Opis Eugene Onegin. "Eugene Onegin" glavni liki Eugene Onegin sekundarni liki

Zaključek

Bibliografija

I. Tema in ideja dela, značilnosti kompozicije

V to knjigo je vloženo vse: razum, srce,

mladost, modra zrelost,

trenutke veselja in bridke ure

brez spanja - celotno življenje lepega,

briljantna in smešna oseba.

N. Dolinina

(Iz knjige "Preberimo" Onegin "Skupaj")

Umetniška konstrukcija romana "Eugene Onegin" temelji na načelu, ki je kasneje omogočilo, da se imenuje "enciklopedija ruskega življenja". "Puškin je pesnik resničnosti," je dejal Kerenski. Genialni Puškinov roman v verzih vključuje absolutno vse vidike ruskega, tako socialnega kot literarno življenje tisti čas. Ampak glavna oseba uteleša morda glavno dilemo, ki se je zgodovinsko razvila do tega časa. Čas Puškinov roman sovpada z zgodovinsko brezčasnostjo v Rusiji, ko je razmišljujočemu delu družbe postalo očitno, da ni radikalnih zgodovinskih sprememb, ki bi nekaj časa omogočale domovinska vojna tisoč osemsto dvanajsto leto, ne bo videti. V Rusiji se je začela dolgotrajna reakcija, ko je razmišljujoči in iskalni del ruske družbe ostal brez dela, zaradi česar so bili nekateri s škandalom prisiljeni odstopiti, nekateri pa so se pridružili vrstam protivladnih organizacij. Vendar je bil še tretji

možnost je brezglavo živeti lastno življenje, hlastanje od brezdelja in nedejavnosti, od nezmožnosti uresničevanja svojega notranjega sveta, ko se je izkazalo, da so sposobnosti in potencial posameznika popolnoma nezahtevani. To situacijo je zelo jasno zaznala ruska literatura in prikazala to tretjo kategorijo ruskega razsvetljenja družbe, ki je ustvarila številne podobe " dodatni ljudje". Postavil je temelje za to serijo Gribojedova, ki je ustvaril v svojem nesmrtna komedija Podoba Chatskyja "Gorje od pameti". Puškin pa je pomembno nadaljeval in razširil tisto, kar je začel Gribojedov v romanu Evgenij Onjegin.

Korovin je verjel: "Pravice osebne svobode, človekovega dostojanstva, časti, uživanja narave in lepote umetnosti so neizmerno višje od vseh političnih programov, ki tako ali drugače podrejajo osebo svoji minljivi in ozki normativnosti."

Puškin je bil realističen in zvest zgodovinski in umetniški resnici, svojega univerzalnega ideala ni znal obleči v konkretne oblike. Aleksander Sergejevič ni sprejel prejšnjih družbenih redov, zavrnil jih je, hkrati pa je opazil, da v njegovem življenju ni bilo pogojev za spravo različnih slojev v državi in narodov različnih držav. Ta del govori o Rusiji. začetku XIX stoletja, o svojih ljudeh in usodi, o življenju in kulturi, o duhovnem iskanju najboljši ljudje.

V romanu "Eugene Onegin" je med izobraženo Rusijo in Rusijo preprostih ljudi, med metropolitansko in provincialno Rusijo, ležalo brezno.

Dogajanje romana poteka v širokem ozadju ruske realnosti v 20. letih 19. stoletja. Poudarek je na življenju metropolitanskega plemstva tiste dobe duhovno iskanje napredna plemiška inteligenca. Zasnovan in začet v letih družbenega vzpona, pred nastopom dekabristov, je roman v glavnih poglavjih nastal in se končal po porazu dekabrističnega gibanja. Puškin je gibanje zgodovine prikazal skozi spreminjajoče se usode in značaje glavnih likov romana. Pesnik je devet let posvetil delu "Eugene Onegin", je eno največjih in najbolj zanimivih v njegovem delu. To delo odraža misli in občutke samega pesnika. Osebnost avtorja se je odražala tudi v izbiri teme, zapletu romana, v razumevanju poteka življenja, v oceni likov, v tonu zgodbe, liričnem, ironičnem. Avtor ocenjuje nekatere situacije: Tatjanino pismo, Tatjanino srečanje z Onjeginom, dvoboj, prekine pripoved. digresije, ki se spominja svoje preteklosti, z bralci deli misli o sedanjosti, o junakih, o njihovih dejanjih. Na neki točki postane igralec roman (pripoveduje o svojih srečanjih z Jevgenijem, ponuja v branje Tatjanina pisma, ki jih ima). Pesnik primerja interese in strasti enega glavnega junaka - Onjegina s svojimi lastnimi interesi, pri čemer opazi nekatere podobnosti in razlike.

Avtor nastopa kot nosilec moralnega ideala, ki se ne nanaša le na glavne junake romana, ampak tudi na »žlahtno množico«. Aleksander Sergejevič poudarja, da ve več o življenju in vidi dlje, kot vedo in vidijo njegovi junaki. Preden opiše Onjeginovo zadnje srečanje z Larino, se pisatelj spomni svojega življenja in kreativen način. V ozadju pesnikove življenjske zgodbe z njegovo strastjo do ustvarjalnosti, narave, življenjskih radosti je usoda Eugena videti še posebej tragična. In hkrati avtorjev poseg v pripoved tako rekoč nakazuje, da se življenje s koncem romana ne konča, ampak se nadaljuje, obsijano z nadaljnjo lučjo.

II. Glavni junaki romana v verzih

Vsaka ustvarjena podoba je pesniku na svoj način draga in ljuba. Ena od teh slik je Tanya Larina. Tanja, Puškinova najljubša junakinja, ni naključje, da piše: "... tako zelo ljubim svojo drago Tatjano." Tatjana - popolna slika Ruska deklica in ženska, vendar slika ni izmišljena, ampak jo je vzel iz resnično življenje.

Skrivnostno podobo Larine je mogoče razložiti z globino njene narave, obstojem moralnega jedra v njeni podobi. Avtor posveča veliko pozornosti procesu oblikovanja osebnosti svoje junakinje. Zahvaljujoč temu je mogoče v celoti opisati njeno podobo. Tatjana do neke mere odraža značilnosti deželnih deklet tistega časa: ljubi vedeževanje, verjame v sanje in znamenja, vendar se v marsičem razlikuje od deklet iz svojega kroga. V ozadju drugih deklet, vključno z mlajšo sestro, se zdi zaprta, ceni svojo osamljenost: Aleksander Sergejevič imenuje svojo prijateljico "premišljenost", ki je krasila "tok podeželskega prostega časa" junakinje. Opažena je bila tudi Tatjanina drugačnost od preostale družine:

Ona je v svoji družini

Videti je bilo kot neznanka.

Skrivnost Tanye Larine je v oblikovanju izjemnega značaja. Navsezadnje je družina Larin najbolj običajna družina tipičnih predstavnikov lokalnega plemstva. Tatjana se tako rekoč "hrani" iz narave same, je oseba, ki ima "korenine", je povezana z nacionalno "zemljo", zato je zaposlena z oblikovanjem svojega notranjega sveta, "je dolgčas" zunanjega hrup.

Ljubila je na balkonu

Opozori zore zore

Ko na bledem nebu

Zvezde izginejo v okroglem plesu,

In tiho se svetli rob zemlje,

In, glasnik jutra, veter piha,

In postopoma se dan dviguje.

Aleksander Sergejevič opozarja na "rusko dušo" Larine, prav ta lastnost ji daje moč, da ohrani svoj moralni ideal, ne glede na vse.

