Suflete moarte și vii în poezia lui N.V. Sufletele moarte ale lui Gogol

Ideea poeziei „Suflete moarte” și întruchiparea sa. Sensul titlului poeziei. Subiect

Ideea poemului datează din 1835. Intriga lucrării i-a fost sugerată lui Gogol de către Pușkin. Primul volum din Dead Souls a fost finalizat în 1841 an și publicat în 1842 an sub titlu „Aventurile lui Cicikov sau sufletele moarte”.

Gogol a conceput o lucrare grandioasă în care urma să reflecte toate aspectele vieții rusești. Gogol i-a scris lui V.A. Jukovsky despre conceptul operei sale: „În ea va apărea toată Rusia”.

Conceptul de Suflete moarte este comparabil cu cel al Divinei Comedie a lui Dante. Scriitorul intenționa să scrie o operă în trei volume. În primul volum, Gogol urma să arate aspectele negative ale vieții în Rusia. Cicikov - personajul central al poeziei - și majoritatea celorlalte personaje sunt descrise într-o manieră satirică. În al doilea volum, scriitorul a căutat să contureze eroilor săi calea către renașterea spirituală. În al treilea volum, Gogol a vrut să-și întruchipeze ideile despre adevărata existență a omului.

Legat de intenția scriitorului este sensul titlului lucrări. Însuși numele „Suflete moarte” conține, după cum știți, un paradox: sufletul este nemuritor, ceea ce înseamnă că nu poate fi mort în niciun fel. Cuvântul „mort” este folosit aici într-un sens figurat, metaforic. În primul rând, vorbim aici despre iobagii morți, care sunt enumerați ca vii în poveștile de revizuire. În al doilea rând, vorbind de suflete moarte ah”, Gogol înseamnă reprezentanți ai claselor conducătoare - proprietari de pământ, funcționari, ale căror suflete sunt „mort”, fiind în strânsoarea pasiunilor.

Gogol a reușit să finalizeze doar primul volum din Dead Souls. Scriitorul a lucrat la al doilea volum al operei până la sfârșitul vieții. Se pare că Gogol a distrus ultima versiune a manuscrisului celui de-al doilea volum cu puțin timp înainte de moartea sa. Au supraviețuit doar capitole separate ale celor două ediții originale ale celui de-al doilea volum. Gogol nu a început să scrie al treilea volum.

În opera sa, Gogol a reflectat viața Rusiei în prima treime a secolului al XIX-lea, viața și obiceiurile proprietarilor de pământ, funcționarilor orașului de provincie și țăranilor.În plus, în digresiuni și alte elemente neîntrime ale lucrării, subiecte precum Petersburg, războiul din 1812, limba rusă, tinerețe și bătrânețe, vocația de scriitor, natura, viitorul Rusieiși multe altele.

Principala problemă și orientarea ideologică a lucrării

Principala problemă cu Dead Souls este moartea spirituală și renașterea spirituală a omului.

În același timp, Gogol, un scriitor cu o viziune creștină asupra lumii, nu-și pierde speranța în trezirea spirituală a eroilor săi. Gogol urma să scrie despre învierea spirituală a lui Cicikov și Plyushkin în al doilea și al treilea volum al operei sale, dar acest plan nu era destinat să devină realitate.

„Dead Souls” este dominat de patos satiric: scriitorul denunță moravurile proprietarilor și funcționarilor, pasiunile pernicioase, vicii reprezentanților claselor conducătoare.

Se aprobă începereaîntr-o poezie legat de tema poporului: Gogol își admiră forța eroică și mintea vioaie, cuvântul potrivit, tot felul de talente. Gogol crede într-un viitor mai bun pentru Rusia și poporul rus.

Gen

Gogol însuși subtitlu la „Dead Souls” numit opera lui poem.

În prospectul întocmit de scriitorul „Cărții educaționale de literatură pentru tineretul rus” există o secțiune „Genurile mai mici ale epopeei”, care caracterizează poem Cum un gen intermediar între epopee și roman.Erou o astfel de lucrare - „o față privată și invizibilă”. Autorul îl conduce pe eroul poeziei lanț de aventură, a arăta o imagine a „neajunsurilor, abuzurilor, viciilor”.

K.S. Aksakov văzut în opera lui Gogol caracteristici ale epopeei antice. „Epopeea antică se ridică înaintea noastră”, a scris Aksakov. Criticul a comparat Suflete moarte cu Iliada lui Homer. Aksakov a fost surprins atât de grandiozitatea ideii lui Gogol, cât și de măreția întruchipării ei în primul volum din Suflete moarte.

În poemul lui Gogol, Aksakov a văzut o contemplare înțeleaptă, calmă, maiestuoasă a lumii, caracteristică autorilor antici. Se poate parțial să fie de acord cu acest punct de vedere. Elemente ale poemului ca gen glorificator le găsim în primul rând în digresiunile autorului despre Rus', despre pasărea troica.

În același timp, Aksakov a subestimat patosul satiric al Sufletelor moarte. V.G. Belinsky, intrând într-o polemică cu Aksakov, a subliniat în primul rând orientare satirică"Suflete moarte". Belinsky a văzut în opera lui Gogol o minunată mostră de satiră.

În „Suflete moarte” există și caracteristicile unui roman de aventuri. Povestea principală a lucrării este construită pe aventura protagonistului. În același timp, relația de dragoste, atât de importantă în majoritatea romanelor, este retrogradată pe plan secund în opera lui Gogol și susținută într-o venă comică (povestea lui Cicikov și a fiicei guvernatorului, zvonuri despre posibila ei răpire de către erou etc. ).

Astfel, poezia lui Gogol este o lucrare complexă din punct de vedere al genului. „Suflete moarte” combină trăsăturile unui epic antic, roman de aventură, satiră.

Compoziție: construcția generală a lucrării

Primul volum din Dead Souls este ansamblu artistic complex.

Considera complot lucrări. După cum știți, a fost prezentat lui Gogol de către Pușkin. Intriga lucrării se bazează pe povestea aventuroasă a dobândirii de către Cicikov a sufletelor moarteţărani care, conform actelor, sunt consideraţi vii. Un astfel de complot este în concordanță cu definiția lui Gogol a genului poemului ca „un tip mai mic de epopee” (a se vedea secțiunea despre gen). Cicikov se dovedește personaj din poveste. Rolul lui Cicikov este asemănător cu rolul lui Khlestakov din comedia „Inspectorul general”: eroul apare în orașul NN, face zarvă în el, părăsește în grabă orașul când situația devine periculoasă.

Rețineți că compoziția lucrării este dominată de spațialăprincipiul organizarii materiale. Aici găsim o diferență fundamentală între construcția „Sufletelor moarte” și, să zicem, „Eugene Onegin”, unde „timpul este calculat după calendar”, sau „Eroul timpului nostru”, unde cronologia, dimpotrivă, este rupt, iar narațiunea se bazează pe dezvăluirea treptată a personajului principal al lumii interioare. În poemul lui Gogol, baza compoziției nu este organizarea temporală a evenimentelor și nu sarcinile analiza psihologica, și imagini spațiale - orașe de provincie, moșii proprietarilor de pământ și, în sfârșit, toată Rusia, ale căror întinderi nemărginite ne apar în digresiuni despre Rus' și despre pasărea troica.

Primul capitol poate fi văzut ca expunereîntreaga acţiune a poeziei. Cititor îl întâlnește pe Cicikov– personaj central lucrări. Autorul face o descriere a aspectului lui Cicikov, face mai multe observații despre caracterul și obiceiurile sale. În primul capitol, ne este prezentat aspectul exterior al orașului provincial NN, precum și cu locuitorii săi. Gogol dă un scurt dar foarte încăpător tablou satiric al vieții funcționarilor.

Capitolele 2 până la 6 scriitorul prezintă cititorului galeria proprietarilor de pământ.În imaginea fiecărui proprietar, Gogol aderă la un anumit principiu compozițional (o descriere a moșiei proprietarului, portretul acestuia, interiorul casei, situații comice, dintre care cele mai importante sunt scena cinei și scena vânzării suflete moarte).

În al șaptelea capitol acţiunea este din nou transferată în oraşul de provincie. Cele mai importante episoade din capitolul al șaptelea - scene din vistierieși descrierea micului dejun la șeful poliției.

Episodul central al optulea capitol – o minge la guvernator. Aici se dezvoltă poveste de dragoste, subliniat în capitolul al cincilea (coliziunea britzka lui Cicikov cu o trăsură în care stăteau două doamne, dintre care una, după cum s-a dovedit mai târziu, era fiica guvernatorului). În capitolul al nouăleazvonuri și bârfe despre Cicikov cresc. Doamnele sunt principalii distribuitori. Cel mai persistent zvon despre Cicikov este că eroul o va răpi pe fiica guvernatorului. Relația de dragoste trece prin urmare de la tărâmul realului la tărâmul zvonurilor și bârfelor despre Cicikov.

În al zecelea capitol, locul central este ocupat de scena în casa șefului poliției. Un loc special în capitolul al zecelea și în lucrare în ansamblu îl ocupă un episod de inserție - „Povestea căpitanului Kopeikin”. Al zecelea capitol se încheie cu vestea morții procurorului. Scena înmormântării procuroruluiîn al unsprezecelea capitol completează tema orașului.

Zborul lui Cicikov din orasul NN in al unsprezecelea capitol se încheie povestea principală poezii.

Personaje

Galeria proprietarilor de terenuri

Centrul poeziei este galeria proprietarilor. Caracteristicile lor sunt dedicate cinci capitole primul volum - de la a doua la a sasea. a arătat Gogol a închide cinci personaje. aceasta Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevici și Plyushkin. Toți proprietarii de pământ întruchipează ideea sărăcirii spirituale a omului.

Atunci când creează imagini ale proprietarilor de terenuri, Gogol folosește pe scară largă mijloace de exprimare artistică, reunind creativitatea literară cu pictura: este descrierea imobilului, interior, portret.

De asemenea, important caracteristicile vorbirii eroii, proverbe dezvăluind esența naturii lor, situații comice, în primul rând scena cinei și scena vânzării sufletelor moarte.

Un rol deosebit în opera lui Gogol îl joacă Detalii- peisaj, subiect, portret, detalii despre caracteristicile vorbirii și altele.

Să caracterizăm pe scurt fiecare dintre proprietarii de pământ.

Manilov- uman în exterior atractiv, binevoitor, aflat la cunoștință, comunicativ. Acesta este singurul personaj care vorbește bine despre Cicikov până la sfârșit. În plus, el ne apare ca bun om de familie, sotie iubitoareși îngrijirea copiilor.

Dar inca caracteristici principale Manilova este visare goală, proiectare, incapacitate de a gestiona gospodăria. Eroul visează să construiască o casă cu belvedere, de unde să se deschidă o vedere la Moscova. De asemenea, visează că suveranul, după ce a aflat despre prietenia lor cu Cicikov, „le-a acordat generali”.

Descrierea moșiei Manilov lasă impresia de monotonie: „Satul Manilovka i-ar putea ademeni pe câțiva cu locația sa. Casa stăpânului stătea singură în miazăzi, adică pe un deal, deschis tuturor vânturilor, oricare ar fi trebuit să sufle. Un detaliu interesant al schiței peisajului este un foișor cu inscripția „Temple of Solitary Reflection”. Acest detaliu caracterizează eroul ca pe o persoană sentimentală căreia îi place să se răsfețe în vise goale.

Acum despre detaliile interiorului casei Manilov. Studiul lui avea mobilier rafinat, dar două fotolii erau tapițate cu preș de câțiva ani. În același loc zăcea un fel de carte, tot timpul pusă pe pagina a paisprezecea. Pe ambele ferestre sunt „grămezi de cenușă doborâte dintr-o țeavă”. Unele camere nu aveau deloc mobilier. Pe masă a fost pus un sfeșnic dandy și lângă el a fost pus un fel de invalid de aramă. Toate acestea vorbesc despre incapacitatea lui Manilov de a gestiona gospodăria, că nu poate finaliza munca pe care a început-o.

Luați în considerare portretul lui Manilov. Apariția eroului mărturisește dulceața caracterului său. În aparență era o persoană destul de plăcută, „dar această plăcere părea să fi fost transferată prea mult zahăr”. Eroul avea trăsături atractive ale feței, dar în ochii lui a fost „transferat în zahăr”. Eroul a zâmbit ca o pisică care a fost gâdilată în spatele urechilor cu un deget.

Discursul lui Manilov este pronunțat, ornamentat. Eroului îi place să spună fraze frumoase. "Ziua Mai... ziua onomastică a inimii!" îl salută pe Cicikov.

Gogol își caracterizează eroul, recurgând la proverbul: „Nici asta, nici asta, nici în orașul Bogdan, nici în satul Selifan”.

Rețineți și scena cinei și scena vânzării sufletelor moarte. Manilov îl tratează pe Cicikov, ca de obicei în sat, din toată inima. Solicitarea lui Cicikov de a vinde suflete moarte provoacă surpriză în Manilov și argumente înalte: „Va fi această negociere în contradicție cu decretele civile și cu opiniile ulterioare despre Rusia?”

cutie distinge dragostea de tezaurizareși în același timp cap de club". Acest proprietar de pământ ne apare în fața noastră ca o femeie limitată, cu un caracter direct, lent la minte, cumpătată până la zgârcenie.

În același timp, Korobochka îl lasă pe Cicikov să intre noaptea în casa ei, ceea ce vorbește despre ea receptivitateași ospitalitate.

Din descrierea moșiei lui Korobochka, vedem că proprietarului terenului îi pasă nu atât de aspectul moșiei, ci de menajarea de succes și prosperitate. Cicikov observă bunăstarea gospodăriilor țărănești. Cutie - gazdă practică.

Între timp, în casa lui Korobochka, în încăperea în care se afla Cicikov, „în spatele fiecărei oglinzi se afla fie o scrisoare, fie un pachet vechi de cărți, fie un ciorapă”; toate aceste detalii de fond subliniază pasiunea proprietarului pentru a strânge lucruri inutile.

În timpul prânzului, pe masă sunt așezate tot felul de rechizite și produse de patiserie de casă, ceea ce mărturisește obiceiurile patriarhale și ospitalitatea gazdei. Între timp, Box acceptă cu prudență propoziție Cicikov despre vânzarea sufletelor moarte lui și chiar merge în oraș pentru a afla câte suflete moarte sunt acum. Prin urmare, Cicikov, folosind un proverb, o caracterizează pe Korobochka ca o „mut în fân”, care nu mănâncă singură și nu dă altora.

Nozdrev–cheltuitor, escroc, escroc,„om istoric” pentru că i se întâmplă mereu un fel de poveste. Acest caracter se distinge prin constantă minciuni, jocuri de noroc, necinste,familiaritate cu oamenii din jurul lui lăudăroşenie, o înclinație pentru poveștile scandaloase.

Descrierea proprietății Nozdryov reflectă caracterul original al proprietarului său. Vedem că eroul nu este angajat în agricultură. Așadar, în moșia lui „câmpul în multe locuri era alcătuit din hummocks”. Doar canisa lui Nozdryov este în regulă, ceea ce mărturisește pasiunea lui pentru vânătoarea de câini.

Interiorul casei lui Nozdrev este interesant. În biroul său atârnau „pumnale turcești, pe unul dintre care era cioplit greșit: „Maestrul Savely Sibiryakov”.” Printre detaliile interiorului, remarcăm și țevile turcești și o ghiurdă - obiecte care reflectă gama de interese ale personajului.

Un detaliu curios al portretului vorbește despre înclinația eroului către o viață răvășită: una dintre perciunile lui Nozdryov era ceva mai groasă decât cealaltă - o consecință a unei lupte la tavernă.

În povestea despre Nozdryov, Gogol folosește hiperbola: eroul spune că el, fiind la târg, „a băut singur șaptesprezece sticle de șampanie în timpul cinei”, ceea ce indică tendința eroului de a se lăuda și a minți.

La cina, în timpul căreia s-au servit feluri de mâncare gătite dezgustător, Nozdryov a încercat să-l îmbată pe Cicikov cu vin ieftin de calitate îndoielnică.

Vorbind despre scena cumpărării și vânzării de suflete moarte, observăm că Nozdrev percepe oferta lui Cicikov ca pe o scuză pentru jocuri de noroc. Ca urmare, apare o ceartă, care doar întâmplător nu se termină cu bătaia lui Cicikov.

Sobakevici- aceasta este moşier-pumn care conduce o economie puternică și în același timp se distinge grosolănieși lealitate. Acest proprietar de pământ apare în fața noastră ca un om posac,neîndemânatic,vorbind de rău despre toată lumea.Între timp, el oferă funcționarilor orașului caracteristici neobișnuit de bine vizate, deși foarte nepoliticos.

Descriind moșia lui Sobakevici, Gogol notează următoarele. În timpul construcției casei stăpânului, „arhitectul s-a luptat constant cu gustul proprietarului”, așa că casa s-a dovedit a fi asimetrică, deși foarte durabilă.

Să fim atenți la interiorul casei lui Sobakevici. Pe pereți atârnau portrete ale generalilor greci. „Toți acești eroi”, notează Gogol, „aveau coapse atât de groase și mustați nemaiauzite încât un fior a trecut prin corp”, ceea ce este destul de în acord cu aspectși caracterul proprietarului. În cameră stătea „un birou de nuc pe patru picioare absurde, un urs perfect... Fiecare obiect, fiecare scaun părea să spună: „Și eu, Sobakevici“.

Caracterul lui Gogol și înfățișarea lui seamănă, de asemenea, cu un „urs de mărime medie”, ceea ce indică grosolănia, nepolițenia proprietarului terenului. Scriitorul notează că „fracul de pe el era complet de culoare urcarea, mânecile lungi, pantalonii lungi, a călcat cu picioarele și la întâmplare și a călcat neîncetat pe picioarele altora”. Nu întâmplător eroul este caracterizat de proverb: „Nu este corect, dar este strâns cusut”. În povestea despre Sobakevici, Gogol recurge la tehnică hiperbolă. „Eroismul” lui Sobakevici se manifestă, în special, prin faptul că piciorul său este încălțat „într-o cizmă de dimensiuni atât de gigantice, care este puțin probabil să se găsească undeva să întâlnească piciorul”.

Gogol folosește și hiperbola când descrie cina la Sobakevici, care era obsedat de pasiunea lăcomiei: la masă era servit un curcan „înalt ca un vițel”. În general, prânzul în casa eroului se distinge prin feluri de mâncare fără pretenții. „Când am carne de porc - pune tot porcul pe masă, miel - trage tot berbecul, gâscă - doar gâsca! Prefer să mănânc două feluri de mâncare, dar să mănânc cu moderație, așa cum îmi cere sufletul ”, spune Sobakevich.

Discută despre condițiile vânzării sufletelor moarte cu Cicikov, Sobakevici se târguiește cu sârguință, iar când Cicikov încearcă să refuze cumpărarea, face aluzie la un posibil denunț.

