Eden najbolj znani pisci Amerika, se je rodil 2. februarja 1905 v najlepšem mestu na svetu in Rusiji - Sankt Peterburgu v družini trgovca s kemikalijami. Nadarjen, svojeglav in zelo samozavesten otrok je zgodaj postal intelektualni ponos družine, sorodnikov in znancev.
Ayn Rand Pisati je začela zelo zgodaj in si ustvarila svoj fiktivni svet, ki je bil zanjo bolj zanimiv kot svet okoli njene realnosti. Pri devetih letih si je prvič rekla, da želi biti pisateljica.
Leta 1916 se je prvič in za vse življenje začela zanimati za politiko, srečno dočakala februarsko revolucijo leta 1917 in spoznala, da je ruska državljanka, prosta carskega despotizma. Istega leta so se v njenih zgodbah, ki jih je kot v otroštvu nadaljevala s pisanjem, prvič pojavila politična tematika: njeni liki so se borili proti carju ali proti komunizmu. V istih letih se je seznanila z delom V. Hugoja, ki je bil po njenem mnenju edini pisatelj, ki je vplival nanjo.
Jeseni 1918 so se uničeni Rosenbaumi preselili na Krim, kjer je Rend končal šolo in začel lokalne vojake Rdeče armade poučevati osnove pismenosti. Kmalu se družina vrne v Petrograd in bodoči pisatelj vstopi na univerzo. V študijskih letih je spoznala še enega pisatelja, Friedricha Nietzscheja, ki je prav tako močno vplival nanjo. Spomladi 1924 je diplomirala na univerzi, v začetku leta 1925 pa je družina prejela povabilo sorodnikov, da obišče Ameriko. Pred odhodom Rand uspe opraviti tečaje za tiste, ki se želijo naučiti pisati scenarije, kar ji je zelo koristilo v Ameriki, kamor je kot ena od celotne družine pristala leta 1926.
Vaše novo delovno življenje Ayn Rand začne kot statist v Hollywoodu, tk. štirje že pripravljeni scenariji, ki jih je prinesla s seboj v upanju, da bodo zanimali filmske producente, so se izkazali za šibke. Leta 1929 se je poročila s filmskim igralcem Frankom O'Connorjem. Leta 1930 je začela delati na svojem prvem romanu We Are the Living. Ta roman naj bi bil po njenem mnenju protest proti redu življenja v Rusiji in uvod v njeno filozofijo, bodočo filozofijo objektivizma.
Protikomunistična naravnanost pisatelja se v precejšnji meri odraža v romanu, ki je izšel leta 1936 v Ameriki in leta 1937 v Angliji. Vse podobe komunistov v njem so zlobneži in ciniki, edina primerjava za vso porevolucionarno Rusijo pa je pokopališče. Kljub temu je bil za Američane roman razodetje in nekateri kritiki še vedno menijo, da po svoje umetniški izraz, čustvenost in prenos "lokalne barve" - to je najboljši roman Ayn Rand. Vrednotenje romana je pisateljico navdihnilo in leta 1937 je dokončala novelo Himna, ki je izšla v Angliji leta 1938 in je pritegnila pozornost z nenavadno formulacijo problema posameznika in kolektiva. Istega leta je Ayn Rand odšla na delo v delavnico slavnega ameriškega arhitekta, da bi bolje razumela pravo osnovo ustvarjalnega iskanja svojega novega junaka, arhitekta Roarka.
Leta 1939 Ayn Rand napiše odrsko različico svojega romana Mi smo živi, ki ji ni prinesla uspeha, leta 1941, ko intenzivno dela na novem romanu, zavrne ponudbo dvanajstih založnikov, da pravice za izdajo romana prenese na založnik Bobbs-Meryl in se spet vrne k delu nad filmskimi scenariji.
Vir je izšel leta 1943. Če se zdi, da roman »Mi smo živi« zaključuje »rusko obdobje« ustvarjanja Ayn Rand, je roman »Vir« že nova, ameriška tema, »novo ameriško obdobje ustvarjalnosti. "The Fountainhead" je prvi roman v ameriški literaturi, ki ga lahko imenujemo roman idej, kar je pripeljalo ne le do zanimanja bralcev zanj, ampak tudi, v nič manjši meri, za osebnost pisatelja.
Vrtnjak je, čeprav precej časa ločen od prejšnjega romana, v bistvu le prehodna stopnja do njenega najpomembnejšega dela, ki je izšlo leta 1957 in ga večina kritikov šteje za najpomembnejše in najboljše delo Ayn Rand. To pomeni, da pisateljica v »Izviru« še ni našla povsem novih načinov odseva umetniške stvarnosti, ni ustvarila lastnega estetskega sistema vrednot. V njem uporablja veščine in klišeje prejšnjega obdobja, kar le pomeni, da problemi, ki so jo skrbeli iz mladosti, v njenem delu niso prišli do najvišjega izraza. Številni ameriški raziskovalci menijo, da je "Izvir" rezultat pisateljičine premagovanja strasti do filozofije in Nietzschejevih junakov, kar skušajo dokazati. primerjalna analiza dve izdaji romana Mi smo živi, čeprav je znano, da je druga izdaja izšla skoraj dvajset let po prvi izdaji. Po nastopu "Atlas Shrugged" Ayn Rand ni hotel nazaj v umetniška ustvarjalnost. Lahko dodate še enega znano dejstvo - zadnji roman je pisatelja zelo težko dobil. Skoraj dve leti je napisala samo en govor Johna Galta. Kaj jo je prisililo, da je sedla za roman? Biografi Ayn Rand, ki govorijo neposredno o zgodovini ustvarjanja, poudarjajo naslednje najbolj temeljne točke. Prvi je morebitna potreba Ayn Rand, da bralcem še enkrat pojasni svoje socialno-filozofske poglede, kljub temu, da jih je imela za bralce že dobro znane. Njeni prijatelji so pri tem vztrajali in zahtevali nadaljevanje dialoga z bralcem. Drugi je potreba po tem, da se je v procesu nastajanja romana oprla na svoje predhodne ustvarjalne dosežke, ki so omogočili zares zagnati celoten kompleksen mehanizem njihovega večplastnega, večnivojskega in zelo obsežnega romana.
Nekateri kritiki menijo, da glede na teme svojih glavnih del Ayn Randčrpala iz svojih zgodnjih del, pa tudi filmskih scenarijev, ki jih je nadaljevala ves čas pisanja romanov.
