Recepti za jedi.  Psihologija.  Oblikovanje telesa

Podoba provincialnega mesta NN (analiza epizode iz I. poglavja pesmi N.V. Gogola "Mrtve duše")

Sestava pesmi Mrtve duše”sestavljajo trije navzven zaprti, a znotraj med seboj povezani krogi. lastniki zemljišč, mesto, biografija Čičikova, združena s podobo ceste, zaplet povezana s prevaro glavnega junaka.

Toda srednja povezava - življenje mesta - je sestavljena tako rekoč iz zoženih krogov, ki gravitirajo proti središču; to je grafični prikaz deželne hierarhije. Zanimivo je, da je v tej hierarhični piramidi guverner, ki veze na til, videti kot lutka. Resnično življenje je v polnem zamahu v civilni dvorani, v "templju Themis". In to je naravno za administrativno-birokratsko Rusijo. Zato postane epizoda Čičikovega obiska dvorane osrednja, najpomembnejša v temi mesta.

Opis prisotnosti je apoteoza Gogoljeve ironije. Avtor poustvari pravo svetišče ruskega imperija v vsej njegovi smešni, grdi obliki, razkrije vso moč in hkrati šibkost birokratskega stroja. Gogoljevo posmehovanje je neusmiljeno: pred nami je tempelj podkupljivosti, njegov edini »živi živec«.

V tem domnevnem templju, v tej citadeli izprijenosti, se obuja podoba pekla – sicer vulgarizirana, komična – a resnično ruskega pekla. Pojavi se tudi nekakšen Virgil - izkaže se, da je "mali demon" - zborniški uradnik, ki je "našim prijateljem služil, kot je Virgil nekoč Danteju, in jih vodil v sobo za prisotnost, kjer so bili le široki stoli in v njih pred mizo, za ogledalom in dvema debelima knjigama je sedel sam, kakor sonce, predsednik. Na tem mestu je Virgil čutil takšno spoštovanje, da si ni upal stopiti tja ... »Kako briljantna Gogoljeva ironija! Kako neprimerljiv je predsednik – »sonce« civilne zbornice! Kako neponovljivo komičen je ta bedni raj, pred katerim kolegijskega registrarja grabi strahospoštovanje! In najbolj smešno - pa tudi najbolj tragično, grozno! - dejstvo, da novopečeni Virgil resnično časti predsednika s soncem, svojo pisarno z rajem, svoje goste s svetimi angeli ...

Kako majhne, ​​kako popolnoma puste so duše v takem svetu! Kako bedne in nepomembne so njihove predstave o temeljnih pojmih za kristjana – raj, pekel, duša!

Kaj velja za dušo, najbolje pokaže epizoda tožilčeve smrti: navsezadnje so okoličani ugibali, da je »pokojnik zagotovo imel dušo« šele, ko je umrl in postal »eno, samo telo brez duše«. Za njih je duša fiziološki pojem! In to je duhovna katastrofa.

V nasprotju s tihim, izmerjenim življenjem lastnikov zemljišč, kjer se zdi, da je čas zamrznjen, je življenje mesta v polnem zamahu, kipi. Toda to življenje je iluzorno, ni dejavnost, ampak prazna nečimrnost. Kaj je mesto razburkalo, v njem vse premaknilo? Trač o Čičikovu. Vse to je smešno in grozno hkrati.« Prazno govorjenje, ki se razvije v duhovno praznino, je glavna ideja Gogoljevega mesta.

Kontrast med mučno zunanjo dejavnostjo in notranjim okostenevanjem je osupljiv. Življenje mesta je mrtvo in brez pomena, kot vse življenje tega ponorelega sveta. Značilnosti alogizma v podobi mesta so dovedene do meje in z njimi se začne zgodba. Spomnite se neumnega, nesmiselnega pogovora kmetov, kolo se bo zavrtelo v Moskvo ali Kazan, komični idiotizem napisov "In tukaj je institucija", "Tujec Ivan Fedorov" ...

Podoba provincialnega mesta v Mrtvih dušah je v mnogih pogledih podobna podobi mesta v Generalnem inšpektorju. A lestvico so povečali: namesto mesta, izgubljenega v divjini, od koder »če jezdiš tri leta, ne prideš v nobeno državo«, je osrednje mesto »nedaleč od obeh prestolnic«. Namesto drobnice župana - guverner. Toda življenje – prazno, nelogično, nesmiselno – je isto: »mrtvo življenje«.