Plushkin personifică zgârcenia dusă până la absurd. Aceasta este o persoană bătrână, neprietenoasă, neîngrijită și inospitalieră.

Din descrierea moșiei și a casei lui Plyushkin, vedem că ferma lui este într-o pustiire completă. Lăcomia a ruinat atât bunăstarea, cât și sufletul eroului.

Înfățișarea proprietarului proprietății este nedescriptivă. „Chipul lui nu era nimic special; era aproape la fel ca al multor bătrâni subțiri, doar o bărbie ieșea foarte departe în față, așa că a trebuit să o acopere de fiecare dată cu o batistă pentru a nu scuipa ”, scrie Gogol. „Ochii mici nu s-au stins încă și fugeau de sub sprâncenele înalte ca șoarecii.”

De o importanță deosebită atunci când se creează imaginea lui Plushkin este detaliu subiect. Pe biroul din biroul eroului, cititorul găsește un munte de diverse fleacuri. Aici sunt o mulțime de obiecte: „un mănunchi de hârtii acoperite cu hârtii mici, acoperite cu o presă de marmură verde cu un ou deasupra, vreo carte veche în legatură de piele cu margine roșie, o lămâie, toate uscate, nu mai mare decât o alună, un braț rupt de fotoliu, un pahar cu un fel de lichid și trei muște, acoperit cu o scrisoare, o bucată de ceară de sigiliu, o bucată de un fel de cârpă ridicată, două pene pătate cu cerneală, uscate. sus, ca în consum, o scobitoare, complet îngălbenită, cu care proprietarul, poate, își smulgea dinții chiar înainte de invazia Moscovei francezii.” Găsim aceeași grămadă în colțul camerei lui Plyushkin. După cum știți, analiza psihologică poate lua diferite forme. De exemplu, Lermontov desenează un portret psihologic al lui Pechorin, dezvăluind lumea interioară a eroului prin detaliile aspectului său. Dostoievski și Tolstoi recurg la extins monologuri interne. Gogol recreează starea de spirit a personajului predominant prin lumea subiectului.„Tina de fleacuri” din jurul lui Plyushkin simbolizează sufletul său zgârcit, mărunt, „uscat”, ca o lămâie uitată.

La prânz, eroul îi oferă lui Cicikov un biscuit (rămășițele unui tort de Paște) și o lichior veche, din care însuși Plyushkin a extras viermii. După ce a aflat de propunerea lui Cicikov, Plyushkin este sincer fericit, deoarece Cicikov îl va scuti de nevoia de a plăti taxe pentru numeroșii țărani care au murit sau au fugit de proprietarul zgârcit care i-a înfometat.

Este foarte important de menționat că Gogol recurge la o astfel de tehnică ca excursie în trecutul eroului(retrospectivă): este important ca autorul să arate cum a fost eroul și în ce răutate s-a scufundat acum. În trecut, Plyushkin a fost un proprietar zelos, un familist fericit. În prezent - „o gaură în umanitate”, în cuvintele scriitorului.

Gogol în opera sa a descris în mod satiric diferitele tipuri și caractere ale proprietarilor ruși. Numele lor au devenit nume de uz casnic.

Mai notăm semnificaţia galeriei proprietarilor de pământ simbolizând procesul de degradare spirituală a unei persoane. După cum a scris Gogol, eroii săi sunt „unul mai vulgari decât celălalt”. Dacă Manilov are unele trăsături atractive, atunci Plyushkin este un exemplu de sărăcire extremă a sufletului.

Imaginea orașului de provincie: funcționari, societatea doamnelor

Alături de galeria proprietarilor de pământ, un loc important în lucrare îl ocupă imaginea orașului de provincie NN. tema orasului se deschide în primul capitol,reia în capitolul al șaptelea primul volum din „Suflete moarte” și se încheie la începutul capitolului al unsprezecelea.

În primul capitol Gogol dă descrierea generală a orașului. El desenează aspectul orașului, descrie străzi, hotel.

Peisajul urban este monoton. Gogol scrie: „Vopseaua galbenă de pe casele de piatră era puternică în ochi, iar gri de pe casele de lemn era modest întunecată”. Unele semne sunt curioase, de exemplu: „Străinul Vasily Fedorov”.

LA descrierea hotelului Gogol folosește strălucitor subiectDetalii, recurge la artistic comparatii. Scriitorul desenează pereții întunecați ai „salei comune”, gândacii ieșind cu ochiul ca prunele din toate colțurile camerei lui Cicikov.

Peisajul urban, descrierea hotelului îl ajută pe autor să recreeze o atmosferă de vulgaritate domnind in orasul de provincie.

Deja în primul capitol, Gogol cheamă majoritatea oficiali orase. Aceștia sunt guvernatorul, viceguvernatorul, procurorul, șeful poliției, președintele camerei, inspectorul consiliului medical, arhitectul orașului, directorul de poștă și alți funcționari.

În descrierea orașului, oficialii provinciali, caracterele și obiceiurile lor, un pronunțat focus satiric. Scriitorul critică aspru sistemul birocratic rusesc, viciile și abuzurile funcționarilor. Gogol denunta astfel de fenomene ca birocrație, luare de mită, delapidare, arbitrar grosolan, precum și stil de viață inactiv, lăcomie, tendință de a juca cărți, vorbă inactivă, bârfă, ignoranță, vanitate si multe alte vicii.

În „Dead Souls” oficialii sunt reprezentați mult mai general decât în ​​The Inspector General. Ei nu sunt numiți după numele de familie. Cel mai adesea, Gogol indică poziția unui funcționar, subliniind astfel rolul social al personajului. Uneori sunt indicate numele și patronimul persoanei care acționează. Învățăm asta preşedintele camerei numele este Ivan Grigorievici,șeful poliției - Alexei Ivanovici, director de poștă - Ivan Andreevici.

La unii oficiali Gogol le dă caracteristici scurte. De exemplu, el observă asta guvernator era „nici gras, nici slab, o avea pe Anna la gât” și „uneori brodat pe tul”. Procuror avea sprâncene groase și făcea cu ochiul stâng, de parcă ar fi invitat vizitatorul să intre în altă cameră.

Șeful poliției Alexei Ivanovici, „tată și filantrop” în oraș, ca și primarul de la „Inspectorul general”, a vizitat magazinele și curtea gostinilor parcă în propria cămară. În același timp, șeful poliției a știut să câștige favoarea negustorilor, care au spus că Alexei Ivanovici „deși o va lua, cu siguranță nu vă va da departe”. Este clar că șeful poliției a acoperit mașinațiunile negustorilor. Cicikov vorbește despre șeful poliției astfel: „Ce om bine citit! Am pierdut în fața lui în whist... până la ultimii cocoși. Aici scriitorul folosește ironie.

Gogol oferă o descriere vie a unui oficial mic de mită Ivan Antonovici „bot de ulcior”, care ia cu bună știință „recunoștința” lui Cicikov pentru înregistrarea actului de vânzare. Ivan Antonovici a avut o înfățișare remarcabilă: întregul mijloc al feței sale „a venit în față și a intrat în nas”, de unde și porecla acestui funcționar - maestrul mita.

Dar director de poştă„aproape” nu a luat mită: în primul rând, nu i-au oferit: poziţia greşită; în al doilea rând, a crescut un singur fiu mic, iar salariul de stat era practic suficient. Personajul lui Ivan Andreevici era sociabil; potrivit autorului, a fost „duh și filozof”.

Cu privire la președinte al camerei, apoi a știut pe de rost „Lyudmila” Jukovski. Alți oficiali, după cum notează Gogol, au fost și „oameni luminați”: unii au citit Karamzin, alții „Moskovskie Vedomosti”, unii chiar nu au citit deloc. Aici Gogol recurge din nou la dispozitiv ironie. De exemplu, despre jocul oficialilor în cărți, autorul notează că aceasta este „o ocupație sensibilă”.

Potrivit scriitorului, nu au existat dueluri între oficiali, pentru că, după cum scrie Gogol, toți erau funcționari civili, dar unul a încercat să-l facă rău pe celălalt, ceea ce, după cum știți, este uneori mai greu decât orice duel.

În centrul „Poveștii căpitanului Kopeikin”, spus de șeful de poștă în capitolul al zecelea, există două personaje: acesta este un invalid al războiului din 1812, « om scund» Căpitanul Kopeikinși "persoana semnificativa"- un înalt funcționar, un ministru care nu a vrut să-l ajute pe veteran, care a dat dovadă de insensibilitate și indiferență față de el.

Persoane din lumea birocratică apar și în biografia lui Cicikov în capitolul al unsprezecelea: aceasta Cicikov însuși, povytchik, pe care Cicikov l-a înșelat cu pricepere necăsătorindu-și fiica, membrii comisiei pentru construirea unei clădiri guvernamentale, colegi Cicikov la Vama, alte persoane din lumea birocratică.

Luați în considerare câteva episoade poezii, în care personajele funcționarilor, modul lor de viață sunt dezvăluite cel mai clar.

Episodul central al primului capitol este scena petreceri la guvernator. Deja aici sunt relevate astfel de trăsături ale birocrației provinciale, precum lenevie, dragoste pentru un joc de cărți, vorbă inactivă. Aici găsim digresiune despre oficialii grasi si slabi, unde scriitorul face aluzie la veniturile nedrepte ale celor grasi si extravaganta celor slabi.

În al șaptelea capitol, Gogol revine la tema orașului. Scriitor cu ironie descrie Camera Trezoreriei. Aceasta este „o casă de piatră, toată albă ca creta, probabil pentru a înfățișa puritatea sufletelor pozițiilor așezate în ea”. Despre instanță, autorul notează că este „o instanță zemstvo incoruptibilă”; despre funcționarii judiciari, el spune că au „capetele nestricăcioase ale preoților din Themis”. O caracterizare adecvată a funcționarilor este dată de gura lui Sobakevici. „Toți împovărează pământul degeaba”, remarcă eroul. Afișare în prim-plan episod de mită: Ivan Antonovici „botul de ulcior” acceptă cu măiestrie „albul” de la Cicikov.

În scenă micul dejun la șeful poliției dezvăluie asemenea trăsături ale funcţionarilor ca lăcomieși dragoste pentru băutură. Aici Gogol recurge din nou la tehnică hiperbolă: Sobakevici singur mănâncă un sturion de nouă pui.

Cu o ironie nedisimulata, descrie Gogol societatea doamnelor. Doamnele orasului erau prezentabil", Potrivit autorului. Societatea femeilor este deosebit de viu descrisă în scene minge la guvernator. Doamnele joacă în „Dead Souls” ca creatorii de tendințe și opinia publică. Acest lucru devine evident mai ales în legătură cu curtarea de către Cicikov a fiicei guvernatorului: doamnele sunt revoltate de neatenția lui Cicikov față de ele.

Subiectul bârfelor doamnelor este dezvoltată în continuare în al nouălea capitol, unde autorul a arătat un prim plan Sofia Ivanovnași Anna Grigorievna - „doar o doamnă drăguță”și „o doamnă plăcută din toate punctele de vedere”. Datorită eforturilor lor, se naște un zvon că Cicikov o va răpi pe fiica guvernatorului.

Episodul central al capitolului al zecelea–întâlnire a oficialilor la şeful poliţiei, unde se discută cele mai incredibile zvonuri despre cine este Cicikov. Acest episod amintește de scena din casa primarului din primul act al Inspectorului Guvernului. Oficialii s-au adunat pentru a afla cine este Cicikov. Își amintesc „păcatele” și în același timp rostesc cele mai incredibile judecăți despre Cicikov. Sunt exprimate opinii că acesta este auditorul, producătorul de bancnote contrafăcute, Napoleon și, în sfârșit, căpitanul Kopeikin, despre care directorul de poștă le spune publicului.

Moartea unui procuror, care este menționat la sfârșitul capitolului al zecelea, este un rezultat simbolic al reflecțiilor autorului asupra vieții lipsite de sens, goale a orașului. Sărăcirea mintală a atins, potrivit lui Gogol, nu numai proprietarii de terenuri, ci și funcționarii. Este curioasă „descoperirea” locuitorilor orașului, făcută în legătură cu decesul procurorului. „Atunci doar cu condoleanțe au aflat că defunctul are, cu siguranță, suflet, deși el, din cauza modestiei sale, nu l-a arătat niciodată”, notează cu ironie scriitorul. Pictura înmormântării procuroruluiîn al unsprezecelea capitol completează povestea despre oraș. Cicikov exclamă, urmărind cortegiul funerar: „Iată, domnule procuror! A trăit, a trăit și apoi a murit! Și acum vor publica în ziare că a murit, spre regretul subordonaților săi și al întregii omeniri, un cetățean respectabil, un tată rar, un soț exemplar... dar dacă te uiți bine la chestiune, atunci în de fapt ai avut doar sprâncene groase.

Astfel, creând imaginea unui oraș de provincie, Gogol a arătat viața birocrației ruse, viciile și abuzurile acesteia. Imaginile oficialităților, împreună cu imaginile proprietarilor, ajută cititorul să înțeleagă sensul poeziei despre sufletele moarte deformate de păcat.

tema Petersburg. „Povestea căpitanului Kopeikin”

Atitudinea lui Gogol față de Petersburg a fost deja luată în considerare în analiza comediei Inspectorul general. Amintiți-vă că Sankt-Petersburg a fost pentru scriitor nu numai capitala unui stat autocratic, de a cărui justiție nu se îndoia, ci și centrul celor mai rele manifestări ale civilizației occidentale - precum cultul valorilor materiale, pseudo-iluminismul. , vanitate; mai mult, Petersburg în viziunea lui Gogol este un simbol al unui sistem birocratic fără suflet care umilește și suprimă „omulețul”.

Găsim referiri la Sankt Petersburg, comparații ale vieții de provincie cu viața din capitală, deja în primul capitol din Suflete moarte, în descrierea unei petreceri la guvernator. Autorul discută despre nesemnificația subtilităților gastronomice ale Sankt-Petersburgului în comparație cu hrana simplă și din belșug a proprietarilor de provincie, „domnii de mână de mijloc”, la începutul capitolului al patrulea. Cicikov, gândindu-se la Sobakevici, încearcă să-și imagineze cine ar deveni Sobakevici dacă ar locui la Sankt Petersburg. Vorbind despre balul guvernatorului, autorul notează cu ironie: „Nu, aceasta nu este o provincie, aceasta este capitala, acesta este Parisul însuși”. Tema Sankt Petersburgului este legată și de remarcile lui Cicikov din capitolul unsprezece despre ruina moșiilor proprietarilor de pământ: „Totul a urcat în Sankt Petersburg pentru a sluji; moșiile sunt abandonate.

Tema Sankt Petersburgului este dezvăluită cel mai clar în „Povestea căpitanului Kopeikin”, pe care stăpânul de poștă o povestește în al zecelea capitol. „Povestea...” se bazează pe traditii populare. Una dintre ei surse–cântec popular despre tâlharul Kopeikin. De aici elementele skaz: notăm astfel de expresii ale directorului de poștă precum „domnule meu”, „știți”, „vă puteți imagina”, „într-un fel”.

Eroul poveștii, un veteran invalid al războiului din 1812, care s-a dus la Sankt Petersburg pentru a cere „mila monarhală”, „s-a trezit brusc în capitală, care, ca să spunem așa, nu există în lume! Dintr-o dată, în fața lui, ca să spunem așa, apare o lumină: un anumit câmp al vieții, o Șeherazadă fabuloasă. Această descriere a Petersburgului ne amintește de imagini hiperboliceîn scena minciunilor lui Hlestakov în comedia „Inspectorul general”: căpitanul vede în vitrine luxoase „cireșe - cinci ruble fiecare”, „pepene verde imens”.

În centrul „Poveștii” - confruntare „omuleț” căpitan Kopeikinși „persoană semnificativă” - ministrul, care personifică o mașinărie birocratică indiferentă față de nevoile oamenilor obișnuiți. Este curios de observat că însuși Gogol îl protejează pe țar de critici: la momentul sosirii lui Kopeikin la Sankt Petersburg, suveranul se afla încă în campanii străine și nu a avut timp să dea ordinele necesare pentru a ajuta persoanele cu handicap.

Este important ca autorul să denunțe birocrația din Petersburg din postura de om din popor. Sensul general al „Poveștii...” este următorul. Dacă guvernul nu își întoarce fața către nevoile oamenilor, o revoltă împotriva lui este inevitabilă. Nu întâmplător căpitanul Kopeikin, negăsind adevărul la Sankt Petersburg, a devenit, potrivit zvonurilor, șeful unei bande de tâlhari.

Cicikov, rolul său ideologic și compozițional

Imaginea lui Cicikovîndeplinește două funcții principale - independentși compozițională. Pe de o parte, Cicikov este un nou tip de viață rusească, un tip de dobânditor-aventurier. Pe de altă parte, Cicikov este personaj care formează intriga; aventurile sale stau la baza intrigii operei.

Luați în considerare rolul independent al lui Cicikov. Aceasta, potrivit lui Gogol, proprietar, cumpărător.

Cicikov - un nativ al mediului nobilime săracă și smerită. aceasta oficial, care a servit rangul de consilier colegial și și-a acumulat capitalul inițial, angajându-se în delapidare și mită. În același timp, eroul acționează ca Proprietar de pământ din Herson cine pretinde a fi. Cicikov are nevoie de statutul de proprietar pentru a dobândi suflete moarte.

Gogol credea asta spiritul profitului a venit în Rusia din Occident și a căpătat aici forme urâte. De aici și căile criminale ale eroului către bunăstarea materială.

Cicikov distinge ipocrizie. Făcând fărădelege, eroul își declară respectul față de lege. „Legea – sunt prost în fața legii!” îi spune lui Manilov.

Trebuie remarcat faptul că Cicikov este atras nu de bani în sine, ci de oportunitate viata bogata si frumoasa. „Își închipuia înaintea lui viața în toată mulțumirea, cu toată prosperitatea; trăsuri, o casă perfect aranjată, asta i se repezi constant în cap ”, scrie Gogol despre eroul său.

Urmărește după valori materiale a distorsionat sufletul eroului. Cicikov, ca și proprietarii și funcționarii, poate fi clasificat drept „suflete moarte”.

Luați în considerare acum compozițională rolul imaginii lui Cicikov. aceasta personaj central"Suflete moarte". Rolul său principal în lucrare este formarea parcelei. Acest rol este asociat în primul rând cu genul operei. După cum sa menționat deja, Gogol definește poemul ca „un tip mai mic de epopee”. Eroul unei astfel de lucrări este „o persoană privată și invizibilă”. Autorul îl conduce printr-un lanț de aventuri și schimbări pentru a arăta o imagine a vieții moderne, o imagine a neajunsurilor, abuzurilor, viciilor. În „Suflete moarte” aventurile unui astfel de erou - Cicikov - devin baza intrigii și îi permit autorului să arate aspectele negative ale realității ruse contemporane, pasiunile și iluziile umane.