Prvi naslov njenega romana je »Udar«, ta naslov pa je verjetno kar skladen s temo romana samega. Pojavila se je pod vplivom pisateljevega mnenja, izraženega v številnih pogovorih v ozkem krogu prijateljev. Vztrajali so pri nadaljevanju seznanjanja bralcev z idejami The Fountainhead, ker "ljudje to potrebujejo". Ayn Rand je odgovorila: "Oh, potrebujejo? Kaj če stavkam? Kaj če stavkajo vsi ustvarjalni umi na svetu?" In čez nekaj časa dodala: »To bi lahko bila tema dobrega romana.« Kljub temu na svoj način umetniške značilnosti vse prejšnje delo Ayn Rand vztrajala v nekoliko drugačnem duhu in ni vsebovala analogov njene "Atlante". Nekaj podobnega je opaziti le v zgoraj omenjeni povesti Himna, kjer najdemo tako bližnje literarne poteze kot splošno rešitev ideološkega konflikta dela. Kot je znano, Ayn Rand avtor le treh romanov, ene povesti, več kratkih zgodb in scenarijev. Njihov videz ima svojo logiko, ki pomaga razumeti, zakaj Ayn Rand preneha delati umetniška dela. Roman »Mi smo živi« je čisto realistično delo na določeno temo; roman »Izvir« je socialni roman z velikim deležem alegoričnih ali bolje rečeno simbolnih rešitev. V tem romanu je mogoče ločiti nekatere značilnosti, ki jih tako ali drugače lahko povezujemo z utopijo; tretji roman Atlas Shrugged je povsem utopično delo, čeprav vsebuje tudi preostale realistične rešitve.
Če je v romanu »Izvir« problem »sekundarnega«, tj. večina ljudi na zemlji, ki svoj obstoj dolgujejo "primarnemu", ker lahko živijo samo od svojega talenta. Primarni so na ta način implicitno postavljeni v položaj, ko je njihovo delo človeštvo dolžno visoko ceniti. Kaj se lahko zgodi, če človeštvo, kot se dogaja in kot se je zgodovinsko vedno dogajalo, noče izpolniti te svoje "dolžnosti" - to je že problem naslednji roman Ayn Rand Atlas je skomignila z rameni. Tako je zadnji roman umetniška posledica problematike, ki je zastavljena in umetniško rešena v Izvirju. Zato se je Ayn Rand zdela nepotrebna nadaljevati s svojim literarnim delom in tako se je "Atlas" čisto navzven pojavil le zato, ker je pisateljico prevzela podoba najboljšega dela človeštva na udaru - intelektualne soli zemlje.
Če vzamemo delo Ayn Rand kot celoto, potem je njen morda najboljši in tehnično najbolj dovršen roman "Atlas Shrugged" v "dramatični" obliki utelesil vse najpomembnejše določbe filozofije Ayn Rand ali, kot je tudi imenovana filozofija objektivizma. Ni čudno, da je prvi val kritik, tj. najbolj takojšen in najbolj aktualen odziv na literarno delo, ki se je pojavilo, je bil več kot neprijazen. Ayn Rand kritizirali vsi: tako z desne kot z leve. Poznejši odzivi niso bili več tako kategorično negativni, bile so že omembe umetniška zasluga knjig, o nenavadnem značaju njegovih junakov, o veličastni arhitektoniki, kar je povsem pošteno, saj je šlo za roman z več kot tisoč stranmi.
Od poznih petdesetih let se je Ayn Rand poglobljeno ukvarjala s filozofijo in v različnih letih izdala knjige, kot so: "Kapitalizem: neznani ideal", 1966; "Za novega intelektualca", 1961; “Uvod v filozofijo spoznanja objektivizma”, 1979; »Nova levica: Protiindustrijska revolucija«, 1971; "Filozofija: kdo jo potrebuje", 1982; The Virtue of Selfishness, 1964, katerega vpliv Amerika čuti še danes. Postane ena najbolj branih in preučevanih filozofov dvajsetega stoletja. In čeprav je bilo prodanih že več kot 30 milijonov izvodov njenih del in končan njihov prevod v številne tuje jezike, zanimanje zanje ne pojenja.
Kongresna knjižnica poroča, da so njene knjige, zlasti Atlas Shrugged, na drugem mestu v anketah po največ prebrane knjige, pa tudi o knjigah, ki najbolj vplivajo na izbiro življenjski položaj Američani. Med njenimi oboževalci so številni najbolj znani ljudje v Ameriki.
Ayn Rand sama je priznala, da je nemogoče razviti svoje filozofske predloge v življenju ene generacije ljudi. Hkrati pa je Ayn Rand, kot priznavajo številni ameriški kritiki, bila in ostaja v bistvu ruska misleca. Kot večina izvirnih ruskih mislecev je bila umetnica besede, javna kritičarka, filozofinja, ki je presegala vse znane šole, oseba, katere ideje so bile vedno usmerjene proti tradicionalnim antinomijam zahodne misli.
Slavni ameriški pisatelj in filozof, utemeljitelj filozofske smeri objektivizma.
Ayn Rand (Alisa Zinovievna Rosenbaum) se je rodila v Sankt Peterburgu v družini farmacevta Zalmana Wolfa (Zinovy Zakharovich) in njegove žene, zobne tehnike Khane Berkovne (Anna Borisovna) Kaplan 20. januarja 1905. Alice je bila najstarejša med tremi hčerkami (Alice, Natalya in Nora). Zinovy Zakharovich je bil vodja velike lekarne Aleksandra Klinga na Nevskem prospektu in Znamenskem trgu. Družina je imela odlično stanovanje v drugem nadstropju graščine nad lekarno.
Alice se je naučila brati in pisati pri 4 letih. Že kot otrok je začela pisati kratke zgodbe. Alice je študirala na ženski gimnaziji.
Leta 1917, po revoluciji v Rusiji, je bilo premoženje Zinovyja Rosenbauma zaplenjeno in družina se je preselila na Krim, kjer je Alisa končala šolo v Evpatoriji.
Leta 1921 je Alisa vstopila na petrogradsko univerzo z diplomo iz socialne pedagogike za triletni tečaj, ki je združeval zgodovino, filologijo in pravo. Univerzo je diplomirala spomladi 1924. Leta 1925 je izšlo prvo tiskano delo Alise Rosenbaum Pola Negri - esej o delu priljubljene filmske igralke.
Leta 1925 je dobila vizum za študij v ZDA in se naselila v Chicagu pri sorodnikih. Njeni starši so ostali v Leningradu in oba sta umrla med blokado med VEL domovinska vojna. Tudi obe sestri sta ostali v ZSSR. Alicina prva ljubezen - diplomant Leningradskega inštituta za tehnologijo Lev Borisovič Bekkerman je bil ustreljen 6. maja 1937.
Alice je ostala v ZDA in začela delati kot statist v Hollywoodu. Sanjala je, da bi postala pisateljica. Štirje že pripravljeni scenariji, ki jih je prinesla iz Rusije, niso zanimali ameriških filmskih producentov.
Leta 1929 se je poročila s filmskim igralcem Frankom O'Connorjem.
Leta 1927 se je studio, v katerem je delala Ayn Rand, zaprl in do leta 1932 je živela v različnih začasnih službah: kot natakarica, prodajalka časopisnih naročnin in nato kot kostumografka v studiu RKO Radio Pictures. Leta 1932 ji je uspelo prodati scenarij za The Red Pawn Studios Universal za 1500 dolarjev, kar je bil takrat zelo velik znesek. Ta denar ji je omogočil, da je pustila delo in se osredotočila na literarne dejavnosti.
