Problem iskanja občutka domovine s strani osebe (po besedilu K. Paustovskega "Ko je bila beseda "domovina" izgovorjena pod Bergom ...")

Težave 1. Izobraževanje in kultura 2. Vzgoja človeka 3. Vloga znanosti v sodobnem življenju 4. Človek in znanstveni napredek 5. Duhovne posledice znanstvenih odkritij 6. Boj med novim in starim kot vir razvoja Potrjevanje tez 1. Poznavanja sveta ni mogoče ustaviti z ničemer. 2. Znanstveni napredek ne sme biti pred moralnimi zmožnostmi človeka. 3. Namen znanosti je osrečiti človeka. Citati 1. Lahko, kolikor vemo (Heraklit, starogrški filozof). 2. Vsaka sprememba ni razvoj (starodavni filozofi). 3. Bili smo dovolj civilizirani, da bi zgradili stroj, vendar preveč primitivni, da bi ga uporabljali (K. Kraus, nemški znanstvenik). 4. Zapustili smo jame, a jama nas še ni zapustila (A. Regulsky). Argumenti Znanstveni napredek in moralne lastnosti človeka 1) Nenadzorovan razvoj znanosti in tehnologije vse bolj skrbi ljudi. Predstavljajmo si malčka, oblečenega v očetovo nošo. Oblečen je v ogromen suknjič, dolge hlače, klobuk, ki mu drsi čez oči ... Ali ta slika ne spominja na sodobnega človeka? Ker mu ni uspelo moralno zrasti, odrasti, dozoreti, je postal lastnik močne tehnike, ki je sposobna uničiti vse življenje na Zemlji. 2) Človeštvo je v svojem razvoju doseglo velike uspehe: računalnik, telefon, robot, premagan atom ... Ampak to je čudno: močnejši človek postane, bolj zaskrbljeno je pričakovanje prihodnosti. Kaj bo z nami? Kam gremo? Predstavljajmo si neizkušenega voznika, ki v svojem čisto novem avtomobilu vozi z vrtoglavo hitrostjo. Kako prijetno je čutiti hitrost, kako prijetno se je zavedati, da je močan motor podvržen vsakemu tvojemu gibu! Toda voznik nenadoma z grozo ugotovi, da ne more ustaviti svojega avtomobila. Človeštvo je kot ta mladi voznik, ki hiti v neznano daljavo, ne da bi vedel, kaj se skriva tam, za vogalom. 3) V starodavni mitologiji obstaja legenda o Pandorini skrinjici. Neka ženska je v moževi hiši našla nenavadno škatlo. Vedela je, da je ta predmet prežet s strašno nevarnostjo, vendar je bila njena radovednost tako močna, da ni zdržala in je odprla pokrov. Vse vrste težav so odletele iz škatle in se razpršile po svetu. V tem mitu zveni opozorilo vsemu človeštvu: nepremišljena dejanja na poti znanja lahko vodijo do katastrofalnega konca. 4) V zgodbi M. Bulgakova dr. Preobraženski spremeni psa v človeka. Znanstvenike vodi žeja po znanju, želja po spreminjanju narave. Toda včasih se napredek spremeni v strašne posledice: dvonožno bitje z " pasje srce "- to še ni oseba, ker v njem ni duše, ni ljubezni, časti, plemenitosti. 5) "Vkrcali smo se na letalo, vendar ne vemo, kam bo odletelo!" - je zapisal znani ruski pisatelj Y. Bondarev. Te besede so svarilo vsemu človeštvu. Res je, da smo včasih zelo neprevidni, naredimo nekaj, da se »vkrcamo na letalo«, ne da bi pomislili, kakšne bodo posledice naših prenagljenih odločitev in nepremišljenih dejanj. In te posledice so lahko usodne. 6) Tisk je poročal, da se bo eliksir nesmrtnosti pojavil zelo kmalu. Smrt bo dokončno premagana. Toda pri mnogih ta novica ni povzročila navala veselja, nasprotno, tesnoba se je okrepila. Kaj bo ta nesmrtnost pomenila za človeka? 7) Do zdaj spori o tem, kako legitimni so z moralnega vidika poskusi, povezani s kloniranjem ljudi, ne izginejo. Kdo se bo rodil kot rezultat tega kloniranja? Kaj bo to bitje? Človek? kiborg? proizvodna sredstva? 8) Naivno je verjeti, da lahko nekakšne prepovedi, stavke ustavijo znanstveni in tehnološki napredek. Tako se je na primer v Angliji v obdobju hitrega razvoja tehnologije začelo gibanje Luditov, ki so v obupu razbijali avtomobile. Ljudje so lahko razumeli: mnogi od njih so izgubili službo, potem ko so stroje začeli uporabljati v tovarnah. Toda uporaba tehnološkega napredka je zagotovila povečanje produktivnosti, zato je bil nastop privržencev vajenca Ludda obsojen na propad. Druga stvar je, da so s svojim protestom prisilili družbo k razmišljanju o usodi določenih ljudi, o kazni, ki jo je treba plačati za napredovanje. 9) Ena znanstvenofantastična zgodba pripoveduje, kako je junak, ki je bil v hiši slavnega znanstvenika, videl posodo, v kateri je bil alkoholiziran njegov dvojnik - genetska kopija. Gost je bil presenečen nad nemoralnostjo tega dejanja: "Kako si lahko ustvaril bitje, kot si ti, in ga nato ubil?" In slišali so odgovor: »Zakaj misliš, da sem ga jaz ustvaril? On me je naredil!" 10) Nikolaj Kopernik je po dolgih, dolgih študijah prišel do zaključka, da središče našega vesolja ni Zemlja, ampak Sonce. Toda znanstvenik si dolgo časa ni upal objaviti podatkov o svojem odkritju, ker je razumel, da bi takšne novice obrnile predstave ljudi o svetovnem redu na glavo. in to lahko vodi do nepredvidljivih posledic. 11) Danes se še nismo naučili zdraviti številnih smrtonosnih bolezni, lakota še ni premagana in najbolj akutni problemi niso rešeni. Tehnično pa je človek že sposoben uničiti vse življenje na planetu. Nekoč so Zemljo poseljevali dinozavri - ogromne pošasti, pravi ubijalski stroji. Med evolucijo so ti velikanski plazilci izginili. Bo človeštvo ponovilo usodo dinozavrov? 12) V zgodovini so bili primeri, ko so bile nekatere skrivnosti, ki bi lahko škodovale človeštvu, namerno uničene. Zlasti leta 1903 je bil ruski profesor Filippov, ki je izumil metodo za prenos udarnih valov iz eksplozije na velike razdalje po radiu, najden mrtev v svojem laboratoriju. Po tem so bili po ukazu Nikolaja II vsi dokumenti zaplenjeni in zažgani, laboratorij pa uničen. Ni znano, ali so carja vodili interesi lastne varnosti ali prihodnosti človeštva, toda takšen način prenosa moči atomske ali vodikove eksplozije bi bil res poguben za prebivalstvo sveta. 13) Nedavno so časopisi poročali, da so v Batumiju porušili cerkev v gradnji. Teden dni pozneje se je zrušila stavba okrožne uprave. Pod ruševinami je umrlo sedem ljudi. Mnogi prebivalci teh dogodkov niso jemali kot zgolj naključje, ampak kot grozljivo opozorilo, da je družba izbrala napačno pot. 14) V enem od uralskih mest so se odločili razstreliti zapuščeno cerkev, da bi na tem mestu lažje pridobivali marmor. Ko je odjeknila eksplozija, se je izkazalo, da je marmorna plošča na več mestih počena in je postala neuporabna. Ta primer jasno kaže, da žeja po trenutnem dobičku vodi človeka v nesmiselno uničenje. Zakoni družbenega razvoja. Človek in moč 1) Zgodovina pozna veliko neuspešnih poskusov na silo osrečiti človeka. Če je ljudem odvzeta svoboda, se raj spremeni v ječo. Ljubljenec carja Aleksandra 1, general Arakcheev, ki je v začetku 19. stoletja ustvaril vojaške naselbine, je sledil dobrim ciljem. Kmetom je bilo prepovedano piti vodko, hoditi so morali v cerkev ob določenih urah, otroke so pošiljali v šole, prepovedali so jih kaznovati. Zdi se, da je vse pravilno! Toda ljudje so bili prisiljeni biti dobri. prisiljeni so bili ljubiti, delati, študirati ... In človek, ki mu je bila odvzeta svoboda, spremenjen v sužnja, se je uprl: dvignil se je val splošnega protesta in Arakčejevljeve reforme so bile okrnjene. 2) Odločili so se pomagati enemu afriškemu plemenu, ki je živelo v ekvatorialnem pasu. Mlade Afričane so učili prosjačiti za riž, pripeljali so jim traktorje in sejalnice. Leto je minilo - prišli so pogledat, kako živi pleme, obdarjeno z novim znanjem. Kakšno razočaranje je bilo, ko so videli, da pleme živi in ​​​​živi v primitivno komunalnem sistemu: kmetom so prodajali traktorje in z izkupičkom poskrbeli za državni praznik. Ta primer je zgovoren dokaz, da mora človek dozoreti, da razume svoje potrebe, nikogar ne moreš narediti bogatega, pametnega in srečnega na silo. 3) V nekem kraljestvu je bila huda suša, ljudje so začeli umirati od lakote in žeje. Kralj se je obrnil na vedeževalca, ki je prišel k njim iz daljnih dežel. Napovedal je, da bo suše konec takoj, ko bo žrtvovan tujec. Nato je kralj ukazal ubiti vedeževalca in ga vreči v vodnjak. Suše je bilo konec, a od takrat se je začel nenehen lov na tuje potepuhe. 4) Zgodovinar E. Tarle v eni od svojih knjig pripoveduje o obisku Nikolaja I. na moskovski univerzi. Ko ga je rektor predstavil najboljšim študentom, je Nicholas 1 rekel: "Ne potrebujem modrecev, potrebujem pa novince." Odnos do pametnih ljudi in novincev na različnih področjih znanja in umetnosti zgovorno priča o naravi družbe. 5) Leta 1848 je bil trgovec Nikifor Nikitin izgnan v oddaljeno naselje Bajkonur "zaradi uporniških govorov o letenju na luno." Seveda nihče ni mogel vedeti, da bodo stoletje kasneje prav na tem mestu, v kazahstanski stepi, zgradili kozmodrom in vesoljske ladje letele tja, kamor so se zazrle preroške oči navdušenega sanjača. Človek in znanje 1) Starodavni zgodovinarji pripovedujejo, da je nekoč k rimskemu cesarju prišel tujec, ki je v dar prinesel sijočo, kot srebro, a izjemno mehko kovino. Mojster je rekel, da to kovino pridobiva iz glinaste zemlje. Cesar, ki se je bal, da bi nova kovina razvrednotila njegove zaklade, je ukazal izumitelju odrezati glavo. 2) Arhimed, vedoč, da človek trpi zaradi suše, lakote, je predlagal nove načine namakanja zemlje. Zahvaljujoč njegovemu odkritju se je produktivnost močno povečala, ljudje so se prenehali bati lakote. 3) Izjemni znanstvenik Fleming je odkril penicilin. To zdravilo je rešilo življenja milijonov ljudi, ki so pred tem umrli zaradi zastrupitve krvi. 4) En angleški inženir je sredi 19. stoletja predlagal izboljšano kartušo. Toda predstavniki vojaškega ministrstva so mu arogantno rekli: "Mi smo že močni, le šibki potrebujejo boljše orožje." 5) Slavnega znanstvenika Jennerja, ki je s pomočjo cepljenja premagal črne koze, so navdihnile besede navadne kmečke ženske. Zdravnik ji je povedal, da ima črne koze. Na to je ženska mirno odgovorila: "Ne more biti, ker sem že imela kravje koze." Zdravnik teh besed ni menil za rezultat temne nevednosti, ampak je začel izvajati opazovanja, ki so privedla do briljantnega odkritja. 6) Zgodnji srednji vek se imenuje "temni vek". Napadi barbarov, uničenje starodavne civilizacije so privedli do globokega upada kulture. Težko je bilo najti pismeno osebo ne samo med navadnimi prebivalci, ampak tudi med ljudmi višjega razreda. Tako na primer ustanovitelj frankovske države Karel Veliki ni mogel pisati. Vendar pa je žeja po znanju lastna človeku. Isti Karel Veliki je med svojimi pohodi vedno nosil s seboj voščene tablice za pisanje, na katere so pod vodstvom učiteljev pridno risali črke. 7) Zrela jabolka padajo z dreves že tisočletja, vendar temu običajnemu pojavu nihče ni pripisoval pomena. Veliki Newton se je moral roditi, da bi z novimi, bolj prodornimi očmi pogledal znano dejstvo in odkril univerzalni zakon gibanja. 8) Nemogoče je izračunati, koliko nesreč so ljudje prinesli s svojo nevednostjo. V srednjem veku je bila vsaka nesreča: bolezen otroka, pogin živine, dež, suša, pomanjkanje pridelka, izguba katere koli stvari - vse pojasnjeno s spletkami. zli duhovi . Začel se je surov lov na čarovnice, zagoreli so kresovi. Namesto da bi zdravili bolezni, izboljšali kmetijstvo, pomagali drug drugemu, so ljudje porabili ogromne sile za nesmiselni boj z mitskimi "služabniki Satana", ne da bi se zavedali, da s svojim slepim fanatizmom, s svojo temno nevednostjo samo služijo hudiču. 9) Vlogo mentorja pri razvoju človeka je težko preceniti. Zanimiva je legenda o srečanju Sokrata s Ksenofontom, bodočim zgodovinarjem. Ko se je Sokrat pogovarjal z neznanim mladeničem, ga je vprašal, kam naj gre po moko in maslo. Mladi Ksenofont je živahno odgovoril: "Na trg." Sokrat je vprašal: "Kaj pa modrost in krepost?" Mladenič je bil presenečen. "Sledi mi, pokazal ti bom!" Sokrat je obljubil. In dolgotrajna pot do resnice je slavnega učitelja in njegovega učenca povezala z močnim prijateljstvom. 10) Želja po učenju novih stvari živi v vsakem od nas in včasih ta občutek človeka tako prevzame, da spremeni svojo življenjsko pot. Danes malo ljudi ve, da je bil Joule, ki je odkril zakon o ohranitvi energije, kuhar. Genialni Faraday je svojo kariero začel kot krošnjar v trgovini. In Coulomb je delal kot inženir za utrdbe in je fiziki posvetil le svoj prosti čas od dela. Za te ljudi je iskanje nečesa novega postalo smisel življenja. 11) Nove ideje si utirajo pot v težkem boju s starimi pogledi, uveljavljenimi mnenji. Tako je eden izmed profesorjev, ki je študentom predaval fiziko, Einsteinovo relativnostno teorijo označil za "nesrečni znanstveni nesporazum" - 12) Nekoč je Joule uporabil voltno baterijo za zagon električnega motorja, ki ga je sestavil iz nje. Toda baterija se je kmalu izpraznila, nova pa je bila zelo draga. Joule se je odločil, da konja nikoli ne bo izpodrinil električni motor, saj je veliko ceneje nahraniti konja kot zamenjati cink v bateriji. Danes, ko se elektrika uporablja povsod, se nam mnenje izjemnega znanstvenika zdi naivno. Ta primer kaže, da je zelo težko napovedati prihodnost, težko je pregledovati možnosti, ki se bodo pred človekom odprle. 13) Sredi 17. stoletja je kapitan de Clie nesel steblo kave v loncu zemlje iz Pariza na otok Martinik. Potovanje je bilo zelo težko: ladja je preživela hud boj s pirati, strašna nevihta jo je skoraj zlomila ob skale. Na igrišču niso bili polomljeni jambori, polomljeno je bilo orodje. Postopoma so začele usihati zaloge sladke vode. Dobila je strogo odmerjene porcije. Kapitan, ki je bil od žeje komaj na nogah, je zelenemu kalčku dajal zadnje kapljice dragocene vlage. .. Minilo je nekaj let in kavni drevesi so prekrili otok Martinik. Ta zgodba alegorično odraža težko pot katere koli znanstvene resnice. Človek v svoji duši skrbno neguje kalček neznanega odkritja, ga zaliva z vlago upanja in navdiha, ga varuje pred svetovnimi viharji in viharji obupa ... In tukaj je - rešilna obala končnega uvida. Zrelo drevo resnice bo dalo seme in celi nasadi teorij, monografij, znanstvenih laboratorijev, tehničnih inovacij bodo pokrili celine znanja.

