Katarinin govor v predstavi Nevihta. Govorne značilnosti Katerine

Za uporabo predogleda predstavitev ustvarite Google račun (račun) in se prijavite: https://accounts.google.com

Podnapisi diapozitivov:

Drama Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskega "Nevihta" 1859

Vloga govornih značilnosti pri ustvarjanju karakternih likov v drami Ostrovskega "Nevihta" Tema lekcije:

Cilji lekcije: Izobraževalni: učenci obvladajo tako pomembne pojme, kot so govorne značilnosti likov, avtorjev položaj; poskušajo videti značilnosti govora likov v drami Ostrovskega "Nevihta" in ugotoviti, kako govor likov pomaga razumeti njihov značaj dramsko delo; obvladajo teoretični in literarni koncept sloga v konkretni analizi literarnega besedila. Vzgojni: naučijo se razumeti ljudi, sklepati in posploševati na podlagi govora sogovornika; gradijo lastne stavke

Kakšna je posebnost literarne podlage drame? Kakšni so razlogi za te lastnosti? V tem primeru je treba upoštevati značilnosti dramaturgije! Idejne in tematske vsebine; sestava; znaki; jezik likov itd. odsotnost avtorjevega opisnega govora; večja resnost manifestacije konfliktnih situacij; govor likov kot edini vir za karakterizacijo in analizo podob likov.

Govorne značilnosti lika (načrt) !!! splošne značilnosti junak. 1. Glasnost junakovega govora (pove veliko ali malo in zakaj). 2. Splošna struktura govora (logično zgrajena, nedosledna, melodična, ekspresivna, nesramna itd.). 3. Leksikalne značilnosti. 4. Skladenjske konstrukcije, ločila, oblikovanje govora. 5. Razmerje značaja in dejanj junaka z njegovim govorom. 6. Splošne značilnosti junaka.

Funkcije govornih značilnosti: Značilnost - bolje razkriti podobo junaka, njegovo osebnost, poudariti nekatere značajske lastnosti ali pripadnost določeni skupini (poklicni, etnični, socialni), značilnosti izobraževanja. Skozi spremembo govornih značilnosti lika je mogoče prikazati spremembe v značaju in življenjskem slogu junaka. Poudarjanje - narediti sliko nepozabno, jo razlikovati od ozadja drugih. Primerjalno - uporablja se za primerjavo ali kontrast znakov. Psihološki - razkriva čustveno stanje junaka.

Prve pripombe likov. Kaj lahko rečete o likih? »Baklushy ti, da eh, da bi premagal sodišče prišel! Parazit! Izgubi se!" »Bla-alepie, ljubica, bla-alepie! Neverjetna lepota." "Če hočeš poslušati svojo mamo, potem, ko prideš tja, stori, kot sem ti naročil." "Ampak kako naj te, mati, ne ubogam!" "Ne spoštuj te, kako te moreš!" "Prisežek" Divji potepuh Feklusha, ki se pretvarja, da je svetnik, oblastni in despotski merjasec, brezhrbtenični Tihon, trmasta in pretkana Barbara

Zaključek: Govor likov Ostrovskega je manifestacija njihovega prirojenega videza, pogleda na svet, družbenih in domačih vezi in vplivov.

"Masters" "Victims" Wild: "Ti si črv. Želim se usmiliti, želim - zdrobiti. Kabanikha: "Že dolgo vidim, da si želiš svobode." "Do tja vodi volja." Curly: "No, to pomeni, da se ga ne bojim, ampak naj se on mene boji." Feklusha: "In trgovci so vsi pobožni ljudje, ki jih krasijo mnoge vrline." Kuligin: "Bolje je potrpeti." Barbara: "In nisem bila lažnivka, ampak sem se naučila." "Toda po mojem mnenju naredite, kar hočete, le da je sešito in pokrito." Tihon: "Da, mati, nočem živeti po svoji volji. Kje naj živim s svojo voljo! Boris: "Nočem hrane: stric jo pošlje"

Zaključek: Ostrovski v drami "Nevihta" zelo jasno prikazuje celotno globalno razliko med pozitivnimi in negativnimi liki njegovega dela. Jasno so vidne vse najpomembnejše lastnosti likov, njihove reakcije na razvoj dogodkov.

Govorne značilnosti Divjega Kdaj se pojavi na odru? Kako se obnaša? Uporabljamo načrt govornih značilnosti!

Govorne značilnosti Dikoya Kdaj in v kakšnih okoliščinah Dikoy spremeni svoje vedenje in ton govora? S čim je to povezano?

Sklepi: Divje, kot da se ni nič zgodilo, kar tako lahko človeka užali. V nič ne postavlja ne le ljudi okoli sebe, ampak tudi svoje sorodnike in prijatelje. Njegovi domači živijo v stalnem strahu pred njegovo jezo. Wild se na vse možne načine posmehuje svojemu nečaku. Sebe postavlja nad vse okoli sebe. In nihče mu ne ponudi niti najmanjšega upora. Zmerja vsakogar, nad katerim čuti svojo moč, če pa ga kdo zmerja sam, pa ne more odgovoriti, potem pa zdrži, vsi doma! Na njih bo Divji prevzel vso svojo jezo. Preseneča nas njegova brezsrčnost v odnosu do ljudi, ki so odvisni od njih, nepripravljenost, da bi se odrekla denarja v poravnavah z delavci. Vsi odnosi med ljudmi po njihovem mnenju temeljijo na bogastvu. Merjasec je bogatejši od divjega prašiča, zato je ona edina oseba v mestu, do katere mora biti divji prašič vljuden.

Rezultati lekcije: "Delo Ostrovskega je filigransko polirani dragulji ruske besede." Skozi jezik svojih likov ruski govor zasije s svojimi najpomembnejšimi lastnostmi: leksikalnim bogastvom, bogastvom, figurativnostjo, natančnostjo, gibkostjo. Govor likov Ostrovskega je manifestacija njihovega prirojenega videza, pogleda na svet, družbenih in domačih vezi in vplivov. Zato se akterji iste družbene kategorije razlikujejo ne v svojih dejanjih, ampak predvsem v svojem jeziku, v načinu govora.

Domača naloga: Sestavite govorni opis Katerine ali Kabanikha (s citati) Pripravite analizo podobe lika v dramskem delu na podlagi govornih značilnosti. Dodaj. Naloga: predstavitev-kviz "Prepoznajte junaka po repliki."

Predogled:

Materiali za odprta lekcija po drami Ostrovskega "Nevihta"

« Vloga govornih značilnosti pri ustvarjanju karakternih likov v drami Ostrovskega "Nevihta"»

Cilji lekcije:

Vadnice: učenci obravnavajo teoretične pojme (junak, lik, karakteristika, govor, avtor, avtorjeva ocena), opredeli in razloži literarni pojmi, obvlada tako pomembne koncepte in veščine, kot so govorne značilnosti likov, razjasnitev avtorjeva pozicija, poskušajo videti značilnosti govora likov v drami Ostrovskega "Nevihta" in ugotoviti, kako govor likov pomaga razumeti njihov značaj

V razvoju: iz opazovanj o značilnostih stila Ostrovskega delajo začetne zaključke in posplošitve glede posameznih sestavin sloga, obvladajo teoretični in literarni pojem sloga pri specifični analizi literarnega besedila, v procesu dela na besedilu drame, obvladajo teoretični in literarni pojem sloga pri konkretni analizi književnega besedila, v procesu dela na besedilu drame, učijo se premišljenega branja, občutljivega odnosa do besede, estetskega dojemanja podob in dogajanja dramskega dela.

Izobraževalni: naučiti se razumeti ljudi, sklepati in posploševati na podlagi govora sogovornika, graditi svoje izjave

Oprema: računalnik, zaslon, flash predstavitev, izroček.

Med predavanji:

1. uvodni govor učitelji.

Slika junaka umetniško delo je sestavljen iz številnih dejavnikov - to je značaj, videz, poklic, hobiji in krog znancev ter odnos do sebe in drugih. Eden glavnih je govor lika, ki v celoti razkrije tako notranji svet kot način življenja. Podoba pustolovca Ostapa Benderja je neločljivo povezana z njegovim aforističnim govorom, polnim duhovitosti. Leksikon kanibala Ellochke je že dolgo postal učbenik. Paradoksalna narava izjav lorda Henryja v Podobi Doriana Graya je odraz njegove inteligence, ekscentričnosti, izobrazbe in cinizma. Od sodobnih pisateljev Borisa Akunina lahko pripišemo mojstrom govornih značilnosti. Prvo poglavje romana F.M., napisano z vidika kriminalca, je v ostrem kontrastu s prefinjenim literarnim slogom, ki ga je bralec Fandorinovega cikla vajen:

Nadarjeno ustvarjen govor, značilen za junaka, je okras umetniškega besedila in pomemben pridih portretu lika. Spretna uporaba govornih značilnosti je eno od orodij profesionalnega pisca. In nič ni bolj dolgočasnega kot junaki različnih starosti, različnih poklicev in temperamentov, ki govorijo isti jezik.