    • Delo Nikolaja Vasiljeviča Gogola je padlo na temno dobo Nikolaja I. To so bila 30. leta. 19. stoletje ko je po zadušitvi dekabrističnega upora v Rusiji zavladala reakcija, so bili vsi disidenti preganjani, najboljši ljudje so bili preganjani. N. V. Gogol, ki opisuje resničnost svojega časa, ustvari pesem "Mrtve duše", briljantno v globini refleksije življenja. Osnova "Mrtvih duš" je, da knjiga ni odraz posameznih značilnosti resničnosti in likov, temveč realnosti Rusije kot celote. Jaz […]
    • Kaj je slika literarni junak? Čičikov je junak velikega, klasičnega dela, ki ga je ustvaril genij, junak, ki je utelesil rezultat avtorjevih opazovanj in razmišljanj o življenju, ljudeh in njihovih dejanjih. Podoba, ki je vsrkala tipične poteze in zato že zdavnaj presegla okvir samega dela. Njegovo ime je postalo gospodinjsko ime za ljudi - pretkane karieriste, uliznike, grabljivce denarja, navzven "lepe", "spodobne in vredne". Poleg tega ocena Čičikova s ​​strani drugih bralcev ni tako nedvoumna. Razumevanje […]
    • »Precej lep spomladanski voziček je pripeljal skozi vrata hotela v deželnem mestu NN ... V vozičku je sedel gospod, ne čeden, a ne slabega videza, ne predebel ne presuh; ne more se reči, da je star, pa tudi ne, da je premlad. Njegov vstop v mestu ni povzročil prav nobenega hrupa in ga ni spremljalo nič posebnega. Tako se v mestu pojavi naš junak - Pavel Ivanovič Čičikov. Po avtorju se seznanimo z mestom. Vse nam pove, da gre za tipično provincialno […]
    • Francoski popotnik, avtor znane knjige "Rusija leta 1839" Markiz de Kestin je zapisal: »Rusiji vlada razred uradnikov, prav od šolska klop zasedejo upravne položaje ... vsak od teh gospodov postane plemič, ko dobi križec v gumbnico ... Navzgor v krogu oblastnikov svojo moč uporabljajo, kot se za navzgor spodobi. Sam car je z začudenjem priznal, da njegovega imperija ni upravljal on, avtokrat vse Rusije, ampak uradnik, ki ga je imenoval. Deželno mesto […]
    • Gogolj v svojem znamenitem nagovoru »ptičji trojki« ni pozabil na mojstra, ki mu trojka dolguje svoj obstoj: predrznega človeka.« Še en junak je v pesmi o goljufih, parazitih, lastnikih živih in mrtve duše. Gogoljev neimenovani junak je podložni sužnji. V "Mrtvih dušah" je Gogol zložil tak ditiramb ruskim podložnikom, s tako neposrednim […]
    • N. V. Gogol je prvi del pesmi "Mrtve duše" zasnoval kot delo, ki razkriva socialne slabosti družbe. V zvezi s tem je iskal zaplet, ki ni preprost življenjsko dejstvo, temveč takšnega, ki bi omogočil razkrivanje skritih pojavov realnosti. V tem smislu je zaplet, ki ga je predlagal A. S. Puškin, najbolj ustrezal Gogolju. Zamisel, da bi "z junakom prepotoval vso Rusijo", je avtorju dala priložnost prikazati življenje celotne države. In ker je Gogolj to opisal tako, »da vse malenkosti, ki se izmikajo […]
    • Jeseni 1835 se je Gogol lotil dela na " Mrtve duše«, katerega zaplet mu je, tako kot zaplet Generalnega inšpektorja, predlagal Puškin. »V tem romanu želim pokazati, čeprav z ene strani, vso Rusijo,« piše Puškinu. V razlagi ideje o "Mrtvih dušah" je Gogol zapisal, da podobe pesmi "sploh niso portreti nepomembnih ljudi, nasprotno, vsebujejo značilnosti tistih, ki se imajo za boljše od drugih." Razlaga izbire o junaku pravi avtor: »Ker je čas, končno, daj počitek ubogemu vrlemu človeku, ker […]
    • Opozoriti je treba, da je epizoda trka posadk razdeljena na dve mikrotemi. Eden od njih je pojav množice opazovalcev in "pomočnikov" iz sosednje vasi, drugi so Čičikovljeve misli, ki jih povzroči srečanje z mladim tujcem. Obe temi imata tako zunanjo, površinsko plast, ki je neposredno povezana z liki pesmi, kot globoko plast, ki pripelje do obsega avtorjevih misli o Rusiji in njenih ljudeh. Torej do trka pride nenadoma, ko Čičikov tiho preklinja Nozdrjova, misleč, da […]
    • Čičikov je Nozdrjova srečal že prej, na enem od sprejemov v mestu NN, vendar je srečanje v gostilni prvo resno poznanstvo z njim tako za Čičikova kot za bralca. Kateremu tipu ljudi pripada Nozdrjov, razumemo najprej tako, da vidimo njegovo vedenje v krčmi, njegovo zgodbo o sejmu, nato pa preberemo avtorjev neposredni opis tega »zlomljenega kolega«, »zgodovinarja«, ki ima »strast razvajati bližnjega, včasih brez razloga." Čičikova poznamo kot popolnoma drugačno osebo - […]
    • Gogoljeva pesem "Mrtve duše" je eno največjih in hkrati skrivnostnih del 19. stoletja. Žanrsko opredelitev "pesnitve", ki je takrat nedvoumno pomenila lirsko-epsko delo, napisano v poetični obliki in pretežno romantično, so Gogoljevi sodobniki dojemali na različne načine. Nekaterim se je zdela posmehljiva, drugi pa so v tej definiciji videli skrito ironijo. Shevyrev je zapisal, da »se nam zdi pomen besede 'pesem' dvojen ... zaradi besede 'pesem' globok, pomemben […]
