Recepti za jedi.  Psihologija.  Korekcija figure

Yuri Olesha - biografija, informacije, osebno življenje. Pisatelj Yuri Olesha: biografija, fotografije in zanimiva dejstva Yuri Olesha dela za otroke







Biografija (en.wikipedia.org)

Jurij Oleša se je rodil 19. februarja (3. marca) 1899 v Elisavetgradu (danes Kirovograd) v družini obubožanih beloruskih plemičev. Družina Oleša (prvotno pravoslavna) sega v čas bojarja Oleše Petroviča, ki je leta 1508 od kneza Fjodorja Ivanoviča Jaroslaviča-Pinskega prejel vas Berežnoe v regiji Stolin. Kasneje se je rod poloniziral in postal katoličan.

Oče je trošarinski uradnik. Domači jezik je bila poljščina. Leta 1902 se je družina preselila v Odeso. Tu je Jurij vstopil v gimnazijo Richelieu; Že med študijem je začel pesniti. Pesem "Clarimonda" (1915) je bila objavljena v časopisu "South Herald".

Po končani srednji šoli je Olesha leta 1917 vstopil na univerzo v Odesi in dve leti študiral pravo. V Odesi je skupaj z mladimi pisatelji Valentinom Kataevom, Eduardom Bagritskim in Ilyo Ilfom ustanovil skupino »Kolekcija pesnikov«.

V letih Državljanska vojna Olesha je ostal v Odesi, leta 1921 pa se je na povabilo V. Narbuta preselil na delo v Harkov. Delal je kot novinar in objavljal pesmi v časopisih. Leta 1922 so Oleshini starši lahko emigrirali na Poljsko. Ni šel z njimi.

Ustvarjanje

Leta 1922 se je Olesha preselil v Moskvo, pisal feljtone in članke ter jih podpisoval s psevdonimom Zubilo. Ta dela so bila objavljena v industrijskem časopisu železničarjev Gudok (v njem so bili objavljeni tudi Mihail Bulgakov, Valentin Katajev, Ilja Ilf in Evgenij Petrov). V Moskvi je Olesha živel v znameniti "pisateljevi hiši" na Kamergersky Lane.

Roman za otroke "Trije debeluhi"

Leta 1924 je Olesha napisal svoje prvo veliko prozno delo, pravljični roman "Trije debeluhi" (izšel leta 1928), ki ga je posvetil svoji ženi Olgi Gustavovni Suok. Celotno delo je prežeto z romantičnim revolucionarnim duhom. To je pravljica o revoluciji, o tem, kako se revni in plemeniti ljudje veselo in pogumno borijo proti nadvladi treh pohlepnih in nenasitnih debelih vladarjev, kako rešijo svojega posvojenca Tuttija, ki se je izkazal za ukradenega brata glavnega junaka. - cirkuško dekle Suok in kako celotno ljudstvo zasužnjene države postane svobodno.

Roman "Trije debeluhi" je bil prežet z romantično razmerje avtor revoluciji. Dojemanje revolucije kot sreče je značilno za vse pozitivne like v "Treh debeluhih" - cirkuškega igralca Suoka, telovadca Tibula, orožarja Prospera, zdravnika Gasparja Arnerija. Pravljica je vzbudila ogromno zanimanja bralcev in hkrati skeptične ocene uradne kritike (»otroci dežele Sovjetov tukaj ne bodo našli poziva k boju, delu ali junaškemu zgledu«). Otroci in odrasli so občudovali avtorjevo domišljijo in izvirnost njegovega metaforičnega sloga. Leta 1930 je Olesha po naročilu Moskovskega umetniškega gledališča postavil "Trije debeluhe", ki se do danes uspešno izvaja v številnih gledališčih po vsem svetu. Roman in igra sta prevedena v 17 jezikov. Na podlagi Oleshine pravljice sta bila uprizorjena balet (glasba V. Oranskega) in igrani film (rež. A. Batalov).

Scena

Vzdušje države treh debeluhov (ime države, v kateri se ti dogodki odvijajo, ni nikjer omenjeno) spominja na predrevolucionarno Odeso. V svetu zgodbe ni magije kot take, vendar so nekateri njeni elementi še vedno prisotni. Na primer, znanstvenik po imenu Tub je ustvaril lutko, ki se je lahko razvijala po videzu kot živa deklica, in ni hotel dati Tuttijevemu dediču železnega srca namesto človeškega (Debeluhi so potrebovali železno srce, da bi deček odrasel krut in neusmiljen). Tub, ki je osem let preživel v kletki menažerije, se je spremenil v bitje, ki spominja na volka - popolnoma preraščeno s krznom, njegovi zobje so se podaljšali.

Državi vladajo Trije Debeluhi - monopolni tajkuni. Ni znano, kdo je vladal državi pred njimi, oni so regenti mladoletnega naslednika Tuttija in bodo oblast prenesli nanj. Prebivalstvo države je razdeljeno na »ljudi« in »debele ljudi« ter na tiste, ki simpatizirajo z njimi, čeprav jasni kriteriji za takšno delitev niso podani. Debeli ljudje so praviloma predstavljeni kot bogataši, požrešneži in lenuhi, ljudje - kot reveži, sestradani, delovni ljudje, vendar je med junaki romana veliko izjem.

Plot

V državi Treh debelih mož je revolucionarna situacija - nezadovoljstvo med revnim delom družbe, poskusi dviga upora. Idejna navdihnika revolucionarjev sta orožar Prospero in telovadec Tibul. Eden glavnih junakov zgodbe, znanstvenik dr. Gaspar Arneri, sočustvuje z ljudmi, čeprav je sam dokaj premožen človek. Palačni stražarji, ki so se uprli, so pokvarili čudovito lutko dediča Tuttija, ki je bila po videzu podobna živi deklici, in zdravniku je bilo pod grožnjo stroge kazni naloženo, da v eni noči popravi mehanizem. Tega zaradi objektivnih razlogov ne more storiti in lutko odnese v palačo, a jo na poti izgubi. Med iskanjem lutke najde cirkuško dekle Suok, ki je videti kot polomljena lutka. Strinja se, da bo zamenjala lutko in pomagala revolucionarjem (rešila Prospera iz palačne menažerije). Deklici uspe, a je sama obsojena na smrt. Vendar se vse dobro izteče zanjo in za revolucionarje, moč Debeluhov je strmoglavljena, Suok in Tutti (za katerega se je izkazalo, da je njen brat) skupaj nastopata.

Heroji

* Dr. Gaspar Arneri - stari znanstvenik, najbolj znan v državi, sočustvuje z ljudmi.
* Gimnastičar Tibul je eden od voditeljev revolucionarjev, akrobat, cirkusant iz čete "stojnice strica Brizaka", najboljši telovadec v državi.
* Suok je dvanajstletna cirkuška deklica, Tibulova partnerica.
* Avgust je stari klovn iz druščine “Šitan strica Brizaka”.
* Teta Ganimed je hišna pomočnica doktorja Gasparda.
* Orožar Prospero je eden od voditeljev revolucionarjev.
* Tuttijev dedič je dvanajstletni deček, dedič treh debeluhov.
* Razdvatris je plesni učitelj, ki simpatizira z Debeluhi.
* Trije Debeluhi so vladarji države, njihova imena niso omenjena, v zgodbi se imenujejo Prvi, Drugi in Tretji Debeluhi.
* Tub je nekdanji znanstvenik, ustvarjalec lutke dediča Tuttija.
* Grof Bonaventura - kapitan palačne straže.

Filmske adaptacije

* 1963 - "Trije debeluhi" - ročno narisana risanka.
* 1966 - "Trije debeluhi" - film Alekseja Batalova.
* 1980 - "Ločeni" - glasbena lutkovna risanka, ki temelji na zgodbi "Trije debeluhi".

Zvočne različice

* Gramofonska plošča "Trije debeluhi", literarna in glasbena kompozicija v režiji N. Alexandrovicha.

Zanimiva dejstva

* Ime glavne junakinje Suok je dekliški priimek pisateljeve žene Olge Gustavovne in njene sestre Serafime Gustavovne** - Oleshine prve ljubimke. Knjiga podaja posebno razlago imena: ime Suok pomeni »vse življenje« v izmišljenem »jeziku razlaščenih«. Priimek gospodinje dr. Gasparda, Ganimed, je ime lika grške mitologije, pokalnika na Olimpu. Prospero je ime čarovnika iz Shakespearove drame Vihar. Priimek kapitana Bonaventure je psevdonim srednjeveškega teologa in filozofa Giovannija Fidanza.
* Po drugem viru je bila Serafima Gustavovna Suok Oleshina žena. Olga Borisovna Eikhenbaum o Viktorju Šklovskem: »Leta 1953 je zapustil družino - kot je povedal očetu, ker se je njegova žena Vasilisa Georgievna obnašala napačno. (Rdeča črta.) Šklovski je bil zelo svobodoljubna oseba in je zase zahteval svobodo delovanja. Imel je afero s svojo strojepisko Simochko Suok. Nekoč je bila žena Olesha, nato Narbuta, nato pa samo tipkarica za znani pisci- pridobiti moža, zelo zanimivega videza in zanimive osebe. Toda Viktor Borisovič ni nameraval zapustiti družine: imel je hčerko in vse življenje je ljubil svojo Vasiliso. Nekega dne je prišel domov ob 12. uri in mu niso odprli vrat. In odšel je v Simino desetmetrsko sobo in vse pustil ženi: stanovanje, knjižnico, dacho. In ostal je v Simini sobi v skupnem stanovanju. (Eikhenbaum B.M. Moja ura. Sankt Peterburg, 2001. Str. 623-624.) - Aleksander Ščedrecov
* Eden prvih umetnikov, ki se je lotil knjižne ilustracije, je bil Mstislav Valerijanovič Dobužinski.

Roman "Zavist"

Leta 1927 je revija "Krasnaya Nov" objavila roman "Envy", enega izmed najboljša dela Sovjetska literatura o mestu inteligence v porevolucionarni Rusiji. Romantika revolucije in z njo povezani upi, ki so del pravljice "Trije debeluhi", so v novih prevladujočih razmerah nenadoma potonili. Mnogi literarni kritiki Roman "Zavist" imenujejo vrhunec Oleshine ustvarjalnosti in nedvomno enega od vrhov ruske literature 20. stoletja. Glavna oseba romanopisec, intelektualec, sanjač in pesnik Nikolaj Kavalerov, je postal junak časa, nekakšen " dodatna oseba"Sovjetska realnost. V nasprotju z namenskim in uspešnim gostinskim delavcem Andrejem Babičevim poraženec Kavalerov ni bil videti kot poraženec. Nepripravljenost in nezmožnost uspeha v svetu, ki živi po protičloveških zakonih, je podobo Kavalerova naredila avtobiografsko, o čemer je Olesha pisal v svojih dnevniških zapisih. V romanu Envy je Olesha ustvaril metaforo za sovjetski sistem - podobo klobase kot simbola blaginje.

