Recepti za jedi.  Psihologija.  Oblikovanje telesa

Kmečka notranjost. Zunanja in notranja dekoracija ruske koče


Namen: Namen: Pri študentih oblikovati figurativne ideje o organizaciji, modrosti človekove ureditve notranjega prostora koče. Seznaniti se s konceptom notranjosti, njenimi značilnostmi v kmečkem stanovanju; oblikujejo koncept duhovnega in materialnega. Aktualizacija osnovnega znanja - Po kakšnih načelih je bil urejen videz kmečke koče. Zakaj ljudje okrasijo svoje domove?




V nizki izbi z okencem, Majhna svetilka žari v mraku noči: Slaba luč ali popolnoma zamrzne, ali oblije stene s trepetajočo svetlobo. Nova soba je čisto pospravljena: V temi beli zastor okna; Tla so gladko skobljana; enakomeren strop; Razpadna peč je postala v kotu. Na stenah - zlaganje s staromodno dobroto, Ozka klop pokrita s preprogo, Poslikani obroči z drsnim stolom In izrezljana postelja z barvnim baldahinom. L. Maj L. Maj


















»Peč je hranila, napajala, zdravila in tolažila, včasih so se na njej rojevali otroci, ko pa je človek onemogel, je pomagala primerno prestati kratko smrtno muko in se za vedno umiriti. Peč je bila potrebna v kateri koli starosti, v katerem koli stanju, položaju. Ohladila se je skupaj s smrtjo celotne družine ali hiše ... Toplota, ki jo je dihala peč, je bila podobna toplini duše "" Peč je hranila, napojila, zdravila in tolažila, včasih so se na njej rodili otroci, ko pa človeka onemoglo, je pomagala primerno prestati krajše smrtne muke in se kdaj umiriti. Peč je bila potrebna v kateri koli starosti, v katerem koli stanju, položaju. Ohladila se je skupaj s smrtjo celotne družine ali hiše ... Toplota, ki jo je dihala peč, je bila podobna toplini duše "






Pod enim klobukom so 4 bratje. Miza je bila obravnavana spoštljivo. Imenovali so ga "božja dlan", zato otrokom ni bilo mogoče udariti po mizi, plezati po njej. Nepogrešljiva sestavina vseh kmečkih praznikov in praznovanj je bila pogostitev (pri mizi). Družina se je zbrala za mizo, kot da bi pokazala svojo enotnost. Ob obzidju so bile trgovine. Na njih so sedeli in spali. Klopi so bile pritrjene na tla, klopi pa so se premikale. Miza je bila obravnavana spoštljivo. Imenovali so ga "božja dlan", zato otrokom ni bilo mogoče udariti po mizi, plezati po njej. Nepogrešljiva sestavina vseh kmečkih praznikov in praznovanj je bila pogostitev (pri mizi). Družina se je zbrala za mizo, kot da bi pokazala svojo enotnost. Ob obzidju so bile trgovine. Na njih so sedeli in spali. Klopi so bile pritrjene na tla, klopi pa so se premikale.

Človek je ves čas težil k toplini in udobju, k notranjemu miru. Tudi najbolj zagrizeni pustolovci, ki jih vedno vabijo obzorja, se prej ali slej vrnejo domov. Ljudje različnih narodnosti in veroizpovedi so si vedno ustvarili dom, pri čemer so upoštevali lepoto in udobje, ki so si ga lahko predstavljali v določenih naravnih razmerah. Neverjetne oblike zgradb, materiali, iz katerih je bilo zgrajeno stanovanje in notranja dekoracija lahko veliko pove o svojih lastnikih.

Človeško bivališče je čisti odsev narave. Sprva se oblika hiše pojavi iz organskega občutka. Ima notranjo nujnost, kot ptičje gnezdo, čebelji panj ali školjka. Vsaka značilnost oblik obstoja in običajev, družinskega in zakonskega življenja, poleg tega plemenska rutina - vse to se odraža v glavnih prostorih in načrtu hiše - v zgornji sobi, vhodni veži, atriju, megaronu, kemenatu. , dvorišče, ginek.

BORDEY


Bordei je tradicionalna polzemalnica v Romuniji in Moldaviji, prekrita z debelo plastjo slame ali trstike. Takšno stanovanje je rešilo pred znatnimi temperaturnimi nihanji čez dan, pa tudi pred močnimi vetrovi. Na ilovnatih tleh je bilo ognjišče, a bordej se je kuril na črno: dim je prihajal skozi majhna vrata. Gre za enega najstarejših tipov stanovanj v tem delu Evrope.

AIL "LESENA JURTA"


Ail (»lesena jurta«) je tradicionalno bivališče Telengitov, prebivalcev južnega Altaja. Lesena šesterokotna konstrukcija z zemeljskim podom in visoko streho, prekrito z brezovim ali macesnovim lubjem. Sredi zemeljskih tal je ognjišče.

BALAGAN


Balagan je zimsko bivališče Jakutov. Nagnjene stene iz tankih palic, premazanih z ilovico, so utrdili na leseni okvir. Nizko poševno streho so prekrili z lubjem in zemljo. V majhna okna so vstavili koščke ledu. Vhod je orientiran na vzhod in pokrit z nadstreškom. Na zahodni strani je bil k stojnici prizidan hlev za živino.

VALKARAN


Valkaran (»hiša kitovih čeljusti« v čukotščini) je bivališče blizu ljudstev obale Beringovega morja (Eskimi, Aleuti in Čukči). Polzemalnica z okvirjem iz velikih kitovih kosti, prekrita z zemljo in rušo. Imela je dva vhoda: poletni - skozi luknjo v strehi, zimski - skozi dolg pol podzemni hodnik.

WIGWAM


Wigwam - splošno ime stanovanja gozdnih Indijancev Severna Amerika. Najpogosteje gre za kočo v obliki kupole z luknjo za odvajanje dima. Ogrodje wigwama je bilo izdelano iz ukrivljenih tankih debel in prekrito z lubjem, trstičnimi preprogami, kožami ali kosi blaga. Zunaj je bil premaz dodatno stisnjen s palicami. Teepee so lahko okrogle ali podolgovate in imajo več dimnih lukenj (takšni modeli se imenujejo "dolge hiše"). Tepeje pogosto napačno imenujejo stožčasta bivališča Indijancev Velikih nižin - "teepee". Stanovanje ni bilo namenjeno selitvi, vendar so ga po potrebi enostavno sestavili in nato postavili na novem mestu.

ISLU


Res neverjeten izum. Izumili so ga Eskimi z Aljaske. Razumete, da z gradbenimi materiali na Aljaski ni vse v redu, vendar ljudje vedno uporabljajo tisto, kar imajo pri roki in v velikih količinah. In na Aljaski je led vedno pri roki. Zato so Eskimi začeli graditi kupolaste hiše iz ledenih plošč. Notri je bilo vse prekrito s kožami za toploto. Ta ideja je bila zelo všeč prebivalcem Finske - severne države, kjer je tudi veliko snega. Obstajajo restavracije, zgrajene po principu igluja, potekajo pa tudi tekmovanja, na katerih udeleženci hitro sestavljajo iglu iz ledenih kock.

CAJUN


Kazhun je kamnita zgradba, tradicionalna za Istro (polotok v Jadranskem morju, v severnem delu Hrvaške). Cilindrični cajun s stožčasto streho. Brez oken. Gradnja je bila izvedena po metodi suhega polaganja (brez uporabe vezivne raztopine). Sprva je služil kot stanovanje, kasneje pa je začel igrati vlogo gospodarskega poslopja.

MINCA


Minka je tradicionalno bivališče japonskih kmetov, obrtnikov in trgovcev. Minka je bila zgrajena iz takoj dostopnih materialov: bambusa, gline, trave in slame. Namesto notranjih sten so bile uporabljene drsne predelne stene ali zasloni. To je omogočilo prebivalcem hiše, da po lastni presoji spremenijo lokacijo prostorov. Strehe so bile zelo visoke, tako da sta se sneg in dež takoj odkotalila, slama pa se ni imela časa zmočiti.
Ker se je veliko Japoncev preprostega izvora ukvarjalo z gojenjem sviloprejk, je bilo pri gradnji stanovanja upoštevano, da je bilo glavno mesto v sobi namenjeno predenju svile.

KLOČAN


Klochan je kamnita koča s kupolo, ki je pogosta na jugozahodu Irske. Zelo debele, do enega in pol metra, stene so bile postavljene "na suho", brez vezivne raztopine. Ostale so ozke reže - okna, vhod in dimnik. Takšne nezapletene koče so sebi zgradili menihi, ki vodijo asketski življenjski slog, zato v notranjosti ne bi smeli pričakovati veliko udobja.

PALLASO


Pallazo je vrsta bivališča v Galiciji (severozahodno od Iberskega polotoka). Kamnito steno so postavili v krog s premerom 10-20 metrov, pri čemer so bile odprtine za vhodna vrata in majhna okna. Na leseno ogrodje so postavili stožčasto slamnato streho. Včasih sta bili v velikih palačah urejeni dve sobi: ena za bivanje, druga za živino. Pallazos so v Galiciji uporabljali kot stanovanja do sedemdesetih let prejšnjega stoletja.

IKUQUANE


Ikukwane je velika kupolasta slamnata hiša Zulujev (Južna Afrika). Zgrajena je bila iz dolgih tankih palic, visoke trave, trstičja. Vse to je bilo prepleteno in utrjeno z vrvmi. Vhod v kočo je bil zaprt s posebnim ščitom. Popotniki ugotovijo, da se Ikukwane popolnoma prilega okoliški pokrajini.

RONDAVEL


Rondavel - okrogla hiša ljudstev Bántu (južna Afrika). Stene so bile kamnite. Sestavek za cementiranje je sestavljen iz peska, zemlje in gnoja. Streha so bile palice iz vej, na katere so bili s travnatimi vrvmi privezani snopi trstičja.



KUREN


Kuren (iz besede "smoke", kar pomeni "kaditi") - bivališče kozakov, "svobodnih čet" ruskega kraljestva v spodnjem toku Dnepra, Dona, Yaika, Volge. Prva kozaška naselja so nastala na poplavnih ravnicah (goščavi rečnega trsta). Hiše so stale na kolih, stene so bile iz pleta, napolnjene z zemljo in ometane z ilovico, streha je bila iz trstike z luknjo za odvajanje dima. Značilnosti teh prvih kozaških bivališč je mogoče zaslediti v sodobnih kurencih.