    • V Gogoljevi pesmi "Mrtve duše" so zelo pravilno opaženi in opisani način življenja in običaji fevdalnih posestnikov. Z risanjem podob zemljiških gospodov: Manilova, Korobočke, Nozdreva, Sobakeviča in Pljuškina je avtor poustvaril posplošeno sliko življenja podložne Rusije, kjer je vladala samovolja, gospodarstvo je bilo v zatonu, osebnost pa je doživela moralno degradacijo. Po pisanju in objavi pesmi je Gogol dejal: »'Mrtve duše' so povzročile veliko hrupa, veliko godrnjanja, mnoge so ganile živce s posmehom, resnico in karikaturo, so ganile […]
    • Nikolaj Vasiljevič Gogol je eden najbolj briljantnih avtorjev naše velike domovine. V svojih delih je vedno govoril o bolečem, o tem, kaj je v njegovem času živela Njegova Rus. In to mu uspe! Ta človek je resnično ljubil Rusijo, ko je videl, kakšna je naša država v resnici - nesrečna, lažna, izgubljena, a hkrati - draga. Nikolaj Vasiljevič v pesmi "Mrtve duše" daje socialni profil tedanje Rusije. Veleposestništvo opisuje v vseh barvah, razkriva vse nianse, like. Med […]
    • Pesem "Mrtve duše" odraža družbene pojave in konflikte, ki so bili značilni za rusko življenje v 30. - zgodnjih 40. letih. 19. stoletje Zelo pravilno je opazil in opisal takratni način življenja in običaje. Avtor je z risanjem podob veleposestnikov: Manilova, Korobočke, Nozdreva, Sobakeviča in Pljuškina poustvaril posplošeno sliko življenja podložne Rusije, kjer je vladala samovolja, gospodarstvo v zatonu, osebnost pa je doživela moralno degradacijo, ne glede na to, ali je bil osebnost sužnjelastnika ali [... ]
    • Plyushkin je podoba plesnivega krekerja, ki je ostal od velikonočne torte. Samo on ima življenjsko zgodbo, Gogolj vse ostale veleposestnike prikazuje statično. Ti junaki tako rekoč nimajo preteklosti, ki bi se vsaj nekako razlikovala od njihove sedanjosti in v njej nekaj pojasnila. Pljuškinov lik je veliko bolj zapleten kot liki drugih posestnikov, predstavljenih v Mrtvih dušah. Značilnosti manične škrtosti so v Plyushkinu združene z bolečo sumničavostjo in nezaupanjem do ljudi. Reševanje starega podplata, glinene črepinje, […]
    • Nikolaj Vasiljevič Gogol je opozoril, da je glavna tema "Mrtvih duš" sodobna Rusija. Avtor je menil, da "ni mogoče drugače usmeriti družbe ali celo celotne generacije v lepoto, dokler ne pokažeš vse globine njene resnične gnusobe." Zato pesem predstavlja satiro na zemljiško plemstvo, uradniki in druge družbene skupine. Tej nalogi avtorja je podrejena kompozicija dela. Podoba Čičikova, ki potuje po državi v iskanju potrebnih povezav in bogastva, omogoča N. V. Gogolju […]
    • Posestnik Videz Dvorec Značilnosti Odnos do Čičikovove zahteve Manilov Moški še ni star, njegove oči so sladke kot sladkor. Ampak tega sladkorja je bilo preveč. V prvi minuti pogovora z njim boste rekli, kako prijazna oseba, čez minuto ne boste rekli ničesar, v tretji minuti pa si boste mislili: "Hudič ve, kaj je!" Gospodarska hiša stoji na hribu, odprta vsem vetrovom. Gospodarstvo je v popolnem zatonu. Gospodinja krade, v hiši vedno nekaj manjka. Kuhinja se neumno pripravlja. Služabniki - […]
    • Portret posestnika Značilnost dvorca Odnos do gospodinjstva Življenjski slog Rezultat Manilov Čeden blond z modrimi očmi. Hkrati se je v njegovem videzu "zdelo, da je bil prenesen preveč sladkorja." Preveč prisrčen videz in vedenje. Preveč entuziastičen in prefinjen sanjač, ​​ki ne čuti nobene radovednosti do svojega gospodinjstva ali česar koli zemeljskega (niti ne ve, ali so njegovi kmetje po zadnji reviziji umrli). Hkrati pa je njegovo sanjarjenje popolnoma […]
    • Pri pouku literature smo se seznanili z delom N.V. Gogol "Mrtve duše". Ta pesem je postala zelo priljubljena. Delo je bilo večkrat posneto tako v Sovjetski zvezi kot v sodobni Rusiji. Tudi imena glavnih likov so postala simbolična: Pljuškin - simbol škrtosti in shranjevanja nepotrebnih stvari, Sobakevič - neotesana oseba, manilovizem - potopitev v sanje, ki nimajo povezave z resničnostjo. Nekatere fraze so postale floskule. Glavni junak pesmi je Čičikov. […]
    • Čičikov je po srečanju z lastniki zemljišč v mestu prejel povabilo vsakega od njih, da obišče posestvo. Galerijo lastnikov "mrtvih duš" odpre Manilov. Avtor na samem začetku poglavja podaja opis tega značaja. Njegov videz je sprva naredil zelo prijeten vtis, nato začudenje, v tretji minuti pa »... rečeš:« Hudič ve, kaj je! in se umakni …« Sladkost in sentimentalnost, poudarjena v portretu Manilova, sta bistvo njegovega brezdelnega življenjskega sloga. Nenehno govori o […]
    • Gogolja je vedno privlačilo vse večno in neomajno. Po analogiji z Dantejevo "Božansko komedijo" se odloči ustvariti delo v treh delih, kjer bi bilo mogoče prikazati preteklost, sedanjost in prihodnost Rusije. Tudi žanr dela avtor označi na nenavaden način - pesem, saj so različni drobci življenja zbrani v eno umetniško celoto. Sestava pesmi, ki je zgrajena na principu koncentričnih krogov, omogoča Gogolju, da sledi gibanju Čičikova skozi provincialno mesto N, posestva veleposestnikov in vso Rusijo. Že z […]
  • 1. Vloga Puškina pri ustvarjanju pesmi.
    2. Opis mesta.
    3. Uradniki deželnega mesta NN.

