Rodil se je Jevgenij Vasiljevič Karpov. Tema: "Evgenij Karpov" Ime mi je Ivan "

KNJIŽNA POLICA ZA UPORABO NASLEDNIKOV V RUSKEM JEZIKU

Spoštovani prijavitelji!

Po analizi vaših vprašanj in esejev sklepam, da je za vas najtežje izbrati argumente iz literarna dela. Razlog je v tem, da ne berete veliko. Ne bom izgovarjal nepotrebnih besed za poučevanje, priporočam pa MAJHNA dela, ki jih boste prebrali v nekaj minutah ali uri. Prepričan sem, da boste v teh zgodbah in romanih odkrili ne le nove argumente, ampak tudi novo literaturo.

Zaupajte nam svoje mnenje na naši knjižni polici >>

Karpov Evgeny "Ime mi je Ivan"

Čisto ob koncu vojne so Nemci zažgali tank, v katerem je bil strelec na kupoli Semjon Avdejev.
Semyon se je dva dni, slep, opečen, z zlomljeno nogo, plazil med ruševinami. Zdelo se mu je, da ga je udarni val vrgel iz rezervoarja v globoko luknjo.
Dva dni se je korak za korakom, pol koraka, centimeter na uro izvlekel iz te zakajene jame na sonce, na svež veter, vlekel zlomljeno nogo in pogosto izgubljal zavest. Tretji dan so ga saperji našli komaj živega na ruševinah starodavnega gradu. In dolgo časa so se presenečeni saperji spraševali, kako je lahko ranjeni tanker prišel na to ruševino, ki je nihče ni potreboval ...
V bolnišnici so Semjonu odvzeli nogo iz kolena in ga nato dolgo vozili k slavnim profesorjem, da bi mu povrnili vid.
A iz tega ni bilo nič...
Medtem ko je bil Semyon obkrožen s tovariši, invalidi, kot je on, medtem ko je bil ob njem pameten, prijazen zdravnik, medtem ko so medicinske sestre skrbele zanj, je nekako pozabil na svojo poškodbo, živel kot vsi drugi. Za smeh, za šalo sem pozabil žalost.
Ko pa je Semyon zapustil bolnišnico na mestni ulici - ne na sprehod, ampak povsem v življenje, je nenadoma začutil ves svet popolnoma drugačen od tistega, ki ga je obdajal včeraj, predvčerajšnjim in vse njegovo preteklo življenje.
Čeprav so Semyonu pred nekaj tedni povedali, da se mu vid ne bo vrnil, je v svojem srcu še vedno gojil upanje. In zdaj se je vse podrlo. Semjonu se je zdelo, da se je spet znašel v tisti črni luknji, v katero ga je vrgel udarni val. Šele takrat si je strastno želel ven na svež veter, na sonce, verjel je, da se bo izvlekel, zdaj pa tega zaupanja ni bilo. V srce se mi je prikradla tesnoba. Mesto je bilo neverjetno hrupno in zvoki so bili nekako elastični in zdelo se mu je, da ga bodo ti elastični zvoki vrgli nazaj, če bi naredil vsaj en korak naprej, na kamne.
Za bolnico. Skupaj z vsemi ga je Semyon grajal zaradi dolgčasa, ni se veselil, kako bi pobegnil od njega, in zdaj je nenadoma postal tako drag, tako potreben. A tja se ne boste vrnili, čeprav je še zelo blizu. Moramo naprej, a s strahom. Boji se kipečega utesnjenega mesta, najbolj pa samega sebe:
Semena Leshka Kupriyanova je dvignil iz omame.
- Oh, in vreme! Zdaj, če bi se le sprehodil s punco! Ja, na njivi, ja, nabirala bi rožice, pa tekla bi.
Rad se norčujem. Pojdimo! Kaj počneš?
Odšli so.
Semyon je slišal, kako je proteza škripala in ploskala, kako težko, s piščalko, diha Leshka. To so bili edini znani, bližnji zvoki in brnenje tramvajev, vpitje avtomobilov, otroški smeh so se zdeli tuji, hladni. Pred njim sta se ločila, tekla naokoli. Kamenje pločnika, nekaj stebrov je ušlo pod noge, je oviralo hojo.
Semyon je poznal Leshka približno eno leto. Majhne postave mu je pogosto služil kot bergla. Včasih je Semyon ležal na pogradu in kričal: "Varuška, daj mi berglo," Ljoška pa je pritekel in zacvilil, se norčeval:
- Tukaj sem, grof. Daj mi svoje najbolj belo pero. Položi ga, preslavni, na moje nevredno ramo.
Tako sta hodila drug ob drugem. Na otip je Semyon dobro poznal Leshkinovo okroglo brezroko ramo in fasetirano ostriženo glavo. In zdaj je položil roko na Leshkino ramo in njegova duša je takoj postala mirnejša.
Vso noč so sedeli najprej v jedilnici, nato pa v restavraciji na postaji. Ko sta šla v jedilnico, je Leshka rekla, da bosta popila sto gramov, dobro večerjala in odšla z nočnim vlakom. Pili so po dogovoru. Leshka je ponudil ponovitev. Semyon ni zavrnil, čeprav je redko pil. Vodka je šla danes presenetljivo enostavno. Hmelj je bil prijeten, glave ni omamil, ampak je v njej prebudil dobre misli. Res je, da se je bilo nemogoče osredotočiti na njih. Bili so gibčni in drseči kot ribe in kakor ribe so se izmuznili in izginili v temni daljavi. To mi je razžalostilo srce, a hrepenenje ni obležalo dolgo. Zamenjali so ga spomini ali naivne, a prijetne fantazije. Semjonu se je zdelo, da se bo nekega jutra zbudil in videl sonce, travo, Pikapolonica. In potem se je nenadoma pojavilo dekle. Jasno je videl barvo njenih oči, njenih las, potipal njena nežna lica. To dekle se je zaljubilo vanj, v slepca. O takih ljudeh so se na oddelku veliko pogovarjali in celo na glas brali knjigo.