Med stavki 20–39 poišči enega(-e), ki je(-i) s prejšnjim povezan(-i) s pomočjo sorodnikov. Napišite številko(e) te ponudbe(e).

Razlaga (glejte tudi pravilo spodaj).

Stavek 23 vsebuje besedo "žerjavi", ki je sorodna z besedo "žerjavi", ki jo vsebuje 22. stavek.

Stavek 29 vsebuje besedo "odhod", ki je sorodna besedi "odhod" iz stavka 28.

Odgovor: 2329|2923.

Odgovor: 2329|2923

Vir: Demo različica USE-2017 v ruskem jeziku.

Pravilo: Naloga 25. Sredstva sporočanja stavkov v besedilu

SREDSTVA KOMUNICIRANJA PONUDB V BESEDILU

Več stavkov, povezanih v celoto s temo in glavno idejo, imenujemo besedilo (iz latinščine textum - tkanina, povezava, povezava).

Očitno vsi stavki, ločeni s piko, niso ločeni drug od drugega. Med dvema sosednjima stavkoma besedila obstaja pomenska povezava, pri čemer so lahko povezani ne le stavki, ki se nahajajo drug poleg drugega, ampak tudi ločeni drug od drugega z enim ali več stavki. Pomenska razmerja med stavki so različna: vsebina enega stavka je lahko zoperstavljena vsebini drugega; vsebino dveh ali več stavkov je mogoče primerjati med seboj; vsebina drugega stavka lahko razkrije pomen prvega ali pojasni katerega od njegovih členov, vsebina tretjega pa pomen drugega itd. Namen 23. naloge je ugotoviti vrsto razmerja med stavki.

Besedilo naloge je lahko naslednje:

Med stavki 11-18 poiščite enega(-e), ki je(-e) povezan(-e) s prejšnjim z uporabo kazalnega zaimka, prislova in sorodnikov. Napišite številko(e) ponudbe(e)

ali: Določite vrsto zveze med 12. in 13. stavkom.

Ne pozabite, da je prejšnji ENO VIŠJI. Če je torej naveden interval 11-18, je želeni stavek v mejah, navedenih v nalogi, odgovor 11 pa je lahko pravilen, če je ta stavek povezan z 10. temo, navedeno v nalogi. Odgovori so lahko 1 ali več. Ocena za uspešno opravljeno nalogo je 1.

Preidimo na teoretični del.

Najpogosteje uporabljamo ta model gradnje besedila: vsak stavek je povezan z naslednjim, temu pravimo verižna povezava. (O vzporedni povezavi bomo govorili spodaj). Govorimo in pišemo, samostojne povedi združujemo v besedilo po preprostih pravilih. Tukaj je bistvo: dva sosednja stavka se morata nanašati na isti subjekt.

Vse vrste komunikacije običajno delimo na leksikalno, oblikoslovno in skladenjsko. Praviloma lahko pri povezovanju stavkov v besedilo uporabimo več vrst komunikacije hkrati. To močno olajša iskanje želenega stavka v določenem fragmentu. Oglejmo si podrobneje vsako vrsto.

23.1. Komunikacija s pomočjo leksikalnih sredstev.

1. Besede ene tematske skupine.

Besede iste tematske skupine so besede, ki imajo skupen leksikalni pomen in označujejo podobne, vendar ne enake pojme.

Primeri besed: 1) Gozd, pot, drevesa; 2) zgradbe, ulice, pločniki, trgi; 3) voda, ribe, valovi; bolnišnica, medicinske sestre, urgenca, oddelek

voda je bilo čisto in pregledno. Valovi počasi in tiho stekel na obalo.

2. Generične besede.

Rodovne besede so besede, povezane z razmerjem rod – vrsta: rod je širši pojem, vrsta pa ožji.

Primeri besed: Kamilica - cvet; breza - drevo; avto - prevoz in tako naprej.

Primeri predlogov: Pod oknom še raste Breza. Koliko spominov me veže na to drevo...

polje kamilice postanejo redkost. Ampak to je nezahtevno cvet.

3 Leksikalno ponavljanje

Leksikalno ponavljanje je ponavljanje iste besede v isti besedni obliki.

Najtesnejša povezanost stavkov se izraža predvsem v ponavljanju. Ponavljanje enega ali drugega člana stavka je glavna značilnost verižne povezave. Na primer v stavkih Za vrtom je bil gozd. Gozd je bil gluh, zanemarjen povezava je zgrajena po modelu "subjekt - predmet", to je, da se predmet, imenovan na koncu prvega stavka, ponovi na začetku naslednjega; v stavkih Fizika je znanost. Znanost mora uporabljati dialektično metodo- "model predikat - subjekt"; v primeru Čoln je pristal na obali. Plaža je bila posuta z drobnimi kamenčki.- model "okoliščina - subjekt" in tako naprej. Če pa sta v prvih dveh zgledih slov gozd in znanost stojijo v vsakem izmed sosednjih stavkov v enakem padcu, nato slov Obala Ima različne oblike. leksikalno ponavljanje v USE naloge upoštevano bo ponavljanje besede v isti besedni obliki, ki se uporablja za povečanje vpliva na bralca.

V besedilih umetniškega in publicističnega sloga ima verižna povezava skozi leksikalno ponavljanje pogosto ekspresiven, čustven značaj, zlasti kadar je ponavljanje na stičišču stavkov:

Tu Aralsko jezero izgine z zemljevida domovine morje.

cela morje!

Uporaba ponavljanja se tukaj uporablja za povečanje učinka na bralca.

Razmislite o primerih. Dodatnih komunikacijskih sredstev še ne upoštevamo, gledamo le na leksikalno ponavljanje.

(36) Slišal sem zelo pogumnega moža, ki je nekoč šel skozi vojno, reči: " Včasih je bilo strašljivo zelo strašljivo." (37) Govoril je resnico: on včasih me je bilo strah.

(15) Kot pedagog sem se srečal z mladimi, ki hrepenijo po jasnem in natančnem odgovoru na vprašanje visoke izobrazbe. vrednoteživljenje. (16) 0 vrednote, ki vam omogoča, da ločite dobro od zla in izberete najboljše in najbolj vredno.

Opomba: različne oblike besed se nanašajo na različno vrsto povezave. Za več o razliki glejte odstavek o besednih oblikah.

4 Korenske besede

Enokorenske besede so besede z istim korenom in skupnim pomenom.

Primeri besed: Domovina, rodi se, rojstvo, prijazna; zlom, zlom, zlom

Primeri predlogov: Imam srečo biti rojen zdrav in močan. Zgodovina mojega rojstvo nič izjemnega.

Čeprav sem razumel, da je odnos potreben odmor vendar sam tega ni mogel storiti. to vrzel bi bilo zelo boleče za oba.

5 Sinonimi

Sinonimi so besede istega dela govora, ki so podobnega po pomenu.

Primeri besed: dolgočasiti se, namrščiti se, biti žalosten; zabava, veselje, veselje

Primeri predlogov: Ob slovesu je to rekla bo pogrešal. To sem tudi vedel žalosten bom skozi naše sprehode in pogovore.

veselje me je prijel, dvignil in odnesel... slavje zdelo se je, da ni meja: Lina se je oglasila, končno se je oglasila!

Treba je opozoriti, da je sinonime težko najti v besedilu, če morate iskati povezavo samo s pomočjo sinonimov. Toda praviloma se poleg tega načina komunikacije uporabljajo tudi drugi. Torej, v primeru 1 obstaja zveza preveč , bo ta odnos obravnavan v nadaljevanju.

6 Kontekstualni sinonimi

Kontekstualni sinonimi so besede istega dela govora, ki se po pomenu združijo le v danem kontekstu, saj se nanašajo na isti predmet (lastnost, dejanje).

Primeri besed: maček, revež, porednež; dekle, študentka, lepotica

Primeri predlogov: Kitty nedavno živel pri nas. Mož je odletel revež z drevesa, kamor je splezal, da bi pobegnil pred psi.

Ugibal sem, da ona študent. Mlada ženskaše naprej molčal, kljub vsem mojim prizadevanjem, da bi jo spregovoril.

Te besede je v besedilu še težje najti: navsezadnje jih avtor naredi za sinonime. Toda skupaj s tem načinom komunikacije se uporabljajo drugi, kar olajša iskanje.

7 Protipomenke

Protipomenke so besede istega dela govora, ki imajo nasprotni pomen.

Primeri besed: smeh, solze; toplo hladno

Primeri predlogov: Pretvarjal sem se, da mi je ta šala všeč, in iztisnil nekaj podobnega smeh. Ampak solze me je zadavil in hitro sem zapustil sobo.

Njene besede so bile tople in zažgal. oči ohlajeno hladno. Počutil sem se kot pod kontrastnim tušem...

8 Kontekstualne protipomenke

Kontekstualni antonimi so besede istega dela govora, ki imajo nasprotni pomen le v tem kontekstu.

Primeri besed: miška - lev; hiša - delo zeleno - zrelo

Primeri predlogov: Na delo ta moški je bil siv miško. Hiše zbudil v njem lev.

zrelo jagode lahko varno uporabite za pripravo marmelade. Ampak zelena bolje je, da jih ne damo, običajno so grenke in lahko pokvarijo okus.

Opozarjamo na nenaključno sovpadanje izrazov(sinonimi, protipomenki, tudi sobesedilni) v tej nalogi ter nalogah 22 in 24: gre za isti leksikalni pojav, ampak gledano z drugega zornega kota. Leksikalna sredstva lahko služijo za povezavo dveh sosednjih stavkov ali pa niso povezava. Hkrati pa bodo vedno izrazno sredstvo, torej imajo vse možnosti, da bodo predmet nalog 22 in 24. Zato nasvet: pri reševanju naloge 23 bodite pozorni na ti nalogi. Več teoretičnega gradiva o besednih sredstvih boste izvedeli iz pravila pomoči k nalogi 24.

23.2. Komunikacija z morfološkimi sredstvi

Poleg leksikalnih komunikacijskih sredstev se uporabljajo tudi morfološka.