    Znano je, da je A. S. Puškina visoko cenil N. V. Gogol. Poleg tega je pisatelj pesnika pogosto dojemal kot svetovalca ali celo učitelja. Puškin je tisti, ki je v mnogih pogledih dolžan ljubiteljem ruske literature, ko se je pojavila nesmrtna dela pisatelj, kot sta "Vladni inšpektor" in "Mrtve duše".

    V prvem primeru je pesnik satiriku preprosto predlagal preprost zaplet, v drugem pa ga je resno spodbudil k razmišljanju o tem, kako je mogoče v majhnem delu prikazati celotno obdobje. Aleksander Sergejevič je bil prepričan, da bo njegov mlajši prijatelj zagotovo kos nalogi: »Vedno mi je govoril, da noben pisatelj nima tega daru, da bi tako živo izpostavil vulgarnost življenja, orisal vulgarnost vulgarnega človeka s tako močjo, da bi vsi tista malenkost, ki se izmika očem, bi se vsem zabliskala v oči. Kot rezultat, satiriku ni uspelo razočarati velikega pesnika. Gogol je hitro določil koncept svojega novega dela, Mrtve duše, ki temelji na dokaj pogosti vrsti goljufije pri nakupu podložnikov. To dejanje je že dobilo pomembnejši pomen, saj je bila ena glavnih značilnosti celotnega družbenega sistema Rusije v času vladavine Nikolaja.

    Pisatelj je dolgo razmišljal o tem, kaj je njegovo delo. Kmalu je prišel do zaključka, da so "Mrtve duše" epska pesnitev, saj "ne zajema nekaterih značilnosti, temveč celotno obdobje časa, med katerim je junak deloval z načinom razmišljanja, prepričanji in celo spoznanjem, da človeštvo storil takrat«. Pojem poetičnega se v delu ne omejuje le na liričnost in avtorske stranpoti. Nikolaj Vasiljevič je usmeril pogled na več: na obseg in širino ideje kot celote, na njeno univerzalnost. Dejanje pesmi se odvija približno sredi vladavine Aleksandra I., po zmagi v domovinska vojna 1812. To pomeni, da se pisatelj vrača k dogodkom izpred dvajsetih let, kar daje pesmi status zgodovinskega dela.

    Že na prvih straneh knjige se bralec seznani z glavnim junakom - Pavlom Ivanovičem Čičikovom, ki se je po osebnih zadevah ustavil v provincialnem mestu NN. nič posebnega, nič drugače od drugih podobnih mest. Gost je opazil, da je bila »rumena barva na kamnitih hišah zelo vpadljiva, siva na lesenih hišah pa skromno temna. Hiše so bile eno-, dvo- in enoinpolnadstropne z večno medetažo, po besedah ​​deželnih arhitektov zelo lepe. Ponekod so se te hiše zdele izgubljene med širokimi, poljskimi ulicami in neskončnimi lesenimi ograjami; ponekod so se gnetli, tu pa je bilo opazno več gibanja ljudi in živahnosti. Avtor je ves čas poudarjal povprečnost tega kraja in njegovo podobnost z mnogimi drugimi provincialnimi mesti, namignil, da se tudi življenje teh naselij prav gotovo malo razlikuje. Tako je mesto začelo dobivati ​​povsem posplošujoč značaj. In zdaj se Čičikov v domišljiji bralcev ne znajde več na določenem mestu, ampak v neki kolektivni podobi mest Nikolajevske dobe: dvoglavi državni orli, ki jih je zdaj nadomestil lakoničen napis: "Pitje Hiša". Pločnik je bil povsod slab.”

    Že v opisu mesta avtor poudarja hinavščino in zvijačnost prebivalcev mesta oziroma njegovih upravljavcev. Torej, Čičikov pogleda v mestni vrt, sestavljen iz tankih dreves, ki se niso dobro ukoreninila, vendar so časopisi pisali, da je bilo »naše mesto okrašeno s skrbjo civilnega vladarja z vrtom, sestavljenim iz senčnih, široko razvejanih drevesa, ki dajejo hlad na vroč dan.«

    Guverner mesta NN. tako kot Čičikov, "ni bil debel ali suh, imel je Anno okoli vratu in govorilo se je celo, da je bil predstavljen zvezdi, vendar je bil velik dober človek in včasih je bil celo vezen na tilu." Pavel Ivanovič je že prvi dan svojega bivanja v mestu obiskal vso posvetno družbo in povsod mu je uspelo najti skupni jezik z novimi znanci. Seveda je pri tem igrala pomembno vlogo Čičikovljeva sposobnost laskanja in ozkoglednost lokalnih uradnikov: »Guvernerju bodo nekako mimogrede namignili, da vstopite v njegovo provinco kot v raj, ceste so povsod žametne ... Rekel je nekaj zelo laskavo o mestnih stražah policijskemu načelniku ; in je v pogovorih z viceguvernerjem in predsednikom zbornice, ki sta bila še samo državna svetnika, celo dvakrat pomotoma rekel: »vaša ekscelenca«, kar jim je bilo zelo všeč. To je bilo dovolj, da so vsi v prišleku prepoznali povsem prijetnega in spodobnega človeka ter ga povabili na guvernerjevo zabavo, kjer se je zbrala »smetana« domače družbe.