Leshka ni imela desne roke in treh reber. Vojna ga je, kot je rekel v smehu, sekala na koščke. Poleg tega je bil ranjen v vrat. Po operaciji grla je govoril prekinjeno, s sikanjem, toda Semyon se je navadil na te zvoke, malo podobne človeškim. Jezili so ga manj kot harmonikarski valčki, kot koketno guganje ženske za sosednjo mizo.
Že od samega začetka, takoj ko so na mizo postregli vino in prigrizke, je Leshka veselo klepetala, se zadovoljno smejala:
- O, Senka, nič na svetu ne ljubim tako kot dobro pospravljeno mizo! Rada se zabavam - še posebej jem! Pred vojno smo s celo tovarno poleti hodili na Medvezje ozera. Godba na pihala in bifeji! In jaz - s harmoniko. Pod vsakim grmom je družba in v vsaki družbi sem, tako kot Sadko, dobrodošel gost. "Razširi, Aleksej Svet-Nikolajevič." In zakaj ga ne bi nategnili, če vprašajo in se vino že toči. In neka modrooka na vilicah prinese šunko ...
Pili so, jedli, srkali, okusno, hladno, gosto pivo. Leshka je še naprej navdušeno govoril o svojih predmestjih. Njegova sestra živi tam v svoji hiši. Dela kot tehnik v kemični tovarni. Sestra, kot je zagotovila Leshka, bi se zagotovo zaljubila v Semyona. Poročila se bosta. Potem bosta imela otroke. Otroci bodo imeli toliko igrač, kolikor bodo želeli in kar bodo želeli. Semyon jih bo naredil sam v artelu, kjer bodo delali.
Kmalu je Leshki postalo težko govoriti: bil je utrujen in zdelo se je, da je prenehal verjeti v to, o čemer govori. Več so molčali, več so pili ...
Semyon se spominja, kako je Lyoshka krohotal: "Mi smo izgubljeni ljudje, bolje bi bilo, če bi nas popolnoma pobili." Spomni se, kako je glava postala težja, kako temno je bilo v njej - svetle vizije so izginile. Veseli glasovi in glasba so ga končno spravili iz sebe. Hotel sem premagati vse, razbiti, Leshka je siknil:
- Ne hodi domov. Kdo te potrebuje tam?
doma? Kje je hiša? Dolgo, strašno dolgo, morda
pred sto leti je imel hišo. In tam je bil vrt, ptičja hišica na brezi in zajci. Majhne, z rdečimi očmi so zaupljivo skakale proti njemu, vohale po njegovih škornjih, smešno premikale rožnate nosnice. Mati ... Semjona so imenovali "anarhist", ker je v šoli, čeprav se je dobro učil, obupno huliganil, kadil, ker so on in njegovi fantje organizirali neusmiljene napade na vrtove in sadovnjake. In ona, mati, ga ni nikoli grajala. Oče je neusmiljeno bičal, mati pa je le plaho prosila, naj ne bo huligan. Sama je dala denar za cigarete in na vse možne načine skrivala Semjonove trike pred očetom. Semyon je ljubil svojo mamo in ji je pomagal pri vsem: sekal je drva, nosil vodo, čistil hlev. Sosedje so zavidali Anni Filippovni, ko so gledali, kako pametno je njen sin vodil gospodinjska opravila,
- Hranilec bo, - so rekli, - in sedemnajsta voda bo odplaknila fantovsko neumnost.
Pijani Semyon se je spomnil te besede - "hranilec" - in si jo ponavljal, stisnil zobe, da ne bi planil v jok. Kaj je zdaj hranilec? Ovratnica na maminem vratu.
Tovariši so videli, kako je zgorel Semjonov tank, nihče pa ni videl, kako je Semjon prišel iz njega. Mati je poslala obvestilo, da je njen sin umrl. In zdaj je Semyon pomislil, ali bi jo morali spomniti na njeno ničvredno življenje? Ali je vredno znova odpreti njeno utrujeno, zlomljeno srce z novo bolečino?
V bližini se je smejala vinjena ženska. Leshka jo je poljubila z mokrimi ustnicami in siknila nekaj nerazumljivega. Posoda je ropotala, miza se je prevračala in zemlja se je prevračala.
Zbudili smo se v drvarnici pri restavraciji. Nekdo jim je skrben nastrl slame, podaril dve stari odeji. Ves denar je bil popit, povpraševanje po vozovnicah je izgubljeno, do Moskve je bilo šest dni vožnje. Iti v bolnišnico, reči, da so jih oropali, ni imel dovolj vesti.
Lyoshka je ponudil, da gredo brez vstopnic, v položaju beračev. Semjon se je celo bal pomisliti na to. Dolgo je trpel, a ni bilo mogoče storiti ničesar. Moraš iti, moraš jesti. Semyon se je strinjal, da gre skozi avtomobile, vendar ni hotel reči ničesar, delal se je neumnega.

