvinskih jezikov, verjetno iz jezika vzhodnih Abenakov - wìkəwαm oz wickwam. Druga razlaga je iz Algonquiana wekou-om-ut- "v njegovi (njihovi) hiši". Izraz izhaja iz protoalgonkijščine [*wi·kiwa·ʔmi], dobesedno »njihov dom«. Različni algonkijski jeziki imajo svojo izgovorjavo te besede.

Vzporedno je v Združenih državah poznan izraz plemena Algonquian Wampanoags iz Massachusettsa - wetu (witu, wetuom), ki pa v svetu ni dobil takšne distribucije. V obdobju, ko so ga uporabljali naseljenci, so ga začeli izgovarjati kot wekuwomut, od leta 1666 pa ga je izpodrinil »wigwam«.

Med različnimi ljudstvi Algonquian

• lasulja, wìkəwαm, wickwam, wikwam- Abenaki in Massachusetts;
• wiigiwaam, Algonquin (lahko se razlikuje glede na miigiwaam z nedoločeno predpono m- w-);
• wiquoam- Delaware;
• wiikiaami- Miami in Illinois;
• Wikuom- Mi'kmaq;
• ȣichiȣam- v jeziku nipmuc;
• wiigiwaam, wiigwaam(skrajšana različica) - Ojibwe;
• wikiwam- v jeziku Unami;
• okowa- Črna noga (brez posesivne predmetne pripone -m);
• mâhöö"o- Cheyenne (z nedoločno predpono m-, namesto posebne predpone tretje osebe w- in brez svojilne pripone -m).

Druge koče

V ljudski kulturi se kupolasta bivališča in preprostejše koče Indijancev iz drugih regij imenujejo tudi wigwami, čeprav imajo vsi svoja nacionalna imena.

Wikipedia

Na jugozahodu ZDA imenujejo Apache "wigwams", ki so pokriti s travo ali kosi blaga. wikiaps(vicaps) ( wickiup["wɪkɪʌp]). Običajno je tudi, da wikiape imenujemo različne koče in začasna zatočišča, pokrita z rogoznicami, travo ali vejami med različnimi plemeni Kalifornije in Velikega bazena, čeprav imajo svoje oznake. Številna plemena Algonquian imajo podobna imena .

• mekewāp- Cree (z nedoločno predpono m-, namesto posebne predpone tretje osebe w-);
• wikiop- menominec;
• wikiyaapi- meskovki;
• miciwāhp- montagnier (z nedoločno predpono m-, namesto posebne predpone tretje osebe w-);
• wekeab- sauks.

Tudi stacionarna bivališča s kupolami so uporabljala plemena na obrobju stepe: Kanza, Osage, Winnebago. Podobna fiksna in prenosna bivališča so bila najdena med Atabaskani v Kanadi. Občasno so bile svetle kupolaste stavbe najdene tudi pri nomadih ravnin (Crow, Cheyenne). Podobno miniaturno zasnovo so uporabili celo kot voz za otroke na vlečnici.

Koče v obliki stožca, prekrite s travo ali lubjem, so bile vrsta bivališča v plemenih Basin: Shoshone in Bannock. Po potrebi so lahko tudi drugi nomadi zgradili stožčaste koče in jih pokrili z vejami (Comanche, Assiniboine). Majhne koče so uporabljali v vojaških akcijah v slabem vremenu in za prikrivanje ognja.

Savna

Podobni majhni ali veliki kupolasti šotori se uporabljajo tudi v obredih očiščenja in ponovnega rojstva med plemeni Gozdnih in Velikih planjav. Hkrati je urejena parna soba (za Lakoto se imenuje obred in sam šotor inipi- kamen + šotor), kjer šotor predstavlja telo Velikega duha. Njegova zaobljena oblika pooseblja svet kot celoto, para je vidna podoba Velikega Duha, ki izvaja očiščevalno in duhovno preobrazbo. Izhod v Bela svetloba iz te temne sobe pomeni za seboj pustiti vse, kar je nečisto.

Daljnji analogi

V literaturi se uporablja izraz "wigwam" za kupolasta bivališča Indijancev Ognjene zemlje, ki so zelo podobna severnoameriškim, vendar se razlikujejo po odsotnosti vodoravnih ligamentov v okvirju.

V starem svetu podobna kupolasta bivališča najdemo med Soiti, Evenki in Eskimi (Yaranga), pa tudi med nekaterimi afriškimi ljudstvi.

Poglej tudi

Napišite oceno o članku "Wigwam"

Opombe

Literatura

• . (Angleščina) .
• Djorklund K.L. Indijanci severovzhodne Amerike. - New York: Dodd, Mead & Company, 1969. - Str. 69-73. (Angleščina) .

Odlomek, ki označuje Wigwam

Prej, po dveh ali treh ukazih, dveh ali treh frazah, so maršali in adjutanti galopirali s čestitkami in veselimi obrazi ter razglasili trupe vojnih ujetnikov za trofeje, des faisceaux de drapeaux et d "aigles ennemis, [šopi sovražnih orlov in transparentov ,] in topove, in vozove, in Murata je prosil samo za dovoljenje, da pošlje konjenico, da pobere vlake s prtljago. Tako je bilo blizu Lodija, Marenga, Arcola, Jene, Austerlitza, Wagrama itd., itd. Nekaj ​​čudnega je bilo dogaja njegovim vojakom.
Kljub novici o zajetju flušev je Napoleon videl, da to ni isto, sploh ne tisto, kar je bilo v vseh njegovih prejšnjih bitkah. Videl je, da enak občutek, kot ga je doživljal on, doživljajo vsi ljudje okoli njega, izkušeni v bitkah. Vsi obrazi so bili žalostni, vse oči so se izogibale drug drugega. Samo Bosse ni mogel razumeti pomena dogajanja. Napoleon je po svojih dolgoletnih vojnih izkušnjah dobro vedel, kaj pomeni v osmih urah, po vseh vloženih naporih, bitka, ki je napadalec ni dobil. Vedel je, da je to skoraj izgubljena bitka in da lahko že najmanjša priložnost zdaj - na tej napeti točki obotavljanja, na kateri stoji bitka - uniči njega in njegove čete.
Ko je v svoji domišljiji preletel vso to nenavadno rusko akcijo, v kateri ni bila dobljena niti ena bitka, v kateri v dveh mesecih niso zavzeli ne prapori, ne topovi, ne korpusi, ko je gledal prikrito žalostne obraze tistih okoli sebe in poslušal poročila, da Rusi še vedno stojijo, - prevzel ga je grozen občutek, podoben občutku v sanjah, in zgodile so se mu vse nesrečne nesreče, ki bi ga lahko uničile. Rusi bi lahko napadli njegovo levo krilo, lahko bi mu raztrgali sredino, zablodela topovska krogla bi ga lahko ubila samega. Vse to je bilo mogoče. V svojih prejšnjih bitkah je za uspeh štel samo nesreče, zdaj pa se mu je prikazalo nešteto nesreč in vse jih je pričakoval. Da, bilo je kakor v sanjah, ko hudobnež prihaja nanj, in v sanjah je človek zamahnil in udaril svojega hudobneža s tistim strašnim naporom, ki bi ga moral, kot ve, uničiti, in čuti, da je njegova roka, nemočna in mehka, pade kakor cunja in groza neustavljive pogube zgrabi nemočnega človeka.
Novica, da Rusi napadajo levi bok francoske vojske, je vzbudila v Napoleonu to grozo. Molče je sedel na zložljivem stolu pod kolibom, s sklonjeno glavo in s komolci na kolenih. Berthier je pristopil do njega in mu ponudil, da se zapelje po progi, da bi videl, kakšna je situacija.
- Kaj? O čem govoriš? je rekel Napoleon. - Ja, reci mi, naj mi daš konja.
Sedel je in odjahal k Semjonovskemu.
V dimu prahu, ki se počasi razpršuje po prostoru, skozi katerega je jezdil Napoleon, so v mlakah krvi ležali konji in ljudje, posamično in na kupe. Napoleon in nobeden od njegovih generalov še ni videl takšne groze, tolikšnega števila pobitih ljudi na tako majhnem prostoru. Poseben pomen je spektaklu (kot glasba v živih slikah) dajalo ropotanje orožja, ki ni ponehalo deset ur zapored in izčrpalo uho. Napoleon je odjahal na višino Semenovskega in skozi dim zagledal vrste ljudi v uniformah barv, nenavadnih za njegove oči. To so bili Rusi.
Rusi so stali v strnjenih vrstah za Semjonovskim in kurganom, njihove puške pa so neprestano brnele in kadile ob njihovi liniji. Bojev ni bilo več. Nadaljeval se je umor, ki ne Rusov ne Francozov ni mogel pripeljati do ničesar. Napoleon je ustavil svojega konja in padel nazaj v tisto zamišljenost, iz katere ga je pripeljal Berthier; ni mogel zaustaviti dejanja, ki se je vršilo pred njim in okoli njega in za katero je veljalo, da ga vodi in je od njega odvisno, in prvikrat se mu je to dejanje zaradi neuspeha zdelo nepotrebno in strašno.
Eden od generalov, ki se je obrnil na Napoleona, si je dovolil predlagati, naj spravi staro gardo v akcijo. Ney in Berthier, ki sta stala poleg Napoleona, sta se spogledala in se prezirljivo nasmehnila generalovemu nesmiselnemu predlogu.
Napoleon je sklonil glavo in dolgo molčal.
»A huit cent lieux de France je ne ferai pas demolir ma garde, [Tri tisoč dvesto milj od Francije ne morem dovoliti, da bi bili moji stražarji poraženi.]« je rekel in obrnil konja ter odjahal nazaj k Shevardinu.