În același timp rol compozițional imaginea lui Cicikov nu se limitează la o singură funcție de formare a plotului. Cicikov se dovedește, în mod paradoxal, confidentul autorului.În poemul său, Gogol privește multe fenomene ale vieții rusești prin ochii lui Cicikov. Un exemplu viu îl reprezintă reflecțiile eroului asupra sufletelor țăranilor morți și fugari (Capitolul 7). Aceste gânduri aparțin în mod oficial lui Cicikov, deși punctul de vedere al autorului este clar simțit aici. Să luăm un alt exemplu. Cicikov vorbește despre extravaganța oficialităților provinciale și a soțiilor lor pe fundalul dezastrelor naționale (capitolul opt). Este clar că denunțul luxului exorbitant al funcționarilor și simpatia pentru oamenii de rând vin de la autor, dar sunt puse în gura eroului. Același lucru se poate spune despre evaluarea multor personaje de către Cicikov. Cicikov îl numește pe Korobochka „cap de club”, Sobakevici „pumn”. Este clar că aceste judecăți reflectă punctul de vedere al scriitorului însuși asupra acestor personaje.

Neobișnuirea acestui rol al lui Cicikov constă în faptul că "confident" autor devine un personaj negativ. Cu toate acestea, acest rol este de înțeles în lumina viziunii creștine despre lume a lui Gogol, ideile sale despre starea păcătoasă a omului modern și posibilitatea renașterii sale spirituale. La sfârșitul celui de-al unsprezecelea capitol, Gogol scrie că mulți oameni au vicii care nu îi fac mai buni decât Cicikov. „Nu există și o parte din Cicikov în mine?” - autorul poeziei își pune și cititorului o întrebare. În același timp, intenționând să-l aducă pe eroul la renașterea spirituală în al doilea și al treilea volum al operei sale, scriitorul și-a exprimat astfel speranța pentru renașterea spirituală a fiecărei persoane căzute.

Luați în considerare câteva mijloace artistice creând imaginea lui Cicikov

Cicikov - tip mediat. Este subliniat Descriere aspect erou. Gogol scrie despre Cicikov că „nu este chipeș, dar nu arată rău, nici prea gras, dar nici prea slab, nu se poate spune că este bătrân, dar nu așa că este prea tânăr”. Cicikov poartă frac de culoarea lingonberry cu o strălucire. Acest detaliu al înfățișării eroului subliniază dorința lui de a arăta decent și, în același timp, de a face o impresie bună despre el însuși, uneori chiar să strălucească în lumină, splurge.

Cea mai importantă trăsătură de caracter a lui Cicikov este adaptabilitate pentru alţii, un fel de „cameleon”. Este confirmat vorbire erou. „Orice ar fi fost conversația, a știut întotdeauna cum să o susțină”, scrie Gogol. Cicikov știa să vorbească despre cai și despre câini și despre virtute și despre a face vin fierbinte. Cu fiecare dintre cei cinci proprietari, Cicikov vorbește diferit. Vorbește cu Manilov într-un mod florid și grandilocvent. Cicikov nu stă la ceremonie cu Korobochka; în momentul decisiv, iritat de prostia ei, îi promite chiar diavolul. Cicikov este precaut cu Nozdryov, de afaceri cu Sobakevici și laconic cu Plyushkin. curios Monologul lui Cicikovîn al șaptelea capitol (scena micul dejun la șeful poliției). Eroul ne amintește de Hlestakov. Cicikov se imaginează un latifundiar Herson, vorbește despre diverse îmbunătățiri, despre o economie cu trei câmpuri, despre fericirea și fericirea a două suflete.

Discursul lui Cicikov conține adesea proverbe. „Nu ai bani, ai oameni buni de convertit”, îi spune el lui Manilov. „Agățat - târât, rupt - nu întrebați”, argumentează eroul în legătură cu o escrocherie nereușită în comisia pentru construcția unei clădiri guvernamentale. „Oh, sunt Akim-simplitate, caut mănuși și ambele sunt la centura mea!” - exclamă Cicikov cu ocazia ideii care i-a venit în minte de a cumpăra suflete moarte.

Un rol important în crearea imaginii lui Cicikov joacă detaliu subiect. sicriu eroul este un fel de oglindă a sufletului său, obsedat de pasiunea pentru achiziții. caleaşcă Cicikov este, de asemenea, o imagine simbolică. Este inseparabil de modul de viață al eroului, predispus la tot felul de aventuri.

Relație amoroasăîn Dead Souls, ca în The Government Inspector, se dovedește in fundal. În același timp, este important atât pentru dezvăluirea caracterului lui Cicikov, cât și pentru recrearea atmosferei de zvonuri și bârfe din orașul de provincie. Vorbind despre faptul că Cicikov ar fi căutat să o răpească pe fiica guvernatorului deschide o serie de fabule care însoțesc eroul până în momentul în care părăsește orașul.

Se pare că bârfe și zvonuri despre erou de asemenea un mijloc important de creare a imaginii sale. Îl caracterizează din diferite unghiuri. Potrivit locuitorilor orașului, Cicikov este atât auditor, cât și producător de bancnote false și chiar Napoleon. tema lui Napoleonîn „Dead Souls” nu este întâmplător. Napoleon este un simbol al civilizației occidentale, al individualismului extrem, al dorinței de a atinge scopul prin orice mijloace.

De o importanță deosebită în poezie este biografie Cicikov, plasat în al unsprezecelea capitol. Să numim principalele etape și evenimente din calea vieții lui Cicikov. aceasta copilărie fără bucurie, viață în sărăcie, într-o atmosferă de despotism familial; părăsirea căminului părintesc și începerea studiilor, marcate cuvinte de despărțire ale tatălui: „Mai mult, ai grijă și economisește un ban!”. LA anii de scoala eroul a fost luat speculații mărunte, nu a uitat toadingînaintea profesorului, căruia mai târziu, într-un moment dificil, s-a tratat foarte calm, calm. Cicikov ipocrit având grijă de fiica unui bătrânîn scopul promovării. Apoi a lucrat forme „înnobilate” de mită(prin subordonați), furt în comisia pentru construirea unei clădiri guvernamentale, după expunere – fraudă în timpul serviciului la vamă(poveste cu dantela de Brabant). În cele din urmă, a început înșelătorie cu suflete moarte.

Amintiți-vă că aproape toți eroii din „Dead Souls” sunt reprezentați de scriitor static. Cicikov (ca Plyushkin) este o excepție. Și asta nu este o coincidență. Este important pentru Gogol să arate originile sărăcirii spirituale a eroului său, care a început chiar din copilăria și prima tinerețe, pentru a urmări modul în care pasiunea pentru o viață bogată și frumoasă i-a distrus treptat sufletul.

Tema oamenilor

După cum sa menționat deja, ideea poeziei „Suflete moarte” a fost să arate în ea „toată Rusia”. Gogol a acordat atenția principală reprezentanților nobilimii - proprietari și funcționari. În același timp, a atins teme ale oamenilor.

Scriitorul a arătat în „Dead Souls” părțile întunecate viaţa ţărănimii grosolănie, ignoranță, beție.

Iobagii lui Cicikov sunt lachei Pătrunjelși cocher Selifan– necurat, needucat, limitat pentru propriile lor interese mentale. Petrushka citește cărți fără să înțeleagă nimic din ele. Selifan este dependent de băutură. Femeia de cetate Pelagia nu știe unde este partea dreaptă, unde este partea stângă. Unchiul Mityai și unchiul Minyay nu pot desface hamul cailor înhămați la două trăsuri.

În același timp, notează Gogol talent, creativitate poporul rus, al lui putere eroicăși spirit liber. Aceste trăsături ale oamenilor sunt reflectate în mod deosebit în mod clar în digresiunile autorului (despre cuvântul rusesc bine îndreptat, despre Rus, despre pasărea troika), precum și în Raționamentul lui Sobakevici despre meșteșugarii țărani morți(aceasta este zidar Milushkin, Eremey Sorokoplekhin, care, fiind angajat în comerț, a adus quitrent de 500 de ruble, cărucior Mikheev, tâmplar Stepan Cork, cizmar Maxim Telyatnikov); în reflecţiile lui Cicikov asupra sufletelor moarte cumpărate, care exprimă poziția autorului însuși (pe lângă țăranii deja numiți ai lui Sobakevici, eroul menționează țăranii fugari din Plyushkin, în special Abakuma Fyrova, care probabil a fost adus la Volga; s-a făcut transportator de șlepuri și s-a predat desfătării unei vieți libere).

Mai notează Gogol spirit rebel oameni. Scriitorul crede că dacă arbitrariul autorităților nu este oprit, dacă nevoile oamenilor nu sunt satisfăcute, atunci este posibilă o revoltă. Această viziune asupra autorului este evidențiată de cel puțin două episoade din poem. aceasta crimă bărbați evaluator Drobyazhkin care, fiind stăpâniți de curvie, a molestat fete și tinere și povestea căpitanului kopeikin, care probabil a devenit tâlhar.

Un loc important în poezie este digresiuni ale dreptului de autor:satiric,jurnalistic,liric,filozofic si altii. În conținutul lor, unele sunt aproape de digresiuni. Raționamentul lui Cicikov, care transmite poziția autorului. Cum poate fi luată în considerare o digresiune și un astfel de off-plot element, Cum pildă despre Kif Mokievici și Mokiya Kifovichîn al unsprezecelea capitol.

Pe lângă retrageri, joacă un rol important în identificarea poziţiei autorului „Povestea căpitanului Kopeikin” povestită de şeful de poştă (capitolul zece).

Să numim principalele digresiuni cuprinse în primul volum din Dead Souls. Acestea sunt gândurile autorului. despre oficialii grasi si slabi(primul capitol, scena unei petreceri la guvernator); judecata lui despre capacitatea de a trata oamenii(capitolul al treilea); remarci editoriale pline de spirit despre un stomac sănătos domnilor din clasa de mijloc(începutul capitolului al patrulea). De asemenea, notăm digresiunile despre un cuvânt rusesc bine îndreptat(sfârșitul capitolului 5) despre tineret(începutul capitolului al șaselea și pasajul „Ia-l cu tine pe drum...”). De o importanță fundamentală pentru înțelegerea poziției autorului este o digresiune despre doi scriitori(începutul capitolului al șaptelea).

Retragerile pot fi egalate Raționamentul lui Cicikov despre sufletele țărănești cumpărate(începutul capitolului al șaptelea, după o digresiune despre doi scriitori), și de asemenea reflexii erou despre viața degeaba a celor puternici ai lumii pe fundalul nenorocirilor poporului (sfârşitul capitolului opt).

Rețineți și digresiunea filozofică despre amăgirile omenirii(capitolul al zecelea). Reflecțiile autorului din capitolul al unsprezecelea completează lista digresiunilor: despre Rus'("Rus! Rus!.. Te văd..."), despre drum, despre pasiunile umane. Remarcăm în mod special pildă despre Kif Mokievici și Mokiya Kifovich si se retrag despre pasărea trio, care încheie primul volum din Dead Souls.

Să ne uităm la unele dintre abateri mai detaliat. Reflecțiile autorului despre un cuvânt rusesc bine îndreptat completează al cincilea capitol al poeziei. În puterea și acuratețea cuvântului rus, Gogol vede o manifestare a minții, abilităților creative și talentului poporului rus. Gogol compară limba rusă cu limbile altor popoare: „Cuvântul unui britanic va răsuna cu cunoașterea inimii și cunoașterea înțeleaptă a vieții; Cuvântul de scurtă durată al unui francez va clipi și se va împrăștia ca un dandy ușor; germanul își va inventa în mod complex propriul cuvânt, inaccesibil oricui, inteligent subțire; dar nu există niciun cuvânt care să fie atât de îndrăzneț, de vioi, atât de izbucnit de sub inimă, atât de fierbinte și de vibrant, așa cum s-a spus bine cuvânt rusesc". Discută despre limba rusă și limbile altor popoare, Gogol recurge la tehnică paralelism figurat: mulţimea popoarelor care trăiesc pe pământ este asemănată cu mulţimea bisericilor din Sfânta Rus'.

La începutul celui de-al șaselea capitol găsim o digresiune despre tineret. Autorul, spunând cititorului despre impresiile sale de drum în tinerețe și în anii săi de maturitate, observă că în tinerețe o persoană este caracterizată de o prospețime a percepției lumii, pe care ulterior o pierde. Cel mai trist lucru, potrivit scriitorului, este că în timp o persoană poate pierde acele calități morale care i-au fost puse în tinerețe. Nu degeaba Gogol continuă tema tinereții în narațiunea ulterioară, în legătură cu povestea lui Plyushkin, despre degradarea sa spirituală. Autorul se adresează tineretului cu cuvinte tremurătoare: „Ia-l cu tine pe drum, lăsând moale ani de tinerețeîntr-un curaj sever întărit, ia cu tine toate mișcările umane, nu le lăsa pe drumuri, nu le vei ridica mai târziu!

Retragere despre doi scriitori, care deschide capitolul al șaptelea, se construiește și el paralelism figurat. Scriitorii sunt ca călătorii: un scriitor romantic este ca un familist fericit, un scriitor satiric este ca un burlac singuratic.

Scriitorul romantic arată doar laturi luminoase viaţă; satiristul portretizează „mocirnă groaznică de fleacuri”și o expune în ochii oamenilor.

Gogol spune asta scriitor romantic insoteste glorie pe viață, satiric asteapta reproșuri și persecuții. Gogol scrie: „Nu aceasta este soarta scriitorului care a îndrăznit să scoată la iveală tot ceea ce fiecare minut este în fața ochilor lui și pe care ochii indiferenți nu-l văd, toată mocirla groaznică, uimitoare, de fleacuri care ne-au încurcat viața, toată adâncimea. de personaje reci, fragmentate, cotidiene.”

Într-o digresiune despre doi scriitori, Gogol formulează propriile principii creative care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de realism. Aici spune Gogol despre sensul râsului înalt- cel mai valoros dar al unui scriitor satiric. Soarta unui astfel de scriitor „Priviți în jur” viața „prin râs vizibil lumii și invizibil, necunoscut de lacrimi”.

în retragere despre amăgirile omeniriiîn al zecelea capitol ideea principală a „Suflete moarte”, componentă esenţa viziunii creştine asupra lumii a lui Gogol. Potrivit scriitorului, omenirea în istoria sa s-a abătut adesea de la adevărata cale trasată de Dumnezeu. De aici și amăgirile generațiilor trecute și ale prezentului. „Ce drumuri întortocheate, surde, înguste, impracticabile, în derivă a ales omenirea, străduindu-se să obțină adevărul veșnic, în timp ce toată calea dreaptă era deschisă înaintea ei, asemănătoare cărării care duce la templul magnific numit de rege la palate. Este mai lată și mai luxoasă decât toate celelalte poteci, iluminată de soare și luminată de lumini toată noaptea, dar oamenii curgeau pe lângă ea în întunericul mort”, scrie Gogol. Viața eroilor lui Gogol - proprietari de terenuri, funcționari, Cicikov - este un exemplu viu de iluzii umane, abaterea de la calea cea bună, pierderea adevăratului sens al vieții.

în retragere despre Rus'(„Rus! Rus! Te văd, te văd din minunata, frumoasa mea depărtare...”) Gogol contemplă Rusia din îndepărtata Roma, unde, după cum ne amintim, a creat primul volum din Dead Souls.

Autorul poeziei compară natura Rusiei cu natura Italiei.El este conștient că natura rusă, spre deosebire de luxosul italian, nici o frumusețe exterioară; în același timp, nesfârșite întinderi rusești cauzăîn mintea unui scriitor sentiment profund.

spune Gogol despre cântecîn care se exprimă caracterul rusesc. Se gândește și scriitorul despre gând nemărginitși despre eroism caracteristic poporului rus. Nu întâmplător autorul își încheie gândurile despre Rus’ cu cuvintele: „Nu aici, în tine, se naște un gând infinit, când tu însuți ești fără sfârșit? Nu există un erou care să fie aici, când există un loc unde să se întoarcă și să meargă pentru el? Și mă îmbrățișează amenințător spațiu puternic, cu o putere teribilă reflectată în adâncurile mele; ochii mi s-au luminat de o putere nefirească: wow! ce distanță sclipitoare, minunată, necunoscută până la pământ! Rus!..."

Parabolă despre Kif Mokievici și Mokiya Kifovich atât ca formă cât şi ca conţinut seamănă cu digresiunea autorului. Imaginile tatălui și fiului - Kifa Mokievich și Mokiy Kifovich - reflectă înțelegerea lui Gogol despre rusă caracter national. Gogol crede că există două tipuri principale de ruși - tip de filozofși tip de erou. Potrivit lui Gogol, nenorocirea poporului rus constă în faptul că atât gânditorii, cât și eroii din Rus degenerează. Un filozof în starea sa actuală se poate răsfăța doar în vise goale, iar un erou poate distruge totul în jurul lui.

Finalizează primul volum al digresiunii „Suflete moarte”. despre pasărea trio. Aici Gogol își exprimă credința într-un viitor mai bun pentru Rusia, îl leagă de poporul rus: nu degeaba este menționat aici meșterul - „Om agil din Yaroslavl”- Da coșor atrăgător, celebru gestionând troica grăbită.

Întrebări și sarcini

1. Dați titlul complet de Dead Souls. Povestește-ne despre istoria poeziei. Ce i-a scris Gogol lui Jukovski despre ideea creației sale? A reușit scriitorul să-și realizeze pe deplin planul? În ce an a fost finalizat primul volum al lucrării și în ce an a fost publicat? Ce știi despre soarta volumelor al doilea și al treilea?

Comentează titlul piesei. Care este paradoxul aici? De ce este interpretată expresia „suflete moarte” ca fiind metaforică?

Numiți principalele teme ale poeziei lui Gogol. Care dintre aceste subiecte sunt acoperite în narațiunea principală, care în digresiuni?

2. Cum puteți determina problema principală a lucrării? Cum este legată de viziunea creștină asupra lumii a lui Gogol?

Ce patos predomină în poemul lui Gogol? Care este tema începutului afirmativ?

3. Ce definiție de gen i-a dat Gogol „Sufletelor moarte” în subtitrarea lucrării? Cum a interpretat însuși scriitorul acest gen în prospectul Cărții educaționale de literatură pentru tineretul rus? Caracteristici ale ce genuri au văzut K.S. Aksakov și V.G. Belinsky în „Dead Souls”? Cum seamănă opera lui Gogol cu ​​un roman de aventuri?

4. Cine i-a dat lui Gogol intriga „Suflete moarte”? Cum este legată intriga operei de înțelegerea de către Gogol a genului poeziei? Care personaj este personajul principal din poveste și de ce?

Ce principiu de organizare materială predomină în opera lui Gogol? Ce imagini spațiale găsim aici?