Vstopili so v vagon. Leshka je živahno začel svoj govor s svojim hripavim glasom:
- Bratje in sestre, pomagajte nesrečnim invalidom ...
Semjon je hodil sklonjen, kakor skozi tesno črno ječo. Zdelo se mu je, da mu nad glavo visijo ostri kamni. Od daleč se je slišalo ropotanje glasov, toda takoj, ko sta se on in Leshka približala, je ta ropot izginil in Semyon je slišal samo Leshka in žvenketanje kovancev v kapici. Semjon se je tresel od tega žvenketanja. Spustil je glavo, zakril oči in pozabil, da so slepe, ne morejo videti ne očitanja, ne jeze, ne obžalovanja.
Dlje kot so šli, bolj neznosen je postajal Semyonu Leškin jokajoči glas. V vagonih je bilo zatohlo. Ni bilo ničesar za dihati, ko je nenadoma od odprto okno veter mu je dišal v obraz, dišeč po travniku, in Semjon se ga je prestrašil, se odmaknil, boleče si poškodoval glavo na polici.
Prehodili smo cel vlak, zbrali več kot dvesto rubljev in izstopili na postaji na kosilo. Leshka je bil zadovoljen s prvim uspehom, hvalisavo je govoril o svojem veselem "planidu". Semjon je želel odrezati Leshka, ga udariti, še bolj pa se je želel čim prej napiti, znebiti samega sebe.
Pili so konjak v treh zvezdicah, jedli rakce, torte, saj drugega v bifeju ni bilo.
Ko je pila, je Leshka našla prijatelje v soseski, plesala z njimi na harmoniko, ropotala pesmi. Semyon je sprva jokal, potem pa je nekako pozabil nase, začel topotati, potem pa prepevati, ploskati z rokami in na koncu zapel:
In ne sejemo, a ne orjemo, In as, osmica in jack, In mahamo z robcem iz zapora, Štiri na strani - in tvojih ni ...,
... Na čudni oddaljeni postaji so spet ostali brez centa denarja.
Prijatelji so cel mesec potovali v Moskvo. Lyoshka se je tako zelo navadil prosjačiti, da je včasih celo zafrkaval in pel vulgarne šale. Semyon ni več čutil obžalovanja. Utemeljil je preprosto: potrebujete denar, da pridete v Moskvo - da ne kradete? In to, kar pijejo, je začasno. Prišel bo v Moskvo, se zaposlil v artelu in vzel mamo k sebi, zagotovo ga vzel in se morda celo poročil. In dobro, sreča pripade drugim invalidom, pripadla bo tudi njemu ...
Semyon je pel frontne pesmi. Držal se je samozavestno, ponosno je dvignil glavo z mrtvimi očmi in stresal dolge, goste lase v taktu pesmi. In izkazalo se je, da ni prosil za miloščino, ampak popustljivo vzame nagrado, ki mu pripada. Njegov glas je bil dober, pesmi so bile iskrene, potniki so velikodušno postregli slepega pevca.
Potnikom je bila še posebej všeč pesem, ki je pripovedovala, kako je vojak tiho umiral na zelenem travniku, nad njim se je nagnila stara breza. Iztegnila je roke k vojaku, kakor bi bila lastna mati. Borec pove brezi, da ga mati in dekle čakata v daljni vasi, a on ne bo prišel k njima, ker je za vedno zaročen z belo brezo in da je zdaj njegova »nevesta in mati« . Na koncu vojak prosi: "Poj, moja breza, zapoj, moja nevesta, o živih, o prijaznih, o zaljubljenih - ob tej pesmi bom sladko spal."
Zgodilo se je, da so v drugem vagonu Semjona večkrat prosili, naj zapoje to pesem. Nato so s seboj v kapici vzeli ne le srebro, ampak tudi kup papirnatega denarja.
Po prihodu v Moskvo je Leshka odločno zavrnila odhod v artel. Potepati po vlakih, kot je rekel on je delo ne prašen in denar. Skrbi le, da bi se izmuznil policistu. Res je, to ni vedno uspešno. Nato so ga poslali v dom za ostarele, a je naslednji dan od tam varno pobegnil.
Obiskal sem dom za invalide in Semjona. No, je rekel, hkrati je zadovoljivo in udobno, oskrba je dobra, prihajajo umetniki in vse se zdi, kot da bi sedel pokopan v množičnem grobu. Bil je v artelu. "Vzeli so ga kot stvar, za katero ne vedo, kam bi ga dali, in ga dali na stroj." Ves dan je sedel in tepel - žigosal nekaj pločevink. Stiskalnice so ploskale na desno in levo, suho, nadležno. Po betonskih tleh je ropotala železna škatla, v kateri so se vlekli surovci in vlekli končani deli. Starec, ki je nosil to škatlo, se je večkrat približal Semjonu in zašepetal, vdihujoč hlape vranca:
- Tukaj si en dan, sedi še en dan in prosi za drugo službo. Vsaj za odmor. Tam boste zaslužili. In tukaj je delo težko, »in malo zaslužka ... Ne bodi tiho, ampak stopi na grlo, sicer ... Najbolje bi bilo vzeti liter in ga piti pri gospodarju. On bi potem dal ti denar dela Gospodar je sam svoj človek.