Kutuzov je sedel s sklonjeno sivo glavo in težkim telesom, spuščenim na klopi, prekriti s preprogo, prav na tistem mestu, kjer ga je zjutraj videl Pierre. Ni ukazoval, ampak se je le strinjal ali ne strinjal s ponujenim.
"Da, da, naredi to," je odgovarjal na različne predloge. »Da, da, pojdi, draga, poglej,« se je obrnil najprej k enemu, potem k drugemu od svojih sodelavcev; ali: "Ne, ne, raje počakajmo," je rekel. Poslušal je poročila, ki so mu bila prispela, ukazoval, ko so to zahtevali njegovi podrejeni; toda, ko je poslušal poročila, se zdi, da ga ne zanima pomen besed tega, kar mu je bilo rečeno, ampak nekaj drugega v izrazu oseb, ki so ga v tonu govora obvestile, ga je zanimalo. Z dolgoletnimi vojaškimi izkušnjami je vedel in razumel s starim umom, da je nemogoče, da bi ena oseba vodila stotisoče ljudi, ki se borijo proti smrti, in vedel je, da o usodi bitke ne odločajo ukazi poveljnika - poveljnik, ne po mestu, na katerem so čete stale, ne po številu orožij in ubitih ljudi, in tisti izmuzljivi sili, imenovani duh vojske, in on je sledil tej sili in jo vodil, kolikor je bilo v njegova moč.
Splošni izraz na obrazu Kutuzova je bil koncentriran, umirjena pozornost in napetost, ki je komaj premagoval utrujenost šibkega in starega telesa.
Ob enajstih zjutraj so mu prinesli novico, da so bili fleši, ki so jih zasedli Francozi, ponovno zavzeti, da pa je bil princ Bagration ranjen. Kutuzov je dahnil in zmajal z glavo.
»Pojdi h knezu Petru Ivanoviču in podrobno ugotovi, kaj in kako,« je rekel enemu od adjutantov in se nato obrnil k princu Wirtembergu, ki je stal za njim:
"Ali bi bilo veselje vaše visokosti, da prevzame poveljstvo nad prvo armado."
Kmalu po prinčevem odhodu, tako kmalu, da še ni mogel priti do Semenovskega, se je knežji adjutant vrnil od njega in poročal njegovemu gospostvu, da knez prosi za vojsko.

Opomba:
V spletni različici je VEČ gradiv kot v tiskani.
Ste že poskusili gledati časopise na zaslonu pametnega telefona? Priporočljivo - zelo priročno!

"Bivališča ljudstev sveta"

(66 »stanovanjskih nepremičnin«, ki smo jih izbrali, od »abylaisha« do »yaranga«)

Stenski časopisi dobrodelnega izobraževalnega projekta "Kratko in jasno o najbolj zanimivem" (spletno mesto) so namenjeni šolarjem, staršem in učiteljem Sankt Peterburga. Brezplačno jih dostavijo v večino izobraževalnih ustanov, pa tudi v številne bolnišnice, sirotišnice in druge ustanove v mestu. Publikacije projekta ne vsebujejo reklam (samo logotipi ustanoviteljev), politično in versko nevtralne, napisane v preprostem jeziku, dobro ilustrirane. Zamišljeni so kot informacijska »upočasnitev« učencev, prebujanje kognitivne aktivnosti in želje po branju. Avtorji in založniki, ne da bi trdili, da so akademsko popolni v predstavitvi gradiva, objavljajo Zanimiva dejstva, ilustracije, intervjuje z znanimi osebnostmi znanosti in kulture ter upajo, da bodo s tem povečali zanimanje šolarjev za izobraževalni proces.

Dragi prijatelji! Naši redni bralci ugotavljajo, da problematike, povezane z nepremičninami, tako ali drugače predstavljamo ne prvič. Pred kratkim smo razpravljali o prvih stanovanjskih zgradbah kamene dobe, pod drobnogled pa smo vzeli tudi »nepremičnine« neandertalcev in kromanjoncev (tema). Govorili smo o bivališčih ljudstev, ki že dolgo živijo na ozemlju od Onegaškega jezera do obal Finskega zaliva (in to so Vepsi, Vodi, Izhorji, Ingermanlandski Finci, Tihvinski Karelijci in Rusi), govorili smo v seriji " Avtohtono prebivalstvo Leningrajske regije« (in številke). V tej številki smo pregledali najbolj neverjetne in nenavadne sodobne zgradbe. Več kot enkrat smo pisali tudi o praznikih, povezanih s temo: Dan nepremičninskega posrednika v Rusiji (8. februar); Dan graditelja v Rusiji (druga nedelja v avgustu); Svetovni dan arhitekture in svetovni dan stanovanj (prvi ponedeljek v oktobru). Ta stenski časopis je kratka »stenska enciklopedija« tradicionalnih bivališč ljudstev z vsega sveta. 66 "stanovanjskih nepremičnin", ki smo jih izbrali, so razvrščene po abecedi: od "abylaisha" do "yaranga".

Abylaisha

Abylaisha je jurta za kampiranje pri Kazahstancih. Njegov okvir je sestavljen iz številnih drogov, ki so od zgoraj pritrjeni na lesen obroč - dimnik. Celotna struktura je prekrita s klobučevino. V preteklosti so bila takšna bivališča uporabljena v vojaških akcijah kazahstanskega kana Abilaja, od tod tudi ime.

ail

Ail (»lesena jurta«) je tradicionalno bivališče Telengitov, prebivalcev južnega Altaja. Lesena šesterokotna konstrukcija z zemeljskim podom in visoko streho, prekrito z brezovim ali macesnovim lubjem. Sredi zemeljskih tal je ognjišče.

Arish

Arish je poletni dom arabskega prebivalstva obale Perzijskega zaliva, spleten iz stebel palmovih listov. Na strehi je nameščena nekakšna tkanina, ki zagotavlja prezračevanje v hiši v izjemno vročem podnebju.

Balagan

Balagan je zimsko bivališče Jakutov. Nagnjene stene iz tankih palic, premazanih z ilovico, so utrdili na leseni okvir. Nizko poševno streho so prekrili z lubjem in zemljo. V majhna okna so vstavili koščke ledu. Vhod je orientiran na vzhod in pokrit z nadstreškom. Na zahodni strani je bil k stojnici prizidan hlev za živino.

Barasti

Barasti je na Arabskem polotoku splošno ime za koče, stkane iz listov datljeve palme. Ponoči listi absorbirajo odvečno vlago, čez dan pa se postopoma izsušijo in vlažijo vroč zrak.

Barabora

Barabora je prostorna polzemeljnica Aleutov, avtohtonega prebivalstva Aleutskih otokov. Ogrodje je bilo narejeno iz kitovih kosti in žlebov, vrženih na obalo. Streha je bila izolirana s travo, rušo in kožami. V strehi so pustili luknjo za vstop in razsvetljavo, od koder so se spustili v notranjost po debru z vklesanimi stopnicami. Baraborje so zgradili na hribih blizu obale, tako da je bilo priročno opazovati morske živali in približevanje sovražnikov.

Bordei

Bordei je tradicionalna polzemalnica v Romuniji in Moldaviji, prekrita z debelo plastjo slame ali trstike. Takšno stanovanje je rešilo pred znatnimi temperaturnimi nihanji čez dan, pa tudi pred močnimi vetrovi. Na ilovnatih tleh je bilo ognjišče, a bordej se je kuril na črno: dim je prihajal skozi majhna vrata. Gre za enega najstarejših tipov stanovanj v tem delu Evrope.

Bahareke

Bajareque je koča gvatemalskih Indijancev. Stene so narejene iz palic in vej, obloženih z glino. Streha je iz suhe trave ali slame, tla so iz nabite zemlje. Bahareke so odporne na močne potrese, ki se pojavljajo v Srednji Ameriki.

Burama

Burama je začasno bivališče Baškirjev. Stene so bile narejene iz hlodov in vej in niso imele oken. Dvokapna streha je bila prekrita z lubjem. Zemeljska tla so bila prekrita s travo, vejami in listjem. V notranjosti so bili zgrajeni pogradi iz desk in kurišče s širokim dimnikom.

Valcaran

Valkaran (»hiša kitovih čeljusti« v čukotščini) je bivališče blizu ljudstev obale Beringovega morja (Eskimi, Aleuti in Čukči). Polzemalnica z okvirjem iz velikih kitovih kosti, prekrita z zemljo in rušo. Imela je dva vhoda: poletni - skozi luknjo v strehi, zimski - skozi dolg pol podzemni hodnik.

Vardo

Vardo je ciganski voz, prava enoprostorna mobilna hiška. Ima vrata in okna, peč za kuhanje in ogrevanje, posteljo, škatle za stvari. Zadaj, pod vrati prtljažnika, je škatla za shranjevanje kuhinjskih pripomočkov. Spodaj, med kolesi - prtljaga, odstranljive stopnice in celo kurnik! Celoten voz je dovolj lahek, da bi ga lahko peljal en konj. Vardo je bil obdelan s spretnimi rezbarijami in pobarvan s svetlimi barvami. Razcvet vardo je prišel konec 19. - začetek 20. stoletja.

Vezha

Vezha je starodavno zimsko bivališče Saamov, avtohtonega ugrofinskega ljudstva severne Evrope. Veža je bila narejena iz polen v obliki piramide z dimno odprtino na vrhu. Okostje veže je bilo prekrito z jelenovimi kožami, na vrh pa so položili lubje, grmičevje in travo ter jih za trdnost stisnili z brezovimi palicami. V središču bivališča je bilo urejeno kamnito ognjišče. Tla so bila prekrita z jelenovimi kožami. V bližini so postavili "nili" - lopo na drogove. Do začetka 20. stoletja so si številni Saami, ki živijo v Rusiji, že zgradili koče in jih poimenovali z rusko besedo "hiša".

wigwam

Wigwam - splošno ime stanovanja gozdnih Indijancev Severna Amerika. Najpogosteje gre za kočo v obliki kupole z luknjo za odvajanje dima. Ogrodje wigwama je bilo izdelano iz ukrivljenih tankih debel in prekrito z lubjem, trstičnimi preprogami, kožami ali kosi blaga. Zunaj je bil premaz dodatno stisnjen s palicami. Teepee so lahko okrogle ali podolgovate in imajo več dimnih lukenj (takšni modeli se imenujejo "dolge hiše"). Tepee se pogosto napačno imenujejo stožčasta bivališča Indijancev Velikih nižin - "teepee" (spomnite se, na primer, " ljudska umetnost"Žoga iz risanke "Zima v Prostokvašinu").