    Pisatelj je goste te prireditve ironično primerjal z eskadriljami muh, ki sredi julijskega poletja drvijo na beli rafinirani sladkor. Čičikov tudi tu ni izgubil obraza, ampak se je obnašal tako, da so ga kmalu vsi uradniki in posestniki prepoznali kot spodobnega in najbolj prijetnega človeka. Poleg tega tega mnenja niso narekovala nobena dobra dela gosta, temveč izključno njegova sposobnost, da vsem laska. Že to dejstvo je zgovorno pričalo o razvoju in navadah prebivalcev mesta NN. Avtor je ob opisovanju žoge razdelil moške v dve kategoriji: »... nekateri so suhi, ki so se vsi motali okoli dam; nekateri izmed njih so bili takšne vrste, da jih je bilo težko ločiti od Peterburga ... Druga vrsta moških je bila debela ali enaka Čičikovu ... Ti so, nasprotno, mežikali in se umikali stran od dame in gledali samo okoli .. Bili so častni uradniki v mestu.« Takoj je pisec sklenil: "... debeli ljudje znajo na tem svetu bolje opravljati svoje posle kot suhi."

    Poleg tega številni predstavniki visoke družbe niso bili brez izobrazbe. Tako je predsednik zbornice na pamet recitiral »Ljudmilo« V. A. Žukovskega, šef policije je bil pameten, drugi so brali tudi N. M. Karamzina, nekatere »Moskovskie Vedomosti«. Z drugimi besedami, dobra raven izobraževalnih uradnikov je bil vprašljiv. Vendar jim to sploh ni preprečilo, da bi po potrebi upravljali mesto in skupaj branili svoje interese. To pomeni, da se je v razredni družbi oblikoval poseben razred. Uradniki, domnevno osvobojeni predsodkov, so po svoje sprevrgli zakone. V mestu N.N. kot v drugih podobnih mestih so uživali neomejeno oblast. Šefu policije je bilo dovolj, da je pomežiknil, ko je šel mimo ribiške vrste, in v hišo so mu prinesli hrano za pripravo razkošne večerje. Običaji in ne preveč strogi običaji tega kraja so omogočili Pavlu Ivanoviču, da je tako hitro dosegel svoje cilje. Zelo kmalu glavni lik postal lastnik štiristo mrtvih duš. Posestniki so mu brez obotavljanja in skrbi za lastno korist voljno odstopili svoje blago in to po najnižji ceni: mrtvi podložniki kmetje niso potrebni v gospodarstvu.

    Čičikovu se ni bilo treba niti potruditi, da bi z njimi sklepal posle. Tudi pristojni niso prezrli najprijetnejšega gosta in so mu celo ponudili svojo pomoč za varno dostavo kmetov v kraj. Pavel Ivanovič je naredil le eno resno napako, kar je povzročilo težave, lokalne dame je razjezil s svojo brezbrižnostjo do njihovih oseb in povečal pozornost do mlade lepotice. Vendar to ne spremeni mnenja lokalnih uradnikov o gostu. Šele ko je Nozdrjov pred guvernerjem blebetal, da skuša nova oseba od njega kupiti mrtve duše, se je visoka družba zamislila. A tudi tu ni vladala zdrava pamet, temveč trač, ki je rasel kot snežna kepa. Zato so Chichikovu začeli pripisovati ugrabitev guvernerjeve hčere, organizacijo kmečkega upora in izdelavo ponarejenih kovancev. Šele zdaj so uradniki začeli čutiti takšno zaskrbljenost glede Pavla Ivanoviča, da so mnogi od njih celo shujšali.

    Kot rezultat, družba na splošno pride do absurdnega zaključka: Čičikov je preoblečeni Napoleon. Prebivalci mesta so želeli aretirati glavnega junaka, a so se ga zelo bali. Ta dilema je tožilca pripeljala do smrti. Vsi ti nemiri se odvijajo za hrbtom gosta, ker je bolan in tri dni ne zapusti hiše. In nobenemu od njegovih novih prijateljev ne pride na misel, da bi se kar pogovarjal s Čičikovim. Ko je glavni lik izvedel za trenutno situacijo, je naročil, naj spakira svoje stvari in zapusti mesto. Gogol je v svoji pesmi čim bolj popolno in živo prikazal vulgarnost in podlost običajev provincialnih mest tistega časa. Nevedni ljudje na oblasti v takih krajih dajejo ton celotni lokalni družbi. Namesto da bi dobro upravljali provinco, so prirejali plese in zabave ter na javne stroške reševali svoje osebne probleme.