Tatjani so bile tuje "otroške potegavščine", zgodaj se je pridružila romanom, ki so jo "vse zamenjali." Nihče ni nadzoroval branja dekleta, in ona je zaznala svet v skladu s podobo, ki je bila povezana s podobo, ki se ji je pojavila ob branju knjig. Predvsem je imela tudi knjižno predstavo o ljubezni, ideal bodočega izbranca pa je sestavil na podlagi prebranih romanov: »Duša je čakala ... nekoga«, »to je čas, ki prihaja, se je zaljubila."

Pojav Onegina, podobnega tradicionalnemu romantičnemu junaku, razočaranemu v življenju, mračnemu dandyju, dramatično spremeni življenje junakinje: pridobi upanje za izpolnitev svojih skrivnih želja. Junaki romanov, ki jih je brala

Oblečena v eno samo podobo,

V enem sta se Onegin združila.

Tatjanina najbližja prijateljica je varuška, ki ji zaupa skrivnost svojega srca. To je tudi glavna lastnost dekleta: njen občutek je preglobok in resen: "Tatjana resno ljubi", da bi o njem lahko povedala nekomu manj blizu.

Izbira Onjegina kot predmeta strasti se je izkazala za vnaprej določeno ne le z romani. Romantične lastnosti značaja, ki jih je Tanja podedovala po materi, so vplivale: nekoč je bila tudi ona zaljubljena v "junaka romana", potem pa je bila poročena z Dmitrijem Larinom in je hitro pozabila na svoje nekdanje občutke: "navada je sladkala žalost ." Če pogledam naprej, bom rekel, da se je občutek Tanye Larine izkazal za tako globokega, da ga je ohranila dolga leta.

Tatyana napiše pismo Evgeniju: katera koli junakinja romanov, ki jih je prebrala, bi storila enako. Avtor z občudovanjem govori o pismu, ki razkriva Tatjanine občutke do izbranca:

Kdo jo je navdihnil s to nežnostjo,

In besede prijazne malomarnosti?

Pred bralcem se pojavi še eno vprašanje: ali je junakinja naredila prav ali narobe, ko je napisala ljubezensko pismo osebi, ki je sploh ni poznala. Mnogi se ugankajo nad uganko, ali je Larinino dejanje moralno. Vendar za Tatyano ni bilo nobenega moralna izbira v tem prizoru, ker se ji zdi, da dobro pozna junaka svojega romana: toliko je prebrala o njem. Poleg tega so vse junakinje romanov: Clarice, Julia, Delfina, ki so doživljale enake občutke: "skrivnostna vročina", "sanje", "veselje", "žalost" - pisale ljubezenska pisma in bile za to nagrajene, je Ni presenetljivo, da je Tanya to storila po njihovem zgledu brez dvomov o pravilnosti svojega dejanja. Dejstvo sporočila komaj znanemu moškemu govori o strasti in brezobzirnem pogumu junakinje, ki zanemarja strah pred kompromitacijo v očeh drugih.

Onjegin, ki s svojim umom razume plemenitost duše in globino Tatjaninih občutkov, ni pripravljen na vzajemni občutek. Nedvomno je takoj cenil njeno izvirnost, njeno vzvišeno romantično naravo in bil precej presenečen, da romantični pesnik Lensky ni opazil ničesar od tega in je dal prednost veliko bolj zemeljski in navadni mlajši sestri. »Ta ohlajena, ravnodušna oseba,« je zapisal Belinsky, »je potrebovala en ali dva nepazljiva pogleda, da bi razumela razliko med obema sestrama, medtem ko ognjevitemu, navdušenemu Lenskemu sploh ni padlo v glavo, da njegova ljubljena sploh ni idealna in poetična. bitje, ampak samo lepo in preprosto dekle, ki sploh ni bilo vredno tvegati zanjo in ubiti prijatelja ali biti umorjen sam.

Načrt značilnosti literarnega junaka:
1. Kje se je Onjegin rodil in živi, kakšen je njegov položaj v družbi?
2. Kakšne izobrazbe je bil deležen Onjegin, ali je bila takšna izobrazba med plemstvom izjema?
3. S čim je Onjegin zaposlen, kakšni so njegovi hobiji, katere knjige bere?
4. Kako je posvetno življenje vplivalo na Onjegina?
5. S katerimi lastnostmi junaka se spoprijatelji avtorica romana?
6. Kaj počne Onjegin v vasi?
7. Kaj Tatjana izve o Oneginu v njegovi hiši?
8. Kako avtor romana ocenjuje Onjeginov odgovor na Tatjanino pismo?
9. Zakaj je Onjegin sprejel izziv Lenskega?
10. Kako se počutiš po dvoboju in prehojeni poti?
11. Kaj Onjeginu prinaša srečanje s Tatjano v visoki družbi?

Onjegin je mlad metropolitanski aristokrat iz 20. let 19. stoletja, ki je bil pod vodstvom učiteljev deležen tipične aristokratske vzgoje. Učili so ga »vse v šali«, »nekaj in nekako«, vendar je Onjegin kljub temu prejel minimalno znanje, ki je v plemiškem okolju veljalo za obvezno: vedel je malo klasične literature, rimska in grška, površno - zgodovina, je imela celo idejo o politični ekonomiji Adama Smitha. Zaradi takšne izobrazbe, brezhibne francoščine, elegantnih manir, duhovitosti in umetnosti vodenja pogovora je bil po mnenju družbe sijajen predstavnik posvetne mladine svojega časa. Onjegin je potreboval približno osem let posvetnega življenja. Toda bil je pameten in je stal precej nad množico okoli sebe. Ni čudno, da se mu je gnusilo njegovo prazno in brezdelno življenje. "Oster, ohlajen um" in sitost z užitki sveta sta Onjegina pripeljala do globokega razočaranja nad življenjem. V dolgočasju Onegin poskuša iskati smisel življenja v kateri koli dejavnosti. Privlačilo ga je literarno delo. Toda poskus pisanja "zehanja", iz dolgčasa, seveda ni mogel biti okronan z uspehom. Maščeval se je tudi sistem njegove vzgoje, ki ga ni navadil na delo: »nič ni prišlo izpod njegovega peresa«.
Onjegin začne brati. In ta lekcija ni dala rezultatov: Onegin je "bral, bral, a vse brez uspeha" in potegnil polico knjig s "pogrebnim taftom".

V vasi, kjer je Onjegin zapustil Sankt Peterburg, da bi prejel dediščino, naredi še en poskus praktične dejavnosti. Lik Onjegina se nadalje razkriva v naslednjem zapletu: prijateljstvo z Lenskim, poznanstvo s Tatjano Larino, dvoboj z Lenskim, potovanje, ljubezen do Tatjane in zadnje srečanje z njo. Ko se dogajanje romana razvija, se razkriva kompleksnost Onjeginove narave. Onjegin se v romanu pojavi kot svetel, izjemna osebnost. To je oseba, ki jasno izstopa iz okoliške družbe, tako po nadarjenosti narave kot po duhovnih zahtevah.

»Oster, ohlajen um«, »nehotena predanost sanjam«, nezadovoljstvo z življenjem - to je tisto, kar je ustvarilo Oneginovo »neposnemalno nenavadnost« in ga dvignilo nad okolje »domišljave nepomembnosti«. Po karakterizaciji Onjegina v prvem poglavju se Puškin spominja svojih sanj o svobodi (»Ali bo prišla ura moje svobode?«) in dodaja:

Onjegin je bil pripravljen z mano
Glej tujino.

