Zdi se, da nam je bila ta zgodba že večkrat povedana. Deklica ni dočakala svojega ljubljenega iz vojne. O tej situaciji pripoveduje na stotine knjig in filmov. Pomivalni stroj Grusha Vakhnadze je obljubil in tega ni izpolnil. Kaj je na tem tako posebnega? V življenju se vse zgodi, občutki zbledijo, se rodijo nova ljubezen. Toda medtem je to zelo nekonvencionalna zgodba. Zakaj je dekle pripravljeno vedno znova prenašati stisko in trpeti? Zakaj si uničuje življenje? Kot nekoč kralj Salomon, Brecht spet postavlja vprašanja občinstvu. Kaj je bolj pomembno: ljubezen do moškega ali ljubezen do otroka?
Zelo počasi, podrobno, z veliko podrobnostmi nemški dramatik pripoveduje zgodbo gruzijske kmečke ženske. Natančneje, niti on, ampak pripovedovalec, katerega vlogo je odlično odigral Sergej Rubeko. Pri tem mu pomaga orkester Round Bend, ki igra glasbo Paula Dessaua, udeleženci predstave pa pojejo zonge. Pravzaprav je na spletni strani gledališča predstava razglašena za "Jazz Road Movie".
Dogajanje predstave se odvija v zelo pogojni Gruziji v zelo pogojnem času. Zdi se, da je moral Brecht pri gledalcu ustvariti vtis pol pravljice, ki se dogaja nekje daleč na robu sveta. Zato gledalec ne vidi posebne Gruzije, temveč abstraktno državo, potopljeno v brezno. državljanska vojna. Režiser N. Kobelev, scenograf M. Kramenko in kostumografinja M. Danilova so šli po isti poti. Imena junakov so gruzijska, vendar ni tipičnih gruzijskih značajskih lastnosti. Nekateri kostumi vsebujejo elemente narodnih oblačil, vendar so vojaške uniforme ali na primer obleke Grushe in Natelle precej mednarodne. In to občinstvu pomaga bolje razumeti like, jih približa nam, ki živimo danes. Gama predstave je zasnovana v rdeče-belo-črnih tonih, kar vzbuja idejo o ognju in pepelu. Ogenj, v katerem gori hruška, in pepel, ki plane po zemlji po požarih državljanske vojne.
V predstavi igrajo mladi igralci in priznani mojstri Rusko gledališče in kino. Par Pear-Simon igrata Y. Solomatina in E. Matveev. Tako ganljivi so, tako mladi, včasih iskreni in siloviti, včasih sovražni in nezaupljivi. Druga zelo svetla vloga je Natella, žena guvernerja (D. Poverennova). Njen neverjetno lep videz je očitno v nasprotju z njenim notranjim svetom, saj je ne zanima usoda njenega sina, temveč posestva, ki jih lahko podeduje.
Nesporna zvezda predstave je Igor Kostolevski. Njegov Azdak, sodnik in nekdanji uradnik, goljuf in pijanec, podkupljiv in ženskar, je presenetljivo zanimiv lik. Sploh ni angel, vendar poskuša zaščititi interese ne močnih tega sveta, ampak navadnih ljudi in, kot lahko, spodbuja pravičnost.
Zakaj torej ravno zdaj v Moskvi uprizorijo igro nemškega avtorja, ki jo je napisal pred več kot pol stoletja in pripoveduje o Gruziji? Verjetno zato, ker vsi potrebujemo upanje. In zaupanje, da si dobra dela zaslužijo hvaležnost, ne kazni. To je zelo svetla predstava, ki nikogar ne bo pustila ravnodušnega.
Za Brechta ne tako nepričakovano, vendar se je izkazalo, da je ta igra kriminalna drama, vojaška tragedija, pa tudi optimistična in lirična. Gledališče se je izkazalo za dolgo in fascinantno hkrati. Lepo je videti na odru koherenten zaplet brez očitnih napak, šivov in nespretnosti, ki jih pogosto vidimo pod krinko sodobne dramaturgije.
Tukaj je veliko zanimivih stvari. na primer
I. Kostolevsky je zvezda. In kot je značilno za zvezde, zasenči marsikaj v bližini. Ampak ne vsi.
Njegov Azdak je odličen sodnik, veličasten pijanec, vrli uradnik in šarmanten nasilnež. Je visok in očarljiv, oblečen v svetla oblačila. Jasno je, da bo odločitev takega sodnika pravilna. Popolnoma mu zaupamo. A dokler ne pride do tega, ne bo minilo le vse življenje, ampak po pomembnosti najbrž pol življenja junakov.
Tukaj Olge Prokofjev (v vlogi tašče) ni mogoče zasenčiti. Ona je ogenj in plamen svetel značaj. Naenkrat, po vsakem resnem, veselje - nastal je komičen par - mati in sin, in res, vse to je strašno smešno: poročna tema s pogrebno. Kopalni prizor je nepozaben. Igralec Aleksej Fursenko je sedel v kopeli kot lažni mož in očarljivo zabaval občinstvo, v oblačilih in brez njih.
Glavna junakinja je Grushe, igrala jo je Julia Solomatina.
Mladi liki so iz nekega razloga bolj dolgočasni. Kaj je Grusha, kaj je njen zaročenec Simon Khakhava (Evgeny Matveev). Dolgočasni in ganljivi te poženejo v spanec. Še dobro, da ima Hruška rdečo obleko, pristoji ji, poudari in oči ne zapre. Hruška je tu najpomembnejša figura. Revno dekle, odgovorna služkinja, lepa in lepo vzgojena, vzdržljiva in predana.
Kako mati premaga biomamo na sodišču. Guvernerjeva žena Daria Poverennova je negativna junakinja, a ima pravice. Kajti kri ni kot voda.
No, zgodi se, da samo voda, ali celo urin, na splošno.
O tem govori ta odlična igra.
Dovoljeno jokati (ker je občutljivo, usoda otrok) in se smejati (Olga Prokofjeva in Aleksej Fursenko, bravo!) in upati na pravico tudi v našem svetu.
Vse mi je bilo všeč! In impulzivna kot srna Grusha (Yuliya Solomatina), močna in močna, kljub svoji mladosti.
Tako iskreno, tako resnično.
In umirajoči mož (Aleksej Fursenko) - posebej za prizor v koritu :)
In prevarant Azdak (Igor Kostolevsky) je tako očarljiv, da so mu bili vsi pripravljeni odpustiti vse njegove norčije.
Prav zaradi Igorja Kostolevskega sem si res želel videti to predstavo. In bilo je vredno! bravo
In seveda si nisem mogel pomagati, da mi ni bil všeč vojak Simon Khakhava (Pavel Parkhomenko), tako iskreno ljubeč, vedno pripravljen pomagati
in tako po navadah podoben Gruzijcu :)
Me je pa v tem nastopu še posebej pretresla tašča.
Olga Prokofieva - briljantno se je spopadla s to vlogo! Še vedno se spominjam teh pladnjev, pit, te impulzivnosti in naglice.
Niti za trenutek nisem dvomil, da je tukaj - prava gruzijska mati!
To je res neverjetna predstava, ki te že od prvih minut tako potegne v dogajanje, da se lahko zbudiš le z bolečino v lastnih dlaneh med zadnjim aplavzom.
In pred tem se ne boste samo vživeli v dogajanje, živeli boste z liki. loviti gosi, zmrzovati v gorah, utrudit se tresti v kolenih, piti sveže mleko, hoditi nad breznom, bati se in ljubiti.
Pojdi v gledališče!
Pravljice niso moj najljubši žanr, sem pa šel skozi Brechta. "Kavkaški krog s kredo"- vsi poznajo zaplet in produkcija je res zelo radovedna, čeprav sem dobil vtis, da nekateri prizori niso povezani.
A v gledališču je nekaj z zvokom in mikrofoni. In v zboru deklet je lažna, poleg tega je dobila glavno arijo ... očitno namerno, navdušena in zapomnjena. še vedno mi zvoni v ušesih.
Se spomnite otroške pesmice? "Če si prijazen, je dobro, če pa si nasproten, je slabo." Prijaznost je najbolj ranljiva lastnost človeka, kot se mi zdi. Neprijetno, nepotrebno, brez dohodka, samo težave. In je v sodobnem krutem svetu cenjen skoraj za peni. Toda v pesmi je resnica. In "ko je obratno", je res hudo, pa ne samo za vas, ampak za ves svet. Tako se izkaže.
Gledal sem premiero v gledališču Majakovskega in razmišljal o krhkosti dobrote in njeni neverjetni vitalnosti. Več o tem, kako skozi nastop, pa njegovo glavna tema, ter načinov in sredstev, s katerimi se dejansko razkriva v tej predstavi, lahko občutite in razumete osebnost režiserja. Gre za osebnost, ne le za njegov stil in pisavo.
Nikita Kobelev je v jazzovskem slogu uprizoril "Kavkaški krog s kredo" B. Brechta. Na odru (oziroma v majhni orkestrski jami) so glasbeniki igrali tri ure in pol. Sedel sem v škatli za benoir, blizu rampe, in popolnoma sem videl njihove obraze. Niso se samo igrali, ampak so se vživeli v dogajanje in aktivno sodelovali v dogajanju. In glasba, videz in geste so ustvarili čarobno gruzijsko vzdušje. In zgodili so se strašni dogodki: vojna, umori, odsekane glave nasprotnikov, dojenček, ki ga je mati pozabila in ji rešuje življenje, gonje, sojenja in obračuni. A jazz je ves čas razkrival, dajal upanje, blažil resnost.
Predstava ima veliko rdečih in črnih barv, ki oddajajo tesnobo in težave. Glavni lik, preprost pomivalni stroj, dekle s čudovitim imenom Grushe (poudarek na zadnjem zlogu), v svetlo rdeči obleki. In ta obleka, kot ogromno utripajoče srce, bije v vetru ali se skriva pod črno jakno ali bogato tančico. ali celo popolnoma ograjen od vseh z grobo debelo podloženo jakno. Da, in na samem začetku predstave je neverjeten prizor - Grusha v svoji rdeči barvi ujame gos - ogromno belo rjuho, in ples teh dveh barv, kot simbol upanja in trpljenja, vas postavi na pravo mesto. razpoloženje. Zelo kul, čeprav mi ta beseda ni všeč, ampak tukaj je na mestu, v tej vlogi Julija Solomatina. Je simbol dobrote, usmiljenja in hkrati sreče.
Prvo dejanje, ki obsega dve tretjini celotne predstave, je razgibano, dinamično, polno pesmi, humorja (ja, ni kaj, humor je tu primeren!) in čudovitih, živih prizorov. Opozoril bom na Konstantina Konstantinova, ki igra več vlog - in vsaka je mala mojstrovina! In veličastna Olga Prokofjeva, prava gruzijska mati in tašča. Popoln primer za vlogo.
Po odmoru se predstava spremeni v dobrobit enega igralca, Igorja Kostolevskega. Njegov lik - Azdak, vaški pisar, po volji usode in njegovega prohindejevskega značaja postane sodnik. Ne vem, koliko se to ujema z voljo režiserja, a Azdak se je izkazal za nekakšnega vsesplošnega ljubljenca, zvitega, včasih pravičnega, zelo narcisoidnega gospoda. Čeprav, kako lahko Igor Matvejevič ni vsem najljubši, si seveda ne predstavljam.
Predstavo vodi pripovedovalec Sergej Rubeko, ki po izurjenem glasu in razkošnem krznenem plašču spominja na Šaljapina. Celotni zgodbi daje pravi ton, pojavi se nenadoma, izgine neznano kam, a brez dirigentske palice spretno in spretno vodi ves ta »orkester«.
Konec me je kar malo razočaral. Čudovit fant: slamnati lasje, plah pogled, plaha hoja. Zakaj mu je v roke dal meč, za »umor« pa podtaknil lutke otrok? In kako žalosten je obstal, ko sta ga dve ženski v rdečem na Azdakov ukaz začeli vleči v različne smeri ... Krog s kredo se je izkazal za zelo ploščat in nepoudarjen. Vendar je bila to prva predstava javnosti.
Jazz intonacija predstave, gruzijski naglas, rdeča barva, zanimiva scenografija - predstava se je izkazala za svetlo in nepozabno. In še dobro, da na odru kot v pravljici zmaga dobro nad zlim. Mogoče celo v življenju...
Bobni v noči, smrkelj v aprilu, gledališče Majakovskega v nemiru
Vse, kar morate vedeti o občutku okusa ustvarjalcev predstave: v enem od prizorov Kostolevski v podobi samega sebe nagovori občinstvo s stavkom »Ali je tukaj kdo, ki me pozna? Ne vidim tvojih rok, veliki knez! Vsakič, ko igralec prosi za aplavz, dobim napad koprolalije; Občinstvo se lahko samo odloči, kdaj bo ploskalo in kdaj ne. Načeloma je ta pregled lahko dokončan, vendar me je mama rodila kot grafomana ne za to.
Gre le za slabo narejeno predstavo, v kateri vse ne štima z vsem. Žanr je označen kot "jazz road movie". Ali si resen? Sliši se tako smešno kot "butik več znamk".
Predstava se pretvarja, da je Brechtov epski teater, vendar je celotno prvo dejanje solzava melodrama, kjer se Solomatina sploh ne poskuša odmakniti od svoje junakinje, ampak se nanjo popolnoma navadi. In drugo dejanje je neumna farsa (in sploh ne kabaret), ki jo vodi preigrani Kostolevski.
Oder uokvirjajo svetilke, kot ogledalo v garderobi, vendar ne vstopajo v nikakršno interakcijo z minimalističnim dizajnom, ki je po eni strani čim bolj konvencionalen in odmaknjen od podobe Gruzije, po drugi pa iz nekega razloga je treba vas prikazati skozi krave, ki so jih poučevale štiri nadstropja hkrati. Enako je s kostumi – včasih so »realistični«, včasih izgledajo kot halje, potem pridejo v poštev predvsem kavbojke.