Tega v Ostrovskem ne boste našli. In danes bomo v lekciji opazovali govorne značilnosti njegovih likov.

Diapozitiv 1-4. (Zapišite temo lekcije)

Kaj je potrebno za razumevanje te teme? Diapozitiv 5

2. Vprašanje? diapozitiv 6

Kakšna je posebnost literarne podlage drame? Kakšni so razlogi za te lastnosti?

• Idejne in tematske vsebine;
• sestava;
• znaki;
• jezik znakov itd.

V tem primeru je treba upoštevati značilnosti dramaturgije:

• pomanjkanje opisnega govora avtorja;
• večja resnost manifestacije konfliktnih situacij;
• govor likov kot edini vir za karakterizacijo in analizo podob likov.

3. Informacije o učitelju

Diapozitiv 7

Kakšno vlogo ima govorna karakterizacija v umetniškem delu?

Diapozitiv 8

Funkcije govornih značilnosti 1. Karakterizacija - da bi bolje razkrili podobo junaka, njegovo osebnost, poudarili nekatere značajske lastnosti ali pripadnost določeni skupini (poklicni, etnični, socialni), zlasti izobrazbo. Skozi spremembo govornih značilnosti lika je mogoče prikazati spremembe v značaju in življenjskem slogu junaka. 2. Označevanje - narediti sliko nepozabno, jo razlikovati od ozadja drugih. 3. Primerjalna – uporablja se za primerjavo ali kontrast junakov. 4. Psihološki - razkriva čustveno stanje junaka.

4. Poglejmo, kako se osebe drame pojavljajo na odru?

Diapozitiv 9

Prve pripombe likov. Kaj lahko rečete o likih?

Zaključek: Pet vrstic - pet znakov. Diapozitiv 10

5. Junaki drame so pogojno razdeljeni na dva tabora. Ali se da iz njihovih izjav razbrati, kdo je iz katerega tabora.

Diapozitiv 11

"gostitelji"	"Žrtve"
Dikoy: "Ti si črv. Če hočem - se bom usmilil, če hočem - bom zdrobil. Kabanikha: "Že dolgo vidim, da si želiš svobode." "Do tja vodi volja." Curly: "No, to pomeni, da se ga ne bojim, ampak naj se on mene boji." Feklusha: »In vsi trgovci so pobožni ljudje z vrlinami okrašena s številnimi.	Kuligin: "Bolje je potrpeti." Barbara: "In nisem bila lažnivka, ampak sem se naučila." "Toda po mojem mnenju naredite, kar hočete, le da je sešito in pokrito." Tihon: "Da, mati, nočem živeti po svoji volji. Kje naj živim s svojo voljo! Boris: "Nočem hrane: stric jo pošlje."

Zaključek: Ostrovski v drami "Nevihta" zelo jasno prikazuje celotno globalno razliko med pozitivnim in

negativne osebe njegovega dela. Jasno so vidne vse najpomembnejše lastnosti likov, njihove reakcije na razvoj dogodkov. diapozitiv 12

6. Analiza govora lika na primeru Divjine.

Diapozitiv 13-14

Značilnosti govora

Kaj vemo o junaku?

"Enkrat sem ti rekel, dvakrat sem ti rekel"; "Ne drzni si me srečati"; dobil boš vse! Je dovolj prostora za vas? Kamorkoli greš, tukaj si. Pah, preklet si! Zakaj stojiš kot steber! Vam je povedano ali ne?" Wild odkrito pokaže, da svojega nečaka sploh ne spoštuje. Divje - " pomembna oseba»v mestu, trgovec. Takole pravi Shapkin o njem: Brez razloga bo oseba odrezana. Spomnite se, kaj pravi Dikoy: »Govoril sem o postu, o velikem, potem pa ni enostavno in zdrsne malemu človeku, prišel sem po denar, nosil sem drva ... Grešil sem: grajal sem, tako grajal .. ... Skoraj bi mi uspelo.« Borisu pravi: »Fail you! Nočem govoriti z jezuitom s tabo." Dikoy v svojem govoru uporablja "z jezuitom" namesto "z jezuitom". Tako svoj govor pospremi tudi s pljuvanjem, kar na koncu kaže na njegovo nekulturo. Na splošno v celotni drami vidimo, kako svoj govor posipa z žaljivkami. "Kaj počneš tukaj! Kaj za vraga je tukaj morski človek!« Wild je nesramen in neposreden v svoji agresivnosti, počne stvari, ki včasih povzročijo začudenje in presenečenje drugih. Lahko užali in pretepe kmeta, ne da bi mu dal denarja, potem pa pred vsemi stoji v blatu in ga prosi za odpuščanje. Je prepirljiv in v svojem divjanju lahko vrže grom in strelo v svoje gospodinjstvo, ki se mu skriva v strahu. Zdi se mu, da če bo nad seboj prepoznal zakone zdrave pameti, ki so skupne vsem ljudem, bo njegov pomen zaradi tega močno trpel, čeprav se Dikoy zaveda, da je absurden. V pogovoru s Kuliginom noče dati denarja za "gromene pipe", medtem ko ga imenuje "ropar", "lažni mali človek". Za druge vas pošten človek, in mislim, da si ropar ... Kaj a lažni človek... Celoten pogovor z Dikoyem poudarja njen pomen, neodvisnost od kogar koli, še bolj pa od Kuligina. Poročilo, ali kaj, ti bom dal! Nikomur še pomembnejšemu od tebe ne polagam računa. Čeprav Kuligin pravi, da so "stroški prazni", Dikoy še vedno vztraja pri svojem in zanika celo možnost izpolnitve zahteve. Šel je h Kabanikhi in ji povedal o svojih nepravičnih dejanjih. Nekako sem govoril o odlični objavi, potem pa kmetu ni bilo lahko zdrsniti: prišel je po denar, nosil je drva ... Grešil je: grajal je ... Wild se od drugih likov v drami razlikuje po svoji neobvladljivosti, a ko se umiri, je pripravljen priznati, da se moti. Resnično vam povem, kmetu sem se priklonil pred noge. Dikoy in Kabanikha sta si zelo podobna. Samo eden lahko prizna, da se moti, sklicujoč se na svoje dobro "srce", drugi pa je prepričan, da ima vedno prav. Množica trgovcev popolnoma zanika napredek. Na svetu je mogoče zgraditi nove države, odpreti nove dežele, spremeniti podobo planeta in v mestu Kalinov na bregovih Volge bo čas tekel počasi in odmerjeno, kot da se nikoli ni zgodil. Vse novice pridejo do njih zelo pozno, pa še to so zelo popačene. V neznanih deželah hodijo ljudje s “pasjimi glavami”. Trgovci so veliko dosegli: so bogati, imajo privilegije, odvisni kmetje. Zaradi tega nočejo v novo obdobje zaradi strahu, da bi bili izpuščeni. Zato so ga želeli potisniti vsaj za nekaj let nazaj. Obenem se zavedamo, da je napredek še vedno neizogiben, vedno prisoten v človeški družbi.

Divje, kot da se ni nič zgodilo kar tako lahko človeka užali. V nič ne postavlja ne le ljudi okoli sebe, ampak tudi svoje sorodnike in prijatelje. Njegovi domači živijo v stalnem strahu pred njegovo jezo. Wild se na vse možne načine posmehuje svojemu nečaku. Sebe postavlja nad vse okoli sebe. In nihče mu ne ponudi niti najmanjšega upora. Zmerja vsakogar, nad katerim čuti svojo moč, če pa ga kdo sam zmerja, ne bo mogel odgovoriti, tedaj drži, vsi doma! Na njih bo Divji prevzel vso svojo jezo. Preseneča nas njihova brezsrčnost v odnosu do ljudi, ki so od njih odvisni, njihova nepripravljenost, da bi se odrekli denarju v obračunih z delavci. Vsi odnosi med ljudmi po njihovem mnenju temeljijo na bogastvu. Lahko rečemo, da je Dikoy popolnoma nepismen kar ga kaže kot zelo nesramnega in nevzgojenega človeka. Merjasec je bogatejši od divjega prašiča, zato je ona edina oseba v mestu, do katere mora biti divji prašič vljuden. »No, ne odpirajte zelo grla! Najdi me ceneje! In jaz te ljubim!" Druga lastnost, ki ju združuje, je religioznost. Toda Boga ne dojemajo kot nekoga, ki odpušča, ampak kot nekoga, ki jih lahko kaznuje. Po eni strani se zdi, da je Divjina bolj groba, močnejša in zato bolj strašna. Toda, če pogledamo pobližje, vidimo, da je Wild sposoben samo kričati in divjati. Uspelo ji je podrediti vse, vse drži pod nadzorom, celo skuša urejati odnose med ljudmi, kar pripelje Katerino do smrti. Merjasec je za razliko od divjega prašiča zvit in pameten, zaradi česar je še bolj strašljiv.