1. Zaimek

Zaimenska zveza je zveza, pri kateri ENO besedo ali VEČ besed iz prejšnjega stavka nadomesti zaimek.Če želite videti takšno povezavo, morate vedeti, kaj je zaimek, kakšni so pomenski rangi.

Kaj morate vedeti:

Zaimki so besede, ki se uporabljajo namesto imena (samostalnik, pridevnik, števnik), označujejo osebe, kažejo na predmete, znake predmetov, število predmetov, ne da bi jih posebej imenovali.

Glede na pomen in slovnične značilnosti ločimo devet kategorij zaimkov:

1) osebno (jaz, mi; ti, ti; on, ona, to; oni);

2) povratni (se);

3) posesivni (moj, tvoj, naš, tvoj, tvoj); uporabljeno kot posesivno tudi oblike osebnega: njegov (jakna), njeno delo),njih (zasluge).

4) demonstrativno (to, to, takšno, takšno, takšno, toliko);

5) definiranje(sam, večina, vsi, vsi, vsak, drugačen);

6) relativno (kdo, kaj, kaj, kaj, kateri, koliko, čigav);

7) vprašalni (kdo? kaj? kaj? čigav? kdo? koliko? kje? kdaj? kje? od kod? zakaj? zakaj? kaj?);

8) negativno (nihče, nič, nihče);

9) nedoločnik (nekdo, nekaj, nekdo, nekdo, nekdo, nekdo).

Ne pozabi tega zaimki se spreminjajo po padežih, torej "ti", "jaz", "o nas", "o njih", "nihče", "vsi" so oblike zaimkov.

V nalogi je praviloma navedeno, KAKŠEN naj bo zaimek, ni pa to potrebno, če v navedenem obdobju ni drugih zaimkov, ki igrajo vlogo VEZOVNIH elementov. Jasno je treba razumeti, da NI VSAK zaimek, ki se pojavi v besedilu, povezava.

Obrnemo se na primere in ugotovimo, kako sta stavka 1 in 2 povezana; 2 in 3.

1) Naša šola je bila pred kratkim prenovljena. 2) Končal sem ga pred mnogimi leti, včasih pa sem šel in se potepal po šolskih tleh. 3) Zdaj so nekakšni tujci, drugi, ne moji ....

V drugem stavku sta dva zaimka, oba osebna, jaz in njo. Kateri je tisti sponka za papir, ki povezuje prvi in ​​drugi stavek? Če je to zaimek jaz, kaj je to zamenjal v 1 stavku? nič. Kaj nadomešča zaimek njo? Beseda " šola iz prvega stavka. Sklepamo: sporazumevanje z osebnim zaimkom njo.

V tretjem stavku so trije zaimki: nekako so moji. Samo zaimek se povezuje z drugim oni(=nadstropja iz drugega stavka). Počitek nikakor ne povezujejo z besedami drugega stavka in ne nadomeščajo ničesar. Sklep: drugi stavek povezuje zaimek s tretjim oni.

Kakšen je praktičen pomen razumevanja tega načina komunikacije? Dejstvo, da smete in morate uporabljati zaimke namesto samostalnikov, pridevnikov in števnikov. Uporabljajte, vendar ne zlorabljajte, saj obilica besed "on", "njegov", "njih" včasih vodi v nesporazum in zmedo.

2. Prislov

Komunikacija s pomočjo prislovov je povezava, katere značilnosti so odvisne od pomena prislova.

Če želite videti takšno povezavo, morate vedeti, kaj je prislov, kakšni so pomenski rangi.

Prislovi so nespremenljive besede, ki označujejo znak dejanja in se nanašajo na glagol.

Kot komunikacijsko sredstvo se lahko uporabljajo prislovi naslednjih pomenov:

Čas in prostor: spodaj, levo, blizu, na začetku, davno in podobni.

Primeri predlogov: Lotili smo se dela. najprej bilo je težko: ni bilo mogoče delati v timu, ni bilo idej. Potem vključili, začutili njihovo moč in se celo navdušili.Opomba: 2. in 3. stavek sta povezana s 1. stavkom z navedenimi prislovi. Ta vrsta povezave se imenuje vzporedna povezava.

Povzpeli smo se na sam vrh gore. Okoli bili smo le vrhovi dreves. Poleg oblaki so plavali z nami. Podoben primer vzporedne povezave: 2 in 3 sta povezana z 1 z navedenimi prislovi.

demonstrativni prislovi. (Včasih se imenujejo zaimenski prislovi, saj ne poimenujejo, kako ali kje se dejanje odvija, ampak le kažejo nanj): tam, tukaj, tam, potem, od tam, ker, tako in podobni.

Primeri predlogov: Lansko poletje sem bil na dopustu v enem od sanatorijev v Belorusiji. Od tam skoraj ni bilo mogoče telefonirati, kaj šele delati na internetu. Prislov "od tam" nadomesti celotno frazo.

Življenje je potekalo kot običajno: študirala sem, mama in oče sta delala, sestra se je poročila in odšla z možem. torej minila so tri leta. Prislov "tako" povzema celotno vsebino prejšnjega stavka.

Možno je uporabiti in druge kategorije prislovov, na primer negativno: B šola in univerza Z vrstniki nisem imel dobrih odnosov. Da in nikjer ni seštelo; vendar nisem trpel zaradi tega, imel sem družino, imel sem brate, nadomestili so mi prijatelje.

3. Zveza

Povezava s pomočjo sindikatov je najpogostejša vrsta zveze, zaradi katere med stavki nastajajo različna razmerja, povezana s pomenom zveze.

Komunikacija s pomočjo koordinacijskih sindikatov: ampak, in, vendar, ampak, tudi ali, vendar in drugi. Naloga lahko določa vrsto zveze ali pa tudi ne. Zato je treba snov o sindikatih ponoviti.

Podrobnosti o usklajevalnih veznikih so opisane v posebnem razdelku.

Primeri predlogov: Do konca vikenda smo bili neverjetno utrujeni. Ampak razpoloženje je bilo odlično! Komunikacija s pomočjo adverzativne zveze "ampak".

Tako je bilo vedno ... oz tako se mi je zdelo...Komunikacija s pomočjo ločilne zveze "ali".

Opozarjamo na dejstvo, da zelo redko pri oblikovanju povezave sodeluje le en sindikat: praviloma se leksikalna komunikacijska sredstva uporabljajo hkrati.

Komunikacija z uporabo podrejenih zvez: za, torej. Zelo netipičen primer, saj podredni vezniki povezujejo povedi kot del zapletenega. Po našem mnenju s takšno povezavo pride do namernega preloma v strukturi zapletenega stavka.

Primeri predlogov: Bila sem čisto obupana... Za Nisem vedela, kaj naj naredim, kam naj grem in, kar je najpomembneje, na koga naj se obrnem po pomoč. Sindikat za zadeve, ker, ker, nakazuje razlog za stanje junaka.

Nisem opravil izpitov, nisem vstopil na inštitut, nisem mogel prositi za pomoč staršev in tega tudi ne bi storil. Tako da Ostalo je le še eno: najti službo. Zveza "torej" ima pomen posledice.

4. Delci

Komunikacija z delci vedno spremlja druge vrste komunikacije.

delci navsezadnje in le, tukaj, zunaj, samo, celo, enako vnesite dodatne odtenke v predlog.

Primeri predlogov: Pokliči svoje starše, se pogovori z njimi. Konec koncev Tako preprosto in tako težko hkrati - ljubiti ...

Vsi v hiši so že spali. in samo babica je tiho zamrmrala: pred spanjem je vedno brala molitve, ki so prosile nebeške moči za boljši delež za nas.

Po odhodu njenega moža je postalo prazno v duši in zapuščeno v hiši. celo maček, ki je kot meteor tekal po stanovanju, samo zaspano zeha in mi še kar rine v naročje. Tukaj Na čigave roke naj se naslonim ...Pozor, povezovalni delci so na začetku stavka.

5. Besedne oblike

Komunikacija z besedno obliko sestoji iz dejstva, da se v sosednjih stavkih ista beseda uporablja v različnih

• če to samostalnik - število in primer
• če pridevnik - spol, število in primer
• če zaimek - spol, število in primer odvisno od razreda
• če glagol v osebi (spol), številu, času

Glagoli in deležniki, glagoli in deležniki se štejejo za različne besede.

Primeri predlogov: Hrup postopoma povečevala. Od tega raste hrup postalo neprijetno.

Poznal sem svojega sina kapitan. Z menoj kapitan usoda me ni prinesla, vendar sem vedela, da je samo vprašanje časa.

Opomba: v nalogi so lahko zapisane »besedne oblike«, potem pa je to ENA beseda v različnih oblikah;

"oblike besed" - in to sta že dve besedi, ki se ponavljata v sosednjih stavkih.

Razlika med besednimi oblikami in leksikalnim ponavljanjem je še posebej zapletena.

Informacije za učitelja.

Kot primer upoštevajte najtežjo nalogo resnične USE v letu 2016. Podajamo celoten fragment, objavljen na spletni strani FIPI v "Smernicah za učitelje (2016)"

Težave anketirancev pri reševanju naloge 23 so povzročali primeri, ko je pogoj naloge zahteval razlikovanje med besedno obliko in leksikalnim ponavljanjem kot sredstvom povezovanja stavkov v besedilu. V teh primerih naj bodo učenci pri analizi jezikovnega gradiva pozorni na dejstvo, da gre pri besednem ponavljanju za ponavljanje leksikalne enote s posebno slogovno nalogo.

Tukaj je pogoj naloge 23 in delček besedila ene od možnosti za USE leta 2016:

»Med stavki 8–18 poišči tistega, ki je s prejšnjim povezan s pomočjo leksikalne ponovitve. Napišite številko te ponudbe.

Spodaj je začetek besedila, danega v analizo.

- (7) Kakšen umetnik si, ko ne ljubiš svoje domovine, ekscentrik!

(8) Morda zato Berg ni uspel v krajinah. (9) Najraje je imel portret, plakat. (10) Poskušal je najti slog svojega časa, vendar so bili ti poskusi polni neuspehov in dvoumnosti.

(11) Nekoč je Berg prejel pismo umetnika Yartseva. (12) Poklical ga je, naj pride v muromske gozdove, kjer je preživel poletje.

(13) Avgust je bil vroč in miren. (14) Yartsev je živel daleč od zapuščene postaje, v gozdu, na obali globokega jezera s črno vodo. (15) Od gozdarja je najel kočo. (16) Berga je k jezeru odpeljal gozdarjev sin Vanja Zotov, sključen in sramežljiv fant. (17) Berg je živel na jezeru približno mesec dni. (18) Ni šel v službo in s seboj ni vzel oljnih barv.

Predlog 15 je povezan s predlogom 14 tako, da osebni zaimek "on"(Jarcev).

Predlog 16 je povezan s predlogom 15 tako, da besedne oblike "gozdar": predložna oblika, ki jo nadzira glagol, in nepredložna oblika, ki jo nadzira samostalnik. Te besedne oblike izražajo različne pomene: pomen predmeta in pomen pripadnosti, pri čemer raba obravnavanih besednih oblik nima slogovne obremenitve.

Predlog 17 je povezan s predlogom 16 tako, da besedne oblike ("na jezeru - na jezeru"; "Berga - Berg").

Predlog 18 je povezan s prejšnjim s tem osebni zaimek "on"(Berg).

Pravilen odgovor v nalogi 23 te možnosti je 10. To je 10. stavek besedila, ki je povezan s prejšnjim (9. stavkom) s pomočjo leksikalno ponavljanje (beseda "on").

Opozoriti je treba, da med avtorji različnih priročnikov ni soglasja, kaj se šteje za leksikalno ponavljanje - ista beseda v različnih primerih (osebe, števila) ali v istem. Avtorji knjig založbe "National Education", "Exam", "Legion" (avtorji Tsybulko I.P., Vasiliev I.P., Gosteva Yu.N., Senina N.A.) ne dajejo niti enega primera, v katerem bi bile besede v različnih oblike bi šteli za leksikalno ponavljanje.

Hkrati se zelo težki primeri, v katerih besede v različnih primerih sovpadajo v obliki, v priročnikih obravnavajo drugače. Avtor knjig N.A. Senina v tem vidi obliko besede. I.P. Tsybulko (na podlagi knjige iz leta 2017) vidi leksikalno ponavljanje. Torej, v stavkih, kot je V sanjah sem videl morje. Morje me je klicalo beseda »morje« ima različne primere, hkrati pa nedvomno obstaja ista slogovna naloga, ki jo I.P. Cibulko. Ne da bi se poglobili v jezikovno rešitev tega vprašanja, bomo navedli stališče RESHUEGE in podali priporočila.

1. Vse očitno neujemajoče se oblike so besedne oblike, ne leksikalno ponavljanje. Upoštevajte, da govorimo o istem jezikovnem pojavu kot pri nalogi 24. Pri 24 pa so leksikalne ponovitve le ponavljajoče se besede, v enakih oblikah.

2. Pri nalogah za RESHUEGE ne bo sovpadajočih oblik: če jezikoslovci sami tega ne morejo ugotoviti, potem tega ne morejo narediti diplomanti.

3. Če na izpitu naletite na naloge s podobnimi težavami, si ogledamo tista dodatna komunikacijska sredstva, ki vam bodo pomagala pri izbiri. Konec koncev imajo sestavljavci KIM-ov lahko svoje, ločeno mnenje. Na žalost je lahko temu tako.