Kaj ima hudobni zvok saksofona opraviti z Gruzijo oziroma z mračnim minimalizmom kulise? Glede glasbe ni nobenih pritožb (za razliko od vokala, ampak oh dobro), vendar se dojema kot lažni zob.
Kobelev je zaslovel kot odličen režiser male forme, Kredni krog pa se dojema kot poskus, da bi se potegnil na veliki oder. Ja, tako da takoj z glasbo in množico, kot na gruzijski poroki.
P.S. Spektakel vsebuje besedno zvezo »ne poskušaj teči kot smrkelj v aprilu«, ki jo lahko naredimo v eleganten evfemizem. Na primer: Jurij Butusov je v gledališču Vakhtangov postavil predstavo "Snot in April".
Kako nepredvidljiva so naša življenja! V soboto zjutraj smo začeli prenavljati našo hišo. Moj dan je bil razporejen po urah. Kuhanje, pospravljanje, priprava na prihod ekipe delavcev, ponovno pospravljanje, gledanje televizije. Skratka, sobotni dan sem nameravala preživeti v hitenju med prenovo kuhinje in kopalnice in sem si že pripravila respirator, a sem pristala med beau mondeom in pametnimi ljudmi in sem morala vdihniti vonj prizorov)) )
Po zaslugi ketoše in božje previdnosti sem imel srečo prisostvovati na premieri gledališča, ki ga obožujem že od mladosti.
Gledališče. Majakovski je le plejada eminentnih igralcev. Igor Kostolevsky, Evgenia Simonova, Anna Ardova - seznam se nadaljuje in nadaljuje.
V tem gledališču so že uprizorili predstavo po drami Bertolta Brechta Kavkaški krog s kredo. Nato je v njej zablestela Galina Anisimova v vlogi Hruške. Minilo je veliko let in zdaj je mladi in zelo nadarjeni režiser Nikita Kobelev vrnil to kultno Brechtovo igro na oder slavnega gledališča.
Zaplet je prilika o kralju Salomonu. To je večni prepir med dvema materama o tem, katera ima bolj rada otroka. Toda kako je vse skupaj zvenelo na novo!
Žanr filma ceste vključuje neskončno cesto. Pod okusno glasbena spremljava kvarteta "Round Band" mlada Grusha (Yulia Solomatina) hodi po gruzijski vojaški cesti in v naročju nosi otroka nekoga drugega. Tega otroka "plemenitega rodu" je zapustila lastna mati - vdova usmrčenega guvernerja (Daria Poverennova) in skrbništvo nad njim pomeni veliko težav. Toda dekle ne more drugače.
Na poti do brata v gore Grushe sreča veliko ovir in veliko različnih ljudi. Nekdo ji pomaga, nekdo je brezbrižen, nekdo pa je sovražen. Toda Grusha ne more več zavrniti malega Mihaila. Postal je njen sin.
Osupljiva glasbena tkanina, v katero je ovita zgodba, postane samostojni protagonist predstave. Čudovita glasba spremlja celotno dogajanje predstave. Brez tega si zgodbe ni mogoče predstavljati. Na neki stopnji glasbeniki postanejo igralci in se dvignejo na oder.
Zasedba je tako dobra, da je težko izbrati samo enega. Seveda sem čakal na nastop na odru Igorja Kostolevskega v vlogi Azdaka. Vedela sem, da bo ekstravaganca, a nisem vedela, da me bo tako osupnilo! Neverjetno notranjo svobodo Azdaka, njegovo ironijo in sposobnost, da vidi ljudi skozi in skozi, igralec posreduje tako natančno, da se lahko samo vprašamo, kako, no, kako mu uspe? To, kar je naredil Kostolevski, je mojstrovina!
Mlada igralka Julija Solomatina je vzhajajoča zvezda gledališča. Gruša jo ljubi, verjame, upa in posledično zmaga pravica. Krhka, graciozna deklica je ranljiva in nežna, vendar tako trdno brani svojo pravico do ljubezni do otroka nekoga drugega, da postane jasno - nihče ne more upogniti Grushe! In le ljubezen lahko zmaga.
To je čudovita, neverjetna, prostorna predstava. Glasba Paula Dessaua tako polepša pripoved, da si je nemogoče predstavljati enega brez drugega.
Režiser Nikita Kobelev je pravi talent. Vrnitev na oder epske igre Bertolta Brechta je bila zmagovita. Briljantno delo igralcev in režiserja. bravo bravo bravo
Nenavadna kombinacija Bertolta Brechta in gruzijskega okolja. Drama je bila napisana leta 1946 in na začetku je bilo vse napisano. se dogaja v abstraktnem mestu, potem pa je avtor naredil »poklon« zmagovitemu Gruzijcu Stalinu ... Na splošno mi je bila predstava všeč, čeprav traja več kot tri ure: prvo dejanje je skoraj dve uri. Dogajanje se vije postopoma, begunska tema odmeva na današnjo. Brechtovski izraz organsko pade na gruzijskega norca. In v prizoru dvora Kostolevskega hočeš le kričati skupaj z igralci, kričati izmenično in povsem primerno. Pesmi v mikrofon se dojemajo kot čisti rap. A ta je dostojno vtkana v tkivo zgodbe. Nedaleč od nas, v režiserski loži, je bila francoska žena Kostolevskega Consuelo in igralec je svoje pripombe namenil neposredno njej. Zasmejala se je v basu. Sploh pa so z odra frcale iskrice. priporočljivo za ogled).
Obstajajo predstave, ki tako rekoč sploh niso predstave, ampak povsem resnično čustveno doživljanje življenja nekoga drugega, s popolnim odklopom od današnje realnosti in polno vpetostjo v dogajanje na odru.
Takšna "Kavkaški krog s kredo" na odru Gledališče. Majakovski(premiera aprila 2016).
Avtor predstave je Bertolt Brecht, nemški dramatik, pesnik, prozaist, gledališčnik, teoretik umetnosti, ustanovitelj gledališča Berliner Ensemble!
Drama "Kavkaški kredni krog" (nem. Der kaukasische Kreidekreis) je bila napisana leta 1945! In leta 1954 ga je uprizoril Brecht v znameniti dramsko gledališče Berliner "Berliner Ensemble", hkrati je glasbo za predstavo napisal skladatelj Paul Dessau, prav tako, kot razumete, Nemec.
Po predstavi, ko vsi občutki, ki si jih doživel, še vedno vrejo v tebi kot reka Terek, je nemogoče verjeti, da Brecht ni Gruzijec, da nima gruzijskih korenin, da z Gruzijo sploh nima nobene zveze! Leta 1975 je "Kavkaški krog s kredo" uprizoril Robert Sturua v gledališču v Tbilisiju. Shota Rustaveli je z glasbo Gia Kanchelija postal najsvetlejši dogodek v gledališkem življenju. In to je razumljivo - izjemen gruzijski režiser, gruzijski igralci, gruzijski skladatelj. In Brecht je Nemec! Potem je le en sklep – on je genij, saj lahko samo geniji tako globoko, močno, zanesljivo začutijo in opišejo takšno kulturo, ki je tako daleč od njega.
Scena- Kavkaz.
Čas- »fevdalna Gruzija« (za referenco: »Gruzija je bila del Ruskega imperija od 1801 do 1917. Od 15. do 18. stoletja je bila Gruzija razdrobljena in se je nahajala med muslimanskim Iranom (Perzijo) in Turčijo«). Toda čas v predstavi kot taki je zelo pogojen.
Kavkaški krog s kredo- to je s kredo narisan krog na tleh, znotraj katerega vstopata dve ženski, ki se bosta morali boriti za pravico do materinstva. To je fiktivni simbol pravičnega sodišča; malo verjetno je, da je tak način sojenja obstajal v Gruziji. Ampak tako bo - krog s kredo. Kreda. Na tleh. Otrok. In dve mami.
Predstava poteka v naraščajočem vrstnem redu, od note "do" do note "si". Počasi, do potankosti, se kronološka veriga dogajanja do potankosti odvija.
Prvi prizor: plemeniti otrok
2. prizor: Let v severne gore
Tretji prizor: V severnih gorah
Četrti prizor: Sodnikova zgodba
Peti prizor: Krog s kredo
Scenografija v predstavi je trinivojska, dogajanje pa se lahko odvija na vsaki ravni.
V predstavi je veliko rdeče barve. Pomivalka Grushe Vakhnadze in princesa Natella Abashvili nosita rdeče obleke. Okraski so rdeči. Rdeča simbolizira ogenj, kri in nevarnost, vznemirja in vznemirja.
Predstava ima veliko glasbe. Glasbeni nastop. Glasbo je, kot se spomnite, napisal nemški skladatelj. Ampak ona je ... Gruzijka. Tako strastna, svetla, zveneča, zdi se, da ima glasba v tej predstavi posebno vlogo. V orkestrski jami je ansambel, katerega glasbeniki so oblečeni v okrogle svanske klobuke. Saksofon, klarinet, trobenta, harmonika, bas kitare itd.
V izvedbi je veliko skladb – živi vokal. Skoraj vsi liki pojejo (na odru so mikrofoni), ne le izmenjujejo opazke.
V predstavi je veliko ljubezni. Vedno znova nas preseneti nežna roža, ki se prebije skozi asfalt in stremi k svetlobi. Torej je v našem življenju najpomembnejša, močna, nepozabna ljubezen. in materina ljubezen na splošno kategorija, ki nima definicije. Ga je mogoče opisati z besedami, izmeriti s čim?
V vlogi glavne junakinje Grusha Vakhnadze (kmečka ženska, pomivalka) igra Julija Solomatina. Ta vloga je bila ustvarjena zanjo. Ali bolje rečeno, in tako - ustvarila je osupljivo podobo Prave matere. Držala je, prikovala, pritegnila pozornost celotne predstave – predvsem pa s svojo brezmejno duhovno razdajanjem, odprto iskrenostjo. Rekel bi celo, da je lahko nevarno, da se igralka tako vživi v vlogo. Ker ni roba, ni meje med odrsko podobo in realno osebo. Na odru ni igralke Solomatine, na odru je Grushe Vakhnadze (kmečka žena, pomivalka posode). Toda za nas gledalce je sreča biti priča tako velikodušni reinkarnaciji.
Včasih pomisliš, kakšna oseba je - komaj hodi, jo zasledujejo, trese se od mraza, hoče jesti, a pozabi na svoje stiske in predvsem dobi hrano za otroka. , vrček mleka pa hkrati stane polovico njenega tedenskega zaslužka. V teoriji bi morala junakinja, pod udarci usode, vsaj malo jokati. Kako zdržati brez solz v njeni situaciji. Toda Grusha Vakhnadze ne samo, da ne joče, ampak tudi poje! V tem človeku – majhnem, krhkem, navidez brez obrambe – živi tako močna ljubezen, da se na njej lahko greješ kot na soncu.
Da, vrzi tega otroka stran - zdaj te bodo ubili.
Da, vrgel si tega otroka - poje sam.
Da, vržeš tega otroka - ne sramuj se na glavo, neporočen si, metali bodo kamenje vate.
Daj no, pusti tega otroka - tujec je! tujec!
…
Program sem kupil med odmorom in nisem imel časa prebrati imen igralcev. Ko se je torej na odru pojavil vaški pisar Azdak, je bilo po posebni koncentraciji pozornosti, iz zamolkle dvorane, jasno, da igra gospodar. Ja, bilo je Igor Kostolevski! Stari Azdak je zelo težak lik. Je moder, izkušen, živel je dolgo življenje in videl je marsikaj, a ta človek še zdaleč ni svetnik, požrešen je do pijače, nepošten, zvit. Zato nihče ne ve, v katero smer bo pihal veter, na kateri tehtnici bo sodnik Azdak dodal utež.
Krog s kredo je njegova odločitev.
Krog s kredo bo določil tisto, ki je prava mati malega Michaela.
Všeč mi je Olga Prokofjeva v vlogi tašče. Tudi jaz je nisem prepoznala, prav tako pa me je, ne da bi prepoznala, navdušila igralska strast. Skratka, igra je odlična. Samo risba vloge Darja Poverennova(Natella Abashidze), se je zdel preveč površen, motila je pretirana gestikulacija.
Predstava najde takšen odziv v duši, prekrije s tolikšnim valom empatije, da so solze, ki tečejo po licih v finalu, povsem predvidljiv pojav.
Neverjetno, veličastno, polno glasbene izvedbe. Traja 3 ure in 15 minut z enim odmorom, pri čemer se je nemogoče odtrgati. Kostolevski igra v drugem dejanju. Po koncu je občinstvo poželo stoječe ovacije. In to za dolgo časa. Veliko jazza. vesela sem.
Nikita Kobelev je genij.
Čudovita predstava: zdi se zelo preprost zaplet, a kako osupljivo je razvit, kako režiser ga je uprizoril! Dolga, a niti za trenutek dolgočasna predstava, z glasbenimi vložki, orkestrom v živo, številkami pesmi, z besedami "od avtorja". Predstave nisem poznal in pričakoval sem, da se bodo nianse igre razvijale vsako minuto. Zanimivo je, da razvoja zapleta kot celote ni težko uganiti. Toda dejanja likov v danem trenutku ostajajo nepredvidljiva. Tukaj bi se zdelo glavna oseba srodila se je, prilepila na otroka in ga ne bo nikoli zapustila, a ga nepričakovano vrže v tujo hišo. Potem pa jo tako nepričakovano zase v predstavi in za gledalca vzame nazaj. Zdi se, da bi morala nenavadna zrela ženska, sama mati, skrbeti za otroka, nikakor ga ne more zapustiti ... kako ga izda, prestrašena za hišo ... Veliko je nepričakovanih preobratov v igri, in to je čudovito. Življenje likov je nepredvidljivo in zato vznemirljivo zanimivo. Tako solidnih, lepih, profesionalno postavljenih predstav že dolgo nisem gledal. Igralci so bili odlični! Posebej bi rad izpostavil izvajalko glavne ženske vloge Julijo Solomatino. Zelo mi je bil všeč pripovedovalec Sergej Rubeko. Najlepša hvala Gledališču Majakovskega! Priporočam vsem.