Wikipedia

Wikiap je bivališče Apačev in nekaterih drugih indijanskih plemen jugozahoda ZDA in Kalifornije. Majhna, groba koča, prekrita z vejicami, grmičevjem, slamo ali rogoznicami, pogosto z dodatnimi kosi blaga in odejami, vrženimi čez vrh. Nekakšen wigwam.

travnato hišo

Travna hiša je tradicionalna zgradba na Islandiji že od časov Vikingov. Njegovo zasnovo sta določila ostro podnebje in pomanjkanje lesa. Na mestu bodoče hiše so bili položeni veliki ploščati kamni. Nanje so postavili lesen okvir, ki so ga v več plasteh prekrili s travno rušo. V eni polovici take hiše so živeli, v drugi pa redili živino.

diaolou

Diaolou je utrjena visoka stavba v provinci Guangdong na jugu Kitajske. Prvi diaolou so zgradili v času dinastije Ming, ko so na jugu Kitajske delovale roparske tolpe. V poznejših in razmeroma varnih časih so takšne trdnjave gradili preprosto po tradiciji.

Dugout

Zemljo je ena najstarejših in razširjenih vrst izoliranih stanovanj. V številnih državah so kmetje do poznega srednjega veka živeli predvsem v zemljankah. V zemljo izkopano luknjo so prekrili s palicami ali hlodi, ki so jih prekrili z zemljo. Notri je bilo ognjišče, ob stenah pa pogradi.

iglu

Iglu je kupolasta eskimska koča, narejena iz blokov gostega snega. Tla in včasih tudi stene so bile prekrite s kožami. Za vstop so v snegu izkopali tunel. Če je bil sneg plitev, je bil vhod urejen v steni, h kateri je bil dopolnjen dodatni hodnik iz snežnih blokov. Svetloba vstopa v prostor neposredno skozi zasnežene stene, čeprav so naredili tudi okna, prekrita s tjulnjevino ali ledenimi ploskvami. Pogosto je bilo več iglujev povezanih z dolgimi zasneženimi hodniki.

Izba

Izba je lesena hiša v gozdnem območju Rusije. Do 10. stoletja je bila koča videti kot polzemelj, zaključena z več vrstami hlodov. Vrat ni bilo, vhod je bil pokrit s hlodi in nadstreškom. V globini koče je bilo ognjišče iz kamnov. Koča je bila ogrevana na črno. Ljudje so spali na posteljnini na zemeljskih tleh v istem prostoru kot živina. Skozi stoletja je koča dobila peč, luknjo na strehi za odvod dima in nato še dimnik. V stenah so se pojavile luknje - okna, ki so bila prekrita s ploščami sljude ali bikovega mehurja. Sčasoma so kočo začeli pregrajevati na dva dela: zgornjo sobo in nadstrešek. Tako se je pojavila koča s petimi stenami.

Severno ruska koča

Koča na ruskem severu je bila zgrajena v dveh nadstropjih. Zgornja etaža je stanovanjska, spodnja (“klet”) pa gospodarska. V kleti so živeli služabniki, otroci, dvoriščni delavci, tam so bili tudi prostori za živino in skladišča zalog. Klet je bila zgrajena s praznimi stenami, brez oken in vrat. Zunanje stopnišče je vodilo neposredno v drugo nadstropje. To nas je rešilo pred zasneževanjem: na severu so večmetrski zameti! K takšni koči je bilo pritrjeno pokrito dvorišče. Dolge mrzle zime so prisilile k združevanju stanovanjskih in gospodarskih poslopij v eno celoto.

Ikukwane

Ikukwane je velika kupolasta slamnata hiša Zulujev (Južna Afrika). Zgrajena je bila iz dolgih tankih palic, visoke trave, trstičja. Vse to je bilo prepleteno in utrjeno z vrvmi. Vhod v kočo je bil zaprt s posebnim ščitom. Popotniki ugotovijo, da se Ikukwane popolnoma prilega okoliški pokrajini.

merjasca

Cabanya je majhna koča avtohtonega prebivalstva Ekvadorja (država na severozahodu Južne Amerike). Njeno ogrodje je spleteno iz vinske trte, delno obloženo z glino in prekrito s slamo. To ime so dobili tudi gazebosi za rekreacijo in tehnične potrebe, nameščeni v letoviščih v bližini plaž in bazenov.

Kava

Kava je dvokapna koča Oročijev, domorodnega ljudstva Habarovskega ozemlja (Ruski Daljni vzhod). Streho in stranske stene so prekrili s smrekovim lubjem, dimno odprtino so ob slabem vremenu prekrili s posebno gumo. Vhod v stanovanje je bil vedno obrnjen proti reki. Prostor za kurišče so obložili s kamenčki in ogradili z lesenimi kockami, ki so jih z notranje strani premazali z ilovico. Ob stenah so bili zgrajeni leseni pogradi.

Kazhim

Kazhim je velika skupnostna hiša Eskimov, zasnovana za več deset ljudi in dolgoletno službo. Na mestu, izbranem za hišo, so izkopali pravokotno luknjo, na vogalih katere so namestili visoke debele hlode (Eskimi nimajo lokalnega lesa, zato so uporabili drevesa, ki jih je val vrgel na obalo). Nadalje so bili zidovi in ​​streha postavljeni v obliki piramide - iz hlodov ali kitovih kosti. V luknjo, ki je ostala na sredini, je bil vstavljen okvir, prekrit s prozornim mehurčkom. Celotna stavba je bila prekrita z zemljo. Streho so podpirali stebri, pa tudi klopi, nameščene vzdolž sten v več nivojih. Tla so bila prekrita z deskami in zastirkami. Za vstop je bil izkopan ozek podzemni hodnik.

Cajun

Kazhun je kamnita zgradba, tradicionalna za Istro (polotok v Jadranskem morju, v severnem delu Hrvaške). Cilindrični cajun s stožčasto streho. Brez oken. Gradnja je bila izvedena po metodi suhega polaganja (brez uporabe vezivne raztopine). Sprva je služil kot stanovanje, kasneje pa je začel igrati vlogo gospodarskega poslopja.

Karamo

Karamo je zemljanka Selkupov, lovcev in ribičev severa Zahodne Sibirije. Na strmem bregu reke so izkopali luknjo, na vogalih postavili štiri stebre in naredili zidove iz brun. Streho, prav tako iz brun, so prekrili z zemljo. Vhod je bil izkopan s strani vode in zakrit z obalnim rastlinjem. Da bi preprečili poplavljanje zemljanke, so tla naredili postopoma dvignjena od vhoda. V bivališče je bilo mogoče priti le s čolnom, čoln pa so tudi vlekli v notranjost. Zaradi tako svojevrstnih hiš so Selkupe imenovali »zemljani«.

Kločan

Klochan je kamnita koča s kupolo, ki je pogosta na jugozahodu Irske. Zelo debele, do enega in pol metra, stene so bile postavljene "na suho", brez vezivne raztopine. Ostale so ozke reže - okna, vhod in dimnik. Takšne nezapletene koče so sebi zgradili menihi, ki vodijo asketski življenjski slog, zato v notranjosti ne bi smeli pričakovati veliko udobja.

Kolyba

Kolyba je poletna rezidenca pastirjev in drvarjev, pogosta v gorskih predelih Karpatov. To je brunarica brez oken z dvokapno streho, krita s skodlami (ploščati sekanci). Ob stenah so lesene klopi in police za stvari, tla so zemljana. V sredini je kurišče, dim prihaja skozi luknjo v strehi.

Konak

Konak je dvo- ali trinadstropna kamnita hiša, ki jo najdemo v Turčiji, Jugoslaviji, Bolgariji, Romuniji. Stavba, tlorisno podobna črki "G", je prekrita z masivno streho iz ploščic, ki ustvarja globoko senco. Vsaka spalnica ima pokrit štrleči balkon in parno sobo. Veliko število različnih prostorov zadovoljuje vse potrebe lastnikov, zato ni potrebe po zgradbah na dvorišču.

Kuvaksa

Kuvaksa je prenosno bivališče Saamijev med spomladansko-poletnimi selitvami. Ima stožčasto ogrodje iz več drogov, povezanih z vrhovi, na katerega je bila napeta prevleka iz jelenovih kož, brezovega lubja ali platna. V središču je bilo postavljeno ognjišče. Kuwaxa je vrsta kuge in prav tako spominja na tipi severnoameriških Indijancev, vendar je nekoliko bolj čokat.

Kula

Kula je utrjen kamnit dvo- ali trinadstropni stolp z močnim obzidjem in majhnimi okni z zankami. Kule lahko najdemo v gorskih regijah Albanije. Tradicija gradnje takšnih hiš-trdnjav je zelo starodavna in obstaja tudi na Kavkazu, Sardiniji, Korziki in Irskem.

Kuren

Kuren (iz besede "smoke", kar pomeni "kaditi") - bivališče kozakov, "svobodnih čet" ruskega kraljestva v spodnjem toku Dnjepra, Dona, Yaika, Volge. Prva kozaška naselja so nastala na poplavnih ravnicah (goščavi rečnega trsta). Hiše so stale na kolih, zidovi so bili iz pleta, napolnjeni z zemljo in ometani z ilovico, streha je bila iz trstike z luknjo za odvajanje dima. Značilnosti teh prvih kozaških bivališč je mogoče zaslediti v sodobnih kurencih.

Lepa-lepa

Lepa-lepa je čolnarna Bajaov, ljudstva jugovzhodne Azije. Bajao, "morski cigani", kot jih imenujejo, vse svoje življenje preživijo v čolnih v pacifiškem koralnem trikotniku, med Borneom, Filipini in Salomonovimi otoki. V enem delu čolna pripravljajo hrano in shranjujejo opremo, v drugem pa spijo. Na kopno gredo samo zato, da prodajajo ribe, kupujejo riž, vodo in ribiško opremo ter pokopljejo mrtve.