Pomembno je ne le, o čem junak govori in kako ga označuje, ampak tudi sam način izražanja njegovih misli, slovar, konstrukcija fraze.

Navsezadnje je beseda živa reakcija na sogovornikovo misel, živa reakcija na dogajanje na odru, izraz njegovih misli in čustvenih izkušenj.

diapozitiv 15

7. Skupinsko delo. Govorne značilnosti Kuligina, Varvare, Kudryasha in Borisa.

8. Povzemanje. diapozitiv 16

"Delo Ostrovskega - filigransko brušeni dragulji ruske besede". Skozi jezik svojih likov ruski govor zasije s svojimi najpomembnejšimi značilnostmi: leksikalnim bogastvom, bogastvom, figurativnostjo, natančnostjo, gibkostjo. Govor likov Ostrovskega je manifestacija njihovega prirojenega videza, pogleda na svet, družbenih in domačih vezi in vplivov. Zato se akterji iste družbene kategorije razlikujejo ne v svojih dejanjih, ampak predvsem v svojem jeziku, v načinu govora.

8. Domača naloga: Diapozitiv 17

Sestavite govorni opis Katerine ali Kabanih (z narekovaji)

Pripraviti na podlagi govornih značilnosti analizo podobe osebe v dramskem delu.

Dodaj. naloga: predstavitev-kviz "Prepoznaj junaka po repliki".

9. Razmislek.

Refleksija pri pouku književnosti (introspekcija učenca)

V današnji lekciji sem se naučil ...

Uspelo mi je…

neuspešno..

Razumem…

Nisem razumel.

Oddelki: Literatura

Cilji lekcije:

• Vadnice: učenci obravnavajo teoretične pojme (junak, lik, karakteristika, govor, avtor, avtorjeva ocena), opredeljujejo in razlagajo književne pojme, osvajajo tako pomembne pojme in veščine, kot so govorne značilnosti oseb, razjasnitev avtorjevega položaja, poskušajo uvideti značilnosti govorne značilnosti junakov drame Ostrovskega "Nevihta" in ugotovite, kako govor likov pomaga razumeti njihov značaj
• V razvoju: iz opazovanj o značilnostih stila Ostrovskega naredijo začetne sklepe in posplošitve glede posameznih sestavin sloga, obvladajo teoretični in literarni pojem sloga pri specifični analizi literarnega besedila, v procesu dela na besedilu drame, obvladajo teoretični in literarni pojem sloga, učijo se premišljenega branja, občutljivega odnosa do besede, estetskega dojemanja podob in dogajanja dramskega dela.
• Izobraževalni: naučiti se razumeti ljudi, sklepati in posploševati na podlagi govora sogovornika, graditi svoje izjave

Oprema: računalnik, zaslon, flash predstavitev, izroček.

Med poukom

1. Uvodni govor učitelja.

Podoba junaka umetniškega dela je sestavljena iz številnih dejavnikov - to je značaj, videz, poklic, hobiji, krog znancev, odnos do sebe in drugih. Eden glavnih je govor lika, ki v celoti razkrije tako notranji svet kot način življenja. Podoba pustolovca Ostapa Benderja je neločljivo povezana z njegovim aforističnim govorom, polnim duhovitosti. Leksikon kanibala Ellochke je že dolgo postal učbenik. Paradoksalna narava izjav Lorda Henryja v Podobi Doriana Graya je odraz njegovega uma, ekscentričnosti, izobrazbe in cinizma. Od sodobnih pisateljev lahko Borisa Akunina pripišemo mojstrom govornih značilnosti. Prvo poglavje romana F.M., napisano z vidika kriminalca, je v ostrem kontrastu s prefinjenim literarnim slogom, ki ga je bralec Fandorinovega cikla vajen:

Nadarjeno ustvarjen govor, značilen za junaka, je okras umetniškega besedila in pomemben pridih portretu lika. Spretna uporaba govornih značilnosti je eno od orodij profesionalnega pisca. In nič ni bolj dolgočasnega kot junaki različnih starosti, različnih poklicev in temperamentov, ki govorijo isti jezik.

Tega v Ostrovskem ne boste našli. In danes bomo v lekciji opazovali govorne značilnosti njegovih likov.

Diapozitiv 1-4. (Zapišite temo lekcije)

Kaj je potrebno za razumevanje te teme? Diapozitiv 5

2. Vprašanje: Kakšna je posebnost literarne podlage drame? Kakšni so razlogi za te lastnosti?

? diapozitiv 6

• Idejne in tematske vsebine;
• sestava;
• znaki;
• jezik znakov in itd.

V tem primeru je treba upoštevati značilnosti dramaturgije:

• pomanjkanje opisnega govora avtorja;
• večja resnost manifestacije konfliktnih situacij;
• govor likov kot edini vir za karakterizacijo in analizo podob likov

3. Podatki učitelja.

Diapozitiv 7

Kakšno vlogo ima govorna karakterizacija v umetniškem delu?

Diapozitiv 8

4. Poglejmo, kako se osebe drame pojavljajo na odru?

Diapozitiv 9

Prve pripombe likov. Kaj lahko rečete o likih?

Zaključek: Pet vrstic - pet znakov.

Diapozitiv 10

5. Junaki drame so pogojno razdeljeni na dva tabora. Ali se da iz njihovih izjav razbrati, kdo je iz katerega tabora.

Diapozitiv 11

Zaključek: Ostrovski v drami "Nevihta" zelo jasno prikazuje celotno globalno razliko med pozitivnim in

negativne osebe njegovega dela. Jasno so vidne vse najpomembnejše lastnosti likov, njihove reakcije na razvoj dogodkov. diapozitiv 12

6. Analiza govora lika na primeru Divjine.

Diapozitiv 13-14

Značilnosti govora

Kaj vemo o junaku?

"Enkrat sem ti rekel, dvakrat sem ti rekel"; "Ne drzni si me srečati"; dobil boš vse! Je dovolj prostora za vas? Kamorkoli greš, tukaj si. Pah, preklet si! Zakaj stojiš kot steber! Vam je povedano ali ne?" Wild odkrito pokaže, da svojega nečaka sploh ne spoštuje. Wild - "pomembna oseba" v mestu, trgovec. Takole pravi Shapkin o njem: Brez razloga bo oseba odrezana. Spomnite se, kaj pravi Dikoy: »Govoril sem o postu, o velikem, potem pa ni enostavno in zdrsne malemu človeku, prišel sem po denar, nosil sem drva ... Grešil sem: grajal sem, tako grajal .. ... Skoraj bi mi uspelo.« Borisu pravi: »Fail you! Nočem govoriti z jezuitom s tabo." Dikoy v svojem govoru uporablja "z jezuitom" namesto "z jezuitom". Tako svoj govor pospremi tudi s pljuvanjem, kar na koncu kaže na njegovo nekulturo. Na splošno v celotni drami vidimo, kako svoj govor posipa z žaljivkami. "Kaj počneš tukaj! Kaj za vraga je tukaj morski človek!« Wild je nesramen in neposreden v svoji agresivnosti, počne stvari, ki včasih povzročijo začudenje in presenečenje drugih. Lahko užali in pretepe kmeta, ne da bi mu dal denarja, potem pa pred vsemi stoji v blatu in ga prosi za odpuščanje. Je prepirljiv in v svojem divjanju lahko vrže grom in strelo v svoje gospodinjstvo, ki se mu skriva v strahu. Zdi se mu, da če bo nad seboj prepoznal zakone zdrave pameti, ki so skupne vsem ljudem, bo njegov pomen zaradi tega močno trpel, čeprav se Dikoy zaveda, da je absurden. V pogovoru s Kuliginom noče dati denarja za "gromene pipe", medtem ko ga imenuje "ropar", "lažni mali človek". Za druge si pošten človek, jaz pa mislim, da si ropar ... Kaj a lažni človek... Celoten pogovor z Dikoyem poudarja njen pomen, neodvisnost od kogar koli, še bolj pa od Kuligina. Poročilo, ali kaj, ti bom dal! Nikomur še pomembnejšemu od tebe ne polagam računa. Čeprav Kuligin pravi, da so "stroški prazni", Dikoy še vedno vztraja pri svojem in zanika celo možnost izpolnitve zahteve. Šel je h Kabanikhi in ji povedal o svojih nepravičnih dejanjih. Nekako sem govoril o odlični objavi, potem pa kmetu ni bilo lahko zdrsniti: prišel je po denar, nosil je drva ... Grešil je: grajal je ... Wild se od drugih likov v drami razlikuje po svoji neobvladljivosti, a ko se umiri, je pripravljen priznati, da se moti. Resnično vam povem, kmetu sem se priklonil pred noge. Dikoy in Kabanikha sta si zelo podobna. Samo eden lahko prizna, da se moti, sklicujoč se na svoje dobro "srce", drugi pa je prepričan, da ima vedno prav. Množica trgovcev popolnoma zanika napredek. Na svetu je mogoče zgraditi nove države, odpreti nove dežele, spremeniti podobo planeta in v mestu Kalinov na bregovih Volge bo čas tekel počasi in odmerjeno, kot da se nikoli ni zgodil. Vse novice pridejo do njih zelo pozno, pa še to so zelo popačene. V neznanih deželah hodijo ljudje s “pasjimi glavami”. Trgovci so veliko dosegli: so bogati, imajo privilegije, odvisni kmetje. Zaradi tega se nočejo premakniti v novo obdobje, saj se bojijo, da bodo prikrajšani. Zato so ga želeli potisniti vsaj za nekaj let nazaj. Obenem se zavedamo, da je napredek še vedno neizogiben, vedno prisoten v človeški družbi.