Te vrstice osvetljujejo še eno pomembno značilnost Onjeginovega duhovnega videza - njegovo ljubezen do svobode. "Ali veš? Da in ne ...« se sprašuje in odgovarja Puškin, kot bi dvomil, da bo bralec pravilno razumel Onjeginov kompleksen družbeni tip. In junak romana je bil res tak družbeni tip, katerega individualne značilnosti je Puškin lahko razkril le z namigi. »Oneginizem« je bil v letih, ko je nastajal roman, v Rusiji pogost pojav. Razlago tega pojava je treba iskati v družbenopolitičnih razmerah v državi. V dvajsetih letih 20. stoletja so že minili »aleksandrijski dnevi čudovitega začetka«, ki jih je nadomestila reakcija. Dolgčas in razočaranje sta postala usoda najboljših ljudi v ruski družbi. Natančno to ugotavlja je Puškin leta 1828 o knezu P. Vjazemskem zapisal: "Kako je mogel ohraniti svojo vedrost v Rusiji?" Res je, da je v krogih najnaprednejše ruske družbe že nastajalo politično gibanje, ki je kasneje pripeljalo do vstaje dekabristov. Toda to je bilo tajno gibanje, ki ni vključevalo vseh naprednih ljudi. Večina ruske inteligence je morala bodisi v službo, tj. pridružiti se množici "prostovoljnih poskokov" ali pa se stati ob strani vladne politike in ostati leni opazovalec javnega življenja.

Onjegin je izbral slednje. Onjeginov položaj je položaj brezdelne osebe, vendar je bil ta položaj oblika protesta proti uradni Rusiji. Onjeginova tragedija je bila v njegovi »duhovni praznini«, tj. v tem, da ni imel pozitivnega programa, visokih ciljev, ki bi njegovo življenje napolnili s socialno vsebino. Njegovo življenje je življenje »brez namena, brez dela«. Ne da bi se postavil na stran vlade, Onegin ne sodeluje v boju proti vladni reakciji. Drži se stran od igralstva zgodovinske sile, ki izraža nezadovoljstvo z življenjem le v "jezi mračnih epigramov." K tej pasivnosti so pripomogle tudi nekatere lastnosti njegovega značaja: gosposki odpor do dela; navada "svobode in miru", pomanjkanje volje in izrazit individualizem (ali "egoizem", po Belinskem). Onjegin si je zaslužil pravico biti protagonist romana, vendar ga je življenje obsodilo na vlogo glavne nedejavne osebe v zgodovini. Onjeginova usoda je življenje potepuha in osamljenost. Ko se po potovanju vrne v Sankt Peterburg, se vsem »zdi kot tujec«. Izkaže se, da je v svoji družbi "odvečna oseba". Tako imenovani ljudje, ki se dvigajo nad okolju, se je izkazala za neprilagojeno življenjskemu boju in ponesrečila tako v javnem kot v osebnem življenju.

Roman se konča s prizorom Onjeginovega srečanja s Tatjano po triletni ločitvi. Kakšna je bila usoda Onjegina? Obstaja razlog za domnevo, da bi lahko šok, ki ga je doživel Onjegin, prispeval k njegovi oživitvi. Pravzaprav nam ohranjeni fragmenti desetega (požganega) poglavja romana omogočajo trditi, da je avtor nameraval Onjegina uvesti v krog decembristov. Toda to novo stran v življenju junaka je avtor le orisal, ne pa tudi razkril. V romanu Onjegin nastopa kot živi simbol »odvečnih ljudi« svoje dobe.

Povzemimo prebrano.

Jevgenij Onjegin je mladenič, peterburški aristokrat, ki je prejel površno domačo izobrazbo, odrezan od narodnih tal.

Francoski učitelj ni skrbel za moralno vzgojo Eugena, ni ga navadil na delo, zato je bil glavni poklic Onjegina, ki je vstopil v polnoletnost, iskanje užitka.

Ideja o tem, kako je živel osem let v Sankt Peterburgu, opisuje en dan junaka. Odsotnost resne zadeve in stalna brezdelja sta junaka dolgočasila in ga v mladih letih pripeljala do razočaranja v posvetnem življenju. Poskus poslovanja ne prinaša rezultatov, saj ne ve, kako delati.

Življenje na vasi zanj ni postalo odrešitev, saj je sprememba pokrajine brez dela
nad samim seboj notranji duhovni preporod Onjegina ni rešil bluza.

Pomembno je videti, kako se junak manifestira v prijateljstvu in ljubezni. Pridemo do zaključka, da je Onjegin, ki je osvojil posvetne lepotice, do Tatjane ravnal plemenito.

Njeno pismo je zanj postalo primer drugačnega, duhovnega odnosa do ljubezni. Odkrito je priznal, da ceni čistost in iskrenost dekleta, vendar so njegovi občutki uničeni, ne more se zaljubiti, ideal družinske sreče ni zanj:
Našel sem svoj stari ideal
Sam bi te izbral
V dekle mojih žalostnih dni,
Vse najboljše v obljubo,
In bil bi vesel ... kolikor bi lahko!
Ampak nisem ustvarjen za blaženost
Moja duša mu je tuja ...

Te besede kažejo, da bi mu bila lahko Tatjana dobra žena in da bi bil lahko srečen v njej družinsko življenje, ki ga imenuje blaženost (blaženost je najvišja stopnja sreče).

Ko je obiskala Onjeginovo hišo, Tatjana začne razumeti, da se je zaljubila v močno napačno osebo. Morda je »Moskovčan v Haroldovem plašču«.

V prijateljstvu z Lenskim Onjegin kaže prizanesljivost, vendar se ne more dvigniti
nad predsodki sveta, ki ga prezira, in ubije mladega pesnika.

Ljubezen, ki se je razplamtela do Tatjane, ki je postala posvetna dama, "ravnodušna princesa",
»nepremagljiva boginja«, spravlja Onjegina v trpljenje. Veliko bere in se uči gledati na svet z "duhovnimi očmi", razume, da je izbran življenjski položaj sprevrgla v tragedijo. Ker ni prejel odgovora na svoje pismo, se odloči, da se bo razložil Tatjani, ne da bi razumel globino njene narave.

5 / 5. 2

Ruska realnost 20-ih let XIX stoletja se pred bralcem pojavi v romanu velikega pesnika realnosti Aleksandra Sergejeviča Puškina "Eugene Onegin". To delo je velikega pomena v svetovni literaturi. Avtor je v njem znal združiti romantiko in realizem, humor in elegijo, resnico in sanje. Čudoviti verzi v kombinaciji z liričnimi digresijami so posredovali neverjetne slike ruskega narodnega življenja. Puškin subtilno opisuje urbano realnost Moskve in Sankt Peterburga, vaško življenje, letne čase. Veliki kritik Belinskega je roman "Evgenij Onjegin" označil za enciklopedijo ruskega življenja. Analiza dela vam bo pokazala njegov pomen in veličastnost.

Kako je nastajal roman?

Analiza "Eugene Onegin" Puškina dokazuje, da je roman nastal v več obdobjih pesnikovega dela. Sam genij je dejal, da je delo na knjigi trajalo nekaj več kot 7 let. Roman je izhajal po delih, kot je bil napisan, leta 1833 pa je izšla popolna izdaja. Puškin je pred tem vedno nekaj popravljal besedilo. Kot rezultat se je mojster izkazal za mojstrovino, sestavljeno iz 8 pesmi ali delov in dodatka "Odlomki iz Oneginovega potovanja". Puškin je napisal še eno poglavje, a ker je vsebovalo nekaj nevarnih političnih aluzij, povezanih z decembrizmom, ga je avtor moral zažgati. Pesnik je začel delati na knjigi v izgnanstvu na jugu (v Odesi), delo je končal v vasi Boldino.