Mázanka

Mázanka je praktična podeželska hiša stepske in gozdno-stepske Ukrajine. Koča je dobila ime po starodavni gradbeni tehnologiji: okvir iz vej, izoliran s plastjo trstike, je bil obilno prevlečen z glino, pomešano s slamo. Stene so bile znotraj in zunaj redno beljene, kar je hiši dajalo eleganten videz. Štirikapna slamnata streha je imela velike previse, da sten ne bi zmočil dež.

Minka

Minka je tradicionalno bivališče japonskih kmetov, obrtnikov in trgovcev. Minka je bila zgrajena iz takoj dostopnih materialov: bambusa, gline, trave in slame. Namesto notranjih sten so bile uporabljene drsne predelne stene ali zasloni. To je omogočilo prebivalcem hiše, da po lastni presoji spremenijo lokacijo prostorov. Strehe so bile zelo visoke, tako da sta se sneg in dež takoj odkotalila, slama pa se ni imela časa zmočiti.

Odag

Odag je poročna koča Šorcev, ljudstva, ki živi v jugovzhodnem delu Zahodne Sibirije. Devet tankih mladih brez z listjem je bilo privezanih od zgoraj in pokritih z brezovim lubjem. Ženin je v koči zanetil ogenj s kaminom in kaminom. Mladi so ostali v odagu tri dni, potem pa so se preselili v stalni dom.

Pallazo

Pallazo je vrsta bivališča v Galiciji (severozahodno od Iberskega polotoka). Kamnito steno so postavili v krog s premerom 10-20 metrov, pri čemer so bile odprtine za vhodna vrata in majhna okna. Na leseno ogrodje so postavili stožčasto slamnato streho. Včasih sta bili v velikih palačah urejeni dve sobi: ena za bivanje, druga za živino. Pallazos so v Galiciji uporabljali kot stanovanja do sedemdesetih let prejšnjega stoletja.

Palheiro

Palheiro - tradicionalna hiša ik kmetov iz vasi Santana na vzhodu otoka Madeira. To je majhna kamnita zgradba s poševno slamnato streho do tal. Hiše so pobarvane v belo, rdeče in modro. Palero so začeli graditi prvi kolonizatorji otoka.

Jama

Jama je verjetno najstarejše naravno zatočišče človeka. V mehkih kamninah (apnenec, les, tuf) so ljudje že dolgo izkopavali umetne jame, kjer so si uredili udobna bivališča, včasih celotna jamska mesta. Torej, v jamskem mestu Eski-Kermen na Krimu (na sliki) imajo sobe, vklesane v skalo, ognjišča, dimnike, "postelje", niše za posodo in druge stvari, rezervoarje za vodo, okna in vrata s sledmi tečajev.

Kuhinja

Kuhinja je poletno bivališče Kamčadalcev, prebivalcev Kamčatskega ozemlja, Magadanske regije in Čukotke. Da bi se zaščitili pred padci vodostaja, so bivališča (kot kuga) gradili na visokih pilotih. Uporabljena so bila polena, ki jih je morje vrglo na obalo. Ognjišče so postavili na kup prodnikov. Dim je uhajal skozi luknjo sredi ostre strehe. Pod streho so bile izdelane večnadstropne palice za sušenje rib. Povarni je še vedno mogoče videti na obalah Ohotskega morja.

pueblo

Pueblo - starodavne naselbine Indijancev Pueblo, skupine indijanskih ljudstev na jugozahodu sodobnih ZDA. Zaprta struktura, zgrajena iz peščenjaka ali surove opeke, v obliki trdnjave. Bivalni prostori so imeli robove v več nadstropjih - tako da je bila streha spodnjega nadstropja dvorišče za zgornjega. V zgornja nadstropja so se povzpeli po lestvah skozi luknje v strehah. V nekaterih puebloh, na primer v Taos Pueblo (naselje pred tisoč leti), še vedno živijo Indijanci.

pueblito

Pueblito je majhna utrjena hiša na severozahodu ameriške zvezne države Nova Mehika. Pred 300 leti sta jih po pričakovanjih zgradila plemena Navajo in Pueblo, ki sta se branila pred Španci, pa tudi pred plemeni Ute in Komanči. Stene so narejene iz balvanov in tlakovcev ter jih drži glina. Tudi notranjost je prekrita z ilovnatim ometom. Stropovi so iz borovih ali brinovih tramov, čez katere so položene palice. Pueblitos so bili nameščeni na visokih mestih v vidnem polju drug drugega, da so omogočali komunikacijo na dolge razdalje.

Riga

Riga ("stanovanjska riga") je brunarica estonskih kmetov z visoko slamnato ali slamnato streho. Seno so živeli in sušili v osrednjem prostoru, ogrevanem na črno. V sosednjem prostoru (imenovali so ga »gumno«) so mlatili in vejali žito, shranjevali orodje in seno ter pozimi redili živino. Ostali so še neogrevani prostori (»kamre«), ki so služili kot shrambe, v toplem vremenu pa kot bivalni prostori.

Rondavel

Rondavel - okrogla hiša ljudstev Bántu (južna Afrika). Stene so bile kamnite. Sestavek za cementiranje je sestavljen iz peska, zemlje in gnoja. Streha so bile palice iz vej, na katere so bili s travnatimi vrvmi privezani snopi trstičja.

Saklya

Sáklya je dom prebivalcev gorskih območij Kavkaza in Krima. Običajno je to hiša iz kamna, gline ali surove opeke z ravno streho in ozkimi okni, ki izgledajo kot vrzeli. Če bi bili sakli nameščeni drug pod drugim na pobočju gore, bi lahko streha spodnje hiše zlahka služila kot dvorišče za zgornjo. Nosilci okvirja so bili štrleči za opremljanje udobnih nadstreškov. Vendar pa lahko vsako majhno kočo s slamnato streho imenujemo saklej.

Seneka

Senek je "jurta iz lesa" Šorcev, ljudstva jugovzhodnega dela Zahodne Sibirije. Dvokapna streha je bila pokrita z brezovim lubjem, ki je bilo na vrhu pritrjeno s polbredami. Ognjišče je bilo v obliki glinokopa nasproti vhodnih vrat. Nad ognjiščem so na prečno palico obesili leseno kljuko s klobukom. Dim je ušel skozi luknjo v strehi.

Tipi

Tipi je prenosno bivališče nomadskih Indijancev Velikih ravnic Amerike. Tipi ima obliko stožca, visokega do osem metrov. Okvir je sestavljen iz drogov (bor - v severnih in osrednjih ravninah in iz brina - na jugu). Pnevmatika je sešita iz bizonove kože ali platna. Na vrhu pustite luknjo za dim. Dve dimni loputi uravnavata vlek kurišča s posebnimi drogovi. V primeru močnega vetra tipi privežemo na poseben klin s pasom. Teepeeja ne smemo zamenjevati z wigwamom.

Tokul

Tokul je okrogla slamnata koča prebivalcev Sudana (Vzhodna Afrika). Nosilni deli sten in stožčasta streha so izdelani iz dolgih debel mimoze. Nato nanje položimo obroče iz gibkih vej in jih pokrijemo s slamo.

Tulow

Tulou je trdnjava v provincah Fujian in Guangdong (Kitajska). Iz kamnov so postavili temelj v krogu ali kvadratu (kar je sovražnikom med obleganjem oteževalo kopanje), spodnji del zidu pa zgradili približno dva metra debelo. Zgoraj je bil zid dokončan iz mešanice gline, peska in apna, ki se je strdilo na soncu. V zgornjih nadstropjih so pustili ozke odprtine za strelnice. V notranjosti trdnjave so bili bivalni prostori, vodnjak, velike posode za hrano. V enem tulouju bi lahko živelo 500 ljudi, ki so predstavljali en klan.

Trullo

Trullo je originalna hiša s stožčasto streho v italijanski regiji Apulija. Stene Trullo so zelo debele, zato je v vročem vremenu hladno in pozimi ni tako mrzlo. Trulo je dvonadstropno, v drugo nadstropje se je doseglo po lestvi. Trulli so pogosto imeli več stožčastih streh, vsaka s svojo sobo.

Tueji

Tueji je poletni dom Udegejev, Oročijev in Nanaijev, domorodnih ljudstev Daljnega vzhoda. Nad izkopano jamo so namestili dvokapno streho, prekrito z brezovim ali cedrovim lubjem. Strani so bili prekriti z zemljo. V notranjosti je tueji razdeljen na tri dele: ženski, moški in osrednji, v katerem je bilo ognjišče. Nad ognjiščem je bila nameščena ploščad iz tankih palic za sušenje in prekajevanje rib in mesa, obešen je bil kotel za kuhanje.

Urasá

Urasá - poletno bivališče Jakutov, koča v obliki stožca iz palic, prekrita z brezovim lubjem. Dolge palice, postavljene v krog, so bile od zgoraj pritrjene z lesenim obročem. Z notranje strani je bil okvir obarvan rdečkasto rjavo z decokcijo jelševega lubja. Vrata so bila izdelana v obliki zavese iz brezovega lubja, okrašena z ljudskimi vzorci. Za moč so brezovo lubje skuhali v vodi, nato z nožem postrgali zgornjo plast in jo s tanko lasno vrvico sešili v trakove. V notranjosti so bili ob stenah zgrajeni pogradi. V sredini na zemeljskih tleh je bilo ognjišče.

Fale

Fale je koča prebivalcev otoške države Samóa (Južni Tihi ocean). Dvokapna streha iz listov kokosove palme je pritrjena na lesene drogove, razporejene v krog ali oval. Posebnost fale je odsotnost sten. Odprtine med stebri so po potrebi obešene z zastirkami. Leseni elementi konstrukcije so povezani z vrvmi, stkanimi iz niti kokosovih luščin.