Nobenega dvoma ni, da je pisatelj videl sebe v podobi glavnega junaka. Prav on, živi in ​​resnični Jurij Oleša, in ne Nikolaj Kavalerov, ki si ga je izmislil, je zavidal novi družbi klobasarjev in mesarjev, ki so se z veseljem pridružili gradnji novega sistema, korakali v korak z novo oblastjo in ne želeli razumeti in sprejeti trpljenje drugih, ki se niso pridružili njihovi pohodni formaciji.

Na podlagi dela je leta 1935 režiser Abram Room posnel film "Strog mladenič".

Mladi pisatelj Viktor Dmitriev je pod vplivom Oleshe prevzel psevdonim "Nikolaj Kavalerov".

"Dodatna oseba" - intelektualni pisatelj

Avtobiografska je tudi podoba glavne junakinje predstave "Seznam ugodnosti" (1930) igralke Elene Gončarove. Leta 1931 je Vs. začel vaditi igro, ki je bila po navodilih cenzure predelana. Meyerholda, a je bila izvedba kmalu prepovedana. »Seznam ugodnosti« je bil pravzaprav »seznam zločinov« sovjetskega režima; predstava je izražala avtorjev odnos do realnosti, ki ga obdaja – do usmrtitev, do prepovedi zasebnega življenja in pravice do izražanja svojega mnenja, do nesmiselnost ustvarjalnosti v državi, kjer je družba uničena. Olesha je v svojem dnevniku zapisal: »Vse je bilo ovrženo in vse je postalo lahkomiselno, potem ko je bila za ceno naše mladosti in življenja ugotovljena edina resnica: revolucija.«

V tridesetih letih 20. stoletja je Olesha na zahtevo Moskovskega umetniškega gledališča napisal igro, ki je temeljila na ideji, ki ga je obsedla, o obupu in revščini osebe, ki ji je bilo odvzeto vse, razen vzdevka "pisatelj". Ta občutek je poskušal izraziti Olesha v svojem govoru na prvem kongresu sovjetskih pisateljev (1934). Beraška igra ni bila dokončana. Na podlagi ohranjenih osnutkov je režiser M. Levitin šele leta 1986 v moskovskem gledališču Ermitaž uprizoril predstavo Berač ali Smrt peska.

Nobeno od Oleshinih izjemnih del ni moglo pridobiti takšne priljubljenosti v sovjetski Rusiji kot "Trije debeluhi". Njegovo delo je ostalo neznano in zaprto za večino bralcev v državi.

Med vojno je Olesha živel v evakuaciji v Ashgabatu, nato pa se je vrnil v Moskvo. Razmere, ki jih je ustvaril stalinistični režim v državi in ​​​​kulturi, so imele opazen depresiven učinek na Olesha. V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bilo veliko pisateljevih prijateljev in znancev zatrtih; glavna dela samega Olesha niso bila objavljena ali uradno omenjena od leta 1936 (prepoved je bila odpravljena šele leta 1956).

Pomembno mesto v Oleshini zapuščini zavzema knjiga »Ni dneva brez vrstice. Iz zvezkov" (izšlo leta 1961, po pisateljevi smrti). Razširjena izdaja "Knjige slovesa" (1999). Ta knjiga je nenavadna. To je hkrati avtobiografija in avtorjeva razmišljanja o sebi in dogajanju okoli sebe. O nastanku knjige začne pripovedovati sam: »Knjiga je nastala kot posledica avtorjevega prepričanja, da mora pisati ... Čeprav ne zna pisati tako, kot pišejo drugi.« Pojasnil je, da bi moral pisati, saj je pisatelj, a prav tega ne sme početi. Yuri Olesha je velikodušno in iskreno spregovoril o sebi v svoji zadnji avtobiografski knjigi "Noti dan brez črte".

V pismu svoji ženi je pojasnil svoje stanje: »Gre za to, da je estetika, ki je bistvo moje umetnosti, zdaj nepotrebna, celo sovražna – ne proti državi, ampak proti tolpi, ki je vzpostavila drugačno, podlo, proti - umetniška estetika. O tem, da ni izgubil umetnikovega daru, pričajo Oleshini številni dnevniški zapisi, ki imajo lastnosti resnično umetniške proze.

Zadnja leta

Pogosto ga je bilo mogoče videti v Hiši pisateljev, vendar ne na nastopih v dvoranah, ampak spodaj v restavraciji, kjer je sedel ob kozarcu vodke. Denarja ni imel; uspešni sovjetski pisatelji so imeli v čast, da so gostili pravega pisatelja, saj so se zavedali njegovega ogromnega talenta in nezmožnosti njegove uresničitve. Nekoč, ko je izvedel, da obstajajo različne kategorije pogrebov za sovjetske pisatelje, je vprašal, v kateri kategoriji bi bil pokopan. Bi bil pokopan v najvišji, najdražji kategoriji. Olesha se je na to odzval s stavkom, ki se je zapisal v zgodovino Hiše pisateljev: ali ga je mogoče pokopati v najnižji kategoriji in zdaj vrniti razliko?..

Olesha je umrla v Moskvi 10. maja 1960. Pokopan v Moskvi, dne Pokopališče Novodevichy(1 vrstica, 1 vrstica).

Izdaje

* Olesha Yu.K. Priljubljene. - M.: Umetnik. lit., 1974.
* Olesha Yu.K. Envy, Trije debeluhi: Romani; Ni dneva brez vrstice / Uvod. Umetnost. V. Šklovskega. - M.: Umetnik. lit., 1989. - 495 str.

Bibliografija

* Belinkov A.V. Predaja in smrt sovjetskega intelektualca. - Madrid, 1976;
* Belinkov A.V. Predaja in smrt sovjetskega intelektualca. Predgovor Chudakova M.A. - M.: RIK "Kultura", 1997. - 539 str.
* Beljakov S. Evropejec v ruski literaturi: neruski pisatelj Jurij Oleša // Ural. - 2004. - št. 10.
* Belyakov S. Dober slab pisatelj Olesha // Ural. - 2001. - št. 9.
* Kataev V.P. Moja diamantna krona. M.: 1979 in druge izd.

Opombe

1. 1 2 3 Jurij Karlovič Oleša (http://www.peoples.ru/art/literature/story/olesha/)
2. Jurij Karlovič Oleša. Povzetek (http://lib.aldebaran.ru/author/olesha_yurii/olesha_yurii_ni_dnya_bez_strochki/)
3. Grobovi slavnih (http://m-necropol.narod.ru/)

Biografija ("Literarna enciklopedija" (zv. 1-9, 11, 1929-39, nedokončano), A. Prozorov.)

Umetniško pomembna zgodba "Zavist" je Olesha pripeljala v ospredje sovjetskih pisateljev. Kasneje je avtor zgodbo predelal v igro "Zarota čustev". Olesha je napisal: knjigo za otroke "Trije debeluhi", istoimensko igro, zgodbe, ki so sestavljale zbirko "Češnjeva jama", igro "Seznam ugodnosti" (uprizorjena leta 1931 v gledališču Meyerhold). IN Zadnja leta O. je doživel nekaj ustvarjalna kriza(glej njegove izpovedi v intervjuju, Literarni list, št. 25, 1933). Po »Seznamu ugodnosti« so se v tisku pojavile samo kratke zgodbe, odlomki, eseji, zapiski, pisma in izjave Oleshe. Trenutno je O. dokončal filmski scenarij »Strogi mladenič«, ki je žanrsko edinstven.

V svoji umetniški prozi in dramatiki Oleša v svojevrstni, čustveno ostri obliki odseva boj dveh svetov, dveh kultur, ki ga razgrinja v smislu boja ideoloških in psiholoških načel. Oleshina dela imajo torej značaj filozofskih in figurativnih posplošitev, prežetih z liričnostjo. O. postavlja probleme, specifične za inteligenco, ki je izšla iz malomeščanstva in se v svojem razvoju približuje proletariatu, ki gradi socializem, vendar ne takoj, ne neposredno, ampak z določenimi nihanji in stranpoti na svoji poti.

Glavni junaki O. so malomeščanski intelektualci, vzgojeni v »starem svetu« in podedovali njegove kulturne tradicije. Glavna tema del O. je trk takšnega intelektualca z "novim svetom". Potreba po ideološkem in psihološkem prestrukturiranju individualista-romantika, ki je v nasprotju z novo stvarnostjo, je teza, ki jo O. zasleduje skozi vsa svoja dela. O. poudarja težave perestrojke. Menjava dveh obdobij se v njegovem delu kaže predvsem s strani, s katere pomeni konec »starega sveta«, ne pa rojstva novega. Reproducira krizo in propad buržoazno-intelektualne, individualistične psihologije in kulture, O. transformacije svojih junakov ne prikaže kot popolno.

V delu O. lahko ločimo dva toka - romantično in satirično, realistično. Romantično idealizira nekatere vidike notranjega sveta svojih junakov, O. hkrati priznava njihove izkušnje in težnje kot iluzorne, ki ne ustrezajo objektivni resničnosti, in jih ironizira, preide na realistično upodobitev. Ironično-satirični trenutek v Oleshinem delu je pojasnjen z odporom od preteklosti, romantični tok je v veliki meri povezan z ostanki individualizma in subjektivizma, ki še niso bili popolnoma premagani.

O.-jevi junaki - individualistični romantiki - se začnejo sami zavedati svoje zgodovinske pogube. Za vse je v večji ali manjši meri značilen »hamletizem«, dvojnost med starim in novim, čigar zmago in premoč začnejo priznavati. »V mislih sem popolnoma zaznala koncept komunizma ... Toda moj občutek je bil proti temu,« pravi Gončarova (»Seznam koristi«). Konflikt misli in občutkov, razuma in občutkov je glavna stvar v karakterizaciji notranjega sveta O. junakov, ki stojijo na zgodovinskem prelomu. Ista tema se pojavlja v zgodbah O. na širši filozofski ravni kot protislovje med subjektivnim občutkom in objektivno pravilnostjo pojavov. O.-jevo čutno-čustveno dojemanje življenja odlikujeta energija in bogastvo barv, a hkrati individualistična samovolja, ki iluzorno spreminja svet. Po drugi strani pa racionalni pogled na svet, ki daje pravilno orientacijo v resničnosti, razbarva življenje (v zgodbi "Ljubezen" Šuvalovim krilom ljubezni nasprotuje Newtonov "zakon privlačnosti", v zgodbi "Češnjeva koščica" pa "nevidno" dežela pozornosti in domišljije« nasprotuje »načrt« itd. .d.). Protislovje ostaja nerazrešeno.