Usmerjenost in žanrska izvirnost dela

"Eugene Onegin" je realistični roman s socialno-psihološko smerjo. Napisana je v pesniški obliki. Tega dela v ruski literaturi tistega časa ni bilo. Aleksander Sergejevič se je umaknil od romantičnih kanonov in svojemu ustvarjanju dal več realizma.

Kaj je želel A.S. pokazati v svoji knjigi? Puškin? Bralec vidi mladeniča Evgenija Onjegina, tipičnega junaka tistega časa. Ob njem pesnik nariše še nekaj podob, njihove značaje, obnašanje, situacije, v katerih se znajdejo. S tem avtor pojasnjuje različne družbene probleme. Oblikovanje pogledov in značaja junaka je potekalo pod vplivom različnih dogodkov v posvetni družbi. Podroben in temeljit opis dejanj likov nam omogoča, da roman imenujemo socialni.

Ljubezenska zgodba dela je brez običajne romantike. Puškin prikazuje medsebojno čustvo, ki ga morata junaka izkoreniniti pod vplivom zunanjih okoliščin. Poleg sveta junakov dela (Eugene, Tatyana, Lensky) je v romanu jasno zaslediti svet avtorja-pripovedovalca, ki se odraža v lirskih digresijah. To nam omogoča, da delo pripišemo lirsko-epskemu žanru.

Kratka analiza "Eugene Onegin" Puškina

Mojstrovina Aleksandra Sergejeviča se začne s pozivom bralcu, kjer opisuje svoje delo in imenuje njegova poglavja napol smešna, napol žalostna, običajni ljudje in idealna. Spoznajte zgodbo in kratka analiza"Eugene Onegin" po poglavjih:

ime dneva. Lensky je dal ponudbo Olgi in se pripravlja na poroko. Lenski povabijo Jevgenija na Tatjanin god. Preden to dekle vidi preroške sanje v katerem Onjegin ubije Lenskega. Navdušena Tatjana na zabavi ne ve, kako naj se obnaša pred Jevgenijem. Opazil je to zmedeno vedenje dekleta in je jezen na Lenskega, ki ga je pripeljal tja. V znak maščevanja Eugene dvori Olgi, ona pa se spogleduje z njim. Ljubosumni pesnik izzove Onjegina na dvoboj.
Dvoboj. Analiza 6. poglavja "Eugene Onegin" je zelo pomembna za splošno razumevanje celotnega romana. Eugene se zaveda svojega podlega dejanja, a vseeno pristane na dvoboj. Onjegin strelja prvi in ubije Vladimirja. Umrl je pesnik, ki bi lahko zaslovel po vsem svetu.
Moskva. Olga ni dolgo žalovala za Lenskim in se kmalu poročila. Tatjana je še vedno ljubila Onjegina. Čez nekaj časa jo odpeljejo v Moskvo, da bi se poročila. En general je postal njen mož.
Potepanje. velika luč. Onjegin je več let potoval po svetu. Po vrnitvi je na eni od žog v prestolnici srečal Tatyano, ki se je spremenila v posvetno damo. Zaljubi se vanjo in napiše več izpovednih pisem. Spremenjena Tatyana ga še vedno ljubi, vendar se odloči za čast svoje družine in moža. Roman se konča z ganljivim slovesom med liki.

Zrcalna kompozicija romana

Aleksander Sergejevič je za ustvarjanje svoje mojstrovine uporabil metodo zrcalne kompozicije. Ta metoda razkriva duhovno oblikovanje Onjegina in Tatjane. Na začetku dela bralec vidi zaljubljeno Tatjano, ki trpi zaradi neuslišanih čustev. Avtor močno podpira, sočustvuje in sočustvuje s svojo junakino.

Na koncu romana se zaljubljeni Evgeny odpre vsem, a Tatyana se je že poročila. Zdaj avtor sočustvuje z Oneginom. Vse se ponavlja v zrcalnem zaporedju. Primera učinka bumeranga sta dve pismi: eno od Tatjane, drugo od Onjegina.

Drug primer zrcalne simetrije so Tatjanine sanje in njena poroka. Medved, ki jo je rešil v sanjah, je bil njen bodoči mož.

Glavne teme in vprašanja

Aleksander Sergejevič je v romanu "Eugene Onegin" pokazal tipično naravo svojega obdobja v njihovem oblikovanju. Bralec vidi predstavnike različnih slojev družbe: visoko družbo prestolnice, deželno plemstvo, navadni mestni prebivalci in kmetje. S prikazovanjem realističnih podob plemstva se Puškin dotika naslednjih tem:

izobraževanje;
vzgoja;
družinski odnosi;
kulturne tradicije;
ljubezen;
prijateljstvo;
politika;
šege in navade;
zgodovinska vprašanja;
morala.

Roman je poln liričnih stranpoti, kjer so najbolj jasno vidna avtorjeva razmišljanja o življenju. Puškin govori o literaturi, gledališču, glasbi. Avtor razkriva najpomembnejše družbene in moralno-filozofske probleme:

namen in smisel življenja;
prave in lažne vrednosti;
destruktivnost egoizma in individualizma;
zvestoba ljubezni in dolžnosti;
minljivost življenja;
vrednost trenutkov.

Glavna ideja in patos

Puškinov roman je poimenovan po protagonistu, kar kaže na pomembnost tega lika v knjigi. Naloga avtorja je bila ustvariti junaka tistega časa. In je. Puškin kaže, da srečno življenje čaka le tiste, ki malo mislijo, ki malo vedo, ki ne težijo k ničemur duhovnemu in vzvišenemu. Ljudje z občutljivo dušo čakajo na trpljenje. Nekateri, kot Lensky, propadejo, drugi obležijo v nedejavnosti, kot Onjegin. Ljudem, kot je Tatyana, je usojeno trpeti v tišini.

Puškin za vse ne krivi junake, ampak okolje, v katerem so se oblikovali njihovi značaji. Je lepa, plemenita in pametni ljudje postal nesrečen. Moskovsko in peterburško visoko družbo pisatelj riše kritično. Da bi ga prikazal, Puškin uporablja satirično patetiko.

Junak svojega časa - Eugene Onegin

Onjegin predstavlja najvišjo peterburško luč. Odraščal je sebičen, ni vajen dela, njegov trening je bil šala. Preživi ves svoj čas posvetna zabava. To je privedlo do dejstva, da ni mogel razumeti občutkov mlade Tatjane, njene duše. Življenje junaka se ni izšlo tako, kot je želel. Razlog za to nesrečo je, da ni razumel preproste resnice - sreče ob predani prijateljici, zvesti ženski.

Analiza junaka "Eugene Onegin" dokazuje, da so številni dogodki vplivali na njegove preobrazbe, zlasti smrt Lenskega. Notranji svet Onegina na koncu knjige je postal veliko bogatejši.

Tatyana Larina - sladki ideal pesnika

Podoba Tatjane Larine v Puškinu je povezana z idejami o ruščini nacionalni značaj. Ruska duša je absorbirala vse tradicije in običaje družine Larin. Junakinja je odraščala med rusko naravo na pravljicah in legendah svoje varuške. Junakinja ima zelo tanek notranji svet in čisto dušo.

Tatjana - močna osebnost. Tudi na koncu romana ostaja preprosta in naravna. Svojo ljubezen žrtvuje za moralno čistost, zvestobo dolžnosti, iskrenost v odnosih.