Divje, kot da se ni nič zgodilo kar tako lahko človeka užali. V nič ne postavlja ne le ljudi okoli sebe, ampak tudi svoje sorodnike in prijatelje. Njegovi domači živijo v stalnem strahu pred njegovo jezo. Wild se na vse možne načine posmehuje svojemu nečaku. Sebe postavlja nad vse okoli sebe. In nihče mu ne ponudi niti najmanjšega upora. Zmerja vsakogar, nad katerim čuti svojo moč, če pa ga kdo sam zmerja, ne bo mogel odgovoriti, tedaj drži, vsi doma! Na njih bo Divji prevzel vso svojo jezo. Preseneča nas njihova brezsrčnost v odnosu do ljudi, ki so od njih odvisni, njihova nepripravljenost, da bi se odrekli denarju v obračunih z delavci. Vsi odnosi med ljudmi po njihovem mnenju temeljijo na bogastvu. Lahko rečemo, da je Dikoy popolnoma nepismen, kar ga kaže kot izjemno nesramnega in nevzgojenega človeka. Merjasec je bogatejši od divjega prašiča, zato je ona edina oseba v mestu, do katere mora biti divji prašič vljuden. »No, ne odpirajte zelo grla! Najdi me ceneje! In jaz te ljubim!" Druga lastnost, ki ju združuje, je religioznost. Toda Boga ne dojemajo kot nekoga, ki odpušča, ampak kot nekoga, ki jih lahko kaznuje. Po eni strani se zdi, da je Divjina bolj groba, močnejša in zato bolj strašna. Toda, če pogledamo pobližje, vidimo, da je Wild sposoben samo kričati in divjati. Uspelo ji je podrediti vse, vse drži pod nadzorom, celo skuša urejati odnose med ljudmi, kar pripelje Katerino do smrti. Merjasec je za razliko od divjega prašiča zvit in pameten, zaradi česar je še bolj strašljiv.

Pomembno je ne le, o čem junak govori in kako ga označuje, ampak tudi sam način izražanja njegovih misli, slovar, konstrukcija fraze.

Navsezadnje je beseda živa reakcija na sogovornikovo misel, živa reakcija na dogajanje na odru, izraz njegovih misli in čustvenih izkušenj.

diapozitiv 15

7. Skupinsko delo. Govorne značilnosti Kuligina, Varvare, Kudryasha in Borisa.

8. Povzemanje.

diapozitiv 16

"Delo Ostrovskega - filigransko brušeni dragulji ruske besede". Skozi jezik svojih likov ruski govor zasije s svojimi najpomembnejšimi lastnostmi: leksikalnim bogastvom, bogastvom, figurativnostjo, natančnostjo, gibkostjo. Govor likov Ostrovskega je manifestacija njihovega prirojenega videza, pogleda na svet, družbenih in domačih vezi in vplivov. Zato se akterji iste družbene kategorije razlikujejo ne v svojih dejanjih, ampak predvsem v svojem jeziku, v načinu govora.

9. Domača naloga.

Diapozitiv 17

Sestavite govorni opis Katerine ali Kabanih (z narekovaji)

Pripraviti na podlagi govornih značilnosti analizo podobe osebe v dramskem delu.

Dodaj. naloga: predstavitev-kviz "Prepoznaj junaka po repliki".

9. Razmislek.

Refleksija pri pouku književnosti (introspekcija učenca)

• V današnji lekciji sem se naučil ...
• Uspelo mi je…
• neuspešno..
• Razumem…
• Nisem razumel.

Kot veste, je v klasičnih delih in pravljicah več vrst junakov. V tem članku bomo govorili o paru antagonist - protagonist. To nasprotje bomo obravnavali na primeru igre Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskega "Nevihta". Glavna junakinja te predstave, z drugimi besedami, protagonistka, je mlado dekle Katerina Kabanova. Nasprotuje, torej je antagonist, Marfa Ignatievna Kabanova. Na primeru primerjave in analize dejanj bomo podali več popoln opis Kabanikhi v predstavi "Nevihta".

Za začetek se obrnemo na seznam likov: Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) - žena starega trgovca, vdova. Njen mož je umrl, zato je morala ženska sama vzgajati dva otroka, voditi gospodinjstvo in skrbeti za posle. Strinjam se, da je v tem času precej težko. Kljub temu, da je vzdevek trgovčeve žene naveden v oklepaju, je avtor nikoli ne imenuje tako. Besedilo vsebuje replike Kabanove, ne Kabanihe. S podobno tehniko je dramatik želel poudariti, da ljudje med seboj tako imenujejo žensko, osebno pa jo obravnavajo spoštljivo. To pomeni, da prebivalci Kalinova v resnici ne marajo te osebe, vendar se ga bojijo.

Sprva bralec izve o Marfi Ignatievni iz ust Kuligina. Mehanik samouk jo imenuje "hinavka, ki je pojedla vse gospodinjstvo." Curly samo potrjuje te besede. Nato se na odru pojavi potepuh Feklusha. Njena sodba o Kabanikhu je ravno nasprotna: citat. Zaradi tega nesoglasja obstaja dodatno zanimanje za ta lik. Marfa Ignatievna se na odru pojavi že v prvem dejanju in bralec ali gledalec ima možnost preveriti resničnost Kuliginovih besed.

Merjasec ni zadovoljen s tem, kako se obnaša njen sin. Uči ga živeti, kljub temu, da je sin že odrasel in že dolgo poročen. Marfa Ignatievna se kaže kot čemerna gospodovalna ženska. Njena svakinja Katerina se obnaša drugače. Na splošno je zelo zanimivo spremljati podobnosti in razlike med temi liki skozi igro.

Teoretično bi morali tako Kabaniha kot Katerina ljubiti Tihona. Za enega je sin, za drugega mož. Vendar niti Katya niti Marfa Ignatievna nista prišla do Tihona resnična ljubezen ne hraniti. Katya se smili svojemu možu, vendar ga ne ljubi. In Kabanikha ga obravnava kot poskusnega zajčka, kot bitje, na katerem lahko stresete svojo agresijo in poskusite metode manipulacije, skrivajoč se za njim. materinska ljubezen. Vsi vemo, da je za vsako mamo najpomembnejša sreča njenega otroka. Toda Marfa Kabanova v Nevihti Tihonovo mnenje sploh ne zanima. Skozi leta tiranije in diktature ji je uspelo sina navaditi, da je odsotnost lastnega stališča povsem normalna. Čeprav opazuje, kako previdno in na nekaterih točkah nežno Tikhon ravna s Katerino, Kabanikha nenehno poskuša uničiti njun odnos.