Randova je svojo prvo zgodbo v angleščini The Husband I Bought napisala leta 1926, v svojem prvem letu v Združenih državah. Zgodba je bila objavljena šele leta 1984. Leta 1936 je v Ameriki in leta 1937 v Veliki Britaniji izšel prvi roman Ayn Rand, Mi živi, o življenju razlaščenih ljudi v ZSSR. Rand je roman pisal 6 let, vendar bralci niso pokazali velikega zanimanja za to knjigo.
Leta 1937 je napisala kratko zgodbo The Hymn, ki je leta 1938 izšla v Veliki Britaniji. Drugi večji roman, The Fountainhead, je izšel leta 1943, tretji, Atlas Shrugged, pa leta 1957. Po Atlasu je Rand začel pisati filozofske knjige: Capitalism: An Unknown Ideal (1966), For a New intellectual" (1961), " Uvod v filozofijo spoznanja objektivizma« (1979), »Nova levica: protiindustrijska revolucija« (1971), »Filozofija: kdo jo potrebuje« (1982), »Vrlina egoizma« (1964) in mnogi drugi, kot tudi predavanja na ameriških univerzah.
Na Zahodu je ime Rand splošno znano kot tvorec filozofije objektivizma, ki temelji na načelih razuma, individualizma, razumna sebičnost in kot intelektualna utemeljitev kapitalističnih vrednot v nasprotju s socializmom.
V raziskavi leta 1991, ki je vključevala 5000 članov Kluba knjige meseca za Kongresno knjižnico in Kluba knjige meseca, je bila Atlas Shrugged druga najvplivnejša knjiga za Biblijo.življenja vprašanih. Od leta 2007 je bila skupna naklada Atlante več kot 6,5 milijona izvodov.
V uvodnem članku k intervjuju z Ayn Rand v reviji Playboy so podani naslednji komentarji: »Nenavadno je, da lahko kateri koli roman povzroči tako verižno reakcijo, vendar je naravnost neverjetno, da se je to zgodilo z romanom, kot je Atlas Shrugged. Navsezadnje ima ta knjiga – monumentalno delo o tem, kaj se zgodi, ko začnejo stavkati »razmišljujoči ljudje«, 1168 strani. Polna je dolgih, pogosto zapletenih filozofskih diskurzov in je tako polna izrazito nepriljubljenih idej kot Ayn Rand sama. Kljub uspehu knjige ima literarni »establišment« avtorico za avtsajderja. Kritiki so njeno delo skoraj soglasno bodisi ignorirali bodisi obsojali. In med filozofi je tudi izobčenka, čeprav je "Atlas" filozofsko delo nič manj kot roman. Že ob omembi Randovega imena se začnejo liberalci tresti, a konservativci tudi trznejo, ko ona začne govoriti. Kajti Ayn Rand je, če nam je to všeč ali ne, izjemno svojevrstna. Njena individualnost je nesporna, nepreklicna in nepopustljiva. Prezira vodilne trende v sodobni ameriški družbi; ne mara njegove politike, ekonomije, odnosa do seksa, žensk, posla, umetnosti ali vere. Skratka, brez lažne skromnosti izjavi: "Izzivam kulturno tradicijo zadnjih dveh tisočletij in pol." In to je resno.
Številne organizacije v ZDA in drugih državah se ukvarjajo s proučevanjem in promocijo literarne in filozofske dediščine Ayn Rand. Najprej je to Inštitut Ayn Rand v Kaliforniji. Randova je v Rusiji kljub več prevodom njenih romanov še vedno malo znana pisateljica in filozofinja.
Na podlagi del in scenarijev Ayn Rand je bilo posnetih 10 filmov.
Ayn Rand je treba pohvaliti. (Najraje v materialni obliki; njena najsvetejša stvar je bil ameriški dolar.) Kljub skromnim izhodiščnim položajem ji je uspelo vzpostaviti lastno filozofsko gibanje in postati ena najbolj branih in čaščenih avtoric 20. stoletja. V vrstah njenih sledilcev lahko srečate številne zvezdnike, začenši s slavno teniško igralko Billie Jean King in konča z ekonomistom Alanom Greenspanom. In sama Ayn Rand je že več kot pol stoletja zvesta isti čudni pričeski - kar lahko pripišemo tudi kategoriji dosežkov.
Ayn Rand, rojena kot Alisa Zinovievna Rosenbaum, se je rodila v Rusiji in leta 1926 emigrirala v ZDA. Prispela je v New York, a se je nato odpravila v Hollywood, kjer je imela epizodni nastop v svetopisemskem epu King of Kings Cecila B. DeMillea, kasneje pa se je povzpela do položaja glavne kostumografinje studia Radio-Kate-Orpheum. Ker je bila vneta antikomunistka, je začela pisati scenarije, nato pa romane, ki so odsevali njeno radikalno individualistično filozofijo (najprej jaz, potem vsi ostali). V The Fountainhead, objavljenem leta 1943, je v ospredje postavljen arhitekt željni moči Howard Roark (slabo skrita referenca na Franka Lloyda Wrighta). To delo je zaznamovalo začetek novega filozofskega trenda, danes znanega kot objektivizem, ki je postopoma začel privabljati vse več novih oboževalcev.
Leta 1947 je Rand nastopila pred odborom ameriškega predstavniškega doma, ki je kritiziral Hollywood, ki je po njenem mnenju ustvaril preveč pozitivno sliko življenja v ZSSR. Uživala je v vlogah obtoževalke in ustanoviteljice lastnega filozofskega gibanja (nekateri pravijo tudi kulta), ki ga je njen učenec in ljubimec Nathaniel Branden aktivno spodbujal v 50. in 60. letih prejšnjega stoletja. Leta 1957 objavljeno glavno delo Randove, roman Atlas Shrugged, je le še utrdilo njen sloves glavne pridigarke »racionalne sebičnosti«. Večkrat se je pojavila na televiziji v različnih pogovornih oddajah, kjer je voljno razpravljala z nasprotniki.
Rand nikoli ni bil ljubljenec literarne skupnosti in je redno prejemal nelaskave kritike založnikov in kritikov. En založnik je The Source zavrnil in rokopisu dodal: "Slabo napisano in junak ni naklonjen." Drugi je potožil: »Želim si, da bi tovrstne knjige imele svoje bralstvo. Ampak ona ni. Knjiga ne bo naprodaj. Roman "Atlas Shrugged" je bil označen kot "neprimeren za objavo in prodajo". V svoji recenziji tisoč strani obsegajočega Talmuda, objavljenega v National Review, je pisatelj in urednik Whittaker Chambers obsodil avtorjev "diktatorski ton" in pripomnil, da "se ne morem spomniti druge knjige v svojem celotnem bralskem življenju, ki bi tako trmasto vzdrževala občutek arogance. To je ostrina brez vsakršnega prizanesljivosti. To je dogmatizem, brez kakršne koli privlačnosti. A dogmatizem na stran, lahko rečemo, da je Ayn Rand imela drugo, mehkejšo in bolj človeško plat, ki pa jo je le redkokdaj obračala na javnost. Zbirala je znamke in koščke ahata. Bila je ljubiteljica igranja Scrabble. Ko je ostal sam doma, je Rand rad prižgal gramofon, si dal ploščo s pesmimi iz začetka 20. stoletja in zraven prepeval. Včasih je celo prijela za dirigentsko palico, plesno zakrožila po prostoru in mahala z dirigentsko palico v taktu glasbe. Narava je ni zanimala (izjavila je celo, da sovraži pogled v zvezde), ampak so jo ukvarjale stvaritve človeških rok, na primer nebotičniki. "Če zvečer pogledate obzorje v New Yorku, boste videli najbolj veličasten sončni zahod na svetu," je dejala. "Zdi se mi, da če vojna ogrozi vso to lepoto, bom hitel skozi celotno mesto in se vrgel v vesolje, da bi s svojim telesom zaščitil te zgradbe."