Zgodbe o služkinji, ki so se zgodile na majhnem koščku biblične gruzijske zemlje.
Služabnica se znajde z zapuščenim dojenčkom knežje družine.
Očeta so mu ubili, mati je pobegnila, in ker je na Kavkazu navada pobiti vso družino, mora biti sin, ki ne hodi, odgovoren za očeta in kot kaže, je že vnaprej jasno, katera stran bo moč.
Toda služkinja ne more zapustiti torbe z dojenčkom in vsako sekundo tvega svoje življenje, reši fanta pred neizogibno smrtjo, ga izobražuje, čeprav jo postrani gledajo, ker ima otroka brez moža.
Navsezadnje je ženska posoda greha, in kdo lahko opiše obseg njenega srca?
Ko bo vojne konec in se bo dečkova biološka mati vrnila, ga bo hotela vrniti, da bi se polastila zapuščine, ki je ostala, a modri podkupljivi sodnik meri moč materinskih čustev po starem – naj matere potegnejo fant vsak zase.
Tista, ki ne more prizadeti otroka, je mati.
V postavitvi cela knjiga življenja in neskončnega podviga.
Je Bog res Ljubezen?
Tri ure, preživete v gledališču, minejo v enem dihu.
Zgodba, ki bi lahko pretresla svet, če ne bi bila vsakodnevna.
Bravo igralcem in vsem, ki sodelujejo pri tej uprizoritvi.
Gledališče Majakovskega je uprizorilo "Kavkaški krog s kredo". nekakšen džezovski film ceste, mimogrede z živo jazz skupino. Z gruzijskimi motivi in melodijami, včasih pa s stavkom.
To je nam znana zgodba iz svetopisemskih časov o sporu med dvema materama, ki ga je rešil kralj Salomon.
Samo tukaj je pomivalni stroj Grushe, ki gre skozi vetrove, mraz in rešuje zapuščenega otroka. Samo tukaj je poroka, ki se ob smehu občinstva spremeni v pogreb. In potem elegantno vstajenje skoraj pokojnega zakonca in njegovo umivanje.
In obstaja sodba. Le da ne vlada Salomon, ampak pijanec in goljuf Azdak. Kaj če zares, nato veličastni Igor Kostolevski. Tu je njegovo zmagoslavje kot igralca (in kot junaka-činovnika). Njegov stavek in gesta "In vzamem!" to je nekaj!. Zdaj, če sem iskren, je moja otroška ljubezen do decembrista Anenkova minila že zelo dolgo nazaj in nisem posebej spremljal vlog Igorja Matvejeviča. Toda zreli Kostolevski je nekaj! Veličasten, moder ... Navdušen sem.
Yulia Solomatina je zelo prijetna kot Pear. Zelo mi je bilo všeč, kako poje, lep glas.
In vojak Simon Khakhava v izvedbi Pavla Parkhomenka je gruzijski temperamenten, mladostno vroč, a zadržan kot pravi vojak. Odlična vloga.
Sergej Rubeko je čudovit v vlogi pripovedovalca, preprosto je neprimerljiv.
Daria Poverennova v vlogi prinčeve žene (in matere otroka) je manirna, kot se neobčutljivi princesi spodobi.
Zelo mi je bil všeč Aleksej Fursenko v vlogi Umirajočega moža. Precej smešna vloga.
Predstava je modra, žalostna in vesela hkrati, kot vse drame Bertolta Brechta. Vsekakor pojdite, ne bo vam žal!
Predstava po drami Bertolta Brechta. Tega dela nisem poznal in sem si ga želel ogledati vsaj z uvodnega vidika. Poleg tega Brecht in Kavkaz nista najbolj očitna kombinacija, kljub temu, da imam Kavkaz zelo rada! Še vedno pa je Kavkaz tukaj precej eksotična pokrajina in lokalni okus, ki ga igralci igrajo z veseljem. Sama zgodba bi se lahko zgodila kjerkoli. Oblast se menja, stari vladarji so pobiti, prihajajo novi. Toda življenje gre naprej. In kako v tej zmedi vzgojiti malega človeka, ki ga je zapustila lastna mati? In za nameček še Salomonova sodba. A predstava še vedno govori o ljubezni, je odrešitev, je večna.
Predstavo je težko imenovati enostavno. Veliko dogodkov, dogodki pa niso lahki. Smešne trenutke zamenjajo tragični. Bodisi prispodoba ali cestna zgodba.
Kako se ne spomniti starodavnega japonskega "prekletstva" - da živite v dobi sprememb. V težkih časih je težko ohraniti človeški obraz, sočutje in prijaznost pa lahko zaideta na stran. "Moja koča je na robu" in na splošno je težko kategorično obsoditi tiste, ki tako delujejo..
Ampak tudi veliko iste glasbe. Kako je na Kavkazu, pa brez glasbe?!
Pri predstavi sodeluje celoten orkester - "Round Band". To mi je zelo všeč! In tukaj gresta praznik in žalost vedno skupaj. Celo glasba - včasih bravurozna pogrebna koračnica, včasih pridušeno zažigalno poročni ples. No, nikoli ne veš, kam bo situacija pripeljala.
Liki torej tudi pojejo! Najbolj se spominjam Grushinega glasu - zelo duševnega. Toda glasba si je utrla pot tudi na nepričakovanih mestih. Na primer, kdo bi si mislil, da bo celo jok vtkan v tradicionalno polifonijo :-)))))
Zanimiva večnivojska scenografija. In visoka pokrajina - včasih je treba vedeti v palači nad predstavami plebejcev, nato višina visokogorja.
Absolutno čudovita izvajalka glavne vloge Grushe Yulia Solomatina. Tako trepetajoča, doživeta, resnična, a tudi karakterna! In kakšni lasje! In kakšen glas - zelo prodorno poje!
Sodniku Azdaku je bil Solomon zelo všeč Igor Kostolevsky. Je tako kot Salomon iz prilike. Modri mož iz orientalskih zgodb. In kako primerna je gosposka reprezentativnost samega Kostolevskega. Tudi ko sezuje smrdljive čevlje, ne izgubi samozavesti. Pa ne nebrzdane samozavesti, ampak precejšnje zavedanje znanja o svetu. V nekaterih trenutkih je na splošno odšel za nekaj norčavih trenutkov. A kdo je tukaj najbolj moder in pravičen, je še vedno očitno. In breme odgovornosti teži, ker ga razume, to odgovornost. Svetlo in kul! Drugo dejanje je v bistvu Azdakova dobrodelna predstava.
Izkazalo se je, da je bil tisti dan prvenec Evgenija Matveeva v vlogi Simona Khakhave. Ne morem reči, da je vloga velika. vendar pomembno. In v tem kratkem času je bilo treba pokazati, da je vreden ljubezni tako čudovitega dekleta, kot je Grusha. In se je spopadel s to vlogo! Celo obžalujem, da je bilo tega tako malo.
Olga Prokofjeva je bila lepa, čeprav v majhni, a svetli vlogi tašče. Tako čudovita gostiteljica!
Spomnim se tudi "gostitelja", oprosti "glas avtorja" Arkadija Chkheidzeja - Sergeja Rubeka. In kako kul je "izrazil" vse vrste trenutkov!
Klasični izmeček-desetar Vjačeslav Kovaljov. Nemogoče odvratno! in to je kompliment, če sploh kaj!
Umirajoči mož - Aleksej Fursenko. Prizor v kopalnici je seveda očarljiv in huliganski na meji prekrška!
Roman Fomin mi je bil všeč tako kot neroden vojak kot samozavesten pretendent na vlogo sodnika.
Zapiski amaterja.
Št. 23. Gledališče. Vl. Majakovski. Kavkaški krog s kredo (B. Brecht). Dir. N. Kobelev.
»Vse na svetu bi moralo pripadati tistemu, od katerega je bolj smiselno,
In to pomeni otroke – do materinega srca, da rastejo in zorijo
Vagoni so za dobre voznike, da se hitro peljejo.
In dolina tistemu, ki jo namaka, da obrodi.
Režiser Nikita Kobelev si je vzel k srcu Brechtovo "biti odrski graditelj": na samem začetku so namesto kulise na zadnjem odru vidne velikanske stopničaste kocke, ki se pojavljajo izpod rdečega baldahina, ki teče po njih. Akcija poteka na velikonočno nedeljo in rdeča barva je simbolična za ta dan. Rdeči sta tudi obleki obeh glavnih junakinj – Hruške in Natelle. Skozi reže v tkanini vstopijo igralci v ozek pas proscenija. Toda kasneje, po usmrtitvi guvernerja, bo bordo tkanina odpadla in videla se bo mračna večplastna struktura ploščadi, po kateri bodo junaki "potovali". Dogajanje poteka hkrati na štirih ravneh: oder, podij, drugi nivo, mezzanine. To doda vsestranskost, določeno polifonijo. Obstaja volumen, perspektiva, globina. Režiser skrbno gradi scenografijo, kompozicija pogosto spominja na lepo in spektakularno sliko.
"Brecht" se začne dobesedno v prvih sekundah predstave: igralec, ki z odra nagovarja občinstvo, prosi, naj izklopijo telefone, komentira predstavo in stopi v kratek dialog s tehničnim delavcem in vpraša: "Ali lahko uspešnost krajša«? To je reminiscenca, igra na izvirno besedilo. Obstajajo še drugi nepogrešljivi atributi "epskega gledališča": igralci vstopajo na oder skozi avditorij, veliko je konvencij - od udarjanja "gosi", upodobljene s pomočjo rjuhe, do prečkanja mostu čez prepad. , poustvarjen z navadno desko, ki pa jo igra igralka, ki je kljub temu zanesljiva. Kraj dejanja je pogojno prikazan. Da je to Gruzija, je mogoče uganiti le po kostumih in imenih likov. Zgodba, ki jo pripovedujejo, je univerzalna in bi se lahko zgodila kjerkoli in kadarkoli.
Predstavljena je figura pripovedovalca, ki od daleč opazuje dogajanje na odru, igralcem pa po potrebi pomaga tako, da posnema jok gosi ali jok dojenčka ali celo posname gledališke rekvizite kar izpod prstov. njihova stopala. Pripovedovalec občasno vrže v občinstvo kratke pripombe z razlago, ki jih neposredno nagovarja. In seveda je v predstavi veliko glasbe in zongov. Štirje multiinštrumentalistični glasbeniki skupine Round Bend so neposredno vpleteni v dogajanje, vse do vstopa na oder s pesmimi v epizodi vaške svatbe. To dodaja realizem, hrup življenja. Glasba je za Brechta stalni in polnopravni udeleženec predstave, eden od stebrov, ki podpirajo celotno ustvarjalno strukturo. Delno ironična, delno pretresljiva glasba Paula Dessaua, ki ustvarja značilno "epsko" atmosfero, in zongi so kljub pomoči štirih spremljevalnih vokalistov izvedeni zažigajoče, a nekoliko grobo. Čustvena izvedba zongov Jurija Butusova, od katerih lahko vsakega obravnavamo kot samostojno številko, dobesedno "prodira do jeter". Toda tukaj je učinek manj močan.
Predstava o pravičnosti pripoveduje o nepravičnosti sveta, ki so si ga ljudje uredili sami. Svet, kjer vladajo ne najbolj vredni, ampak najbolj zviti in kruti, kjer moralna dejanja pridejo v navzkrižje z zakoni in morajo zanje visoko plačati, kjer najboljši ljudje trpijo bolj kot drugi. In ti najboljši se ohranjajo prav med ljudmi, ki so prijaznejši, požrtvovalnejši in bolj človeški od elite na oblasti. Ali oblast kvari ljudi ali se za njo trudijo najhujši - to je drugo vprašanje. Pear, preprosta pomivalka posode, ki se izpostavlja smrtnemu tveganju, reši otroka, zapuščenega med pobegom guvernerja, pri tem pa žrtvuje svoje osebno življenje in svojo prihodnost. A vse se konča razmeroma dobro, uspe ji iz vseh preizkušenj priti zmagovalka. Pravica, katere simbol je preizkus kroga s kredo, v finalu vseeno zmaga. Resnica je za reveže.
Značilno je, da se ključna odločitev o tem, kdo naj bo dečkova mati, izkaže za modro in pravično, sprejme pa jo bister, a zelo kontroverzen lik Azdak, ki jemlje podkupnine: »Vzamem,« sporoči počasnemu. -bistroumni pobudniki štirikrat. Brecht v igro vključuje številne polarnosti, nasprotujoče si pomenske pare, ki naelektrijo dogajanje: revni-bogati, oni so ljudstvo-oblast, dobro-zlo, šef-podrejeni, pohlep-nezainteresiranost, resnica-prevara itd.
Režiser je izdal zgodbo o težkih nesrečah ženske, ki se je odločila za milostno dejanje v našem težavnem svetu. O tem, koliko mora človek premagati, da ostane sam in da pravica zmaga. O tem, da boš moral zaradi dobrega cilja lagati, trpeti in celo pretepati druge ljudi. Opazna je želja gledalca presenetiti, ostati v spominu, nasmejati (predvsem prizor kopanja nedavnega »umiranja« v kopalnici). Liki Kobeleva so kot v oknu, so poudarjeno konveksni, komični, vse je zelo jasno, glasno. Vsak glavna oseba- utelešen lik. Njihovi nameni in motivi so transparentni. Njihova dejanja so enostavna in nedvoumna. Povedo, kar mislijo.