    V pesmi N. V. Gogola "Mrtve duše" se bralcu razkrije panorama Rusije 30-ih let 19. stoletja, saj je pisatelj želel "prikazati vsaj z ene strani, a vso Rusijo." Ta globalna namera pojasnjuje žanrska izvirnost dela: žanr pesmi vam omogoča, da v enem besedilu združite tako epske kot lirske začetke, to je avtorjev glas, njegov položaj, njegova bolečina so v Mrtvih dušah zelo močni, pesem pa pomeni tudi širši obseg dogodkov upodobljen. Ena od nalog dela je označiti vse družbene sloje družbe, zato pesem vključuje zemljiške gospode, deželno plemstvo, uradništvo, metropolitansko družbo in kmete.
    Delo se začne z opisom pokrajinsko mesto NN, tipično rusko mesto tistega časa (ni naključje, da mesto nima določenega imena, ker je lahko katerokoli drugo).
    Najprej se bralec seznani s prebivalci mesta - dvema kmetoma, ki se pogovarjata o vozičku, ki je vstopil v vrata, v njem pa sedi Čičikov. Njun pogovor je zelo pisan: kmetje se sprašujejo, ali bo kolo kombija najprej prispelo do Moskve in nato do Kazana. Gogolj po eni strani ironično riše svoje like: dva brezdelna kmeta rešujeta povsem nekoristno težavo; po drugi strani pa je bralec že pripravljen na dojemanje »mrtvih duš«, za katere se bo kasneje izkazalo, da so tako uradniki provincialnega mesta kot veleposestniki. V njihovem ozadju so kmetje edina »živa duša«, ki se odlikuje z živahnim umom, radovednostjo, žejo po življenju in zanimanjem zanj.
    Bralec dobi drugi vtis o deželnem mestu, ko se seznani s hotelom, v katerem biva Čičikov. Avtor na vse možne načine poudarja dejstvo, da se hotel ne razlikuje od podobnih ustanov v drugih mestih: je dolg, visok dve nadstropji, vrh je pobarvan z "večno rumeno barvo", v dnu pa so trgovine. ; "mrtve" sobe s ščurki in vrati, obloženimi s komodami. Avtor ne skriva svoje ironije v zvezi z življenjem provincialnega mesta, na primer primerja obraz sbitennika z lastnim samovarjem, pri čemer poudarja, da je razlika med njima le v bradi.
    Za karakterizacijo mesta je pomembna reakcija Pavla Ivanoviča Čičikova, ki je po počitku šel pregledat okolico. Junak je bil zadovoljen, saj "mesto ni bilo v ničemer slabše od drugih pokrajinskih mest." Beda in mračnost ruskih provinc je presenetljiva: rumena in siva barva, široka ulica z naključno postavljenimi hišami, neskončne lesene ograje, zanikrne trgovine, katerih nesmiselnost Gogol poudarja z napisom na eni od njih: "Tujec Vasilij Fedorov"; najpogosteje so se srečevali pitni lokali, kar kaže na glavni hobi prebivalcev mesta. Pisec opozori na stanje pločnikov, saj so ceste v nekem smislu obraz mesta. Mestni vrt, ki naj bi bil po časopisnih poročilih »senčna, razvejana drevesa, ki dajejo hlad v vročem dnevu«, je bil v resnici sestavljen iz tankih vejic in to dejstvo priča, prvič, o dejavnostih mestnih vladarjev , in Drugič, o podkupljivosti in hinavščini mestnega tiska.
    Tako bralec, ne da bi se seznanil z mestnimi oblastmi, dobi predstavo o njih in njihovem delovanju »za dobro mesta«. Ko Gogolj predstavi galerijo lokalnih funkcionarjev, ki jih (brez izjeme) obišče Čičikov, da bi se jim poklonil, je zanje značilno predvsem to, da Pavla Ivanoviča vsi obravnavajo prijazno in ga sprejmejo kot svojega, takoj ga povabijo. na hišno zabavo, nekateri na kosilo, nekateri v Boston, nekateri na skodelico čaja.
    Seveda je zaščitni znak mesta njegov guverner, ki mu pripadnost razredu "ne debel ne suh" daje neke vrste pravico do oblasti. Običajno pri predstavitvi osebe poskušajo pokazati nanjo. najboljše lastnosti, in če je to oseba, od katere je odvisna usoda mesta ali države, potem je treba določiti njegove poslovne lastnosti. Posebnost guvernerja je bila, da je imel Ano okoli vratu. Gogolj se mu posmehuje in poudarja, da je bil kljub Ani guverner prijazen in je celo vezel na tilu. Malo verjetno je, da je vse to lahko koristno za vodjo mesta, pa tudi za ogromno drugih mestnih uradnikov: viceguvernerja, tožilca, predsednika zbornice, policijskega načelnika, kmeta, vodje državnih tovarn. , in tako naprej (vsega, namiguje avtor, si ni mogoče zapomniti) .
    Pomenljivo je, da »močni tega sveta« nimajo niti imen, saj je najpomembnejše, kar se v tej družbi ceni, rang in le ta kriterij je pomemben za ocenjevanje Gogoljevih uradnikov. Poleg tega avtor bralcu pojasni, da je na mestu mesta NN lahko katero koli drugo provincialno mesto in bo enak nabor ljudi, ki opravljajo storitve. Tudi mestne dame nimajo imen, saj je zanje glavna stvar videz, zato se bo ena štela za "preprosto prijetno damo", druga pa za "prijetno damo v vseh pogledih". Ko jih opisuje, Gogol trdi, da so "bili tisto, čemur pravijo, da so predstavljivi", s čimer poudarja, da sta skladnost s konvencijami, upoštevanje etikete smisel življenja za ta krog ljudi.
    Vrhunski prizor epizode je prizor guvernerjevega plesa. Gogol izbira zelo subtilno umetniška sredstva opisati lokalno družbo. Najbolj konveksna je primerjava prisotnega občinstva s črnimi muhami na "belem svetlečem rafiniranem sladkorju v vročem julijskem poletju..." , pa spet odletijo, pa spet odletijo. To pomeni, da je njihovo gibanje popolnoma nesmiselno, kaotično, sami muharji pa ne povzročajo nobenih pozitivnih čustev.
    Poleg tega Gogol podaja določeno klasifikacijo moških, prisotnih na plesu, s čimer pokaže, da se ne soočamo z individualnostmi, temveč le človeški tipi, njihovo tipičnost pa določajo predvsem zunanji dejavniki, ti dejavniki pa "delujejo" ne samo v provincialnem mestu NN, ampak tudi "povsod". Moški so bili razdeljeni na suhe, debele in tudi ne predebele, a tudi ne suhe, in izkazalo se je, da je usoda vsakega vnaprej določena prav s tem, kateri skupini pripada. Tudi obrazi so izjemno pisani: debeli so polni in okrogli, z bradavicami, pikami; lasje bodisi nizko postriženi ali zalisani navzdol; poteze obraza so zaobljene in močne; Seveda so to častni funkcionarji mesta in vedo, kako se »poslajo po svoje«. Med suhljatimi dvoritvenimi damami velja za najpomembnejšo dejavnost na balu ples, med debelimi pa karte, ki se jim uradniki predajajo z vso resnostjo: »Vsi pogovori so popolnoma prenehali, kot se vedno zgodi, ko se končno prepustijo razumen poklic."
    Tako je provincialno mesto tako rekoč presek življenja celotne Rusije, s svojo strukturo, politično in socialno, s svojimi slabostmi in pomanjkljivostmi, s svojim birokratskim aparatom, nenavadno številnim in enako propadlim, z njena sivina in neizobraženost, večna pijanost, brezdelje itd. Ko se s Pavelom Ivanovičem Čičikovim seznani s provincialnim mestom NN, bralec dojame izvirnost ruskega življenja v tridesetih letih devetnajstega stoletja in se potopi v položaj avtorja, deli svojo bolečino in upanje za prihodnost Rusije.
    Pregled. Pisanje odlikujeta pismenost in premišljenost. Avtor tekoče obvlada besedilo Gogoljeve pesmi in ga spretno uporablja za dokazovanje svojih misli. Iz dela postane jasno, da je avtor razumel Gogoljev položaj in ugotovil, da je podoba provincialnega mesta pomembna stran v karakterizaciji celotne Rusije.