23.3 Skladenjska sredstva.

Uvodne besede

Komunikacija s pomočjo uvodnih besed spremlja, dopolnjuje vsako drugo povezavo in dopolnjuje odtenke pomenov, značilne za uvodne besede.

Seveda morate vedeti, katere besede so uvodne.

Bil je zaposlen. Na žalost, je bil Anton preveč ambiciozen. Ena stran, podjetje je potrebovalo takšne osebnosti, po drugi strani pa ni bil od nikogar in v ničemer slabši, če je bilo kaj, kot je rekel, pod njegovim nivojem.

Navajamo primere opredelitve komunikacijskih sredstev v majhnem besedilu.

(1) Mašo sva spoznala pred nekaj meseci. (2) Moji starši je še niso videli, vendar niso vztrajali pri srečanju z njo. (3) Zdelo se je, da si tudi ni prizadevala za zbližanje, kar me je nekoliko razburilo.

Ugotovimo, kako so povedi v tem besedilu povezane.

2. stavek je s 1. stavkom povezan z osebnim zaimkom njo, ki nadomešča ime Maša v ponudbi 1.

3. stavek je povezan z 2. stavkom z besednimi oblikami ona njo: "ona" je nominativna oblika, "njena" je rodilniška oblika.

Poleg tega ima stavek 3 še druga komunikacijska sredstva: je zveza preveč, uvodna beseda zdelo, vrstice sinonimnih konstrukcij ni vztrajal pri srečanju in ni hotel priti blizu.

Problem občutka doma. Problem izkazovanja ljubezni do domovine.

(po besedilu V. V. Konetskega "Škorci")

Kakšen je občutek doma? S čim je to povezano? Sovjetski in ruski pisatelj V.V. Konetsky v besedilu o tesni povezavi med človekom in krajem, kjer se je rodil.

V.V. Konetsky pripoveduje, kako se pripovedovalec, ko vidi škorce, ki se poskušajo skriti pred vremenom, spomni na sliko ruskega umetnika A.K. Savrasov "Grapi so prispeli". Spominja se, da "se dogaja okrog ... in kar se dogaja znotraj ... prhe, ko pride ruska pomlad." Umetniško delo, ki je nastalo pred očmi junaka, ga "vrne" v otroštvo. Občutek, ki se je rodil v tistem trenutku, pripovedovalec povezuje »z globokim občutkom domovine, Rusije«.

Stališče VV Konetskega je naslednje: občutek domovine je občutek "prebodljive sreče", ki se pojavi v človeku, ko čuti "ljubezen do Rusije".

Če ponazorim lastno misel, si ne morem kaj, da se ne bi spomnil na pesnika Srebrna doba, S.A. Jesenin, v čigar besedilih motiv neskončne ljubezni do domovine, do Rusije in sovjetske Rusije zveni tako prodorno, trepetajoče svetlo. Prežema ga občutek prostranosti, širine, širine obzorja neskončnih step in polj. Lirski junak odmeva glas pesnikovega srca, izpoveduje svojo ljubezen »do veselja in bolečine« domovini. Junak pesmi S.A. Yesenina čuti "toplo žalost" za svojo domovino in ne more se več naučiti "ne ljubiti ... ne verjeti."

Spomini na domovino, kraj, kjer se je človek rodil, odraščal, ogrejejo srce, ga napolnijo z močnim občutkom, dajejo lahkotno nostalgijo in vračajo v preteklost, kjer je veliko srečnih trenutkov povezanih z domovino, z domačim domom. . Na primer, ruska pesnica M.I. Tsvetaeva v svoji pesmi "Matična domovina" piše o tem, kako čuti in uresničuje ljubezen do svoje domovine, o tem, kakšna globoka čustva in iskrena čustva vzbuja ta večna, neločljiva povezava. Duša lirične junakinje M.I. Tsvetaeva hiti v Rusijo. Kjer koli že je, ljubezen do zemlje, ki ji je pri srcu, junakinje niti za trenutek ne zapusti, vrne jo domov. Pesnica svojo domovino imenuje "prirojena razdalja", s čimer poudarja svojo naklonjenost, M.I. Tsvetaeva to povezavo imenuje "usodna", ponosno govori o tem, da svojo domovino "nosi" povsod s seboj. Vrstice "Materne domovine" so napolnjene z najglobljo in na nek način celo bolečo ljubeznijo, ki v junakinji pesmi povzroča nepremagljivo, obupano željo po slavi domovina tudi za ceno lastnega življenja.

Ko zaključujem svoja razmišljanja o občutku domovine in o tem, kaj točno napolni srce ruskega človeka z veseljem in rahlo žalostjo, želim še enkrat opozoriti, da so občutki domovine vedno tesno povezani s človekovo dušo, z njegovo srce. Spomini na domovino ne morejo ne vzbujati močnih občutkov, ki so pogosto nasprotujoča si. In vendar ljubezen do domovine človeka ne zapusti skozi vse življenje in spomini na rodno zemljo se odražajo celo, na videz, v okolju, ki je človeku tuje.

Posodobljeno: 2017-03-25

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

.

Uporabno gradivo na to temo

• Pravo in lažno domoljubje je eden osrednjih problemov romana. Tolstojevi najljubši junaki ne govorijo visokih besed o ljubezni do domovine, temveč počnejo stvari v njenem imenu. Nataša Rostova prepriča svojo mamo, naj da vozove ranjenim blizu Borodina, princ Bolkonski je bil smrtno ranjen na Borodinskem polju. Pristen patriotizem je po Tolstoju v navadnih ruskih ljudeh, vojakih, ki v trenutku smrtne nevarnosti dajo življenje za svojo domovino.
• V romanu L.N. Tolstojeva "Vojna in mir" nekateri liki predstavljajo, da so domoljubi in glasno vzklikajo o ljubezni do domovine. Drugi dajo življenje v imenu skupne zmage. To so preprosti ruski moški v vojaških plaščih, borci iz Tušinske baterije, ki so se borili brez kritja. Pravi domoljubi ne razmišljajte o njihovih koristih. Čutijo potrebo, da preprosto branijo deželo pred sovražnikovo invazijo. V duši imajo pristno sveto čustvo ljubezni do domovine.

N.S. Leskov "Očarani potepuh"

Ruska oseba po definiciji pripada N.S. Leskov, "rasna", domoljubna zavest. Prežeti so z vsemi dejanji junaka zgodbe "Očarani potepuh" Ivana Flyagina. Ker je ujetnik Tatarov, niti za trenutek ne pozabi, da je Rus, in si z vsem srcem prizadeva vrniti se v domovino. Ivan se smili nesrečnim starim ljudem in se prostovoljno javi za rekrutacijo. Duša junaka je neizčrpna, neuničljiva. Iz vseh življenjskih preizkušenj prihaja s častjo.

V.P. Astafjev
V enem od svojih novinarskih člankov je pisatelj V.P. Astafiev je spregovoril o tem, kako je počival v južnem sanatoriju. V obmorskem parku so rasle rastline, nabrane z vsega sveta. Toda nenadoma je zagledal tri breze, ki so se čudežno ukoreninile v tuji deželi. Avtor je gledal ta drevesa in se spominjal svoje vaške ulice. Ljubezen do male domovine je manifestacija pravega domoljubja.

Legenda o pandorini skrinjici.
Neka ženska je v moževi hiši našla nenavadno škatlo. Vedela je, da je ta predmet prežet s strašno nevarnostjo, vendar je bila njena radovednost tako močna, da ni zdržala in je odprla pokrov. Vse vrste težav so odletele iz škatle in se razpršile po svetu. V tem mitu zveni opozorilo vsemu človeštvu: nepremišljena dejanja na poti znanja lahko vodijo do katastrofalnega konca.

M. Bulgakov "Psje srce"
V zgodbi M. Bulgakova profesor Preobrazhensky spremeni psa v človeka. Znanstvenike vodi žeja po znanju, želja po spreminjanju narave. Toda včasih se napredek spremeni v strašne posledice: dvonožno bitje s "pasjim srcem" še ni oseba, ker v njem ni duše, ni ljubezni, časti, plemenitosti.

N. Tolstoj. "Vojna in mir".
Problem je razkrit na primeru podob Kutuzova, Napoleona, Aleksandra I. Človek, ki se zaveda svoje odgovornosti do domovine, ljudi, ki jih zna ob pravem času razumeti, je res velik. Takšen je Kutuzov, takšni so navadni ljudje v romanu, ki opravljajo svojo dolžnost brez vzvišenih fraz.

A. Kuprin. "Čudovit zdravnik."
Človek, ki ga muči revščina, je v obupu pripravljen storiti samomor, toda znani zdravnik Pirogov, ki je bil slučajno v bližini, govori z njim. Pomaga nesrečnemu in od tega trenutka naprej se življenje junaka in njegove družine spremeni na najsrečnejši način. Ta zgodba zgovorno govori o tem, da lahko dejanje ene osebe vpliva na usodo drugih ljudi.

In S. Turgenjev. "Očetje in sinovi".
Klasično delo, ki prikazuje problem nerazumevanja med starejšo in mlajšo generacijo. Jevgenij Bazarov se tako starejšemu Kirsanovu kot njegovim staršem počuti kot tujec. In čeprav jih po lastnem priznanju ljubi, jim njegov odnos povzroča žalost.

L. N. Tolstoj. Trilogija "Otroštvo", "Otroštvo", "Mladost".
V prizadevanju, da bi spoznal svet, da bi postal odrasel, Nikolenka Irtenev postopoma spoznava svet, razume, da je veliko v njem nepopolnega, naleti na nerazumevanje starejših, včasih jih tudi sam užali (poglavja "Razredi", "Natalija Savišna")

K. G. Paustovski "Telegram".
Deklica Nastja, ki živi v Leningradu, prejme telegram, da je njena mama bolna, vendar ji stvari, ki se zdijo pomembne, ne dovolijo, da bi šla k materi. Ko ona, zavedajoč se razsežnosti možne izgube, prispe v vas, se izkaže, da je prepozno: njene matere že ni ...

V. G. Rasputin "Lekcije francoščine".
Učiteljica Lidia Mikhailovna iz zgodbe V. G. Rasputina je junaka učila ne le lekcije francoskega jezika, ampak tudi lekcije prijaznosti, sočutja in sočutja. Junaku je pokazala, kako pomembno je, da lahko s človekom deliš bolečino drugega, kako pomembno je razumeti drugega.

Primer iz zgodovine.

Slavni pesnik V. Žukovski je bil učitelj velikega cesarja Aleksandra II. Bil je tisti, ki je bodočemu vladarju vzbudil občutek za pravičnost, željo po koristi svojemu ljudstvu, željo po izvedbi reform, potrebnih za državo.

V. P. Astafjev. "Konj z rožnato grivo."
Težka predvojna leta sibirske vasi. Oblikovanje osebnosti junaka pod vplivom prijaznosti starih staršev.

V. G. Rasputin "Lekcije francoščine"

• Na oblikovanje osebnosti glavnega junaka v težkih vojnih letih je vplival učitelj. Njena velikodušnost je brezmejna. Vsadila mu je moralno vzdržljivost, samospoštovanje.

L. N. Tolstoj "Otroštvo", "Otroštvo", "Mladost"
V avtobiografski trilogiji glavna oseba, Nikolenka Irteniev, razume svet odraslih, poskuša analizirati lastna in dejanja drugih ljudi.

Fazil Iskander "Trinajsti podvig Herkula"

Pameten in kompetenten učitelj ima velik vpliv na oblikovanje otrokovega značaja.

In A. Gončarov "Oblomov"
Vzdušje lenobe, nepripravljenosti za učenje, razmišljanje iznakažejo dušo male Ilye. noter odraslo življenje te pomanjkljivosti so mu preprečile, da bi našel smisel življenja.

Pomanjkanje namena v življenju, oblikovane delovne navade " dodatna oseba"," nehote egoist.

Odsotnost cilja v življenju, delovne navade so oblikovale "odvečno osebo", "nehote" "egoista". Pečorin priznava, da vsem prinaša nesrečo. Napačna vzgoja iznakaže človeško osebnost.

A.S. Gribojedov "Gorje od pameti"
Izobraževanje in usposabljanje - glavni vidiki človeško življenje. Chatsky je svoj odnos do njih izrazil v monologih, glavna oseba komedija A.S. Gribojedov "Gorje od pameti". Kritiziral je plemiče, ki so za svoje otroke novačili »polkovne učitelje«, a zaradi pisma nihče ni »znal in ni študiral«. Sam Chatsky je imel um, "lačen znanja", zato se je izkazal za nepotrebnega v družbi moskovskih plemičev. To so napake napačne vzgoje.

B. Vasiliev "Moji konji letijo"
Dr. Jansen je umrl med reševanjem otrok, ki so padli v kanalizacijsko luknjo. Moža, ki je bil še za časa življenja čaščen kot svetnik, je pokopalo vse mesto.

Bulgakov "Mojster in Margarita"
Margaritina požrtvovalnost za svojega ljubljenega.

V.P. Astafjev "Ljudočka"
V epizodi z umirajočim, ko so se vsi oddaljili od njega, se mu je smilila le Lyudochka. In po njegovi smrti so se vsi samo pretvarjali, da jim je žal, vsi razen Lyudochke. Sodba o družbi, v kateri so ljudje prikrajšani za človeško toplino.