Sprašujem se, ali je tako čutila do doma televizijskega mogotca Aarona Spellinga.
Leta 1980 je Randova v intervjuju s televizijskim novinarjem Philom Donahuejem priznala, da je velika oboževalka televizijske serije Charliejevi angelčki. Uspešnico iz sedemdesetih je imenovala "edina romantična serija na televiziji". Gre za tri lepa dekleta ki delajo najrazličnejše nemogoče stvari. Nezmožnost je tisto, zaradi česar so zanimivi. Ta tri dekleta so boljša od t.i resnično življenje».
Tako imenovano resnično življenje Ayn Rand se je končalo 6. marca 1982. Pisatelj je umrl zaradi srčnega zastoja. Pokopana je na pokopališču Kensico v New Yorku, en grob od jazzovskega dirigenta Tommyja Dorseyja.
KAJ JE V IMENU?
Kako se je Alisa Zinovievna Rosenbaum spremenila v Ayn Rand? V nasprotju s priljubljeno legendo ni mogla vzeti psevdonima v čast svojega najljubšega pisalnega stroja. Znamka Remington-Rand leta 1926, ko je pisateljica spremenila priimek, še ni obstajala. Nekateri trdijo, da je njen psevdonim povezan z južnoafriško valuto, vendar za to ni prepričljivih dokazov. Angleško govoreči literarni kritiki imajo celo teorijo, da je angleška beseda "rand", zapisana v cirilici, podobna njej pravo ime Rosenbaum - no, tukaj lahko sami presodite, da temu ni tako. Na splošno skrivnost priimka ostaja skrivnost. Toda "Ain" je ime finskega pisatelja, nad katerega delom je bil Rand navdušen.
PRI POVEČANI HITROSTI
Od osemindvajsetih do nekajinsedemdesetih let je bila Ayn Rand, recimo temu, v dolgotrajni zvezi z deksedrinom, zdravilom za hujšanje. Te tablete za hujšanje, ki vsebujejo močan stimulans dekstroamfetamin, so bile pogosto prikazane na ameriški televiziji v reklamah, ki so najstnike svarile pred uporabo drog in opisovale negativno stranski učinki"speed" (drugo ime za amfetamine). Po nekaterih poročilih naj bi Rand več kot štirideset let dnevno jemala dve majhni zeleni tabletki, dokler ji zdravnik končno ni odsvetoval jemanja. Tako so ekstremna nihanja razpoloženja in izbruhi besa, h katerim je bil nagnjen Rand, prav lahko posledica uživanja drog.
VINTAGE HOBI
Poleg jemanja zelenih tablet je Rand imel še en hobi - filatelijo. Kot otrok je zbirala znamke, nato pa se je tega poklica spomnila, ko je bila že v šestdesetih. S svojo običajno dolgočasnostjo je celo povzela filozofsko utemeljitev svojega hobija z objavo eseja leta 1971, ki se je seveda imenoval "Zakaj rada zbiram znamke".
ŽIVA IGRAČA
Okoli Randove je bilo kar nekaj privržencev, a nobeden od njih ni bil pisateljici tako predan kot Nathan Blumenthal, študent iz Kanade, ki je najprej postal njen varovanec, nato intelektualni dedič, nato pa še osebna spolna igračka. Spoznala sta se leta 1950, ko je devetnajstletni Blumenthal Randu poslal navdušeno pismo oboževalca. Na njegovo presenečenje ga je slavna pisateljica povabila k sebi domov, da bi lahko sodeloval na enem od neskončnih filozofskih razprav, ki jih je poimenovala "Kolektivi". Blumenthalu (kmalu se je preimenoval v Nathaniel Branden) je uspelo hitro prodreti v pisateljev ožji krog. Randova je postala celo družica na njegovi poroki. Do leta 1955 se je njun odnos premaknil na fizično raven. Rand je bil takrat petdeset, Branden pa petindvajset let. V pogovorih s prijatelji je omenila, da bi morala z njim seksati vsaj dvakrat na teden – da bi "odstranila pisateljsko blokado".
Kako so se njihovi zakonci odzvali na tako nepomembno razmerje? Zdi se, da Randin mož, Frank O'Connor, ni imel nič proti. Brandenova žena je nekaj let prenašala situacijo (Rand je bil tako prijazen, da je ubožko vnaprej obvestil o njenih načrtih za afero z možem), potem pa je vseeno vložila zahtevo za ločitev. Branden je svoj dostop do trupla ustanovitelja objektivizma uporabil za ustanovitev Inštituta Nathaniela Brandena, centra, namenjenega širjenju Randovih sebičnih "dobrih novic" po vsem svetu. Toda leta 1968 se je ta idila končala: Branden se je začel na skrivaj srečevati z drugo privrženko Randa, mlado in lepo manekenko. Ko je Rand obsodila svojega partnerja nezvestobe, je postala besna in prisegla, da ga bo uničila. Imela je javni govor, v katerem je Brandena uradno izključila iz objektivističnega gibanja. Branden zdaj živi v Beverly Hillsu v Kaliforniji in dela kot psihoterapevt, ki je specializiran za vprašanja samozavesti. Leta 1999 je izdal kontroverzne spomine My Years with Ayn Rand.
LA-LA-LA, lu-lu-lu, TEGA NOREGA NE IMAM LJUBOM!
Rand je sovražil vso klasično romantično glasbo, še posebej Beethovna in Brahmsa. Celo popolnoma je prekinila odnose s prijatelji, če je izvedela, da ljubijo Beethovna!
VENTILATOR ZLATE VODE
Ime Rand običajno povezujemo s politično konservativnostjo, v resnici pa njenih pogledov ni tako enostavno pospraviti na police. Čeprav je pogosto podpirala republikanske predsedniške kandidate, je leta 1932 glasovala za Franklina Delana Roosevelta (kar ji je pozneje obžalovala) in leta 1960 zavrnila podporo Ronaldu Reaganu (kritizirala ga je zaradi "mešanice kapitalizma in vere" in Reagana označila za "predstavnika najslabša vrsta konservativcev"). Kandidat, ki je praktično utelešal njeno filozofijo, je bil senator Barry Goldwater, republikanec iz Arizone. Randova ga je podprla v svojem Objectivist Bulletin leta 1964 in zapisala: »V dobi moralnega propada, v časih, kot je ta, ljudje, ki iščejo oblast zaradi oblasti, iščejo vodstvo povsod in uničujejo eno državo za drugo. Barry Goldwater je edini brez hrepenenja po oblasti ... Ali si lahko privoščimo, da izpustimo takšnega kandidata, če živimo v svetu, ki ga preplavlja diktatura? Kot je pokazala praksa, lahko. Kljub Randovi podpori je Goldwater izgubil predsedniške volitve proti Lyndonu Johnsonu za več kot petnajst milijonov glasov.