Saklya


Kamnito bivališče kavkaških visokogorcev. Zgrajena je iz gline in keramične opeke, streha je ravna, ozka okna so videti kot luknje. Bil je hkrati bivališče in nekakšna trdnjava. Lahko je večnadstropna, lahko pa je bila zgrajena iz ilovice in brez oken. Zemeljska tla in ognjišče v sredini so skromen okras takšne hiše.

PUEBLITO


Pueblito je majhna utrjena hiša na severozahodu ameriške zvezne države Nova Mehika. Pred 300 leti sta jih po pričakovanjih zgradila plemena Navajo in Pueblo, ki sta se branila pred Španci, pa tudi pred plemeni Ute in Komanči. Stene so narejene iz balvanov in tlakovcev ter jih drži glina. Tudi notranjost je prekrita z ilovnatim ometom. Stropovi so iz borovih ali brinovih tramov, čez katere so položene palice. Pueblitos so bili nameščeni na visokih mestih v vidnem polju drug drugega, da so omogočali komunikacijo na dolge razdalje.

TRULLO


Trullo je originalna hiša s stožčasto streho v italijanski regiji Apulija. Stene Trullo so zelo debele, zato je v vročem vremenu hladno in pozimi ni tako mrzlo. Trulo je dvonadstropno, v drugo nadstropje se je doseglo po lestvi. Trulli so pogosto imeli več stožčastih streh, vsaka s svojo sobo.


Italijansko stanovanje, v našem času uvrščeno med spomenike. Hiša je znana po tem, da je bila zgrajena po metodi "suhega zidanja", to je preprosto iz kamnov. To ni bilo storjeno po naključju. Takšna zgradba ni bila zelo zanesljiva. Če bi en kamen izvlekli, bi lahko popolnoma razpadel. In vse zato, ker so bile na nekaterih območjih hiše zgrajene nezakonito in bi jih bilo mogoče z morebitnimi zahtevki oblasti zlahka likvidirati.

LEPA - LEPA


Lepa-lepa je čolnarna Bajaov, ljudstva jugovzhodne Azije. Bajao, »morski cigani«, kot jih imenujejo, vse življenje preživijo v čolnih v pacifiškem koralnem trikotniku, med Borneom, Filipini in Salomonovimi otoki. V enem delu čolna pripravljajo hrano in shranjujejo opremo, v drugem pa spijo. Na kopno gredo samo zato, da prodajajo ribe, kupujejo riž, vodo in ribiško opremo ter pokopljejo mrtve.

TIPI


Bivališča ameriških staroselcev. Ta zgradba je bila prenosna in je bila zgrajena iz palic, ki so bile na vrhu prekrite z jelenovimi kožami. V središču je bilo ognjišče, okoli katerega so bila zgoščena spalna mesta. V strehi mora biti luknja za dim. Težko je verjeti, toda ljudje, ki podpirajo tradicijo domorodnega prebivalstva Amerike, še vedno živijo v takšnih kočah.

DIAOLOU


Diaolou je utrjena visoka stavba v provinci Guangdong na jugu Kitajske. Prvi diaolou so zgradili v času dinastije Ming, ko so na jugu Kitajske delovale roparske tolpe. V poznejših in razmeroma varnih časih so takšne trdnjave gradili preprosto po tradiciji.

HOGAN


Hogan je starodavna domovina Indijancev Navajo, enega največjih indijanskih ljudstev v Severni Ameriki. Ogrodje palic, postavljenih pod kotom 45° glede na tla, je bilo prepleteno z vejami in debelo premazano z ilovico. Pogosto je bil na to preprosto zasnovo pritrjen "hodnik". Vhod je bil pokrit z odejo. Ko je prva železnica šla skozi ozemlje Navajo, se je zasnova hogana spremenila: Indijancem je bilo zelo priročno graditi svoje hiše iz pragov.

JURT


Bivališče nomadov - Mongoli, Kazahstanci, Kirgizi. Zakaj je primeren v razmerah step in puščav? Sestavljanje in razstavljanje takšne hiše je nekaj ur. Osnova je zgrajena iz palic, na vrhu prekrita z zastirkami. Do sedaj pastirji uporabljajo takšne zgradbe. Verjetno dolgoletne izkušnje kažejo, da ne iščejo dobrega od dobrega.

SLOVENSKA koča


Log hiša, gradnja Slovanov. Koča je bila sestavljena iz hlodov (tako imenovana brunarica), hlodi so bili zloženi po določenem principu. Peč je bila postavljena v hiši. Koča je bila ogrevana na črno. Cev na strehi so postavili kasneje, nato pa so skozi njo že odvajali dim iz hiše. Brunarice bi lahko razstavili, prodali in na novo postavili ter iz stare brunarice zgradili novo hišo. Do zdaj to metodo uporabljajo poletni prebivalci.

SEVERNORUSKA koča


Koča na ruskem severu je bila zgrajena v dveh nadstropjih. Zgornja etaža je stanovanjska, spodnja (“klet”) pa gospodarska. V kleti so živeli služabniki, otroci, dvoriščni delavci, tam so bili tudi prostori za živino in skladišča zalog. Klet je bila zgrajena s praznimi stenami, brez oken in vrat. Zunanje stopnišče je vodilo neposredno v drugo nadstropje. To nas je rešilo pred zasneževanjem: na severu so večmetrski zameti! K takšni koči je bilo pritrjeno pokrito dvorišče. Dolge mrzle zime so prisilile k združevanju stanovanjskih in gospodarskih poslopij v eno celoto.

WARDO


Vardo je ciganski voz, prava enoprostorna mobilna hiška. Ima vrata in okna, peč za kuhanje in ogrevanje, posteljo, škatle za stvari. Zadaj, pod vrati prtljažnika, je škatla za shranjevanje kuhinjskih pripomočkov. Spodaj, med kolesi - prtljaga, odstranljive stopnice in celo kurnik! Celoten voz je dovolj lahek, da bi ga lahko peljal en konj. Vardo je bil obdelan s spretnimi rezbarijami in pobarvan s svetlimi barvami. Razcvet vardo je prišel konec 19. - začetek 20. stoletja.

YAODONG


Yaodong je domača jama lesne planote v severnih provincah Kitajske. Les je mehka kamnina, enostavna za obdelavo. Lokalni prebivalci so to ugotovili že davno in že od nekdaj izkopavajo svoja bivališča kar v pobočju. Znotraj takšne hiše je udobno v vsakem vremenu.

TRADICIONALNO STANOVANJE BONGU

TAVNA HIŠA


Travna hiša je tradicionalna zgradba na Islandiji že od časov Vikingov. Njegovo zasnovo sta določila ostro podnebje in pomanjkanje lesa. Na mestu bodoče hiše so bili položeni veliki ploščati kamni. Nanje so postavili lesen okvir, ki so ga v več plasteh prekrili s travno rušo. V eni polovici take hiše so živeli, v drugi pa redili živino.

Ne glede na to, kako smešna se zdi stavba, je dom za tistega, ki jo je zgradil. Ljudje so živeli v teh nenavadnih zgradbah: ljubili so se, ustvarjali družino, trpeli in umirali. Skozi hiše teh ljudi je teklo življenje, zgodovina z vsemi svojimi posebnostmi, dogodki in čudeži.

Mestna izobraževalna ustanova

srednja šola №5 z. Edrovo

Raziskovalno delo

"Notranjost kmečke koče"

Kategorija: etnografija

Dopolnila: Podzigun Olesya,

MOU srednja šola št. 5 z. Edrovo

Nadzornik

Namestnik direktorja

z. Edrovo

1. Uvod …………………………………………………..3 strani

2.. Raziskovalna metodologija …………………………………………4 stran

3.. Glavni del: I. poglavje……………………………………………5 – 8 strani

poglavje II………………………….strani

4. Rezultati raziskave……………………………..24 str

5. Sklepi ……………………………………………….25 stran

6. Zaključek…………………………………………… stran 26

7. Bibliografski pregled…………………………….....27 str

Uvod

Pojasnilo

21. stoletje. Doba visoke tehnologije. Za človeka sodobna oprema naredi skoraj vse. In pred dvema stoletjema je moral navaden človek narediti vse sam: od izdelave preproste žlice do gradnje lastne hiše. Naša skupina, Krajevna skupina, že osem let zbira unikate ruske antike. Razstavljenih je bilo več kot sto eksponatov. In odločili smo se, da okrasimo notranjost kmečke koče, da bi jo ohranili kulturna dediščina vasi.

Ustvarite in raziščite notranjost kmečke koče

Naloge

Ø zbirati, analizirati in sistematizirati gradivo o notranjosti kmečke koče

Ø posredovati znanje o domači vasi različnim občinstvom prek različnih medijev;


Ø razširiti obzorja učencev moje šole.

Faze raziskovalnega dela

I Pripravljalna faza - načrtovanje, prepoznavanje problema in ustreznosti izbrane teme, opredelitev ciljev in ciljev.

II Praktična faza - iskanje zgodovinskega gradiva. Fotografiranje. Razjasnitev in prilagoditev načrta.

III Posploševalna faza - sistematizacija materialov, registracija dela na računalniku. Povzemanje. Vodeni ogledi za različne starostne skupine. Objava gradiva na šolskih in osebnih spletnih straneh na internetu.

Raziskovalna metodologija

To delo sem začel opravljati pred 2 leti in končal šele do konca 1. kvartala tega leta.

V 6. razredu sem obiskal Muzej ruske arhitekture v Vitoslavlitsyju. Kmečke hiše, oprema v hišah, so se mi sezile v dušo. Vpisala sem se v dodatno izobraževalno skupino "Lokalna zgodovina" pod vodstvom Svetlane Ivanovne. Že drugo leto sem direktorica tega muzeja, na kar sem zelo ponosna. Zelo rad vodim ogled "Notranjost kmečke koče." Pri pripravi te ekskurzije sem moral preučiti vsak predmet, njegov namen in funkcije. Najprej sem naredil načrt, določil cilj in cilje. Razmišljala sem, kje in kakšno literaturo lahko najdem. Pri razvijanju teme sem se pogovarjal s številnimi prebivalci vasi, jih intervjuval. Preberite zahtevane knjige. Obiskal sem muzej okrajnega mesta v mestu Valdai, šel v lokalni zgodovinski muzej mesto Vyshny Volochek.