    Nikolaj Vasiljevič Gogol je znan ruski kritik in pesnik. Od rojstva je nosil priimek Yanovsky, po izteku časa je začel imeti dvojni priimek Gogol - Yanovsky. Po rodu iz pokrajine Poltava, izvira iz Kozakov. Vojskovodja Ostap Gogol je njegov krvni sorodnik. Nikolaja je že od otroštva odlikovalo izjemno razmišljanje in sčasoma je postal klasik ruske literature.

    Delo "Mrtve duše" je postalo ena mojstrovin ruske literature, v kateri avtor globoko razkriva bistvo ruskega življenja in vse njegove tankosti. Čičikov, Pavel Ivanovič, je glavni lik v tej pesmi in prva stvar, ki jo lahko rečemo o podobi mesta, v katerem so se zgodila dejanja pesmi, je bilo mnenje tega junaka. Sam Čičikov je popotnik, ki v tovrstnih mestih odkupuje »mrtve duše« kmetov.

    Pavel je ob prihodu v to mesto sprva domneval, da je to mesto bolj "živo", v njem lahko pogosto vidite praznovanja in ulične znake. Toda, ko se je potopil v življenje svojega življenja, Čičikov razume, da je to le maska, za katero se skriva življenje istih bogatih ljudi, ki vladajo povsod in povsod, medtem ko umažejo običajni plemeniti temperament. V samem mestu vse akcije potekajo strogo po urniku, ki se ga upošteva vsak dan. Obiski tožilcev, gibanje poštnih delavcev in ženske, ki krasijo sive, a goste ulice mesta N. Točno Kratek opis njihov videz, naj bralec razume, kako se Pavel Ivanovič nanaša nanje. Guverner mesta je bil po njegovem mnenju tipičen dobrodušen, mračen tožilec, ki so ga odlikovale goste obrvi, poštni delavec pa se mu je zdel duhovit filozof.

    Avtor je posebno pozornost namenil ženskam teh vladarjev. Dame bogatih in državnikov so bile zelo "prazne", a lepe narave. Njihovo podobo bi lahko primerjali s podobo francoskih dam. Kljub svoji lepoti so bile ženske velike čenče. In zaradi svojega statusa so lahko pogumno vplivale na svoje može. Tako jih prepričati o takšnih stvareh, ki so jih sami razumeli le po govoricah.

    Kot drugod so bili tudi tukaj v hotelih ščurki, vse je bilo banalno pobarvano v sivo, ogledala so močno popačila odsev, zlata jajca na policah gostiln pa so poudarjala veličastnost mesta.

    Kljub vsemu pa mesto živi po svojih specifičnih pravilih, ki ima svoje ideale, h katerim je stremela večina njegovih prebivalcev. Morda prav zato to mesto, ki ga avtor tako pogosto omenja v svojem delu.