O. večkrat govori o " nove serije države človeška duša»ki jih bo prinesla doba socializma. Ampak umetniško utelešenje V njegovem delu še niso našli novih občutkov. Za O. je značilno, da je sama umetniška ustvarjalnost neločljiva od občutkov »osamljene osebe«, ki ni našla mesta zase v novi realnosti (»zavist« kot vir ustvarjalnosti v »Skrivnih zapiskih kolega« Popotniški pesek«, 1933).

O. je nagnjen ne samo k pripisovanju »starih«, »drobnih« občutkov, ampak tudi k temu, da stari osebi pripisuje vso raznolikost človeških občutkov in izkušenj, novemu pa prepušča golo logiko, »tehnični odnos« do življenja. eno. torej. v »Zavisti« Nikolaju Kavalerovu in Ivanu Babičevu nasproti stojita Andrej Babičev in Volodja Makarov, glavna ravnina opozicije pa je sistem občutkov.

Podoba Kavalerova je široka umetniška posplošitev tipičnih lastnosti malomeščanskega intelektualca, ki obstaja v postrevolucionarni realnosti. Za Kavalerovo je značilen kontemplativno-estetski in subjektivistično-romantični odnos do življenja. Njegove težnje so prežete s skrajnim individualizmom, antisocialnostjo, željo po osebni slavi, potrditvi svojega "jaza", vsaj v obliki absurdne in kriminalne "briljantne nagajivosti". Na tej podlagi Kavalerov pride v konflikt s sovjetsko realnostjo: "V naši državi so ceste slave blokirane z ovirami ... najbolj izjemna oseba je nič."

Priznavajoč nezdružljivost Kavalerjevega individualizma z modernostjo, O. ni mogel umetniško razvito ovreči Kavalerovega pogleda na socializem kot sistem, ki ni naklonjen razvoju posameznika. Toda nesporna zasluga O. je pokazati, kako individualistični, anarhični upor v razmerah našega časa drsi v močvirje čistega filisterstva. Takoj, ko Kavalerov preide iz romantičnih sanj v resničnost, se znajde v vrstah istega filistrstva, od katerega je bil sprva videti odbijajoč, in pade v objem hiperbolično vulgarne Aničke Prokopovič.

Ivan Babičev je po eni strani nadaljnji razvoj in pretiravanje Kavalerova, po drugi pa vezni člen med njim in odkritim občaninom. V Ivanu je O. podal tragikomično, ekscentrično figuro kot zagovornika egoističnega, zasebnega filistrstva - "kralja vulgarnosti".

Poguba in nezmožnost vstopa v »lepi vzhajajoči svet« sta v njem predstavljeni še bolj ostro kot pri Kavalerovu.

Kavalerov in Ivan Babichev O. vodi v poraz. »Zavidajo« novi svet, vendar nimajo pravih tal pod nogami, da bi se z njim borili. Upodablja njihov poraz, O. hkrati slika z vsemi barvami notranji svet ti junaki. Svet domišljije, sanj, umetnosti je njihova last, ne pa brezosebnih in »nedomišljijskih« ljudi novega sveta. To vnaša note pesimizma v bistveno optimistično zgodbo o smrti starega sveta, ki odraža O.-jev strah za usodo posameznika, duhovne kulture, umetniška ustvarjalnost v socializmu (manifestirano v drugih delih O. do "Seznama koristi" in "Skrivnih zapiskov spremljevalca Sanda").

Podobe Andreja Babičeva in Volodje Makarova, ki nasprotujeta individualističnim upornikom in filisterjem v "Zavisti", niso popolne podobe novega človeka. Njihove glavne pomanjkljivosti so apolitičnost, izoliranost od razrednega boja in pomanjkanje revolucionarne namenskosti. Andrej Babičev je prikazan kot zdrav, vesel, neodseven, dobrodušen poslovnež. Prikrajšan za notranje ideološko in psihološko bogastvo, ozek praktik, ki je šel v gradnjo Četvertaka, ne more nasprotovati Kavalerovu in Ivanu Babičevu z vseobsegajočim, kvalitativno drugačnim svetovnim nazorom.

Olesha Volodjo Makarova pokaže še bolj ozko. Lajtmotiv Makarova je postati »industrijski človek«, »človek-stroj«, brezbrižen do vsega, kar ni delo.

In v drugih delih O. običajno nasprotujeta subjektivistično-romantik, ki se odcepi od realnosti, in praktični objektivist, ki izgubi bogastvo človeških občutkov (Šuvalov in »barvni slepi« v »Ljubezni«, Goncharova in Fedotov v »Seznam ugodnosti« itd.). Slednje nikakor ni zadostno ideološko preseganje prvega.

"Seznam koristi" opisuje O.-jev napredek k globljemu razumevanju razvojnih trendov našega časa. V primerjavi z »Zavistjo« je večja intenzivnost konflikta, večja nepomirljivost protislovja med intelektualno psihologijo in zahtevami razrednega boja. Za Gončarovo se izkaže, da življenje in čustvovanje po starem ni več mogoče in tragično umre. Goncharova ni samo starec v razmerah sodobnega časa, ampak človek starega sveta, ki se prepira sam s seboj, človek, razklan na dve polovici (temu ustreza seznam blagoslovov in zločinov sovjetskega režima, ki ga vodi). Če Kavalerov le zavida novemu svetu, potem Gončarova spozna njegovo moralno premoč, »pravičnost« revolucionarne stvari proletariata. Gončarova ne pride do "ravnodušnosti", ampak do poskusa, da bi se pridružila vrstam bojnega proletariata. Vendar Gončarova žrtvuje samo sebe in tako ostaja nerešeno vprašanje organske udeležbe inteligence pri ustvarjanju novega sveta in še posebej vprašanje usode umetnosti v socializmu.

Olesha je svetla, barvita umetnica, velika mojstrica oblike. Zna opaziti in slikovito podati to ali ono podrobnost, čutno pojavnost pojavov resničnosti. Metafore in primerjave, ki jih avtor pogosto uporablja, odlikujeta svežina in ostrina; Olesha z njimi prenaša odtenke razpoloženja likov, njegov avtorjev odnos do življenja. Za njegov slog je značilna kombinacija ideološke vsebine z bogastvom čustev. Poleg tega delo O. še vedno trpi zaradi shematizma in enolinearnosti v gradnji podob pozitivnih junakov.

Bibliografija: I. Zavist, s sl. N. Altman, ur. “ZiF”, M., 1928 (prvotno v reviji “Krasnaya Nov”, 1927, knjige VII in VIII); Isti, z lesorezi V. Kozminskega, ur. "Sovjetska literatura", M., 1933; Trije debeluhi, s figo. M. Dobushinsky, ur. "ZiF", 1928 (2. izdaja, Moskva, 1930); Češnjeva koščica, ur. "Federacija", Moskva, 1931; Isti, 2. izdaja, Moskva, 1933; Seznam ugodnosti, Play, ed. "Federacija", Moskva, 1931; Zapiski pisatelja, ur. "Ogonyok", Moskva, 1932.

II. Ermilov V., Za živo osebo v literaturi, ur. "Federacija", M., 1928 (članek "Osvobojeni človek"); Chernyak Y., O "zavisti" Y. Olesha, "Tisk in revolucija", 1928, št. 5; Polonsky V., Premagovanje "zavisti", "Novi svet", 1929, št. 5; Berkovsky P., O prozaistih, »Zvezda«, 1929, št. 12; Him, Beležka o dramatikih, »Oktober«, 1929, št. 12; Gorbov D., Iskanje Galateje, ur. "Federacija", M., 1929 (članek "Utemeljitev zavisti"); Berkovsky P., Aktualna literatura, ur. "Federacija", M., 1930 (članek "O poštenem realizmu in lopovskem realizmu"); Elsberg Ya. M., Kriza sopotnikov in razpoloženje inteligence, ur. "Surf", Leningrad, 1930 (art. "Envy" Yu. Olesha kot drama individualizma inteligence); Prozorov A., O "Seznamu ugodnosti" Y. Olesha, "Na literarni postaji", 1931, št. 23; Gurvich A., Pod kamnom Evrope, "Seznam ugodnosti" Y. Olesha v gledališču. sonce Meyerhold, "Sovjetsko gledališče", 1931, št. 9; Selivanovsky A., O socializmu in sajenju dreves, Literarni časopis, 1931, št. 35; Zelinsky K., “Kritična pisma”, ur. "Federacija", M., 1932 (umetnost "Kača v šopku" ali o bistvu potovanja); Selivanovsky A., Zandova prevara in ljubezen, Literarni časopis, 1932, št. 10; Sobolev V., Sprehod po vrtu ..., ibid., 1933, št. 25; Korabelnikov G., Konec teme Čehova, "Literarni kritik", 1933, št. 1; Levin L., Tema osamljene usode, »Literarni sodobnik«, 1933, št. 7; Gurvič A., Jurij Oleša, "Rdeči nov", 1934, št. 3.

Pripovedujeta Mihail in Boris Ardov

Olesha ni le avtor briljantnih "Trijeh debeluhov" in romana "Zavist". Ne samo pisatelj, ki je v bistvu ustvaril žanr »zvezkov« v naši literaturi (»Niti dne brez črte«). Je res literarni lik, saj so že v času njegovega življenja o njem pripovedovali šale, pravljice, zgodbe in legende. Tukaj je le nekaj izmed njih.

»Katajev je bil prijatelj z Jurijem Olešo od mladosti. V tridesetih letih so bili slavni in bogati pisci. Nekoč sta med sprehodom po ulici Gorky srečala dve mladi dami in ju za zabavo povabila v restavracijo Aragvi.
Oba pisatelja sta bila tam znana, sprejeta s častjo in ločena urada. Naročila sta šampanjec in ananas. Katajev je v kristalno vazo natočil dve steklenici penine in vanjo začel rezati ananas.
Ena od mladih dam mu je pripomnila:
- Zakaj se delaš huligan?.. Zakaj mečkaš bučke v vino?..
V tistih letih je Yuri Olesha sedel v svoji najljubši kavarni "National" v družbi literarnih prijateljev. In za drugo mizo, v daljavi, sta sedela še dva pisatelja in se o nečem zelo vneto prepirala. Eden od tistih, ki je sedel z Olesho, je rekel:
- Ta dva sta najbolj neumna med nami. Vsi to vedo. In tako se prepirajo, prepirajo ... Sprašujem se, kaj?
Olesha je takoj rekla:
- Zdaj ugotavljajo, kdo je bolj neumen - Byron ali Goethe ... Navsezadnje imajo na drugi strani svojo oceno.