Vladimir Lenski

Še en predstavnik plemstva, Lensky, je mladi romantični sanjač. Avtor sočustvuje s tem junakom, ga občuduje, včasih žalosten in se nasmehne. Vladimir stremi k junaštvu, živi v namišljenem svetu. Je zelo strasten, silovit in daleč od realnosti.

Sveti pojmi za Lenskega so ljubezen, plemenitost in čast. V junaškem nagonu Vladimir umre med absurdnim dvobojem s prijateljem.

Eden najbolj znana dela A. S. Puškin tako v Rusiji kot v tujini je njegov roman v verzih "Eugene Onegin", napisan v obdobju od 1823 do 1830 XIX stoletja. Trajna priljubljenost romana je v mnogih pogledih posledica njegovega statusa sestavnega dela obveznega šolskega kurikuluma. Če želite napisati kakovosten esej o delu, vam svetujemo, da roman preberete, morda sprva ne v enem samem požirku, odlomke, ampak uporabite citate Evgenija Onjegina, da pokažete, da resnično poznate snov.

Jevgenij Onjegin. Razlaga s Tatjano v vasi

Zgodba je pripovedana v imenu prijatelja protagonista romana, ki je Jevgenij Onjegin, rojen v Sankt Peterburgu, star 26 let:

"... Onjegin, moj dobri prijatelj, se je rodil na bregovih Neve ..."

"... živeti brez cilja, brez dela do šestindvajsetega leta ..."

Onjegin se je rodil v plemiški družini, ki je postopoma propadla po krivdi družinskega poglavarja, ki si je prizadeval živeti preko svojih zmožnosti, vendar je svojemu sinu zagotovil dostojno vzgojo po takratnih merilih:

"... Njegov oče je živel v dolgovih, dal tri žoge letno in na koncu zapravil"

"... najprej mu je sledila gospa, nato jo je zamenjal monsieur"

"... zabava in razkošje otroka ..."

Rezultat Eugenove vzgoje in izobraževanja je bilo njegovo znanje jezikov (francoščina, latinščina, grščina), zgodovine, osnov filozofije in ekonomije, lepo vedenje, sposobnost plesa:

»Popolnoma je znal govoriti in pisati v francoščini, zlahka je plesal mazurko in se sproščeno priklanjal«

"... filozof pri osemnajstih ..."

»Znal je dovolj latinščine, da je razčlenil epigrafe, govoril o Juvenalu, dal vale na konec pisma, spomnil pa se je, čeprav ne brez greha, dveh verzov iz Eneide«

“... dni preteklosti, anekdote od Romula do danes je ohranil v spominu”

"... bral Adama Smitha in bil globoka ekonomija ..."

Eugene ne mara in ne razume poezije; občasno zlahka sestavi epigram na temo dneva:

»... Ni mogel razlikovati jamba od koreja, ne glede na to, kako močno smo se borili, da bi razlikovali. Zmerjal Homerja, Teokrita ..."

"... Imel je vesel talent ... vzbuditi nasmeh dame z ognjem nepričakovanih epigramov."

Onjegina odlikuje nemir, načeloma dolgo ne more storiti ničesar:

"... trdo delo mu je bilo slabo ..."

"... izrezan po zadnji modi, oblečen kot londonski dandy ..."

»... V njegovih oblačilih je bil pedant in tisto, čemur smo rekli dandy. Vsaj tri ure je preživel pred ogledali ... "

Vse te lastnosti značaja postanejo ključ do ugodnega odnosa do njega v svetu:

"Onegin je bil po mnenju mnogih ... majhen znanstvenik, a pedant ..."

"Luč je odločila, da je pameten in zelo prijazen"

Življenje, polno zabave, glavnega junaka hitro dolgočasi, nekaj časa so Eugeneova edina strast ljubezenske avanture, ki pa ga postopoma motijo:

"Toda v tem, kar je bil pravi genij, kar je vedel trdneje kot vse znanosti, kar je bilo zanj od otroštva in dela, muke in veselja, kar je ves dan zasedalo njegovo hrepenečo lenobo, je bila znanost nežne strasti .. ."

"... Lepote niso bile dolgo predmet njegovih običajnih misli, uspelo jim je utruditi izdaje ..."

"... Ni se več zaljubil v lepote, ampak se je nekako vlekel ..."

"Podobno kot angleški spleen, skratka: ruska melanholija se ga je polastila malo po malo ..."

Kljub dejstvu, da se protagonistu celotna družba dolgočasi, upošteva njegova pravila, kar je Lenskega na koncu stalo življenja, saj ga Onjegin, čeprav se zaveda nesmiselnosti in nekoristnosti dvoboja, ne more zavrniti:

"...ampak divje posvetno sovraštvo se boji lažnega sramu..."

»... ampak šepet, smeh norcev ... In tukaj je javno mnenje! Pomlad časti, naš idol!

V času zgodbe je mladenič zadnji dedič družine, ki ji pripadata on in njegov stric:

"... Dedič vseh svojih sorodnikov ..."

Kljub očetovemu zapravljenemu bogastvu, materialna sredstva, ki ostane v družini, je očitno dovolj, da protagonistu zagotovi udoben obstoj brez potrebe po služenju, vodenju posvetnega življenjskega sloga:

"Zaostal v nedejavnosti prostega časa, brez službe, brez žene, brez dela, ni vedel, kako narediti ničesar ..."

"... tri hiše kličejo na večer ..."

"... častni občan v zakulisju ..."

Onjegin je precej preudaren. Ko je izvedel za skorajšnjo smrt svojega strica, Onjegin ne čuti sočutja do njega, vendar se je pripravljen pretvarjati, da je takšen, da bi prejel dediščino:

"Ko je Jevgenij prebral žalostno sporočilo, je nemudoma brezglavo galopiral na srečanje po pošti in že vnaprej zehal, pripravljal se je zaradi denarja na vzdihe, dolgčas in prevaro."

Njegovo obnašanje v družbi postaja vse bolj distancirano in nevljudno:

"... ko je hotel uničiti svoje tekmece, kot je sarkastično obrekoval ..."

"... na njegov jedki spor in na šalo, z žolčem na pol in jezo mračnih epigramov ..."

"... se je namrščil in ogorčeno prisegel Lenskemu, da bo razjezil in se maščeval, da bi ..."

Postopoma se mnenje družbe o Oneginu spreminja:

"... hladne in lene duše ..."

"...ta oblačni ekscentrik ..."

"... ekscentričen, žalosten in nevaren ..."

»Naš sosed je ignorant; noro; on je farmacevt ...«

"Ne pristaja ženski roki ..."

Sebe dojema kot mračno in brezbrižno osebo, ki celo poskuša pretiravati, ko govori o svoji osebi:

“... vedno namrščen, molčeč, jezen in hladno ljubosumen! To sem jaz"

"... Začnite jokati: vaše solze se ne bodo dotaknile mojega srca, ampak ga bodo samo razjezile ..."

"... Ne glede na to, kako zelo te imam rad, ko se navadim na to, te bom takoj nehal ljubiti ..."

Vendar je v tej podobi veliko bahavosti, panašizma. Onjegin zna razumeti ljudi in jih ceniti:

"... čeprav je seveda poznal ljudi in jih je na splošno preziral, toda (ni pravil brez izjem) je zelo razlikoval druge in spoštoval čustva drugih ..."

"... moj Eugene, ki ni spoštoval srca v njem, je ljubil tako duh svojih sodb kot zdrav razum o tem in onem"

"Izbral bi drugega, ko bi bil kot ti, pesnik ..."