Semyon je poslušal jezen govor delavnice, starčeve nauke in mislil, da ga tukaj sploh ne potrebujejo in da mu je vse tukaj tuje. Še posebej jasno je čutil svoj nemir med večerjo.
Stroji so utihnili. Ljudje so se pogovarjali in smejali. Usedli so se na delovne mize, na škatle, razvezali zavežljaje, ropotale so ponve, šumel papir. Dišalo je po domačih kumaricah, kotletih s česnom. Zgodaj zjutraj so ti vozli zbirali roke mater ali žena. Delovni dan se bo končal in vsi ti ljudje bodo odšli domov. Tam so pričakovani, tam so dragi. In je? Komu je mar zanj? Nihče vas ne bo peljal niti v jedilnico, sedel brez kosila. In tako je Semyon hrepenel po toplini doma, po božanju nekoga ... Da bi šel k mami? »Ne, zdaj je prepozno. Izgubi se na celi poti."
- Tovariš, - se je nekdo dotaknil Semena po rami - Zakaj si objel znamko? Pridi jesti z nami.
Semyon je zmajal z glavo.
- No, kakor želite, potem pa gremo. Da, ne grajate.
Vedno znova se zgodi, potem pa se navadiš.
Semyon bi bil tisti trenutek odšel domov, a ni poznal poti. Leshka ga je pripeljala v službo in zvečer je moral priti ponj. Ampak ni prišel. Semyon ga je čakal celo uro. Nadomestni čuvaj ga je pospremil domov.
Roke so me bolele iz navade, hrbet se mi je lomil. Brez umivanja, brez večerje je Semyon šel v posteljo in zaspal v težkem, nemirnem spancu. Zbudil Leshka. Prišel je pijan, s pijano družbo, s steklenicami vodke. Semyon je začel pohlepno piti ...
Naslednji dan nisem šel v službo. Spet so hodili okoli vagonov.
Že zdavnaj je Semyon prenehal razmišljati o svojem življenju, prenehal se je vznemirjati zaradi svoje slepote, živel je tako, kot mu Bog položi na dušo. Pel je slabo: strgal si je glas. Namesto pesmi se je izkazalo za neprekinjen krik. Ni imel prejšnjega zaupanja v svojo hojo, ponosa na način držanja glave, ostala je le predrznost. Toda velikodušni Moskovčani so ga vseeno dali, tako da je denar prijateljev prebral.
Po več škandalih je Leshkina sestra odšla v stanovanje. Čudovita hiša z izrezljanimi okni se je spremenila v bordel.
Anna Filippovna se je zelo postarala Zadnja leta. Med vojno je moj mož umrl nekje pri kopanju jarkov. Obvestilo o smrti njenega sina jo je dokončno podrlo z nog, mislil sem, da ne bo vstala, a nekako se je vse izšlo. Po vojni je k njej prišla njena nečakinja Shura (pravkar je diplomirala na inštitutu, takrat se je poročila), prišla in rekla: »Kaj si, teta, tukaj boš živela kot sirota, prodaj kočo in dajmo pojdi k meni." Sosedje so obsojali Anno Filippovno, pravijo, da je najpomembneje, da ima človek svoj kotiček. Karkoli se zgodi, a vaša hiša in življenje nista ne prekleta ne zmečkana. In potem kočo prodaš, denar bo zletel mimo, potem pa kdo ve, kako se bo obrnilo.
Morda so ljudje govorili resnico, a le nečakinja se je že od malih nog navadila na Anno Filippovno, jo obravnavala kot lastno mamo in včasih živela z njo več let, ker se z njeno mačeho nista razumela. Z eno besedo, Anna Filippovna se je odločila. Prodala je hišo in odšla k Shuri, živela štiri leta in se ne pritožuje nad ničemer. In res ji je bila všeč Moskva.
Danes je šla pogledat kočo, ki so jo mladi najeli za poletje. Všeč ji je bila dacha: vrt, majhen kuhinjski vrt.
Ko je razmišljala o tem, da je treba fantom danes popraviti stare srajce in hlače za vas, je zaslišala pesem. V nekaterih pogledih ji je bila znana, v čem pa ni razumela. Potem sem spoznal – glas! Razumel in zdrznil, prebledel.
Dolgo si nisem upala pogledati v tisto smer, bala sem se, da boleče znani glas ne izgine. In vendar sem pogledal. Sem pogledal... Senka!
Mati je kakor slepa iztegnila roke in šla sinu naproti. Tukaj je poleg njega, položi roke na njegova ramena. In Senkina ramena s koničastimi izboklinami. Sina sem hotela poklicati po imenu in nisem mogla - v prsih ni bilo zraka in nisem imela dovolj moči za dihanje.
Slepi utišani. Začutil je ženske roke in se dvignil.
Potniki so videli, kako je berač prebledel, kako je hotel nekaj reči in ni mogel - zadušil se je. videl