Medtem ko je bil v Leningradu, je Olesha podpisal pogodbo z lokalno podružnico Detizdata. Dobil je akontacijo in ob 12. uri zapustil založbo. In ob 3. uri popoldne je Jurij Karlovič poklical Detizdat in zahteval pogovor z direktorjem.
Dvignil je slušalko:
- Poslušam te.
- Podpisal sem pogodbo s teboj. Zahtevam, da se dopolni!
- Kakšne spremembe? - direktor je bil vznemirjen.
- Berem iz prejšnjega besedila: »Otroška založba, ki jo zastopa direktor, na eni strani ... in Jurij Karlovič Olesha, v nadaljevanju »avtor ...« To je treba spremeniti!. .
- Kako spremeniti? Za kaj?..
- In takole: "v nadaljevanju Yura ...", "Yura je dolžan ...", "Založba plača Yura ...", "Yura nima pravice ...".

Olesha je rekel:
- V zadnjem času so se oblikovale »škarje«, neko neskladje med rokom, v katerem gre rokopis skozi založbo, in trajanjem človeškega življenja ...

Medtem ko je bil v Odesi, je Olesha ležal na okenski polici svoje hotelske sobe. Po ulici je hodil stari Jud in prodajal časopise.
- Hej, časopisi! - Jurij Karlovič je zavpil iz drugega nadstropja.
Žid je dvignil glavo in vprašal:
- Od kod štrliš?
- Starec! - je rekla Olesha. "Štrlim iz večnosti."

Fotografija iz arhiva Ogonyok

Datum objave na spletnem mestu: 22. februar 2011.
Vsebinski popravek: 27. julij 2012.

Ruski sovjetski pisatelj in pesnik, dramatik, satirik in filmski scenarist Jurij Oleša je dal svetu pravljični roman "Trije debeluhi" in desetine drugih neverjetno nadarjenih del, uprizorjenih na gledaliških odrih in tvorijo osnovo umetniške slike in animirani filmi.

Otroštvo in mladost

Pisatelj, ki ga ljubijo milijoni, se je rodil leta 1899 v Elisavetgradu (danes Kropyvnytskyi). Rodbina Oleša je starodavna, njene korenine segajo v 15. stoletje, od bojarja Oleše Petroviča, na katerega je apanažni knez Fjodor Borovski prenesel lastništvo vasi Berežnoe, takrat del Velike kneževine Litve in Kraljevine Poljska (danes Belorusija). Pravoslavni Oleša Petrovič se je poloniziral in spreobrnil v katolištvo.

Dve stoletji po razdelitvi Poljsko-litovske skupne države je Poljsko-litovska skupnost prešla k Ruskemu imperiju, Oleši pa so postali beloruski plemiči, poljščina pa je ostala jezik sporazumevanja. Oče bodočega pisatelja, Karl Olesha, je bil trošarin in posestnik: imel je gozdno posestvo, imenovano "Yunische". Karl in njegov brat, navdušena hazarderja, sta posestvo prodala za dolgove.

Drobci otroških spominov Jurija Oleše vključujejo jahanje kasačev, življenje v razkošnem stanovanju in škandale zaradi očetovih popivanj in poznih vrnitev iz klubov. Kasneje bo Olesha napisal, da so "klubi ena glavnih besed mojega otroštva." Jurijeva mati je nadarjena umetnica in lepotica Olga, ki se je imenovala.


Jurij Oleša v otroštvu s sestro Vando

Jurij je prva 3 leta živel v Elisavetgradu, nato pa se je družina preselila v Odeso. Fanta je vzgajala poljsko govoreča babica. Oleshina malomeščanska družina je revolucionarne dogodke sprejela previdno. Prihod uporniške bojne ladje Potemkin v Odeso je povzročil grozo in pričakovanje neizogibnega konca uspešnega prejšnjega življenja.

Pri 11 letih je Jurij postal dijak gimnazije Richelieu. Razred se je bal mladega, ironičnega plemiča: pasti v pozornost jedke Oleshe je pomenilo dolgo časa postati predmet posmeha celotne gimnazije. Fant je imel že takrat neverjetno domišljijo in se je natančno izražal.


Jurij Oleša je svoje prve rimane vrstice napisal v srednji šoli. Mladinov literarni prvenec se je zgodil v odesskem "Južnem vestniku": uredniki so za objavo vzeli pesem "Clarimonde". Leta 1917 je Jurij Oleša prejel maturitetno spričevalo in se vpisal na univerzo v Odesi ter izbral pravno fakulteto.

Literatura

Jurijevi sorodniki, ki niso sprejeli revolucije, so se izselili na Poljsko, on pa je to zavrnil in ostal v Južni Palmiri, kjer je literarno življenje. Skupaj z in se je pridružil »komuni pesnikov«. V mestu na črnomorski obali so ena za drugo nastajala literarna združenja. Ob četrtkih so v 8. avditoriju univerze potekali ustvarjalni večeri nadarjenih prebivalcev Odese. Mladi so jih imenovali idoli.


Jurij Oleša v Odesi

Oleshin dramski prvenec se je zgodil v Odesi - predstava z naslovom "Malo srce". Uprizorili so jo člani literarnih krožkov. Besedilo eseja se je izgubilo, vendar v ustvarjalna biografija Pisateljeva igra je igrala vlogo: Jurij je slišal prve navdušene odzive.

Leta 1920 je biser ob morju, ki je večkrat menjal lastnika, zasedla Rdeča armada. Valovi beguncev so prinašali zelo nadarjene ljudi iz vsega uničenega imperija. V mesto je prišel pesnik in prozaist Vladimir Narbut, ki je vplival na življenje Jurija Oleše.


Zdaj so odeški pisatelji sestavljali propagandna besedila za plakate in letake, uprizarjali predstave v delavskih menzah, ki so se odprle v prej modnih restavracijah in kavarnah. Oleshino novo enodejanko "The Game on the Block" smo videli na odru Gledališča revolucionarne satire.

Spomladi 1921 sta se Olesha in Kataev preselila izven Narbuta v Harkov, kjer je bilo pisatelju zaupano vodenje ukrajinske radiotelegrafske agencije. Yuri Olesha je dobil službo v gledališču Balaganchik, a leto kasneje se je podjetje preselilo v prestolnico. V Moskvi se je prebivalec Odese naselil v pisateljski hiši in dobil službo v časopisu "Gudok", na straneh katerega sta bila objavljena Ilya Ilf in. Pisatelj je obdobje "Gudkovskega" označil za najboljše v življenju.


Yuri Olesha v uredništvu časopisa "Gudok"

Jurij je služil v informacijskem oddelku, kjer je zapečatil ovojnice z uredniškimi pismi: v Moskvi, po provincialni Odesi, je Olesha svojo kariero začel iz nič. Leto kasneje mu je vodja oddelka, ko je prebral dela svojega podrejenega, zaupal pisanje feljtona v verzih. Na vprašanje, s kom naj se podpiše, je priporočil psevdonim Zubilo.

Prvenec je uspel. Drug za drugim so se v "Gudoku" pojavili novi feljtoni, podpisani z "Dleto". Oleshino gradivo so priskrbeli delavski dopisniki, ki so pisali o kraji, nepotizmu, birokraciji in drugih težavah družbe v regijah. Bralcem so bili všeč ostri pesniški opusi Jurija Oleše, prejeli so na stotine odzivov.


Leta 1924 je pisatelj bralcem predstavil svoje prvo obsežno prozno delo - pravljični roman "Trije debeluhi". Izšla je 4 leta kasneje. Ideja za pisanje pravljice se je porodila Juriju Oleši v hostlu Gudka (njegovo sobo brez pohištva za šibko pregrado sta opisala Ilf in Petrov v "12 stolih"). V oknu nasproti je pisatelj zagledal mlado lepotico, ki je navdušeno brala knjigo. Deklici je bilo ime Valentina Grunzeid. 4 leta kasneje je postala žena Jevgenija Petrova.

In takrat je Olesha, očaran nad 15-letno Valjo, ki je bila zatopljena v branje pravljic, obljubil, da bo sestavil boljšo pravljico od Dančeve. V tiskarni sem zgrabil zvitek papirja in ga razvaljal po tleh ter ponoči pisal roman. Prva izdaja je bila posvečena Valentini Grunzeid.


V mestu Tolstjakov je bilo čutiti toplo Odeso. Pustna pravljica z revolucionarnim zapletom je bila berljiva, avtorjeva domišljija in briljantne metafore so navduševale otroke in odrasle. Leta 1930 je bila pravljica prvič uprizorjena na odru Moskovskega umetniškega gledališča. Dramatizacija je bila prevedena v 17 jezikov in jo uprizarjajo na odrih po vsem svetu. Leta 1966 je bil posnet film "Trije debeluhi" z Josephom Shapirom.

Pravljica je prišla v tisk šele po izjemnem uspehu Oleshinega drugega romana, ki je izšel leta 1927 pod naslovom Zavist. Roman o usodi inteligence po revoluciji velja za najboljšega v zapuščini Jurija Oleše. Sanjača iz "Zavisti" Nikolaja Kavalerova, v katerem so vidne avtorske poteze, so njegovi sodobniki imenovali junak časa. Sredi 1930-ih je Abram Room zasnoval roman po drami "Strog mladenič".


Odmeven uspeh romana je utrl pot "Trijem debeluhom": prej "revolucionarna" pravljica ni bila objavljena zaradi zavračanja žanra za mlado socialistično državo.

V zgodnjih tridesetih letih prejšnjega stoletja je Olesha napisal igro "Zarota čustev", ki temelji na romanu "Zavist", vendar je cenzura to videla kot kritiko sistema in jo prepovedala. Pisatelj je delo predelal in ga poimenoval "Seznam koristi". Leta 1931 je bila igra uvrščena na repertoar gledališča. Produkcija je trajala tri sezone v nabito polnih dvoranah, a je bila kmalu prepovedana: uradniki so spet odkrili upor.