Ce elemente ale primului capitol sunt relevante pentru expunere? Ce loc ocupă galeria proprietarilor de pământ în lucrare? Numiți episoadele principale ale capitolelor următoare, dezvăluind imaginea orașului de provincie. Ce loc ocupă intriga amoroasă în compunerea operei? Care este particularitatea ei în poezie?

Ce loc ocupă biografia lui Cicikov în Dead Souls? Ce elemente extra-intrigă ale poeziei poți numi?

5. Descrieți pe scurt galeria proprietarilor de pământ. După ce plan spune Gogol despre fiecare dintre ei? Ce mijloace artistice folosește scriitorul pentru a-și crea imaginile? Povestește-ne despre fiecare dintre proprietarii de pământ reprezentați de Gogol. Dezvăluie valoarea întregii galerii.

6. Ce capitole din Dead Souls acoperă tema orașului? Povestește-ne despre expunerea imaginii orașului în primul capitol. Ce descrieri, caracteristici include?

Enumerați numărul maxim de funcționari ai orașului, numindu-le funcțiile și prenumele și patronimul, dacă sunt indicați de autor. Da caracteristici generale oficiali si fiecare individ. Ce pasiuni, vicii umane personifică ele?

Enumerați episoadele principale care dezvăluie tema orașului, identificați rolul ideologic și compozițional al fiecăruia dintre ele.

7. În ce capitole și în ce episoade din „Suflete moarte” sunt menționate viața Petersburg, Petersburg? În ce capitol, care dintre personaje și în ce legătură povestește Povestea căpitanului Kopeikin? La ce sursă folclorică se întoarce? Care este originalitatea narațiunii din povestea despre Kopeikin? Cum este reprezentat Petersburg aici? Ce dispozitiv literar folosește autorul aici? Care este principalul conflict din The Tale...? Ce idee a vrut autorul să transmită cititorului incluzând povestea lui Kopeikin în textul principal din Dead Souls?

8. Ce funcții îndeplinește imaginea lui Cicikov în Suflete moarte? Ce fel de viață rusă reprezintă el? Care este rolul compozițional al lui Cicikov, care este neobișnuirea acestui rol? Luați în considerare mijloacele artistice de a crea imaginea unui erou, dați exemple ale acestor mijloace; acordați o atenție deosebită biografiei eroului.

9. Ce aspecte ale vieții oamenilor sunt dezvăluite în Dead Souls? Povestește-ne despre slujitorii iobagi ai lui Cicikov, despre personaje episodice - reprezentanți ai poporului. Numiți țăranii vicleni dintre „sufletele moarte” vândute lui Cicikov de Sobakevici, descrieți-i pe scurt. Numește-l pe țăranul fugar Plyushkin, care iubea viața liberă. Ce episoade din Dead Souls conțin indicii despre capacitatea oamenilor de a se revolta?

10. Enumerați toate digresiunile autorului și alte elemente extra-intrigă ale Dead Souls cunoscute de dvs. Luați în considerare în detaliu digresiunile despre cuvântul rusesc bine îndreptat, despre tinerețe, despre doi scriitori, despre amăgirile omenirii, despre Rus', pilda despre Kif Mokievici și Mokiya Kifovich, precum și digresiunea despre pasărea trinității. Cum apare autorul lucrării în aceste digresiuni?

11. Realizați o schiță detaliată și pregătiți un raport oral pe tema: „Mijloace și tehnici artistice în poezia „Suflete moarte”” (peisaj, interior, portret, situații comice, caracteristici de vorbire ale eroilor, proverbe; paralelism figurat, comparație, hiperbolă, ironie).

12. Scrieți un eseu pe tema: „Varietăți și funcții artistice ale detaliilor în Sufletele moarte ale lui N.V. Gogol”.

eseu text:

Scopul justifică întotdeauna mijloacele? Aceasta este întrebarea pe care scriitorul rus Nikolai Vasilyevici Gogol o pune în textul care mi-a fost oferit.

Argumentând această problemă pe paginile poeziei „Suflete moarte”, autoarea desenează o imagine dublă a protagonistului. Pe de o parte, el (Cichikov) are o mare dorință de a „face un serviciu fierbinte, de a cuceri și de a depăși totul.” Vedem o persoană altruistă, răbdătoare și autolimitată în toate nevoile. Pe de altă parte, scriitorul clarifică prin ce mijloace și-a atins eroul scopul: „a început să-și facă pe plac șefului său tot felul de lucruri mici discrete”, a început să aibă grijă de fiica sa și chiar a promis că se va căsători cu ea. Autorul arată că, pentru a obține o carieră de succes, Cicikov neglijează legile moralității: este înșelător, prudent, ipocrit și cinic. Nu întâmplător, în partea finală a fragmentului, N.V. Gogol subliniază că „pragul” moral a fost cel mai dificil și după aceea nu i-a fost greu eroului să înșele, să te rog și să fie rău pentru a-și atinge obiectivele. Așa că autorul avertizează cititorul: opriți cale morală ușor - greu de revenit la el. Gogol sugerează să te gândești: merită să mergi împotriva principiilor universale, să devii un ticălos chiar și de dragul de a realiza ceea ce îți dorești?

Desigur, sunt de acord cu acest punct de vedere și cred că dorința de a realiza ceea ce îți dorești cu orice preț nu numai că nu duce la fericire și bunăstare, ci poate afecta și viața altor oameni.

Aș dori să-mi argumentez punctul de vedere făcând referire la romanul lui Lev Nikolaevici Tolstoi „Război și pace”. Pe exemplul eroinei sale Helen Kuragina, o femeie de o frumusețe exterioară și o strălucire impecabilă, înțelegem la ce poate duce dorința egoistă de a-și atinge propria. Vânând bogăția contelui Bezukhov, își atinge scopul: se căsătorește cu Pierre, devine una dintre cele mai bogate femei din Sankt Petersburg. Dar căsătoria nu aduce fericire tinerilor: Helen nu își iubește soțul, nu îl respectă, continuă să-și ducă stilul obișnuit de viață. Vedem cum calculul cinic al eroinei duce la prăbușirea familiei. Povestea lui Helen și Pierre te face să te gândești dacă are sens să atingi scopul dorit prin orice mijloace.

Aș dori să-mi justific poziția făcând referire la povestea lui Richard Matheson „Apăsați butonul”. În fața noastră este familia obișnuită Lewis. La prima vedere, nu putem reproșa lui Arthur și Norma lipsă de spiritualitate, pentru că la început oferta domnului Stewart de a schimba viața unui străin cu cincizeci de mii de dolari provoacă dezgust și indignare în rândul soților. Din păcate, chiar a doua zi, eroina începe să se gândească serios la oferta tentantă, în opinia ei, a agentului. Vedem cum în această grea luptă internă învinge visul de a călători prin Europa, o nouă căsuță, haine la modă câștigă... Citind această poveste, înțelegeți că incapacitatea de a stabili priorități, respingerea valorilor general acceptate este dăunătoare unei persoane. : prețul dorințelor Norma a fost viața soțului ei Arthur. Astfel, Richard Matheson a arătat la ce poate duce dorința de a realiza ceea ce îți dorești cu orice preț.

Lucrările lui N.V. Gogol, L.N. Tolstoi și R. Matheson fac posibil să înțelegem că o persoană nu trebuie să-și stabilească obiective, a căror realizare necesită respingerea legilor universale ale moralității.

Text de N. V. Gogol

Ieșind din școală, nici nu voia să se odihnească: avea o dorință atât de puternică să se apuce curând de muncă și de serviciu. A primit un loc nesemnificativ, un salariu de treizeci sau patruzeci de ruble pe an. Dar a decis să se angajeze fierbinte în serviciu, să cucerească și să învingă totul. Și, tocmai, sacrificiul de sine, răbdarea și limitarea nevoilor, a arătat nemaiauzit. Printre alți oficiali, Cicikov nu s-a putut abține să nu fie remarcat și distins, reprezentând în totul opusul perfect, atât în ​​bunătatea feței, cât și în prietenia vocii sale, și în neutilizarea completă a oricăror băuturi tari.

Dar cu toate acestea, drumul lui a fost dificil. A căzut sub comanda unui asistent deja în vârstă, care era imaginea unui fel de insensibilitate și indestructibilitate de piatră. Se părea că nu există putere umană să se apropie de o astfel de persoană și să-i atragă favoarea, dar Cicikov a încercat. Mai întâi, a început să-i placă în tot felul de fleacuri discrete: a examinat cu atenție penele cu care scria și, după ce a pregătit mai multe după modelul lor, le-a pus de fiecare dată sub braț; a suflat și a măturat nisip și tutun de pe masa lui; a primit o cârpă nouă pentru călimară; Am găsit undeva pălăria lui, cea mai proastă pălărie care a existat vreodată în lume, și de fiecare dată am pus-o lângă el cu un minut înainte de sfârșitul prezenței; își curăța spatele dacă îl păta cu cretă de perete. Dar toate acestea au fost hotărât lăsate fără niciun comentariu, de parcă nimic din toate acestea nu s-ar fi făcut. În cele din urmă, și-a adulmecat viața domestică, de familie: a aflat că are o fiică matură, cu un chip nedescris, exact ca a unui bătrân. Din această parte i-a venit ideea de a induce un atac. A aflat la ce biserică mergea duminica, de fiecare dată când stătea lângă ea, îmbrăcat curat, îmbrăcat greu pe cămașa lui, și treaba a fost un succes: preotul sever se clătina și îl chema la ceai! Și în birou nu au avut timp să se uite înapoi, cum s-au întâmplat lucrurile în așa fel încât Cicikov sa mutat în casa lui, a devenit o persoană necesară și necesară, a cumpărat făină și zahăr, și-a tratat fiica ca pe o mireasă, pe tată. asistent și l-a sărutat pe mână. Toată lumea a pus în secție că la sfârșitul lunii februarie, înainte de Postul Mare, va fi nuntă. Asistentul sever a început chiar să se bată cu șeful pentru el și, după un timp, Cicikov însuși a fost numit asistent pentru o poziție vacantă care se deschisese. Acesta era, se pare, scopul principal al legăturilor sale cu bătrânul asociat, pentru că și-a trimis imediat pieptul în secret acasă și a doua zi s-a trezit într-un alt apartament. Funcționarul a încetat să-l mai spună tată și nu i-a mai sărutat mâna, iar chestiunea nunții a fost atât de tăcută, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat. Totuși, de fiecare dată când îl întâlnea, îi strângea afectuos mâna și-l invita la ceai, astfel încât bătrânul funcționar, în ciuda imobilității eterne și a nepăsării sale, clătina de fiecare dată din cap și își spunea pe sub răsuflare: !"

Era cel mai greu prag pe care îl trecuse. De atunci, lucrurile au devenit mai ușoare și mai reușite. A devenit o persoană proeminentă. S-a dovedit a fi în el tot ceea ce este necesar pentru această lume: atât plăcere în rânduri și acțiuni, cât și slăbiciune în afacerile.

(După N.V. Gogol)

Suflete moarte și vii în poezia „Suflete moarte”.

Obiective: aprofundarea înțelegerii de către elevi a conflictului principal al poeziei; ajuta la clarificarea poziției publice a autorului cărții „Suflete moarte; pentru a determina principalele trăsături de caracter ale lui Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin; acordați atenție planului general al imaginii proprietarilor de teren; să înțeleagă de ce autorul l-a făcut pe Cicikov eroul central al poeziei; ia în considerare motivele comportamentului oficialilor orașului; generalizați cunoștințele elevilor despre poezie, luați în considerare modul în care sunt reprezentați oamenii, ceea ce scriitorul vede ca fiind puterea și slăbiciunea sa.

1. Conflictul principal al poeziei „Suflete moarte”.

2.Caracteristicile diferitelor tipuri de proprietari de terenuri. Suflete „mort”:

Manilov

Sobakevici

cutie

Nozdrev

Plushkin

3. Imaginea lui Cicikov.

4. Sufletele vii sunt întruchiparea talentului oamenilor.

5. Degradarea morală a oamenilor este rezultatul golului moral al societății.

Culmea creativității a fost poezia „Suflete moarte”. Începând să-și creeze opera grandioasă, el a scris: „Toți Rusii vor apărea în ea!”

LA baza conflictului poeziei Gogol a pus principala contradicție a realității contemporane între forțele spirituale gigantice ale oamenilor și robia lor. Gogol s-a îndreptat către cele mai stringente probleme ale vremii: starea economiei moșiere, caracterul moral al nobilimii locale și birocratice, relația țărănimii cu autoritățile, soarta popoarelor Rusiei. În poezia lui Gogol „Suflete moarte” este afișată o întreagă galerie de tipuri, devenite substantive comune. Gogol descrie în mod constant oficiali, proprietari de terenuri și personajul principal al poemului lui Cicikov. Intriga poeziei este construită ca o poveste a aventurilor lui Cicikov, un oficial care cumpără suflete moarte.

Jumătate din primul volum al poeziei este dedicată caracteristicilor diferitelor tipuri de proprietari ruși. Gogol realizează cinci portrete, spre deosebire unul de celălalt, dar, în același timp, fiecare dintre ele prezintă trăsăturile tipice ale unui proprietar rusesc. Imaginile moșierilor sunt prezentate în poezie în contrast, pentru că poartă diverse vicii. Unul după altul, fiecare din punct de vedere spiritual mai neînsemnat decât precedentul, urmăresc proprietarii moșiilor: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin. Dacă Manilov este sentimental și dulce până la încurcătură, atunci Sobakevici este simplu și nepoliticos. Părerile lor despre viață sunt polare: pentru Manilov, toată lumea din jur este frumoasă, pentru Sobakevici - hoți și escroci. Manilov nu manifestă o preocupare reală pentru bunăstarea țăranilor, pentru bunăstarea familiei, el încredințează toată conducerea funcționarului necinstit, care ruinează atât țăranii, cât și moșierul. Dar Sobakevici este un proprietar puternic, gata pentru orice înșelătorie de dragul profitului. Manilov este un visător neglijent, Sobakevici este un pumn cinic.

Neinima lui Korobochka se manifestă prin tezaurizare meschină. Singurul lucru care o îngrijorează este prețul cânepei, miere; să nu ieftinească vânzarea sufletelor moarte. Korobochka îi amintește lui Sobakevici de zgârcenie, pasiune pentru profit, deși prostia „șefului de club” aduce aceste calități la o limită comică.

„Acumulatorii”, Sobakevici și Korobochka, se opun „scărcănilor” - Nozdrev și Plyushkin. Nozdrev este o risipă disperată și un petrecător, un devastator și distrugător al economiei. Energia lui s-a transformat într-un scandal scandalos, fără scop și distructiv.

Dacă Nozdryov și-a lăsat întreaga avere să treacă în vânt, atunci Plyushkin și-a transformat-o pe a sa într-o singură apariție. Asta, ultima linie, la care mortificarea sufletului poate duce o persoană, Gogol o arată pe exemplul lui Plyushkin, a cărui imagine completează galeria proprietarilor de pământ. Acest erou este teribil și patetic, pentru că, spre deosebire de personajele anterioare, își pierde nu numai spiritualitatea, ci și aspectul uman. Cicikov, văzându-l, se întreabă mult timp dacă acesta este bărbat sau femeie și, în cele din urmă, decide că menajera este în fața lui. Între timp, acesta este un proprietar de pământ, proprietar a peste o mie de suflete și depozite uriașe. Adevărat, în aceste cămări pâinea putrezește, făina se transformă în piatră, pânza și pânza în praf. Nu mai puțin decât poză înfiorătoare apare ochiului în conac, unde totul este acoperit de praf și pânze de păianjen, iar în colțul camerei se îngrămădește „o grămadă de ce e mai grosolan și nevrednic de întins pe mese. A fost dificil să decizi ce anume era în această grămadă, cât de greu este să „ajungi la fundul din ce a fost născocit halatul maestrului.

Cum s-a întâmplat ca un om bogat, educat, un nobil să se transforme într-o „gaură în umanitate”? Pentru a răspunde la această întrebare, Gogol se referă la trecutul eroului. Scriitorul urmărește foarte exact degradarea unei persoane, iar cititorul înțelege că o persoană nu se naște monstru, ci devine una. Așa că sufletul ar putea trăi! Dar Gogol observă că de-a lungul timpului o persoană se supune legilor care predomină în societate și trădează idealurile tinereții.

Toți proprietarii lui Gogol sunt personaje strălucitoare, memorabile. Dar esența lor este aceeași: deținând suflete vii, ei înșiși s-au transformat de mult în suflete moarte. Le lipsește conținutul spiritual, așa că aceste personaje sunt amuzante.

Convingându-l pe cititor că moșierii săi sunt tipici, Gogol numește alți nobili, caracterizându-i chiar și prin numele de familie: Svinin, Trepakin, Blokhin, Kisses, Neglisaj etc.

Gogol arată motivul necrozei sufletului unei persoane prin exemplul formării caracterului protagonistului - Cicikov. Copilărie lipsită de bucurie, lipsită de dragoste și afecțiune părintească, de serviciu și de exemplul funcționarilor - mituitori - acești factori au format un ticălos, care este ca întregul său mediu. În ultimul capitol, completând biografia lui Cicikov, el este expus în cele din urmă ca un prădător inteligent, dobânditor și antreprenor al depozitului burghez, un ticălos civilizat, stăpânul vieții. Dar Cicikov, diferit de proprietarii în întreprindere, este și un suflet „mort”. Fericirea unui „om decent” se bazează pe bani. Calculul a înlăturat toate sentimentele umane din el.

Gogol arată apariția în viața rusă a unui om nou care nu are nici o familie nobilă și nici un titlu, dar care, cu prețul propriilor eforturi, datorită minții și ingeniozității sale, încearcă să facă avere. Idealul lui este un ban; căsătoria este gândită ca o afacere. După ce a ghicit rapid o persoană, el știe să abordeze toată lumea într-un mod special. Diversitatea interioară este subliniată și de înfățișarea sa: „În britzka stătea un domn, nici prea gras, nici prea slab, nu se poate spune că era bătrân, dar nu așa că era prea tânăr”. Gogol a putut discerne în societatea sa contemporană trăsăturile unui tip emergent și le-a reunit în imaginea lui Cicikov.

- Oficialii orașuluiNN chiar mai impersonale decât proprietarii de pământ. Moartea lor se arată în scena balului: oamenii nu sunt vizibili, museline, atlase, frac, uniforme, umerii, gâturile, panglicile sunt peste tot. Întregul interes al vieții este concentrat pe bârfă, bârfă, invidie. Ele diferă unul de celălalt doar prin mărimea mitei. Acestea sunt și suflete „morte”.