Za začetek sem šla v našo šolsko in otroško knjižnico. Študiral literaturo. Imel sem zelo malo materiala. Z digitalnim fotoaparatom sem fotografiral najnujnejše notranje eksponate, da bi jih vizualiziral v akciji. Srečal sem veliko vaščanov, ki so mi pripovedovali o namenu in funkciji tega ali onega objekta. Veliko sem se naučil na ekskurzijah v Muzeju okrožnega mesta, ki se nahaja v okrožnem središču in v Vyshny Volocheku. Veliko mi je pomagala mama, ki je bila članica pevskega zbora Edrov. Ta ekipa je več kot enkrat nastopala v vaseh in vaseh naše Novgorodske regije. Njihov repertoar je obsegal veliko ljudskih pesmi. Stari starši so jim veliko povedali o tem, kako so živeli pred tem, kar so počeli. Vse zbrano gradivo sem računalniško sistematizirala, povzela in strnila. V šoli sem izvedel že 5 ekskurzij na temo "Notranjost kmečke koče". Bil sem prijetno presenečen, da so naši gosti iz Finske zelo zanimali to razstavo. Izkazalo se je, da še vedno tkejo preproge in šivajo odeje za tiste v stiski. S pristnim veseljem so poskušali oprati in zlikati oblačila s pomočjo kmečkih stvari. Vse zbrano gradivo sem vtipkala na računalnik in ga natisnila. Količina preučenega materiala se je izkazala za veliko večjo, kot sem si predstavljal. Izbral sem najpomembnejše in potrebne za delo. Nato sem vse dal v mapo.

Glavni del

Poglavje I. Koča

Koča je najpogostejša zgradba kmetov. Na prvi pogled je koča najbolj običajna zgradba. Kmet, ki je gradil svoje stanovanje, se je trudil, da bi bilo trajno, toplo, udobno za življenje. Vendar je nemogoče ne videti potrebe po lepoti, ki je lastna ruskemu ljudstvu v ureditvi koče. Zato koče niso le spomeniki vsakdanjega življenja, ampak tudi arhitekturna in umetniška dela. Toda starost koče je kratka: ogrevano stanovanje le redko zdrži več kot 100 let. Stanovanjske stavbe pospešeno propadajo, v njih je proces razpadanja lesa aktivnejši, zato so v osnovi najstarejše koče iz 19. stoletja. Toda v povezavi z videzom in notranjostjo koč so pogosto ohranjene lastnosti, značilne za stavbe 15. - 17. stoletja in prejšnjih časov. Kočo in druga kmečka poslopja so navadno sekali kmetje sami ali pa so jih najeli izkušeni tesarji. Ko je šel graditi, je kmet posekal drevesa pozno jeseni ali zgodaj spomladi. V tem času se življenje v drevesu ustavi, zadnji letni obroč dobi trdo zunanjo lupino, ki ščiti les pred uničenjem. Kar v gozdu ali v bližini vasi so postavili okvir, pripravljen na osnutek - brez oken in vrat, ki so ga razdelili na tri dele za sušenje. In zgodaj spomladi so ga prepeljali v vas in zbrali. To delo je bilo običajno izvedeno "pomoč" ("push"). Pomoč je enodnevno socialno delo v korist ene kmečke družine. Za gradnjo se je zbrala cela vas in celo okrožja. Ta starodavni običaj je omenjen v starem pregovoru: "Kdor je poklical na pomoč, sam in gre." Za vso »pomoč« je moral kmet poskrbeti za pogostitev.


V regiji Valdai so pogoste koče tipa "Mstinsky", to je visoke, kot da so dvonadstropne. Prvo nadstropje - podhiša ali klet, nizka in hladna, je bila praviloma nestanovanjska. Tu so običajno shranjevali kislo zelje, soljene gobe, med in druge živilske zaloge ter imetje in razne pripomočke. Vsaka soba ima ločen vhod. Hiše na visokih kleteh so bile zgrajene že v starih časih. V starih časih so vasi ležale ob rekah in jezerih, ki so ob poplavah prestopila bregove. Stanovanjski del je bil zgoraj - stran od vlage in snežnih zametov. V novgorodskih pismih brezovega lubja je klet omenjena več kot enkrat. »Pokloni se od Semjona moji snahi. Če se ne spomnite sami, potem ne pozabite, da imate rženi slad, leži v kleti ... "; »Poklon od Sidorja do Gregorja. Kar je v kleti divjačine, daj čuvaju v cerkvi. Zanimiva arhitekturna značilnost koč tipa "Msta" je galerija v lokalnem "prikrolyoku". Zdi se, da poudarja delitev hiše na dve etaži. Namen galerije je zaščita spodnjega dela brunarice pred dežjem. V mokrem in vročem vremenu je bilo mogoče sedeti na klopi v zavetišču za zajce, v slabem vremenu sušiti oblačila, drva ohranjati suha. Galerije so bile pogost element starodavne ruske arhitekture. V vaseh Novgorodske regije še vedno lahko vidite hiše, obdane z galerijami. Strešna konstrukcija je ohranila arhaične značilnosti. "Piščanci" ali "kokši" so narezani na noge - trnki, ki so pogosteje narejeni iz mladih smrekovih dreves s predelano koreniko. Potoki so položeni na "kokoši" - vodovodne cevi. Tes temelji na tokovih, ki se prekrivajo na nogah. Streha iz desk je pritisnjena na zgornjo grebensko ploščo s težkim izkopanim brunom - zmrznjenim, ki krona streho. Butt okhlupnya - naravna zgostitev na koreniki drevesa, je bila pogosto obdelana v obliki različnih oblik. Pogosto so mu vaški obrtniki dali obliko konjske glave. Navada okronanja strehe s figuro konja sega v pogansko obdobje. Konj je zvesti spremljevalec kmeta – kmeta. Med Slovani - pogani je bil simbol sijočega sonca, sreče, bogastva. Silhueta strehe se zaključi z leseno cevjo - "dimnikom". Vanj je narejen okrasni izrez za odvajanje dima, na vrhu pa je pokrita z dvokapnico. Strehe, narejene "v starih časih", so zelo slikovite in, kar je najpomembneje, trpežne - "so prenesle vse orkane.

Vzdušje koče ustreza načinu življenja kmečke koče. Tukaj je vse izjemno skromno, strogo in smotrno. Veliko peč so kurili »na črno«. Poleg tega vso opremo koče sestavlja pohištvo, vgrajeno v brunarico. Klopi se raztezajo vzdolž treh sten, naslonjene na široke lesene noge - podstavke. Nad klopmi pod stropom so urejene police - polpenzioni. Zaščitili so dno sten in klopi pred sajami. Nad nizkimi vrati so deske, na katerih so običajno spali otroci. Kraj v bližini peči - "baby kut" - je ločen z nizko ograjo. Vsi glavni elementi stanovanja - postelje, klopi, police - obstajajo v Rusiji že od antičnih časov. Starodavni inventarji in zapisovalne knjige jih omenjajo v 16. in 17. stoletju. Arheološka izkopavanja je pokazala, da je bilo v hišah starodavnega Novgoroda vgrajeno pohištvo že v 10. - 11. stoletju. Stene so iz gladko tesanih brun. Vogali niso v celoti klesani, ampak puščeni okrogli, da pozimi ne zmrznejo. Med ljudmi obstaja uganka o okroglih kotih: "Na ulici je pohotno, v koči pa je gladko." Dejansko so na zunanji strani vogali sesekljani "v oblak z ostankom" - "rogovili" in skrbno obdelani znotraj - gladki. Tla in strop sta položena s ploščami: na stropu s ploščami navzgor, na tleh s ploščami navzdol. Čez kočo teče ogromen žarek - "matitsa", ki služi kot podpora za stropove. V koči je imel vsak prostor določen namen. Na klopi pri vhodu je lastnik delal in počival, nasproti vhoda - rdeča, sprednja klop, med njima - klop za predenje. Na policah je gospodar hranil orodje, gospodinja pa prejo, vretena, šila ipd. Ponoči so otroci plezali po tleh, odrasli pa na klopeh, na tleh, starejši - na štedilniku. Postelje so po razkurjeni peči očistili na tleh in z metlo pometli saje. V rdečem kotu pod svetiščem je prostor za jedilno mizo. Podolgovata mizna plošča iz dobro rezanih in pritrjenih desk sloni na masivnih struženih nogah, ki so nameščene na drsnikih. Tekači so olajšali premikanje mize po koči. Postavili so ga ob peč, ko se je pekel kruh, premikali pa so ga med pomivanjem tal in sten. Na klopi, kjer so prele žene, so bile masivne kolovrate. Vaški obrtniki so jih izdelovali iz dela drevesa s koreniko, okrašenega z rezbarijami. Lokalna imena za kolovrate iz korenine so kopanke, kerenke, korenine. Koče, kjer je peč na levi, klopi, na katerih se je priročno vrteti "proti svetlobi", pa na desni, so imenovali "vrti". Če je bil red kršen, so kočo imenovali "nepredena". V starih časih je imela vsaka kmečka družina škatlo - skrinje z zaobljenimi vogali. Obdržali so družinske vrednote , oblačila, dota. "Hčerka v zibki, dota v škatli." Na gibljivem drogu - očepu - visi zibelka (nestabilna) pod domačo krošnjo. Običajno je kmečka žena, ki je z nogo stresala steblo ob zanki, nekaj delala, prela, šivala, vezla. Med ljudmi obstaja uganka o tako tresočem očesu: "Brez rok, brez nog, a loki." Bližje oknu je bil postavljen statve, Ii "krosna". Brez te preproste, a zelo modre prilagoditve si ni bilo mogoče predstavljati življenja kmečke družine: navsezadnje so vsi, mladi in stari, nosili domača oblačila. Običajno je bil statve vključen v doto neveste. Koče so zvečer osvetljevali z baklo, ki so jo vstavili v luč postavljeno na leseno podlago. Peč na sekani leseni ploščadi (»peč«) gre z ustjem proti oknu. Na štrlečem e delu - ognjišču - se stiskajo lonci za žgance, zeljno juho in drugo preprosto kmečko hrano. Ob štedilniku je omarica za posodo. Na dolgih policah ob stenah so posode za mleko, glinene in lesene sklede, solnice itd. Kmečka koča je zaživela zelo zgodaj. Najprej je vstala »hiša« oziroma »velika žena« – gospodarjeva žena, če še ni bila stara, ali katera od snah. Zalila je peč, na široko odprla vrata in dimnik (odvod dima). Dim in mraz sta dvignila vse. Majhne otroke so postavili na drog, da so se greli. Jedki dim je napolnil celotno kočo, polzel navzgor, visel pod stropom nad človeško višino. Toda zdaj je peč segreta, vrata in kadilec zaprti - in v koči je toplo. Vse je kot v starodavnem ruskem pregovoru, znanem že iz 8. stoletja: "Nisem prenesel dimnih žalosti, niso videli vročine." »Črne« peči so postavljali po vaseh do 19. stoletja. Od leta 1860 so se pojavile "bele" peči, vendar so večinoma novgorodske vasi prešle na kurišče "v belem" iz 80. let prejšnjega stoletja, vendar so bile v začetku 20. stoletja v Novgorodski provinci še vedno zadimljene revne kmečke koče . Črne peči so bile poceni, v njih so kurili malo drv, dimljena hloda hiš pa je manj propadala. To pojasnjuje dolgoživost piščančjih stanovanj. Dim, saje, mraz med segrevanjem peči so prebivalcem hiše povzročili veliko težav. Zemški zdravniki v provinci Novgorod so med prebivalci "črnih" koč opazili bolezni oči in pljuč. Domačo živino - telička, jagnjeta, pujske - so pogosto postavili na hladno v kmečko kočo. Pozimi so piščance sadili v podrast. V koči so se kmetje v prostem času od poljskega dela ukvarjali z različnimi obrtmi - tkali čevlje, košare, zmečkali usnje, šivali škornje, jermen itd. Novgorodska dežela je bila nerodovitna. Lastnega kruha je imela družina le do polovice zime, kupovali pa so ga s prihodki od prodaje raznih izdelkov. Zlasti v Novgorodskem gozdnem območju je bila obdelava lesa zelo razširjena. (»Gozdna stran ne bo pasla samo enega volka, ampak tudi kmeta.«) Lesarji so krivili loke, rezali žlice in sklede, izdelovali sani, vozičke itd. . V ljudstvu je že dolgo znan pregovor: "Če ne bi bilo lipe in brezovega lubja, bi se kmet sesul." Govori o veliki priljubljenosti teh materialov med ljudmi. Torbice, tuese, košare, čevlji so se uporabljali v vsakdanjem življenju katere koli kmečke družine. Torbice - naramnice s pokrovi in ​​trakovi. Dol so hodili na košnjo in žetev, v gozd po gobe in jagode, nosili so kruh, ribe in druge izdelke. In v ličnih košarah - pletenih trupih brezovega lubja - so hranili vse - moko, žito, laneno seme, čebulo. Razsuti izdelki so bili shranjeni v posodah v obliki steklenic. Lopate - etuiji za lesene lopate ali kamnite palice za ostrenje pletenic.