Pisatelj je dolgo molčal. Številni Oleshini sodelavci in bližnji prijatelji so bili zatirani, njegovo delo pa je bilo prepovedano. Veliki začetek domovinska vojna Yuri Olesha je preživel evakuacijo v Turkmenistanu.

Prepoved knjig je bila odpravljena sredi petdesetih let prejšnjega stoletja, vendar je Olesha pisal le malo. Šlo je predvsem za dramatizacije klasičnih romanov -,. Jurij Karlovič je sedel ob kozarcu v restavraciji Hiše pisateljev, kjer so njegovi kolegi menili, da si je v čast privoščiti. O pisateljevem neporabljenem daru pričajo dnevniški zapiski, zbrani in objavljeni po njegovi smrti v zgodnjih šestdesetih letih.

Osebno življenje

Prototipi deklet Suok iz "Trijeh debeluhov" so bile sestre Lydia, Olga in Serafima, ki so nosile isti priimek. Jurij je dekleta spoznal v Odesi, kjer se je naselila družina nekdanjega avstrijskega atašeja.


Jurij Oleša se je zaljubil v najmlajšo med njimi, Simo. Tri leta sta živela v civilnem zakonu, vendar je poletna muza Serafima dvakrat pobegnila od Oleshe. Drugič - prijatelju Vladimirju Narbutu.

Sredi dvajsetih let se je pisatelj poročil s srednjo sestro Olgo, s katero je živel do konca svojih dni. Par ni imel skupnih otrok, Jurij Karlovič pa je vzgojil Olginega sina iz prvega zakona.

Smrt

Življenje Jurija Oleše je skrajšala njegova odvisnost od pitja. Malo pred smrtjo je pisatelj z vetrom v žepu svoje kolege spraševal, kakšen pogreb bo deležen. Povedali so mu, da ga peljejo na zadnjo pot po najvišji kategoriji. Z grenko ironijo je Olesha vprašal, ali je mogoče zdaj opraviti nižjo kategorijo in plačati razliko v denarju.


Pisatelj je umrl spomladi 1960. Pokopan je bil v Novodevičiju. Mesto je bilo dodeljeno glede na "najvišjo kategorijo" - v prvi vrsti prvega odseka.

Bibliografija

  • 1920 – Pesem “Ahasfer”
  • 1920 - Pesem "Beatrice"
  • 1920 – Igrajte "The Game on the Block"
  • 1924 - Zgodba "Trije debeluhi"
  • 1927 - Roman "Zavist"
  • 1929 – Igra "Zarota čustev"
  • 1930 – Igra "Seznam ugodnosti"
  • 1934 - Scenarij "Strog mladenič"
  • 1938 - Scenarij "Vojaki močvirja"
  • 1939 - Scenarij "The Cochin Engineer's Mistake"
  • 1958 – Igra "Idiot"
  • 1959 – Predstava “Pozne rože”
  • 1959 – Predstava "Granatna zapestnica"
  • 1961 - Dnevniki "Ni dneva brez črte"

Jurij Karlovič Oleša. Rojen 19. februarja (3. marca) 1899 v Elisavetgradu (zdaj Kropyvnytskyi) - umrl 10. maja 1960 v Moskvi. Ruski sovjetski pisatelj in pesnik, dramatik, novinar, scenarist.

Jurij Oleša se je rodil 19. februarja (3. marec, nov stil) 1899 v Elisavetgradu (takrat Kirovograd, od leta 2016 - Kropivnitski).

Njegova družina je bila obubožani beloruski plemiči. Družina Oleša (prvotno pravoslavna) sega v čas bojarja Oleše Petroviča, ki je leta 1508 od kneza Fjodorja Ivanoviča Jaroslaviča-Pinskega prejel vas Berežnoe v regiji Stolin. Pozneje se je družina polonizirala in prestopila v katolištvo. Leta 1922 so Oleshini starši emigrirali na Poljsko.

Oče - Karl Antonovich Olesha, trošarinski uradnik. Po revoluciji je odšel na Poljsko, kjer je v štiridesetih letih umrl.

Mati - Olympia Vladislavovna (1875-1963), ki je prav tako živela po revoluciji na Poljskem, je preživela sina.

Starejša sestra Wanda (1897-1919) je v mladosti umrla za tifusom.

Jurijev materni jezik je bila poljščina.

Leta 1902 se je družina preselila v Odeso. Tam je Jurij vstopil v gimnazijo Richelieu in igral nogomet za gimnazijsko ekipo. Že kot študent je začel pisati poezijo. Pesem "Clarimonda" (1915) je bila objavljena v časopisu "South Herald".

Po končani srednji šoli je Olesha leta 1917 vstopil na univerzo v Odesi in dve leti študiral pravo. V Odesi je skupaj z mladimi pisatelji ustanovil skupino "Kolektiv pesnikov".

Med državljansko vojno je Olesha ostal v Odesi, leta 1921 pa se je na povabilo V. Narbuta preselil na delo v Harkov. Delal je kot novinar in objavljal pesmi v časopisih.

Leta 1922 se je Olesha preselil v Moskvo, pisal feljtone in članke ter jih podpisoval s psevdonimom Zubilo. Ta dela so bila objavljena v industrijskem časopisu železničarjev Gudok (v njem so bili objavljeni tudi Mihail Bulgakov, Valentin Katajev, Ilja Ilf in Evgenij Petrov). "Eden najdražjih spominov v življenju mi ​​je delo v Gudoku. Tu se je združilo vse: moja mladost, mladost moje sovjetske domovine in mladost, tako rekoč, našega tiska, našega novinarstva," kasneje Olesha je zapisal v svoj dnevnik.

V Moskvi je Olesha živel v znameniti "pisateljevi hiši" na Kamergerskem pasu, v kateri je, kot je zapisal v svojem dnevniku, "vse dobesedno igralo, zabaval se je mozartovski duh."

Leta 1924 je Olesha napisal svoje prvo veliko prozno delo - pravljični roman "Trije debeluhi", ki je izšla šele štiri leta kasneje. Celotno delo je prežeto z romantičnim revolucionarnim duhom. To je pravljica o revoluciji, o tem, kako se veselo in pogumno borijo revni in plemeniti ljudje proti nadvladi treh pohlepnih in nenasitnih debelih vladarjev, kako rešijo svojega posvojenca Tuttija, ki se je izkazal za ukradenega brata glavnega junaka. - cirkuško dekle Suok in kako celotno ljudstvo zasužnjene države postane svobodno.

Leta 1927 je bil roman objavljen v reviji "Krasnaya Nov" "Zavist", eno najboljših del sovjetske literature o mestu inteligence v porevolucionarni Rusiji. Romantika revolucije in z njo povezani upi, ki so del pravljice "Trije debeluhi", so v novih prevladujočih razmerah nenadoma potonili. Mnogi literarni kritiki imenujejo "Zavist" vrhunec Oleshinega dela in nedvomno enega od vrhuncev ruske literature 20. stoletja. Leta 1929 je avtor napisal dramo, ki temelji na tem romanu, "Zarota čustev".

V 1930-ih in poznejših letih brez večjih umetniška dela. Izkazalo se je, da pisatelj ni zahtevan. Na prvem kongresu Zveze pisateljev je imel Olesha skesani govor, v katerem se je primerjal z glavnim junakom romana "Zavist" Nikolajem Kavalerovom: "Kavalerov sem jaz. Da, Kavalerov je gledal na svet skozi moje oči: barve, barve, podobe in zaključki Kavalerova pripadajo meni. In to so bile najsvetlejše barve, ki sem jih videl. Mnoge od njih so prišle iz otroštva ali odletele iz najbolj cenjenega kotička, iz škatle edinstvenih opazovanj. Kot umetnik sem je v Kavalerovu pokazal najčistejšo moč, moč prve stvari, moč pripovedovanja prvega vtisa. In tu so "rekli, da je Kavalerov vulgarnost in ničemer. Ker sem vedel, da je v Kavalerovu veliko mojega osebnega, sem to sprejel obtožbe vulgarnosti in to me je šokiralo."

Literarni kritik A. Gladkov je Olešin govor, ki je razkril Kavalerove kot relikt starega režima, označil za »avtobiografsko samoobtožbo«: »Ko si je prepovedal biti sam v umetnosti, je Oleša postal nihče. To je strog in pravičen zakon ustvarjalnosti. Ali si ti ali pa nisi nihče.” Olesha je svojo ustvarjalno krizo pojasnil v pismu ženi: »Gre za to, da estetika, ki je bistvo moje umetnosti, zdaj ni več potrebna, celo sovražna - ne proti državi, ampak proti tolpi, ki je vzpostavila drugačno, podlo , antiumetniška estetika.«

V tridesetih letih prejšnjega stoletja je Olesha po naročilu Moskovskega umetniškega gledališča delal na predstavi o beraču, »ki je temeljila na misli, ki ga je obsedla o obupu in revščini osebe, ki ji je bilo odvzeto vse, razen vzdevka »pisatelj«. .”

Kritičen odnos do sovjetske realnosti se kaže tudi v drami "Seznam ugodnosti" (1930), ki je morala biti pod pritiskom cenzure prepisana. Uprizorjena igra je bila tri sezone polna uspešnica, potem pa je bila umaknjena (ne zaradi cenzure).

V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bilo veliko pisateljevih prijateljev in znancev zatrtih; glavna dela samega Olesha niso bila ponovno objavljena od leta 1936 do 1956.

Med vojno je Olesha živel v evakuaciji v Ashgabatu, nato pa se je vrnil v Moskvo. Situacija tistega časa, ki je ni zaznal, je imela opazen depresiven učinek na Olesha. Ni hotel in ni mogel pisati po kanonih socialističnega realizma. »Vse je bilo ovrženo in vse je postalo lahkomiselno, potem ko je bila za ceno naše mladosti in življenja uveljavljena edina resnica: revolucija,« je zapisal v svojem dnevniku.

Da pa umetnikovega daru ni izgubil, pričajo Oleshini številni dnevniški zapisi, ki imajo lastnosti resnično umetniške proze. Po pisateljevi smrti, leta 1961, so bili objavljeni prvi odlomki iz njegovega dnevnika pod naslovom "Noti dan brez vrstice". Viktor Shklovsky je sodeloval pri izbiri in pripravi knjige. Leta 1965 je izšla ločena izdaja. V Oleshini knjigi se na muhast način mešajo avtobiografske zgodbe in avtorjeva razmišljanja o umetnosti in dogajanju okoli njega. Znatno razširjena izdaja Oleshinih dnevnikov je izšla leta 1999 pod naslovom "Knjiga slovesa" (uredila V. Gudkova).