Dar în spatele sufletelor moarte ale lui Cicikov, oficialități și proprietari de pământ, Gogol a deslușit sufletele vii ale țăranilor, tăria caracterului național. Conform poeziei lui Gogol, ei arată „în spatele sufletelor moarte se află sufletele vii”. Talentul oamenilor se dezvăluie în dexteritatea cocherului Mikheev, a cizmarului Telyatnikov, a tâmplarului Stepan Cork. Puterea și ascuțimea minții oamenilor s-au reflectat în sclipirea și acuratețea cuvântului rusesc, profunzimea și integritatea sentimentului rusesc - în sinceritatea cântecului rusesc, în lățimea și generozitatea sufletului - în distracția neîngrădită a sărbători populare.

Cu toate acestea, moartea iobagului distruge înclinațiile bune ale unei persoane, distruge oamenii. Pe fundalul maiestuoaselor întinderi nemărginite ale Rusiei, imaginile reale ale vieții rusești par deosebit de amare. Gogol vede cât de înalte și bune sunt distorsionate în tărâmul sufletelor „morte”, cât de disperați mor țăranii, grăbindu-se în orice afacere riscantă, doar pentru a ieși din iobăgie.

Negăsind adevărul de la puterea supremă, căpitanul Kopeikin, ajutându-se, devine atamanul tâlharilor. Povestea căpitanului Kopeikin amintește autorităților de amenințarea unei revolte revoluționare în Rusia.

Înfățișând Rusia în poemul „dintr-o parte” în esența sa negativă, în „imagini uluitoare ale răului triumfător și ale urii suferinde”, Gogol convinge din nou că la vremea lui „este imposibil să direcționezi altfel societatea sau chiar întreaga generație către frumos. , până când vei arăta toată profunzimea adevăratei sale urâciuni.”

1. Care este sensul titlului poeziei?

2. De ce capitolul despre biografia lui Cicikov se află la sfârșitul lucrării?

Lecție de literatură în clasa a IX-a pe tema: „Suflete moarte” - istoria creației, caracteristicile intrigii, sistemul de imagini. Cicikov și proprietarii de pământ”

Articol clasificat sub: Predarea literaturii

Obiectivele lecției:

2. O examinare mai detaliată a capitolelor care povestesc despre vizita lui Cicikov la proprietari;

3. Predarea repovestirii analitice.

Lucru de vocabular:

Sistem de imagine.

Echipament:

Portretul unui scriitor

Munca creativă a elevilor

Proiector,

Ilustrații pentru lucrările lui Gogol.

În timpul orelor

I. Implementarea temelor pentru acasă:

La începutul lecției noastre, vreau să efectuez un mic test, care va fi punerea în aplicare a temelor dvs. și va pregăti pentru percepție subiect nou. Vreau să atrag atenția asupra ilustrațiilor prezentate pe tablă. Unele dintre ele pot fi un mic indiciu în munca ta. Deci, întrebări de tip test.

Test.

1.Unde și când s-a născut?

2. Ce educație a primit Gogol?

3. Cum se numeau revistele literare de gimnaziu, al căror organizator și participant a fost Gogol?

4. Ce rol feminin a jucat gogolul în spectacolul elevilor?

6. Cum se numea apicultorul în numele căruia se spune povestea în „Serile la fermă lângă Dikanka”?

7. În ce teatru a fost montată pentru prima dată piesa lui Gogol „Inspectorul general”?

8. Cine deține cuvintele spuse după prima reprezentație a „Inspectorului”: „Păi, o piesă de teatru! Toată lumea a primit-o, dar eu am primit-o mai mult decât toată lumea!”?

9. Ce proverb a luat Gogol ca epigraf la comedia „Inspectorul Guvernului”?

10. În ce an are loc piesa „Inspectorul general”?

11. Unde este orașul în care au loc evenimentele piesei „Inspectorul general”?

(colecție de fișe cu răspunsurile elevilor)

Era un test despre lucrările lui Gogol, studiate mai devreme. Teste și teste similare au fost pregătite chiar de dvs. astăzi.

Primul elev: test despre povestea „Răzbunare îngrozitoare”

Elev 2: test la povestea „Taras Bulba”

Elev 3: test la comedia „Inspectorul Guvernului”

Introducere de către profesor.

... Se știu multe despre opera și viața scriitorului rus Nikolai Vasilyevich Gogol, dar se știu foarte puține despre viața spirituală a scriitorului.

Pătrunderea în adâncurile sufletului este potențial accesibilă pentru mulți, totuși, doar câțiva se grăbesc din viața exterioară către o altă „parte”, mai precis: până la punctul de intersecție a liniilor timpului și spațiului, dincolo de cunoscut, studiat. și se presupune că devenind legea pentru direcția gândirii. Este posibilă astăzi o înțelegere profundă a operei lui Gogol?

Astăzi avem o lecție neobișnuită pentru tine. O nouă întâlnire cu marele scriitor și opera sa nu se va întâmpla așa cum se întâmplă de obicei în clasă. Astăzi voi înșivă veți ține această întâlnire și vă veți prezenta unul altuia cu materialul pe care l-ați adunat în cursul cercetării dumneavoastră.

II. Anunț tematic. Studiul materialului de către elevi.

1-a prezentare. Istoria creației. Sistem de imagine. Cicikov și proprietarii de pământ.

a 2-a prezentare. Originalitatea genului.

a 3-a prezentare. Cicikov și proprietarii de pământ.

III. Cuvântul profesorului.

Și acum vreau să vă atrag atenția asupra modului în care m-am pregătit pentru această lecție. Și eu, ca și tine, am vrut să vorbesc despre ceea ce mi-am conceput poemul datorită lui A.S. Pușkin, pe care îl consideram profesorul meu. L-a vizitat adesea (pentru a prezenta o poză a artistului), i-a recitit adesea manuscrisele și s-a consultat cu poetul. A. Jukovski a fost și un cunoscător al creativității lui Gogol.

Când manuscrisul a fost citit pentru prima dată de Gogol lui Pușkin și Jukovski, unul dintre ei a exclamat: „Doamne, cât de tristă este Rusia noastră!”

Vreau să completez discursurile elevilor noștri cu definiția poeziei.

O poezie este un gen epic liric, o operă narativă poetică cu o intriga detaliată și o evaluare lirică pronunțată a ceea ce este povestit.

Prezentarea de către profesor a schemei de referință. Construcția poeziei „Suflete moarte”. Sistem de imagine.

Rusia... Cât de mult înseamnă pentru mulți dintre noi! Indiferent cum se va dezvolta viața noastră în viitor, ea va fi mereu cu noi în colțul inimii noastre, al sufletului nostru. Sentiment de Patrie, Rusia... Ce înseamnă pentru noi? Rusia este casa și mama noastră, și strada pe care am crescut, și pâinea și sarea noastră rusească. Sufletul rusesc este atât de larg, direct, emotionant. Îți amintești de la Gogol: „Nu ești tu, Rus, că ești o troică vioaie, imbatabilă, care te grăbești?”? Troica nu este doar Rusă, ci toată natura ei, satele și orașele sale, este toată rusă.

Toate Rus' au apărut în această lucrare. Împreună cu aventurierul Cicikov, al cărui scop era să cumpere iobagi morți, „suflete moarte”, am văzut Rusia XIX secolul cu neajunsurile, viciile sale, cu problemele și contradicțiile sale sociale acute, lumea moșierilor și a birocraților, lumea „sufletelor moarte”, întreaga tragedie a poporului.

Multe pagini ale poemului sunt consacrate direct Patriei, Rusiei, viitorului ei.

Aici este tărâmul oficialilor, pe care l-am văzut în timpul călătoriilor lui Cicikov în Rusia. Nu întâmplător orașul în care eroul lui Gogol s-a oprit la începutul călătoriei sale a fost numit de autor oraș N. Această litera N înseamnă că la vremea scriitorului existau multe astfel de orașe impersonale, toate semănau. Regatul oficialităților este într-un somn mort. Vorbind despre obiceiurile locuitorilor orașului, Gogol face o remarcă care ne permite să atribuim semnificația simbolică a numelui „Suflete moarte” orașului: „Toți cei care au oprit de multă vreme toate cunoștințele și au știut, după cum se spune, doar cu moșierii Zavalishin și Polezhaev (termeni celebri derivați din verbele a se întinde și a cădea, care sunt de mare folos în Rus')”.

Îl vedem pe leneșul Rus nu numai în imaginea moșierilor, ci și în înfățișarea orașului însuși: „Se uita și în grădina orașului, care era formată din copaci subțiri, prost primiți, cu recuzită dedesubt, sub formă de triunghiuri, foarte frumos pictate cu verde vopsea cu ulei". Pentru locuitorii orașului, vopseaua verde înlocuiește verdeața copacilor. Gogol compară în batjocură copacii „prost acceptați, subțiri” cu descrierea lor luxoasă din ziare. Da, servilismul a domnit în Rusia și printre locuitorii ei sentimentali.

Dar ce rămâne cu proprietarul Rusia? Călătorind cu Cicikov prin paginile poeziei, vedem că proprietarii de pământ din viața reală sunt de fapt „suflete moarte”. Moșia Manilov este fațada din față a Rusiei. Înăuntrul casei este goală, murdară, culorile sunt gri, iar în apropiere coexistă lenevia risipitoare.

Nozdryov arde viața fără niciun scop al existenței. Avariția lui Plyushkin s-a transformat în extravaganță. Viața lui Korobochka este personificarea tezaurizării în Rusia. Rezultă că nu există „suflete vii” în orașul N și în raionul său? Păi nici ei nu sunt în Rus, s-a stins? Dar ce zici de țărani? Herzen spunea că în poemul lui Gogol apar „în spatele sufletelor moarte – suflete vii”.

Poporul rus simplu este talentat, dar Cicikov nu observă acest lucru pe tot parcursul călătoriei sale, pentru că el însuși este un „suflet mort”. Cititorul priceput va observa cu siguranță acest lucru. Coșerul Mikheev, tâmplarul Stepan Cork - talentul lor se dezvăluie în dexteritatea lor, în lățimea și generozitatea sufletului, în furie și distracție neîngrădită... dansuri rotunde, cântece, tot pătratul fierbe... ”Puterea vie a poporului este subliniată și de nedorința țăranilor de a îndura opresiunea. Dovadă în acest sens este uciderea evaluatorului Drobyazhkin, exodul în masă de proprietari.

Calitățile înalte și bune sunt distorsionate în tărâmul „sufletelor moarte”, țăranii mor, împinși spre disperare. „O, poporul rus! nu-i place să moară de moarte naturală!”

Conflictul poeziei constă în contradicția dintre realitatea contemporană a lui Gogol, forțele spirituale ale oamenilor și robia lor.

Am făcut multă muncă de cercetare astăzi. Mă bucur să văd că în prezentările dumneavoastră ați vorbit despre compoziția poeziei și despre originalitatea genului acesteia și ați pus întrebări despre sensul poeziei. O mare parte din cercetarea dumneavoastră este materialul următoarelor lecții. Dar vreau să pun încă o întrebare în această lecție.

De ce nu și-a terminat Gogol poezia?

Gogol a visat să creeze o trilogie armonioasă. În prima parte, viciul triumfă, în a doua - renaște în virtute, în a treia - face fapte bune. Cu toate acestea, dacă pentru primul volum al „Suflete moarte” viața rusă a oferit material din abundență, atunci deja în al doilea - scriitorul a trebuit să se bazeze numai pe zborul propriei imaginații. Din anumite motive, escrocii nu au vrut să se transforme în luptători pentru dreptate, proprietarii de terenuri - să trăiască pentru binele iobagilor lor, funcționarilor - să returneze mita pe care le-au primit și să se pocăiască public de săvârșirea unor abateri. Cazul s-a limitat la prăbușirea parțială a înșelătoriei lui Cicikov cu sufletele moarte de la sfârșitul primului volum. Sarcina ideologică a scriitorului - de a arăta aspectele atractive ale realității ruse și transformarea unei persoane rea într-una bună s-a dovedit a fi într-o contradicție insolubilă atât cu adevărul vieții, cât și cu posibilitățile creative ale lui Gogol însuși. Și vreau să închei această lecție cu cuvintele poetului nostru contemporan Pyotr Vegin.

Nikolai Vasilevici Gogol,

pardesiu etern - vnakid,

cercetându-ne goliciunea,

stă în curtea lui.

Nikolai Vasilevici Gogol...

Cine își poate da seama

ca o arsură

are o focă pe frunte?

După ce a început o minciună cu el însuși,

A pus șemineul în gură,

Ca un câine devotat

„Suflete moarte” partea a doua!

Dar conducta de coș

fum de fum scris de mână,

dans rotund satanic

Eroul însuși și după el -

toti ceilalti.

Așa sunt lucrurile!

Cum poate fi aceasta

Dacă manuscrisul este ars

A trăit eroul?

Prin depărtare, prin ani

A fost abandonat

Catapulta de horn

Într-un mediu modern

Nikolai Vasilevici Gogol,

cât mai mult să stai

nu este în dezacord cu el însuși și cu Dumnezeu,

să privești pe strada curată?

Stă la răscruce

lângă porțile orașului

printre eroii vieții noastre de zi cu zi

suflete moarte un fel vechi.

Și ca într-un circ în arenă,

în camerele lor nu este nou.

totul marjazhit da manezhit

bici, hanyga Hlestakov!

Ignifugă, chiar dacă crapă,

în acest secol, precum și în acel...

Se pare că trebuie să te ridici de pe scaun,

Scrieți un volum ars.

v. Teme pentru acasă

1. Pregătește întrebări - teste pentru a testa cunoștințele textului.

2. Munca de creație - stema proprietarului terenului. (să prezinte elevilor lucrări similare, să prezinte munca creativă a camarazilor mai în vârstă)

Dezvoltarea metodică a unei lecții de literatură în clasa a IX-a pe tema „Cine este Cicikov: un ticălos, un dobânditor sau...?”

,

Articol clasificat sub: Predarea literaturii

Scopul lecției pentru profesor:

crearea condiţiilor propice formării unei evaluări holistice a unui erou literar.

1) Tutorial: să continue formarea capacității de a oferi o evaluare cuprinzătoare a eroului literar;

2) În curs de dezvoltare: dezvoltarea culturii comunicative a elevilor;

3) Hrănirea: să formeze o atitudine valorică față de un erou literar, să cultive toleranța față de existența unor puncte de vedere diferite asupra aceluiași fapt.

Echipament:

portrete ale lui Cicikov și proprietari, declarații ale savanților literari despre Cicikov, schema lui Fogelson, textul poeziei „Suflete moarte”, „Dicționar explicativ al limbii ruse”, tabele: „Autorul despre eroul său”, „Ce îl aduce pe Cicikov mai aproape proprietarilor de terenuri”, „Care este diferența dintre Cicikov și proprietarii de pământ”, „Calitățile lui Cicikov, care au contribuit la creșterea carierei sale”.

Planul lecției

I. Actualizarea cunoștințelor de bază (punerea în scenă a episodului din povestea „Pândit”) - expunere (introducere în tema lecției).

II. Izolarea problemei lecției: „Cine este Cicikov: „sticlă”, „dobânditor” sau ...?”

III. Cercetarea problemelor

3.1 Cicikov în înțelegerea criticilor.

3.2 Cicikov prin ochii proprietarilor de terenuri și funcționarilor orașului N N: „o persoană plăcută”.

3.3.Ce îl aduce pe Cicikov mai aproape de proprietari?

3.4 Cum este Cicikov diferit de proprietari?

3.5 Ce calități ale unui om de afaceri au contribuit la creșterea carierei sale?

3.7 Este posibil să-l numești pe Chicikov „ suflet mort"? (Analiza a două episoade: scene ale unei întâlniri cu o blondă și scene la bal).

3.8.Există vreo speranță pentru renașterea eroului?

3.9.De ce este atât de contradictorie imaginea lui Cicikov?

3.10 Locul imaginii lui Cicikov în galerie eroi literari. Cicikov și Molchalin.

IV. Rezultatele lecției.

În timpul orelor

Acest personaj este cel mai dificil

I. Expoziție (introducere în tema lecției).

Lecția începe cu punerea în scenă a unui episod din povestirea „Staled”.

Intriga poveștii este destul de simplă: eroul, ascultându-l pe fiul său înghesuind pasajul despre trio-ul din „Suflete moarte”, repartizat casei, se gândește involuntar la întrebarea: „Cine este luat? Cai? Acesta... Cicikov? Acest ticălos este transportat, care a cumpărat suflete moarte, a călătorit în jurul marginii... Rus' este o troică, totul zdrăngănește, totul este inundat, iar în troică - un escroc, un trișor ... ”

Această întrebare l-a chinuit pe personajul principal al poveștii lui Vasily Shukshin, Roman Zvyagin.

Această întrebare a fost pusă de generații de cititori. Interesul pentru Cicikov, personajul principal al poeziei „Suflete moarte”, nu slăbește nici acum.

Care este atractia acestei imagini? De ce, de la publicarea poeziei în tipar, controversa în jurul lui nu a încetat?

Răspunsul la această întrebare se află în declarația tânărului Cernîșevski: „Acest personaj este cel mai dificil”.

În mintea multor generații de cititori, aceștia s-au ciocnit și s-au certat între ei cu diferite impresii și sentimente opuse.

Cum să explicăm ambiguitatea în evaluarea protagonistului poeziei de către cititori?

Pe de o parte, Gogol îl numește ticălos: „Nu, e timpul să-l ascunzi în sfârșit pe ticălos. Așadar, să-l înhămăm ​​pe ticălos!”

Și în același capitol sună o altă caracterizare: „Că nu este un erou, plin de perfecțiune și virtute, acest lucru este evident. Cine este el? Deci, un ticălos? De ce ticălos, de ce să fii atât de strict cu ceilalți?... E mai corect să-l numim: proprietar, dobânditor. Achiziția este vina tuturor; din cauza lui s-au produs fapte, cărora lumina le dă numele de fapte nu foarte curate...”

Deci, cine este Cicikov: „sticlă”, dobânditor „sau...?

II. Izolarea problemei lecției. Mesaj despre subiectul și scopul lecției.

Acesta este subiectul lecției noastre de astăzi.

Astăzi îl vom privi pe Cicikov prin ochii diferiților oameni: critici literari, eroi ai poemului, prin ochii unui cititor modern și, bineînțeles, prin ochii autorului însuși. O astfel de viziune cu mai multe fațete va ajuta la înțelegerea enigmei naturii complexe a protagonistului, la aprofundarea înțelegerii originalității ideologice și artistice a poeziei.

III. Studiul problemei.

Dăm cuvântul criticilor literari.

V. Kozhinov: „Chicikov într-adevăr personalitate puternica…”.

: „În epopeea cu” suflete moarte ”energia diabolică și ingeniozitatea lui Cicikov, caracterul său de om de afaceri și inventator al unei noi formații a fost cel mai clar dezvăluit ...”.

V. Nabokov: „Prostule... a fost o prostie să faci schimb de suflete moarte cu o bătrână și cu Nozdryov”.

: „Una dintre calitățile lui Cicikov este abilitatea de a mima, contradicția dintre dorința de a apărea și esența interioară a caracterului”.