Mlada igralka Yulia Solomatina se je precej samozavestno spopadla z osrednjo in težko vlogo Grushe. Njena junakinja je impulzivna, preprosta in humana: "Prijaznejši ste od hruške, vendar tega ne morete imenovati pametno." Še en karizmatičen in glasen lik je Azdak, ki ga spretno igra Igor Kostolevsky. Je dvoumen, a globoko v sebi je ta oseba spodobna in ostaja poštena do sebe: »Sploh nimam dobrega srca. Kolikokrat ti povem, da sem duševna oseba? Grušin zaročenec, vojak Simon, je zgled spodobnosti. Zvest čutu vojaške dolžnosti je kljub smrtni nevarnosti pripravljen zaščititi guvernerjevo ženo.
Vsi liki, ki niso iz ljudstva, so negativni: guverner, ki se trese pred usmrtitvijo, cinično debelušni princ v groteskni kapici, zlobna, nehvaležna žena guvernerja, ki je zapustila otroka, a med begom ni pozabila vzeti neštetih oblek, za katero se lastni otrok izkaže le za pot do dediščine. Spremljajo jih drugi nepridipravi in morilci: sodnik, patriarh, policijski načelnik. Brecht je neusmiljen do "elite": "Ne žvečite, kot da ste veliki vojvoda ali prašič." V družbi sta vrh in dno pomešana: bistri ljudje živijo čisto na dnu, na oblasti pa je samo gniloba in sranje. Storiti resnično dobro dejanje je kot doseči podvig v našem zmedenem svetu in pravico je treba braniti s pestmi in krvjo.
Krog s kredo je postal prava skušnjava. Ne moremo ga imenovati preprosto, lahko ali težko, ampak kako dihaš po njem. In hkrati se res želim potopiti nazaj v ta fantastični vrtinec živih glasov in glasbe, tiste, ki pritegne vase, hipnotizira. Tkajo starodavno tkanino, prepletajo usode, duše in vse postavljajo na svoje mesto, včasih nelogično, a v svoji norosti povsem pravilno.
Nesmiselno je ponavljati zaplet, ker Brecht ne prenaša " povzetek prejšnja serija". Kako ponoviti prispodobo, nimam talenta Sergeja Rubenka, tistega, čigar glas je ustvaril fantastičen svet Gruzije, zdelo se je, da ste bili sami tam, na vojaški cesti, v severnih gorah, veter ti praska kožo in ne veš kdo je tvoj prijatelj, kdo je sovražnik.
Uboga Gruša, kako te boli duša, podoba, ki jo je ustvarila Julija Solomatina, ti ne samo zlomi srce, ampak hitiš, da bi jo rešil pred njo samo ali pred ljudmi, ali samo hitiš in greš zraven, ji vsaj malo olajšaš težko breme, odhaja od nje v klobčič okoli otroka, da bi se vsaj nekako skrila pred mrzlo vodo, saj celo nebo joče ob pogledu na njeno junakinjo. Konec koncev, koliko norosti in ljubezni je potrebno, da opustiš vse v krogu vojne in rešiš otroka, popolnoma tujca, obrneš ves svoj svet, vse svoje upe, samo da ga ogreješ in nahraniš. In takrat se boš v trenutku smejal, tako kot v življenju, od ljubezni do sovraštva, od žalosti do veselja, en korak.
Navdušil me je Kostolevski, to se sliši smešno, saj ga na začetku dojemaš kot nadarjenega in priznanega igralca, a je bil presenečen. Zame je bil vedno, nekakšen plemeniti čeden modre krvi, dragec in bonvivan, potem pa se je na odru pojavil klošar. Pa ne klošar, klošar, ampak podeželski alkoholik, prevarant in lopov. Prvi trenutki so bili preprosto neverjetni, možgani razumejo, da je to Kostolevski, toda v notranjosti je vse osuplo, oči poskočijo in sliši se "ta potepuh? Ne more biti ... no, ne more." Njegov Azdak me je fasciniral, tukaj je vrč, lopov, ki je po srečnem naključju končal na zadovoljivem mestu, začenši z dostavo podkupnine uradniku v osebi, a je neverjetno obvezen, je nemogoče je celo obsoditi korupcijo v njegovi osebi, lahko ga samo občudujemo.
Hvališ lahko na dolgo, to je vse, kar moraš imeti v tej predstavi za srečo, lahko govoriš o odlični režiji, jedrnati, a še svetlejši scenografiji. Verjetno najbolj pošteno bo takole ... Imel sem srečo s krajem, in to je še vedno skromno rečeno, a igralci so imeli ne iluzorno priložnost, da se uprejo nori ženski, ki je bila pripravljena planiti na oder in pasti. pri njihovih nogah :) ne vem kako sem se zadržala . Tako da bom drugič zagotovo koga povlekel s seboj, da me primejo za gube.
Brechta lahko spoštujemo in ljubimo samo zaradi "Romance za tri groše" - to je prava igra uma genija, vendar njegove igre, pa naj gre za "Dobrega človeka iz Sesuana" v gledališču Taganka ali "Kavkaški krog s kredo" v gledališču Majakovskega, mi ni všeč. Zapleti teh Brechtovih dram so zelo (preveč) alegorični in groteskni, poleg naslova pa tudi imena igralci, pravzaprav nimajo prave povezave z opisanimi državami, pa naj bo to Kitajska ali Gruzija.
V zgodovini nastanka predstave pišejo, da je Brecht leta 1945 (v času nastanka predstave) za prizorišče dogajanja izbral Gruzijo, v znak spoštovanja do »očeta narodov« - zmagovalca fašizma. : odločitev je vsekakor zelo namišljena. Od tod odsotnost kakršnega koli nacionalnega okusa, posebnih podrobnosti, v zgodbi, pripovedovani v predstavi, je vse zelo pogojno.
Pišejo, da je produkcija te igre v Gruziji leta 1975 z dodatkom nacionalne barve, nacionalnih značajev in temperamenta. je bil velik uspeh. - Zanesljivosti takšne ocene ni mogoče preveriti. Toda po ogledu te predstave v gledališču Majakovskega v režiji mladega režiserja Nikite Kobeleva se postavlja vprašanje: ali je režiser premlad za tako samostojno delo? Poleg tega ni nobenih pritožb glede igralske zasedbe: igralska zasedba je zelo močna. Ni pustil občutka, da je igralska zasedba veliko močnejša, višja od te pretirano groteskne igre s trapastimi liki, ki so jih odigrali, in njenega utelešenja mladega režiserja.
Bertolt Brecht
Kavkaški krog s kredo
V sodelovanju z R. Berlau
Prevod S. Apt
LIKI
Na desni je stari kmet.
Na desni je kmetica.
Mladi kmet.
Zelo mlad delavec.
Stari kmet na levi.
Kmečka žena na levi.
Agronomka.
Mladi traktorist.
Ranjen vojak.
Drugi kolhozniki in kolhoznice.
predstavnik prestolnice.
Arkadij Chkheidze - pevec.
Njegova glasba je.
Giorgi Abashvili - guverner.
Natella je njegova žena.
Michael je njun sin.
Gogi je adjutant.
Arsen Kazbeki je debel princ.
Konjski sel iz mesta.
Niko Mikadze |
) zdravniki.
Mikha Loladze |
Simon Hahava je vojak.
Grusha Vakhnadze - sudo! pranje.
Trije arhitekti.
Štiri služkinje.
medicinska sestra.
Kuhaj.
Kuhaj.
Ženin.
Služabniki v guvernerjevi palači.
Oklepniki in vojaki guvernerja in debelega princa.
Berači in berači.
Stari kmet prodaja mleko.
Dve plemeniti dami.
Gostilničar.
Zaposleni.
desetnik.
Oklep "Dubina".
Kmečka žena.
Njen mož.
Trije trgovci.
Lavrenty Vakhnadze - Grusha brat.
Aniko je njegova žena.
Njihovi delavci.
Kmečka žena je Grushina začasna tašča.
David je njen sin, Grušin mož.
Menih.
Svatje.
otroci.
Azdak je vaški pisar.
Shalva je policist.
Stari ubežnik je veliki vojvoda.
Nečak Arsena Kazbekija.
zdravnik.
Invalid.
Šepav.
Izsiljevalec.
Lastnik druge gostilne.
Tamara je gospodarjeva snaha.
Delavec lastnika.
Stara revna kmetica.
Irakli je njen svak, razbojnik.
Tri pesti.
Ilo Šuboladze |
) odvetniki.
Sandro Oboladze |
Zelo star zakonski par.
jaz
Polemika v dolini
Uničena kavkaška vas. Kolhozniki, delegati iz dveh vasi, večinoma ženske in starejši moški, sedijo v krogu med ruševinami, pijejo vino in kadijo. Nekaj je tudi vojakov. K njim je prišel predstavnik iz prestolnice
državne komisije za obnovo gospodarstva.
Kmečka žena na levi (pokaže). Tam, v vznožju, smo zadržali tri fašistične tanke, a nasad jablan je bil že uničen.
Starec je na desni. In naša mlečna kmetija! Ostale so samo ruševine!
Mladi traktorist. Zažgal sem kmetijo, tovariš.
Pavza.
Predstavnik. Zdaj poslušajte protokol. V Nuku je prispela delegacija ovčerejske kolektivne kmetije Ashkheti. Ko so nacisti napredovali, je kolektivna kmetija po navodilih oblasti gnala črede na vzhod. Zdaj kolektivna kmetija postavlja vprašanje ponovne evakuacije. Delegacija se je seznanila s stanjem na območju in ugotovila, da je razdejanje zelo veliko.
Delegati na desni prikimajo pritrdilno.
Sosednja sadjarska kolektivna kmetija z imenom Rosa Luxemburg (nagovarja sedeče na desni) predlaga uporabo nekdanjih pašnikov kolektivne kmetije Ashkheti za sadjarstvo in vinogradništvo. Ta dežela je dolina, tam je trava slaba. Kot predstavnik obnovitvene komisije predlagam, da se obe vasi sami odločita, ali naj se ašketska kolektivna kmetija vrne sem ali ne.
Starec je na desni. Najprej še enkrat protestiram proti strogim pravilom govorjenja. Tri dni in tri noči smo potovali sem iz kolektivne kmetije Ashkheti, zdaj pa želite razpravljati v samo pol dneva!
Ranjeni vojak na levi. Tovariš, zdaj nimamo toliko vasi, nimamo toliko delavcev in nimamo toliko časa.
Mladi traktorist. Vsi užitki zahtevajo standard. Tobak je normalen, vino je normalno, razprava je tudi normalna.
Starec na desni (z vzdihom). Prekleti fašisti! No, govoril bom o bistvu. Naj pojasnim, zakaj želimo nazaj našo dolino. Razlogov za to je veliko, vendar bom začel z najpreprostejšim. Makine Abakidze, odvij sir.
Kmetica na desni vzame iz velike košare ogromno glavo sira,
zavit v cunjo. Smeh in aplavz.
Prosim, tovariši, jejte.
Stari kmet na levi (nezaupljivo). Kaj je to, sredstvo vpliva?
Starec na desni (v smeh prisotnih). No, kakšno sredstvo vpliva je to, Surab, ropar. Te že poznamo. Ti si tak, da boš vzel sir in zajel dolino.
smej se
Od tebe ne potrebujem ničesar, le iskren odgovor. Vam je všeč ta sir?
Starec na levi. V redu, bom odgovoril. Ja, všeč mi je.
Starec je na desni. torej. (Grenko.) Moral bi vedeti, da ne veš nič o siru.
Starec na levi. Zakaj tega ne razumem? Kot sem rekel, rad imam sir.
Starec je na desni. Ker mu ne more biti všeč. Ker ni več isti, kot je bil. Zakaj ni tak? Kajti naše ovce imajo novo travo manj rade kot staro. Sir ni sir, ker trava ni trava. To je problem. Prosim, vnesite to v zapisnik.
Starec na levi. Da, imaš odličen sir.
Starec je na desni. Nikakor ni odličen, samo povprečen. Karkoli že pravi mladina, nova paša ni dobra. Izjavljam, da je tam nemogoče živeti. Da tam tudi zjutraj ne diši zjutraj.
Nekdo se smeje.
Predstavnik. Ne jezi se, ker se smejijo, razumejo te. Tovariši, zakaj ljubijo svojo domovino? In zato: tam je kruh okusnejši, nebo je višje, zrak je dišeč, glasovi so glasnejši, po tleh je lažje hoditi. Ali ni?
Starec je na desni. Dolina je naša že od nekdaj.
Vojak na levi. Kaj pomeni "od nekdaj"? Nič ne more pripadati "od nekdaj". Ko si bil mlad, nisi pripadal sebi, ampak princem Kazbekija.
Starec je na desni. Po zakonu je dolina naša.
Mladi traktorist. Zakone je v vsakem primeru treba revidirati: morda niso več primerni.
Starec je na desni. In potem reci. Ali je pomembno, katero drevo stoji blizu hiše, v kateri ste se rodili? Ali pa kakšnega soseda imate – je res pomembno? Vrniti se hočemo, če le zato, da bi imeli vas, roparje, za sosede. Spet se lahko smejiš.
Starec na levi (smeh). Zakaj potem ne morete mirno poslušati, kaj ima o dolini povedati vaš sosed, naš agronom Kato Vakhtangov?
Na desni je kmetica. O naši dolini še nismo povedali vsega. Vse hiše sicer niso bile porušene, a od kmetije so ostali vsaj temelji.
Predstavnik. Lahko računate na pomoč države – tako tu kot tam, to veste.