"Trdno vem o sebi, da imam dar, da stvari imenujem drugače. Včasih gre bolje, včasih slabše. Zakaj ta dar - ne vem. Iz neznanega razloga ga ljudje potrebujejo. Otrok, ko je slišal metaforo, tudi mimogrede, tudi s kotičkom ušesa, za trenutek zapusti igro, prisluhne in se nato odobravajoče zasmeje. Torej je to nujno", je zapisal o sebi.

Po vrnitvi iz evakuacije je Olesha, ki je izgubila pravico do bivalnega prostora v Moskvi, živela v Emovem stanovanju. Kazakevič. V zadnjih letih njegovega življenja ga je bilo pogosto mogoče videti v Hiši pisateljev, vendar ne na nastopih v dvoranah, ampak spodaj v restavraciji, kjer je sedel ob kozarcu vodke. Denarja ni imel; uspešni sovjetski pisatelji so imeli v čast zabavati pravega pisatelja, ki se je popolnoma zavedal njegovega ogromnega talenta. Nekoč, ko je izvedel, da obstajajo različne kategorije pogrebov za sovjetske pisatelje, je vprašal, v kateri kategoriji bi bil pokopan. Mu pojasnili, da bi ga pokopali v najvišjo, najdražjo kategorijo. Olesha je odgovoril: ali ga ni mogoče pokopati v najnižjo kategorijo in zdaj vrniti razliko?

Odvisnost od alkohola je spodkopala pisateljevo dobro zdravje. Olesha je umrla v Moskvi 10. maja 1960. Pokopan je bil v Moskvi, na pokopališču Novodeviči (1. vrsta, 1. vrsta).

"Na koncu ni pomembno, kaj sem dosegel v življenju, pomembno je, da sem živel vsako minuto."- je rekla Olesha.

Jurij Oleša (dokumentarni film)

Osebno življenje Jurija Oleše:

Dvoril je Valentino Leontyevno Grunzaid, ki ji je celo posvetil knjigo "Trije debeluhi". Vendar je Grunzaid namesto njega izbral nekoga drugega - postala je žena pisatelja Jevgenija Petroviča Petrova (Katajeva).

Živel v civilni poroki s Serafimo Suok.

Serafima Suok - zunajzakonska žena Jurija Oleše

Žena - Olga Suok (1899-1978), sestra njegove bivše zunajzakonska žena Serafim Suok. Vzgajal je njenega sina iz prvega zakona, ki je pri 17 letih naredil samomor.

Bibliografija Jurija Oleše:

Romani:

"Trije debeluhi" (1924);
"Zavist" (1927);
"Berač" (skice, 1929)

Predvaja:

»Malo srce« (1918, besedilo izgubljeno);
"Igra na bloku" (1920);
"Zarota čustev" (1929, dramatizacija romana "Zavist");
»Trije debeluhi« (1929, dramatizacija istoimenskega romana);
"Seznam ugodnosti" (1930);
“Smrt peska” (nedokončana igra o komunističnem pesku v 6 prizorih, 1929-1930);
"Smrt peska" (drugi naslov je "Črni mož", skice za igro o pisatelju Sandu, 1931-1934);
"Bilbao" (skice, 1937-1938);
"Črna steklenica" (skice za dramatizacijo romana J. Verna "Otroci kapitana Granta", 1946);
"Idiot" (dramatizacija romana F. M. Dostojevskega, 1958);
"Zapoznele rože" (dramatizacija zgodbe A.P. Čehova, 1959);
"Granatna zapestnica" (skice za dramatizacijo zgodbe A. N. Kuprina, 1959)

Filmski scenariji:

"Zgodba o poljubu" (1918; usoda filma ni znana);
“Stroga mladost” (1934, za film “Stroga mladost”);
"Kardinalna vprašanja" (1935, ni posneto);
"Vojaki močvirja" ("Walter", za film "Vojaki močvirja", 1938);
"Napaka inženirja Cochina" (za film "Napaka inženirja Cochina", v soavtorstvu z A. Macheretom, 1939);
"Dvajset let sovjetske kinematografije" (za dokumentarni film "Kino 20 let", skupaj z A. Macheretom, V. Pudovkinom, E. Shubom, 1940);
"Svetilnik" (dialogi za novelo iz "Zbirke bojnih filmov št. 9", 1942);
"Dekle in cirkus" (za risanko "Dekle v cirkusu", 1949);
"Ogenj" ("Miška in čas", 1950, ni bil posnet; kasneje sta scenarij predelala M. Volpin in O. Suok za risanko "Ogenj", 1971);
"Zgodba o mrtva princesa in o sedmih junakih" (za risanko "Zgodba o mrtvi princesi in sedmih vitezih", 1951);
"Morje kliče" (dialogi za film "Morje kliče", scenarij V. Morozova, N. Morozova, 1959);
"Trije debeluhi" (po istoimenskem romanu, 1959, ni bil posnet)

Pesmi:

"Ahasfer" (1920);
"Beatrice" (1920)

Dnevniki:

»Niti dneva brez vrstice« (izbrani fragmenti, razdeljeni po temah);
"Knjiga slovesa" (celotna izdaja, brez nekaterih ponovitev, v kronološkem vrstnem redu)

Ekranizacije del Jurija Oleše:

1963 - Trije debeluhi (risanka);
1966 - Trije debeluhi (film);
1967 - Zavist (televizijska igra);
1967 - Angel (filmski almanah "Začetek neznanega stoletja", prva zgodba);
1969 - Zapoznele rože (dramatizacija zgodbe Čehova, Jurij Oleša);
1971 - Ogenj (risanka);
1980 - Ločeno (risanka).

slike iz filma "Trije debeluhi"

Scenarij Jurija Oleše za filme:

1936 - "Strog mladenič";
1938 - "Močvirski vojaki";
1939 - "Napaka inženirja Cochina";
1940 - "Kino 20 let" (dokumentarni film);
1942 - "Zbirka bojnih filmov št. 9" (novela "Mayak", dialogi);
1950 - "Dekle v cirkusu";
1951 - "Zgodba o mrtvi princesi in sedmih vitezih";
1959 - "Morje kliče" (dialogi)


Jurij Karlovič Oleša- ruski sovjetski prozaist, pesnik, dramatik, satirik.

Vzdevki: Dleto.

Rojen v družini obubožanih beloruskih plemičev. Družina Oleša (prvotno pravoslavna) sega v čas bojarja Oleše Petroviča, ki je leta 1508 od kneza Fjodorja Ivanoviča Jaroslaviča-Pinskega prejel vas Berežnoe v regiji Stolin. Pozneje se je družina polonizirala in prestopila v katolištvo.
Leta 1902 se je njegova družina preselila v Odeso. Tu je Jurij vstopil v gimnazijo Richelieu; Že med študijem je začel pesniti. Pesem "Clarimonda" (1915) je bila objavljena v časopisu "South Herald".
Po končani srednji šoli je Olesha leta 1917 vstopil na univerzo v Odesi in dve leti študiral pravo. V Odesi je skupaj z mladimi pisatelji Valentinom Kataevom, Eduardom Bagritskim in Ilyo Ilfom ustanovil skupino »Kolekcija pesnikov«.
Med državljansko vojno je Olesha ostal v Odesi, leta 1921 pa se je na povabilo V. Narbuta preselil na delo v Harkov. Delal je kot novinar in objavljal pesmi v časopisih. Leta 1922 so Oleshini starši emigrirali na Poljsko. Ampak ni šel z njimi.
Leta 1922 se je Olesha preselil v Moskvo, pisal feljtone in članke ter jih podpisoval s psevdonimom Zubilo. Ta dela so bila objavljena v industrijskem časopisu železničarjev Gudok (v njem so bili objavljeni tudi Mihail Bulgakov, Valentin Katajev, Ilja Ilf in Evgenij Petrov). V Moskvi je Olesha živel v znameniti "pisateljevi hiši" na Kamergersky Lane.Olesha je bilo pogosto mogoče videti v Hiši pisateljev, vendar ne v dvorani, ampak spodaj v restavraciji, kjer je sedel s kozarcem vodke. Denarja ni imel; uspešni sovjetski pisatelji so imeli v čast, da so gostili pravega pisatelja, saj so se zavedali njegovega ogromnega talenta in nezmožnosti njegove uresničitve. Nekoč, ko je izvedel, da obstajajo različne kategorije pogrebov za sovjetske pisatelje, je vprašal, v kateri kategoriji bi bil pokopan. Bi bil pokopan v najvišji, najdražji kategoriji. Olesha se je na to odzval s stavkom, ki se je zapisal v zgodovino Hiše pisateljev: ali ga ni mogoče pokopati v najnižji kategoriji in zdaj vrniti razliko?
Žena: Olga Gustavova Suok
Olesha je umrla v Moskvi 10. maja 1960. Pokopan je bil v Moskvi, na pokopališču Novodevichy.

Pisatelj.

Rojen 19. februarja 1899 v Elisavetgradu v obubožani plemiški družini. Otroški in najstniška leta Olesha je potekal v Odesi, kjer se je začela njegova literarna dejavnost.

Dvajsetletni Olesha je bil skupaj z mladim Kataevom in šele začetnikoma, Ilfom in Bagritskim, eden najaktivnejših sodelavcev Urada za ukrajinski tisk (podobno Oknom ROSTA), bil je član Kolektiva Pesniki in pisal poezijo.


Od leta 1922 je Olesha živel v Moskvi, delal v železniškem časopisu "Gudok", kjer so se skoraj vsak dan pojavljali njegovi pesniški feljtoni, objavljeni pod psevdonimom "Zubilo". Med delom pri časopisu je veliko potoval, videl veliko ljudi in si nabral ogromno življenjskih opažanj. Feuilletonist "Chisel" je veliko pomagal pisatelju Oleshi.


Emmanuel Kazakevich, Oleshin veliki prijatelj, je zapisal: "Olesha je eden tistih pisateljev, ki ni napisal niti ene besede laži. Imel je dovolj močnega značaja, da ni pisal tistega, česar ni želel."


Leta 1931 je izšla zbirka »Češnjeva jama«, ki združuje Oleshine zgodbe iz različnih let. Hkrati pa na odru gledališča. Premiera Meyerholdove igre Seznam beneficijev. Filmska zgodba "Strogi mladenič" je bila objavljena leta 1934, po kateri se je Oleshino ime pojavilo v tisku le pod članki, kritikami, zapiski, skicami in včasih zgodbami. Pisal je spomine na svoje sodobnike (Majakovski, A. Tolstoj, Ilf idr.), skice o ruskih in tujih pisateljih, katerih delo je še posebej cenil (Stendhal, Čehov, Mark Twain idr.).