Številni kritiki so se prepirali o moči ali šibkosti Katerininega značaja, vendar nihče ni dvomil o moči Kabanihovega značaja. To je resnično kruta oseba, ki poskuša podrediti druge. Morala bi vladati državi, sicer mora svoje »talente« zapravljati za družino in provincialno mesto. Varvara, hči Marfe Kabanove, je za način sobivanja s svojo gospodovalno materjo izbrala pretvarjanje in laž. Katerina, nasprotno, močno nasprotuje svoji tašči. Zdelo se je, da zavzemajo dve stališči, resnico in laži, ki ju branijo. In v svojih pogovorih, da Kabanikha ne bi smel kategorično obtožiti Katje napak in različnih grehov, boja med svetlobo in temo, resnico in " temno kraljestvo«, katerega predstavnik je Kabanikha.

Katerina in Kabanikha sta pravoslavni kristjani. Toda njihova vera je popolnoma drugačna. Za Katerino je veliko bolj pomembna vera, ki prihaja od znotraj. Zanjo kraj molitve ni pomemben. Deklica je pobožna, Božjo prisotnost vidi po vsem svetu, ne le v cerkveni stavbi. Religioznost Marfe Ignatievne lahko imenujemo navzven. Zanjo so pomembni obredi in dosledno upoštevanje pravil. Toda za vso to obsedenostjo s praktično manipulacijo izgine sama vera. Za Kabanikho je pomembno tudi, da spoštuje in ohranja stare tradicije, kljub dejstvu, da so mnoge že zastarele: »Ne bo vas strah, še bolj. Kakšen bo red v hiši? Konec koncev, ti, čaj, živiš z njo v zakonu. Ali, misliš, da zakon ne pomeni nič? Ja, če imaš tako neumne misli v glavi, vsaj ne bi klepetal pred njo in pred sestro, pred dekletom. Karakterizacija Kabanikhe v Nevihti Ostrovskega je nemogoča brez omembe njene skoraj manične pozornosti do podrobnosti. Tihon, sin Kabanove starejše, postane zagrizen pijanec, hči Varvara laže, hodi s komer hoče in zdi se, da bo pobegnila od doma in sramotila svojo družino. Toda Marfa Ignatievna je zaskrbljena, da vstopijo na prag, ne da bi se priklonili, ne tako, kot so učili njeni pradedki. Njeno obnašanje spominja na obnašanje svečenic umirajočega kulta, ki ga na vso moč skušajo obdržati pri življenju s pomočjo zunanjih pripomočkov.

Katerina Kabanova je bila nekoliko sumljivo dekle: v "prerokbah" napol pametne dame se je zdela lastna usoda, v nevihti pa je deklica videla Gospodovo kazen. Merjasec je za to preveč trgovski in vsakdanji. Bliže ji je materialni svet, praktičnost in uporabnost. Nevihta in grmenje Kabanove sploh ne prestrašita, le zmočiti se noče. Medtem ko prebivalci Kalinova govorijo o divjanju elementov, Kabanikha godrnja in izraža svoje nezadovoljstvo: »Poglejte, kakšne rase je razširil. Toliko je za slišati, nič za povedati! Prišli so časi, pojavilo se je nekaj učiteljev. Če stari tako razmišljajo, kaj lahko zahtevate od mladih!«, »Ne obsojajte se starejši! Vedo več kot ti. Stari ljudje imajo vse znake. starec ne bo rekel niti besede vetru."
Podobo Kabanikha v predstavi "Nevihta" lahko imenujemo nekakšna posplošitev, konglomerat negativnih človeških lastnosti. Težko jo imenujemo ženska, mati in načeloma oseba. Seveda je daleč od norcev mesta Foolov, vendar je njena želja po podrejanju in vladanju ubila vse človeške lastnosti v Marfi Ignatievni.

Test umetniškega dela

Diapozitiv 1

Diapozitiv 2

Leta 1845 je Ostrovski delal v
Moskovsko gospodarsko sodišče
pisarniški referent.
Pred njim se je odprl ves svet.
dramatični konflikti. Torej
vzgojil talent bodočega mojstra
govorne značilnosti likov v njihovih
igra.
Ostrovski v drami "Nevihta" zelo jasno
prikazuje celotno globalno razliko med
stari patriarhalni nazori in
novo. Vse pomembne lastnosti so jasno vidne
liki, njihove reakcije na
razvoj dogodkov. Razmislite
govor, značilen za Kabanikhi.

Diapozitiv 3

Kabanikha - starec
morala. Gleda povsod
pravila hišne gradnje. V vsem
novo vidi grožnjo
ustaljeni potek stvari, ona
krivi mladino za
ona nima pravice
spoštovanje." Kabanova je strašljiva
ne zvestobe starim časom, ampak
samovoljnost "pod krinko
pobožnost."

Kabanov.

"Smešno jih je gledati ...
nič ne veš, nič
naročilo. Nekako se poslovite
ne vedo, kako ... Kaj se bo zgodilo, kako
stari ljudje bodo umrli, tako kot bo
lahka stati, ne vem."

Diapozitiv 4

Zaradi merjasca so vsi doma
zapleši na lastno melodijo. Ona naredi
Tikhon na star način za slovo
njegovo ženo, sprožil smeh in občutke
obžalovanja drugih. Celotna družina
živi v strahu pred njo. Tihon,
popolnoma prevzet od gospodovalnega
mati, živi le ena želja
- pojdi ven in pojdi na sprehod.

»Zdi se mi, mama, iz tvoje volje
niti enega koraka."
»Takoj ko bo odšel, bo pil. Zdaj je
posluša, sam pa razmišlja, kako bi
hitro ven."

Diapozitiv 5

Kuligin jo imenuje "preudarna" in
pravi, da je "berač
oblačila in jedla doma
nasploh". To označuje
trgovec s slabe strani.
Kabanikha v svojem govoru
poskuša se pretvarjati, da je prijazen
ljubeč, čeprav včasih
govor razkriva
njene negativne lastnosti
značaja, kot je strast do
denar.

Katerina.

»Popoln, popoln, ne skrbi! Greh!
Že dolgo sem videl, da je tvoja žena
slajši od mame. Od
poročen, od tebe že vidim
Ne vidim ljubezni.

Diapozitiv 6

Sestra Tihon, Barbara,
tudi izkušnje
vse tegobe družine
okolju. Vendar pa v
za razliko od Tihona, ona
ima močnejši
značaj in vam manjka
predrznost, naj skrivaj, ne
ubogaj mamo.
»Našel sem mesto poučevanja
preberi."

"In nisem bil lažnivec, ja
učiti, ko je to potrebno
je postalo."

Diapozitiv 7

Merjasec je zelo pobožen in
verski. Ampak prej
odpiramo
grozno in despotsko
bistvo Kabanihija. Ona je
uspelo podrediti
vsi, drži vse pod seboj
nadzor, ona celo
poskuša obvladati
odnosov
ljudi, kar vodi
Catherine do smrti.
Merjasec je zvit in pameten,
razlika od divjega, in to
jo naredi več
grozno.

Diapozitiv 8

Kabanikha ne dvomi v moralno pravilnost
odnosov patriarhalnega življenja, temveč tudi zaupanje v svoje
tudi nedotakljivosti ni. Nasprotno, čuti
skoraj zadnji varuh tega
»pravilnega« svetovnega reda in pričakovanja, da bo z njegovim
smrt bo prišla kaos, daje njeni postavi tragiko.

Zvezna agencija za izobraževanje Ruske federacije

Gimnazija št. 123

o literaturi

Govorne značilnosti junakov v drami A. N. Ostrovskega

Delo končano:

Učenka 10. razreda "A"

Khomenko Evgenija Sergejevna

………………………………

Učiteljica:

Orehova Olga Vasiljevna

……………………………..

Ocena…………………….

Barnaul-2005

Uvod…………………………………………………………

Poglavje 1. Biografija A. N. Ostrovskega……………………..

2. poglavje

Poglavje 3. Katerinine govorne značilnosti………………..

4. poglavje

Zaključek………………………………………………………

Seznam uporabljene literature……………………….

Uvod

Drama Ostrovskega "Nevihta" je najpomembnejše delo slavnega dramatika. Napisana je bila v času javnega vzpona, ko so pokali podložniški temelji in se je v zatohlem ozračju resnično zgrinjala nevihta. Prebivalci pokrajinsko mestoživijo zaprto življenje, tuje javnim interesom, v nevednosti o dogajanju v svetu, nevednosti in brezbrižnosti.