M. Sholokhov "Usoda človeka"
Zgodba pripoveduje o tragična usoda vojak, ki je med vojno izgubil vse svoje sorodnike. Nekega dne je srečal dečka siroto in se odločil, da se bo imenoval njegov oče. To dejanje nakazuje, da ljubezen in želja po dobrem človeku dajeta moč za življenje, moč, da se upre usodi.

V. Hugo "Les Misérables"
Pisatelj v romanu pripoveduje o tatu. Potem ko je prenočil v škofovi hiši, mu je zjutraj tat ukradel srebrnino. Toda uro kasneje so policisti kriminalca pridržali in ga odpeljali v hišo, kjer so ga prenočili. Duhovnik je rekel, da ta človek ni ničesar ukradel, da je vse stvari vzel z dovoljenjem lastnika. Tat je, presenečen nad slišanim, v eni minuti doživel pravi preporod in po tem postal pošten človek.

Antoine de Saint-Exupery "Mali princ"
Obstaja primer poštene moči: "Vendar je bil zelo prijazen in je zato dajal samo razumne ukaze. "Če ukažem svojemu generalu, naj se spremeni v galeba," je govoril, "in če general ne izpolni naročila, ne bo kriv on, ampak jaz" .

A. I. Kuprin. "Granatna zapestnica"
Avtor trdi, da nič ni trajno, vse je začasno, vse mine in gre. Le glasba in ljubezen potrjujeta prave vrednote na tleh.

Fonvizin "Podrast"
Pravijo, da so številni plemiški otroci, ki so se prepoznali v podobi lenuha Mitrofanuške, doživeli pravi preporod: začeli so se pridno učiti, veliko brati in odraščali kot vredni sinovi svoje domovine.

L. N. Tolstoj. "Vojna in mir"

• Kaj je veličina človeka? Tam so dobrota, preprostost in pravičnost. Točno to je ustvaril L.N. Tolstojeva podoba Kutuzova v romanu "Vojna in mir". Njegov pisec ga imenuje resnično velik človek. Tolstoj vodi svoje ljubljene junake stran od "napoleonskih" načel in jih postavlja na pot zbliževanja z ljudmi. »Veličina ni tam, kjer ni preprostosti, dobrote in resnice,« je trdil pisatelj. Ta slavni stavek ima sodoben zvok.
• Eden osrednjih problemov romana je vloga posameznika v zgodovini. Ta problem se razkriva v slikah Kutuzova in Napoleona. Pisatelj verjame, da tam, kjer ni dobrote in preprostosti, ni veličine. Po Tolstoju lahko oseba, katere interesi sovpadajo z interesi ljudi, vpliva na potek zgodovine. Kutuzov je razumel razpoloženja in želje množic, zato je bil velik. Napoleon razmišlja samo o svoji veličini, zato je obsojen na poraz.

I. Turgenjev. "Lovčevi zapiski"
Ljudje, ki so prebrali svetle, svetle zgodbe o kmetih, so razumeli, da je nemoralno imeti ljudi kot živino. V Tranu se je začelo široko gibanje za odpravo tlačanstva.

Sholokhov "Usoda človeka"
Po vojni so bili številni sovjetski vojaki, ki jih je sovražnik ujel, obsojeni kot izdajalci svoje domovine. Zgodba M. Šolohova "Usoda človeka", ki prikazuje grenko usodo vojaka, je družbo spremenila pogled na tragično usodo vojnih ujetnikov. Sprejet je bil zakon o njihovi rehabilitaciji.

A.S. Puškin
Ko govorimo o vlogi osebnosti v zgodovini, se lahko spomnimo poezije velikega A. Puškina. S svojim darom je vplival na več kot eno generacijo. Videl in slišal je stvari, ki jih navaden človek ni opazil in ni razumel. Pesnik je govoril o problemih duhovnosti v umetnosti in njenem visokem namenu v pesmih »Prerok«, »Pesnik«, »Sem sebi sem postavil spomenik, ki ga niso naredile roke«. Ko berete ta dela, razumete: talent ni le darilo, ampak tudi težko breme, velika odgovornost. Pesnik sam je bil zgled civilnega obnašanja za naslednje generacije.

V.M. Shukshin "Freak"
"Freak" - raztresena oseba, se lahko zdi nevzgojena. In tisto, kar ga žene k nenavadnim stvaritvam, so pozitivni, nesebični motivi. Čudak razmišlja o problemih, ki ves čas skrbijo človeštvo: kaj je smisel življenja? Kaj je dobro in kaj zlo? Kdo ima v tem življenju »prav, kdo je pametnejši«? In z vsemi svojimi dejanji dokazuje, da ima on prav in ne tisti, ki verjamejo

I. A. Gončarov "Oblomov"
To je podoba človeka, ki je samo hotel. Želel je spremeniti svoje življenje, želel je obnoviti življenje na posestvu, želel je vzgojiti otroke ... A ni imel moči, da bi te želje uresničil, zato so njegove sanje ostale sanje.

M. Gorky v predstavi "Na dnu".
Pokazal dramo bivši ljudje ki so izgubili moč, da bi se borili zase. Upajo na nekaj dobrega, razumejo, da morajo živeti bolje, a ne storijo ničesar, da bi spremenili svojo usodo. Ni naključje, da se dogajanje predstave začne v sobodajalcu in tam tudi konča.

Iz zgodovine

• Starodavni zgodovinarji pripovedujejo, da je nekoč k rimskemu cesarju prišel tujec, ki je v dar prinesel bleščečo, kot srebro, a izjemno mehko kovino. Mojster je rekel, da to kovino pridobiva iz glinaste zemlje. Cesar je v strahu, da bi nova kovina razvrednotila njegove zaklade, ukazal izumitelju odrezati glavo.
• Arhimed, vedoč, da človek trpi zaradi suše, zaradi lakote, je predlagal nove načine namakanja zemlje. Zahvaljujoč njegovemu odkritju se je produktivnost močno povečala, ljudje so se prenehali bati lakote.
• Izjemni znanstvenik Fleming je odkril penicilin. To zdravilo je rešilo življenja milijonov ljudi, ki so pred tem umrli zaradi zastrupitve krvi.
• En angleški inženir je sredi 19. stoletja predlagal izboljšano kartušo. Toda predstavniki vojaškega ministrstva so mu arogantno rekli: "Mi smo že močni, le šibki potrebujejo boljše orožje."
• Slavnega znanstvenika Jennerja, ki je črne koze premagal s pomočjo cepljenja, so besede navadne kmečke žene spodbudile k sijajni ideji. Zdravnik ji je povedal, da ima črne koze. Na to je ženska mirno odgovorila: "Ne more biti, ker sem že imela kravje koze." Zdravnik teh besed ni menil za rezultat temne nevednosti, ampak je začel izvajati opazovanja, ki so privedla do briljantnega odkritja.
• Zgodnji srednji vek običajno imenujemo "temni vek". Napadi barbarov, uničenje starodavne civilizacije so privedli do globokega upada kulture. Težko je bilo najti pismeno osebo ne samo med navadnimi prebivalci, ampak tudi med ljudmi višjega razreda. Tako na primer ustanovitelj frankovske države Karel Veliki ni mogel pisati. Vendar pa je žeja po znanju lastna človeku. Isti Karel Veliki je med pohodi vedno nosil s seboj voščene tablice za pisanje, na katere je pod vodstvom učiteljev pridno risal črke.
• Zrela jabolka že tisočletja padajo z dreves, vendar temu običajnemu pojavu nihče ni pripisoval pomena. Veliki Newton se je moral roditi, da bi z novimi, bolj prodornimi očmi pogledal znano dejstvo in odkril univerzalni zakon gibanja.
• Nemogoče je izračunati, koliko nesreč so ljudje prinesli s svojo nevednostjo. V srednjem veku je bila vsaka nesreča: bolezen otroka, smrt živine, dež, suša, izpad pridelka, izguba katere koli stvari - vse razloženo s spletkami zlih duhov. Začel se je surov lov na čarovnice, zagoreli so kresovi. Namesto da bi zdravili bolezni, izboljšali kmetijstvo, pomagali drug drugemu, so ljudje porabili ogromne sile za nesmiselni boj z mitskimi "služabniki Satana", ne da bi se zavedali, da s svojim slepim fanatizmom, s svojo mračno nevednostjo služijo hudiču.
• Vlogo mentorja pri razvoju človeka je težko preceniti. Zanimiva je legenda o srečanju Sokrata s Ksenofontom, bodočim zgodovinarjem. Ko se je nekoč pogovarjal z neznanim mladeničem, ga je Sokrat vprašal, kam naj gre po moko in olje. Mladi Ksenofont je živahno odgovoril: "Na trg." Sokrat je vprašal: "Kaj pa modrost in krepost?" Mladenič je bil presenečen. "Sledi mi, pokazal ti bom!" Sokrat je obljubil. In dolgotrajna pot do resnice je slavnega učitelja in njegovega učenca povezala z močnim prijateljstvom.
• Želja po učenju novih stvari živi v vsakem od nas in včasih ta občutek človeka tako prevzame, da se spremeni življenjska pot. Danes malo ljudi ve, da je bil Joule, ki je odkril zakon o ohranitvi energije, kuhar. Genialni Faraday je začel svojo pot kot krošnjar v trgovini. In Coulomb je delal kot inženir za utrdbe in je fiziki posvetil le svoj prosti čas od dela. Za te ljudi je iskanje nečesa novega postalo smisel življenja.
• Nove ideje si utirajo pot v težkem boju s starimi pogledi, ustaljenimi mnenji. Tako je eden od profesorjev, ki je študentom predaval fiziko, Einsteinovo relativnostno teorijo označil za »nesrečni znanstveni nesporazum« –
• Nekoč je Joule uporabil voltno baterijo, da je iz nje zagnal električni motor, ki ga je sestavil. Toda baterija se je kmalu izpraznila, nova pa je bila zelo draga. Joel se je odločil, da konja nikoli ne bo izpodrinil električni motor, saj je veliko ceneje nahraniti konja kot zamenjati cink v bateriji. Danes, ko se elektrika uporablja povsod, se nam mnenje izjemnega znanstvenika zdi naivno. Ta primer kaže, da je zelo težko napovedati prihodnost, težko je pregledovati možnosti, ki se bodo pred človekom odprle.
• Sredi 17. stoletja je kapitan de Clie iz Pariza na otok Martinique nesel steblo kave v loncu zemlje. Potovanje je bilo zelo težko: ladja je preživela hud boj s pirati, strašna nevihta jo je skoraj zlomila ob skale. Na ladji jambori niso bili zlomljeni, polomljeno je bilo orodje. Postopoma so začele usihati zaloge sladke vode. Dobila je strogo odmerjene porcije. Kapitan, komaj na nogah od žeje, je dal zadnje kapljice dragocene vlage zelenemu kalčku ... Minilo je nekaj let in kavna drevesa so prekrila otok Martinik.

I. Bunin v zgodbi "Gospod iz San Francisca".
Pokazal usodo človeka, ki je služil lažnim vrednotam. Bogastvo je bilo njegov bog in tega boga je častil. Ko pa je ameriški milijonar umrl, se je izkazalo, da je prava sreča minila mimo človeka: umrl je, ne da bi vedel, kaj je življenje.

Jesenin. "Črnec".
Pesem "Črni mož" je krik Jeseninove propadajoče duše, je rekviem za zapuščenim življenjem. Jesenin je kot nihče drug znal povedati, kaj življenje naredi s človekom.

Majakovski. "Poslušaj."
Notranje prepričanje o pravilnosti njegovih moralnih idealov je ločilo Majakovskega od drugih pesnikov, od običajnega poteka življenja. Ta izolacija je povzročila duhovni protest proti filistrskemu okolju, kjer ni bilo visokih duhovnih idealov. Pesem je jok pesnikove duše.

Zamjatin "Jama".
Junak pride v konflikt sam s seboj, v njegovi duši pride do razcepa. Njegove duhovne vrednote umirajo. Krši zapoved »Ne kradi«.

V. Astafiev "Kralj - riba".

• V zgodbi V. Astafjeva "Car je riba" glavni junak, ribič Utrobin, ki je ujel ogromno ribo na trnek, se ji ne more spopasti. Da bi se izognil smrti, jo je prisiljen izpustiti. Srečanje z ribo, ki simbolizira moralna načela v naravi, prisili tega krivolovca, da ponovno razmisli o svojih predstavah o življenju. V trenutkih obupanega boja z ribami se nenadoma spomni vsega svojega življenja in ugotovi, kako malo je naredil za druge ljudi. To srečanje moralno spremeni junaka.
• Narava je živa in poduhovljena, obdarjena z moralno in kaznovalno silo, sposobna se je ne samo braniti, ampak tudi ne kaznovati. Ponazoritev kaznovalne sile je usoda Goše Gerceva, junaka Astafjevljeve zgodbe "Kralj je riba". Ta junak ne določa kazni za aroganten cinizem do ljudi in narave. Moč kaznovanja ne velja samo za posamezne junake. Neravnovesje je grožnja vsemu človeštvu, če ne pride k sebi v svoji namerni ali vsiljeni krutosti.