Fanza

Fanza je vrsta podeželskega bivališča na severovzhodu Kitajske in ruskega Daljnega vzhoda med domorodnimi ljudstvi. Pravokotna stavba na okvirju stebrov, ki podpirajo dvokapno slamnato streho. Stene so bile iz slame, pomešane z glino. Fanza je imela genialen sistem ogrevanja prostorov. Od zemeljskega ognjišča je vzdolž celotne stene v višini tal potekal dimnik. Dim je, preden je šel ven v dolg dimnik, zgrajen zunaj fanze, ogreval široke pograde. Vroče oglje iz ognjišča so zlili na posebno vzpetino in z njim segrevali vodo in sušili perilo.

felij

Felij - šotor beduinov, arabskih nomadov. Ogrodje dolgih drogov, prepletenih med seboj, je prekrito s tkanino, tkano iz kamelje, kozje ali ovčje volne. Ta tkanina je tako gosta, da ne prepušča dežja. Čez dan se markize dvignejo, da se bivališče prezrači, ponoči ali ob močnem vetru pa se spustijo. Felij je razdeljen na moško in žensko polovico z vzorčasto zaveso iz blaga. Vsaka polovica ima svoje ognjišče. Tla so prekrita s podlogami.

Hanok

Hanok je tradicionalna korejska hiša z glinenimi stenami in slamnato ali strešno streho. Njegova posebnost je ogrevalni sistem: pod tlemi so položene cevi, skozi katere se vroč zrak iz ognjišča prenaša po hiši. Idealno mesto za hanok je naslednje: za hišo je hrib, pred hišo pa teče potok.

Koča

Khata je tradicionalna domovina Ukrajincev, Belorusov, južnih Rusov in dela Poljakov. Streha je bila za razliko od ruske koče štirikapna: slamnata ali trstična. Zidovi so bili zgrajeni iz polhlodov, namazani z mešanico ilovice, konjskega gnoja in slame ter pobeljeni - zunaj in znotraj. Na oknih so bile narejene polkna. Okoli hiše je bila gomila (široka trgovina, napolnjena z ilovico), ki je ščitila spodnji del zidu pred mokroto. Koča je bila razdeljena na dva dela: stanovanjski in gospodinjski, ločena s prehodom.

Hogan

Hogan je starodavna domovina Indijancev Navajo, enega največjih indijanskih ljudstev v Severni Ameriki. Ogrodje palic, postavljenih pod kotom 45° glede na tla, je bilo prepleteno z vejami in debelo premazano z ilovico. Pogosto je bil na to preprosto zasnovo pritrjen "hodnik". Vhod je bil pokrit z odejo. Ko je prva železnica šla skozi ozemlje Navajo, se je zasnova hogana spremenila: Indijanci so ugotovili, da je zelo priročno graditi svoje hiše iz pragov.

prijatelj

Čum je splošno ime za stožčasto kočo iz palic, prekritih z brezovim lubjem, klobučevino ali kožami severnih jelenov. Ta oblika bivališča je pogosta po vsej Sibiriji - od Uralskih gora do obale Tihega oceana, med ugrofinskimi, turškimi in mongolskimi ljudstvi.

Šabono

Shabono je kolektivno bivališče Indijancev plemena Yanomámo, izgubljeno v amazonskem pragozdu na meji med Venezuelo in Brazilijo. Velika družina (od 50 do 400 ljudi) si v globini džungle izbere primerno jaso in jo obda s stebri, na katere je pritrjena dolga streha iz listov. Znotraj takšne žive meje je odprt prostor za opravila in obrede.

koča

Shelash je splošno ime za najpreprostejše zavetje pred vremenskimi vplivi iz katerega koli materiala, ki je pri roki: palice, veje, trava itd. Verjetno je bilo prvo umetno zavetje starodavne osebe. Vsekakor nekatere živali, zlasti velike opice, ustvarijo nekaj podobnega.

Brunarica

Chale ("pastirska koča") - majhna podeželska hiša v "švicarskem stilu" v Alpah. Eden od znakov koče so močno štrleči previsi venca. Stene so lesene, njihov spodnji del je lahko ometan ali obložen s kamnom.

šotor

Šotor je splošno ime za začasno lahko zgradbo iz blaga, usnja ali kož, napetih na kolih in vrveh. Že od antičnih časov so šotore uporabljala vzhodna nomadska ljudstva. šotor (pod različna imena) je pogosto omenjen v Svetem pismu.

Jurta

Jurta je med turškimi in mongolskimi nomadi splošno ime za prenosno okvirno bivališče s prevleko iz klobučevine. Klasično jurto enostavno sestavi in ​​razstavi ena družina v nekaj urah. Prevaža se na kameli ali konju, njegova prevleka iz klobučevine dobro ščiti pred temperaturnimi spremembami, ne prepušča dežja ali vetra. Bivališča te vrste so tako starodavna, da jih prepoznamo celo na skalnih slikah. Jurte se danes uspešno uporabljajo na številnih področjih.

Yaodong

Yaodong je domača jama lesne planote v severnih provincah Kitajske. Les je mehka kamnina, enostavna za obdelavo. Lokalni prebivalci so to ugotovili že davno in že od nekdaj izkopavajo svoja bivališča kar v pobočju. Znotraj takšne hiše je udobno v vsakem vremenu.

Yaranga

Yaranga je prenosno bivališče nekaterih ljudstev severovzhodne Sibirije: Čukči, Korjaki, Eveni, Jukagirji. Najprej so stojala palic postavljena v krog in pritrjena s kamni. Nagnjene palice stranske stene so privezane na stojala. Okvir kupole je pritrjen od zgoraj. Celotna struktura je prekrita z jelenovimi ali mroževimi kožami. Dva ali trije drogovi so nameščeni na sredini, da podpirajo strop. Yaranga je razdeljena z nadstreški na več prostorov. Včasih je v jarangi postavljena majhna "hiša", prekrita s kožami.

Zahvaljujemo se oddelku za izobraževanje uprave Kirovskega okrožja Sankt Peterburga in vsem, ki nesebično pomagajo pri distribuciji naših stenskih časopisov. Iskrena hvala čudovitim fotografom, ki so nam prijazno dovolili uporabo njihovih fotografij v tej številki. To so Mihail Krasikov, Evgenij Golomolzin in Sergej Šarov. Najlepša hvala Ljudmili Semjonovni Grek za hitro posvetovanje. Pošljite svoje komentarje in predloge na: [e-pošta zaščitena]

Dragi prijatelji, hvala, ker ste z nami!

Nacionalni najboljši način odražajo njihov način življenja in življenjski slog, ki je v veliki meri odvisen od poklica ljudi in podnebnih razmer okolju. Torej, naseljena ljudstva živijo v polzemljah, nomadi živijo v šotorih in kočah. Lovci pokrivajo svoja bivališča s kožami, kmetje pa z listjem, stebli rastlin in zemljo. V prejšnjih člankih smo vam povedali o in, danes pa je naša zgodba posvečena Ameriški Indijanci in njihova znana tradicionalna bivališča – wigwam, tipi in hoganam.

Wigwam - dom severnoameriških Indijancev

Wigwam je glavna vrsta Indijancev v Severni Ameriki. Pravzaprav je wigwam navadna koča na okvirju, ki je narejena iz tankih drevesnih debel in prekrita z vejami, lubjem ali preprogami. Takšna struktura ima kupolasto, vendar ne stožčasto obliko. Wigwam se zelo pogosto zamenjuje s tipi: vzemimo vsaj Sharik iz znana risanka"Prostokvashino", ki je bil prepričan, da je na štedilnik naslikal wigwam. Pravzaprav je narisal tipi, ki ima obliko stožca.

Po prepričanju ameriških Indijancev je wigwam poosebljal telo Velikega duha. Zaobljena oblika stanovanja je simbolizirala svet in oseba, ki je pustila wigwam v svet, je morala za seboj pustiti vse slabo in nečisto. V sredini wigwama je bila peč s, ki je simbolizirala svetovno os, ki povezuje zemljo z nebom in vodi neposredno do sonca. Verjeli so, da takšen dimnik omogoča dostop do nebes in odpira vhod v duhovno moč.

Zanimivo je tudi, da prisotnost ognjišča v wigwamu sploh ne pomeni, da so Indijanci tam kuhali hrano. Wigwam je bil namenjen izključno spanju in počitku, vse ostalo pa so počeli zunaj.

Tipi - prenosna hiša nomadskih Indijancev

Tipi, ki ga, kot smo rekli, pogosto zamenjujejo z wigwamom, je prenosljiv pri nomadskih Indijancih Velikih ravnin in nekaterih hribovskih plemenih Daljnega zahoda. Tipi je v obliki piramide ali stožca (rahlo nagnjen nazaj ali raven), izdelan v obliki okvirja iz palic in prekrit s tkanino iz našitih kož jelena ali bizona. Za izdelavo enega tipija je bilo potrebnih od 10 do 40 živalskih kož, odvisno od velikosti zgradbe. Kasneje, ko je Amerika vzpostavila trgovino z Evropo, so bili tipiji pogosto prekriti z lažjim platnom. Rahla nagnjenost nekaterih stožčastih tipijev je omogočila vzdržati močne vetrove Velikih nižav.

Znotraj tipija je bilo na sredini urejeno ognjišče, na vrhu (na "stropu") pa je bila dimna odprtina z dvema dimnima ventiloma - lopaticama, ki ju je bilo mogoče nastavljati s palicami. Spodnji del tipa je bil običajno opremljen z dodatno oblogo, ki je ljudi v notranjosti izolirala od pretoka zunanjega zraka in tako ustvarila precej udobne življenjske pogoje v hladni sezoni. Vendar so imeli tipi v različnih indijanskih plemenih svoje oblikovne značilnosti in so se med seboj nekoliko razlikovali.

Presenetljivo je, da so v predkolonialni dobi tipi prevažali predvsem ženske in psi, pri čemer je bilo zaradi precej velike teže konstrukcije vloženega veliko truda. Pojav konjev ni le odpravil to težavo, temveč je omogočil tudi povečanje dimenzij baze tipi na 5-7 m.Tipi so bili običajno nameščeni z vhodom na vzhodu, vendar to pravilo ni bilo upoštevano, če so bili nameščeni v krogu.