K tej drami se obračamo tudi zdaj, za nas so zelo pomembni problemi, ki se jih avtor v njej dotika. Ostrovski postavlja problem zloma javno življenje ki se je zgodila v 50. letih, sprememba družbenih temeljev.

Po branju romana sem si zadal cilj, da vidim značilnosti govora likov in ugotovim, kako govor likov pomaga razumeti njihov značaj. Navsezadnje je podoba junaka ustvarjena s pomočjo portreta, s pomočjo umetniških sredstev, s pomočjo karakterizacije dejanj, govornih značilnosti. Ko človeka prvič vidimo, po njegovem govoru, intonaciji, vedenju lahko razumemo njegov notranji svet, nekatere življenjskih interesov in kar je najpomembneje, njegov značaj. Govorna lastnost je za dramsko delo zelo pomembna, saj se skozi njo vidi bistvo enega ali drugega junaka.

Da bi bolje razumeli lik Katerine, Kabanikhe in Dikoya, je treba rešiti naslednje naloge.

Odločil sem se začeti z biografijo Ostrovskega in zgodovino ustvarjanja "Nevihte", da bi razumel, kako se je izpilil talent bodočega mojstra govornih značilnosti likov, saj avtor zelo jasno prikazuje celotno globalno razlika med pozitivnimi in negativnimi liki njegovega dela. Nato bom upošteval govorne značilnosti Katerine in naredil enako karakterizacijo Dikyja in Kabanikhe. Po vsem tem bom poskušal potegniti dokončen zaključek o govornih značilnostih likov in njegovi vlogi v drami "Nevihta"

Med delom na temo sem se seznanil s člankoma I. A. Goncharova "Recenzija drame "Nevihta" Ostrovskega" in N. A. Dobrolyubova "Žarek svetlobe v temno kraljestvo". Poleg tega sem preučil članek A. I. Revyakina "Značilnosti Katerininega govora", ki jasno prikazuje glavne vire Katerininega jezika. Različno gradivo o biografiji Ostrovskega in zgodovini ustvarjanja drame sem našel v učbeniku Ruska književnost 19. stoletja V. Yu. Lebedeva.

Pri obravnavi teoretičnih pojmov (junak, karakterizacija, govor, avtor) mi je pomagal enciklopedični slovar izrazov, objavljen pod vodstvom Yu. Boreeva.

Kljub dejstvu, da je drama Ostrovskega "Nevihta" posvečena številnim kritičnim člankom, odzivom literarnih kritikov, govorne značilnosti likov niso bile v celoti raziskane, zato je zanimiva za raziskave.

Poglavje 1. Biografija A. N. Ostrovskega

Aleksander Nikolajevič Ostrovski se je rodil 31. marca 1823 v Zamoskvorečju, v samem središču Moskve, v zibelki. Ruska zgodovina, o katerem so govorili vsi okoli, celo imena ulic Zamoskvoretskega.

Ostrovski je diplomiral na prvi moskovski gimnaziji in se leta 1840 na željo očeta vpisal na pravno fakulteto moskovske univerze. Toda študij na univerzi mu ni bil všeč, prišlo je do konflikta z enim od profesorjev in konec drugega letnika je Ostrovsky zapustil "zaradi domačih okoliščin".

Leta 1843 ga je oče imenoval za službo na moskovskem vestnem sodišču. Za bodočega dramatika je bilo to nepričakovano darilo usode. Sodišče je obravnavalo pritožbe očetov zoper nesrečne sinove, lastninske in druge družinske spore. Sodnik se je poglobil v zadevo, pozorno poslušal prepirljive strani, pisar Ostrovski pa je vodil evidenco primerov. Tožniki in obtoženci so med preiskavo povedali stvari, ki so običajno skrite in skrite radovednim očem. Bila je prava šola spoznavanja dramatičnih vidikov trgovskega življenja. Leta 1845 se je Ostrovski preselil na moskovsko gospodarsko sodišče kot uradnik mize "za primere verbalnega nasilja". Tu je naletel na kmete, mestne filistre, trgovce, malo plemstvo, ki se je ukvarjalo s trgovino. Sojeni "po vesti" bratje in sestre, prepiri za dediščino, insolventni dolžniki. Pred nami se je razgrnil cel svet dramatičnih konfliktov, zazvenelo je vse neskladno bogastvo živega velikoruskega jezika. Moral sem uganiti značaj osebe po njegovem govornem skladišču, po značilnostih intonacije. Vzgojil in izpilil je talent bodočega "realističnega sluha", kot se je imenoval Ostrovski - dramatika, mojstra govorne karakterizacije likov v njegovih dramah.

Skoraj štirideset let dela na ruskem odru je Ostrovski ustvaril celoten repertoar - približno petdeset dram, dela Ostrovskega pa še vedno ostajajo na odru. In po sto petdesetih letih je težko videti junake njegovih iger drug ob drugem.

Ostrovski je umrl leta 1886 na svojem ljubljenem transvolškem posestvu Ščelikovo, ki je v gostih gozdovih Kostrome: hribovitih bregovih majhnih vijugastih rek. Življenje pisatelja je večinoma potekalo v teh osrednjih krajih Rusije: kjer je že od mladosti lahko opazoval prvobitne običaje in navade, ki jih je sodobna urbana civilizacija še vedno malo prizadela, in slišal domači ruski govor.

2. poglavje

Pred ustvarjanjem "Nevihte" je dramatikova ekspedicija vzdolž Zgornje Volge, izvedena po navodilih moskovskega ministrstva v letih 1856-1857. Oživila in obudila je mladostne vtise, ko se je leta 1848 Ostrovski prvič z družino odpravil na razburljivo potovanje v očetovo domovino, v Volško mesto Kostroma in naprej, na posestvo Ščelikovo, ki ga je pridobil njegov oče. Rezultat tega potovanja je bil dnevnik Ostrovskega, ki razkrije marsikaj v njegovem dojemanju provincialne Volške Rusije.

Dolgo časa je veljalo, da je Ostrovski zaplet Nevihte vzel iz življenja kostromskih trgovcev, da je temeljil na primeru Klykova, ki je konec leta 1859 v Kostromi naredil senzacijo. Do začetka 20. stoletja so prebivalci Kostroma kazali na kraj Katerininega umora - gazebo na koncu majhnega bulvarja, ki je v tistih letih dobesedno visel nad Volgo. Pokazali so tudi hišo, v kateri je živela – poleg cerkve Marije Vnebovzete. In ko je bila "Nevihta" prvič na odru kostromskega gledališča, so se umetniki sestavili "pod Klykovi".

Kostromski lokalni zgodovinarji so nato temeljito preučili primer Klykovo v arhivu in z dokumenti v rokah prišli do zaključka, da je prav to zgodbo uporabil Ostrovski v svojem delu Nevihta. Naključja so bila skoraj dobesedna. A. P. Klykova je bila pri šestnajstih letih predana mračni, nedružabni trgovski družini, ki so jo sestavljali stari starši, sin in neporočena hči. Gospodarica hiše, stroga in trmasta, je s svojim despotizmom razosebila moža in otroke. Svojo mlado snaho je prisilila v kakršno koli črno delo, posredovala ji je prošnje, da vidi svoje sorodnike.

V času drame je bila Klykova stara devetnajst let, v preteklosti je bila vzgojena v ljubezni in v dvorani duše v svoji, ljubeči babici, je bila vesela, živahna, vesela. Zdaj je bila v družini neprijazna in tujka. Njen mladi mož Klykov, brezskrben moški, ni mogel zaščititi svoje žene pred nadlegovanjem svoje tašče in je do nje ravnal brezbrižno. Klykovi niso imeli otrok. In potem je mladi ženski, Maryin, ki dela na pošti, stal na poti še en moški. Začeli so se sumi, prizori ljubosumja. Končalo se je z dejstvom, da so 10. novembra 1859 v Volgi našli truplo A. P. Klykova. Začel se je dolg sodni proces, ki je bil deležen široke javnosti tudi zunaj province Kostroma, in nihče od prebivalcev Kostroma ni dvomil, da je Ostrovski uporabil materiale tega primera v Grozi.