"Bela" koča je bolj barvita. Omara je poslikana s cvetličnimi motivi. Kot običajno je bila v rdečem kotu pod boginjo, okrašena z vezeno brisačo, jedilna miza. Ima tradicionalno obliko. Široka hrastova mizna plošča je nepobarvana, ostali detajli mize so rdeči ali temno zeleni, spodnji okvir je poslikan s figurami živali in ptic. Gospodinje so bile še posebej ponosne na klesane, izrezljane in poslikane kolovrate, ki so bili običajno postavljeni na vidno mesto: služili so ne le kot delovno orodje, ampak tudi kot okras doma. Postelje in kavč so prekrite z barvnimi zavesami iz platnenega karira. Na oknih so zavese iz doma pretkane musline, okenske police krasijo kmečkemu srcu ljube pelargonije. Koča je bila za praznike posebej skrbno očiščena: ženske so s peskom oprale in z velikimi noži - "cezarji" postrgale strop, stene, police, postelje. Ruski kmet ni belil ali lepil sten - ni skril naravne lepote drevesa.

Kmečki notranji predmeti

Kolovrat je bil stalni pripomoček življenja ruske ženske - od mladosti do starosti. V njegovo likovno zasnovo je bilo vloženega veliko srčne topline. Zelo pogosto je kolovrat izdelal mojster za svojo nevesto. In potem v okrasitev tega predmeta niso bili vloženi le spretnost in talent, ampak tudi sanje o lepoti, ki jih je sposobna mladost.

Po zasnovi lahko kolovrate razdelimo na trdne koreninske, v celoti izdelane iz korenike in debla drevesa, in sestavljene - to je glavnik z dnom. V muzeju imamo zbrane 4 sestavljene kolovrate. Konec 19. stoletja. Les. Rezilo je pravokotno, proti dnu se oži, s tremi polkrožnimi izrastki na vrhu in dvema majhnima uhančkoma. V sredini je skoznja luknja.

https://pandia.ru/text/78/259/images/image002_133.jpg" width="369" height="483 src=">

https://pandia.ru/text/78/259/images/image004_90.jpg" width="375" height="282 src=">

Posebna pozornost je bila namenjena dekoraciji mize. Osrednje mesto na njej že od nekdaj zavzema solnica. Pletena je bila iz brezovega lubja ali iz korenin, pogosteje pa je bila izrezana iz lesa. Izrezljali so jo v obliki race, saj je veljala za zavetnico hiše, družine. na prtu poročna miza solnica - najprej je bila postavljena raca.

https://pandia.ru/text/78/259/images/image006_63.jpg" width="386" height="290 src=">

https://pandia.ru/text/78/259/images/image008_60.jpg" width="388" height="292 src=">

https://pandia.ru/text/78/259/images/image010_44.jpg" width="390" height="488">

AT starodavna Rusija je bilo razvito kovaštvo. Podeželski kovači so po spretnosti pogosto prekašali mestne, saj je bil vaški kovač generalist, mestni pa se je navadno specializiral za eno področje. Česa ruskemu kovaču ni bilo treba kovati: podkev, klešč, žebljev in posameznih delov gospodinjskih pripomočkov.

https://pandia.ru/text/78/259/images/image012_31.jpg" width="396" height="296 src=">

https://pandia.ru/text/78/259/images/image014_33.jpg" width="397" height="297 src=">

Najenostavnejše ključe so izdelovali s kovaškim kovanjem, ki mu je sledilo piljenje s pilo. Ključavnica in ključ sta zasedla posebno mesto v obrednih tradicijah ruskega ljudstva. Najprej se je to nanašalo na poročni obred: ko so mladi po poroki zapustili cerkev, so stopili čez ključavnico na pragu, ki so jo nato zaprli, da je bila »poroka močna«. Ključ gradu so vrgli v reko, kot da bi utrjevali nerazvezljivost družinskih vezi (mimogrede, sama beseda »veze« pomeni »okovi«, »okovi«, »verige«, torej tisto, kar je bilo običajno okovano s ključavnico).ključi in v ljudskih temah:»ne trkaj s ključi, prepiraj se«; "ključi na mizi, do prepira." V ruščini obstaja več besed s korenom "ključ": "ključ", "oarlock", "zaključek", "vklop", "izvirska voda". Poleg tega ključ deluje kot abstraktni simbol: "ključ znanja", "glasbeni ključ", "ključ do razpleta" itd.

https://pandia.ru/text/78/259/images/image016_33.jpg" width="397" height="298 src=">

Najbolj cenjeno mesto v koči je bil rdeči (sprednji, velik, sveti) vogal, v katerem se je nahajala boginja. Vsak, ki je vstopil v kočo, je snel klobuk in se trikrat krstil. Mesto pod slikami je veljalo za najbolj častno. Kmečke boginje so bile nekakšna domača cerkev. Tu so hranili kosi kadila, sveče, prosvir, posvečeno vodo, molitvenike, družinske fotografije ... Boginje so bile okrašene z brisačami. Med prazniki in plesi so boginjo potegnili z zaveso - zaveso, da se bogovi ne bi jezili, ko bi videli "svetovno norost". Iz istega razloga so v koči poskušali ne kaditi in ne preklinjati.

https://pandia.ru/text/78/259/images/image018_22.jpg" width="389" height="520 src=">

Dolgo časa je bil lan eden glavnih kmetijskih pridelkov v novgorodski deželi. Postopek njegove predelave je bil naporen in so ga izvajale izključno ženske. Za to so bile uporabljene ročne, precej primitivne naprave; navadno so jih izdelovali kmetje sami. In bolj zapletene, kot je samopredenje, so kupili na bazarjih ali naročili pri obrtnikih. Zrel lan so ročno vlekli (pulili), sušili in mlatili z valji in cepci. Da bi odstranili snovi, ki lepijo vlakna, so omlačena lanena stebla septembra-oktobra dva ali tri tedne razprostrli na travniku ali jih namočili v močvirjih, nižinah, jamah in nato posušili v skednju. Posušen lan so zdrobili v lanomarnah, da so iz vlaken razbili kres (trdo podlago). Nato so lan osvobodili iz ognja s posebnimi lesenimi lopatkami s kratkim ročajem in podolgovatim delovnim delom – naborki. Da bi vlakna poravnali v eno smer, so jih česali z lesenimi glavniki, kovinskimi "krtačami" ali prašičjimi ščetinami, včasih pa so uporabili kožo ježa - dobili so svilnato vleko z mehkim leskom. Od novembra lan predejo ročno s kolovrati in vreteni.

Brisače so bile pogosto uporabljene pri poročnih obredih. Zvili so lok in obesili zadnji del poročnega voza. Med poroko vezena brisača nevesta in ženin sta držala v rokah. Poročni hlebec je bil pokrit z brisačo. Med srečanjem častnih gostov so mu prinesli kruh in sol. V našem muzeju hranimo brisačo iz leta 1893. To je ročno izdelan izdelek: iz gojenega lanu je bila tkana brisača, okrašena z vezenino v obliki črke "A". Zagotovo ni znano, ali je to ime avtorja dela ali ime osebe, ki ji je bil izdelek namenjen.

https://pandia.ru/text/78/259/images/image020_20.jpg" width="383" height="506 src=">

Od nekdaj si je človek prizadeval ne samo obkrožiti se s predmeti, ki so potrebni v njegovem življenju, ampak jih tudi okrasiti. Občutek lepote je neločljivo povezan s procesom dela, rojen je iz potrebe po ustvarjalnosti, ki odraža duhovno kulturo človeka. Tako se je iz stoletja v stoletje, absorbira vse najboljše, kar je bilo ustvarjeno prej, oblikovalo nacionalne kulture, umetnost ruskega ljudstva. V ljudski umetnosti se je najbolj jasno manifestiral nacionalni okus. V njej so ljudje odsevali svoje sanje o lepoti, svoje upanje na srečo. Vsaka kmečka hiša je polna umetnin res velike umetnosti, ki je bila sama pogosto čudovit spomenik lesene arhitekture.

Številne predmete iz najpreprostejših in najcenejših materialov so ljudski umetniki okrasili s svetlimi slikami in virtuoznimi rezbarijami. V življenje so vnesli veselje in lepoto. Ljudje bodo še dolgo občudovali predmete ljudske umetnosti in iz njenega neusahljivega vira črpali duhovno bogastvo, ki ga je ustvaril ljudski genij.