Na podlagi Oleshinih scenarijev so bili posneti filmi "Močvirski vojaki" in "Napaka inženirja Cochina"; za gledališče Vakhtangov Olesha je dramatiziral roman "Idiot".

Glavna stvar v zadnje obdobjeŽivljenje je upoštevalo delo, ki ga je opravljal dan za dnem, in prišel do kodnega imena "Not a Day Without a Line", nameraval je pozneje napisati roman.

Prijatelj Suok

Spletna stran: Argumenti in dejstva


V Odesi so se v družini avstrijskega emigranta Gustava Suoka rodile in odraščale tri deklice: Lydia, Olga in Serafima. V Odesi ni bilo nikoli dolgčas, a ko je najmlajša, Sima, vstopila v »prvo starost« - deklištvo, sta bili kulisa dve vojni in dve revoluciji.

V restavracijah so mornarji lažne bisere zamenjali za pivo. Razmršeni mladeniči so se zbirali v letnem gledališču in ure in ure brali poezijo. Tam je Yuri Olesha srečal Simo. Med mladeniči sta bila Valentin Kataev in pesnik Eduard Bagritsky, ki je kasneje postal mož najstarejše od sester Lide.

Ko so mesto zasedli Rdeči, se je marsikaj spremenilo. Toda eden od svetli liki Tisti čas je hromi mož z obrito glavo in odsekano levo roko postal Vladimir Narbut. Narbut, pesnik s strašnimi pesmimi in strašno usodo, je bil predstavnik nove oblasti. Zapisal je: »Oh, mesto Richelieuja in De Ribasa! Pozabi nase, umri in postani nekdo drug.”

Sima Suok je bil takrat šestnajst let, Jurij Oleša dvajset. Izbruhnila je ljubezen. Kataev se je tega para spominjal takole: »Nevezana drug na drugega z nobenimi obveznostmi, revna, mlada, pogosto lačna, vesela, nežna, sta se lahko nenadoma poljubila sredi belega dne kar na ulici, med revolucionarnimi plakati in seznami usmrčenih. .”

Kmalu sta zaljubljenca začela živeti skupaj in se preselila v Harkov. Olesha je svojega ljubljenega poklical "Buddy". In nič drugega.

Bil je lačen čas. Dva (že slavna!) pisatelja - Jurij Oleša in Valentin Kataev - sta hodila po ulicah bosa. Živeli so na kredit, si kruh, cigarete in mleko služili s pisanjem epigramov in pesniških zdravic za tuje pojedine za drobiž.

Med njihovimi znanci v Harkovu je bil neki računovodja z vzdevkom Mak. Mac je imel kup kartic za obroke – največji znak luksuza v tistem času. Na enem od literarni večeri Računovodkinja je videla sestri Suok in jima začela dvoriti. Sprva brez uspeha. In potem so lačni pisci skovali načrt za prevaro. Bagritsky (takrat že poročen z Lido Suok) in Olesha, ki sta se odločila pretresti bogataša, sta skrivala svoje razmerje s sestrama. Najmlajša, Serafima, je sama pristopila k računovodkinji.

"Povej mi," je nenadoma zaslišal Mack, "so ti všeč te pesmi?"

- Zame?.. - Zardel je, kot bi bile to njegove pesmi. - Ja, všeč mi je!

Računovodkinja je deževala hrano na celotno veselo družbo. Pisatelji so z veseljem žvečili lososa in klobase, ne da bi opazili, da je računovodja že prepričevala Družočko, naj se poroči.

Takrat je bila registracija zakonske zveze stvar enega dne. Ločitev je trajala eno uro. In nekega dne je Druzhok z veselim smehom oznanila Oleshi, da se je poročila z Mackom. In se je že preselila. Kataev je Simo pripeljal nazaj. Pretresena zaradi izdaje Olesha ni mogla niti razločno govoriti.

Takole je Kataev opisal tisti večer: »Mack je sam odprl vrata. Ko me je zagledal, se je začel razburjati in si začel vleči brado, kot da bi pričakoval težave. Videti sem bil strašljivo: oficirski suknjič iz časov Kerenskega, platnene hlače, na bosih nogah leseni sandali, v zobeh se je kadila pipa in na obriti glavi rdeč turški fes s črno kitko, ki sem ga prejel naročite namesto klobuka v mestnem skladišču oblačil.

Ne bodite presenečeni: takšni so bili tisti slavni časi: državljani so dobili vse, kar jim je Bog poslal, a brezplačno.

»Vidiš ...« je začel Mac in se poigraval s čipko svojega pinceneza.

- Poslušaj, Mac, ne bodi norec, takoj pokliči Buddyja. Te dni ti bom pokazal, kako biti modrobradi! No, hitro se obrnite!

"Tukaj sem," je rekel Druzhochek, ki se je pojavil na vratih meščansko opremljene sobe. - Zdravo.

- Prišel sem pote. Nima smisla, da se ohlajaš tukaj. Ključ te čaka spodaj. (»Kataev je Olesha imenoval »Ključ«.)

"Naj..." je zamrmral Mack.

"Ne bom dovolil," sem rekel.

»Oprosti, draga,« je rekel Druzhochek in se obrnil k Macu. "Zelo mi je nerodno pred vami, vendar sami razumete, da je bila naša ljubezen napaka." Ljubim Klyuchika in se moram vrniti k njemu.

"Greva," sem ukazal.

- Počakaj, zdaj bom vzel svoje stvari.

- Katere stvari? - Bil sem presenečen. - Klyuchik si pustil samo v obleki.

- In zdaj že imam stvari. In hrana,« je dodala, izginila v plišaste globine stanovanja in se hitro vrnila z dvema paketoma. "Zbogom, Mac, ne bodi jezen name," je rekla Macu s sladkim glasom.

Zgodba z Mackom je dolgo časa služila le kot razlog za šale. Olesha je bil spet srečen, spet sta se poljubljala na ulicah in vprašal je z visokim glasom:

Leta 1921 so se prijatelji odločili, da se preselijo v Moskvo. Prvi je odšel Katajev. Ko sem se namestil, sem začel čakati na druge. Nekoč je Kataev v telefonski slušalki zaslišal Simin veseli glas:

— Pozdravljeni, tudi jaz sem v Moskvi!

-Kje je Yura?

— Ostal v Harkovu.

- Kako?! - je bil presenečen Kataev. - Si prišel sam?

»V resnici ne,« se je Suok zarežala v slušalko.

- Kako je, res ne?

- Da! - je veselo odgovorila. - Počakaj nas.

In pojavila se je in z njo, šepajoč, je vstopil v sobo moški brez roke.

"Zato sem vesel," je rekel Katajevu in nenavadno jecljal. In dodal, nasmejan na eni strani obraza: "Se me spomniš?"

Ni se ga spomnil samo Kataev. Vladimir Narbut je bil znan kot demonska figura. Dedni černigovski plemič je postal anarhistični socialistični revolucionar. Nekoč je bil obsojen na smrt, a ga je rešila rdeča konjenica. »Kolchenogy«, kot so ga imenovali, je bil eden največjih pesnikov začetka stoletja. Celotna izdaja njegove pesniške zbirke "Aleluja" je bila po posebnem ukazu Svetega sinoda zažgana zaradi bogokletja.

Svojo lastno slavo so k sijaju dodala imena Ahmatove, Mandeljštama in Gumiljova, s katerimi je ustvaril novo literarno gibanje- Akmeizem. Ko je vstopil, so se vsi v sobi počutili nelagodno. Narbutova javna branja so spominjala na seanse črne magije. V tistem trenutku je njegovo bizarno jecljanje izginilo. Tresoč in zibajoč se je vrgel kitice, kot da bi metal kletve v nebesa: "Pesja zvezda, ki je milijarde let zbirala med v svojem panju." Mnogi verjamejo, da je Bulgakov na njem zasnoval podobo svojega Wolanda.

Spraševati Suoka, kje je Olesha in kako se zdaj počuti, je bilo neumno. Potem ko so preživeli nekaj časa na obisku Kataeva, so "mladi" šli iskat stanovanje.

Olesha se je pojavila nekaj dni kasneje. V formi, mirni, samozavestni, a postarani. Več naslednjih večerov je stal pod okni stanovanja, kamor se je preselil njegov Suok, in opazoval premikanje senc na zavesah. Nekega dne jo je zaklical:

- Prijatelj!

Stopila je do okna, pogledala vanj in odgrnila zaveso.

"Lahko zagotovim, da je v tistem trenutku prebledela," je Olesha pozneje povedala Kataevu.

Olesha se je odločila, da jo vrne drugič. Naredil je vse, da bi jo našel sam doma. Ni znano, kaj ji je rekel, a še isti večer sta se vrnila v Katajevo stanovanje. In spet je bilo, kot da se ni nič zgodilo. Olesha, ki je pogledala v njene modre oči, je vprašala in se nasmejala:

- Ti si moj, moj prijatelj, kajne? ..

Smejala se je, ga poljubljala in božala po laseh, žvrgolela, kako ga pogreša ...

Navdušeni Kataev je hodil v krogih po sobi, postavljal čajnik za čajnikom in stregel zaljubljencem. Pozno zvečer je nekdo potrkal na okno. Trkanje je bilo, kot bi trkala smrt sama. V oknu se je kazal zgornji del Kolchenogyjeve figure, njegov profil živega mrtveca.

"Moramo iti ven do njega," je hripavo rekla Olesha. Nihče mu ni odgovoril.

Kot lastnik hiše je Kataev prišel na dvorišče. Narbut ga je hudo pogledal in, vmešavši svoje besede s svojim večnim "oto", ga prosil, naj pove Serafimi Gustavovni, da se bo ustrelil kar tukaj, na njihovem dvorišču, če ne bo takoj zapustila Jurija Karloviča.

Čista kot angel, junakinja pravljice "Trije debeluhi" Suok je popolnoma drugačna od prototipa, ki ji je dal ime. In je odšla. Tokrat je za vedno. Na mizi je ostala le njena rokavica. Življenje je za Olesha spet izgubilo smisel. Toda leto kasneje se je Jurij Oleša poročil s srednjo od sester Suok Olgo. Njej je posvečena njegova znamenita pravljica Trije debeluhi. Toda vsem, ki so poznali Simo Suok, je bilo očitno: bila je cirkuška igralka Suok in lutka Tuttijevega dediča. Tudi za Olgo to ni bila skrivnost. Sam Olesha ji je rekel: "Vi ste dve polovici moje duše."