Minilo je veliko desetletij, preden so raziskovalci zagotovo ugotovili, da je bila Nevihta napisana, preden je kostromska trgovka Klykova odhitela v Volgo. Ostrovski je Nevihto začel delati junija-julija 1859 in končal 9. oktobra istega leta. Drama je bila prvič objavljena v januarski številki revije Library for Reading leta 1860. Prva uprizoritev Nevihte na odru je bila 16. novembra 1859 v Malem gledališču v dobrodelni izvedbi S. V. Vasiljeva z L. P. Nikulino-Kositskojo v vlogi Katerine. Različica o Kostromskem viru "Nevihte" se je izkazala za namišljeno. Vendar pa že samo dejstvo neverjetnega naključja veliko pove: priča o daljnovidnosti nacionalnega dramatika, ki je ujel vse večji konflikt med starim in novim v trgovskem življenju, konflikt, v katerem je Dobroljubov videl, »kar je osvežujoče in spodbudno« z razlogom in slavni gledališki lik S. A. Yuryev je rekel: »Nevihta "Ostrovski ni napisal ... Volga je napisal" Nevihta ".

3. poglavje

Glavni viri Katerininega jezika so ljudski jezik, ljud ustno pesništvo in cerkvenega slovstva.

Globoka povezanost njenega jezika z ljudsko govorico se odraža v besedišču, figurativnosti in sintaksi.

Njen govor je poln besednih izrazov, idiomov ljudske govorice: »Da ne vidim ne očeta ne matere«; "ni imel duše"; "Pomiri mojo dušo"; "kako dolgo zabresti v težave"; "biti greh," v smislu nesreče. Toda te frazeološke enote, ki so jim podobne, so na splošno razumljive, pogosto uporabljene, jasne. Le izjemoma so v njenem govoru oblikoslovno nepravilne tvorbe: »ne poznate mojega značaja«; "Po tem pogovoru torej."

Figurativnost njenega jezika se kaže v obilici besednih in slikovnih sredstev, zlasti primerjav. V njenem govoru je torej več kot dvajset primerjav, vsi drugi liki v igri skupaj pa malo več od tega števila. Obenem pa so njene primerjave razširjenega, ljudskega značaja: »kot polob me je«, »kot golob kokoda«, »kot da bi se mi gora zrušila z ramen«, »peče me roke, kot premog«.

V Katerininem govoru so pogosto besede in besedne zveze, motivi in ​​odmevi ljudske poezije.

Katerina se obrne k Varvari: "Zakaj ljudje ne letijo kot ptice? .." - itd.

Hrepeneča po Borisu, Katerina pravi v svojem predzadnjem monologu: »Za kaj naj zdaj živim, zakaj? Ničesar ne potrebujem, ničesar ne maram in božja luč ni lepa!

Tu so frazeološki obrati ljudskega in ljudskega pesemskega značaja. Tako na primer v zbirki ljudskih pesmi, ki jo je izdal Sobolevsky, beremo:

Nikakor, nikakor ni mogoče živeti brez dragega prijatelja ...

Spomnil se bom, spomnil se bom na prijazno, ne lepo dekle Bela svetloba,

Ni lepa, ni lepa bela svetloba ... Z gore bom šel v temni gozd ...

Ko gre na zmenek k Borisu, Katerina vzklikne: "Zakaj si prišel, moj uničevalec?" V ljudskem poročnem obredu nevesta pozdravi ženina z besedami: »Prihaja moj uničevalec«.

V zadnjem monologu Katerina pravi: »Bolje je v grobu ... Pod drevesom je grob ... kako dobro ... Sonce ga greje, zmoči z dežjem ... spomladi raste trava na njem, tako mehkem ... ptice bodo letele na drevo, bodo pele, bodo prinašale otroke, rože bodo cvetele: rumene, rdeče, golobi ... ".

Vse tukaj je iz ljudske poezije: pomanjševalno-priponsko besedišče, frazeološki obrati, podobe.

Za ta del monologa v ustni poeziji je tudi neposrednih tekstilnih korespondenc v izobilju. Na primer:

... Pokrili bodo s hrastovo desko

Da, spustili jih bodo v grob

In prekrita z vlažno zemljo.

Prerasti moj grob

Ti si mravljica trava,

Še več škrlatnih cvetov!

Poleg ljudskega govora in organiziranega ljudskega pesništva je na Katerinin jezik, kot že omenjeno, močno vplivala literatura cerkvenega življenja.

»Bili smo polni potepuhov in romarjev,« pravi. In prišli bomo iz cerkve, se usedli za nekaj dela ... in potepuhi bodo začeli pripovedovati, kje so bili, kaj so videli, drugačna življenja ali peti verze «(d. 1, javl. 7) .

Katerina ima razmeroma bogat besedni zaklad, govori svobodno in se opira na raznolike in psihološko zelo globoke primerjave. Njen govor teče. Torej, besede in obračanja knjižnega jezika, kot so: sanje, misli, seveda, kot da bi bilo vse to za sekundo, nekaj tako nenavadnega v meni, ji niso tuje.

V prvem monologu Katerina govori o svojih sanjah: »Kakšne sanje sem imela, Varenka, kakšne sanje! Ali zlati templji, ali kakšni izjemni vrtovi, in vsi pojejo nevidne glasove, diši po cipresah, po gorah in drevesih, kot da niso enaki kot običajno, ampak kot so zapisani na podobah.

Te sanje, tako po vsebini kot po obliki besednega izražanja, nedvomno navdihujejo duhovni verzi.

Katerinin govor je izviren ne samo leksiko-frazeološko, ampak tudi sintaktično. Sestavljena je predvsem iz preprostih in zloženih stavkov, s predikati na koncu besedne zveze: »Tako bo minil čas do kosila. Tukaj bodo stare ženske zaspal, se ulegel, jaz pa bom hodil po vrtu ... Bilo je tako dobro «(d. 1, javl. 7).

Najpogosteje, kot je značilno za sintakso ljudskega govora, Katerina povezuje stavke prek veznikov a ida. "In prišli bomo iz cerkve ... in potepuhi bodo začeli pripovedovati ... Sicer je, kot da letim ... Kakšne sanje sem imel."

Katerinin lebdeči govor včasih dobi značaj ljudske žalostinke: »Oh, nesreča moja, nesreča! (Jok) Kam greš, ubogi? Koga lahko zgrabim?"

Katerinin govor je globoko čustven, lirično iskren, poetičen. Da bi njenemu govoru dali čustveno in poetično izraznost, se uporabljajo tudi pomanjševalne pripone, tako značilne za ljudski govor (ključ, voda, otroci, grob, dež, trava) in ojačevalne delce (»Kako se mi je smilil? Katere besede so pravi?«) in medmetov (»Joj, kako mi je dolgčas z njim!«).

Lirično iskrenost, poezijo Katerininega govora dajejo epiteti, ki prihajajo po določenih besedah ​​(zlati templji, izjemni vrtovi, zle misli), in ponavljanja, tako značilna za ustno poezijo ljudstva.

Ostrovski v Katerininem govoru razkriva ne le njeno strastno, nežno poetično naravo, ampak tudi njeno močno voljo.

4. poglavje Primerjalne značilnosti govora divjega in

Kabanihi

V drami Ostrovskega "Nevihta" sta Dikoy in Kabanikh predstavnika "Temnega kraljestva". Človek dobi vtis, da je Kalinov z najvišjo ograjo ograjen od sveta in živi nekakšno posebno, zaprto življenje, Ostrovski pa se je osredotočil na najpomembnejše, na prikaz bednosti, divjosti ruskega patriarhalnega načina življenja, saj vse to življenje stoji samo na poznanih, zastarelih zakonih, ki so očitno popolnoma smešni. »Temno kraljestvo« se vztrajno oklepa svojega starega, ustaljenega. Tole stoji. In tak položaj je mogoč, če ga podpirajo ljudje, ki imajo moč in oblast.

Po mojem mnenju lahko popolnejšo predstavo o človeku damo z njegovim govorom, to je običajnimi in specifičnimi izrazi, ki so lastni samo temu junaku. Vidimo, kako lahko Wild, kot da se nič ne bi zgodilo kar tako, užali človeka. V nič ne postavlja ne le ljudi okoli sebe, ampak tudi svoje sorodnike in prijatelje. Njegovi domači živijo v stalnem strahu pred njegovo jezo. Wild se na vse možne načine posmehuje svojemu nečaku. Dovolj je, če se spomnimo njegovih besed: »Rekel sem ti enkrat, rekel sem ti dva«; "Ne drzni si me srečati"; dobil boš vse! Je dovolj prostora za vas? Kamorkoli greš, tukaj si. Pah, prekleto! Zakaj stojiš kot steber! Vam je povedano ali ne?" Wild odkrito pokaže, da svojega nečaka sploh ne spoštuje. Sebe postavlja nad vse okoli sebe. In nihče mu ne ponudi niti najmanjšega upora. Zmerja vsakogar, nad katerim čuti svojo moč, če pa ga kdo zmerja sam, ne more odgovoriti, potem pa zdrži, vsi doma! Na njih bo Divji stresel vso jezo.