Prav v predkrščanski Rusiji je treba iskati izvore ruskega duha. Tam se nahaja ključ do razumevanja »skrivnostne in nedoumljive ruske duše«, ki jo že dolga stoletja zaman poskušajo razvozlati.

Rezultati raziskav

Težavnost dela je bila v tem, da so vsi podatki zgodovinsko stari, ti podatki so razpršeni in starodobnikov je ostalo le malo. Raziskovalne dejavnosti za preučevanje notranjosti koče so mi omogočile pridobitev potrebnega znanja o zgodovini domovina, sem se seznanila z zgodovinsko in kulturno dediščino vasi. Upam, da bo to delo pripomoglo k duhovni in moralni vzgoji učencev moje šole, vzbujanju domoljubja, ljubezni do svoje vasi, ljudi in države kot celote.

Raziskovalna dejavnost je prispevala k razvoju moje osebnosti, inteligence in ustvarjalnih sposobnosti. Imam predstavo o delu vodnika in direktorja muzeja.

Gradivo študije sem predstavila sošolcem in srednješolcem svoje šole. Izvajam šolske ekskurzije "Notranjost kmečke koče".

zaključki

Če povzamemo, naredite zaključke.

Prvič, raziskovalne dejavnosti o preučevanju kmečkega življenja so mi omogočile pridobitev potrebnega znanja o zgodovini moje domovine. Prispeval je k razvoju moje individualnosti, intelekta in ustvarjalnih sposobnosti. To se je odražalo v mojem odnosu do vaščanov in vasi kot celote.

Drugič, upam, da bo to delo pripomoglo k duhovni in moralni vzgoji učencev moje šole, vzbujanju domoljubja, ljubezni do svoje vasi, ljudi in države kot celote.

Tretjič. Zdaj učencem naše šole ni treba iti na ekskurzijo v Muzej ljudske arhitekture v Vitoslavlitsy.

B - četrti. To delo je ohranilo zgodovino kmečkega življenja, ljudske umetnosti, običajev in običajev vasi Edrovo.

Petič, izvajanje tega raziskovalno delo mi je pomagal utrditi računalniško znanje, naučil sem se delati z digitalnim fotoaparatom, doma sem ustvaril svojo spletno stran, kjer sem objavil to gradivo.

Šestič, pridobil sem veščine vodnika.

Zaključek

Danes marsikaj puščamo v preteklosti in pozabljamo, da so zgodovinske usode ljudi preteklosti osnova za vzgojo mlade generacije. Previden odnos do svoje starodavnosti, do svoje zgodovine naredi človeka bolj iskrenega. Zato je treba ohranjati spomin in spoštovanje do dela naših prednikov, njihove delovne tradicije, običajev, spoštovanja do njih. Dandanes šolarji slabo poznajo zgodovino in kulturo svojega naroda, domovine, države. In z leti bo morda celo pozabljena. Ni čudno, da pravijo, da generacija brez preteklosti ni nič. Zato je treba več pozornosti nameniti zgodovini domovine in vzbujati ljubezen do nje. To je eno od pomembnih sredstev za pripravo študentov na življenje, v nas, šolarje, vzbuja občutek mojstra, ki ve in zna ohraniti bogato kulturno tradicijo svojega kraja.

Bibliografski pregled

Vas Gorodnya - K .: Založba, 1955.

Isakov V. Vrh Valdai - M.: Moskovski Rabochiy, 1984.

Valdai - L .: Lenizdat, 1979.

Rusko ljudsko rezbarjenje in slikanje na lesu - L .: Lenizdat, 1980.

H. Naša novgorodska dežela - L .: Lenizdat, 1981.

Potovanje iz Sankt Peterburga v Moskvo - L .: Lenizdat, 1977.

Naša novgorodska dežela - L.: Lenizdat, 1982.

IN. Yaroslavov dvor - N .: Uredništvo časopisa Novgorodskaya Pravda, 1958.

Vologdska regija: nezahtevana antika - M .: Založba, 1986.

V domovino valdajskih zvonov - N .: Založba, 1990.

. Te sladke dežele srcu - L .: Lenizdat, 1987.

Opomba:
V spletni različici je VEČ gradiv kot v tiskani.
Ste že poskusili gledati časopise na zaslonu pametnega telefona? Priporočljivo - zelo priročno!

"Bivališča ljudstev sveta"

(66 »stanovanjskih nepremičnin«, ki smo jih izbrali, od »abylaisha« do »yaranga«)

Stenski časopisi dobrodelnega izobraževalnega projekta "Kratko in jasno o najbolj zanimivem" (spletno mesto) so namenjeni šolarjem, staršem in učiteljem Sankt Peterburga. Brezplačno jih dostavijo v večino izobraževalnih ustanov, pa tudi v številne bolnišnice, sirotišnice in druge ustanove v mestu. Publikacije projekta ne vsebujejo reklam (samo logotipi ustanoviteljev), politično in versko nevtralne, napisane v preprostem jeziku, dobro ilustrirane. Zamišljeni so kot informacijska »upočasnitev« učencev, prebujanje kognitivne aktivnosti in želje po branju. Avtorji in založniki, ne da bi trdili, da so akademsko popolni v predstavitvi gradiva, objavljajo Zanimiva dejstva, ilustracije, intervjuje z znanimi osebnostmi znanosti in kulture ter upajo, da bodo s tem povečali zanimanje šolarjev za izobraževalni proces.

Dragi prijatelji! Naši redni bralci ugotavljajo, da problematike, povezane z nepremičninami, tako ali drugače predstavljamo ne prvič. Pred kratkim smo razpravljali o prvih stanovanjskih zgradbah kamene dobe, pod drobnogled pa smo vzeli tudi »nepremičnine« neandertalcev in kromanjoncev (tema). Govorili smo o bivališčih ljudstev, ki že dolgo živijo na ozemlju od Onegaškega jezera do obal Finskega zaliva (in to so Vepsi, Vodi, Izhorji, Ingermanlandski Finci, Tikhvinski Karelijci in Rusi), o katerih smo govorili v seriji " Avtohtono prebivalstvo Leningrajske regije« (in številke). V tej številki smo pregledali najbolj neverjetne in nenavadne sodobne zgradbe. Več kot enkrat smo pisali tudi o praznikih, povezanih s temo: Dan nepremičninskega posrednika v Rusiji (8. februar); Dan graditelja v Rusiji (druga nedelja v avgustu); Svetovni dan arhitekture in svetovni dan stanovanj (prvi ponedeljek v oktobru). Ta stenski časopis je kratka »stenska enciklopedija« tradicionalnih bivališč ljudstev z vsega sveta. 66 "stanovanjskih nepremičnin", ki smo jih izbrali, so razvrščene po abecedi: od "abylaisha" do "yaranga".

Abylaisha

Abylaisha je jurta za kampiranje pri Kazahstancih. Njegov okvir je sestavljen iz številnih drogov, ki so od zgoraj pritrjeni na lesen obroč - dimnik. Celotna struktura je prekrita s klobučevino. V preteklosti so bila takšna bivališča uporabljena v vojaških akcijah kazahstanskega kana Abilaja, od tod tudi ime.

ail

Ail (»lesena jurta«) je tradicionalno bivališče Telengitov, prebivalcev južnega Altaja. Lesena šesterokotna konstrukcija z zemeljskim podom in visoko streho, prekrito z brezovim ali macesnovim lubjem. Sredi zemeljskih tal je ognjišče.

Arish

Arish je poletni dom arabskega prebivalstva obale Perzijskega zaliva, spleten iz stebel palmovih listov. Na strehi je nameščena nekakšna tkanina, ki zagotavlja prezračevanje v hiši v izjemno vročem podnebju.

Balagan

Balagan je zimsko bivališče Jakutov. Nagnjene stene iz tankih palic, premazanih z ilovico, so utrdili na leseni okvir. Nizko poševno streho so prekrili z lubjem in zemljo. V majhna okna so vstavili koščke ledu. Vhod je orientiran na vzhod in pokrit z nadstreškom. Na zahodni strani je bil k stojnici prizidan hlev za živino.

Barasti

Barasti je na Arabskem polotoku splošno ime za koče, stkane iz listov datljeve palme. Ponoči listi absorbirajo odvečno vlago, čez dan pa se postopoma izsušijo in vlažijo vroč zrak.

Barabora

Barabora je prostorna polzemeljnica Aleutov, avtohtonega prebivalstva Aleutskih otokov. Ogrodje je bilo narejeno iz kitovih kosti in žlebov, vrženih na obalo. Streha je bila izolirana s travo, rušo in kožami. V strehi so pustili luknjo za vstop in razsvetljavo, od koder so se spustili v notranjost po debru z vklesanimi stopnicami. Baraborje so zgradili na hribih blizu obale, tako da je bilo priročno opazovati morske živali in približevanje sovražnikov.

Bordei

Bordei je tradicionalna polzemalnica v Romuniji in Moldaviji, prekrita z debelo plastjo slame ali trstike. Takšno stanovanje je rešilo pred znatnimi temperaturnimi nihanji čez dan, pa tudi pred močnimi vetrovi. Na ilovnatih tleh je bilo ognjišče, a bordej se je kuril na črno: dim je prihajal skozi majhna vrata. Gre za enega najstarejših tipov stanovanj v tem delu Evrope.

Bahareke

Bajareque je koča gvatemalskih Indijancev. Stene so narejene iz palic in vej, obloženih z glino. Streha je iz suhe trave ali slame, tla so iz nabite zemlje. Bahareke so odporne na močne potrese, ki se pojavljajo v Srednji Ameriki.

Burama

Burama je začasno bivališče Baškirjev. Stene so bile narejene iz hlodov in vej in niso imele oken. Dvokapna streha je bila prekrita z lubjem. Zemeljska tla so bila prekrita s travo, vejami in listjem. V notranjosti so bili zgrajeni pogradi iz desk in kurišče s širokim dimnikom.

Valcaran

Valkaran (»hiša kitovih čeljusti« v čukotščini) je bivališče blizu ljudstev obale Beringovega morja (Eskimi, Aleuti in Čukči). Polzemalnica z okvirjem iz velikih kitovih kosti, prekrita z zemljo in rušo. Imela je dva vhoda: poletni - skozi luknjo v strehi, zimski - skozi dolg pol podzemni hodnik.

Vardo

Vardo je ciganski voz, prava enoprostorna mobilna hiška. Ima vrata in okna, peč za kuhanje in ogrevanje, posteljo, škatle za stvari. Zadaj, pod vrati prtljažnika, je škatla za shranjevanje kuhinjskih pripomočkov. Spodaj, med kolesi - prtljaga, odstranljive stopnice in celo kurnik! Celoten voz je dovolj lahek, da bi ga lahko peljal en konj. Vardo je bil obdelan s spretnimi rezbarijami in pobarvan s svetlimi barvami. Razcvet vardo je prišel konec 19. - začetek 20. stoletja.