    Za 9 razred

    Nekaj ​​zanimivih esejev

    • Skladba Ni vezi, svetejše od tovarištva (po romanu Gogolja Taras Bulba)

      V svojih delih se je Gogol zelo pogosto dotaknil teme človeške družbe in vseh izrazov, ki izhajajo iz tega koncepta. Opisal procese, ki se dogajajo v družbi, češ da trenutno

    • Imam majhnega in smešnega ježka Frosya. Stara je dva meseca, je moja čudovita navihanka Frosya. Enkrat me je presenetila. Jabolka sem pustila za goste

    • Primerjalne značilnosti skladbe Bazarov in Pavel Kirsanov

      Spopad različnih generacij, različnih pogledov je problem, ki nikoli ne bo prenehal biti aktualen. Najbolj presenetljiv primer je roman Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Očetje in sinovi". V tem delu I. S. Turgenjev mojstrsko razkriva

    • Bitka pri Borodinu v Tolstojevem romanu Vojna in mir

      Zahvaljujoč natančni analizi in študiju tega veličastnega dela, ki ga je napisal Lev Tolstoj, so zgodovinarji postavili vedno več vprašanj o verodostojnosti opisanih dogodkov.

    • Sestavek 8. februar Dan ruske znanosti 4. razred

      Znanost je eno temeljnih področij človekovega življenja. Zahvaljujoč nesebičnemu delu več deset tisoč izumiteljev lahko človeštvo danes udobno obstaja in uživa vse prednosti civilizacije.

    Notranje sramotenje je zelo pogosto in
    zelo spretno prekrila z zunanjo
    dober izgled.
    M. Gorki

    Podobo mesta v pesmi sestavljajo opis ulic, hiš, notranjosti hotelov, gostiln in opis običajev, značajev, življenjskega sloga oseb v literarnem delu.

    Mnogi so o mestu izvedeli iz pogovorov o njem, primerjave z drugimi mesti in, kar je najpomembneje, od ljudi, ki v njem živijo.

    Pesem (njena sestava) je zgrajena tako, da se začne s prihodom v mesto N nove osebe, nekega Čičikova. Ime mesta namerno ni navedeno. To daje pisatelju možnost globljega razvoja ideje o tipičnosti vseh provincialnih mest Rusije tistega časa.

    Življenje v takih mestih teče po vnaprej določenem urniku. Vsak dan se začne z obiski uradnikov: "zjutraj celo prej kot je v mestu N določen čas za obiske ...". Tudi večeri so potekali po že ustaljeni tradiciji. Vendar, kot ugotavlja Gogol: »V pasovih in stranskih ulicah, neločljivih od tega časa v vseh mestih, kjer je veliko vojakov, taksistov, delavcev in posebne vrste bitij v obliki dam v rdečih klobukih in čevljih brez nogavic, kdo, kot netopirji, švigajoč po križiščih.

    Kar zadeva pogovore v uličicah, so bile to »... tiste besede, ki bodo nenadoma kot vrč prelile neko zasanjano dvajsetletno mladost«. Kot je v navadi v provincialnih mestih, so bili hoteli v mestu N polni ščurkov, zidane hiše so bile vse pobarvane v sivo, gostilne so spominjale na "ruske koče v nekoliko večji velikosti". Nenavadno je, da so bile v gostilnah na policah slike, za katerimi so ležali pozlačeni porcelanasti testisi. Vendar pa je tudi v redu stvari, da "ogledalo kaže štiri oči namesto dveh in nekakšno torto namesto obraza." Prvo razumevanje, predstavo o mestu, dobimo ravno iz Čičikovljevih vtisov o njem.

    Tudi mesto ni ostalo ravnodušno do Čičikova. Kot veste, se govorice in trači širijo zelo hitro. Poleg tega prebivalci takšnih mest radi dolgo razpravljajo o kakršnih koli novicah, saj se v okrajnem mestu zgodijo tako redko: "z eno besedo, govorice so šle, govorice, in celotno mesto je govorilo o mrtvih dušah in guvernerjevi hčerki , o Čičikovu in mrtvih dušah, o guvernerjevi hčerki. hčerki in Čičikovu, in vse se je dvignilo, kot vihar, zdelo se je kot speče mesto! Poleg tega je bilo vsemu temu dodanih "številna pojasnila in popravki, saj so govorice končno prodrle tudi v najbolj zakotne ulice."

    Kaj še ni bilo omenjeno o glavnih značilnostih takega okrajnega mesta?

    Odnos prebivalcev tega mesta do Moskovčanov in Peterburžanov. Iz vprašanj prebivalcev o prestolnicah je razvidno, da o njih nimajo veliko pojma. Človek dobi vtis, da sta v razumevanju prebivalcev mesta N Sankt Peterburg in Moskva "pravljični" mesti.

    Zelo pomembno dejstvo pri razumevanju, predstavitvi mesta je opis njegovih uradnikov. To majhno okrajno mesto je vsebovalo vse "vrste" uradnikov. Tu so se zbrale lažne vrline, ljubitelji šal in zapravljivci zakladnice in nesramneži. Ho vse jih združuje ena skupna lastnost. Vsi opravljajo eno »pomembno« funkcijo mestnega vladnega aparata. Imenujejo se uradniki. To je njihova glavna dolžnost. Za tovrstne visoke ljudi tistega časa je način življenja določalo kartanje, pridobivanje denarja in širok krog poznanstev. Njuno domnevno početje na področju birokratske službe – služenja v dobro države – je bilo zanju nekaj oddaljenega in nerazumnega.

    Neverjetno mojstrstvo avtorja se kaže v pesmi "Mrtve duše". Avtor odlično uspe v nekaj stavkih izraziti lažno življenje mest N, pri čemer prikladno poudari dejstvo, da pogosto propadli aparat urbanega sistema in vsakdanje življenje tega mesta prekriva podoba majhnega, prijetnega in očarljivo okrožno mesto, ki ga predstavljajo njegovi prebivalci.