Wild - "pomembna oseba" v mestu, trgovec. Takole pravi Shapkin o njem: Brez razloga bo oseba odrezana.

“Razgled je izjemen! Lepota! Duša se veseli! «- vzklikne Kuligin, toda na ozadju te čudovite pokrajine se izriše mračna slika življenja, ki se pojavi pred nami v Nevihti. Kuligin je tisti, ki natančno in jasno opisuje življenje, običaje in običaje, ki vladajo v mestu Kalinov.

Torej, tako kot Divja, se Kabanikha odlikuje po sebičnih nagnjenjih, misli samo nase. Prebivalci mesta Kalinov zelo pogosto govorijo o Dikoyu in Boaru, kar omogoča pridobivanje bogatega gradiva o njih. V pogovorih s Kudryashom Shapkin imenuje Dikyja "zmerljivka", medtem ko ga Kudryash imenuje "kričeči kmet". Merjasec imenuje Divjega "bojevnika". Vse to govori o čemernosti in živčnosti njegovega značaja.Recenzije o Kabanikhu tudi niso zelo laskave. Kuligin jo imenuje "hinavka" in pravi, da "oblači revne, vendar je popolnoma pojedla svoj dom." To označuje trgovca s slabe strani.

Preseneča nas njihova brezsrčnost do ljudi, ki so odvisni od njih, njihova nepripravljenost, da bi se odrekli denarju v obračunih z delavci. Spomnimo se, kaj pravi Dikoy: »Govoril sem o postu, nekako velikem, in potem ni lahko in zdrsne malemu človeku, prišel je po denar, prinesel je drva ... Grešil sem: grajal sem, tako grajal … Skoraj bi mi uspelo.” Vsi odnosi med ljudmi po njihovem mnenju temeljijo na bogastvu.

Merjasec je bogatejši od divjega prašiča, zato je ona edina oseba v mestu, do katere mora biti divji prašič vljuden. »No, ne odpirajte zelo grla! Najdi me ceneje! In jaz te ljubim!"

Druga lastnost, ki ju združuje, je religioznost. Toda Boga ne dojemajo kot nekoga, ki odpušča, ampak kot nekoga, ki jih lahko kaznuje.

Kabanikha kot nobena druga odraža celotno predanost tega mesta starim tradicijam. (Katerino, Tihona uči, kako živeti na splošno in kako se obnašati v posameznem primeru.) Kabanova se trudi videti kot prijazna, iskrena in kar je najpomembneje nesrečna ženska, poskuša opravičiti svoja dejanja s svojo starostjo: »Mati je stara. , neumen; no, vi, mladi, ste pametni in ne smete zahtevati od nas, bedakov. Toda te izjave so bolj podobne ironiji kot iskreni izpovedi. Kabanova meni, da je v središču pozornosti, ne more si predstavljati, kaj se bo zgodilo z vsem svetom po njeni smrti. Merjasec jeda absurda je slepo predan svojim starim tradicijam in sili vsa gospodinjstva, da plešejo na njegovo melodijo. Zaradi nje se Tikhon poslovi od svoje žene na star način, kar povzroči smeh in občutek obžalovanja med ljudmi okoli njega.

Po eni strani se zdi, da je Divjina bolj groba, močnejša in zato bolj strašna. Toda, če pogledamo pobližje, vidimo, da je Divjina sposobna samo kričati in divjati. Uspelo ji je podrediti vse, vse drži pod nadzorom, celo skuša urejati odnose med ljudmi, kar pripelje Katerino do smrti. Merjasec je zvit in pameten, za razliko od Divjega, zato je še bolj strašljiv. V Kabanikhijevem govoru se zelo jasno kaže hinavščina, dvojnost govora. Z ljudmi govori zelo pogumno in nesramno, hkrati pa se želi med komunikacijo z njim videti prijazna, občutljiva, iskrena in, kar je najpomembneje, nesrečna ženska.

Lahko rečemo, da je Dikoy popolnoma nepismen. Borisu pravi: »Fail you! Nočem se pogovarjati s teboj kot s Sesuitom. Dikoy v svojem govoru uporablja "z jezuitom" namesto "z jezuitom". Tacon svoj govor pospremi tudi s pljuvanjem, kar na koncu kaže na njegovo nekulturo. Na splošno v celotni drami vidimo, kako svoj govor posipa z žaljivkami. "Kaj počneš tukaj! Kaj za vraga je tu voda!«, kar ga pokaže kot izjemno nesramno in nevzgojeno osebo.

Wild je nesramen in neposreden v svoji agresivnosti, počne stvari, ki včasih povzročijo začudenje in presenečenje drugih. Lahko užali in pretepe kmeta, ne da bi mu dal denarja, nato pa se pred vsemi postavi v blato in prosi odpuščanja.

Zato lahko sklepamo, da Diky in Kabanikha ne moremo šteti za tipična predstavnika trgovskega razreda. Ti liki v drami Ostrovskega so si zelo podobni in se razlikujejo po svojih egoističnih nagnjenjih, mislijo le nase. In zdi se, da so jim celo lastni otroci do neke mere ovira. Takšen odnos ne more polepšati ljudi, zato Dikoy in Kabanikha pri bralcih vzbujata vztrajna negativna čustva.

Zaključek

Ko že govorimo o Ostrovskem, ga po mojem mnenju upravičeno lahko imenujemo dovršen mojster besede, umetnik. Liki v predstavi "Nevihta" se pred nami pojavljajo kot živi, ​​s svetlimi reliefnimi liki. Vsaka beseda, ki jo izgovori junak, razkrije neko novo plat njegovega značaja, ga pokaže z druge strani. Človekov značaj, njegovo razpoloženje, odnos do ljudi okoli sebe, tudi če tega ne želi, se kažejo v govoru in Ostrovski, pravi mojster govornih značilnosti, opazi te lastnosti. Slog govora lahko po avtorjevem mnenju bralcu veliko pove o značaju. Tako vsak igralci pridobi svojo individualnost, edinstveno barvo. To še posebej velja za dramo.

V Nevihti Ostrovskega jasno ločimo pozitivno junakinjo Katerino in dva negativna junaka Wilda in Kabaniho, ki sta seveda predstavnika "temnega kraljestva". In Katerina je edina oseba, ki se jim poskuša boriti. Podoba Katerine je narisana svetlo in živo. glavna oseba govori lepo, figurativno ljudsko govorico. Njen govor je poln subtilnih pomenskih odtenkov. Katerinini monologi kot kapljica vode odražajo njen celoten bogat notranji svet. V govoru lika se pojavi celo avtorjev odnos do njega. S kakšno ljubeznijo, naklonjenostjo Ostrovski obravnava Katerino in kako ostro obsoja tiranijo Kabanikha in Dikija.

Kabanikho riše kot trdnega zagovornika temeljev "temnega kraljestva". Strogo upošteva vse ukaze patriarhalne antike, ne dopušča manifestacije osebne volje pri nikomer in ima veliko moč nad drugimi.

Kar se tiče Wilda, je Ostrovsky uspel prenesti vso jezo in jezo, ki vre v njegovi duši. Vsi v gospodinjstvu se bojijo divjine, tudi njegov nečak Boris. Je odprt, nesramen in neobreden. Toda oba, ki imata moč junaka, sta nesrečna: ne vesta, kaj bi s svojim nebrzdanim značajem.

V drami Ostrovskega "Nevihta" je pisatelj s pomočjo umetniških sredstev uspel karakterizirati like in ustvariti živo sliko tistega časa. "Nevihta" je zelo močna v svojem vplivu na bralca, gledalca.Drame junakov ne pustijo ravnodušnih src in umov ljudi, kar ne uspe vsakemu pisatelju. Samo pravi umetnik lahko ustvari tako veličastne, zgovorne podobe, le tak mojster govornih značilnosti lahko bralcu pripoveduje o likih le s pomočjo lastnih besed. lastne besede, intonacije, ne da bi se zatekli k kakršnim koli drugim dodatnim značilnostim.

Seznam uporabljene literature

1.

A. N. Ostrovsky "Nevihta". Moskva "Moskovski delavec", 1974.

2.

Yu. V. Lebedev "Ruska književnost devetnajstega stoletja", 2. del. Razsvetljenje", 2000.

3.

I. E. Kaplin, M. T. Pinaev "Ruska književnost". Moskva "Razsvetljenje", 1993.

4.

Borev Y. Estetika. Teorija. Literatura. Enciklopedični slovar izrazov, 2003.