Tudi njegov "ukor" mladi Tatjani je posledica njegove nepripravljenosti, da bi ji povzročil še več trpljenja kot bolečina zavrnitve:

"... vendar ni hotel zavajati lahkovernosti nedolžne duše ..."

Poskuša biti z njo občutljiv in poskuša posvariti dekle pred neprevidnimi vzgibi v prihodnosti, čeprav je v njegovih besedah še vedno delež panašizma in narcizma:

»Nauči se vladati sebi; vsi te ne bodo razumeli tako kot jaz; neizkušenost vodi v težave ... "

Pravzaprav je povsem sposoben izkusiti sočutje in nežnost:

"... njena zadrega, utrujenost v njegovi duši je rodila usmiljenje"

"... pogled njegovih oči je bil čudovito nežen ..."

V odnosih z Lenskim, zavedajoč se, da sta preveč različna za pravo prijateljstvo, Onjegin zaenkrat prizanaša pesnikovim čustvom in ne poskuša zasmehovati njegovih navdušenih idej o življenju:

"... Poskušal je obdržati hladno besedo v ustih ..."

V njegovem značaju sta tako plemenitost kot samospoštovanje, in ljudje okoli njega to prepoznajo:

"... Vem: v tvojem srcu sta tako ponos kot neposredna čast"

"Kako sta lahko tvoje srce in um čustva malega sužnja?"

"... v tisti strašni uri ste ravnali plemenito ..."

"... ni prvič tukaj pokazal svojo dušo neposredno plemenitost ..."

Med delom postane očitno, da Eugene zna ljubiti in trpeti:

"... Eugene je zaljubljen v Tatyano kot otrok ..."

"... Onegin se posuši - in skoraj trpi zaradi porabe"

»... Vsak dan se pripelje gor; sledi ji kot senca ...«

"... vendar je trmast, noče zaostajati, še vedno upa, je zaposlen ..."

Onjegin zna biti res strog do sebe:

"... sam s svojo dušo je bil nezadovoljen sam s seboj ..."

"... v strogi analizi, ki se je poklical na tajno sodišče, se je obtožil marsičesa ..."

"V bolečini kesanja srca ..."

Sposoben priznati svoje napake:

"... kako sem se motil, kako kaznovan"

Tatjana Larina

Tatjana Larina. Razlaga z Onjeginom v Sankt Peterburgu

Deklica iz plemiške družine, ki živi v provincah:

"...v divjini pozabljene vasi..."

Družina je revna:

"... z ničemer ne blestimo ..."

"...preprosta, ruska družina..."

"...oh, moj oče, dohodek ni dovolj ..."

"Niti lepota njene sestre, niti svežina njenega rdečega obraza ne bi pritegnila oči"

V otroštvu se je zelo razlikovala od svojih vrstnikov in vedenja:

"Dika, žalostna, tiha, kot gozdna srna je plašna, zdela se je kot tujka v svoji družini"

"Ni vedela, kako božati ..."

"Otrok sama, v množici otrok se ni hotela igrati in skakati ..."

"Toda tudi v teh letih Tatjana ni jemala lutk v roke ..."

"In bile so ji tuje otroške potegavščine ..."

V mladosti je zasanjana in premišljena:

"Reverence, njen prijatelj ... je tok podeželskega prostega časa okrasil s sanjami"

"... strašne zgodbe pozimi v temi noči so bolj očarale njeno srce ..."

"Zgodaj so ji bili všeč romani ..."

"Rada je opozarjala na sončni vzhod na balkonu ..."

Močno čuti svojo drugačnost:

"Predstavljajte si: tukaj sem sam, nihče me ne razume ..."

Dekle je precej pametno, čeprav svojeglavo:

"... Z umom in voljo živih ..."

"... In svojeglava glava ..."

Tatyana ima zelo razvito intuicijo, do te mere, da ima preroške sanje:

"... nenadoma Eugene zgrabi dolg nož in Lensky je takoj poražen ..."

Romantična in navdušena se je na prvi pogled zaljubila v Onjegina samo zato, ker:

"Prišel je čas, zaljubila se je"

"Duša je čakala ... na nekoga"

Njeno pismo Eugenu je napisano v francoščini, v zelo vzvišenem tonu, z veličastnimi "knjižnimi" obrati:

»Vem, da si mi te poslal Bog, do groba si moj varuh ...«

"To je v najvišjem svetu usojeno ... To je volja nebes: jaz sem tvoj ..."

"Tvoj čudovit pogled me je mučil ..."

"Kdo si, moj angel varuh ali zahrbtni skušnjavec ..."

Pravzaprav ne piše živi osebi, temveč izumljeni podobi, in v globini svoje duše to razume tudi sama:

»Morda je vse to prazno, prevara neizkušene duše!«

"Ampak vaša čast je moje jamstvo ..."

Vendar je treba priznati njen pogum. Piše, kljub temu, da jo je neskončno strah:

"Umiram od sramu in strahu ..."

Sčasoma se izkaže, da ljubezen, ki jo Tatyana čuti do Eugena, ni lahka, hitro minejoča ljubezen:

"... Tatyana ljubi ne za šalo ..."

Ne samo, da v svoji duši goji nesrečno ljubezen, ampak poskuša razumeti Onjeginov značaj, prihaja v njegovo zapuščeno vaško hišo, bere njegove knjige:

"Ali ne vidite graščakove hiše?"

"Potem sem se lotil knjig"

"... izbira njih se ji je zdela čudna"

"In malo po malo moja Tatjana začne razumeti ... tistega, za katerim je obsojena vzdihovati z usodo oblastnika"

Poročijo se z njo, vendar so vsi snubci zavrnjeni:

"Buyanov se je poročil: zavrnitev. Ivan Petuškov - tudi. Husar Pykhtin nas je obiskal ... "

Na družinskem svetu je bilo odločeno, da gredo v Moskvo, na "sejem nevest", vendar Tatjana ostaja brezbrižna do tamkajšnjega družabnega življenja:

"... Tanya, tako kot v sanjah, sliši njihove govore brez sodelovanja ..."

»... Tatjana gleda in ne vidi, razburjenje sveta sovraži; tukaj ji je zatohlo...

Daleč od vseh in sama se zdi privlačna nevesta:

"... se jim zdi nekaj čudnega, provincialnega in ljubkega, nekaj bledega in suhega, a mimogrede zelo lepega ..."

"Arhivski mladeniči v množici otrplo gledajo Tanjo in med seboj o njej govorijo nenaklonjeno"

Deklica si sploh ne prizadeva za splošno pozornost, vendar je opažena:

"Enemu žalostnemu norcu se zdi popolna ..."

"... nekako je Vyazemsky sedel z njo ..."

“... starec sprašuje o njej in si popravlja lasuljo”

"Medtem jo nek pomemben general opazuje"

Poroči se na vztrajanje družine, brez ljubezni, z moškim, ki ga ne mara preveč:

"WHO? je to splošno debelo?

Od časa poroke posvetne manire že zaprte Tatjane dobijo odtenek enakomerne prijaznosti do vseh, čez katerega je nemogoče pogledati:

"... Bila je ležerna, ne hladna, ne zgovorna ..."

"... sladek brezskrben šarm ..."

Ne sodeluje v nobenih spletkah, ne tekmuje z nikomer, Tatjana uživa spoštovanje družbe, njen mož je zelo ponosen nanjo:

»Gospe so se ji približale; starke so se ji smehljale; moški so se priklonili nižje ...«

"... in vse zgoraj, nos in ramena je dvignil general, ki je vstopil z njo ..."