ANE RAND JE BILA ENA OD ŠTEVILNIH OBOŽEVALCEV TV serije ČARLIJEVI ANGELI, ki je bila priljubljena v sedemdesetih letih. IMENOVAL JO JE "NAJBOLJ ROMANTIČNA SERIJA NAŠIH DANOV".
TOREJ, SE IZKAŽE, KAJ JE SKRIVNOST "2112"!
Nagrado Grammy za najbolj nenavadnega sledilca Ayn Rand prejme ... Neil Peart iz kanadske rock skupine Rush! Bobnar in tekstopisec, ustvarjalec klasičnih rock uspešnic, kot sta "Tom Sawyer" in "New World Man", se je v zgodnjih sedemdesetih letih, ko je živel v Londonu, zaljubil v Randovo objektivistično filozofijo. Pozorni poslušalci bodo zagotovo našli reference na Randova dela, velikodušno razpršene v besedilih "Rush".
FILOZOFIJA TENISA
V vrste privržencev objektivizma so se zgrinjale tako raznolike in različne osebnosti, kot so rocker Neil Peart, nekdanji vodja ameriške centralne banke Alan Greenspan in nekdanja britanska premierka Margaret Thatcher. Poleg tega je ta nauk vplival na nenavadno veliko legend ženskega tenisa. Billie Jean King, Chris Evert in Martina Navratilova so pogosto govorile o vplivu Randovih romanov na njihova življenja. Ko so jo vprašali, naj poimenuje svojo najljubšo knjigo, je Martina Navratilova izbrala Vir, ki jo je naučila, kako pomembno se je »boriti za odličnost in ostati zvest svojim sanjam in idealom, tudi če to pomeni, da greste proti žitu«. javno mnenje". In Billie Jean King je povedala, da ji je "Atlas Shrugged" v zgodnjih sedemdesetih pomagal narediti nov preboj v njeni karieri. avtor Weiss Gary
Gary Weiss Ayn Rand Universe Posvečeno Seymourju Zuckerju in spominu na Billa Wolmana ter založnikom in ekonomistom, ki so neomajno zvesti svojim močnim moralnim načelom. Moje preizkušnje (ljudsko
Iz knjige "Zvezde", ki je osvojila milijone src avtor Vulf Vitalij JakovlevičUvod. Pomen Ayn Rand Ko se leto 2009 začne, so hudi učinki finančne krize povsod. Prvi šok je že minil, a ni postalo lažje. Iskanje krivcev je bilo v polnem teku. Pravkar sem iskal članek o Timothyju Geithnerju v reviji.
Iz knjige Steva Jobsa. Tisti, ki je mislil drugače avtor Sekacheva K. D.Ayn Rand Svoboda Atlanta Čeprav je bila rojena v Rusiji, je njeno ime pri nas tako rekoč neznano, na Zahodu pa velja za eno najvplivnejših pisateljic in mislecev druge polovice prejšnjega stoletja. Po javnomnenjskih raziskavah njena glavna knjiga
Iz avtorjeve knjigeAyn Rand "Atlas Shrugged" 1957Ayn Rand (2. februar 1905 - 6. marec 1982) - ameriški pisatelj ruskega porekla in filozof, ustvarjalec filozofske smeri objektivizma. "Atlas Shrugged" je četrti in zadnji
Glavna knjiga Ayn Rand je spodbudila zanimanje za eno najvplivnejših žensk ameriškega XX stoletja, danes pa je v njeni domovini ne moremo imenovati "pozabljena" ali "malo znana". Očitno pa je tudi, da je veliko rojakov slišalo samo ime. Zato bom danes tukaj opisal biografijo Ayn Rand, rojene Alise Zinovievne Rosenbaum, emigrantke iz Rusije, ki je močno vplivala na oblikovanje predstav Amerike o sebi.
Vsekakor je eden od učencev in oboževalcev Ayn Rand, nekdanji (in najbolj znani) vodja ameriške centralne banke Alan Greenspan, priznal: "Prav ona me je z dolgimi nočnimi prepiri prepričala, da kapitalizem ni le učinkovit in praktičen, ampak moralen."
Ayn Rand (Alice Rosenbaum) (1905-1982)
Alisa Rosenbaum se je rodila v družini farmacevta (po drugih virih trgovca z gospodinjskimi kemikalijami) v Sankt Peterburgu (imela je dve mlajši sestri).
Natasha, Nora in Alisa Rosenbaum
Študirala je na prestižni ženski gimnaziji (skupaj s sestro Vladimirja Nabokova Olgo). Oče se je razveselil februarska revolucija, vendar ne oktobra; očetu so zaplenili lekarno in družina je odšla na Krim. Kmalu so tja prišli tudi boljševiki. Alice je končala gimnazijo na jugu, kjer je nekaj časa poučevala opismenjevanje vojakov Rdeče armade, česar se je spominjala s toplino. Ko je bila stara 16 let, se je družina vrnila v Petrograd.
Alisa Rosenbaum v mladosti
Tam je Alisa Rosenbaum vstopila na fakulteto za socialno pedagogiko, specializirano za zgodovino, in jo diplomirala tri leta pozneje, spomladi 1924. Takrat jo je začel zanimati film in študirala je na tehniški šoli za fotografijo in film. leto. Hkrati izda svojo prvo knjigo - brošuro o priljubljeni igralki Paul Negri.
Konec leta 1925 je Alice prejela vizum za obisk sorodnikov v ZDA in januarja 1926 zapustila Sovjetsko Rusijo. Kot se je izkazalo, za vedno.
Alisa Rosenbaum pri 19 letih, študentka
V ZDA je Alice Rosenbaum prevzela psevdonim Ayn Rand (Ayn Rand) in od takrat je znana pod tem imenom. Šest mesecev je študirala pri sorodnikih v Chicagu. angleški jezik in se nato premaknila še proti zahodu. Hollywood je bil njena prva tarča, a štirje scenariji, ki jih je prinesla s seboj, niso nikomur ustrezali. Nekaj časa je Ayn Rand delala kot statist - pridobitev te priložnosti tudi ni bila lahka; biografije pravijo, da ji je hollywoodski producent Cecil DeMille ponudil službo, potem ko je v svojem kabrioletu peljal dekle, ki se je vračalo po drugi zavrnitvi v filmskem studiu.
Ayn Rand na balkonu svojega stanovanja v Hollywoodu v poznih dvajsetih letih prejšnjega stoletja
Aprila 1929 se je Ayn Rand poročila z nadobudnim igralcem Frankom O'Connorjem, s katerim je živela vse življenje.