: „O persoană activă - Cicikov și acel necinstiți limitat.”

„La urma urmei, el înșeală, iar un trișor nu poate decât să-și asume riscuri. Viața unui necinstit constă în suișuri și coborâșuri - așa este legea. Dar totuși, dar încă…”

: „Cichikov, diferit de proprietarii de pământ, este și un „suflet mort”. El este inaccesibil la „bucuria strălucitoare a vieții”.

Deci, Cicikov, în înțelegerea criticilor, este „un necinstit”, „personaj sintetic”, „obișnuit”, „un prost capabil să mimeze”, „om de afaceri”, „dobânditor” - și un punct de vedere complet opus: „ personalitate puternica". Criticii literari nu numai că nu au fost de acord, ci și-au exprimat și puncte de vedere complet opuse.

. -Ce vor spune eroii poeziei despre Cicikov?

Să-i ascultăm pe cei de la care Cicikov a cumpărat suflete moarte.

Cuvânt pentru Manilov!

Manilov:

„Pavel Ivanovici?! O! Aceasta este o persoană extrem de plăcută, educată. Ne-a onorat cu draga lui Lizanka cu vizita sa... Într-adevăr, chiar a adus plăcere... Ziua Mai... ziua onomastică a inimii... Da, șansa mi-a adus fericire, s-ar putea spune, exemplar pentru a vorbi cu Pavel Ivanovici și bucurați-vă de o conversație plăcută. - Nastasia Petrovna Korobochka! Ce poți spune despre Cicikov?

Cutie:

"DAR! Vizitatorul acela? Apoi a cumpărat suflete moarte de la mine pentru 15 ruble. Și cumpără și pene de pasăre. Și a promis că va cumpăra o mulțime de lucruri. Și mai pune și grăsime în vistierie, și deci, probabil, un ticălos.

- Să auzim ce are de spus Nozdriov despre Cicikov.

Nozdryov:

„Cine este Cicikov? Da, este un mare escroc. Dacă aș fi șeful lui, atunci, pe Dumnezeu, l-aș spânzura pe primul copac. Am vrut și eu, e așa un porc, un fel de crescător de vite, să o ia pe fiica guvernatorului. Eu însumi m-am angajat să-l ajut în această chestiune, pentru că suntem mari prieteni! Vrei să știi cine este Cicikov?! Da, el este un fetyuk, într-un cuvânt, fetyuk. Acum puteți vedea că are două fețe. Acum îl cunosc bine, așa, într-adevăr, rakalia. Obișnuiam să cred că e cel puțin cumva decent, dar nu înțelegea nici un fel de convertire. Nu poți vorbi cu el în niciun fel, ca cu o persoană apropiată. Fără sinceritate, fără sinceritate! Perfect Sobakevici, așa ticălos!!!”

- Mihailo Semionovici Sobakevici! Ce părere aveți despre Cicikov?

Sobakevici:

„Cichikov - om bun.

Vorba lui Stepan Plyushkin! Ce poți spune despre Cicikov?

Plushkin:

„Da, trebuie să recunosc, nu văd de puțin folos în acest Cicikov: a început un obicei obscen de a vizita și există omisiuni în gospodărie... și hrănește caii cu fân. Așa că le-am ascultat de la care Cicikov a cumpărat bunuri nu tocmai cunoscute - suflete moarte. Și ce am auzit? „Cea mai plăcută, cea mai educată persoană”, „un necinstit”, „un astfel de gunoaie”, „generoasă”. Opiniile sunt diferite, dar în general - o persoană bună.

- Și ce vor spune oficialii orașului NN: guvernatorul, procurorul, șeful poliției, președintele de cameră?

Guvernator:

„Cichikov este o persoană bine intenționată”.

Procuror:

„Pavel Ivanovici este o persoană practică”.

Seful politiei:

„Este un om respectabil și amabil”.

Președintele Camerei:

„O persoană informată și respectabilă.”

- Să auzim părerea doamnelor despre Pavel Ivanovici Cicikov.

Doamnele din NN City:

„Pavel Ivanovici Cicikov?! Cea mai bună și mai bună persoană.

Și aici s-au auzit cele mai măgulitoare recenzii.

Astfel, Cicikov a făcut o impresie bună asupra tuturor. Deci Cicikov este o persoană bună!? Da. Dar în mintea cui? În viziunea celor pe care Alexander Ivanovich Herzen i-a numit „suflete moarte”, iar Gogol - „nefumători”.

crede că Cicikov este înrudit cu sufletele moarte, este oglinda lor și, prin urmare, le face o impresie bună.

. - Deci, ce îl aduce pe Cicikov mai aproape de proprietarii de terenuri - „nefumători”?

Cicikov seamănă oarecum cu fiecare dintre ei. (În spiritul manilovian, a visat cu ochii deschisi seara la șeful poliției, și-a imaginat un proprietar de teren erson. Ca și Korobochka, economisește bani într-o pungă. În colectarea de tot felul de gunoaie, nu este mai prejos decât Plyushkin. mai rău decât Nozdryov) Lui Cicikov nu îi pasă de binele public. (Toate activitățile sale sunt egoiste și contrare idealurilor înalte ale moralității și umanității)

Astfel, Cicikov este un „colecționar” trăsături negative toti proprietarii.

- Cum este Cicikov diferit de proprietarii de pământ?

Cicikov are un trecut. (Aceasta este o copilărie „acru-incomodă”, și primele lecții de economie, și ani de studiu, ani de serviciu în camera de stat și la vamă, până în momentul în care Cicikov a avut ideea de a dobândi suflete moarte) Cicikov , spre deosebire de proprietari, reflectă, încercând să-și analizeze acțiunile. (După unul dintre eșecurile sale - demiterea de la vamă pentru contrabandă - se gândește: „De ce eu? De ce mi-au căzut probleme? .... De ce prosperă alții și de ce ar trebui să dispar ca un vierme?”) Personajul lui Cicikov este dat în dezvoltare. (De la eveniment la eveniment, setea de profit crește în el) Cicikov are energie și voință. Cicikov „nu a fost stăpânit de zgârcenie și zgârcenie”. („Nu era nici un atașament în el față de bani de dragul banilor. Nu, nu ei l-au mișcat: el și-a imaginat viața înainte în toată mulțumirea, cu toată prosperitatea”) Cicikov începe „de la zero” și își croiește drumul. prin propriile sale eforturi.

Astfel, Cicikov, spre deosebire de proprietari, este înzestrat cu voință, energie, are un scop spre care el, depășind obstacolele, se străduiește neobosit. Cu răbdare, încăpățânare, depășește barierele de serviciu, urcând treptat pe scara carierei.

Iată diagrama Vogelson. (vezi anexa 1)

Ea reflectă principalele repere ale căii de viață a lui Cicikov, istoria suișurilor și coborâșurilor sale. Se înlocuiesc inevitabil unul pe altul. Dar, atenție, după un alt accident, Cicikov ajunge din nou în vârf, face carieră.

.- Ce calități ale lui Cicikov au contribuit la creșterea carierei sale și, în consecință, la îmbogățirea?

Abilitatea de a face ceva la momentul potrivit, de a planifica o „afacere” care aduce profit. Practicitate, ingeniozitate. Finalitate. Capacitatea de a conduce „cazuri” (din categoria celor necurate). Abilitatea de a menține o amploare a conversației de interese. Cunoaște psihologia umană. (Cichikov se reîncarnează cu ușurință și trece cu ușurință de la un fel de comportament la altul, fără a se schimba, totuși, în nimic, nici el însuși, nici obiectivele sale.) Știe să facă o impresie bună. Aspectul tipic al unei persoane prospere în afaceri. Mimetism, adaptabilitate. (Când se găsește într-un mediu nou, în orice mediu, își dobândește imediat culoarea, culoarea ei, devenind peste tot „a lui”, o persoană apropiată. Adaptabilitate constantă perfect lustruită Cicikov: trăsăturile ascuțite, ascuțite sunt străine de aspectul său, pecetea unui fel de raționalizare se află și pe portretul său exterior) Capacitatea de a rezista „sub loviturile sorții”.

Deci, în Chichikovo există tot ce are nevoie această lume, tot ceea ce promovează creșterea carierei duce la îmbogățire.

Dacă creați un portret al lui Cicikov în conformitate cu aceste caracteristici, excluzând punctul de vedere al autorului despre personajul principal, atunci obțineți un portret al unui om de afaceri interesant.

Cicikov este condus de o singură pasiune - achiziția. Banii sunt singurul scop al vieții lui. Avertismentul tatălui: „Și mai ales, ai grijă și economisește un ban: acest lucru este mai de încredere decât orice pe lume”, „îngropat adânc în suflet”, a mers pentru viitor. Dorința de a dobândi un ban, care a condus Cicikov de la copilărie timpurie transformat într-o dorinţă pasională de avere. Poate că dorința de a avea bani nu este atât de rea. Dar adevărul este că pentru Cicikov nu există idealuri morale și nu se ferește, nu disprețuiește niciun mijloc. Orice mijloc de a atinge obiectivul este bun.

Astfel, domeniul de aplicare pentru Cicikov nu contează cu adevărat. Îi pasă de rezultat. Cicikov nu crede în nimic altceva decât în ​​bani. El nu dă o evaluare morală a acțiunii sale. Poate că s-a încercat o dată să se analizeze acțiunile cuiva, după confiscarea bunurilor furate la vamă: „De ce eu? De ce mi-au căzut necazurile...”. Dar aceasta este cel mai probabil o încercare de a se justifica.

Pe drumul spre scop, el comite o trădare în raport cu bătrânul profesor. Dar asta nu-l deranjează. Banii pentru Cicikov sunt mai importanți decât soarta persoanei care obișnuia să-l iubească. Deci, lipsa idealurilor morale, pasiunea pentru profit ucide tot ceea ce este uman în personajul principal, îi corup sufletul.

„Nu priviți mai adânc în sufletul lui Cicikov, nu amestecați în fundul lui ceea ce scapă și se ascunde de lumină, nu dezvăluie cele mai lăuntrice gânduri pe care o persoană nu le încredințează nimănui, ci arată-i așa cum părea să le facă. tot orașul, Manilov și alți oameni, și toată lumea ar fi binevenită și ar fi luat pentru el persoana interesanta”, - scrie despre eroul său.

Dar datorită aspectului pătrunzător și testator al autorului personaj principal a apărut într-o lumină diferită, adevărată. Comparând lipsa de spiritualitate a lui Cicikov cu ambalajul frumos în care este servit, am văzut: în fața noastră este un ticălos, capabil să încalce toate legile morale de dragul îmbogățirii.

-Ce condiții au contribuit la dezvoltarea setei de profit în Chichikovo?

(Deturnarea fondurilor publice este răspândită peste tot: mită, extorcări. Capitalul devine adevăratul proprietar).

-Cum sunt tratați cei care au capital?

(Numai acest cuvânt dă naștere la o „dispoziție tandră de răutate.” Cei care dețin capital îi guvernează pe alții, iar capitalul îi guvernează pe cei care îi guvernează pe alții)

Așadar, am asistat la modul în care setea de îmbogățire, lipsa idealurilor morale au dus la moartea sufletului lui Cicikov. Am observat procesul de dezsuflere a unui suflet nemuritor.

Se pune întrebarea: „Este Cicikov un suflet mort?”

Mulți cercetători ai lucrării lui Gogol cred că personajul principal a umplut galeria sufletelor moarte. E chiar asa? Să ne uităm la textul poeziei.

- Să ne amintim despre ce vorbește Cicikov în capitolul 7?

(Vorbește despre țărani cumpărați).

Cu Cicikov, potrivit lui Gogol, se întâmplă ceva neobișnuit.

- Ce anume?

(„Când s-a uitat mai târziu la mujici, care, cu siguranță, fuseseră cândva mujici, un sentiment ciudat, de neînțeles pentru el însuși, l-a stăpânit”)

Atenție: „Cicikov a fost cuprins de un sentiment”!

- Se poate întâmpla asta cuiva care, potrivit lui P. Antokolsky, este un „suflet mort”?

Opinia literară este împărțită în această problemă.

Unii cred, printre altele, că aceste gânduri sunt străine lui Cicikov și că ele sunt exprimate în esență de autorul poeziei, ascunzându-se doar puțin în spatele eroului său.

Alți savanți literari cred că există niște începuturi strălucitoare în natura lui Cicikov, pe care, totuși, nu le dă drumul, dar care îl determină să aibă uneori gânduri serioase despre viață.

Așa că trecem la următoarea problemă controversată: „Își înzestrează Gogol protagonistul cu sentimente umane vii?”

Cu privire la această problemă, părerile criticilor au fost împărțite, așa că vom reveni acum la textul poeziei și, luând poziția părților în litigiu, vom încerca să le susținem punctele de vedere.

Primul grup, bazat pe textul poeziei, va dovedi că sentimentul uman nu este străin de Cicikov. Al doilea grup, referindu-se și la text, va dovedi contrariul. (Sunt analizate două episoade: scena întâlnirii cu blonda pe drum și scena la bal.)

Analiza acestor episoade subliniază încă o dată dualitatea protagonistului poeziei. Pe de o parte, protagonistul are un „personaj precaut rece”. Pe de altă parte, aceste două episoade dezvăluie ceva neașteptat în acest personaj: de parcă un fel de forță l-a tras pe Cicikov „pentru câteva minute din fluxul de vulgaritate și proză, cu care a fost îmbinat cu fiecare celulă a ființei sale. „Și Cicicovii se transformă în poeți pentru câteva minute în viața lor”, spune Gogol și continuă, „dar cuvântul poet va fi prea mult.” Fiți atenți la modul în care Gogol este atent, la modul în care se rafinează constant: jenă, dar „nu un sentiment de dragoste”, asemănător cu un „poet”, dar nu un „poet”.

Yu. Mann interpretează acest episod într-un mod interesant: „Și totuși”, scrie criticul, „ce experiență neobișnuit de înaltă pentru vulgarul Cicikov. Și cu cât este mai puternică decât reacția lui la prima întâlnire cu un străin! Aici Cicikov s-a simțit ca „aproape un husar”. De altfel, acest lucru nu a scăpat de atenția tânărului Chernyshevsky. În jurnalul său, viitorul critic a notat: „M-am mirat de privirea profundă a lui Gogol asupra lui Cicikov, cum vede el mișcarea poetică sau husarică a sufletului său”. „În sfârșit”, continuă Yu. Mann, la prima întâlnire a lui Cicikov cu blonda, s-a subliniat că nu era Cicikov, dar celălalt, „care tocmai își începuse cariera”, ar fi înghețat nemișcat privind frumusețea. . „Mult timp a stat insensibil într-un singur loc, privind fără sens în depărtare.”

- Si acum?..

Acum Cicikov trebuia să experimenteze asta.

- Ce spune?

„Cicikov, desigur, nu este un poet”, spune Gogol. Experiența lui este incomparabil mai slabă și mai fină. În plus, acestea sunt momente rare, excepționale din viața lui. Dar acele minute au fost! Și asta este important!

O evaluare interesantă a poveștii cu fiica guvernatorului la bal este oferită de Igor Petrovici Zolotussky, contemporanul nostru: „Nu l-a dezamăgit complet? Nu tocmai asupra ei s-a tăiat și a lăsat, poate, fericirea deja gata să fluture în mâinile lui? Dacă Cicikov nu ar fi neglijat atenția doamnelor orașului, totul ar fi fost bine... Dar s-a supărat, și-a arătat sentimentele la bal și a fost imediat pedepsit.

Astfel, Cicikov, după ce și-a pierdut vigilența, prudența, se prăbușește din nou. Iar motivul căderii următoare a fost - conform lui Zolotussky, - capacitatea lui Cicikov de a mișca plin de viață sufletul.

Există vreo speranță pentru renașterea eroului?

Și aceste momente neobișnuite din biografia lui Cicikov, capacitatea sa de a răspunde la frumusețea feminină strălucesc în volumul I ca semne îndepărtate ale unei viitoare renașteri. Vorbesc despre planul de a conduce Cicikov prin tentația posesivității, prin murdăria și urâciunea vieții către o renaștere morală.

Cu trecutul în spate, Cicikov ar putea avea și un viitor. „Și poate”, scrie Gogol, „în același Cicikov, pasiunea care îl atrage nu mai este de la el, iar în existența lui rece se află ceva care mai târziu va arunca o persoană în praf și în genunchi în fața înțelepciunii cerului.”

Și această credință a lui Gogol în capacitatea unei persoane ruse de a se schimba, credința în posibilitățile potențiale ale sufletului său a predeterminat nu numai locul central al lui Cicikov în volumul I, ci și presupusul său drumul vietiiîn volumele ulterioare. Protagonistul trebuia, după ce a trecut prin iadul vieții rusești, să fie curățat și să renaască. Această posibilitate de renaștere spirituală este indicată de numele protagonistului - Pavel. Există o părere că: Saul, persecutorul creștinilor, este transformat în mod miraculos în Pavel, apoi Îl urmează pe Hristos și devine un sfânt apostol.

De ce este atât de contradictorie imaginea lui Cicikov?

Dar, întrucât Gogol nu credea în renașterea spirituală a eroului său, corectarea sa din capitolul II a fost dată cu greu. Și, după cum știți, cu 9 zile înainte de moartea sa, arde copia curată a volumului 2.

- De ce s-a întâmplat?

„S-au promis multe, prea multe”, a scris Belinsky după lansarea volumului I, atât de mult încât nu există de unde să iei ce să împlinească promisiunea, pentru că asta nu este încă în lume. Viața însăși era împotriva lui Gogol, și chiar împotriva talentului său, fără compromisuri și fidele adevărului.

Acum revenim la întrebarea pusă la începutul lecției:

„Cine este Cicikov: un ticălos, un dobânditor sau...?” Notează afirmația scriitorului al cărui punct de vedere este mai aproape de tine. Exprimați-vă părerea și justificați-o.

Deci au sunat puncte diferite viziune. Vedem că Cicikov este capabil să trăiască sentimentele umane, dar le suprimă în mod conștient, subordonându-și întreaga viață dobândirii, îmbogățirii. Pasiunea pentru profit i-a captat întreaga ființă.

Locul imaginii lui Cicikov în galeria eroilor literari. Cicikov și Molchalin.

- Cicikov are un predecesor literar?

(Molchalin)

- Cum seamănă Cicikov cu Molchalin?

* Amândoi urmează preceptele tatălui lor.

* Capabil să se adapteze oamenilor.

* Ambii joacă rolul unui iubit pentru a-și ușura calea către bogăție.

* După ascensiunea eroilor, urmează inevitabil o cădere.

* Faceți o impresie bună asupra celorlalți.

* În spatele atractivității externe scăzute, se ascund personaje josnice.

- „Cei tăcuți sunt fericiți în lume!” Aceste cuvinte pot fi atribuite lui Cicikov?(Da. Idealurile lui și viteza aparentă a realizării lor sunt întotdeauna atractive și în lumea modernă).