V času, ki je minil od prvega srečanja z Onjeginom, se je Tatjana po njegovem nasvetu naučila obvladovati sebe:

"In kar koli je zmedlo njeno dušo, ne glede na to, koliko je bila presenečena, začudena, nič se ni spremenilo: isti ton je ostal v njej, njen lok je bil prav tih"

"... sedi mirno in svobodno"

Njena prava čustva bodo razkrita šele v končni prizor ko bo ona, trpeča, Onjeginu povedala, kaj je boleče, mu očitala preteklost in mu pokazala resnične motive njegovih trenutnih čustev do nje:

"Princesa pred njim, sama, sedi, neočiščena, bleda, bere neko pismo in tiho toči solze kot reka."

»Zakaj imaš mene v mislih? Ali ne zato, ker se moram zdaj pojaviti v najvišji družbi; da sem bogat in plemenit? ... Ali ni zato, ker bi zdaj mojo sramoto vsi opazili in bi vam lahko prinesla zapeljivo čast v družbi?

Zdaj kaže plemenitost značaja. Ob spoznanju, da še naprej ljubi Onjegina, Tatjana opominja njega in sebe, da mora ostati zvesta svojemu možu:

»Ljubim te (zakaj bi se pretvarjal?), Toda dal sem se drugemu; Za vedno mu bom zvest"

Vladimir Lenski

Mladi plemič, star 18 let, privlačnega videza, bogat:

"... Pri skoraj osemnajstih letih ..."

"...Čeden, v polnem razcvetu let ..."

"... In črni kodri do ramen ..."

"... bogat, lep ..."

Starši so umrli:

"... in tam je z napisom žalostnega očeta in matere, v solzah, počastil patriarhov pepel ..."

Filozof in pesnik:

"... občudovalec Kanta in pesnik ..."

Navdušena narava, do vznesenosti, ki ni popolnoma oblikovana:

"... in um, še vedno v nestalnih sodbah, in večno navdihnjen pogled ..."

"... svobodomiselne sanje, goreč in precej čuden duh, vedno navdušen govor ..."

Iz Nemčije je prišel takoj na vas, saj ne sprejema pravil, po katerih obstaja visoka družba:

"... iz meglene Nemčije je prinesel sadove učenja ..."

"... Sovražim vašo modno luč, dražji mi je domači krog ..."

Zaupljiv in iznajdljiv:

"... je nedolžno izpostavil svojo zaupljivo vest ..."

Verjame v prijateljstvo in predanost:

"... verjel je, da so njegovi prijatelji pripravljeni sprejeti njegove verige za čast ..."

"... obstajajo sveti prijatelji, izbrani z usodo ljudi ..."

Podeželsko družbo dojemajo kot zavidljivega ženina:

"... Lensky je bil povsod sprejet kot ženin ..."

Vendar pa je bil Vladimir že od otroštva zaročen z najmlajšo hčerko sosedov Larinovih, Olgo, in v času zgodbe je bil zaljubljen vanjo in se je nameraval poročil z njo:

"In prijatelji-sosedje, njihovi očetje so otrokom napovedali krone ..."

"... Holguinov oboževalec je prišel ..."

"Ah, ljubil je, kot v našem poletju ne ljubijo več ..."

"... je verjel, da se mora njegova duša združiti z njim, da ga je, malodušna, čakala vsak dan ..."

"... čez dva tedna je bil dogovorjen srečen zmenek"

Njegova ljubezen je platonska.

"... imel je sladko srce, nevednež ..."

»... v zmedi nežnega sramu si le včasih upa, opogumljen z Olginim nasmehom, igrati z razvitim kodrom ali poljubljati rob oblačil ...«

"... medtem pa dve, tri strani ... preskoči in zardi ..."

Potem ko je bil izzvan na dvoboj, videl Olgo in ugotovil, da sploh ne razume, kaj se je zgodilo, ji Lenski odpusti in se Onjeginu ne maščuje več, temveč želi nevesto le zaščititi pred pokvarjenim vplivom:

»... Jaz bom njen rešitelj. Ne bom dopuščal, da bi pokvarjenec skušal mlado srce z ognjem, vzdihi in hvalnicami ... "

Olga Larina

Vladimir Lensky in Olga Larina

Tatjanina mlajša sestra:

"Ste zaljubljeni v manjšega?"

Očarljiv videz debelušne rdečeplavule lutke:

"... poln nedolžnih čarov ..."

"... laneni kodri ..."

"... Oči kot nebo so modre ..."

"Okrogla, rdečelika, ona ..."

"Ah, dragi, kako lepša so Olgina ramena, kakšne prsi!"

Po Onjeginu je lepa, a popolnoma nezanimiva:

»Olga nima življenja v potezah. Popolnoma enako v Vandykovi Madonni "

Um mlajše Larine ni posebej razvit, je preprosta, do neumnosti:

"... kako je preprosto življenje pesnika ..."

"Pred to jasnostjo pogleda, pred to nežno preprostostjo, pred to živahno dušo!"

Zaradi tega deklica ne more ceniti narave Lenskega in njegovega odnosa do nje:

"Vladimir bi napisal ode, vendar jih Olga ni brala"

Olga je nevesta Vladimirja Lenskega, z veseljem preživlja čas z njim in spodbuja njegovo dvorjenje, vendar je komaj sposobna močnega čustva, ki ga govori povsem neposredno.

"V njenem počitku sedita v temi, dva ..."

"So na vrtu, z roko v roki, sprehajajo se zjutraj ..."

"... Opogumljen z Olginim nasmehom ..."

"Bil je ljubljen ... vsaj tako je mislil ..."

Windy, ne ve, kako se obnašati v družbi, kompromitira tako sebe kot svojega zaročenca, koketira z drugo:

"... in rdečica je močneje vzplamtela na njenem ponosnem obrazu"

"Spogledljiv, vetrovni otrok!"

"Ona že pozna trik, že je naučena spreminjati se!"

Iskreno ne razume težav situacije:

"Olenka je skočila z verande, da bi srečala ubogo pevko, kot vetrovno upanje, živahno, brezskrbno, veselo, no, točno tako, kot je bila."

"Zakaj je večer izginil tako zgodaj?" Je bilo prvo Olenkinovo vprašanje "

V prizoru slovesa pred dvobojem Olga, ki gleda v obraz Lenskega, ki mu srce razbija od hrepenenja, samo vpraša: "Kaj je s tabo?" in ko dobi odgovor "Torej", ga brez dodatnih vprašanj izpusti.

Po smrti ženina v dvoboju se dekle hitro zaljubi v drugega in se z njim poroči:

"Ni dolgo jokala ..."

V romanu "Evgenij Onjegin" avtor poleg glavnega junaka upodablja še druge like, ki pomagajo bolje razumeti lik Evgenija Onjegina. Med temi junaki je treba najprej omeniti Vladimirja Lenskega.

Po mnenju samega Puškina sta si ta dva človeka absolutno nasprotna: "led in ogenj", - tako avtor piše o njih. Kljub temu postanejo neločljivi prijatelji, čeprav Puškin ugotavlja, da postanejo takšni, ker "ničesar ni treba storiti".

Poskusimo primerjati Onjegina in Lenskega. So si med seboj tako različni?