Frank O'Connor
Leta 1934 je Ayn Rand končala roman Mi živi, v katerem je govorila o sovjetski Rusiji. Takole je o njem pisala Randova sama (če se ozremo nazaj na ameriško levico, ki je takrat simpatizirala Sovjetska zveza):
"to je prva zgodba, ki jo je napisal Rus, ki pozna razmere življenja v novi Rusiji in ki je res živel pod oblastjo Sovjetov. ... Prva zgodba, ki jo je napisal človek, ki pozna dejstva in ki je pobegnil, da bi jih povedal. "
Zaplet ljubezenske afere je, da je glavna junakinja predana varnostniku, da bi rešila aretiranega in obolelega s požiranjem njenega ljubljenega, vendar se varnostnik izkaže za kompleksno in močno naravo in jo tudi pritegne. Ko možakarja izveta drug za drugega, varnostnik aretiranega izpusti in naredi samomor, izpuščeni pa zapusti junakinjo. Poskuša pobegniti iz države, vendar jo ubije stražar na latvijski meji. Vendar pa roman vsebuje veliko več podrobnosti in vzdušja ruske resničnosti v obdobju NEP.
Mnogo kasneje je Ayn Rand roman opisala takole:
"Mi, živi ne zgodba o sovjetski Rusiji leta 1925. To je zgodba o diktaturi, kakršni koli diktaturi, povsod in v vsakem trenutku, pa naj bo to Sovjetska Rusija, nacistična Nemčija ali – kar je morda ta roman pomagal preprečiti – socialistična Amerika. ".
Roman v letu prve objave ni bil uspešen, je pa postal uspešnica na vrhuncu hladne vojne, leta 1959. Doslej je bilo prodanih dva milijona izvodov.
Vendar pa je Randov uspeh sredi tridesetih prinesel igro (in scenarij) " Noč 16. januarja ". Predstava je bila uprizorjena na Broadwayu. Med predstavo je bila žirija sestavljena iz občinstva, predstava pa je imela dve možnosti za zaključek, odvisno od odločitve žirije.
Čas Ayn Rand kot scenaristke
Leta 1938 je bila v Angliji (in le sedem let pozneje v ZDA) natisnjena majhna distopija Ayn Rand " Himna «, ki je slikal prihodnost, kjer je beseda »jaz« pozabljena. Glavna oseba ki je po številnih hudih zbežal iz kolektiva se začne novo življenje od izuma besede.
Ayn Rand ni marala Roosevelta, saj je verjela, da vodi ZDA po poti socializma. Leta 1940 je kandidirala za republikanskega kandidata Wendella Willkieja. V tem času je spoznala (in se spoprijateljila) z mnogimi vodilnimi zagovorniki prostega trga, vključno z Ludwigom von Misesom, na primer.
Prvi veliki uspeh pisatelja je bil roman " Vir «, ki je bil prodan že v 6,5 milijona izvodih. glavna ideja roman: preveč jih živi za druge ali življenja drugih, namesto da bi živeli sami.
"Civilizacija je napredek k družbi zasebnosti. Ves obstoj divjaka je javen, urejajo ga zakoni njegovega plemena. Civilizacija - proces osvoboditve človeka od drugih ljudi ".
« Prisežem na svoje življenje in ljubezen do nje, da ne bom nikoli živel za drugo osebo in nikoli ne bom zahteval ali prisilil druge osebe, da živi zame ", - pravi junak njenega naslednjega in najbolj znanega romana" Atlas je skomignil z rameni " objavljeno leta 1957.
Leta 1947 je bila Ayn Rand povabljena kot priča v odbor predstavniškega doma kongresa na zaslišanje za preiskavo neameriških dejavnosti v Hollywoodu. Vztraja, da "Misija v Moskvo" in "Pesem o Rusiji" napačno predstavljata ZSSR, olepšujeta njeno resničnost, v resnici pa sta propaganda komunizma.
Po uspehu The Fountainhead se je Ayn Rand iz Kalifornije preselila v New York. Ima oboževalce in podpornike. V tem času se je okoli nje oblikovala skupina, ki se je v šali (nanašajoč se na Randovo osnovno individualistično idejo) imenovala "Kolektiv", v kateri so med drugim bili bodoči predsednik Feda Alan Greenspan, Nathan Blumenthal (kasneje Nathaniel Branden) in Leonard Peikoff.
Nathaniel (25 let mlajši od Ayn) je bil njen navdušen oboževalec. Leta 1954 sta začela afero (po angleški Wikipediji s soglasjem zakoncev (s soglasjem zakoncev)).
Toda najbolj znano delo Ayn Rand je bilo "Atlas Shrugged". Tukaj je tipičen citat:
« 31. oktobra zjutraj je prejel obvestilo, da je bilo vse njegovo premoženje, vključno s čekovnimi in depozitnimi računi, zaseženo v povezavi s sodno obtožnico v triletnem primeru zaostalih plačil dohodnine. Šlo je za uradni opomin, izdan strogo v skladu z zakonom, le da zamud nikoli ni bilo, sojenja pa sploh ni bilo. ».
Ne poskušajte se naučiti ruske realnosti v tem besedilu. Lokacija - ZDA. Glavna spletka Atlanta ...«: V ZDA, pa tudi po svetu, na oblast pridejo socialisti, začne se preganjanje velikega (in nato še ostalega) kapitala, prosti trg izgublja svoje položaje pred planskim gospodarstvom, država je počasi tone v kaos in temo. S to pospešeno vročino se sooča nekaj poslovnežev, kot sta Hank Rearden in glavna oseba roman Dagny Taggart, od katerih je vsak resnično utelešenje duha svobodnega podjetništva. Sile pa se izkažejo za neenake in pozitivni junaki drug za drugim zapuščajo oder in prepuščajo tovarne, rudnike in vodnjake, da jih na koščke razkosajo za vsakršno ustvarjalno delo popolnoma nesposobni državni uradniki. Posledice takšne splošne stavke so grozljive: gospodarstvo je uničeno, Državljanska vojna, začne se lakota.
V tem romanu in naslednjih filozofska dela Ayn Rand ustvarja svojo lastno filozofijo, ki jo je poimenovala objektivizem. (Sramotno poenostavljam, označil bi ga za antipod konstruktivizma). Osnovna načela objektivizma je opredelila takole:
realnost obstaja neodvisno od posameznikovih prepričanj in želja;
razum je edini vir znanja za človeka in glavno orodje za preživetje;
človek najde cilj v sebi, kar pomeni, da mora vsak posameznik živeti po svoji pameti in zase, ne da bi se žrtvoval drugim in ne delal drugih za svoje žrtve;
kapitalizem je edini moralni družbeni sistem.
Ayn Rand na filozofijo ni gledala kot na zatočišče pred tem svetom ali igro, temveč kot na vprašanje življenja in smrti. Kot strastna zagovornica individualizma in kapitalizma ima politično filozofijo zgolj za posledico temeljne filozofije: " Jaz sem predvsem zagovornik ne kapitalizma, ampak sebičnosti, pa niti ne toliko sebičnosti kot razuma. Če človek prepozna prednost razuma in je pri tem dosleden, je vse ostalo samoumevno. ".