Serafima je bila verjetno srečna z Vladimirjem Narbutom. Vsekakor pa od nje ni bilo več norčij. Leta 1936 je bil Narbut aretiran in nato umrl v Stalinovih taboriščih. Vdova Bagritskega Lydia Suok je poskušala posredovati za svojega sorodnika pred komisarji NKVD. Branila jo je tako goreče, da je sedemnajst let pozneje tudi sama zapustila Gulag.

Po Narbutovi smrti je bil Sima še dvakrat poročen. Oba njena nova moža sta bila pisatelja: Nikolaj Hardžijev in Viktor Šklovski.

Občasno se je pojavljal v družini Shklovsky-Suok. Shklovsky je običajno šel v svojo pisarno in tesno zaprl vrata. Bila sem živčna. V drugi sobi je tekel pogovor. Glasno - Simochki, tiho - Olesha. Približno pet minut kasneje je Olesha prišel ven na hodnik in z gnusom držal v prstih velik bankovec. Sima ga je pospremila in si obrisala solze.

V svojem življenju Jurij Oleša ni rekel niti ene nesramne besede o Serafimu. Bolečo navezanost na prijatelja, ki ga je večkrat izdal, je označil za najlepšo stvar, ki se mu je zgodila v življenju.

Zanimiva dejstva iz Oleshine biografije

"Dekle" Suok

Večina vas, dragi bralci, je verjetno prebrala pravljico Jurija Oleše "Trije debeluhi" in se spomnite enega od glavnih junakov tega dela, cirkuške deklice Suok. Nekoč so Jurija Karloviča vprašali: "In dekle Suok iz Treh debeluhov, kje ste spoznali tega očarljivega malega cirkuškega izvajalca? Nikoli vam ni uspelo ustvariti bolj poetične podobe!" Olesha se je žalostno nasmehnila: "Če vam povem, mi ne boste verjeli." In rekel je, da ima deklica Suok pravega predhodnika. To je bila zlatolasa akrobatka, v katero se je srednješolec Olesha zaljubil, ko jo je videl v cirkusu med predstavo. Pozneje se je na Oleshino grozo izkazalo, da to ni dekle, ampak ciničen fant, ki je dolgo pljuval skozi zobe.

O procesu ustvarjanja "Three Fat Men"

Jurij Oleša je v mladosti delal za časopis "Gudok", pisal poetične feljtone in jih podpisoval s psevdonimom Zubilo. In živel je v sobici v tiskarni Gudka. Olesha se je kasneje spominjala: "To so bili zabavni časi! Poleg moje postelje je bil ogromen zvitek časopisnega papirja. Odtrgal sem velik list papirja in s svinčnikom napisal "Trije debeluhi". To so pogoji, v katerih včasih nastanejo mojstrovine ustvaril."

Minkus

Nekoč sta bila Olesha in Eisenstein skupaj na obisku Bolšoj teater na balet Ludwiga Minkusa "Don Kihot". Ime avtorja baleta jim je bilo tako všeč, da so začeli nekakšno igro, v kateri so s to besedo obdarili določene pojave ali ljudi. Pogosto je bilo mogoče videti, kako so opazovali ljudi okoli sebe ali mimoidoče, in od časa do časa se je Olesha nagnila k Eisensteinu in skrivnostno zašepetala: "Minkus." Eisenstein je odgovoril prav tako skrivnostno: "Absolutni Minkus."

Olesha in pisci

Nekoč je Olesha popravil tipkarske napake v postavitvi ene od njegovih dram in bil ogorčen: "To je nočna mora! Nemogoče se je boriti s pisalniki! Vse sem popravil v korekturah, a evo, v postavitvi je spet isto. V mojem igra, Ulyalum pravi: "Tvoje roke so okrogle, kot ograja." In tukaj, občuduj: "Tvoje roke so okrogle, kot postelja iz perja." In kaj so storili s pripombo: "Na koga naj streljam, ker je zlomil povezava časov?" Natisnili so: "Ali naj streljam v okno, ker je povezava časov razpadla?" In končno namesto fraze: "Prišel si iz otroštva, kjer je bilo mesto Nîmes, zgradili Rimljani,« je super nesmiselnost: »Prišel si iz otroštva, kjer je bilo mesto Rim, ki so ga zgradili Rimljani.« Tolažili so Olesha: »Jurij Karlovič, a si zdaj vse uredil?« Zagodrnjal je: »Seveda! Pa kaj?" Še naprej so ga pomirjali: "Upajmo, da se bo vse popravilo." Olesha je eksplodirala: "Opustite upanje, vsi, ki vstopite sem! Nemogoče se je boriti s pisalniki!..« Izkazalo se je, da je imel Olesha prav, saj je knjiga izšla z enakimi popačenji.

Prejemanje honorarja

Nekega dne je Olesha prišel v založbo, da bi prejel precej visok honorar. Olesha je pozabil potni list doma in začel je prepričevati blagajničarko, naj mu da honorar brez potnega lista. Blagajnik je zavrnil: "Danes vam bom dal honorar, jutri pa bo prišel drugi Olesha in znova zahteval honorar." Olesha se je zravnal do svoje nizke višine in rekel z veličastno mirnostjo: "Ne skrbi, punca! Še en Olesha bo prišel šele čez štiristo let ..."

Olesha in Lerner

Oleša in Šostakovič

Ko se je Šostakovič vrnil s potovanja po Turčiji, ga je Olesha začela spraševati o njegovih vtisih. Šostakovič je navdušeno pripovedoval, da je bil na vse sovjetske umetnike še posebej navdušen sprejem pri predsedniku Kemalu Atatürku, ki je vsem moškim podaril zlate cigaretnice, ženskam pa zapestnice. Oleša je nenadoma osupnil Šostakoviča z vprašanjem: "Povej mi, Mitja, ko je Kemal Kemarit, ali je v Ankari tiho?"

Olesha in drevo

Nekega jutra je Olesha šel na dvorišče hotela v Odesi, kjer je restavracija poleti postavila svoje mize, in videl, da se je ogromno drevo, ki je raslo blizu vodnjaka, podrlo in blokiralo polovico dvorišča. Olesha je začela razmišljati: "Konec koncev ponoči ni bilo nevihte ... Pozno smo šli spat ... Bilo je tiho - brez dežja, brez vetra ... Kaj je narobe - zakaj se je drevo zrušilo?" Nihče mu ni znal odgovoriti. Olesha je skomignil z rameni in se zakopal v prvo stran Izvestij. Ko je preletel nekaj vrstic, je vzkliknil: "Oh, to je to! Mičurin, veliki vrtnar, je umrl. Zdaj razumem, zakaj se je včeraj tukaj zrušilo drevo. Narava se je odzvala na smrt svojega briljantnega pomočnika. Bil je zelo star in spominjal tudi na mogočno drevo...«

Malraux in Olesha

Ko sem prispel v Moskvo francoski pisatelj Andre Malraux, se je Olesha odločil, da mu pokaže nekaj nenavadnega in ga povabi v kebab trgovino, ki se nahaja v kleti, nasproti Centralnega telegrafa. Tam je bilo zelo gneče in hrupno, ob spremljavi kavkaškega orkestra se preprosto ni bilo mogoče pogovarjati. Orkester je še posebej besnel ob nastopu mladih konjenikov narodni plesi. Prek prevajalca so Malrauxa vprašali: "Povejte mi, gospod, kako vam je bilo všeč v naši državi?" Malraux je odgovoril: "Zelo mi je bilo všeč! Samo, veste, kapitalizem ima eno prednost pred socializmom ..." Olesha je izbruhnil: "Katero?" Malraux je rekel: "V kapitalističnih državah so restavracije, kjer ni orkestra..."

Spomini na Piasta

Ko je Olesha brskal po spominih Vladimirja Piasta, so ga vprašali: "Kaj misliš, Jurij Karlovič, zakaj ne govori o Bloku?" Olesha je dejal: "Zelo ponosen. Blok, pravijo, je sam, Piast pa sam. Noče potovati na račun velikega pesnika. Piast je plemič. Poljska kri. Kri Poljski kralji iz dinastije Piast.« Popravili so Olesha: "Zakaj, Jurij Karlovič, kakšni kralji? Konec koncev, pravo ime Vladimir Aleksejevič - Pestovski. Kaj imajo s tem poljski kralji?"
Olesha je godrnjal: "Še več ..."

Veliko in malo

Neki pisatelj, ki je izdal veliko knjig, je nekoč rekel Oleshu: "Kako malo si napisal v svojem življenju, Jurij Karlovič! Vse lahko preberem v eni noči." Olesha je takoj odvrnila: "Toda v samo eni noči lahko napišem vse, kar ste prebrali v svojem življenju!.."

Izhodišče

Nekoč je Olesha sedel s skupino literarnih prijateljev v kavarni hotela National. V bližini, za drugo mizo, sta sedela prijatelja in se o nečem hudo prepirala. Eden od njegovih prijateljev je rekel Oleshu: "Vsi vemo, da sta ta dva najbolj neumna med nami. Sprašujem se, o čem se lahko prepirata?" Olesha je pojasnil: "Zdaj ugotavljajo, kdo je bil bolj neumen - Goethe ali Byron? Navsezadnje imajo svoj račun - po drugi strani ..."

Muke ustvarjalnosti

Neke pozne noči so se Olesha in njegovi prijatelji vračali domov in opazili, da so v hiši pisateljev v pasaži umetniškega gledališča vsa okna temna. Njegovo ogorčenje ni imelo meja: "Samo pomislite: vsi že spijo! Kje je nočni navdih? Zakaj nihče ni buden, ne prepušča se ustvarjalnosti?!"

Olesha o življenju

Eden od voditeljev Zveze pisateljev se je sestal v Centralna hiša pisatelje Olesha in vljudno pozdravil: "Pozdravljeni, Jurij Karlovič! Kako si?" Olesha je bila navdušena: "Dobro je, da je vsaj enega zanimalo, kako živim. Vse vam bom povedal z velikim veseljem. Stopimo stran." Aktivist je bil osupel: "Kaj govoriš! Nimam časa, mudi se mi na srečanje pesniške sekcije ..." Olesha je vztrajala: "No, vprašali ste me, kako sem v živo. Zdaj ne morem pobegniti, moram poslušati. Ja, dolgo bom vzel. in pobegnila, Olesha pa je užaljeno zamrmrala: "Zakaj si vprašal, kako živim?"