Življenje v indijskih tipih je potekalo po svojem posebnem bontonu. Tako naj bi ženske živele v južnem delu stanovanja, moški pa v severnem. V tipiju se je bilo treba premikati v smeri sonca (v smeri urinega kazalca). Gostje, predvsem tisti, ki so prišli prvič, naj bi bili v ženskem delu. Za višek nespodobnosti je veljalo hoditi med ognjiščem in nekom drugim, saj se je s tem kršila povezanost vseh prisotnih z ognjem. Da bi prišla na svoje mesto, se je morala oseba, če je bilo mogoče, premakniti za hrbet sedečih ljudi. Ni pa bilo posebnih ritualov za odhod: če je kdo hotel oditi, je to lahko storil takoj in brez nepotrebnih ceremonij.

AT moderno življenje nasvete najpogosteje uporabljajo konzervativne indijske družine, ki sveto spoštujejo tradicijo svojih prednikov, indijanisti in zgodovinski obnovitelji. Tudi danes se proizvajajo turistični šotori, ki imajo ime "teepee", videz ki nekoliko spominja na tradicionalna indijska bivališča.

Hogan - domovina Indijancev Navajo

Hogan je še ena vrsta ameriških Indijancev, ki je najpogostejša med ljudstvom Navajo. Tradicionalni hogan ima stožčasto obliko in okroglo osnovo, danes pa lahko najdemo tudi kvadratne hogane. Praviloma so vrata hogana urejena na njegovi vzhodni strani, saj so Indijanci prepričani, da bo ob vstopu skozi takšna vrata sonce zagotovo prineslo srečo v hišo.

Navahi so verjeli, da je prvi hogan za prvega moškega in žensko zgradil duh Kojot s pomočjo bobrov. Bobri so Kojotu dali polena in ga naučili, kako. Danes se tak hogan imenuje "moški hogan" oz "hogan z vilicami", po videzu pa spominja na peterokotno piramido. Pogosto zunaj je peterostrana oblika hiše skrita za debelimi zemeljskimi zidovi, ki ščitijo stavbo pred zimskim vremenom. Pred takim hoganom je predprostor. "Moški hogani" se uporabljajo predvsem za zasebne ali verske obrede.

Navajo so uporabljali kot stanovanje "ženske" ali okrogle hogane imenovane tudi "družinske hiše". Takšna bivališča so bila nekoliko večja od »moških hoganov« in niso imela predprostora. Do začetka 20. stoletja so Indijanci Navajo svoje hogane gradili po opisani metodi, nato pa so začeli graditi šestkotne in osmerokotne hiše. Po eni različici so bile takšne spremembe povezane s prihodom železnice. Ko so v roke Indijancev prišli leseni pragovi, ki so morali biti položeni vodoravno, so začeli graditi prostorne in visoke z dodatnimi prostori, a so hkrati ohranili obliko »ženskega« hogana.

Zanimivo je tudi, da so Indijanci imeli številna verovanja, povezana s Hoganom. Na primer, v hoganu, na katerega se je drgnil medved ali v bližino katerega je udarila strela, ni bilo mogoče živeti naprej. In če je kdo umrl v hoganu, so truplo zazidali notri in skupaj z njim sežgali ali pa so ga odnesli skozi severno luknjo, ki so jo izbili v steni, in hogan je ostal za vedno. Poleg tega les zapuščenih hoganov ni bil nikoli ponovno uporabljen za noben namen.

Poleg hoganov so bile med Navahi pogoste tudi podzemne, poletne hiše in indijske parne sobe. Trenutno se nekateri stari hogani uporabljajo kot obredne strukture, nekateri pa kot bivališča. Vendar pa se novi hogani le redko gradijo za nadaljnje bivanje.

Na koncu bi rad povedal, da wigwams, teepee in hogan še zdaleč niso vse vrste nacionalne hiše ameriških Indijancev . Obstajale so tudi strukture kot npr Vikupa, Maloka, Toldo itd., ki je imel skupne in razlikovalne lastnosti z zgoraj opisanimi modeli.

Odločili smo se govoriti o Indijancih, njihovih bivališčih, običajih, kulturi. Preberite informativne članke na straneh Vamvigvam. Konec koncev, če imamo vi in ​​jaz tako radi wigwame, potem bi morali vedeti vse o njih!

Beseda "Teepee" se praviloma nanaša na prenosno bivališče nomadskih plemen avtohtonih Indijancev, ki so živeli na ozemlju Velikih nižin. Vendar pa v jeziku indijanskega ljudstva Sioux beseda "teepee" pomeni absolutno vsako bivališče in ta vrsta šotora se imenuje w.i. To vrsto šotora, kot je tipi, so uporabljala tudi mnoga druga plemena, ki živijo na Daljnem zahodu, pa tudi naseljena plemena z jugozahoda države. V nekaterih primerih so bili tipiji zgrajeni v delih države z veliko gozdov. AT sodobni svet tipi se pogosto napačno imenuje wigwam.

Tipi je stožec, katerega višina je lahko od 4 do 8 metrov. Premer stanovanja na dnu je od 3 do 6 metrov. Tradicionalno je okvir tipija sestavljen iz dolgih lesenih drogov. Glavni uporabljeni material je les iglavcev, kot sta bor in brin, odvisno od časa bivanja plemena, v katerem je tipi zgrajen. Prevleka tipi, ki se imenuje guma, je bila prej šivana iz surove kože živali, najpogosteje iz kože bizonov. Za izdelavo enega tipija je bilo potrebnih od 10 do 40 živalskih kož, odvisno od velikosti bivališča.

Malo kasneje, ko se je začela razvijati trgovina z drugimi celinami, so Indijci začeli uporabljati več lahek material- platno. A oba materiala imata svoje pomanjkljivosti – tkanina je vnetljiva, psi pa zelo radi grizljajo kožo. Zato so se Indijci odločili spremeniti dizajn in združiti premaz: zgornji del je iz živalske kože, spodnji pa iz blaga. Materiali so pritrjeni z lesenimi palicami, dno pa je privezano na posebne kline, ki so bili zabiti v tla, tako da ostane majhna reža za kroženje zraka znotraj konstrukcije.

V zgornjem delu konstrukcije je dimna luknja, ki ima dve lopatici, ki delujeta kot dimni čepi. Zahvaljujoč tem rezilom se uravnava vlek dima v tipiju. Za krmiljenje teh rezil se uporabljajo bodisi posebni pasovi ali palice, ki so omogočile raztezanje ventilov na spodnjih vogalih. Pri kanadskih Indijancih iz plemena Chippewa, na primer, teh ventilov niso prišili na samo prevleko, zato so jih lahko vrteli po želji.

Prav tako se tipi zaradi svoje zasnove lahko poveže z najbolj običajnim šotorom in drugimi konicami. Posledica tega je dodaten prostor. Od stičišča glavnih polov znotraj tipija se na tla spusti poseben pas. Privezan je na kline na sredini tipija in deluje kot sidro, da se tipi ne zruši zaradi močnega vetra ali drugega slabega vremena. Prav tako je na dnu tipija pogosto našita dodatna podloga, ki ustvarja več udobja. Med dežjem se lahko napne tudi poseben okrogel strop. Vendar pa so Indijanci iz Missourija, ko je deževalo, na zgornje konce palic postavili usnjene čolne kot dežnik.

Vsako pleme ima svojo posebno zasnovo tipijev, med seboj pa se razlikujejo po številu glavnih nosilnih drogov, vrstnem redu povezovanja, obliki samega tipija, načinu rezanja blaga in kože ter obliki. dimnih ventilov in način njihove povezave s poli.

Tipi je sestavni del indijskega življenja. Glavna prednost te zasnove je mobilnost, saj je tipi mogoče prevažati nesestavljen. Preden so se na ozemlju pojavili kolonialni Indijanci, so tipije prevažali ročno, po prihodu konj pa je postalo mogoče prevažati tipije tudi z njihovo pomočjo. Hkrati je postalo mogoče znatno povečati velikost strukture, včasih pa je premer baze dosegel 7 metrov.

Tradicionalno so Indijci postavili tipije z vhodom na vzhodu, vendar je to pravilo mogoče zanemariti, ko so šotori v krogu. Zaradi rahlega naklona, ​​ki ga zagotavlja zasnova nekaterih vrst konic, lahko šotori prenesejo dokaj močan veter. Poleg tega se tipi hitro razstavi in ​​sestavi. Zahvaljujoč tem dejavnikom je ta oblika postala zelo priljubljena med Indijci.

Trenutno tipije uporabljajo predvsem indijski konzervativci, pa tudi reenaktorji in indijanisti. Marsikje v ZDA lahko kupite turistični šotor s tem imenom, ki je oblikovno podoben tipiju.

Tipi igra veliko vlogo v kulturi Indijancev. Na primer, lokacija tipija z vhodom na vzhodu je posledica dejstva, da se morajo Indijanci zjutraj najprej zahvaliti soncu za prihajajoči dan. Zasnova tipa uporablja krog - sveti simbol Indijancev, ki se tudi dovolj igra velika vloga, saj lahko krog v indijanski kulturi pomeni karkoli, od vzhajajočega sonca do sezonskih selitev bizonov.

Vsi deli oblikovanja tipa nekaj simbolizirajo: na primer tla simbolizirajo zemljo, ki lahko igra vlogo oltarja. Stene so nebo, palice, ki delujejo kot okvir, pa so poti, ki vodijo iz zemlje v svet duhov.

Kljub tako majhnemu tipiju so družine v njih živele precej udobno, saj so upoštevale svoj edinstven bonton. Po tem bontonu so bili moški v severnem delu šotora, ženske pa v južnem. Znotraj strukture lahko hodite samo v smeri urinega kazalca. Gostje, ki prvič vstopijo v šotor, so lahko le v ženskem delu tipija.

Tudi hoja med osrednjim ognjiščem in osebo, ki stoji pred njim, je veljala za sramotno, saj so Indijanci verjeli, da lahko to moti komunikacijo ljudi z ognjiščem. Da bi se usedla na njegovo mesto, je morala oseba iti za hrbtom sedečih. Nekatera plemena so verjela, da lahko za oltar vstopi samo moški lastnik tipija.

Večina bivališč v indijskih taboriščih praviloma ni bila poslikana. Tiste enote, ki so bile nekako okrašene, so bile oblikovane v skladu s tradicijo plemena, pogosto pa so bile slike na njih tradicionalno stilizirane podobe naravnih pojavov in predstavnikov favne.