Sodobni filozofi, kot so lingvistični analitiki, ne počnejo drugega, kot da študente prepričujejo o svoji nezmožnosti razumevanja realnosti, kakršna je. Rand, ki se je upiral zahodni tradiciji, je iskal podporo zdravorazumskega poslovneža, ki ceni svoje osebno razumevanje kot glavno sredstvo praktičnega življenja.
V poznih petdesetih letih 20. stoletja Blumenthal-Branden ustanovi svoj inštitut za promocijo idej Ain, toda leta 1964 Nathanova afera z mlado igralko (s katero se je na koncu poročil in zapustil tako svojo prvo ženo kot Aina) vodi do njunega prekinitve in zaprtja. inštitut.
Vendar pa je leta 1985 Leonard Peikoff ustvaril, ki obstaja še danes. Poleg inštituta deluje še Društvo Ayn Rand, ki deluje.
Ayn Rand se je na študentske nemire v poznih šestdesetih odzvala zelo negativno:
"Družbeno gibanje, ki se je začelo s težkimi, zagonetnimi konstrukcijami Hegla in Marxa, se je končalo s hordo neumitih otrok, ki so topotali z nogami in cvilili. "Želim ga takoj" ', je zapisala o svojih nastopih na Berkeleyju leta 1965.
Leta 1968 je nagovorila uporne študente: " ideje vaših profesorjev so zadnjih petdeset let vladale svetu in povzročale vedno večjo škodo ... in danes te ideje uničujejo svet, tako kot so uničile vaše spoštovanje do sebe ".
Včasih je Ayn Rand celo trdila, da je sodobna Amerika uresničila vse določbe »komunističnega manifesta«. Tako kot večina konservativcev je tudi Rand idejam dal vzročni pomen. Šele s takšne pozicije lahko govorimo o intelektualni odgovornosti. Če nekdo verjame, da ideje vodijo k dejanjem, je lahko odgovoren za ideje. Radikalna misel je po drugi strani vedno cenila materialistične sheme. Med drugimi funkcijami so koristne v tem, da sami misli odvzamejo vzročni pomen in s tem odgovornost za lastne posledice.
Ayn Rand je umrla leta 1982, po nekaterih poročilih zaradi raka na pljučih, po drugih zaradi zastoja srca.
Ayn Rand je Američane naučila, naj bodo ponosni na kapitalizem, ne pa da se ga sramujejo. Na začetku svoje pisateljske kariere je za to potrebovala izkušnje iz Rusije. Pozneje se je naučila oblikovati misel, ne da bi se neposredno oprla na izkušnjo, ki je bila za Američane eksotična, a ta izkušnja - spomin na kolektivistične poskuse prvih let sovjetske oblasti - je bila vedno z njo.
"Atlas skomigne z rameni « je po nekaterih anketah najbolj priljubljena knjiga v ZDA za Svetim pismom – njen vpliv na sebe je prepoznalo skoraj 8 % Američanov.
V današnji Rusiji so ideje Ayn Rand iskane.
Ob predstavitvi ruskega prevoda " Atlanta
"prevajalci so napovedali, da bodo zahtevali odobritev tega romana kot obveznega branja v srednjih šolah. Nekdanji predsednikov svetovalec za gospodarstvo, zdaj pa opozicijski lik, Andrej Ilarionov, je Randa označil za svojega idola in rekel, da Putinu priporoča branje " Atlanta
".
glavni viri:
Wikipedia
, Etkind A. Interpretacija potovanja: Rusija in Amerika v potopisih in medbesedilih. M., 2001.
Pisatelj in "filozof", ideolog skrajnega individualizma. Ruska emigrantka, ki je svoje življenje zgradila na energiji sovraštva do nje nekdanja domovina in se uspela ne samo proslaviti po vsej Ameriki, ampak tudi pustiti svoj, čeprav izjemno kontroverzen pečat na telesu intelektualne kulture 20. stoletja.
1. Lovljenje ameriških sanj
Življenje Ayn Rand je odličen primer uresničitve ameriških sanj - glavnega mita Združenih držav Amerike. Za obubožano priseljenko, ki je s trdim delom in vztrajnostjo postala ena najbolj znanih ameriških pisateljic, so ameriške sanje postale globoko oseben odnos, ki ga je gnala do meje.
Rand je bila neomajno prepričana v lastno genialnost in obsedena z idejo o osebnem uspehu. Delovalo je. V ZDA je prišla tako rekoč brez ničesar, a se je z lastno prizadevnostjo in vztrajnostjo prebila ne le v najvišje sloje družbe, ampak je postala prava vladarica misli, katere vpliv na ameriško elito še vedno ostaja pomemben.
2. Slutnja hladne vojne
Pravo ime Ayn Rand je Alice Rosenbaum. Rodila se je in odraščala v Rusiji. Ujela je revolucijo in prihod boljševikov na oblast, ki so povzročili veliko škodo njeni družini. Ayn Rand je sovražila ne le sovjetsko, ampak tudi predrevolucionarno Rusijo, saj jo je imela za necivilizirano državo. Zanjo je Rusija utelešala pekel na zemlji, medtem ko je Amerika postala prototip raja.
Že dolgo pred hladno vojno je Ayn Rand razdelila svet na črno in belo, tako da je sile zla postavila v Rusijo, sile dobrega pa v ZDA. Zaradi tega je imela neverjetne predsodke in kratkovidnost, vendar ji je morda dalo moč, da je uspela nova domovina, in prispeval k njegovi vse večji priljubljenosti med hladno vojno. Ayn Rand si je izmislila svojo Ameriko in v njej postala bolj Američanka kot kdorkoli drug. In prava Amerika ji je odgovorila v zameno.
3. Ob izvorih neoliberalizma
Ayn Rand je videla cilj svojega življenja kot boj proti kakršnim koli manifestacijam kolektivističnega načela in vzpostavitev ideala absolutno svobodnega trga, ki je po njenem mnenju nujen pogoj za razvoj svobodnega posameznika. Pisatelj poskuša moralno opravičiti kapitalizem. Rand na primer osebo, ki prejme brezplačno zdravstveno oskrbo, primerja z roparjem in morilcem, ki jemljeta sadove dela nekoga drugega. Prizadeva si za čim manjšo prisotnost države v življenju družbe in ostro nasprotuje državnemu financiranju znanosti, izobraževanja in kulture. Delo Ayn Rand je skupaj z delovanjem avstrijske šole ekonomistov postalo eden od izvirov sodobnega neoliberalizma z vsemi njegovimi plusi in minusi.
4. Sveto pismo za »učinkovite managerje«
Ayn Rand je ustvarila precej primitiven, a privlačen in razumljiv pogled na svet, ki je vpleten v ameriški individualizem in ruski radikalizem. Postala je idol politikov in poslovnežev po vsem svetu – od Steva Jobsa in nekdanjega ameriškega podpredsedniškega kandidata Paula Ryana do Jevgenija Čičvarkina.