I. S. Turgenjev "Očetje in sinovi".

• Ljudje pozabljajo, da je narava njihov domači in edini dom, ki zahteva skrben odnos sebi, kar potrjuje roman I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi". Glavni lik, Jevgenij Bazarov, je znan po svojem kategoričnem stališču: "Narava ni tempelj, ampak delavnica, in človek je delavec v njej." Tako avtor vidi v njem "novo" osebo: brezbrižen je do vrednot, ki so jih nabrale prejšnje generacije, živi v sedanjosti in uporablja vse, kar potrebuje, ne da bi razmišljal o posledicah, do katerih lahko to privede.
• V romanu I. Turgenjeva "Očetje in sinovi" se postavlja aktualna tema odnosa med naravo in človekom. Bazarov, ki zavrača vsakršno estetsko uživanje narave, jo dojema kot delavnico, človeka pa kot delavca. Arkadij, prijatelj Bazarova, nasprotno, jo obravnava z vsem občudovanjem, ki je značilno za mlado dušo. V romanu je vsak lik preizkušen s strani narave. Arkadij, komunikacija z zunanjim svetom pomaga zaceliti duhovne rane, zanj je ta enotnost naravna in prijetna. Bazarov, nasprotno, ne išče stika z njo - ko je bil Bazarov bolan, je "šel v gozd in lomil veje." Ne daje mu želenega miru ali miru. Tako Turgenjev poudarja potrebo po plodnem in dvosmernem dialogu z naravo.

M. Bulgakov. "Pasje srce".
Profesor Preobraženski presadi del človeških možganov v psa Šarika in iz zelo lepega psa naredi odvratnega poligrafa Poligrafoviča Šarikova. Ne morete brezglavo posegati v naravo!

A. Blok
Problem nepremišljene, krute osebe do naravnega sveta se odraža v mnogih literarna dela. Če se želite boriti proti njej, morate spoznati in videti harmonijo in lepoto, ki vladata okoli nas. Pri tem bodo pomagala dela A. Bloka. S kakšno ljubeznijo opisuje rusko naravo v svojih pesmih! Neizmerne razdalje, neskončne ceste, polno tekoče reke, snežne nevihte in sive koče. Takšna je Blokova Rusija v pesmih "Rus", "Jesenski dan". Pesnikova resnična, sinovska ljubezen do domače narave je posredovana bralcu. Prideš do ideje, da je narava izvirna, lepa in potrebuje našo zaščito.

B. Vasiljev "Ne streljajte na bele labode"

• Zdaj, ko eksplodirajo jedrske elektrarne, ko nafta teče po rekah in morjih, izginjajo celi gozdovi, se mora človek ustaviti in pomisliti na vprašanje: kaj bo ostalo na našem planetu? Roman B. Vasiljeva "Ne streljajte na bele labode" vsebuje tudi avtorjevo misel o odgovornosti človeka za naravo. Protagonista romana Jegorja Poluškina skrbi vedenje gostujočih "turistov", jezero, ki se je izpraznilo zaradi krivolovcev. Roman dojemamo kot poziv vsem k zaščiti naše zemlje in drug drugega.
• Protagonist Yegor Polushkin neskončno ljubi naravo, vedno dela vestno, živi mirno, vendar se vedno izkaže za krivega. Razlog za to je, da Yegor ni mogel motiti harmonije narave, bal se je vdreti v živi svet. Toda ljudje ga niso razumeli, imeli so ga za neprilagojenega življenju. Rekel je, da človek ni kralj narave, ampak njen najstarejši sin. Na koncu umre v rokah tistih, ki ne razumejo lepote narave, ki so jo navajeni samo osvajati. Toda sin raste. Kdor lahko nadomesti svojega očeta, bo spoštoval in varoval svojo domovino.

V. Astafiev "Belogrudka"
V zgodbi Belogrudka so otroci pokončali zarod beloprse kune, ona pa se, obupana od žalosti, maščuje vsemu svetu okoli sebe in ga uničuje. perutnina v dveh sosednjih vaseh, dokler tudi sama ne umre zaradi obtožbe s pištolo

Ch. Aitmatov "Scaffold"
Človek z lastnimi rokami uničuje pisan in obljuden svet narave. Pisatelj opozarja, da je nesmiselno iztrebljanje živali grožnja zemeljskemu blagostanju. Položaj "kralja" v odnosu do živali je poln tragedije.

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

V romanu A.S. Puškinov "Eugene Onegin", glavni junak ni mogel najti duhovne harmonije, se spopasti z "ruskim bluesom", tudi zato, ker je bil brezbrižen do narave. In avtorjev "sladki ideal" Tatjana se je počutila kot del narave ("Rada je opozarjala na sončni vzhod na balkonu ...") in se je zato v težki življenjski situaciji pokazala kot duhovno močna oseba.

A.T. Tvardovsky "Gozd v jeseni"
Ko berete pesem Tvardovskega "Gozd v jeseni", ste prežeti s prvobitno lepoto sveta okoli sebe, narave. Slišite hrup svetlo rumenega listja, prasketanje zlomljene veje. Vidiš rahel skok veverice. Rad bi ne samo občudoval, ampak poskušal ohraniti vso to lepoto čim dlje.

L. N. Tolstoj "Vojna in mir"
Natasha Rostova, ki občuduje lepoto noči v Otradnem, je pripravljena poleteti kot ptica: navdihuje jo to, kar vidi. Navdušeno pripoveduje Sonji o prelepi noči, o občutkih, ki preplavljajo njeno dušo. Andrej Bolkonski zna tudi subtilno občutiti lepoto okoliške narave. Med potovanjem v Otradnoye, ko vidi stari hrast, se primerja z njim in se prepusti žalostnim razmišljanjem, da se je življenje zanj že končalo. Toda spremembe, ki so se pozneje zgodile v duši junaka, so povezane z lepoto in veličino mogočnega drevesa, ki je cvetelo pod sončnimi žarki.

V. I. Jurovski Vasilij Ivanovič Jurovski
Pisatelj Vasilij Ivanovič Jurovskikh v svojih zgodbah pripoveduje o edinstveni lepoti in bogastvu Trans-Urala, o naravni povezanosti vaškega človeka z naravnim svetom, zato je njegova zgodba "Ivanov spomin" tako ganljiva. V tem majhnem delu Yurovsky postavlja pomemben problem: vpliv človeka na okolju. Ivan, glavni junak zgodbe, je v močvirju zasadil več vrbovih grmov, ki so prestrašili ljudi in živali. Mnogo let kasneje. Narava okoli se je spremenila: vse vrste ptic so se začele naseljevati v grmovju, vsako leto je sraka začela graditi gnezdo, sraka se je izlegla. Nihče drug ni taval po gozdu, saj je vrba postala vodnik, kako najti pravo pot. V bližini grma se lahko skrijete pred vročino, pijete vodo in se samo sprostite. Ivan je med ljudmi pustil lep spomin nase in oplemenitil okoliško naravo.

M.Yu Lermontov "Junak našega časa"
Tesno čustveno povezavo med človekom in naravo lahko zasledimo v zgodbi Lermontova "Junak našega časa". Dogodke v življenju glavnega junaka Grigorija Pečorina spremlja sprememba stanja narave v skladu s spremembami njegovega razpoloženja. Torej, glede na sceno dvoboja je očitna gradacija stanj okoliškega sveta in Pechorinovih občutkov. Če se mu je pred dvobojem nebo zdelo "sveže in modro" in sonce "jarko sijalo", potem se je po dvoboju ob pogledu na truplo Grušnickega nebeško telo Grigoriju zdelo "dolgočasno" in njegovi žarki "so ni toplo«. Narava ni samo izkušnja junakov, ampak je tudi ena izmed njih igralci. Nevihta postane razlog za dolgo srečanje med Pechorinom in Vero, v enem od dnevniških zapisov pred srečanjem s princeso Marijo pa Grigorij ugotavlja, da je "zrak Kislovodska naklonjen ljubezni." S takšno alegorijo Lermontov ne le globlje in celoviteje odraža notranje stanje likov, temveč nakazuje tudi lastno, avtorjevo prisotnost z uvedbo narave kot lika.

E. Zamjatina "Mi"
Obračanje na klasične literature, kot primer bi rad dal distopični roman E. Zamjatina "Mi". Prebivalci Združenih držav, ki zavračajo naravni začetek, postanejo številke, katerih življenje je določeno z okvirom Tablice ur. lepota domačo naravo nadomestijo popolnoma proporcionalne steklene strukture, ljubezen pa je mogoča le, če imate rožnato karto. Protagonist, D-503, je obsojen na matematično prilagojeno srečo, ki pa je pridobljena po odstranitvi fantazije. Zdi se mi, da je Zamjatin s takšno alegorijo poskušal izraziti neločljivost povezave med naravo in človekom.

S. Yesenin "Goy you, Russia, my draga"
Ena od osrednjih tem lirike najsvetlejšega pesnika 20. stoletja S. Jesenina je narava njegove rodne dežele. V pesmi »Goy you, Russia, my draga« pesnik zavrača raj zaradi svoje domovine, njena čreda je višja od večne blaženosti, ki jo, sodeč po drugih besedilih, najde samo na ruskih tleh. Tako se čustva domoljubja in ljubezni do narave tesno prepletajo. Že samo zavedanje njihovega postopnega slabljenja je prvi korak k naravnemu, resničnemu svetu, ki bogati dušo in telo.

M. Prishvin "Ginseng"
To temo oživljajo moralni in etični motivi. Nagovarjali so jo številni pisatelji in pesniki. V zgodbi M. Prishvina "Ginseng" liki vedo, kako molčati in poslušati tišino. Za avtorja je narava življenje samo. Torej, skala joka, kamen ima srce. Človek je tisti, ki mora narediti vse, da narava obstaja in ne utihne. To je v našem času zelo pomembno.

I.S. Turgenev "Zapiski lovca"
Globoko in nežno ljubezen do narave je I. S. Turgenjev izrazil v »Zapiskih lovca«. To je storil s prodornim opazovanjem. Junak zgodbe "Kasyan" je prepotoval polovico države iz Lepe mošeje, se z veseljem učil in raziskoval nove kraje. Ta človek je čutil svojo neločljivo povezanost z materjo naravo in sanjal, da bo "vsak človek" živel v zadovoljstvu in pravičnosti. Ne bi nam škodilo, če bi se od njega kaj naučili.

M. Bulgakov. "Usodna jajca"
Profesor Persikov namesto velikih kokoši pomotoma vzredi velikanske plazilce, ki ogrožajo civilizacijo.Takšne posledice lahko povzroči nepremišljeno poseganje v življenje narave.

Ch. Aitmatov "Scaffold"
Ch.Aitmatov je v romanu "Oder" pokazal, da uničenje naravnega sveta vodi v nevarno deformacijo človeka. In to se dogaja povsod. To, kar se dogaja v savani Moyunkum, je svetovni problem, ne lokalni.

Zaprti model sveta v romanu E.I. Zamjatin "Mi".
1) Videz in načela Združene države. 2) Pripovedovalec, številka D - 503, in njegova duhovna bolezen. 3) "Odpornost človeške narave." V distopijah je svet, ki temelji na istih premisah, podan skozi oči njegovega prebivalca, običajnega državljana, od znotraj, da bi izsledili in prikazali čustva človeka, ki je podvržen zakonom idealne države. Konflikt posameznika in totalitarnega sistema postaja gonilna sila vsakršne distopije, ki omogoča že na prvi pogled prepoznati antiutopične poteze v najrazličnejših delih ... Družba, prikazana v romanu, je dosegla materialno popolnost in se ustavila v svojem razvoju, pahnila v stanje duhovne in družbene entropije.

A. P. Čehov v zgodbi "Smrt uradnika"

B. Vasiljev "Nisem bil na seznamih"
Dela dajo razmišljati o vprašanjih, na katera si vsakdo želi odgovoriti sam: kaj stoji za visoko moralno izbiro - kakšne so sile človeškega uma, duše, usode, kaj pomaga človeku, da se upre, pokaže neverjetno, neverjetno odpornost, pomaga živeti in umreti "kot človek"?

M. Sholokhov "Usoda človeka"
Kljub težavam in preizkušnjam, ki so doletele glavnega junaka Andreja Sokolova, je vedno ostal zvest sebi in svoji domovini. Nič ni zlomilo njegove duhovne moči in ni izkoreninilo občutka dolžnosti.

A. S. Puškin" Kapitanova hči».

Peter Grinev je človek časti, v kateri koli življenjski situaciji ravna tako, kot mu veleva čast. Plemenitost junaka je znala ceniti celo njegov ideološki sovražnik - Pugačov. Zato je večkrat pomagal Grinevu.

LN Tolstoj "Vojna in mir".

Družina Bolkonsky je poosebitev časti in plemenitosti. Princ Andrej je vedno postavljal zakone časti na prvo mesto, sledil jim je, tudi če je to zahtevalo neverjetne napore, trpljenje, bolečino.

Izguba duhovnih vrednot

B. Vasiljev "Gluhi"
Dogodki v zgodbi Borisa Vasilieva "Glukhoman" nam omogočajo, da vidimo, kako se v današnjem življenju tako imenovani "novi Rusi" trudijo obogateti za vsako ceno. Duhovne vrednote so izgubljene, ker je kultura zapustila naša življenja. Družba se je razdelila, v njej je bančni račun postal merilo človekovih zaslug. Moralna divjina je začela rasti v dušah ljudi, ki so izgubili vero v dobroto in pravičnost.