Vezha

Vezha je starodavno zimsko bivališče Saamov, avtohtonega ugrofinskega ljudstva severne Evrope. Veža je bila narejena iz polen v obliki piramide z dimno odprtino na vrhu. Okostje veže je bilo prekrito z jelenovimi kožami, na vrh pa so položili lubje, grmičevje in travo ter jih za trdnost stisnili z brezovimi palicami. V središču bivališča je bilo urejeno kamnito ognjišče. Tla so bila prekrita z jelenovimi kožami. V bližini so postavili "nili" - lopo na drogove. Do začetka 20. stoletja so si številni Saami, ki živijo v Rusiji, že zgradili koče in jih poimenovali z rusko besedo "hiša".

wigwam

Tepee je splošno ime za bivališče gozdnih Indijancev Severne Amerike. Najpogosteje gre za kočo v obliki kupole z luknjo za odvajanje dima. Ogrodje wigwama je bilo izdelano iz ukrivljenih tankih debel in prekrito z lubjem, trstičnimi preprogami, kožami ali kosi blaga. Zunaj je bil premaz dodatno stisnjen s palicami. Teepee so lahko okrogle ali podolgovate in imajo več dimnih lukenj (takšni modeli se imenujejo "dolge hiše"). Wigwams se pogosto napačno imenujejo stožčasta bivališča Indijancev z Velikih nižin - "teepee" (spomnite se na primer "ljudske umetnosti" Sharika iz risanke "Zima v Prostokvashinu").

Wikipedia

Wikiap je bivališče Apačev in nekaterih drugih indijanskih plemen jugozahoda ZDA in Kalifornije. Majhna, groba koča, prekrita z vejicami, grmičevjem, slamo ali rogoznicami, pogosto z dodatnimi kosi blaga in odejami, vrženimi čez vrh. Nekakšen wigwam.

travnato hišo

Travna hiša je tradicionalna zgradba na Islandiji že od časov Vikingov. Njegovo zasnovo sta določila ostro podnebje in pomanjkanje lesa. Na mestu bodoče hiše so bili položeni veliki ploščati kamni. Nanje so postavili lesen okvir, ki so ga v več plasteh prekrili s travno rušo. V eni polovici take hiše so živeli, v drugi pa redili živino.

diaolou

Diaolou je utrjena visoka stavba v provinci Guangdong na jugu Kitajske. Prvi diaolou so zgradili v času dinastije Ming, ko so na jugu Kitajske delovale roparske tolpe. V poznejših in razmeroma varnih časih so takšne trdnjave gradili preprosto po tradiciji.

Dugout

Zemljo je ena najstarejših in razširjenih vrst izoliranih stanovanj. V številnih državah so kmetje do poznega srednjega veka živeli predvsem v zemljankah. V zemljo izkopano luknjo so prekrili s palicami ali hlodi, ki so jih prekrili z zemljo. Notri je bilo ognjišče, ob stenah pa pogradi.

iglu

Iglu je kupolasta eskimska koča, narejena iz blokov gostega snega. Tla in včasih tudi stene so bile prekrite s kožami. Za vstop so v snegu izkopali tunel. Če je bil sneg plitev, je bil vhod urejen v steni, h kateri je bil dopolnjen dodatni hodnik iz snežnih blokov. Svetloba vstopa v prostor neposredno skozi zasnežene stene, čeprav so naredili tudi okna, prekrita s tjulnjevino ali ledenimi ploskvami. Pogosto je bilo več iglujev povezanih z dolgimi zasneženimi hodniki.

Izba

Izba je lesena hiša v gozdnem območju Rusije. Do 10. stoletja je bila koča videti kot polzemelj, zaključena z več vrstami hlodov. Vrat ni bilo, vhod je bil pokrit s hlodi in nadstreškom. V globini koče je bilo ognjišče iz kamnov. Koča je bila ogrevana na črno. Ljudje so spali na posteljnini na zemeljskih tleh v istem prostoru kot živina. Skozi stoletja je koča dobila peč, luknjo na strehi za odvod dima in nato še dimnik. V stenah so se pojavile luknje - okna, ki so bila prekrita s ploščami sljude ali bikovega mehurja. Sčasoma so kočo začeli pregrajevati na dva dela: zgornjo sobo in nadstrešek. Tako se je pojavila koča s petimi stenami.

Severno ruska koča

Koča na ruskem severu je bila zgrajena v dveh nadstropjih. Zgornja etaža je stanovanjska, spodnja (“klet”) pa gospodarska. V kleti so živeli služabniki, otroci, dvoriščni delavci, tam so bili tudi prostori za živino in skladišča zalog. Klet je bila zgrajena s praznimi stenami, brez oken in vrat. Zunanje stopnišče je vodilo neposredno v drugo nadstropje. To nas je rešilo pred zasneževanjem: na severu so večmetrski zameti! K takšni koči je bilo pritrjeno pokrito dvorišče. Dolge mrzle zime so prisilile k združevanju stanovanjskih in gospodarskih poslopij v eno celoto.

Ikukwane

Ikukwane je velika kupolasta slamnata hiša Zulujev (Južna Afrika). Zgrajena je bila iz dolgih tankih palic, visoke trave, trstičja. Vse to je bilo prepleteno in utrjeno z vrvmi. Vhod v kočo je bil zaprt s posebnim ščitom. Popotniki ugotovijo, da se Ikukwane popolnoma prilega okoliški pokrajini.

merjasca

Cabanya je majhna koča avtohtonega prebivalstva Ekvadorja (država na severozahodu Južne Amerike). Njegov okvir je pleten iz vinske trte, delno premazan z glino in pokrit s slamo. To ime so dobili tudi gazebosi za rekreacijo in tehnične potrebe, nameščeni v letoviščih v bližini plaž in bazenov.

Kava

Kava je dvokapna koča Oročijev, domorodnega ljudstva Habarovskega ozemlja (Ruski Daljni vzhod). Streho in stranske stene so prekrili s smrekovim lubjem, dimno odprtino so ob slabem vremenu prekrili s posebno gumo. Vhod v stanovanje je bil vedno obrnjen proti reki. Prostor za kurišče so obložili s kamenčki in ogradili z lesenimi kockami, ki so jih z notranje strani premazali z ilovico. Ob stenah so bili zgrajeni leseni pogradi.

Kazhim

Kazhim je velika skupnostna hiša Eskimov, zasnovana za več deset ljudi in dolgoletno službo. Na mestu, izbranem za hišo, so izkopali pravokotno luknjo, na vogalih katere so namestili visoke debele hlode (Eskimi nimajo lokalnega lesa, zato so uporabili drevesa, ki jih je val vrgel na obalo). Nadalje so bili zidovi in ​​streha postavljeni v obliki piramide - iz hlodov ali kitovih kosti. V luknjo, ki je ostala na sredini, je bil vstavljen okvir, prekrit s prozornim mehurčkom. Celotna stavba je bila prekrita z zemljo. Streho so podpirali stebri, pa tudi klopi, nameščene vzdolž sten v več nivojih. Tla so bila prekrita z deskami in zastirkami. Za vstop je bil izkopan ozek podzemni hodnik.

Cajun

Kazhun je kamnita zgradba, tradicionalna za Istro (polotok v Jadranskem morju, v severnem delu Hrvaške). Cilindrični cajun s stožčasto streho. Brez oken. Gradnja je bila izvedena po metodi suhega polaganja (brez uporabe vezivne raztopine). Sprva je služil kot stanovanje, kasneje pa je začel igrati vlogo gospodarskega poslopja.

Karamo

Karamo je zemljanka Selkupov, lovcev in ribičev severa Zahodne Sibirije. Na strmem bregu reke so izkopali luknjo, na vogalih postavili štiri stebre in naredili zidove iz brun. Streho, prav tako iz brun, so prekrili z zemljo. Vhod je bil izkopan s strani vode in zakrit z obalnim rastlinjem. Da bi preprečili poplavljanje zemljanke, so tla naredili postopoma dvignjena od vhoda. V bivališče je bilo mogoče priti le s čolnom, čoln pa so tudi vlekli v notranjost. Zaradi tako svojevrstnih hiš so Selkupe imenovali »zemljani«.

Kločan

Klochan je kamnita koča s kupolo, ki je pogosta na jugozahodu Irske. Zelo debele, do enega in pol metra, stene so bile postavljene "na suho", brez vezivne raztopine. Ostale so ozke reže - okna, vhod in dimnik. Takšne nezapletene koče so sebi zgradili menihi, ki vodijo asketski življenjski slog, zato v notranjosti ne bi smeli pričakovati veliko udobja.

Kolyba

Kolyba je poletna rezidenca pastirjev in drvarjev, pogosta v gorskih predelih Karpatov. To je brunarica brez oken z dvokapno streho, krita s skodlami (ploščati sekanci). Ob stenah so lesene klopi in police za stvari, tla so zemljana. V sredini je kurišče, dim prihaja skozi luknjo v strehi.

Konak

Konak je dvo- ali trinadstropna kamnita hiša, ki jo najdemo v Turčiji, Jugoslaviji, Bolgariji, Romuniji. Stavba, tlorisno podobna črki "G", je prekrita z masivno streho iz ploščic, ki ustvarja globoko senco. Vsaka spalnica ima pokrit štrleči balkon in parno sobo. Veliko število različnih prostorov zadovoljuje vse potrebe lastnikov, zato ni potrebe po zgradbah na dvorišču.

Kuvaksa

Kuvaksa je prenosno bivališče Saamijev med spomladansko-poletnimi selitvami. Ima stožčasto ogrodje iz več drogov, povezanih z vrhovi, na katerega je bila napeta prevleka iz jelenovih kož, brezovega lubja ali platna. V središču je bilo postavljeno ognjišče. Kuwaxa je vrsta kuge in prav tako spominja na tipi severnoameriških Indijancev, vendar je nekoliko bolj čokat.

Kula

Kula je utrjen kamnit dvo- ali trinadstropni stolp z močnim obzidjem in majhnimi okni z zankami. Kule lahko najdemo v gorskih regijah Albanije. Tradicija gradnje takšnih hiš-trdnjav je zelo starodavna in obstaja tudi na Kavkazu, Sardiniji, Korziki in Irskem.