Zakaj sta se »skupila«? Primerjavo junakov je bolje predstaviti v obliki tabele:

Jevgenij Onjegin	Vladimir Lenski
Izobraževanje in vzgoja
Tradicionalna plemiška vzgoja in izobrazba - kot otroka zanj skrbi mamsel, nato monsieur, nato dobi dobro izobrazbo. Puškin piše: "Vsi smo se naučili nekaj malega in nekako," vendar je pesnik, kot veste, prejel odlično izobrazbo v elitnem liceju Tsarskoye Selo.	Študiral v Nemčiji. Avtor ne pove ničesar o tem, kdo je sodeloval pri njegovi vzgoji v zgodnejši starosti. Rezultat takšne izobrazbe je romantičen pogled na svet, ni naključje, da je Lensky pesnik.
Stanje duha, odnos do človeških vrednot
Onjegin se počuti utrujen od življenja, razočaran nad njim, zanj ni vrednot - ne ceni ljubezni, prijateljstva ali bolje rečeno, ne verjame v iskrenost in moč teh občutkov. >Ne: zgodnja čustva v njem so se ohladila Bil je utrujen od hrupa svetlobe. In potem avtor "postavi" diagnozo "stanja svojega junaka - skratka: ruska melanholija se ga je malo po malo polastila ..."	Ko se vrne v domovino, Lensky od življenja pričakuje srečo in čudež - zato sta njegova duša in srce odprta za ljubezen, prijateljstvo in ustvarjalnost: Namen našega življenja zanj Bila je mamljiva skrivnost Razbil si je glavo nad njo In sumil sem na čudeže.

Jevgenij Onjegin	Vladimir Lenski
Življenje na vasi, odnosi s sosedi
Ko pride v vas, Onjegin išče aplikacijo za svojo moč, izhod iz brezciljnega obstoja - skuša zamenjati jedro z "lahkimi dajanji", išče ljudi, ki so mu blizu po videzu in duhu. . Ko pa ni našel nikogar, se je Onjegin z ostro črto ločil od okoliških posestnikov. Ti pa so ga imeli za "ekscentrika", "farmasona" in "prenehali prijateljstvo z njim." Kmalu spet zavladata dolgčas in razočaranje.	Lenskega odlikujejo navdušen zasanjani odnos do življenja, iskrena preprostost in naivnost. Še ni imel časa, da bi zbledel "od hladne razuzdanosti sveta", bil je "nevednež v srcu".
Razumevanje namena in smisla življenja
Ne verjame v noben vzvišen cilj.	Prepričana sem, da v življenju obstaja nek višji cilj, le on se tega še ne zaveda.
Pesniška ustvarjalnost in odnos junakov do nje
Onjegin »ni mogel ... razlikovati jamba od troheja«, ni imel niti sposobnosti komponiranja niti želje po branju poezije; do del Lenskega, tako kot A. S. Puškina, obravnava z rahlo ironijo.	Lensky je pesnik. Z liro je taval po svetu Pod nebom Schillerja in Goetheja Njun pesniški ogenj V njem je vžgala duša. Lensky se zgleduje po delu nemških romantičnih pesnikov in se ima tudi za romantika. V nekaterih pogledih je podoben Puškinovemu prijatelju Kuchelbeckerju. Pesmi Lenskega so sentimentalne, njihova vsebina pa je ljubezen, "ločitev in žalost, nekaj, meglena razdalja in romantične vrtnice ..."
Ljubezenska zgodba
Onjegin ne verjame v iskrenost ženske ljubezni. Tatjana Larina ob prvem srečanju v Onjeginovi duši ne vzbuja nobenih občutkov, razen morda usmiljenja in sočutja. Šele po nekaj letih spremenjeni Onegin razume, kakšno srečo je zavrnil in zavrnil Tatjanino ljubezen. Onjeginovo življenje nima smisla, saj v njem ni bilo mesta za ljubezen.	Lensky se kot romantični pesnik zaljubi v Olgo. Zanj je ideal ženske lepote, zvestobe - vse je v njej. Ne samo, da jo ljubi, je tudi strastno ljubosumen na Olgo zaradi Onjegina. Sumi jo izdaje, toda takoj, ko Onjegin zapusti večer, posvečen Tatjaninemu godu, Olga še enkrat iskreno pokaže svojo naklonjenost in ljubezen do Lenskega.

Prijateljstvo

Ob vseh razlikah v značajih, temperamentih in psiholoških tipih med Onjeginom in Lenskim ni mogoče ne opaziti številnih podobnosti:

Nasprotujejo plemstvu, tako v mestu kot na podeželju;

Prizadevajo si najti smisel življenja, ki ni omejen na "radosti" kroga posvetne mladine;

Široki intelektualni interesi - in zgodovina, in filozofija in moralna vprašanja, in branje literarnih del.

Dvoboj

Dvoboj postane posebna tragična stran v odnosu med Onjeginom in Lenskim. Oba junaka popolnoma razumeta vso nesmiselnost in nesmiselnost tega dvoboja, vendar nobeden od njiju ni mogel preseči konvencije - javno mnenje. Zaradi strahu pred obsodbo drugih sta prijatelja stala ob pregradi in uperila cev pištole v prsi svojega nedavnega prijatelja.

Onjegin postane morilec, čeprav po pravilih ne stori umora, ampak samo brani svojo čast. In Lensky gre na dvoboj, da bi kaznoval univerzalno zlo, ki je bilo v tistem trenutku po njegovem mnenju koncentrirano v Oneginu.

Po dvoboju Onjegin odide in se odpravi na potovanje po Rusiji. Ne more več ostati v tej družbi, katere zakoni ga silijo v dejanja, ki so v nasprotju z njegovo vestjo. Lahko se domneva, da je prav ta dvoboj postal izhodišče, s katerega se začnejo resne spremembe v Onjeginovem značaju.

Tatjana Larina

Roman je poimenovan po Eugene Onegin, vendar je v besedilu romana še ena junakinja, ki jo lahko v celoti imenujemo glavna - to je Tatjana. To je Puškinova najljubša junakinja. Avtor ne skriva svojega sočutja: "oprosti mi ... tako zelo ljubim svojo drago Tatjano ...", in, nasprotno, ob vsaki priložnosti poudarja svoj odnos do junakinje.

Takole si lahko predstavljate junakinjo:
Kaj razlikuje Tatjano od predstavnikov njenega kroga	Tatjana v primerjavi z Onjeginom
. Ni kot vsa dekleta v družbi. V njem ni koketnosti, naklonjenosti, neiskrenosti, nenaravnosti. . Raje ima samoto kot hrupne igre, ne mara se igrati s punčkami, rada bere knjige ali posluša zgodbe medicinske sestre o starih časih. In prav tako presenetljivo čuti in razume naravo, zaradi te duhovne občutljivosti je Tatjana bližje navadnim ljudem kot posvetni družbi. . Osnova Tatjaninega sveta - ljudska kultura. . Puškin poudarja duhovno povezanost deklice, ki je odraščala na »vasi«, z verovanji in folklornimi tradicijami. Ni naključje, da je v roman vključena epizoda, ki pripoveduje o Tatjaninem vedeževanju in sanjah. . V Tatyani je veliko intuitivnega, instinktivnega. . To je diskretna in globoka, žalostna in čista, verujoča in zvesta narava. Puškin je svojo junakino obdaril z bogastvom notranji svet in duhovna čistost: Kar je podarjeno z neba uporniška domišljija, Um in volja živa, In svojeglava glava In z ognjevitim in nežnim srcem ... Verjame v idealno srečo, v ljubezen, v svoji domišljiji ustvarja pod vplivom francoskih romanov, ki jih je prebral, idealno podobo svoje ljubljene.	Tatjana je nekoliko podobna Onjeginu: . Želja po osamljenosti, želja po razumevanju sebe in razumevanju življenja. . Intuicija, vpogled, naravna inteligenca. . Dobro naravnanost avtorja do obeh likov.