potnikov, kako je slepi moški položil roko na ženine lase in jo takoj potegnil nazaj.
"Senja," je tiho in šibko rekla ženska.
Potniki so vstali in v strahu čakali na njegov odgovor.
Slepec je sprva le premikal ustnice, nato pa pridušeno rekel:
- Državljan, motite se. Moje ime je Ivan.
- Kako! - je vzkliknila mati. - Senya, kaj si?! Slepec jo je odrinil in s hitro, neenakomerno hojo
šel naprej in ni več pel.
Potniki so videli, kako je ženska gledala za beračem in šepetala: "He, he." V njenih očeh ni bilo solz, le prošnja in trpljenje. Potem so izginili, jeza pa je ostala. Strašna jeza užaljene matere ...
Obležala je v težki omedlevici na kavču. Nad njo se je sklanjal starejši moški, verjetno zdravnik. Potniki so drug drugega šepetaje prosili, naj se razidejo, omogočijo dostop do svežega zraka, vendar se niso razšli.
»Mogoče sem se zmotil?« je nekdo oklevajoče vprašal.
"Mati se ne bo zmotila," je odgovorila sivolasa ženska,
Zakaj torej ni priznal?
- Kako lahko priznaš?
- Neumno...
Čez nekaj minut je vstopil Semyon in vprašal:
- Kje je moja mama?
"Nimate več matere," je odgovoril zdravnik.
Kolesa so ropotala. Za trenutek je Semyon, kot da bi mu povrnil vid, zagledal ljudi, se jih prestrašil in se začel umikati. Kapa mu je padla iz rok; zdrobljene, drobne stvari se kotalijo po tleh, hladno in ničvredno zvonijo ...