A.S. Puškin "Kapitanova hči"
Shvabrin Aleksej Ivanovič, junak zgodbe A.S. Puškinova "Kapitanova hči" je plemič, vendar je nepošten: po tem, ko je ustregel Mashi Mironovi in ​​prejel zavrnitev, se maščuje in slabo govori o njej; med dvobojem z Grinevom ga zabode v hrbet. Popolna izguba predstav o časti vnaprej določa tudi družbeno izdajo: takoj ko Belogorska trdnjava gre k Pugačevu, Shvabrin preide na stran upornikov.

LN Tolstoj "Vojna in mir".

Helen Kuragina prevara Pierra, da se poroči s seboj, nato pa mu ves čas laže, ker je njegova žena, ga sramoti, onesrečuje. Junakinja uporablja laži, da bi obogatela, zavzela dober položaj v družbi.

N.V. Gogol "Generalni inšpektor".

Khlestakov zavaja uradnike, pretvarja se, da je revizor. Da bi naredil vtis, sestavlja številne zgodbe o svojem življenju v Sankt Peterburgu. Še več, laže tako opojno, da sam začne verjeti svojim zgodbam, počuti se pomembnega in pomembnega.

D.S. Likhachev v "Pismih o dobrem in lepem"
D.S. Lihačov v Pismih o dobrem in lepem pripoveduje, kako ogorčen je bil, ko je izvedel, da so leta 1932 na Borodinskem polju razstrelili spomenik iz litega železa na Bagrationovem grobu. Istočasno je nekdo pustil velikanski napis na steni samostana, zgrajenega na mestu smrti drugega junaka Tučkova: "Dovolj, da ohranimo ostanke suženjske preteklosti!" Konec 60. let prejšnjega stoletja so v Leningradu porušili Potovalno palačo, ki so jo naši vojaki tudi med vojno poskušali ohraniti, ne uničiti. Lihačov meni, da je "izguba katerega koli kulturnega spomenika nepopravljiva: navsezadnje so vedno individualni."

L.N. Tolstoj "Vojna in mir"

• V družini Rostov je bilo vse zgrajeno na iskrenosti in prijaznosti, spoštovanju drug drugega in razumevanju, zato so otroci - Natasha, Nikolai, Petya - postali zares dobri ljudje So odzivni na tujo bolečino, sposobni razumeti izkušnje in trpljenje drugih. Dovolj je, da se spomnimo epizode, ko Natasha izda ukaz za osvoboditev vozičkov, naloženih z njimi. družinske vrednote Da jih dajo ranjenim vojakom.
• In v družini Kuragin, kjer sta o vsem odločala kariera in denar, sta Helen in Anatole nemoralna egoista. Oba v življenju iščeta samo koristi. Ne vedo, kaj je prava ljubezen in so pripravljeni zamenjati svoja čustva za bogastvo.

A. S. Puškin "Kapitanova hči"
V zgodbi "Kapitanova hči" so navodila njegovega očeta Petru Grinevu pomagala, da je tudi v najbolj kritičnih trenutkih ostal pošten človek, zvest sebi in dolžnosti. Zato junak s svojim vedenjem vzbuja spoštovanje.

N. V. Gogol "Mrtve duše"
Po očetovem naročilu, naj "prihrani peni", je Čičikov vse življenje posvetil kopičenju in se spremenil v človeka brez sramu in vesti. Od šolskih let je cenil samo denar, zato v njegovem življenju nikoli ni bilo pravih prijateljev, družine, o kateri je junak sanjal.

L. Ulitskaya "Hčerka Buhare"
Bukhara, junakinja zgodbe "Hči Bukhara" L. Ulitskaya, je opravila materinski podvig in se posvetila vzgoji svoje hčerke Mile, ki je imela Downov sindrom. Čeprav je bila smrtno bolna, je mati razmišljala o vsem poznejše življenje hčere: zaposlila se je, našla novo družino, moža in šele nato si je dovolila oditi iz življenja.

Zakrutkin V. A. "Človeška mati"
Marija, junakinja Zakrutkinove zgodbe "Mati človeka", je med vojno, ko je izgubila sina in moža, prevzela odgovornost za svojega novorojenega otroka in za otroke drugih ljudi, jih rešila, postala njihova mati. In ko so prvi sovjetski vojaki vstopili na požgano kmetijo, se je Mariji zdelo, da ni rodila le svojega sina, ampak vse otroke sveta, ki so ostali brez vojne. Zato je Mati človeka.

K.I. Čukovski "Živ kot življenje"
K.I. Čukovski v knjigi "Živ kot življenje" analizira stanje ruskega jezika, našega govora in prihaja do razočarajočih zaključkov: sami izkrivljamo in pohabimo svoj veliki in mogočni jezik.

I.S. Turgenjev
- Pazite na naš jezik, naš lep ruski jezik, ta zaklad, to lastnino, ki so nam jo predali naši predniki, med katerimi spet sije Puškin! S tem mogočnim orodjem ravnajte spoštljivo: v rokah veščih je zmožno delati čudeže ... Skrbite za čistost jezika, kot za svetišče!

K.G. Paustovski
- Z ruskim jezikom lahko delaš čudeže. V življenju in v naših glavah ni ničesar, kar ne bi bilo mogoče prenesti z rusko besedo ... Ni takih zvokov, barv, podob in misli - zapletenih in preprostih - za katere v našem jeziku ne bi bilo natančnega izraza.

A. P. Čehov "Smrt uradnika"
Uradnik Červjakov v zgodbi A. P. Čehova "Smrt uradnika" je neverjetno okužen z duhom hlapčevstva: ko je kihnil in poškropil svojo plešasto glavo pred sedečim generalom Bryzzhalovom (in na to ni bil pozoren), je junak je bil tako prestrašen, da je po večkratnih ponižanih prošnjah, naj mu odpusti, umrl od strahu.

A. P. Čehov "Debel in tanek"
Junak Čehovljeve zgodbe »Debel in tanek«, uradnik Porfirij, je na postaji Nikolajevske železnice srečal šolskega prijatelja in ugotovil, da je tajni svetnik, tj. v službi preselil bistveno višje. V trenutku se »tanek« spremeni v hlapčevsko bitje, pripravljeno na poniževanje in ulikovanje.

A.S. Gribojedov "Gorje od pameti"
Molchalin, negativni lik komedije, je prepričan, da je treba ugoditi ne le "vsem ljudem brez izjeme", ampak tudi "hišnikovemu psu, tako da je bil ljubeč." Potreba po neumornem ugajanju je povzročila tudi njegovo romanco s Sofijo, hčerko njegovega gospodarja in dobrotnika Famusova. Maksim Petrovič, "lik" zgodovinske anekdote, ki jo Famusov pripoveduje Chatskyju kot pouk, da bi si pridobil naklonjenost cesarice, se je spremenil v norca in jo zabaval s smešnimi padci.

I. S. Turgenjev. "Mu Mu"
O usodi neumne suženjke Gerasima, Tatjane, odloča gospodarica. Oseba nima nobenih pravic. Kaj bi lahko bilo hujše?

I. S. Turgenjev. "Lovčevi zapiski"
V zgodbi Birjuk glavni junak, gozdar z vzdevkom Birjuk, kljub vestnemu opravljanju svojih dolžnosti živi bedno. Družbena struktura življenja je nepravična.

N. A. Nekrasov "Železnica"
Pesem govori o tem, kdo je zgradil železnico. To so delavci, ki so podvrženi neusmiljenemu izkoriščanju. Ustroj življenja, kjer vlada samovolja, je vreden obsojanja. V pesmi »Premišljevanja pri vhodnih vratih«: kmetje so prišli iz daljnih vasi s prošnjo do graščaka, a niso bili sprejeti, bili so odgnani. Vlada se ne ozira na položaj ljudi.

L. N. Tolstoj "Po žogi"
Prikazana je delitev Rusije na dva dela, bogate in revne. Družbeni svet je nepravičen do šibkih.

N. Ostrovsky "Nevihta"
V svetu, ki mu vlada tiranija, divja in nora, ne more biti nič svetega.

V.V. Majakovski

• Pierre Skripkin je v predstavi "Stenica" sanjal, da bo njegova hiša "polna skleda". Drugi junak, nekdanji delavec, trdi: "Kdor se je boril, ima pravico počivati ​​ob tihi reki." Takšno stališče je bilo Majakovskemu tuje. Sanjal je o duhovni rasti svojih sodobnikov.

I. S. Turgenev "Zapiski lovca"
Osebnost vsakogar je pomembna za razvoj države, vendar ne morejo vedno nadarjeni ljudje razvijati svojih sposobnosti v korist družbe. Na primer, v "Zapiskih lovca" I.S. Turgenev, obstajajo ljudje, katerih talentov država ne potrebuje. Yakov ("Pevci") postane zagrizen pijanec v gostilni. Iskalec resnice Mitya ("Odnodvorets Ovsyannikov") se zavzame za podložnike. Gozdar Biryuk služi odgovorno, vendar živi v revščini. Taki ljudje so nepotrebni. Celo smejijo se jim. Ni pravično.

A.I. Solženicin "En dan v življenju Ivana Denisoviča"
Kljub grozljivim podrobnostim taboriščnega življenja in nepravični strukturi družbe so Solženicinova dela optimistična po duhu. Pisatelj je dokazal, da je tudi v zadnji stopnji ponižanja mogoče ohraniti človeka v sebi.

A. S. Puškin "Eugene Onegin"
Oseba, ki ni vajena dela, ne najde vrednega mesta v življenju družbe.

M. Yu. Lermontov "Junak našega časa"
Pechorin pravi, da je čutil moč v svoji duši, vendar ni vedel, na kaj naj jih uporabi. Družba je takšna, da za izjemno osebnost ni vrednega mesta.

in A. Gončarov. "Oblomov"
Ilya Oblomov, prijazna in nadarjena oseba, se ni mogel premagati in razkriti svojih najboljših lastnosti. Razlog je pomanjkanje visokih ciljev v življenju družbe.

A. M. Gorki
Mnogi junaki zgodb M. Gorkyja govorijo o smislu življenja. Stari cigan Makar Chudra se je spraševal, zakaj ljudje delajo. V isti slepi ulici so se znašli tudi junaki zgodbe »Na soli«. Okoli njih - samokolnice, slani prah, ki žre oči. Vendar se nihče ni razjezil. V duši še tako zatiranih ljudi, dobri občutki. Smisel življenja je po Gorkyju v delu. Vsi bodo začeli delati vestno - vidite, in vsi bomo skupaj postali bogatejši in boljši. Saj je »življenjska modrost vedno globlja in obsežnejša od modrosti ljudi«.

M. I. Weller "Roman vzgoje"
Smisel življenja je za tiste, ki sami svoje dejavnosti posvečajo cilju, ki se jim zdi potreben. O tem razmišlja »Rim o vzgoji« M. I. Wellerja, enega najbolj objavljanih sodobnih ruskih pisateljev. Dejansko je bilo vedno veliko namenskih ljudi in zdaj živijo med nami.

L. N. Tolstoj. "Vojna in mir"

• Pomen življenja najboljši junaki roman - Andrej Bolkonski in Pierre Bezukhov sta videla v želji po moralnem samoizboljšanju. Vsak od njih je želel "biti zelo dober, prinašati dobro ljudem."
• Vsi najljubši junaki L. N. Tolstoja so bili zaposleni z intenzivnim duhovnim iskanjem. Ob branju romana "Vojna in mir" je težko ne biti naklonjen princu Bolkonskemu, razmišljajoči osebi, ki išče. Veliko je bral, vedel vse o vsem. Junak je našel smisel svojega življenja v obrambi domovine. Ne zaradi ambiciozne želje po slavi, ampak zaradi ljubezni do domovine.
• V iskanju smisla življenja mora človek izbrati svojo smer. V romanu Lea Tolstoja "Vojna in mir" je usoda Andreja Bolkonskega težka pot moralnih izgub in odkritij. Pomembno je, da je na tej trnovi poti ohranil pravo človeško dostojanstvo. Ni naključje, da bo M. I. Kutuzov junaku rekel: "Tvoja cesta je cesta časti." Všeč so mi tudi izjemni ljudje, ki se trudijo živeti ne nekoristno.

I. S. Turgenjev "Očetje in sinovi"
Tudi neuspehi in razočaranja izjemne nadarjene osebe so pomembni za družbo. Na primer, v romanu Očetje in sinovi se je Jevgenij Bazarov, borec za demokracijo, označil za nepotrebno osebo za Rusijo. Njegovi pogledi pa predvidevajo nastanek ljudi, sposobnih večjih dejanj in plemenitih dejanj.

V. Bykov "Sotnikov"
Problem moralne izbire: kaj je bolje - rešiti si življenje za ceno izdaje (kot to počne junak zgodbe Rybak) ali umreti ne kot junak (nihče ne bo izvedel za junaško smrt Sotnikova), ampak umreti z dostojanstvo. Sotnikov otežuje moralna izbira: umre in ohrani človeško obliko.

M. M. Prishvin "Shramba sonca"
Mitrasha in Nastya med Velikim domovinska vojna ostal brez staršev. Toda trdo delo je mladim otrokom pomagalo ne le preživeti, ampak tudi pridobiti spoštovanje sovaščanov.