Na desni je kmetica. Tovariš pooblaščenec, tukaj nimamo trgovine. Ne morem ti sneti klobuka in si natakniti drugega – ta je, pravijo, boljši. Mogoče je ona boljša, ampak tebi je tvoja všeč.
Mladi traktorist. Zemlja ni klobuk, pri nas ni klobuk, tovariš.
Predstavnik. Pomirite se, tovariši. Tako je, dodelitev zemlje bi morali obravnavati bolj kot orodje, ki proizvaja uporabne stvari, vendar bi bilo napačno, če ne bi upoštevali dejstva, da so ljudje vezani na določen kos zemlje. Preden nadaljujete z razpravo, predlagam, da poveste tovarišem iz kolektivne kmetije Ašketi, kaj boste storili s to dolino.
Starec je na desni. Strinjam se.
Starec na levi. Tako je, naj pove Kato.
Predstavnik. Tovariš agronom!
Agronomka (vstane, oblečena je v vojaško tuniko). Tovariši, minulo zimo, ko so tukaj, v vznožju, potekali boji, smo se partizani med sabo pogovarjali, kako bi morali po izgonu Nemcev obnoviti vrtnarjenje in podeseteriti površino naših vrtov. Zasnoval sem namakalni sistem. Če zgradimo jez na gorskem jezeru, bomo dali vodo tristo hektarjem nerodovitne zemlje. Potem bi se naša kolektivna kmetija lahko ukvarjala ne samo s sadjarstvom, ampak tudi z vinogradništvom. Toda projekt se bo izplačal le, če bo sporna dolinska zemlja ašketske kolektivne kmetije pripadla nam. Tukaj so izračuni. (Prinese mapo predstavniku.)
Starec je na desni. Zapišite v protokol, da bo naša kolektivna kmetija odprla kobilarno.
Mladi traktorist. Tovariši, ta projekt je nastal v tistih dneh in nočeh, ko smo bili prisiljeni živeti v gorah, ko pogosto nismo imeli dovolj nabojev, pušk pa premalo. Težko je bilo dobiti celo svinčnik.
Aplavz z obeh strani.
Starec je na desni. Hvala tovarišem iz kolhoza Rosa Luxembourg in vsem, ki ste branili domovino!
Kolhozniki se rokujejo in objemajo.
Kmečka žena na levi. Takrat smo želeli, da bi naši vojaki, naši in vaši možje, po vrnitvi našli svoje domovinaše bolj rodovitna.
Mladi traktorist. Kot je rekel pesnik Majakovski: "Slavim domovino, ki je, a trikrat - ki bo!"
Vsi delegati na desni, razen starega, vstanejo in skupaj s predstavnikom iz
center razmislite o risbah agronoma.
Glasujte. Zakaj je višina padca dvaindvajset metrov?
- In to skalo je treba razstreliti!
»Vse, kar resnično potrebujete, sta cement in dinamit.
"Tukaj bo voda pritekla, pametnjakovič!"
Zelo mlad delavec na desni (starec na desni). Namakali bodo vso zemljo med hribi, poglej, Rezo.
Starec je na desni. Ničesar nimam za gledati. Že prej sem vedel, da bo projekt dober. Ne bom dovolil, da mi na prsi postavijo nagobčnik.
Predstavnik. Ne sod, ampak samo svinčnik.
smej se
Starec na desni (mrko vstane in gre pogledat risbe). Ti roparji, žal, dobro vedo, da se strojem in projektom ne moremo upreti.
Na desni je kmetica. Rezo Bereshvili, ko imaš sam nove projekte, si najbolj nevzdržen od vseh, to se pozna.
Predstavnik. Torej, kaj naj naredim s protokolom? Naj zapišem, da se boste v vaši kolhozi izrekli za odstop doline v zvezi s tem projektom?
Na desni je kmetica. jaz - da. In ti, Rezo?
Starec na desni (nagnjen nad risbe). Predlagam, da nam posredujete kopije risb.
Na desni je kmetica. Potem, potem, lahko greš na večerjo. Če vzame risbe in začne o njih razpravljati, potem je težava rešena. Poznam ga. Vsi smo taki.
Delegati se v smehu objemajo.
Starec na levi. Naj živi kolektivna kmetija "Ašketi"! Želimo vam veliko sreče na farmi konj!
Kmečka žena na levi. Tovariši, v čast naših dragih gostov, delegatov kolektivne kmetije Ashkheti in predstavnika iz centra, smo načrtovali nastop s sodelovanjem pevca Arkadija Chkheidzeja. Predstava je povezana z našim vprašanjem.
Aplavz. Za pevko je stekel mlad traktorist.
Na desni je kmetica. Samo, tovariši, da bo vaša igra dobra. To plačamo z dolino.
Kmečka žena na levi. Arkadij Chkheidze zna na pamet enaindvajset tisoč verzov.
Starec na levi. Skladbo smo se naučili pod njegovim vodstvom. Arkadija ni lahko dobiti. Planska komisija, tovariš, naj poskrbi, da nas pogosteje obiskuje na severu.
Predstavnik. Bolj se ukvarjamo z ekonomijo.
Starec na levi (nasmejan). Naredili ste red pri distribuciji traktorjev in trt. Zakaj ne posežete v distribucijo pesmi?
Mladi traktorist v krog uvede pevca Arkadija Chkheidzeja, čokatega moškega najbolj običajnega videza. Za njim štirje glasbeniki s svojimi
orodja. Umetnikom ploskajo.
Mladi traktorist. To je tovariš predstavnik, Arkadij.
Pevec pozdravlja kolektivne kmete, ki ga obkrožajo.
Na desni je kmetica. V veliko čast mi je, da sem vas spoznal. Slišal sem za vaše pesmi šolska klop.
Pevka. Tokrat bomo prikazali nastop s pesmimi, sodeluje skoraj celotna kolektivna kmetija. S seboj imamo stare maske.
Starec je na desni. Morda je to kakšna stara legenda?
Pevka. Zelo stara. Imenuje se "kredni krog", njegova domovina je Kitajska. Igrali pa jo bomo v spremenjeni obliki. Yura, pokaži mi maske. Tovariši, v veliko čast nam je, da vas lahko nagovorim po tako težki razpravi. Upamo, da se strinjate, da glas starega pesnika in ropot traktorja nista ovira. Različna vina morda ni dobro mešati, a stara in nova modrost tvorita odlično mešanico. Mislim pa, da bomo pred začetkom nastopa vsi najedli? Pomaga, veš.
Glasujte. Seveda!
Gremo vsi v klub!
Vsi se zabavajo.
Predstavnik (ogovori pevca). Kako dolga je ta zgodba, Arkadij? Nocoj se moram vrniti v Tbilisi.
Pevec (mimogrede). Tu sta pravzaprav dve zgodbi. Nekaj ur.
Predstavnik (zelo iskreno). Ali ne more biti krajše?
Pevka. Ni šans.
II
plemeniti otrok
PEVEC (sedi na tleh pred godci, s črnim plaščem na ramenih in lista po razcapanih straneh libreta).
V starih, prekletih časih
V tem mestu - in mesto se je imenovalo "prekleto"
kraljeval
Guverner imenovan Giorgi Abashvili.
Bil je bogat, kot Krez.
Imel je lepo ženo.
Imel je otroka - kri in mleko.
Niti en gruzijski guverner tega ni mogel
hvaliti se
Toliko konj v hlevu
Toliko beračev na pragu
Toliko vojakov v njihovi službi,
Toliko pobudnikov na vašem dvorišču.
Kako naj vam opišem takšnega Georgija Abašvilija?
Njegovo življenje je bilo čista blaženost.
Eno velikonočno nedeljo
Guverner in njegova družina
Šli smo v cerkev.
Izpod oboka palače v potoku prihajajo berači in prosilci, ki nad glavo dvigujejo izčrpane otroke, bergle in prošnje. Za njimi sta dva vojaka v verižni oklopi,
potem pride guvernerjeva družina v dragih oblekah.
Berači in berači. Usmilite se, vaša milost, davek je za nas prevelik.
- Izgubil sem nogo v perzijski vojni, kje lahko dobim ...
- Moj brat je nedolžen. To je nesporazum, vaša milost.
- Umrl bo od lakote.
- Prosim vas, osvobodite edinega, ki je ostal z nami
sin iz vojaška služba.
»Vaša milost, vodni inšpektor je bil podkupljen.
Služabnik zbira prošnje, drugi služabnik vzame denar iz denarnice in deli miloščino. Vojaki, ki mahajo s težkimi usnjenimi biči proti množici,
jo potiska nazaj.
Vojak. nazaj! Počistite vhod v cerkev!
Po guvernerjevem paru v razkošni kočiji, guvernerjevem
otrok. Množica spet pritisne naprej, da bi ga pogledala.
Glasovi iz množice. Tukaj je, srček!
- Ne vidim, ne pritiskaj.
- Bog blagoslovi, vaša milost.
PEVEC (medtem ko vojaki delajo z biči).
Tisto veliko noč prvič ljudje dediča
videl.
Dva zdravnika nista zapustila plemenitega otroka
niti en korak.
Čuvali so ga kot punčico svojega očesa.
Tudi mogočni princ Kazbeki
Poklonil sem se mu.
Debeli princ stopi naprej in pozdravi guvernerjevo družino.
Debeli princ. Čestitke, Natella Abashvili.
Izdan je vojaški ukaz. Galopirajoči konjeniški sel preda guvernerju papirje, zložene v cev. Guverner naredi znak adjutantu, čednemu mladeniču, ki se približa jezdecu in ga prime. Sledi kratek premor, med katerim debelušni princ sumničavo pogleda
jahač.
Kakšen dan! Včeraj je deževalo in že sem si mislil: turobni prazniki. In danes zjutraj - prosim, jasno nebo. Ljubim čisto nebo, Natella Abashvili, moja duša. Mali Michael je pljuvaška podoba guvernerja, ti-ti-ti. (Požgečka otroka.) Vesel praznik, mali Michael, ti-ti-ti.
Guvernerjeva žena. Pomisli, Arsen, George se je končno odločil, da začne z novo razširitvijo na vzhodni strani. Vse predmestje, kjer so zdaj te bedne barake, se bo spremenilo v vrt.
Debeli princ. Po toliki žalosti je dobra novica. Kaj si slišal o vojni, brat George?
Guverner je odgovor s kretnjo odmaknil.
Ali so mi prav povedali - strateški umik? No, take stvari se vedno zgodijo. Danes so stvari boljše, jutri slabše - enkrat naenkrat se to ne zgodi. Spremenljiv uspeh. Ni pomembno, kajne?
Guvernerjeva žena. Kašlja! George, si slišal? (Ostro do dveh zdravnikov, ki sta umirjeno stala ob invalidskem vozičku.) Zakašlja se.
Prvi zdravnik (drugemu). Naj te spomnim, Niko Mikaze, da sem bil proti hladni kopeli. Rahla napaka pri temperaturi kopalne vode, vaša milost.
Drugi zdravnik (tudi zelo vljuden). Ne morem se strinjati s tabo, Mikha Loladze, naš veliki in ljubljeni Mishiko Oboladze priporoča to temperaturo. Bolj kot nočni prepih, vaša milost.
Guvernerjeva žena. Sledi mu. Videti je, da ima vročino, George.
PRVI ZDRAVNIK (se skloni nad otroka). Ni razloga za skrb, vaša milost. Malo vroče kopeli - in vse bo v redu.
DRUGI ZDRAVNIK (je dal prvemu s strupenim pogledom). Tega ne bom pozabil, moj dragi Mikha Loladze. Ni razloga za skrb, vaša milost.
Debeli princ. ah ah ah! Ko me zbode v jetra, vedno rečem: "Petdeset udarcev za petami zdravnika." In to samo zato, ker živimo v razvajeni dobi. Prej bi mu takoj glavo z ramen.
Guvernerjeva žena. Pojdiva v cerkev, verjetno je tukaj prepih.
Procesija, ki jo sestavljajo guvernerjeva družina in služabniki, zavije do cerkvene verande. Debeli princ sledi procesiji. Adjutant pristopi
guvernerja in pokaže na glasnika.
Guverner. Ne pred božjo službo, Gogi.
Adjutant (jezdec). Pred bogoslužjem se guverner ne mara ukvarjati z branjem depeš, še posebej, ker so najverjetneje stiske. Pojdi v kuhinjo, prijatelj, reci jim, naj ti dajo nekaj za jesti.
Adjutant se pridruži procesiji, sel preklinja skozi vrata v palačo. Iz palače pride vojak in se ustavi pod obokom.
Pevka.
Mesto je tiho.
Pred cerkvijo se sprehajajo golobi.
Vojak palačne straže
Šale s kuhinjsko deklico
To iz reke pride s svežnjem v palačo.
Služkinja s svežnjem pod pazduho hoče skozi obok. Tema, ki
ona nosi, ovita v velike zelene liste.
Vojak. Zakaj mladenke ni v cerkvi? Ali opušča čaščenje?
hruška. Bil sem že oblečen, potem pa je bila potrebna gos za velikonočno večerjo in so me poslali, o goskah vem veliko.
Vojak. gos? (Z navidezno nejevero.) Moral bi pogledati to gos.
Grouche ne razume.
Moraš biti previden s svojo sestro. Rekli vam bodo: "Šel sem za gosjo," potem pa se izkaže, da ni gos, ampak čisto druga.
HRUŠKA (gre odločno k njemu in pokaže gosko). Tukaj je. In če ni petnajstkilogramska goska, hranjena s koruzo, sem ji pripravljen pojesti perje.
Vojak. To je gosji kralj! Guverner sam ga poje. Torej je bila mlada dama spet na reki?
hruška. Da, na perutninskem dvorišču.