IV. Rezultatele lecției (dialog-conversație).

Cicikovii sunt în viață. Dăruirea și răbdarea lor le permit să renaște constant.

- De ce crezi că această imagine este eternă?

(1) scopul - îmbogățirea - este atractiv 2) viteza de realizare a scopului atrage.)

- Sunt Cicikovii înfricoșători?(Cicicovii sunt groaznici pentru că, la prima vedere, totul este bine în aparență, și în comportament, și chiar în scopuri, dacă nu ar fi lipsa totală de spiritualitate, dar idealurile lor sunt seducătoare și conștiința umană este vândută pentru ei la toate timpurile și în Cicikovii noștri sunt eliberați de tot ce este uman, fără milă față de cei care le stau în cale).

V. Tema pentru acasă: redactarea unui eseu pe tema lecției.

Imagini ale proprietarilor din poezia „Suflete moarte”

, profesor de limba și literatura rusă

Articol clasificat sub: Predarea literaturii

Obiectivele lecției:

Dați dovadă de pricepere în a descrie personajele proprietarilor de pământ în poezia „Suflete moarte”. Pentru a forma capacitatea de a citi, gândiți-vă la text, găsiți Cuvinte cheie, detalii semnificative într-un text literar, trage concluzii. Pentru a cultiva dragostea pentru literatura domestică, interesul pentru studiul creativității.

Decor:

Portrete ale lui Cicikov și ale proprietarilor de pământ. Textul poeziei „Suflete moarte”. Prezentare „Imagini ale proprietarilor din poezia „Suflete moarte”. (Anexa 1) Fragmente din filmul video „Suflete moarte”. (serie DVD „Clasici rusești”)

ÎN CURILE CURĂRILOR

I. Moment de organizare

(Salutari).

slide 1

Prezentare

Mesajul subiectului lecției, stabilirea obiectivelor.

II. Introducere de către profesor.

Prim-plan în poemul „Suflete moarte” sunt desenate imagini ale proprietarilor, acești „stăpâni ai vieții”, responsabili de starea sa economică și culturală, de soarta oamenilor.

Ce sunt ei, stăpânii vieții? Se propune un plan de analiză a imaginilor proprietarilor de teren. slide 2

III. Analiza imaginii lui Manilov.

Pe care dintre proprietarii de pământ îl vizitează primul Cicikov? slide 3

Când are loc prima întâlnire între Cicikov și Manilov? Vedereîn ideofragment „Cichikov la Manilov”

Sarcină: folosind planul-memento, spuneți despre Manilov. Performanța grupei I de elevi.

Ce detaliu din descrierea eroului este predominant?

Ce se ascunde în spatele zâmbetului lui Manilov? Cum caracterizează autorul eroul? ?

Un zâmbet plăcut Manilov pentru toată lumea este un semn de indiferență profundă față de tot ce este în jur; astfel de oameni nu sunt capabili să experimenteze furie, tristețe, bucurie.

Cu ajutorul ce detalii dă Gogol o colorare comică imaginilor personajelor sale?

O parte integrantă a desenului portret al lui Gogol sunt ipostazele, hainele, mișcările, gesturile, expresiile faciale. Cu ajutorul lor, scriitorul sporește colorarea comică a imaginilor, dezvăluie adevărata esență a eroului. Gesturile lui Manilov mărturisesc impotența psihică, incapacitatea de a înțelege ceea ce depășește limitele mizerabilei sale lumi.

Care este trăsătura distinctivă a lui Manilov?

Principala lui trăsătură psihologică este dorința de a mulțumi tuturor și mereu.

Manilov este un observator calm al tot ceea ce se întâmplă; hoți, hoți, delapidari de fonduri publice - toți cei mai respectabili oameni pentru el. Manilov este o persoană nedefinită, nu există dorințe umane vii în el. Acesta este un suflet mort, o persoană „așa-așa, nici asta, nici aia”.

Concluzie. slide 4

În loc de un sentiment real, Manilov are un „zâmbet plăcut”, o curtoazie dulce și o frază sensibilă; în loc de gândire - un fel de reflecții incoerente, stupide, în loc de activitate - fie vise goale, fie astfel de rezultate ale „muncii”, precum „dealuri de frasin doborâte dintr-o țeavă, așezate nu fără sârguință în rânduri foarte frumoase”.

IV. Analiza imaginii Cutiei.

slide 5

Faceți un scurt rezumat al capitolului 3.

Ce poți învăța despre trăsătura principală a caracterului lui Korobochka din descrierea unui autor direct?

Gogol nu ascunde ironia cu privire la abilitățile ei mentale: s-a gândit, a deschis gura, a privit aproape cu frică. „Ei bine, femeia pare să aibă sprâncene puternică!”

Esența personajului lui Korobochka este vizibilă mai ales prin vorbirea dialogică a personajelor. Dialogul dintre Korobochka și Cicikov este o capodopera a artei comediei. Această conversație poate fi numită un dialog al surzilor.

Vizionarea fragmentului video „Dialog între Korobochka și Cicikov”

Ce trăsături de caracter ale lui Korobochka au ieșit la iveală în scena negocierilor?

Nu i-a fost jenă comerțul cu suflete moarte, e gata să facă comerț cu morți, doar că îi este frică să vândă prea ieftin. Se caracterizează prin încetineală obositoare și prudență. Ea a mers în oraș pentru a afla câte „suflete moarte” se vând în aceste zile.

Care este poziția țăranilor de lângă Korobochka?

Satul este o sursă de miere, slănină, cânepă, pe care le vinde Korobochka. De asemenea, face comerț cu țărani.

Trageți o concluzie despre semnificația casetelor de menaj .

Se dovedește că economiile proprietarilor pot avea același înțeles josnic, inuman, ca și managementul defectuos.

Ce a făcut cutia așa?

Tradițiile în condițiile vieții patriarhale au suprimat personalitatea lui Korobochka, i-au oprit dezvoltarea intelectuală la un nivel foarte scăzut; toate aspectele vieții care nu erau legate de tezaurizare îi rămâneau inaccesibile.

Sarcină: folosind planul-memento, spuneți despre Box. Performanța grupei a 2-a de elevi

Concluzie : slide 6

Cutia „Cudgel-Headed” este întruchiparea acelor tradiții care s-au dezvoltat printre micii proprietari de terenuri din provincie care sunt angajați în agricultura de subzistență.

Ea este o reprezentantă a Rusiei în curs de ieșire și pe moarte și nu există viață în ea, deoarece este îndreptată nu către viitor, ci spre trecut.

V. Analiza imaginii lui Nozdryov.

Este format din fragmente separate care povestesc despre obiceiurile eroului, episoade din viața lui, maniere și comportament în societate. Fiecare dintre aceste schițe este o poveste concisă, care dezvăluie una sau alta trăsătură a caracterului său: desfășurarea beției, o pasiune pentru a schimba totul, o dependență de a juca cărți, vorbe vulgare goale, minciuni pure.

Cum este dezvăluită dorința lui Nozdryov de a minți?

În biroul lui Nozdryov sunt prezentate pumnale turcești, dintre care unul a fost sculptat: maestrul Savely Sibiryakov.

Care este discursul personajului ?

Discurs înjurător: fetiuk, porcușor, ticălos, gunoaie. Și aceasta dezvăluie nu doar o trăsătură personală, ci și o trăsătură socială. El este sigur că are voie să jignească și să înșele cu nepedepsire - la urma urmei, este un proprietar de pământ, un nobil, stăpânul vieții.

Ce sunt obiectivele vieții Nozdreva ?

Profitul nu este drag lui Nozdryov: acest erou de tavernă nu este în niciun caz potrivit pentru rolul unui dobânditor. El este stăpânit de o sete de plăceri - cele care sunt disponibile sufletului său murdar. Și Nozdryov își face rău aproapelui cu plăcere, fără intenții răutăcioase, chiar și cu bunăvoință, deoarece vecinul său este doar un mijloc sau o sursă de plăcere pentru el. Plăcerea refuzată sau nu a avut loc: „fetyuk”, „ticălos”, „gunoaie”

Sarcina: folosind planul-memo, spuneți despre Nozdryov Prezentarea celui de-al treilea grup de studenți

Concluzie. Slide 8

În general, Nozdryov este o persoană neplăcută, deoarece îi lipsesc complet conceptele de onoare, conștiință și demnitate umană.

Energia lui Nozdryov s-a transformat într-un scandal scandalos, fără scop și distructiv.

VI. Analiza imaginii lui Sobakevici.

Slide 9

Ce detalii - lucruri pe care le folosește Gogol când îl caracterizează pe Sobakevich ?

Descrierea conacului: „…s-a văzut o casă de lemn cu mezanin…”… Într-un cuvânt, tot ce se uita la el era încăpăţânat, fără să se scuture, într-un fel de ordine puternică şi stângace.

Eroii greci din imaginile din sufrageria lui erau robusti, cu șezlonguri groase nemaiauzite

mustață.

Există o diferență în caracterizarea lui Sobakevici în capitolele 1 și 5?

În primul capitol, Sobakevich este caracterizat ca o persoană „în aparență stângace”. Această calitate este subliniată și aprofundată în capitolul 5: el este ca „un urs de talie medie”. Autorul se joacă în mod persistent cu cuvântul „urs”: un frac de culoarea ursului, numele lui era Mihail Semyonovich.

Ce frapează în portretul lui Sobakevici?

În portret, în primul rând, tenul este izbitor: „..piatră, fierbinte, care se întâmplă pe un ban de aramă”;

„Se știe că există multe astfel de persoane în lume, la finisarea cărora natura nu s-a gândit mult, nu au folosit unelte mici, cum ar fi: pile, un gimlet și alte lucruri, ci pur și simplu tăiate din tot umărul. : a apucat o dată cu un topor - i-a ieșit nasul, a avut destul în celălalt - i-au ieșit buzele, și-a bătut ochii cu un burghiu mare ... "

„Cicikov i-a aruncat din nou o privire piezișă când au trecut în sufragerie: un urs! Ursul perfect!”

De ce Cicikov este atent în conversația cu Sobakevici: el nu a numit sufletele moarte, ci doar inexistente?

Sobakevici a „simțit” imediat că înțelegerea propusă este o înșelătorie. Dar nici nu clipi.

„Ai nevoie de suflete moarte? întrebă Sobakevici foarte simplu, fără nici cea mai mică surpriză, de parcă ar fi vorbit despre pâine.

Sarcina: folosind planul de memorii, spuneți despre Performanța Sobakevici a grupului al 4-lea de studenți

Cicikov are dreptate când crede că Sobakevici ar fi rămas kulak chiar și la Sankt Petersburg, deși a fost crescut la modă. Da, ar fi ieșit și mai rău: „dacă ar fi încercat puțin vârfurile unor științe, te-ar anunța mai târziu, luând un loc mai vizibil. Tuturor celor care au învățat de fapt un fel de știință.

Sobakevich, ca și Korobochka, este inteligent și practic într-un mod de afaceri: ei nu distrug țăranii, pentru că nu este profitabil pentru ei. Ei știu că în această lume totul se cumpără și se vinde

VII. Analiza imaginii lui Plushkin.

slide 11

Tema declinului moral, moartea spirituală a „maeștrilor vieții” se încheie cu un capitol dedicat lui Plyushkin.

Plyushkin este ultimul portret din galeria proprietarilor de terenuri. În fața noastră este prăbușirea completă a omului în om.

Cum și de ce un proprietar harnic s-a transformat într-o „gaură în umanitate” ?

De ce capitolul despre Plyushkin începe cu o digresiune despre tinerețe?

De ce Gogol detaliază povestea vieții lui Plyushkin ?

Gogol se referă la trecutul eroului, deoarece urâțenia morală este aceeași cu cea a altor proprietari: proprietatea sufletească, care dă naștere la lipsa de suflet, pierderea ideilor despre sensul vieții, despre datoria morală, despre responsabilitatea pentru tot ceea ce se întâmplă. în jurul. Tragedia lui Plyushkin este că a pierdut legătura cu oamenii. Vede în toată lumea, chiar și în proprii copii și nepoți, dușmani care sunt gata să jefuiască binele

Imaginea lui Plyushkin este întruchiparea deteriorării extreme și a mucegaiului, iar în descrierea obiectelor asociate cu el, Gogol a reflectat aceste calități.

Găsiți în text mijloace artistice, cu ajutorul căruia autorul dezvăluie esența imaginii lui Plyushkin .

Dărăpănare pe toate clădirile, buștenii de pe colibe erau întunecați și vechi, acoperișurile străpunse ca o sită, gardul era spart...

Sarcina: folosind planul-memento, spuneți despre Plyushkin. Performanța grupei a 5-a de elevi

Concluzie. slide 12

Mucegaiul, praful, putregaiul, moartea pur și simplu curge din moșia Plyushkin. Alte detalii înfioară și inima: bătrânul nu i-a dat nici un ban nici fiicei, nici fiului său.

Deci, în ce scop este afișată imaginea lui Plyushkin în poem ?

În mod constant, de la erou la erou, Gogol dezvăluie viața fără valoare a proprietarilor de pământ.

Imaginile moșierilor sunt date proporțional cu sărăcirea lor spirituală și declinul moral.

Se arată cum a avut loc treptat dezintegrarea personalității umane.

Odată, Plyushkin a fost doar un proprietar gospodar. Setea de îmbogățire l-a transformat într-un avar, l-a izolat de societate.

După imaginea lui, se dezvăluie una dintre varietățile morții spirituale. Imaginea lui Plyushkin este tipică.

Gogol a exclamat amar:

„Și o persoană ar putea coborî la o asemenea nesemnificație, meschinărie, ticăloșie! S-ar fi putut schimba! Și pare că este adevărat? Totul pare adevărul, totul i se poate întâmpla unei persoane.

VIII. Asemănări între Cicikov și proprietarii de pământ.

slide 13

Proprietarul, trăsătura lui distinctivă	Cum se manifestă această trăsătură la Cicikov
Manilov - dulceață, stânjenitor, incertitudine	Toți locuitorii orașului l-au recunoscut pe Cicikov ca un om plăcut din toate punctele de vedere.
Cutie - zgârcenie meschină	Totul din cutie este așezat cu aceeași pedanterie sârguincioasă ca și în comoda Nastasya Petrovna.
Nozdryov - narcisism	Dorinta si capacitatea de a multumi pe toata lumea
Sobakevich - zgârcenie și cinism nepoliticos	Nu „... fără sinceritate, fără sinceritate! Perfect Sobakevici”
Plushkin - colectarea lucrurilor inutile și depozitarea cu grijă	În timpul inspecției orașului, a rupt afișul, l-a citit, l-a împăturit și l-a pus într-un cufăr.

Slide 14

Personajul lui Cicikov are mai multe fațete, eroul se dovedește a fi o oglindă a proprietarului terenului pe care îl întâlnește, pentru că are aceleași calități care stau la baza caracterelor proprietarilor de pământ.

IX. Cuvinte încrucișate

. Slide-urile de la 15 la 24

X. Rezumând.

XI. Teme pentru acasă.

1. Completați tabelul conform planului:

o scurtă descriere a proprietar de teren; descrierea moșiei proprietarului terenului; descrierea unei mese comune; cum reacționează proprietarii la propunerea lui Cicikov; acţiuni ulterioare ale proprietarilor de pământ.

2. Scrieți un eseu - o miniatură „De ce Cicikov a vizitat proprietarii terenurilor într-o astfel de secvență?”

Obiectivele lecției: 1. Amintiți elevilor cele mai importante evenimente din

perioada de creare a „Sufletelor moarte”.

2. introduce istorie creativă poezii

"Suflete moarte"; trezesc interesul pentru ea

muncă;

3. cunoașteți personajul principal - Cicikov

în timp ce lucram la primul capitol.

4. ajuta elevii să vadă orașul provincial NN

Descarca:

Previzualizare:

Lecție de literatură deschisă

Clasa 10 (2 ore)

Subiect: Nikolai Vasilevici Gogol.

Istoria creativă a Sufletelor moarte. Compoziţie. Gen. Rolul capitolului 1 în dezvăluirea conceptului ideologic al scriitorului.

„Cichikov... a constatat că orașul nu era nimic

nu inferior altor orașe de provincie.

(Toate orașele erau atunci despre

la fel).

N.V. Gogol.

Profesor de limba și literatura rusă

Sușkova Nelya Alexandrovna.

Obiectivele lecției: 1. Amintiți elevilor cele mai importante evenimente din

Perioada de creație a „Sufletelor moarte”.

2. introduceţi istoria creativă a poeziei

"Suflete moarte"; trezesc interesul pentru ea

muncă;

3. cunoașteți personajul principal - Cicikov în

În procesul de lucru la primul capitol.

4. ajuta elevii să vadă orașul provincial NN /

Pregătirea preliminară pentru lecție (întrebări pentru munca independentă):

1. Ce evenimente viata publica Rusia din anii 30 ai secolului al XIX-lea a influențat viața lui N.V. Gogol și a contemporanilor săi?
2. Povestește despre relația dintre N.V. Gogol și A.S. Pușkin.
3. Ce lucrări a creat N. Gogol la sfatul lui A. Pușkin.

Căutare și muncă creativă cu text:pe tot parcursul lecției, se lucrează cu mijloacele figurative și expresive ale limbajului.

Lucrul cu cărți perforate: o porțiune de control de cunoștințe pe tema lecției.

În timpul orelor:

1. Conversație despre teme:

Băieți, astăzi începem să studiem poezia lui N.V.Gogol „Suflete moarte”.

Ne vom familiariza cu istoria creării poeziei, precum și cu personajul principal Cicikov. Să definim rolul capitolului 1 în dezvăluirea intenției ideologice a scriitorului.

Deci, să revenim la întrebările legate de teme.

1. Ce evenimente din viața publică a Rusiei din anii 30 ai secolului al XIX-lea au influențat viața lui N. Gogol?

Anii 30 ai secolului al XIX-lea au fost o perioadă de reacție și stagnare socială după înfrângerea revoltei decembriste, represaliile țarismului împotriva rebelilor și prăbușirea tuturor speranțelor de libertate.

M. Lermontov în poezia „Duma”, referindu-se la contemporanii săi, a făcut o descriere socio-politică a epocii anilor 30: stagnare spirituală, indiferență față de răul care domnește în viață.

Contemporanul lui N. Gogol A. Herzen scria: „Primii ani care au urmat după 1825 au fost groaznici. A fost nevoie de cel puțin zece ani pentru ca o persoană să-și revină în fire în situația sa mizerabilă de ființă sclavă și persecutată. Oamenii au fost cuprinsi de o profundă disperare și deznădejde generală...”. A. Herzen a întrebat6 „Vor înțelege oamenii viitori, vor aprecia toată oroarea, toată partea tragică a existenței noastre...?”