In P. Platonov "V lepem in besnem svetu"
Strojnik Maltsev je popolnoma predan delu, svojemu najljubšemu poklicu. Med nevihto je oslepel, a predanost prijatelja, ljubezen do izbranega poklica naredita čudež: usede se na svojo najljubšo parno lokomotivo in mu povrne vid.

A. I. Solženjicin "Matrjonin dvor"
Glavna junakinja je vse življenje navajena delati, pomagati drugim ljudem, in čeprav ni pridobila nobenih koristi, ostaja čista duša, pravična oseba.

Ch. Aitmatov Roman "Materino polje"
Leitmotiv romana je duhovna odzivnost pridnih podeželskih žena. Aliman, kar se zgodi, že od zore dela na kmetiji, na melonišču, v rastlinjaku. Ona hrani državo, ljudje! In pisatelj ne vidi ničesar višjega od tega deleža, te časti.

A.P. Čehov. Zgodba "Ionych"

• Dmitry Ionych Startsev je izbral odličen poklic. Postal je zdravnik. Vendar pa je pomanjkanje vztrajnosti in vztrajnosti naredilo nekoč dobrega zdravnika preprostega laika, ki mu je grabežljivost in lastno blagostanje postalo glavna stvar v življenju. Torej ni dovolj, da izberete pravi prihodnji poklic, v njem se morate moralno in moralno ohraniti.
• Pride čas, ko se vsak od nas sooči z izbiro poklica. Junak zgodbe A.P. je sanjal o poštenem služenju ljudem. Čehov "Jonič", Dmitrij Starcev. Poklic, ki si ga je izbral, je najbolj human. Ko pa se je naselil v mestu, kjer so se najbolj izobraženi ljudje izkazali za majhne in omejene, Startsev ni našel moči, da bi se uprl stagnaciji in vztrajnosti. Zdravnik se je spremenil v preprostega človeka na ulici, ki malo razmišlja o svojih pacientih. Najdragocenejši pogoj za to, da ne živite dolgočasno, je torej pošteno ustvarjalno delo, ne glede na to, kateri poklic si človek izbere.

N. Tolstoj. "Vojna in mir"
Človek, ki se zaveda odgovornosti do domovine, ljudi, ki jih zna ob pravem času razumeti, je res velik. Takšen je Kutuzov, takšni so navadni ljudje v romanu, ki opravljajo svojo dolžnost brez vzvišenih fraz.

F. M. Dostojevskega. "Zločin in kazen"
Rodion Raskolnikov ustvari svojo lastno teorijo: svet je razdeljen na tiste, "ki imajo pravico" in "tresoča bitja". Po njegovi teoriji je človek sposoben ustvarjati zgodovino, kot Mohamed, Napoleon. V imenu "velikih ciljev" delajo grozodejstva. Raskolnikovova teorija ne uspe. Pravzaprav je resnična svoboda v podrejanju svojih teženj interesom družbe, v zmožnosti pravilne moralne izbire.

V. Bykov "Obelisk"
Problem svobode je še posebej jasno viden v zgodbi V. Bykova "Obelisk". Učitelj Frost je imel izbiro ostati živ ali umreti skupaj z učenci. Vedno jih je učil dobrote in pravičnosti. Moral je izbrati smrt, moralno pa je ostal svoboden človek.

A.M. Gorky "Na dnu"
Ali obstaja na svetu način, kako se izviti iz začaranega kroga življenjskih skrbi in želja? M. Gorky je poskušal odgovoriti na takšno vprašanje v predstavi "Na dnu". Poleg tega je pisatelj postavil še eno ključno vprašanje: ali je mogoče šteti svobodno osebo, ki se je odpovedala. Tako so protislovja med resnico sužnja in svobodo posameznika večni problem.

A. Ostrovsky "Nevihta"
Nasprotovanje zlu, tiraniji je pritegnilo posebno pozornost ruskih pisateljev 19. stoletja. Zatiralska moč zla je prikazana v drami A. N. Ostrovskega "Nevihta". Mlada, nadarjena ženska Katerina je močna oseba. Našla je moč, da kljubuje tiraniji. Konflikt med okoljem temno kraljestvo”in svetli duševni mir se je žal končal tragično.

A. I. Solženjicin "Arhipelag Gulag"
Slike ustrahovanja, krutega ravnanja s političnimi zaporniki.

A.A. Pesem Akhmatove "Requiem"
To je delo o ponavljajočih se aretacijah moža in sina, pesem je bila napisana pod vplivom številnih srečanj z materami, sorodniki zapornikov v križu, zaporu v Sankt Peterburgu.

N. Nekrasov "V jarkih Stalingrada"
V zgodbi Nekrasova je strašna resnica o junaštvu tistih ljudi, ki jih totalitarna država so vedno veljali za "zobnike" v ogromnem telesu državnega stroja. Pisatelj je neusmiljeno obsodil tiste, ki so mirno pošiljali ljudi v smrt, ki so streljali za izgubljeno sapersko lopato, ki so ljudi držali v strahu.

V. Soloukhin
Skrivnost dojemanja lepote je po mnenju slavnega publicista V. Soloukhina v občudovanju življenja in narave. Lepota, izlita v svet, nas bo duhovno obogatila, če se jo naučimo premišljevati. Avtorica je prepričana, da se je treba pred njo ustaviti, »brez razmišljanja o času«, šele takrat »vas bo povabila k sogovornikom«.

K.Paustovski
Veliki ruski pisatelj K. Paustovski je zapisal, da se »morate potopiti v naravo, kot da bi potopili obraz v kup listov, mokrih od dežja, in občutili njihov razkošen hlad, njihov vonj, njihov dih. Preprosto povedano, naravo je treba ljubiti in ta ljubezen bo našla prave načine, da se izrazi z največjo močjo.

Yu.Gribov
Sodobni publicist, pisatelj Y. Gribov je trdil, da "lepota živi v srcu vsakega človeka in je zelo pomembno, da jo prebudimo, ne pustimo, da umre, ne da bi se zbudila."

V. Rasputin "Rok"
Otroci iz mesta so se zbrali ob postelji umirajoče matere. Zdi se, da gre mati pred smrtjo na kraj sodbe. Vidi, da med njo in otroki ni prejšnjega medsebojnega razumevanja, otroci so razdeljeni, pozabili so na lekcije morale, ki so jih prejeli v otroštvu. Anna zapusti življenje, težko in preprosto, dostojanstveno, njeni otroci pa še vedno živijo in živijo. Zgodba se konča tragično. Otroci v naglici po nekem poslu pustijo mamo, da umre sama. Ker ni mogla prenesti tako strašnega udarca, še isto noč umre. Rasputin otrokom kolektivnega kmeta očita neiskrenost, moralno hladnost, pozabljivost in nečimrnost.

K. G. Paustovski "Telegram"
Zgodba K. G. Paustovskega "Telegram" ni banalna zgodba o osamljeni stari ženski in nepazljivi hčerki. Paustovski pokaže, da Nastja ni brez duše: sočustvuje s Timofeevom, veliko časa porabi za organizacijo njegove razstave. Kako se lahko zgodi, da Nastja, ki ji je mar za druge, pokaže nepozornost do lastne matere? Izkazalo se je, da je ena stvar, da se delo zanese, da ga opravljaš z vsem srcem, da v to vložiš vso svojo moč, telesno in duševno, drugo pa se spomniš svojih najdražjih, svoje matere, najsvetejšega bitja v svetu. sveta, ki ni omejen samo na denarna nakazila in kratke beležke. Nastya ni uspela doseči harmonije med skrbjo za "oddaljeno" in ljubeznijo do najbližje osebe. To je tragičnost njenega položaja, to je razlog za občutek nepopravljive krivde, neznosne teže, ki jo obišče po materini smrti in se za vedno usede v njeno dušo.

F. M. Dostojevski "Zločin in kazen"
Protagonist dela, Rodion Raskolnikov, je naredil veliko dobrih del. Po naravi je prijazna oseba, ki težko prenaša bolečino drugih in vedno pomaga ljudem. Tako Raskolnikov reši otroke pred ognjem, da svoj zadnji denar Marmeladovim, poskuša zaščititi pijano dekle pred moškimi, ki jo nadlegujejo, skrbi za njeno sestro Dunjo, skuša preprečiti njeno poroko z Lužinom, da bi jo zaščitil pred ponižanjem, ljubi in pomiluje svojo mamo, poskuša je ne motiti s svojimi težavami. Toda težava Raskoljnikova je v tem, da je za izpolnitev tako globalnih ciljev izbral popolnoma neprimerna sredstva. Za razliko od Raskolnikova Sonya opravlja resnično lepa dejanja. Žrtvuje se zaradi ljubljenih, ker jih ima rada. Da, Sonya je vlačuga, vendar ni imela priložnosti, da bi hitro zaslužila denar na pošten način, njena družina pa je umirala od lakote. Ta ženska se uniči, a njena duša ostane čista, saj veruje v Boga in skuša vsem delati dobro, ljubeče in krščansko sočutno.
Najlepše Sonjino dejanje je rešitev Raskolnikova ..
Celotno življenje Sonye Marmeladove je samopožrtvovalnost. Z močjo svoje ljubezni povzdigne Raskolnikova k sebi, mu pomaga premagati greh in vstati. Dejanja Sonje Marmeladove izražajo vso lepoto človeškega dejanja.

L.N. Tolstoj "Vojna in mir"
Pierre Bezukhov je eden izmed pisateljevih najljubših likov. Ker je v nasprotju s svojo ženo, čuti gnus nad življenjem v luči, ki jo vodita, doživlja po dvoboju z Dolokhovim, Pierre nehote postavlja večna, a zanj tako pomembna vprašanja: »Kaj je narobe? Kaj dobro? Zakaj živeti in kaj sem? In ko ga je eden najpametnejših masonskih voditeljev pozval, naj spremeni svoje življenje in se očisti s služenjem dobremu, da bi koristil svojemu bližnjemu, je Pierre iskreno verjel »v možnost bratstva ljudi, združenih, da bi drug drugega podpirali na poti kreposti. ." In za dosego tega cilja Pierre naredi vse. kar se mu zdi potrebno: daruje denar bratovščini, ureja šole, bolnišnice in zavetišča, skuša olajšati življenje kmečkim ženam z majhnimi otroki. Njegova dejanja so vedno v skladu z njegovo vestjo, občutek, da ima prav, pa mu daje zaupanje v življenje.

Poncij Pilat je nedolžnega Ješuo poslal na usmrtitev. Prokurista je do konca življenja mučila vest, strahopetnosti si ni mogel odpustiti. Junak je dobil mir šele, ko mu je Ješuja sam odpustil in rekel, da ni usmrtitve.

F. M. Dostojevski "Zločin in kazen".

Raskolnikov je ubil starega zastavnika, da bi sam sebi dokazal, da je "višje" bitje. Toda po zločinu ga muči vest, razvije se manija preganjanja, junak se oddalji od sorodnikov in prijateljev. Na koncu romana se pokesa za umor, stopi na pot duhovnega zdravljenja.

M. Sholokhov "Usoda človeka"
M. Sholokhov ima čudovito zgodbo "Usoda človeka". Govori o tragični usodi vojaka, ki je med vojno
izgubil vse sorodnike. Nekega dne je srečal dečka siroto in se odločil, da se bo imenoval njegov oče. To dejanje kaže na ljubezen in željo
delati dobro daje človeku moč za življenje, moč, da se upre usodi.

LN Tolstoj "Vojna in mir".

Družina Kuragin so pohlepni, sebični, podli ljudje. V iskanju denarja in moči so sposobni vseh nemoralnih dejanj. Tako se na primer Helen s prevaro poroči s Pierrom in izkoristi njegovo bogastvo, kar mu prinese veliko trpljenja in ponižanja.

N.V. Gogol "Mrtve duše".

Pljuškin je vse življenje podredil kopičenju. In če je sprva to narekovala varčnost, potem je njegova želja po varčevanju prestopila vse meje, varčeval je na najnujnejšem, živel, se omejeval v vsem in celo prekinil odnose s hčerko, ker se je bal, da zahteva njegovo "bogastvo". ”.

Vloga rož

I.A. Gončarov "Oblomov".

Zaljubljeni Oblomov je Olgi Iljinski podaril vejo lila. Lila je postala simbol duhovne preobrazbe junaka: postal je aktiven, vesel, vesel, ko se je zaljubil v Olgo.

M. Bulgakov "Mojster in Margarita".

Zahvaljujoč svetlo rumenim rožam v Margaritinih rokah jo je Mojster videl v sivi množici. Junaka sta se zaljubila drug v drugega na prvi pogled in svoja čustva prenesla skozi številne preizkušnje.

M. Gorki.

Pisatelj je spomnil, da se je veliko naučil iz knjig. Ni imel možnosti pridobiti izobrazbe, zato je v knjigah črpal znanje, ideje o svetu, znanje o zakonih literature.

A. S. Puškin "Eugene Onegin".

Tatyana Larina je odraščala na romantičnih romanih. Knjige so jo naredile zasanjano, romantično. Ustvarila si je ideal ljubimca, junaka njenega romana, o katerem je sanjala, da bi ga srečala v resničnem življenju.

Izpolni obrazec
in pridobite 50% popust na 1 od 4 blokov

video tečaj o pripravi na enotni državni izpit / OGE iz ruskega jezika ali matematike

od učiteljice, ki je zvišala rezultat več kot 2000 študentov različne stopnje znanja do 80-100 točk