Vojak. Oh, kako, na perutninskem dvorišču, to pomeni, dolvodno, in ne zgoraj, kjer vrbe, ki jih pozna mlada dama?
Hruška, Pravzaprav sem v vrbovem gozdu samo takrat, ko perem perilo.
Vojak (pomenljivo). To je vse.
hruška. Kaj je "to je to"?
Vojak (pomežikne). Enako.
hruška. Zakaj ne perem oblačil v šibju?
VOJAK (s posmehljivim smehom). "Zakaj ne perem svojih oblačil v šibju"? Super je, iskreno, super je.
hruška. Ne razumem gospoda vojaka. Pa kaj?
Vojak (lukavo). Če bi vedela, kar ve on, bi izgubila mir in spanec.
hruška. Ne vem, kaj lahko veš o nekaterih vrbah.
Vojak. In če je nasproti grm, iz katerega se vse vidi? Kaj vse se dogaja tam, ko nekateri "perejo perilo"!
hruška. Kaj se tam dogaja? Naj mojster vojak pove, kar misli, in to je to.
Vojak. Gotovo se nekaj dogaja, kar lahko vidite.
hruška. Ali ne, gospod vojak, da v vročini potopim konice stopal v vodo? Tam se ne dogaja nič drugega.
Vojak. Nič več. Konice prstov in več.
hruška. Kaj drugega? No, morda včasih celo stopalo.
Vojak. Nogo in še malo. (Smeh.)
Hruška (jezno). Simon Hahava, sram te bodi! Sedeti na toplem v grmovju in čakati, da človek namoči noge v vodo! In verjetno še z enim vojakom! (Pobegne.)
VOJAK (vpije za njo). Nihče!
Ko pevec nadaljuje svojo zgodbo, vojak steče za Grushem.
Pevka.
Mesto je tiho, zakaj potrebuješ orožje?
Mir in tišina v guvernerjevi palači.
Zakaj je palača trdnjava?
Iz cerkve na levi hitro pride debel princ. Ustavi se, se ozre. Pri oboku na desni čakata dva oklepnika. Princ ju opazi in gre počasi mimo ter jima daje znake; nato hitro odstranili. Eden z orožjem gre skozi obok v palačo, drugi ostane na straži. Iz globine odra, z različnih strani, prihaja pridušen zvok: "Ponekod!" Palača je obkrožena. Cerkev se sliši od daleč
zvonjenje Iz cerkve se vrne guvernerjeva družina s spremstvom.
Pevka.
In guverner se je vrnil v svojo palačo,
In trdnjava se je spremenila v past.
In gos je bila oskubljena in ocvrta,
In velikonočna gos ni bila pojedena,
In opoldne ni bila ura večerje,
In tisto poldne je bila ura smrti.
Guvernerjeva žena (na poti). V tem skednju je absolutno nemogoče živeti, vendar Georgy gradi seveda za svojega sina in ne zame. Michael je vse! Vse za Michaela!
Guverner. Slišali ste, brat Kazbeki nam je čestital za praznik! Zelo lepo, ampak mislim, da sinoči v Nuki ni deževalo. Kjer je bil brat Kazbeki, je deževalo. Kje je bil Kazbekijev brat?
Adjutant. Moramo raziskati.
Guverner. Da, takoj. jutri
Procesija se obrne proti loku. Konj sel, ki v tem času
vrne iz palače, vidi guvernerja, se mu približa.
Adjutant. Bi prosim poslušali glasnika iz prestolnice, vaša ekscelenca? Danes zjutraj je prišel s tajnimi dokumenti.
Guverner (na poti). Ne pred obroki, Gogi!
Procesija izgine v palačo, od tam pa le dva oklepnika
palačni stražarji.
Adjutant (glasnik). Guverner se ne želi obremenjevati z vojaškimi poročili pred obroki, njegova ekscelenca pa bo popoldne namenila konferenci z uglednimi arhitekti, ki so povabljeni tudi na večerjo. Tukaj so že tukaj.
Pojavijo se trije arhitekti. Glasnik odide.
(Pozdrav arhitektom.) Gospodje, njegova ekscelenca vas pričakuje na večerji. Ves svoj čas bo posvečen samo vam in velikim novim načrtom! Pohitite, gospodje!
Arhitekt. Veseli nas, da bo njegova ekscelenca kljub zaskrbljujočim govoricam o neugodnem razpletu vojne v Perziji gradil.
Adjutant. Bolj pravilno bi bilo reči: "Zaradi motečih govoric"! To je neumnost. Perzija je daleč. Lokalni garnizon je pripravljen na ogenj in vodo za svojega guvernerja.
Iz palače se zasliši prodoren ženski jok, nato vojaška ekipa. Adjutant gre potrt proti oboku. Eden od oboroženih mož pride naprej in pokaže na
adjutant kopje.
Kaj je narobe? Pospravi kopje, pes. (Besni, palačni stražarji.) Razoroži se! Ali ne vidite, da obstaja poskus atentata na guvernerja?
Orožni stražarji palače ne ubogajo ukazov. Hladno in ravnodušno gledajo na adjutanta, enako gledajo na vse ostalo.
ravnodušno. Adjutant se odpravi v palačo.
Arhitekt. To so princi! Sinoči so se v prestolnici zbrali knezi, ki so nasprotovali velikemu vojvodi in njegovim guvernerjem. Gospodje, bolje, da vstanemo.
Arhitekti hitro odidejo.
Pevka.
O velika slepota tega sveta!
Kot nesmrtni korakajo pomembno
Z vyyam upognjen, zanašajoč se na moč
Najete pesti, preizkušene s časom.
Ampak čas ni večnost!
Oh sprememba časov! O upanje ljudstva!
Guverner pride izpod oboka, nosi okove, njegov obraz je siv, njegov
vodita dva do zob oborožena vojaka.
Za vedno, gospod! Prosim, ne razburjaj se!
Sovražniki vas gledajo iz vaše palače!
Ne potrebujete nobenih arhitektov, potrebujete
grobar.
Se ne boste preselili v novo palačo, ampak v
dolga ozka luknja.
Poglej nazaj, ti slepec!
Jetnik se ozre.
Vam je všeč vaše imetje? Med
zjutraj in kosila
Greš tja, od koder se še nihče ni vrnil.
Odpeljejo ga. Palačna straža se pridruži vojakom. Poslušajte, kako
bugler sproži alarm. Hrup za obokom.
Ko se velika hiša podre
Pod ruševinami umirajo malčki.
Kdor ni delil sreče vladarja,
Pogosto z njim deli nesrečo.
Voziček poleti v prepad in z njim
Namiljene konje odnesejo.
Služabniki v paniki zbežijo izpod oboka.
Služabniki (tekmujejo med seboj). Košare! Raje vse tretje dvorišče!
- Zaloga za pet dni!
- Njeno gospo je v nezavesti.
»Moramo jo vzeti ven, ne more ostati tukaj.
- In mi?
»Poklani bomo kot kokoši, to se že ve.
- Bog, kaj bo z nami?
»Pravijo, da mesto že krvavi.
- Neumnost, nič takega, guverner je samo vljuden
pozval, naj se pojavi na zborovanju princev, vse se bo rešilo sporazumno,
Naučil sem se iz prve roke.
Tudi oba zdravnika stečeta na dvorišče.
PRVI ZDRAVNIK (skuša zadržati drugega). Niko Mikadze, vaša dolžnost kot zdravnik je, da pomagate Natelli Abashvili.
Drugi zdravnik. Moj dolg? Ne glede na to, kako! To je vaša dolžnost.
Prvi zdravnik. Kdo danes pazi otroka, Niko Mikaze, ti ali jaz?
Drugi zdravnik. Ali resno misliš, Mikha Loladze, da bom zaradi nekega fanta vsaj za minuto ostal v tej kužni hiši?
Med njima se vname prepir. Slišijo se samo vzkliki: »Spreminjaš se
dolžnost!" in "Kakšna dolžnost!"
(Končno z udarcem podre prvega.) No, ti. (Pobegne.)
Služabniki. Imamo čas do večera, preden se vojaki napijejo.
"Mogoče se še niso uprli?"
- Palačni stražarji so odjahali.
Ali nihče ne ve, kaj se je zgodilo?
hruška. Ribič Meliva pravi, da so v prestolnici na nebu videli komet z rdečim repom. To je na žalost.
Služabniki. Pravijo, da so včeraj v prestolnici razglasili, da je perzijska vojna izgubljena.
Knezi so vstali. Pravijo, da je veliki knez že pobegnil. vse to
guvernerji so usmrčeni.
Ne bodo se dotaknili majhnih ljudi. Imam brata po orožju.
Vstopi vojak Simon Hahava. V vrvežu išče Hruško.
Adjutant (pojavi se v loku). Vsi na tretje dvorišče! Pomoč spakirati! (Odžene služabnike.)
Simon (končno najde Grušeta). Tukaj si, Grushe. Kaj boš naredil?
hruška. nič. V najslabšem primeru imam brata v gorah, brat pa kmetijo. In kaj bo s teboj?
Simon. In nič se mi ne bo zgodilo. (Spet prijazno.) Grusha Vakhnadze, tvoje vprašanje o mojih načrtih mi je všeč pri srcu. Dodelili so mi, da spremljam in varujem guvernerjevo ženo Natello Abašvili.
hruška. Ali se niso uprli stražarji palače?
Simon (resno). uprl.
hruška. Ali ni nevarno spremljati guvernerjevo ženo?
Simon. V Mtskhetiju pravijo takole: ali je nevarno zabadati z nožem?
hruška. Ampak ti nisi nož, ampak človek, Simon Hahava. Kaj te briga ta ženska?
Simon. Ni mi mar zanjo, ampak sem bil dodeljen in sem na poti.
hruška. V tem primeru je gospod vojak ozkogleda oseba: brez razloga se spravlja v nevarnost.
Njeno ime je iz palače.
Na tretje dvorišče se mi mudi, nimam časa.
Simon. Če ni časa, potem nimamo razloga za prepir, dober argument potrebuje čas. Lahko vprašam, ali ima mlada dama starše?
hruška. št. Samo brat.
Simon. Ker nam zmanjkuje časa, bo drugo vprašanje naslednje: kako je gospodična z zdravjem?
hruška. Razen če bo včasih zbodel v desno ramo, a na splošno bo dovolj moči za vsako delo, do zdaj se še nihče ni pritoževal.
Simon. To je že znano. Če mora kdo na veliko noč iti po gos, jo pošlje. Tretje vprašanje: je mlada dama potrpežljiva ali ne? Recimo – ali potrebuje češnje sredi zime?
hruška. Ni ravno nestrpen, a če gre človek brez razloga v vojno in potem od njega ni nobenih novic, potem je to seveda slabo.
Simon. Obvestila bodo.
Grushe spet pokličejo iz palače.
In za konec še glavno vprašanje...
hruška. Simon Hakhava, ker moram na tretje dvorišče in nimam časa, takoj odgovorim z ja.
Simon (zelo v zadregi). Obstaja pregovor: "naglica je veter na odru." Obstaja pa še en rek: "bogati si vzamejo čas." Sem iz...
hruška. Iz Tskhalaurija.
Simon. Mlada dama je torej že poizvedovala? Zdrav sem, nimam za koga skrbeti, dobivam deset piasterjev na mesec, če jih postavijo za blagajnika, pa dvajset. Ponižno prosim za tvojo roko
hruška. Simon Hahava, se strinjam.
SIMON (sname verižico s križem z vratu). To je križ moje matere, Grushe Vakhnadze, srebrna verižica. Prosim, nosite ga.
hruška. Hvala Simon.
Simon (ji nadene verigo). Bolje bi bilo, če bi mlada dama šla na tretje dvorišče, sicer ne bi šlo. Poleg tega moram konje vpreči, to je gospodični jasno.
hruška. Da Simon.
So neodločni.
Simon. Guvernerjevo ženo bom dostavil le tja, kjer čete niso prešle na stran upornikov. Ko bo vojne konec, se bom vrnil. V dveh ali treh tednih. Upam, da moji zaročenki v moji odsotnosti ne bo dolgčas.
hruška.
Simon Hahava, čakal te bom.
Pojdi tiho v vojno, vojak.
Krvava vojna, kruta vojna
Vsi se ne morejo vrniti domov iz vojne.
Ko se vrneš, bom tukaj
Čakal te bom pod brestom pod zelenico
Čakal te bom pod zimskim brestom golim,
Počakal bom, dokler ne pride zadnji.
In po tem.
In ko se vrneš iz vojne
Ne boste videli škornjev na vratih,
In blazina ob meni bo prazna,
In nihče me ne bo poljubil.
O ko prideš, o ko prideš
Videli boste, da je vse kot prej.
Simon. Hvala, Grusha Vakhnadze. In nasvidenje! (Nizko se ji prikloni.)
Tudi ona se mu nizko prikloni. Potem pobegne, ne da bi se ozrla. Od spodaj
Arches pride ven kot pomočnik.
Adjutant (grobo). Vpregni konje v velik voz, pojdi, norec!
Simon Hahava se dvigne in nato odide. Izpod oboka, upognjena pod težo ogromnih skrinj, izstopita dva služabnika. Za njimi, podprti
služabnikov, sledi Natella Abašvili. Zadaj je služkinja z otrokom.
Guvernerjeva žena. Spet nikomur ni mar zame. Čisto sem izgubil glavo. Kje je Michael? Kako nerodno ga držiš! Skrinje na vagon! Je kaj znanega o guvernerju Gogiju?
Adjutant (zmajuje z glavo). Takoj moraš oditi.
Guvernerjeva žena. Je kakšna informacija iz mesta?
Adjutant. Ne, zaenkrat je vse mirno, a ne moremo izgubiti niti minute. Skrinje ne gredo na vagon. Izberite, kar potrebujete. (Hitro odide.)