Kuren

Kuren (iz besede "smoke", kar pomeni "kaditi") - bivališče kozakov, "svobodnih čet" ruskega kraljestva v spodnjem toku Dnepra, Dona, Yaika, Volge. Prva kozaška naselja so nastala na poplavnih ravnicah (goščavi rečnega trsta). Hiše so stale na kolih, stene so bile iz pleta, napolnjene z zemljo in ometane z ilovico, streha je bila iz trstike z luknjo za odvajanje dima. Značilnosti teh prvih kozaških bivališč je mogoče zaslediti v sodobnih kurencih.

Lepa-lepa

Lepa-lepa je čolnarna Bajaov, ljudstva jugovzhodne Azije. Bajao, »morski cigani«, kot jih imenujejo, vse življenje preživijo v čolnih v pacifiškem koralnem trikotniku, med Borneom, Filipini in Salomonovimi otoki. V enem delu čolna pripravljajo hrano in shranjujejo opremo, v drugem pa spijo. Na kopno gredo samo zato, da prodajajo ribe, kupujejo riž, vodo in ribiško opremo ter pokopljejo mrtve.

Mázanka

Mázanka je praktična podeželska hiša stepske in gozdno-stepske Ukrajine. Koča je dobila ime po stari gradbeni tehnologiji: ogrodje iz vej, izolirano s plastjo trstike, je bilo obilno premazano z glino, pomešano s slamo. Stene so bile znotraj in zunaj redno beljene, kar je hiši dajalo eleganten videz. Štirikapna slamnata streha je imela velike previse, da sten ne bi zmočil dež.

Minka

Minka je tradicionalno bivališče japonskih kmetov, obrtnikov in trgovcev. Minka je bila zgrajena iz takoj dostopnih materialov: bambusa, gline, trave in slame. Namesto notranjih sten so bile uporabljene drsne predelne stene ali zasloni. To je omogočilo prebivalcem hiše, da po lastni presoji spremenijo lokacijo prostorov. Strehe so bile zelo visoke, tako da sta se sneg in dež takoj odkotalila, slama pa se ni imela časa zmočiti.

Odag

Odag je poročna koča Šorcev, ljudstva, ki živi v jugovzhodnem delu Zahodne Sibirije. Devet tankih mladih brez z listjem je bilo privezanih od zgoraj in pokritih z brezovim lubjem. Ženin je v koči zanetil ogenj s kaminom in kaminom. Mladi so ostali v odagu tri dni, potem pa so se preselili v stalni dom.

Pallazo

Pallazo je vrsta bivališča v Galiciji (severozahodno od Iberskega polotoka). Kamnito steno so postavili v krog s premerom 10-20 metrov, pri čemer so bile odprtine za vhodna vrata in majhna okna. Na leseno ogrodje so postavili stožčasto slamnato streho. Včasih sta bili v velikih palačah urejeni dve sobi: ena za bivanje, druga za živino. Pallazos so v Galiciji uporabljali kot stanovanja do sedemdesetih let prejšnjega stoletja.

Palheiro

Palheiro - tradicionalna hiša ik kmetov iz vasi Santana na vzhodu otoka Madeira. To je majhna kamnita zgradba s poševno slamnato streho do tal. Hiše so pobarvane v belo, rdeče in modro. Palero so začeli graditi prvi kolonizatorji otoka.

Jama

Jama je verjetno najstarejše naravno zatočišče človeka. V mehkih kamninah (apnenec, les, tuf) so ljudje že dolgo izkopavali umetne jame, kjer so si uredili udobna bivališča, včasih celotna jamska mesta. Torej, v jamskem mestu Eski-Kermen na Krimu (na sliki) imajo sobe, vklesane v skalo, ognjišča, dimnike, "postelje", niše za posodo in druge stvari, rezervoarje za vodo, okna in vrata s sledmi tečajev.

Kuhinja

Kuhinja je poletno bivališče Kamčadalcev, prebivalcev Kamčatskega ozemlja, Magadanske regije in Čukotke. Da bi se zaščitili pred padci vodostaja, so bivališča (kot kuga) gradili na visokih pilotih. Uporabljena so bila polena, ki jih je morje vrglo na obalo. Ognjišče so postavili na kup prodnikov. Dim je uhajal skozi luknjo sredi ostre strehe. Pod streho so bile izdelane večnadstropne palice za sušenje rib. Povarni je še vedno mogoče videti na obalah Ohotskega morja.

pueblo

Pueblo - starodavne naselbine Indijancev Pueblo, skupine indijanskih ljudstev na jugozahodu sodobnih ZDA. Zaprta struktura, zgrajena iz peščenjaka ali surove opeke, v obliki trdnjave. Bivalni prostori so imeli robove v več nadstropjih - tako da je bila streha spodnjega nadstropja dvorišče za zgornjega. V zgornja nadstropja so se povzpeli po lestvah skozi luknje v strehah. V nekaterih puebloh, na primer v Taos Pueblo (naselje pred tisoč leti), še vedno živijo Indijanci.

pueblito

Pueblito je majhna utrjena hiša na severozahodu ameriške zvezne države Nova Mehika. Pred 300 leti sta jih po pričakovanjih zgradila plemena Navajo in Pueblo, ki sta se branila pred Španci, pa tudi pred plemeni Ute in Komanči. Stene so narejene iz balvanov in tlakovcev ter jih drži glina. Tudi notranjost je prekrita z ilovnatim ometom. Stropovi so iz borovih ali brinovih tramov, čez katere so položene palice. Pueblitos so bili nameščeni na visokih mestih v vidnem polju drug drugega, da so omogočali komunikacijo na dolge razdalje.

Riga

Riga ("stanovanjska riga") je brunarica estonskih kmetov z visoko slamnato ali slamnato streho. Seno so živeli in sušili v osrednjem prostoru, ogrevanem na črno. V sosednjem prostoru (imenovali so ga »gumno«) so mlatili in vejali žito, shranjevali orodje in seno ter pozimi redili živino. Ostali so še neogrevani prostori (»kamre«), ki so služili kot shrambe, v toplem vremenu pa kot bivalni prostori.

Rondavel

Rondavel - okrogla hiša ljudstev Bántu (južna Afrika). Stene so bile kamnite. Sestavek za cementiranje je sestavljen iz peska, zemlje in gnoja. Streha so bile palice iz vej, na katere so bili s travnatimi vrvmi privezani snopi trstičja.

Saklya

Sáklya je dom prebivalcev gorskih območij Kavkaza in Krima. Običajno je to hiša iz kamna, gline ali surove opeke z ravno streho in ozkimi okni, ki izgledajo kot vrzeli. Če bi bili sakli nameščeni drug pod drugim na pobočju gore, bi lahko streha spodnje hiše zlahka služila kot dvorišče za zgornjo. Nosilci okvirja so bili štrleči za opremljanje udobnih nadstreškov. Vendar pa lahko vsako majhno kočo s slamnato streho imenujemo saklej.

Seneka

Senek je "jurta iz lesa" Šorcev, ljudstva jugovzhodnega dela Zahodne Sibirije. Dvokapna streha je bila pokrita z brezovim lubjem, ki je bilo na vrhu pritrjeno s polbredami. Ognjišče je bilo v obliki glinokopa nasproti vhodnih vrat. Nad ognjiščem so na prečno palico obesili leseno kljuko s klobukom. Dim je ušel skozi luknjo v strehi.

Tipi

Tipi je prenosno bivališče nomadskih Indijancev Velikih ravnic Amerike. Tipi ima obliko stožca, visokega do osem metrov. Okvir je sestavljen iz drogov (bor - v severnih in osrednjih ravninah in iz brina - na jugu). Pnevmatika je sešita iz bizonove kože ali platna. Na vrhu pustite luknjo za dim. Dve dimni loputi uravnavata vlek kurišča s posebnimi drogovi. V primeru močnega vetra tipi privežemo na poseben klin s pasom. Teepeeja ne smemo zamenjevati z wigwamom.

Tokul

Tokul je okrogla slamnata koča prebivalcev Sudana (Vzhodna Afrika). Nosilni deli sten in stožčasta streha so izdelani iz dolgih debel mimoze. Nato nanje položimo obroče iz gibkih vej in jih pokrijemo s slamo.

Tulow

Tulou je trdnjava v provincah Fujian in Guangdong (Kitajska). Iz kamnov so postavili temelje v krogu ali kvadratu (kar je sovražnikom med obleganjem oteževalo kopanje), spodnji del zidu pa zgradili približno dva metra debelo. Zgoraj je bil zid dokončan iz mešanice gline, peska in apna, ki se je strdilo na soncu. V zgornjih nadstropjih so pustili ozke odprtine za strelnice. V notranjosti trdnjave so bili bivalni prostori, vodnjak, velike posode za hrano. V enem tulouju bi lahko živelo 500 ljudi, ki so predstavljali en klan.

Trullo

Trullo je originalna hiša s stožčasto streho v italijanski regiji Apulija. Stene Trullo so zelo debele, zato je v vročem vremenu hladno in pozimi ni tako mrzlo. Trulo je dvonadstropno, v drugo nadstropje se je doseglo po lestvi. Trulli so pogosto imeli več stožčastih streh, vsaka s svojo sobo.

Tueji

Tueji je poletni dom Udegejev, Oročijev in Nanaijev, domorodnih ljudstev Daljnega vzhoda. Nad izkopano jamo so namestili dvokapno streho, prekrito z brezovim ali cedrovim lubjem. Strani so bili prekriti z zemljo. V notranjosti je tueji razdeljen na tri dele: ženski, moški in osrednji, v katerem je bilo ognjišče. Nad ognjiščem je bila nameščena ploščad iz tankih palic za sušenje in prekajevanje rib in mesa, obešen je bil kotel za kuhanje.

Urasá

Urasá - poletno bivališče Jakutov, koča v obliki stožca iz palic, prekrita z brezovim lubjem. Dolge palice, postavljene v krog, so bile od zgoraj pritrjene z lesenim obročem. Z notranje strani je bil okvir obarvan rdečkasto rjavo z decokcijo jelševega lubja. Vrata so bila izdelana v obliki zavese iz brezovega lubja, okrašena z ljudskimi vzorci. Za moč so brezovo lubje skuhali v vodi, nato z nožem postrgali zgornjo plast in jo s tanko lasno vrvico sešili v trakove. V notranjosti so bili ob stenah zgrajeni pogradi. V sredini na zemeljskih tleh je bilo ognjišče.

Fale

Fale je koča prebivalcev otoške države Samóa (Južni Tihi ocean). Dvokapna streha iz listov kokosove palme je pritrjena na lesene drogove, razporejene v krog ali oval. Posebnost fale - odsotnost sten. Odprtine med stebri so po potrebi obešene z zastirkami. Leseni elementi konstrukcije so povezani z vrvmi, stkanimi iz niti kokosovih luščin.