Najpogostejši motiv risbe je bil naslednji: vzdolž spodnjega roba šotora je bil sprožen vzorec zemlje, vzdolž zgornjega roba pa nebeški vzorec. V nekaterih primerih so bile risbe na tipih tudi zgodovinske narave: na primer, lahko je šlo za zgodbo, ki se je zgodila na lovu z lastnikom stanovanja. Indijci so veliko pozornosti posvečali svojim sanjam, katerih podobe so bile včasih upodobljene tudi na naslovnici tipija.

Izbira barv ni bila bogata, zato so nekatere imele dvojni pomen. Na primer, rdeča bi lahko pomenila ogenj in zemljo, rumena pa strelo in kamen. Bele rože so označevale vodo in zrak. Nebo je bilo pobarvano v modro ali črno.

Tipiji niso bili okrašeni le z risbami, ampak tudi z vsemi vrstami medaljonov in amuletov, ki so bili izdelani ročno v skladu s tradicijo plemena. Uporabljene so bile tudi vse vrste trofej, pridobljenih med lovom, malo kasneje pa so ženske začele krasiti konice s pomočjo beadwork.

V naslednjem članku bomo govorili o indijskih wigwamih. In za svojega otroka lahko izberete ročno izdelan tipi.

Stanovanje je stavba ali zgradba, v kateri živijo ljudje. Služi za zavetje pred vremenom, za zaščito pred sovražnikom, za spanje, počitek, vzgojo potomcev in shranjevanje hrane. Lokalno prebivalstvo v različnih regijah sveta je razvilo svoje vrste tradicionalnih bivališč. Na primer, med nomadi so to jurte, šotori, wigwami, šotori. V visokogorju so zgradili pallasso, koče, na ravninah pa koče, koče in koče. V članku bodo obravnavane nacionalne vrste stanovanj ljudstev sveta. Poleg tega boste iz članka izvedeli, katere zgradbe so trenutno pomembne in katere funkcije še naprej opravljajo.

Starodavna tradicionalna bivališča ljudstev sveta

Ljudje so začeli uporabljati stanovanja že v času primitivnega komunalnega sistema. Sprva so bile to jame, jame, zemeljske utrdbe. Toda podnebne spremembe so jih prisilile, da so aktivno razvijali veščino gradnje in krepitve svojih domov. V sodobnem smislu so »bivališča« najverjetneje nastala v času neolitika, v 9. stoletju pred našim štetjem pa so se pojavile kamnite hiše.

Ljudje so si prizadevali narediti svoje domove močnejše in udobnejše. Zdaj se številna starodavna bivališča tega ali onega ljudi zdijo popolnoma krhka in razpadajoča, vendar so nekoč zvesto služila svojim lastnikom.

Torej, o bivališčih narodov sveta in njihovih značilnostih podrobneje.

Bivališča ljudstev severa

Razmere ostrega severnega podnebja so vplivale na značilnosti nacionalnih struktur ljudstev, ki so živela v teh razmerah. Najbolj znana bivališča severnih ljudstev so stojnica, prijatelj, iglu in jaranga. Še vedno so pomembni in v celoti izpolnjujejo zahteve popolnoma težkih razmer na severu.

To bivališče je izjemno prilagojeno težkim podnebnim razmeram in nomadskemu načinu življenja. Naseljeni so z ljudstvi, ki se ukvarjajo predvsem z rejo severnih jelenov: Neneti, Komi, Eneti, Hanti. Mnogi verjamejo, da Čukči živijo v kugi, vendar je to zabloda, gradijo jarange.

Chum je šotor v obliki stožca, ki ga tvorijo visoke palice. Ta vrsta strukture je bolj odporna na sunke vetra, stožčasta oblika sten pa omogoča, da sneg pozimi drsi po njihovi površini in se ne nabira.

Poleti so pokriti z vrečo, pozimi pa z živalskimi kožami. Vhod v chum je obešen z burlapom. Da ne sneg ne veter ne zaideta pod spodnji rob stavbe, se sneg z zunanje strani grabi do vznožja njenih sten.

V njegovem središču vedno gori ognjišče, ki se uporablja za ogrevanje prostora in kuhanje. Temperatura v prostoru je približno 15 do 20 ºС. Na tla so položene živalske kože. Blazine, pernate postelje in odeje so sešite iz ovčjih kož.

Čum tradicionalno postavljajo vsi družinski člani, od mladih do starih.

• Balagan.

Tradicionalno stanovanje Jakutov je stojnica, je pravokotna konstrukcija iz hlodov s poševno streho. Zgrajena je bila precej enostavno: vzeli so glavne hlode in jih namestili navpično, vendar pod kotom, nato pa pritrdili številne druge hlode manjšega premera. Potem ko so stene namazali z glino. Streho so najprej pokrili z lubjem, nanjo pa nasuli plast zemlje.

Tla v stanovanju so bila poteptana pesek, katerega temperatura nikoli ni padla pod 5 ºС.

Stene so bile sestavljene iz ogromnega števila oken, pred nastopom hudih zmrzali so bile prekrite z ledom, poleti pa s sljudo.

Ognjišče je bilo vedno desno od vhoda, namazano je bilo z glino. Vsi so spali na pogradih, ki so bili nameščeni desno od ognjišča za moške in levo za ženske.

• Igla.

To je stanovanje Eskimov, ki za razliko od Chukchi niso živeli zelo dobro, zato niso imeli možnosti in materialov za gradnjo polnopravnega stanovanja. Svoje hiše so gradili iz snežnih ali ledenih kock. Stavba je bila kupolasta.

Glavna značilnost naprave iglujev je bila, da je moral biti vhod pod nivojem tal. To je bilo storjeno, da bi lahko kisik vstopil v stanovanje in ogljikov dioksid ušel, poleg tega pa je takšna ureditev vhoda omogočila ohranjanje toplote.

Stene igluja se niso stopile, ampak stopile, kar je omogočilo vzdrževanje konstantne temperature v prostoru okoli +20 ºС tudi v hudih zmrzali.

• Valcaran.

To je domovina ljudstev, ki živijo ob obali Beringovega morja (Aleuti, Eskimi, Čukči). To je pol-zemeljnica, katere okvir je sestavljen iz kitovih kosti. Njegova streha je prekrita z zemljo. Zanimiva značilnost stanovanja je, da ima dva vhoda: zimski - skozi večmetrski podzemni hodnik, poletni - skozi streho.

• Yaranga.

To je dom Čukčijev, Evenov, Korjakov, Jukagirjev. Je prenosljiv. V krogu so bili nameščeni stativi iz palic, nanje so bili privezani nagnjeni leseni drogovi, na vrhu pa je bila pritrjena kupola. Celotna struktura je bila prekrita z mroževimi ali jelenovimi kožami.

Na sredino sobe so postavili več drogov, ki so podpirali strop. Yaranga je bila s pomočjo nadstreškov razdeljena na več prostorov. Včasih so v njej postavili majhno hišo, prekrito s kožami.

Bivališča nomadskih ljudstev

Nomadski način življenja je oblikoval poseben tip bivališč ljudstev sveta, ki ne živijo naseljeno. Tukaj so primeri nekaterih od njih.

• Jurta.

To je tipičen tip stavb med nomadskimi. Še vedno je tradicionalna domovina v Turkmenistanu, Mongoliji, Kazahstanu in Altaju.

To je kupolasto bivališče, prekrito s kožami ali klobučevino. Temelji na velikih stebrih, ki so nameščeni v obliki rešetk. Na strehi kupole je vedno luknja za odvajanje dima iz ognjišča. Kupolasta oblika mu daje največjo stabilnost, filc pa ohranja stalno mikroklimo v prostoru in ne dopušča, da bi tja prodrla vročina ali zmrzal.

V središču stavbe je ognjišče, kamne za katerega vedno nosijo s seboj. Tla so položena s kožami ali deskami.

Ohišje je mogoče sestaviti ali razstaviti v 2 urah

Kazahstanci jurto za kampiranje imenujejo abylaisha. Uporabljali so jih v vojaških akcijah pod kazahstanskim kanom Abylajem, od tod tudi ime.

• Vardo.

To je ciganski voz, pravzaprav je enosobna hiša, ki je nameščena na kolesih. Tam so vrata, okna, peč, postelja, predali za perilo. Na dnu vagona je prtljažni prostor in celo kokošnjak. Voz je zelo lahek, tako da bi ga zdržal en konj. Vardo je dobil množično distribucijo konec 19. stoletja.

• Felij.

To je šotor beduinov (arabskih nomadov). Ogrodje je sestavljeno iz dolgih drogov, prepletenih med seboj, pokrito s tkanino, tkano iz kamelje volne, je bilo zelo gosto in med dežjem ni prepuščalo vlage. Soba je bila razdeljena na moški in ženski del, vsak je imel svoje ognjišče.

Stanovanja narodov naše države

Rusija je večnacionalna država, na ozemlju katere živi več kot 290 narodov. Vsak ima svojo kulturo, običaje in tradicionalne oblike bivališč. Tukaj so najsvetlejši:

• Dugout.

To je eno najstarejših bivališč ljudstev naše države. To je jama, izkopana do globine približno 1,5 metra, katere streha je bila tes, slama in plast zemlje. Stena v notranjosti je bila utrjena z bruni, tla so bila premazana z ilovnato malto.

Slabosti te sobe so bile, da je dim lahko uhajal le skozi vrata, prostor pa je bil zaradi bližine podtalnice zelo vlažen. Zato življenje v zemljanki ni bilo lahko. Vendar so bile tudi prednosti, na primer, v celoti je zagotavljal varnost; v njej se ni bilo mogoče bati ne orkanov ne požarov; ohranja konstantno temperaturo; ni pogrešala glasnih zvokov; praktično ni zahteval popravila in dodatne nege; bilo je enostavno zgraditi. Zahvaljujoč vsem tem prednostim so se zemljanke med veliko domovinsko vojno zelo pogosto uporabljale kot zaklonišča.

• Koča.