Guvernerjeva žena. Samo najnujnejše! Hitro odprite skrinje, povedal vam bom, kaj zagrabiti.
Služabniki položijo skrinje na tla in jih odprejo.
(Pokaže na obleke iz brokata.) Zelene, seveda, in to s krznom! Kje so zdravniki? Spet imam strašno migreno, vedno se začne v templjih. In tukaj je, z bisernimi gumbi ...
Grusha teče.
Vidim, da se ti ne mudi. Zdaj prinesite grelne blazinice.
Grushe pobegne, nato pa se vrne z grelnimi blazinicami.
(Tiho, s pogledom in kretnjami ji daje en ukaz za drugim.) Pazi, da ne strgaš rokava.
Mlada služkinja. Vaša milost, poglejte, z obleko se ni nič zgodilo.
Guvernerjeva žena. Ker sem te prijel za roko. Spremljam te že dolgo. Samo oči moraš narediti pomočnika! Ubil te bom prasica. (Udari jo.)
Adjutant (se vrne). Prosim, pohiti, Natella Abashvili. V mestu se že strelja. (Izstopi.)
Guvernerjeva žena (izpusti mlado služkinjo). Bog! Se nas bodo dotaknili? Za kaj? Za kaj?
Vsi molčijo.
(Začne brskati po skrinjah.) Najdi brokatno jakno! Pomagaj ji! Kaj pa Michael? Ali spi?
Služkinja z otrokom. Da, vaša milost.
Guvernerjeva žena. Potem ga odloži za minuto in mi prinesi nekaj maroških škornjev iz spalnice, gredo v zeleno.
Služkinja odloži otroka in pobegne.
(Mladi služkinji.) Zakaj stojiš?
Mlada služkinja pobegne.
Nehaj, drugače te bom ukazal bičati!
Pavza.
Kako je vse to zapakirano - brez ljubezni, brez razumevanja! Za vse poskrbi sam ... V takih trenutkih šele vidiš, kakšne hlapce imaš. Vi ste mojstri prehranjevanja in nimate pojma, kaj je hvaležnost. Tako da bom to imel v mislih za prihodnost.
Adjutant (zelo vznemirjen). Natella, takoj pojdi. Sodnika vrhovnega sodišča Orbelianija so pravkar obesili tkalci preprog.
Guvernerjeva žena. Kako to? Srebrnega moram vzeti s seboj, stal je tisoč piastrov. In to, in vse krzno. Kje je temno rdeča?
Adjutant (jo poskuša odtrgati od obleke). V predmestju so izbruhnili nemiri. Zdaj moramo oditi. Kje je otrok?
Žena guvernerja (pokliče služkinjo, ki deluje kot varuška). Maro! Pripravi se, dojenček! Kam greš?
Adjutant (odhaja). Verjetno se bom moral odpovedati vozičku in se voziti.
Guvernerjeva žena pobrska po oblekah, jih nekaj vrže na kup, ki ga namerava vzeti s seboj, nato pa jih spet zavrže. Sliši se hrup
utrip bobna. Na nebu se pojavi sij.
GUVERNERJEVA ŽENA (mrzlično nadaljuje brskanje). Temno rdečega ne najdem. (Skomigne z rameni prvi služkinji.) Vzemi ves kup in ga deni v kočijo. Zakaj se Maro ne vrne? Ste vsi nori? Tako sem mislil, da je na dnu.
Adjutant (se vrne). Pohitite, pohitite!
Režiser Nikita Kobelev je na Majakovki postavil dramo Bertolta Brechta Kavkaški krog s kredo. Povemo, kaj ta premiera pove o našem času
Bertolt Brecht je ujel ruski oder. Širitev se je začela pred nekaj leti - leta 2013 je v gledališču nastopil Jurij Butusov. A. S. Puškin" prijazna oseba iz Sezuana«, potem je s svojimi študenti zagrmel na peterburškem odru gledališča. Lensoviet s "Cabaret Brecht" (spomnimo se, glavni igralec v "Cabaretu" Sergej Volkov je bil lani aprila nagrajen z "Zlato masko"). Ob koncu te sezone - dve celi brechtovski premieri, "Mati Courage in njeni otroci" Kirila Vytoptova s "fomens" in "Kavkaški krog s kredo" Nikite Kobeljeva v gledališču. Majakovski. Na primeru slednjega razumemo, zakaj zdaj brez Brechta ne gre.
Mladi režiser Nikita Kobelev je gledališču v Moskvi že dobro znan - po štirih letih službovanja v gledališču. Vl. Majakovskega, mu je uspelo ustvariti sedem predstav (med njimi celo eno promenado, danes pa se zdi, da brez tega žanra ni povsem nikjer). Zadnjih šest mesecev je v družbi 22 umetnikov različnih generacij vadil najkompleksnejšo stvar, najbolj »čist« primer Brechtovega epskega gledališča. Drama "Kavkaški kredni krog" je bila napisana leta 1945, nekoliko kasneje je bila resno revidirana, pripeljana skoraj do ideala in prvič stopila na oder gledališča. "Berliner Ensemble" sredi 50-ih. Nenavadno je, da so v ZSSR in Rusiji to Brechtovo besedilo izvajali redko.
Gledališka kritika to povezuje z gromozanskim uspehom predstave Roberta Sturue v Tbilisijskem gledališču. Šota Rustaveli. Prav ta predstava je odprla »kavkaški kredni krog« in Brechta nasploh z nove perspektive – ne le za sovjetsko občinstvo, ampak tudi za svet. Po mnenju velikega Georgija Tovstonogova je šlo za to, da je bil Sturua prvi, ki je Brechtu dodal pravo nacionalno noto. Načeloma so v Brechtovih dramah oddaljene države pogojne - tako Kitajska dobrega človeka iz Sezuana kot Gruzija kavkaškega kroga krede. Samo da je avtor poskušal prizorišče čim bolj odmakniti od Nemčije, da bi se pojavil pogled od zunaj, odtujenost, ki je tako pomembna v vsakem njegovem delu. Toda Sturua in njegovi umetniki so junakom dali meso in kri. Njegova oddaja je trajala več let. In vrsto let je temo zaključil s "Kavkaškim krogom krede".
Naš nemirni čas je zahteval njeno odkrivanje in premislek. Pošteno bi bilo reči, kdaj, če ne zdaj, poskušati v ljudeh vzbuditi vse najboljše? Pravzaprav ekipa Mayakovka s Kobelevom na čelu dela na tem. In ekipa je, moram reči, pobrala pestro. Tukaj imate legendarnega Igorja Kostolevskega (Azdak, vaški pisar in nato sodnik), pa ekscentrično Olgo Prokofjevo (tašča), pa vzhajajočo zvezdo gledališča Pavla Parkhomenka (Simon Khakhava) in Sergeja Rubeka ( pripovedovalec Arkadij Chkheidze), in končno mlada igralka Julia Solomatina, ki je dostojno prenesla vlogo Grushe Vakhnadze.
Delo Solomatine je nedvomno igralski podvig. Nanj je še vedno vezana vsa množična predstava velike forme. Ona je povezava, glavno »lepilo« vsega z vsem. Vsebuje duhovno idejo celotnega velikega podviga, ki ga je sprožil režiser. Da bi se vse zgodilo, mora postati utelešenje dobrote in ljubezni. Julia najde to utelešenje v preprosti in očitni stvari: vidimo, kako se običajno dekle po spletu okoliščin (tukaj tako nesreča kot njena prijaznost – vse skupaj) začne spreminjati v mamo. In potem jo ta materinski občutek vodi na vso pot - v gore, z gora nazaj v mesto, da reši svojega otroka. Že samo obstoj takega materinskega občutka - hkrati instinktivnega, a popolnoma svetega, neomajljivega in neomagljenega - dokazuje, da ima svet, grobo rečeno, priložnost. Dejstvo je, da junakinje Solomatine ni mogoče premagati. Nasploh. Ne pokvarjeni uradniki, ne zlobni ljudje, ne vojna ga ne morejo zlomiti. Sama je z dojenčkom v naročju – močnejša od vsakega orožja, vsake vojne. Ker ljubezen je močnejša od smrti. Igralka je o tem prepričana. In prepriča občinstvo v to.Pripovedovalec, ki ga igra Sergej Rubeko, manevrira med podporo in grajo Gruše. Neopazno se oblikuje igralski duet - je kot glas v Grušini glavi. Ne ravno vest, ampak večni »starši tovariš«, tako nujen v težkih trenutkih, v trenutkih težkih sprememb in preobratov.
Vsi ostali, razen sina Mihaila, so za Grušo Vakhnadze na splošno ozadje. To pomeni, da ona seveda ljubi Simona Hahavo, vendar lahko živi brez njega. Brez vseh drugih - ne samo da lahko, ampak bi rad. A to ozadje ustvarja polnost življenja – s svojo ironijo, šalami in pesmimi, včasih otožnimi, včasih smešnimi. Mimogrede, glasba v predstavi je delo skupine Round Band. Na splošno je Nikolai Orlovsky odgovoren za glasbeno vodstvo, vključno z aranžmaji. Igralec in skladatelj deluje v gledališču "Delavnica Petra Fomenka". In zgodilo se je, da je hkrati delal dve predstavi po Brechtu – obe glasbeni direktor nad »Kavkaškim kredastim krogom« in kot umetnik nad »Mati pogum«. Zahvaljujoč Orlovskemu in glasbenikom je zgodba dobila lahkotnost in igrivo naravo: jazz, preproste (vendar ne poenostavljene) melodije. Za umetnike je še en izziv glasbena komponenta predstave. Skoraj vsi pojejo v "Caucasian Chalk Circle" in to počnejo z neverjetno strastjo. Zato zongi predstave ne vodijo v abstrakcijo, ampak, nasprotno, življenju dodajo polnost.
Čeprav v širšem smislu produkcija Kobeleva obstaja ločeno od katere koli določene dobe in celo države. Prostor umetnika Mihaila Kramenka je pogojen. Sprva škrlatna, »dihajoča«, zibajoča se kulisa kot slutnja in napoved vojne namesto velikonočne nedelje. Nato - črno, zapuščeno, od vojne opustošeno mesto. V kostumih Marije Danilove so sklicevanja na gruzijske narodne noše, v Gruši pa ne. Njena rdeča obleka ni več znak zaskrbljenosti, ampak izjava življenja.
Ta rdeča na Hruški se prebija skozi podloženo jakno in gori svetleje kot Natellina draga obleka (Daria Poverennova). Ta rdeča kot večna ljubezen in večni materinski podvig, premaga vse. V predstavi ni poučevanja, je le upanje, da je morebitna vojna in vsakršna težava možna zmagati - dokler obstaja vsaj en pomivalni stroj, ki lahko reši otroka.
Bertolt Brecht
Kavkaški krog s kredo
V sodelovanju z Ruth Berlau.
Bertolt Brecht. Der kaukasische Kreidekreis. 1945-1954.
Prevedel Solomon Apt.
Znaki
Na desni stari kmet
Kmečka žena na desni.
Mladi kmet.
Zelo mlad delavec na desni.
Levo stari kmet.
Kmečka žena na levi.
Agronomka.
Mladi traktorist.
ranjeni vojak.
drugo kolektivni kmetje in kolektivni kmetje.
Predstavnik iz prestolnice.
Arkadij Chkheidze - pevka.
Njegovo glasbeniki.
George Abashvili - guverner.
Natella - njegova žena.
Michael- njun sin.
Gogi - adjutant.
Arsen Kazbeki - debeli princ.
konjeniški messenger iz mesta.
Mikha Loladze - prvi zdravnik.
Niko Mikadze - drugi zdravnik.
Simon Hahava - vojak.
hruška Vakhnadze je pomivalni stroj.
tri arhitekt.
štiri služabniki.
medicinska sestra.
Kuhaj.
Kuhaj.
ženin.
Služabniki v guvernerjevi palači.
Oklepno in vojaki guverner in debeli princ.
berači in pobudniki.
stari kmet prodaja mleka.
Dva plemenite dame.
Mojster gostilna
Zaposleni.
desetnik.
Latnik"Dubina".
kmečka žena.
Njo mož.
Prvi trgovec.
Drugi trgovec.
ženska- trgovec.
Lovrenca Vakhnadze je Grušin brat.
Aniko- njegova žena.
Njim delavcev.
kmečka žena- Grushina začasna tašča.
David je njen sin mož hruška.
Menih.
Svatje.
otroci.
Azdak- Vaški uradnik.
Policaj Šalva.
Starec ubežnik - veliki knez.
Nečak Arsen Kazbeki.
zdravnik.
Invalid.
šepav.
Izsiljevalec.
Mojster druga gostilna.
Tamara- snaha lastnika.
Zaposleni lastnik.
Starka- revna kmečka ženska.
Irakli je njen svak, bandit .
Dvoradze - prva pest.
Rukhadze - druga pest.
tretja pest.
Ilo Šuboladze - prvi odvetnik
Sandro Oboladze - drugi odvetnik
Zelo star zakonski par.
Polemika v dolini
Uničena kavkaška vas. Med ruševinami sedijo v krogu, pijejo vino in kadijo kolektivni kmetje- delegati dveh vasi, v večini ženske in starejši moški. Več jih je tudi vojak. K njim je prišel iz prestolnice predstavnik državne komisije za obnovo gospodarstva.
Kmečka žena na levi (kaže ). Tam, v vznožju, smo zadržali tri fašistične tanke, a nasad jablan je bil že uničen.
Starec na desni. In naša mlečna kmetija! Ostale so samo ruševine!
Mladi traktorist. Zažgal sem kmetijo, tovariš.
Pavza.