Rand je buržoaziji vrnil občutek lastne moralne pravilnosti in s tem postal eden najuspešnejših motivacijskih trenerjev vseh časov.
To dokazuje njegova naklada, ki se meri v milijonih izvodov. Glavno delo pisatelja, "Atlas Shrugged", lahko upravičeno imenujemo "biblija" - tako trenutni najvišji menedžerji največjih korporacij kot tisti, ki le sanjajo o zaslužku svojega prvega milijona.
5. Razumna sebičnost
Divja socialdarvinistična teorija Ayn Rand je sčasoma našla veliko privržencev v Združenih državah Amerike. To je razumljivo, saj sta individualizem in kult osebnega uspeha temeljni značilnosti ameriške mentalitete. Rand pa jih je pripeljal do absurda, hkrati pa je izpred oči vrgel tako entiteto, kot je družba.
Če v klasičnem angleškem liberalizmu sebičnost posameznikov znotraj civilizacije dejansko vodi v zmagoslavje skupnega dobrega, potem Rand odpravi samo idejo skupnega dobrega. Po Randovih besedah geniji, titani dela in ustvarjalnosti, junaki industrijskega kapitala živijo zgolj za zadovoljevanje osebnih ambicij, kar objektivno prispeva k napredku, ki postane merilo blaginje družbe. Idejo dobrega nadomestijo ideje napredka.
Rand potrjuje načela razumne sebičnosti in ostro zanika kakršne koli manifestacije altruizma, pomoč bližnjemu pa se zdi globoko zlobna. Hkrati sebičnost temelji na racionalizmu, ki je lasten človeku, kar je za Randa osnova vsake etične presoje.
6. Racionalizem
Ayn Rand pridiga racionalizem in popolnoma zavrača religijo, saj se ne prilega mejam razuma. Poleg tega večina religij spodbuja altruistične vrednote, ki jih Rand sovraži. Pisateljico lahko štejemo za eno najbolj gorečih kritikov verskega pogleda na svet, vendar to ni preprečilo njene velike priljubljenosti v tako tradicionalno religiozni državi, kot je Amerika.
Sčasoma je Ayn Rand postala ikona za racionaliste in antiklerikalce z vsega sveta. Danes njeno delo v boju proti kakršnim koli manifestacijam iracionalizma nadaljujejo številni publicisti in znanstveniki, med katerimi je bil najbolj znan angleški biolog in popularizator znanosti Richard Dawkins.
7. Sektaštvo
Do leta 1950 je Ayn Rand postala znana pisateljica, čeprav so bili kritični odzivi na njeno delo zelo mešani. Postopoma se je okoli Rand razvil krog privržencev, ki so izpovedovali njeno tako imenovano "filozofijo objektivizma". Osrednje figure Randova najbližja učenca, Nathan in Barbara Branden, sta postala ta skupnost. Pozneje bo Barbara sama v Strasti po Ayn Rand opazila, da je vse glavne značilnosti kulta mogoče najti v objektivističnem gibanju:
»Čeprav so bile v objektivističnem gibanju prisotne številne značilnosti kulta - čaščenje osebnosti Ayn Rand, nekritično sprejemanje vseh njenih osebnih mnenj in ocen, njeno obsesivno moraliziranje, je večina udeležencev ostala zavezana načelom racionalnosti. in individualizem...>
Preprosto je videti, da so načela racionalnosti in individualizma na ozadju čaščenja in nekritičnega sprejemanja osebnih mnenj videti zelo dvomljiva.
Da se je krog objektivistov sčasoma prelevil v pravo sekto, potrjujejo tudi dejstva o posebnih ideoloških sejah, na katerih so se v navzočnosti Randove mladeniči in dekleta, ki so se nedavno pridružili njenemu gibanju, dobesedno pokesali svojih ideoloških napak. . Očitno so bile te seanse nekaj med psihoanalizo in partijskim sestankom. Randova je tako sovražila boljševizem, da je neopazno prevzela tako njegove metode kot njegov avtoritarni patos.
8. makartizem
Ayn Rand je pomembno prispevala k razpihovanju protikomunistične histerije, ki je preplavila ZDA od druge polovice štiridesetih do konca petdesetih let prejšnjega stoletja. Kasneje so ta pojav poimenovali po senatorju Josephu McCarthyju - najbolj vnetem antikomunistu na ameriški politični sceni.
Rand v njej ni samo stigmatiziral komunistične ideologije literarna dela, sodelovala pa je tudi s Komisijo za preiskovanje neameriških dejavnosti: leta 1947 je kot izvedenka nastopila kot priča na sojenju za film Pesem o Rusiji in potrdila njegovo pripadnost komunistični propagandi.
Zaradi umetnega krepitve protikomunističnih čustev v ZDA so številni predstavniki umetnosti, borci za človekove pravice, javne osebnosti in znanstveniki. Med njimi so bili ljudje, kot so Charlie Chaplin, Paul Leroy Robson, Arthur Miller, Albert Einstein, George Orwell in mnogi drugi. Protikomunistični pamflet Rdečih kanalov je vseboval 151 imen. Tisti, ki so bili osumljeni naklonjenosti levičarskim idejam, niso mogli pričakovati, da bodo dobili službo v Hollywoodu, Chaplin pa je bil celo prisiljen zapustiti ZDA. Deset filmskih ustvarjalcev, ki niso hoteli sodelovati s Komisijo za neameriške dejavnosti, je bilo obsojenih na eno leto zapora. Ayn Rand je aktivno podprla odločitev hollywoodskih šefov, da ne bodo dali službe "komunistom".
9. Dirka z Jezusom
"Zdaj smo bolj priljubljeni kot Jezus," je leta 1966 dejal John Lennon. In če je modra Britanija to norčevanje mirno sprejela, je premočrtna Amerika zakurila požare, v katerih je kljubovalno zažgala plošče Beatlov. Ayn Rand je bila bolj previdna, a nič manj ambiciozna, ko je izjavila, da »izziva kulturno tradicijo zadnjih dveh tisočletij in pol«. V intervjuju za revijo Playboy je izrazila upanje, da bo prav njen objektivizem postal "filozofija prihodnosti", pri čemer je dejala, da se bo to zgodilo, če se bodo ljudje obrnili k razumu in jih ne bo uničila diktatura.
Če izpustimo dejstvo, da ima Randovo delo precej oddaljen odnos do filozofije, lahko rečemo, da se je njena napoved delno uresničila. Pomemben del politične elite v Ameriki že več kot desetletje vodi ideologija Ayn Rand. Glavno delo pisatelja, "Atlas Shrugged", je po raziskavi Kongresne knjižnice postalo druga knjiga po Svetem pismu, ki je najmočneje vplivala na življenja bralcev.
Skupna naklada Atlante je presegla 6,5 milijona izvodov. Leta 2008 je bila izvedena študija, po kateri je takrat knjigo prebralo 8,1% odraslih Američanov. Atlas je že več kot pol stoletja ena najglasnejših uspešnic svetovne književnosti, Ayn Rand pa še vedno ohranja svoj vpliv na svetovno kulturo.