Ruska koča je bila tradicionalno zgrajena iz hlodov, s pomočjo sekire. Streha je bila dvokapna. Za izolacijo sten so med hlode namestili mah, ki se je sčasoma zgostil in zakril vse večje razpoke. Stene zunaj so bile premazane z ilovico, ki so ji primešali kravje iztrebke in slamo. Ta rešitev je izolirala stene. V ruski koči je bila vedno nameščena peč, dim iz nje je prihajal skozi okno in šele od 17. stoletja so začeli graditi dimnike.

• Kuren.

Ime izhaja iz besede "smoke", kar pomeni "dim". Kuren je bil tradicionalno bivališče kozakov. Njihove prve naselbine so nastale na poplavnih ravnicah (goščavi rečnega trstičja). Hiše so bile zgrajene na pilotih, stene so bile iz šibja, prekritega z ilovico, streha je bila iz trstike, v njej je bila luknja za odvod dima.

To je domovina Telengitov (ljudstva Altaja). Je šesterokotna konstrukcija iz brun z visoko streho, prekrito z macesnovim lubjem. V vaseh je bila vedno zemeljska tla, v središču pa ognjišče.

• Kava.

Avtohtoni prebivalci Habarovskega ozemlja, Orochi, so zgradili bivališče za kavo, ki je bilo videti kot dvokapna koča. Stranske stene in streho so prekrili s smrekovim lubjem. Vhod v bivališče je bil vedno s strani reke. Prostor za kurišče je bil nasut s kamenčki in ograjen z lesenimi tramovi, ki so bili premazani z ilovico. Ob stenah so bili postavljeni leseni pogradi.

• Jama.

Ta vrsta bivališča je bila zgrajena v gorskem območju, sestavljenem iz mehkih kamnin (apnenec, les, tuf). V njih so ljudje posekali jame in opremili udobna bivališča. Na ta način so se pojavila cela mesta, na primer na Krimu, mesta Eski-Kermen, Tepe-Kermen in druga. V sobah so opremili ognjišča, prerezali dimnike, niše za posodo in vodo, okna in vrata.

Stanovanja ljudstev Ukrajine

Zgodovinsko najbolj dragocena in znana stanovanja ljudstev Ukrajine so: blatna koča, zakarpatska koča, koča. Veliko jih še obstaja.

• Mazanka.

To je staro tradicionalno bivališče Ukrajine, za razliko od koče je bilo namenjeno bivanju na območjih z blagim in toplim podnebjem. Zgrajena je bila iz lesenega okvirja, stene so bile sestavljene iz tankih vej, zunaj so bile namazane z belo glino, znotraj pa z raztopino gline, pomešane s trstiko in slamo. Streha je bila iz trstike ali slame. Koča ni imela temeljev in ni bila na noben način zaščitena pred vlago, vendar je svojim lastnikom služila 100 let ali več.

• Kolyba.

V gorskih predelih Karpatov so pastirji in drvarji zgradili začasna poletna bivališča, ki so jih imenovali "kolyba". To je brunarica, ki ni imela oken. Streha je bila dvokapna in krita z ravnimi sekanci. Ob stenah v notranjosti so bili nameščeni leseni ležalniki in police za stvari. Sredi bivališča je bilo ognjišče.

• Koča.

To je tradicionalna vrsta stanovanja med Belorusi, Ukrajinci, južnimi Rusi in Poljaki. Streha je bila štirikapna, iz trstike ali slame. Zidovi so bili zgrajeni iz polbrudov, premazanih z mešanico konjskega gnoja in ilovice. Koča je bila pobeljena zunaj in znotraj. Na oknih so bile polkna. Hišo je obdajala gomila (široka klop, nabita z ilovico). Koča je bila razdeljena na 2 dela, ločena s prehodi: stanovanjski in gospodinjski.

Bivališča ljudstev Kavkaza

Za narode Kavkaza je tradicionalno bivališče saklya. Je enoprostorna kamnita stavba z makadamskimi tlemi in brez oken. Streha je bila ravna z luknjo za odvod dima. Sakli v gorskem območju so tvorili cele terase, ki so se mejile druga na drugo, to je, da je bila streha ene stavbe tla za drugo. Ta vrsta strukture je služila obrambni funkciji.

Bivališča evropskih narodov

Najbolj znana bivališča evropskih ljudstev so: trullo, palyaso, bordey, vezha, konak, kulla, chalet. Veliko jih še obstaja.

• Trullo.

To je tip bivališča ljudstev srednje in južne Italije. Nastali so s suhim polaganjem, torej so bili kamni položeni brez cementa ali gline. In če izvlečete en kamen, se je struktura zrušila. Takšna gradnja je bila posledica dejstva, da je bilo na teh območjih prepovedano graditi stanovanja, in če bi prišli inšpektorji, bi lahko objekt zlahka uničili.

Trule so bile enoprostorne z dvema oknoma. Streha stavbe je bila stožčasta.

• Pallazo.

Ta bivališča so značilna za ljudstva, ki so živela na severozahodu Iberskega polotoka. Zgrajeni so bili v visokogorju Španije. Bile so okrogle zgradbe s stožčasto streho. Vrh strehe je bil pokrit s slamo ali trstičjem. Izhod je bil vedno na vzhodni strani, stavba je bila brez oken.

• Bordei.

To je polzemalnica ljudstev Moldavije in Romunije, ki je bila prekrita z debelo plastjo trstike ali slame. To je najstarejši tip stanovanja v tem delu celine.

• Kločan.

Stanovanje Ircev, ki je videti kot kupolasta koča, zgrajena iz kamna. Zid je bil uporabljen suh, brez raztopin. Okna so bila videti kot ozke reže. V bistvu so takšna stanovanja gradili menihi, ki so vodili asketski način življenja.

• Vezha.

To je tradicionalno bivališče Saamijev (ugrofinsko ljudstvo severne Evrope). Konstrukcija je bila narejena iz brun v obliki piramide, v kateri je bila puščena dimna luknja. V središču veže je bilo zgrajeno kamnito ognjišče, tla so bila prekrita z jelenovimi kožami. V bližini so zgradili lopo na stebrih, ki so ji rekli nili.

• Konak.

Dvonadstropna kamnita hiša zgrajena v Romuniji, Bolgariji, Jugoslaviji. Ta zgradba v tlorisu spominja na rusko črko G, pokrita je bila s streho iz ploščic. Hiša je imela ogromno sob, zato v takšnih hišah ni bilo potrebe po gospodarskih poslopjih.

• Kula.

To je utrjen stolp, zgrajen iz kamna z majhnimi okni. Najdemo jih v Albaniji, na Kavkazu, Sardiniji, Irskem, Korziki.

• Brunarica.

To je podeželska hiša v Alpah. Odlikujejo jo izstopajoči venčni previsi, leseni zidovi, katerih spodnji del je bil ometan in obložen s kamnom.

Indijanska stanovanja

Najbolj znano indijansko stanovanje je wigwam. Obstajajo pa tudi takšne zgradbe, kot so tipi, wikiap.

• Indijski wigwam.

To je bivališče Indijancev, ki živijo na severu in severovzhodu Severne Amerike. Danes v njih ne živi nihče, še naprej pa se uporabljajo za razne obrede in iniciacije. Ima kupolasto obliko, sestavljena je iz ukrivljenih in prožnih debel. V zgornjem delu je luknja - za izhod dima. V središču stanovanja je bilo ognjišče, ob robovih - prostori za počitek in spanje. Vhod v stanovanje je bil zakrit z zaveso. Hrana se je kuhala zunaj.

• Tipi.

Dom Indijancev Velikih nižav. Ima stožčasto obliko do višine 8 metrov, njegovo ogrodje je bilo sestavljeno iz borovcev, od zgoraj je bilo prekrito z bizonovimi kožami in na dnu utrjeno s klini. To strukturo je bilo enostavno sestaviti, razstaviti in prevažati.

• Wikipedia.

Bivališče Apačev in drugih plemen, ki živijo na jugozahodu ZDA in Kalifornije. To je majhna koča, pokrita z vejami, slamo, grmovjem. Velja za vrsto wigwama.

Bivališča afriških ljudstev

Najbolj znana bivališča afriških ljudstev so Rondavel in Ikukwane.

• Rondavel.

To je dom ljudstva Bantu. Ima okroglo podnožje, stožčasto streho, kamnite zidove, ki jih drži skupaj mešanica peska in gnoja. Znotraj so bile stene premazane z ilovico. Vrh strehe je bil pokrit s slamo.

• Ikukwane.

To je ogromna kupolasta hiša s slamnato streho, ki je tradicionalna za Zuluje. Dolge palice, trstičje, visoko travo so prepletali in utrjevali z vrvmi. Vhod je bil zaprt s posebnimi ščiti.

Bivališča azijskih narodov

Najbolj znana bivališča na Kitajskem so diaolou in tulou, na Japonskem - minka, v Koreji - hanok.

• Diaolo.

To so večnadstropne utrjene hiše-trdnjave, ki so bile zgrajene na jugu Kitajske od dinastije Ming. V tistih dneh je bila nujna potreba po takšnih zgradbah, saj so na ozemljih delovale tolpe razbojnikov. V kasnejšem in mirnejšem času so takšne objekte gradili preprosto po tradiciji.

• Tulou.

To je tudi hiša-trdnjava, ki je bila zgrajena v obliki kroga ali kvadrata. V zgornjih nadstropjih so pustili ozke odprtine za strelnice. Znotraj takšne trdnjave so bili bivalni prostori in vodnjak. V teh utrdbah je lahko živelo do 500-600 ljudi.

• Minka.

To je stanovanje japonskih kmetov, ki je bilo zgrajeno iz improviziranih materialov: gline, bambusa, slame, trave. Funkcije notranjih predelnih sten so opravljali zasloni. Strehe so bile zelo visoke, tako da se je sneg ali dež hitreje skotalil in se slama ni imela časa zmočiti.

• Hanok.

To je tradicionalni korejski dom. Stene iz gline in streha iz ploščic. Pod tlemi so bile položene cevi, skozi katere je šel vroč zrak iz ognjišča po hiši.