Fanza

Fanza je vrsta podeželskega bivališča na severovzhodu Kitajske in ruskega Daljnega vzhoda med domorodnimi ljudstvi. Pravokotna stavba na okvirju stebrov, ki podpirajo dvokapno slamnato streho. Stene so bile iz slame, pomešane z glino. Fanza je imela genialen sistem ogrevanja prostorov. Od zemeljskega ognjišča je vzdolž celotne stene v višini tal potekal dimnik. Dim je, preden je šel ven v dolg dimnik, zgrajen zunaj fanze, ogreval široke pograde. Vroče oglje iz ognjišča so zlili na posebno vzpetino in z njim segrevali vodo in sušili perilo.

felij

Felij - šotor beduinov, arabskih nomadov. Ogrodje dolgih drogov, prepletenih med seboj, je prekrito s tkanino, tkano iz kamelje, kozje ali ovčje volne. Ta tkanina je tako gosta, da ne prepušča dežja. Čez dan se markize dvignejo, da se bivališče prezrači, ponoči ali ob močnem vetru pa se spustijo. Felij je razdeljen na moško in žensko polovico z vzorčasto zaveso iz blaga. Vsaka polovica ima svoje ognjišče. Tla so prekrita s podlogami.

Hanok

Hanok je tradicionalna korejska hiša z glinenimi stenami in slamnato ali strešno streho. Njegova posebnost je ogrevalni sistem: pod tlemi so položene cevi, skozi katere se vroč zrak iz ognjišča prenaša po hiši. Idealno mesto za hanok je naslednje: za hišo je hrib, pred hišo pa teče potok.

Koča

Khata je tradicionalna domovina Ukrajincev, Belorusov, južnih Rusov in dela Poljakov. Streha je bila za razliko od ruske koče štirikapna: slamnata ali trstična. Zidovi so bili zgrajeni iz polhlodov, namazani z mešanico ilovice, konjskega gnoja in slame ter pobeljeni - zunaj in znotraj. Na oknih so bile narejene polkna. Okoli hiše je bila gomila (široka trgovina, napolnjena z ilovico), ki je ščitila spodnji del zidu pred mokroto. Koča je bila razdeljena na dva dela: stanovanjski in gospodinjski, ločena s prehodom.

Hogan

Hogan je starodavna domovina Indijancev Navajo, enega največjih indijanskih ljudstev v Severni Ameriki. Ogrodje palic, postavljenih pod kotom 45° glede na tla, je bilo prepleteno z vejami in debelo premazano z ilovico. Pogosto je bil na to preprosto zasnovo pritrjen "hodnik". Vhod je bil pokrit z odejo. Ko je prva železnica šla skozi ozemlje Navajo, se je zasnova hogana spremenila: Indijancem je bilo zelo priročno graditi svoje hiše iz pragov.

prijatelj

Čum je splošno ime za stožčasto kočo iz palic, prekritih z brezovim lubjem, klobučevino ali kožami severnih jelenov. Ta oblika bivališča je pogosta po vsej Sibiriji - od Uralskih gora do obale Tihega oceana, med ugrofinskimi, turškimi in mongolskimi ljudstvi.

Šabono

Shabono je kolektivno bivališče Indijancev plemena Yanomámo, izgubljeno v amazonskem pragozdu na meji med Venezuelo in Brazilijo. Velika družina (od 50 do 400 ljudi) si v globini džungle izbere primerno jaso in jo obda s stebri, na katere je pritrjena dolga streha iz listov. Znotraj takšne žive meje je odprt prostor za opravila in obrede.

koča

Šelaš je splošno ime za najpreprostejše zavetje pred vremenskimi vplivi iz kakršnih koli materialov, ki so pri roki: palice, veje, trava itd. Verjetno je bilo prvo zavetje, ki ga je naredil človek. pračlovek. Vsekakor nekatere živali, zlasti velike opice, ustvarijo nekaj podobnega.

Brunarica

Chale ("pastirska koča") - majhna podeželska hiša v "švicarskem stilu" v Alpah. Eden od znakov koče so močno štrleči previsi venca. Stene so lesene, njihov spodnji del je lahko ometan ali obložen s kamnom.

šotor

Šotor je splošno ime za začasno lahko zgradbo iz blaga, usnja ali kož, napetih na kolih in vrveh. Od antičnih časov so orientalci uporabljali šotore nomadska ljudstva. šotor (pod različna imena) je pogosto omenjen v Svetem pismu.

Jurta

Jurta je med turškimi in mongolskimi nomadi splošno ime za prenosno okvirno bivališče s prevleko iz klobučevine. Klasično jurto enostavno sestavi in ​​razstavi ena družina v nekaj urah. Prevaža se na kameli ali konju, njegova prevleka iz klobučevine dobro ščiti pred temperaturnimi spremembami, ne prepušča dežja ali vetra. Bivališča te vrste so tako starodavna, da jih prepoznamo celo na skalnih slikah. Jurte se danes uspešno uporabljajo na številnih področjih.

Yaodong

Yaodong je domača jama lesne planote v severnih provincah Kitajske. Les je mehka kamnina, enostavna za obdelavo. Lokalni prebivalci so to ugotovili že davno in že od nekdaj izkopavajo svoja bivališča kar v pobočju. Znotraj takšne hiše je udobno v vsakem vremenu.

Yaranga

Yaranga je prenosno bivališče nekaterih ljudstev severovzhodne Sibirije: Čukči, Korjaki, Eveni, Jukagirji. Najprej so stojala palic postavljena v krog in pritrjena s kamni. Nagnjene palice stranske stene so privezane na stojala. Okvir kupole je pritrjen od zgoraj. Celotna struktura je prekrita z jelenovimi ali mroževimi kožami. Dva ali trije drogovi so nameščeni na sredini, da podpirajo strop. Yaranga je razdeljena z nadstreški na več prostorov. Včasih je v jarangi postavljena majhna "hiša", prekrita s kožami.

Zahvaljujemo se oddelku za izobraževanje uprave Kirovskega okrožja Sankt Peterburga in vsem, ki nesebično pomagajo pri distribuciji naših stenskih časopisov. Iskrena hvala čudovitim fotografom, ki so nam prijazno dovolili uporabo njihovih fotografij v tej številki. To so Mihail Krasikov, Evgenij Golomolzin in Sergej Šarov. Najlepša hvala Ljudmili Semjonovni Grek za hitro posvetovanje. Prosimo, pošljite svoje komentarje in predloge na: [e-pošta zaščitena]

Dragi prijatelji, hvala, ker ste z nami!

Wigwam, Severna Amerika

Shutterstock

Žogica iz risanke "Zima v Prostokvašinu" si je pravzaprav napačno predstavljala wigwam, nacionalno bivališče gozdnih Indijancev Severne Amerike. To je koča na okvirju, prekrita je z zastirko, lubjem ali vejami in ima najpogosteje kupolasto obliko. Najpogosteje je majhna, v največjih pa bi lahko živelo 25-30 ljudi. Zdaj se wigwami uporabljajo predvsem kot obredni prostori.

In to, kar je Sharik narisal, je tipi, v resnici je stožčaste oblike, nomadski Indijanci Velikih nižav živijo v takih strukturah.

Igluji / Eskimi


Igluji, Eskimi

Shutterstock

Druga prepoznavna podoba so ledene hiše Eskimov, ki jim pravijo igluji. Eskimi živijo na ozemlju od Grenlandije do Aljaske in vzhodnega roba Čukotke. Iglu je zgrajen iz vetrom zbitih snežnih ali ledenih blokov, višina konstrukcije je 3-4 m.

Hišo lahko seveda samo “izrežete” v primernem snežnem zametu in to tudi naredijo.

Vhod je lahko urejen v nadstropju, do vhoda se prebije hodnik - to se naredi, če je sneg globok. Če je sneg plitek, se vhod uredi v zidu, nanj pa se z zunanje strani blokov pritrdi dodaten hodnik.

Ko je vhod pod nivojem tal, je izmenjava med tokovi ogljikovega dioksida in kisika lažja, topel zrak pa ne zapušča prostorov. Svetloba prihaja naravnost skozi stene ali skozi okna iz tjulnjevega drobovja in ledu. Notranjost sobe je običajno prekrita s kožami.

Šotor / Sahara


Šotor, Sahara

Shutterstock

In zdi se, da je ta vrsta stanovanj na splošno nerazumljiva, kako se ne razpade. Vendar, če pogledate natančno, lahko vidite v notranjosti veliko ojačitvenih palic. Afriški beduinski šotor, včasih imenovan tudi felij, je v bistvu odeja iz kamelje ali kozje dlake, razgrnjena čez palice. Bogastvo beduina je določeno s številom teh palic, največje število takih rekvizitov je 18.

S pomočjo nadstreška je razdeljen na dva dela, eden je namenjen ženskam, drugi pa zasedajo moški.

Notranjost šotora je prekrita s podlogami. Kljub navidezni preprostosti zasnove traja dve do tri ure, da jo sestavite. Čez dan je šotor popolnoma odprt: pokrovi so dvignjeni, ponoči je improvizirana hiša zaprta, nima niti ene vrzeli - to je edini način, da se zaščitite pred mrazom in vetrovi, ki prihajajo v puščavo. z nastopom teme.

Minka / Japonska


Minka, Japonska

Shutterstock

Drugo ohišje za preoblikovanje je tradicionalna japonska minka. Takšna hiša je bila stanovanje kmetov, obrtnikov in trgovcev, zdaj pa takšne koče praviloma najdemo na podeželju.

Na različnih območjih ima minka svoje značilnosti, vendar obstajajo tudi splošna pravila, zlasti uporaba pravokotne okvirne konstrukcije podpornih stebrov in prečk. Te hiše so zgrajene iz poceni in lahko dostopnih materialov in so pogosto narejene iz lesa, bambusa, trave, slame in gline.

Namesto sten - premične kartonske plošče, omogočajo "igranje" s postavitvami.

Tla so zemljana, z lesenim podom, na njih spijo in jedo.

Pallazo / Španija

Wikimedia Commons

To je veliko bolj trdna zgradba. Španske hiše pallazo so kamnite, njihova višina je 4-5 m, premer je od 10 do 20 m, sama hiša je okrogla ali ovalna, streha je stožčasta, izdelana iz lesenega okvirja, obloženega s slamo.

Oken morda sploh ni ali pa se naredi eno, čisto simbolično.

Ta vrsta stanovanj je še posebej priljubljena na območju Sierra de los Ancares. Pallazos so uporabljali kot stalna prebivališča do 1970-ih let.

Saklia / Kavkaz