Predstavnik. Zdaj poslušajte protokol. V Nuku je prispela delegacija ovčerejske kolektivne kmetije Ashkheti. Ko so nacisti napredovali, je kolektivna kmetija po navodilih oblasti gnala črede na vzhod. Zdaj kolektivna kmetija postavlja vprašanje ponovne evakuacije. Delegacija se je seznanila s stanjem na območju in ugotovila, da je razdejanje zelo veliko.
Delegati na desni prikimajo pritrdilno.
Sosednja sadjarska kolektivna kmetija z imenom Rosa Luxembourg ( naslavljanje tistih na desni ) predlaga uporabo nekdanjih pašnikov kolektivne kmetije Ashkheti za sadjarstvo in vinogradništvo. Ta dežela je dolina, tam je trava slaba. Kot predstavnik obnovitvene komisije predlagam, da se obe vasi sami odločita, ali naj se ašketska kolektivna kmetija vrne sem ali ne.
Starec na desni. Najprej še enkrat protestiram proti strogim pravilom govorjenja. Tri dni in tri noči smo potovali sem iz kolektivne kmetije Ashkheti, zdaj pa želite razpravljati v samo pol dneva!
Ranjeni vojak na levi. Tovariš, zdaj nimamo toliko vasi, nimamo toliko delavcev in nimamo toliko časa.
Mladi traktorist. Vsi užitki zahtevajo standard. Tobak je normalen, vino je normalno, razprava je tudi normalna.
Starec na desni (z vzdihom). Prekleti fašisti! No, govoril bom o bistvu. Naj pojasnim, zakaj želimo nazaj našo dolino. Razlogov za to je veliko, vendar bom začel z najpreprostejšim. Makine Abakidze, odvij sir.
Kmečka žena na desni iz velike košare izvleče ogromno glavo sira, zavito v krpo. Smeh in aplavz.
Prosim, tovariši, jejte.
Levo stari kmet (nejeverno). Kaj je to, sredstvo vpliva?
Starec na desni (v smeh prisotnih). No, kakšno sredstvo vpliva je to, Surab, ropar. Te že poznamo. Ti si tak, da boš vzel sir in zajel dolino.
smej se
Od tebe ne potrebujem ničesar, le iskren odgovor. Vam je všeč ta sir?
Starec na levi. V redu, bom odgovoril. Ja, všeč mi je.
Starec na desni. torej. ( Z grenkobo.) Čas je, da vem, da ne veš nič o siru.
Starec na levi. Zakaj tega ne razumem? Kot sem rekel, rad imam sir.
Starec na desni. Ker mu ne more biti všeč. Ker ni več isti, kot je bil. Zakaj ni tak? Kajti naše ovce imajo novo travo manj rade kot staro. Sir ni sir, ker trava ni trava. To je problem. Prosim, vnesite to v zapisnik.
Starec na levi. Da, imaš odličen sir.
Starec na desni. Nikakor ni odličen, samo povprečen. Karkoli že pravi mladina, nova paša ni dobra. Izjavljam, da je tam nemogoče živeti. Da tam tudi zjutraj ne diši zjutraj.
Nekdo se smeje.
Predstavnik. Ne jezi se, ker se smejijo, razumejo te. Tovariši, zakaj ljubijo svojo domovino? In zato: tam je kruh okusnejši, nebo je višje, zrak je dišeč, glasovi so glasnejši, po tleh je lažje hoditi. Ali ni?
Starec na desni. Dolina je naša že od nekdaj.
Vojak na levi. Kaj pomeni "od nekdaj"? Nič ne more pripadati "od nekdaj". Ko si bil mlad, nisi pripadal sebi, ampak princem Kazbekija.
Starec na desni. Po zakonu je dolina naša.
Mladi traktorist. Zakone je v vsakem primeru treba revidirati: morda niso več primerni.
Starec na desni. In potem reci. Ali je pomembno, katero drevo stoji blizu hiše, v kateri ste se rodili? Ali pa kakšnega soseda imate – je res pomembno? Vrniti se hočemo, če le zato, da bi imeli vas, roparje, za sosede. Spet se lahko smejiš.
Starec na levi (se smeji). Zakaj potem ne morete mirno poslušati, kaj ima o dolini povedati vaš sosed, naš agronom Kato Vakhtangov?
Kmečka žena na desni. O naši dolini še nismo povedali vsega. Vse hiše sicer niso bile porušene, a od kmetije so ostali vsaj temelji.
Predstavnik. Lahko računate na pomoč države – tako tu kot tam, to veste.
Kmečka žena na desni. Tovariš pooblaščenec, tukaj nimamo trgovine. Ne morem ti sneti klobuka in si natakniti drugega – ta je, pravijo, boljši. Mogoče je ona boljša, ampak tebi je tvoja všeč.
Mladi traktorist. Zemlja ni klobuk, pri nas ni klobuk, tovariš.
Predstavnik. Pomirite se, tovariši. Tako je, dodelitev zemlje bi morali obravnavati bolj kot orodje, ki proizvaja uporabne stvari, vendar bi bilo napačno, če ne bi upoštevali dejstva, da so ljudje vezani na določen kos zemlje. Preden nadaljujete z razpravo, predlagam, da poveste tovarišem iz kolektivne kmetije Ašketi, kaj boste storili s to dolino.
Starec na desni. Strinjam se.
Starec na levi. Tako je, naj pove Kato.
Predstavnik. Tovariš agronom!
Agronomka (vstane, oblečena je v vojaško tuniko). Tovariši, minulo zimo, ko so tukaj, v vznožju, potekali boji, smo se partizani med sabo pogovarjali, kako bi morali po izgonu Nemcev obnoviti vrtnarjenje in podeseteriti površino naših vrtov. Zasnoval sem namakalni sistem. Če zgradimo jez na gorskem jezeru, bomo dali vodo tristo hektarjem nerodovitne zemlje. Potem bi se naša kolektivna kmetija lahko ukvarjala ne samo s sadjarstvom, ampak tudi z vinogradništvom. Toda projekt se bo izplačal le, če bo sporna dolinska zemlja ašketske kolektivne kmetije pripadla nam. Tukaj so izračuni. ( Predstavniku izroči mapo.)
Brecht Bertolt
Kavkaški krog s kredo
Bertolt Brecht
Kavkaški krog s kredo
V sodelovanju z R. Berlau
Prevod S. Apt
LIKI
Na desni je stari kmet.
Na desni je kmetica.
Mladi kmet.
Zelo mlad delavec.
Stari kmet na levi.
Kmečka žena na levi.
Agronomka.
Mladi traktorist.
Ranjen vojak.
Drugi kolhozniki in kolhoznice.
predstavnik prestolnice.
Arkadij Chkheidze - pevec.
Njegova glasba je.
Giorgi Abashvili - guverner.
Natella je njegova žena.
Michael je njun sin.
Gogi je adjutant.
Arsen Kazbeki je debel princ.
Konjski sel iz mesta.
Niko Mikadze |
Mikha Loladze |
Simon Hahava je vojak.
Grusha Vakhnadze - sudo! pranje.
Trije arhitekti.
Štiri služkinje.
Kuhaj.
Služabniki v guvernerjevi palači.
Oklepniki in vojaki guvernerja in debelega princa.
Berači in berači.
Stari kmet prodaja mleko.
Dve plemeniti dami.
Gostilničar.
Zaposleni.
desetnik.
Oklep "Dubina".
Kmečka žena.
Trije trgovci.
Lavrenty Vakhnadze - Grusha brat.
Aniko je njegova žena.
Njihovi delavci.
Kmečka žena je Grushina začasna tašča.
David je njen sin, Grušin mož.
Svatje.
Azdak je vaški pisar.
Shalva je policist.
Stari ubežnik je veliki vojvoda.
Nečak Arsena Kazbekija.
Izsiljevalec.
Lastnik druge gostilne.
Tamara je gospodarjeva snaha.
Delavec lastnika.
Stara revna kmetica.
Irakli je njen svak, razbojnik.
Tri pesti.
Ilo Šuboladze |
) odvetniki.
Sandro Oboladze |
Zelo star zakonski par.
Polemika v dolini
Uničena kavkaška vas. Kolhozniki, delegati iz dveh vasi, večinoma ženske in starejši moški, sedijo v krogu med ruševinami, pijejo vino in kadijo. Nekaj je tudi vojakov. K njim je prišel predstavnik iz prestolnice
državne komisije za obnovo gospodarstva.
Kmečka žena na levi (pokaže). Tam, v vznožju, smo zadržali tri fašistične tanke, a nasad jablan je bil že uničen.
Starec je na desni. In naša mlečna kmetija! Ostale so samo ruševine!
Mladi traktorist. Zažgal sem kmetijo, tovariš.
Predstavnik. Zdaj poslušajte protokol. V Nuku je prispela delegacija ovčerejske kolektivne kmetije Ashkheti. Ko so nacisti napredovali, je kolektivna kmetija po navodilih oblasti gnala črede na vzhod. Zdaj kolektivna kmetija postavlja vprašanje ponovne evakuacije. Delegacija se je seznanila s stanjem na območju in ugotovila, da je razdejanje zelo veliko.
Delegati na desni prikimajo pritrdilno.
Sosednja sadjarska kolektivna kmetija z imenom Rosa Luxemburg (nagovarja sedeče na desni) predlaga uporabo nekdanjih pašnikov kolektivne kmetije Ashkheti za sadjarstvo in vinogradništvo. Ta dežela je dolina, tam je trava slaba. Kot predstavnik obnovitvene komisije predlagam, da se obe vasi sami odločita, ali naj se ašketska kolektivna kmetija vrne sem ali ne.
Starec je na desni. Najprej še enkrat protestiram proti strogim pravilom govorjenja. Tri dni in tri noči smo potovali sem iz kolektivne kmetije Ashkheti, zdaj pa želite razpravljati v samo pol dneva!
Ranjeni vojak na levi. Tovariš, zdaj nimamo toliko vasi, nimamo toliko delavcev in nimamo toliko časa.
Mladi traktorist. Vsi užitki zahtevajo standard. Tobak je normalen, vino je normalno, razprava je tudi normalna.
Starec na desni (z vzdihom). Prekleti fašisti! No, govoril bom o bistvu. Naj pojasnim, zakaj želimo nazaj našo dolino. Razlogov za to je veliko, vendar bom začel z najpreprostejšim. Makine Abakidze, odvij sir.
Kmetica na desni vzame iz velike košare ogromno glavo sira,
zavit v cunjo. Smeh in aplavz.
Prosim, tovariši, jejte.
Stari kmet na levi (nezaupljivo). Kaj je to, sredstvo vpliva?
Starec na desni (v smeh prisotnih). No, kakšno sredstvo vpliva je to, Surab, ropar. Te že poznamo. Ti si tak, da boš vzel sir in zajel dolino.
Od tebe ne potrebujem ničesar, le iskren odgovor. Vam je všeč ta sir?
Starec na levi. V redu, bom odgovoril. Ja, všeč mi je.
Starec je na desni. torej. (Grenko.) Moral bi vedeti, da ne veš nič o siru.
Starec na levi. Zakaj tega ne razumem? Kot sem rekel, rad imam sir.
Starec je na desni. Ker mu ne more biti všeč. Ker ni več isti, kot je bil. Zakaj ni tak? Kajti naše ovce imajo novo travo manj rade kot staro. Sir ni sir, ker trava ni trava. To je problem. Prosim, vnesite to v zapisnik.
Starec na levi. Da, imaš odličen sir.
Starec je na desni. Nikakor ni odličen, samo povprečen. Karkoli že pravi mladina, nova paša ni dobra. Izjavljam, da je tam nemogoče živeti. Da tam tudi zjutraj ne diši zjutraj.
Nekdo se smeje.
Predstavnik. Ne jezi se, ker se smejijo, razumejo te. Tovariši, zakaj ljubijo svojo domovino? In zato: tam je kruh okusnejši, nebo je višje, zrak je dišeč, glasovi so glasnejši, po tleh je lažje hoditi. Ali ni?
Starec je na desni. Dolina je naša že od nekdaj.
Vojak na levi. Kaj pomeni "od nekdaj"? Nič ne more pripadati "od nekdaj". Ko si bil mlad, nisi pripadal sebi, ampak princem Kazbekija.
Starec je na desni. Po zakonu je dolina naša.
Mladi traktorist. Zakone je v vsakem primeru treba revidirati: morda niso več primerni.
Starec je na desni. In potem reci. Ali je pomembno, katero drevo stoji blizu hiše, v kateri ste se rodili? Ali pa kakšnega soseda imate – je res pomembno? Vrniti se hočemo, če le zato, da bi imeli vas, roparje, za sosede. Spet se lahko smejiš.
Starec na levi (smeh). Zakaj potem ne morete mirno poslušati, kaj ima o dolini povedati vaš sosed, naš agronom Kato Vakhtangov?
Na desni je kmetica. O naši dolini še nismo povedali vsega. Vse hiše sicer niso bile porušene, a od kmetije so ostali vsaj temelji.
Predstavnik. Lahko računate na pomoč države – tako tu kot tam, to veste.
Na desni je kmetica. Tovariš pooblaščenec, tukaj nimamo trgovine. Ne morem ti sneti klobuka in si natakniti drugega – ta je, pravijo, boljši. Mogoče je ona boljša, ampak tebi je tvoja všeč.
Mladi traktorist. Zemlja ni klobuk, pri nas ni klobuk, tovariš.
Predstavnik. Pomirite se, tovariši. Tako je, dodelitev zemlje bi morali obravnavati bolj kot orodje, ki proizvaja uporabne stvari, vendar bi bilo napačno, če ne bi upoštevali dejstva, da so ljudje vezani na določen kos zemlje. Preden nadaljujete z razpravo, predlagam, da poveste tovarišem iz kolektivne kmetije Ašketi, kaj boste storili s to dolino.