V. Belinsky în articolul său despre poezia „Duma” a lui M. Lermontov transmite toată oroarea epocii sale. El a scris: „Acesta este un strigăt, acesta este geamătul unui om pentru care absența vieții interioare este un rău, de o mie de ori mai groaznic decât moartea fizică! Nu îi va răspunde cu un strigăt, cu un geamăt?

Într-un astfel de mediu, N. Gogol a decis să scrie „Suflete moarte”, care „a șocat toată Rusia.

2. Care a fost relația dintre Pușkin și Gogol. Ce lucrări au fost scrise de Gogol la sfatul lui A. Pușkin?

În 1831, Gogol i-a întâlnit pe prietenii lui Pușkin - A. Delvig, V. Jukovski, P. Pletnev și apoi însuși A. Pușkin.

Gogol a citit toate lucrările idolului său, pentru el atenția prietenoasă a lui II și aprobarea lui Pușkin a însemnat mult. Pușkin l-a ajutat pe Gogol să găsească ideea atât pentru The Government Inspector, cât și pentru Dead Souls.

În 1837, Gogol se afla în străinătate la Paris, unde a fost surprins de vestea uciderii lui Pușkin, care a fost un șoc grav pentru el.

2. Cuvântul profesorului despre istoria creației „Sufletelor moarte”.

Da, băieți, într-adevăr, Pușkin a apreciat foarte mult talentul lui Gogol și l-a sfătuit să se apuce de literatură.

Notați subiectul lecției și o epigrafă.

Gogol a început să scrie Dead Souls în 1835. „Vreau să arăt în acest roman, cel puțin dintr-o parte, toată Rusia”, a scris el. Și pentru a arăta toată Rus’, trebuie să o cunoști bine.

El observă viața, colectează diverse materiale, studiază realitatea rusă, vede în ea mulți ticăloși, delapidari, mituitori.

În „Dead Souls” un număr mare actori. Toate păturile sociale ale Rusiei iobagești: funcționari, proprietari de pământ, iobagi. Iar autorul însuși acționează ca un personaj.

„Suflete moarte” a fost concepută ca o lucrare în trei părți despre taxe cu „Divina Comedie” a lui Dante: iad, purgatoriu, paradis..

- La lecțiile de studii culturale, ați studiat „Divina Comedie” a lui Dante, vă amintiți care este intriga ei?

Dacă vorbim despre o analogie, cum vă puteți imagina care dintre eroii poeziei Gogol a plănuit să conducă prin purgatoriu la o renaștere morală și spirituală?

Desigur, ai dreptate. Numai Cicikov și Plyushkin autorul au vrut să conducă prin purgatoriu la renașterea spirituală și morală.La urma urmei, doar acești eroi au o biografie. Dacă există un trecut, atunci există un viitor. Restul personajelor sunt statice, nu există mișcare în ele, iar dacă nu există mișcare, nu există viață. Gogol, parcă, întruchipează legământul creștin: „... și cei din urmă vor fi cei dintâi”.

Gogol a lucrat la 1 volum timp de 6 ani. În volumele 2 și 3, Gogol a vrut să arate personaje pozitive, precum și renașterea morală a lui Cicikov. Acest scriitor a eșuat. Gogol a ars volumul 2, dar nu a început niciodată volumul 3. Din schițele care au ajuns până la noi, reiese clar că personajele pozitive nu i-au ieșit.

Gogol a iubit Rusia foarte mult și a crezut ferm în viitorul ei demn, dar nu a văzut calea transformării.

„Rus, unde mergi? Dați un răspuns. — Nu dă un răspuns.

Dead Souls a fost inițial destinat să fie un roman, dar mai târziu Gogol defineşte genul operei sale capoezie epică.

De ce o poezie? Care sunt caracteristicile acestui gen?

Sunt multe în poezie digresiuniși inserați structuri în care autorul transmite sentimente, experiențe de soia, ceea ce este tipic pentru acest gen.

Care este compoziția acestei piese?

Ideea de a călători în toată Rusia cu Cicikov a determinat și natura compoziției. Este construită ca o poveste a aventurilor dobânditorului Cicikov, care cumpără suflete „morte”.

Capitolul 1 - oraș de provincie

2-6 ch. - dedicat proprietarilor de pământ, „stăpâni ai vieții”:

capitolul 2 -Manilov

3 ch. - cutie

4 ch. - Nozdrev

capitolul 5 – Sobakevici

Capitolul 6 Plushkin

7-10 ch. - societatea provincială

11 cap. - biografia lui Cicikov.

Apropo de Gogol, nu putem decât să ne oprim caracteristică artistică creativitatea lui. Gogol este un satiric rus strălucit. Puterea lui Gogol este în umorul lui. Acesta este râsul prin lacrimi. Și din primele pagini ale poeziei auzim această ironie amară, transformându-se în satiră.

3. Lucrare analitică cu textul lucrării.

Deci, începem să lucrăm la capitolul 1. Ea poate fi luată în considerare

expunere poezii şi în acelaşi timp globul ocular , deoarece aici îl cunoaștem pe personajul principal, care a venit în orașul provincial N.

În ce scop a venit eroul în oraș? Confirmați cu text.

(El are un fel de intenție. Acesta este intriga acțiunii.)

Și acum avem nevoie de mese, puneți-le în fața noastră și vom lucra cu testul și cu masa în același timp.

Analiza a 1 capitol. „Introducere în orașul N”.

Cine a venit în orașul N?(un domn).

De ce este atât de minunat? Ce poți spune despre asta?(..nimic cert nu se poate spune despre el, nu este nimic: „nici gras, nici slab, nici bătrân, nici tânăr, nici rău, dar nici chipeș”).

L-a observat cineva pe noul om din oraș?(nimeni, au acordat atenție doar șezlongului lui),

De ce pe șezlong?(pentru că bărbații judecă o persoană după echipaj).

Apoi ne urmăm eroul și ne găsim într-un hotel. Ce impresie lasă descrierea hotelului?Un sentiment de neglijare, abandon, devastare... Dar era ca și cum ar fi hotelurile în orice oraș de provincie: nici mai bune, nici mai rele.)

- Iată eroul nostru care își inspectează camera, poate că acum îl vom cunoaște mai bine, vom afla ce fel de persoană este?(nu, în locul eroului, vedem din nou doar lucrurile lui, o valiză, o ladă, cioburi, pui prăjit, care spun multe despre stăpânul lor).

- În fiecare hotel există o cameră comună, unde merge eroul nostru. Ce impresie ți-a făcut această descriere?(Din nou, neglijență, murdărie de jur împrejur și, cel mai important, o astfel de sală poate fi găsită în orice oraș de provincie. Există multe cuvinte în text care subliniază caracterul tipic al fenomenului: la fel, la fel, totul este la fel ca oriunde altundeva.)

Ce poți spune despre acest episod?(Gogol subliniază din nou caracterul tipic al fenomenului, dar cel mai important lucru care frapează este că nu sunt oameni nicăieri, ci sunt enumerate doar numele preparatelor).

Continuăm să-l urmăm pe Cicikov. Unde se duce după cină?

(sa vad orasul).

Cicikov a fost mulțumit de turul său prin oraș?(Da, orașul nu era cu nimic inferior altor orașe de provincie).

Apoi Cicikov se uită în grădina orașului. Ce poți spune despre acest episod? (Prezența autorului este resimțită mai ales aici. Numai că aici nu mai e vorba de bună dispoziție, ci de ironie caustică. La urma urmei, grădina are un aspect foarte mizerabil, dar așa cum este pictat în ziare. Gogol denunță atât ipocrizia, cât și servilismul cetățenilor.)

Și apoi a venit a doua zi! Unde s-a dus Cicikov?(Fă vizite demnitarilor orașului).

Pe cine a vizitat primul?(guvernator).

Ce putem spune despre guvernator?(nu era nici gras, nici slab, era un om mare cuminte, brodea pe tul)

Este suficient pentru a caracteriza șeful orașului?(Nu, guvernatorul trebuie să aibă grijă de bunăstarea cetățenilor săi, iar orașul este într-o stare de paragină și nu vedem deloc rezidenți.)

Pe cine a mai vizitat?(procuror, viceguvernator...)

Cum îl caracterizează pe Cicikov aceste vizite?(Cichikov cunoaște bine oamenii, știe să lingușească pe cineva, să-și creeze o impresie favorabilă despre sine. Drept urmare, toată lumea l-a invitat în vizită. Așa a fost primită o invitație la un bal la casa guvernatorului).

Cicikov, ca un vas de pământ, capătă aspectul pe care vor să o vadă în el. El, ca o oglindă, reflectă tot ce vede.

Să urmăm eroul în timp ce se pregătește pentru petrecere. Ce a cauzat o asemenea atenție aspectului lor?(Pentru a-și gestiona corect treburile, trebuia să facă o impresie bună asupra tuturor. Și știa cum s-o facă.)

În urma lui Cicikov, ne aflăm la casa guvernatorului.Și ce vedem?(Tocmai acum Cicikov conducea pe străzile întunecate și pustii, iar casa guvernatorului era luminată ca pentru un bal, într-un cuvânt, totul era așa cum trebuia. Din nou, un fenomen tipic: casa guvernatorului din orice oraș ar trebui să stea în picioare. pentru bogăția sa.)

Și iată-ne cu Cicikov la bal. Cum îi caracterizează Gogol pe invitații la petrecere? Ce sunt acești oameni care arată ca muște? Ce fac ei?(Nimic. Se grăbesc confuz și în grămezi. Vor să fie remarcați. Poate că vor reuși să ia o anumită poziție, măcar puțin, dar peste cea pe care o au. Într-o metaforă detaliată, o descriere a vieții lor. obiectivele sunt date Și nu contează cine este în toate acestea sunt impersonale, principalul lucru este hainele, uniforma, frac - un indicator al apartenenței sociale).

Și care sunt bărbații de aici? Care este esența comparației dintre „gros” și „subțire”?

(Din nou, bărbații de aici, ca și în altă parte, sunt impersonali, sunt împărțiți doar după mărime. Unii sunt grași, alții sunt slabi. Grașii sunt funcționari de onoare ai orașului, le pasă de bunăstarea lor. Și cei slabi, pe dimpotrivă, risipiți cu bucurie averea rămasă Ei sunt cei care guvernează orașul și care nu s-au gândit nicio clipă la bunăstarea orașului și a locuitorilor lui.

Pe cine mai întâlnește Cicikov la petrecere?(Cu moșierii Manilov și Sobakevici).

Băieți, iată-ne cu voi și am terminat analiza capitolului 1. Să rezumam.

Care a fost scopul lecției noastre? Am ajuns la el?(Comentariul elevului.)

Deci, ne-am familiarizat cu istoria creării „Sufletelor moarte”, am determinat genul lucrării, ne-am familiarizat cu compoziția, cu personajul principal Cicikov și cu orașul provincial.

Rămâne să stabilim rolul capitolului 1 în dezvăluirea intenției ideologice a scriitorului. Vei face asta singur.

Dar înainte de a începemunca creativa, vom cheltui un mic Test să dezvăluie cunoștințe despre istoria creației poeziei.

1. Consolidare. Sectiunea de control asupra materialului studiat.

(Lucrul cu cărți perforate).

1. Numiți epoca reflectată în poezia „Suflete moarte”.

A) sfârșitul anilor 20 - începutul anilor 30. secolul al 19-lea.;

B) 30 - 40s. secolul al 19-lea

LA) Războiul Patriotic 1812

1. Intriga din „Dead Souls” a fost sugerată de:

A) V.A. Jukovski;

B) A.S. Pușkin;

C) V.G. Belinsky.

1. Intriga din „Dead Souls” se bazează pe:

A) conflict între proprietarii de terenuri și funcționarii orașului;

B) soarta dramatică a căpitanului Kopeikin;

C) Aventura lui Cicikov cu achiziționarea Dead Souls.

4. Se știe că planul lui Gogol – „de a călători în toată Rus’ cu eroul și a scoate la iveală o mulțime dintre cele mai diverse personaje” – a predeterminat compoziția poeziei. Este construit:

A) ca relațiile amoroase ale lui Cicikov, ocupat să caute o mireasă bogată;

B) ca povestea aventurilor „antreprenorului” Chmchmkov, care cumpără „suflete moarte”;

C) ca o încercare a protagonistului de a-și găsi propriul drum de activitate și sensul vieții.

5. Ce impresie a făcut Cicikov asupra locuitorilor orașului de provincie la început:

A) o persoană cu care „nu poți vorbi deloc, ca și cu o persoană apropiată... fără sinceritate, fără sinceritate! Perfect Sobakevici, așa ticălos!

B) o persoană laică cu experiență, care știe să țină o conversație pe orice subiect, vorbind „nici tare, nici încet, ci exact așa cum trebuie”;

C) om-manechin, „nici asta, nici asta”.

6. Indicați esența înșelătoriei lui Cicikov:

A) Cicikov are nevoie de „suflete moarte” pentru a câștiga în greutate în societate;

B) Cicikov are nevoie de „suflete moarte” pentru o căsătorie de succes;

C) Cicikov a vrut să angajeze țăranii morți la Consiliul de administrație sub masca celor vii, apoi, după ce a primit un împrumut pe cauțiune, să se ascundă.

7. Care este soarta celui de-al doilea și al treilea volum din „Suflete moarte”:

b) nu au fost scrise de Gogol;

C) a fost scris al doilea volum, manuscrisul alb al căruia Gogol l-a ars cu nouă zile înainte de moarte; scriitorul nu a trecut la a treia.

8. Care dintre scriitori poate fi comparat cu N.V.Gogol (prin stil, caracter de râs acuzator, mod de a reflecta realitatea);

A) A.P.Cehov;

B) M.E. Saltykov-Șchedrin;

C) F.M. Dostoievski.

9. N.V. Gogol a murit la 21 februarie 1852. Guvernul țarist a interzis să scrie despre moartea sa. Și totuși a apărut un mic necrolog: „Gogol a murit! Ce suflet rusesc nu va fi zguduit de aceste două cuvinte?!...”

A) V. G. Belinsky;

B) N.G.Cernîşevski;

C) I.S. Turgheniev.

Verificați testele în timpul sarcinii creative și anunțați la sfârșitul lecției.)

5. Munca creativă. Observarea stilului scriitorului.

A sosit timpul pentru munca creativa. Trebuie să vă întoarceți din nou la textul capitolului 1 și să scrieți cuvinte, fraze, figuri sintactice și căi care vorbesc despre tipicitatea fenomenelor descrise în capitolul 1 și trageți concluzii.

6.Rezultatele lecției:

Anunțați scorurile pentru tăierea de control;

Ascultați 1-2 lucrări creative;

Concluzie: Lumea lui Gogol este o lume obiectivă, materială. Lucrurile se declară cu voce tare, sunt independente, autosuficiente. Iar lumea materială a lui Gogol este goală. Cu ce ​​este umplut? Cum trăiesc oficialii? Nimic. Bârfă, bârfă, înșelăciune, dorința de auto-îmbogățire.

Comentează și anunță notele obținute în timpul lucrului din lecție.

7. Tema pentru acasă:Recitiți capitolele 2-3, faceți o descriere comparativă a 2 proprietari de terenuri: Manilov și Korobochki, ghidați de plan caracteristici comparative eroii.

Compoziție în direcția „Scopități și mijloace”.

Afirmația care mi-a fost dată este destul de contradictorie și ambiguă, ca orice altă întrebare care presupune discuții lungi. Scopul justifică întotdeauna mijloacele? Și se justifică deloc? Ar trebui să corespundă una cu cealaltă și care ar trebui să fie scopul pentru ca toate mijloacele să fie bune pentru el?

Pe de o parte, întreaga viață a unei persoane este o mișcare cu un anumit scop, în cele mai multe cazuri este luată drept „sensul vieții”. acasă, familie, bună treabă, o mașină, un apartament, o grădină cu agrișe, propria afacere mică, pacea mondială - toate acestea pot deveni sensul existenței tuturor. Are sens să te gândești la mijloacele pentru a-ți atinge scopul? Desigur, da, pentru că în viața noastră orice gând obsesiv poate pătrunde în realitate și în însuși faptul că o persoană se schimbă, crește și se îmbunătățește constant. Și dacă astăzi, de exemplu, mi se pare că de dragul vieții în capitală merită să trec peste cap, atunci mâine, foarte posibil, voi săruta mâinile bunicii mele într-un mic sat de la marginea orașului. țara noastră, străduiește-te pentru ceva complet diferit și condamnează-te pentru ceea ce ai făcut în trecut. Deci, de exemplu, personajul principal al romanului de F.M. „Crimă și pedeapsă” a lui Dostoievski a considerat multă vreme scopul său să-și demonstreze șieși și altora că, cu ajutorul faptelor rele, se poate ajunge la bine. Cu alte cuvinte, el credea că în atingerea unui scop nobil, mijloacele criminale sunt acceptabile. Conform teoriei lui Raskolnikov, existau două tipuri de oameni: demni și nedemni de viață, iar eroul credea că, ucigându-l pe acesta din urmă, poți crea o lume ideală și bună. Cu toate acestea, după ce a comis uciderea unei bătrâne, eroul și-a dat seama că ideea lui era inumană, iar el însuși, făcând acest pas, nu a devenit mai bun decât acei ticăloși care l-au înconjurat. Printre acestea se numărau, de exemplu, Svidrigailov, o personalitate ticăloasă și joasă, care nu a disprețuit în niciun fel pentru a-și atinge scopurile murdare. Pocăința lui Raskolnikov și sinuciderea lui Svidrigailov au dovedit încă o dată că scopul nu justifică întotdeauna mijloacele.

Un alt exemplu este eroul romanului N.V. Gogol „Suflete moarte”. Scopul lui Cicikov a fost un statut social ridicat și auto-imbogățire. Eroul a decis să facă un pas destul de disperat: după ce a răscumpărat multe „suflete moarte” de la diverși proprietari, ar dobândi fără prea multe dificultăți simultan statutul de mare proprietar și, după ce a primit un împrumut mare pentru țăranii săi, eroul ar fi au posibilitatea de a avea un capital mare. În acest scop, Cicikov și-a început calea dificilă și a recurs la o varietate de mijloace, dar însăși natura eroului nu i-a permis să se scufunde prea jos și să se comporte, de exemplu, în același mod ca acelor proprietari de teren cărora li sa adresat cu afacerea lui. Desigur, sfârșitul final al romanului a rămas în al doilea volum, totuși, mi se pare că faptul că Chicikov, reușind să găsească o abordare față de fiecare proprietar de pământ, și-a atins totuși scopul și a adunat numărul necesar de suflete moarte, fără să facă așa ceva, pentru asta s-ar putea să-i fie rușine el însuși. Astfel, scopul lui Cicikov a justificat mijloacele aplicate acestuia.

În concluzie, aș dori să remarc încă o dată că nu există și nu poate exista un răspuns concret la întrebarea pusă în test. Scopul poate justifica mijloacele numai dacă onoarea și demnitatea unei persoane nu suferă.