Tema: "Evgeny Karpov" Moje ime je Ivan. Duhovni padec protagonista"

Cilji:

izobraževalni: poznavanje besedila zgodbe;
razvoju: analiza dela; označite podobo protagonista v težki življenjski situaciji; ugotoviti razloge za moralni padec junaka;
izobraževalni: ugotovite bralčev odnos do glavnega junaka zgodbe.

^ Napredek lekcije

Uvod. Nekaj besed o pisatelju.

Spoznali smo že delo slavnega stavropolskega pisatelja Jevgenija Karpova, katerega junaki so različni ljudje: mladi in stari, modri z življenjskimi izkušnjami in, nasprotno, začenjajo dojemati znanost življenja. Njihove usode so zanimive in poučne, pisateljeve zgodbe so intrigantne, dajo misliti o težki usodi junakov.

Svetlo in sončno je v svetu besed in podob pisatelja Jevgenija Karpova. Kaj vam je všeč pri njegovih delih? Da jih je napisal dober človek, s katerim se je mogoče prepirati, razhajati v pogledih in okusih, ker ima do sebe kritičen odnos.

Jevgenij Vasiljevič Karpov se je rodil leta 1919. Do dvajsetega leta so njegovi vrstniki ostali fantje, po dvajsetem so odšli v boj. Po prehojenih dolgih kilometrih vojne pride pisatelj do svetovne zrelosti in se odloči pisati o tem, kar je storila njegova generacija, ki se je dvignila iz duše in nevednosti za prihodnost.

Kritiki imajo pravico presojati spretnost in pomen posameznega dela. A le čas je najboljši sodnik na svetu. Življenje narekuje ustvarjanje materialne vrednosti. Zakaj človeštvo ustvarja duhovne vrednote? Jevgenij Karpov poskuša odgovoriti na to vprašanje v svojih delih.

^ Branje zgodbe "Ime mi je Ivan."
Bralna seja:

-Kaj se je zgodilo z junakom zgodbe, udeležencem velike domovinske vojne? (Delo z besedilom)

(Glavna oseba zgodba Semjona Avdejeva, udeleženca velike domovinske vojne, je zajel ogenj v tanku in bil resno poškodovan. Čudežno se je rešil: slep, z zlomljeno nogo se je dva dni plazil »v korak«, »pol koraka«, »centimeter na uro«. In šele tretji dan so ga sapperji pobrali malo živega v bolnišnici. Tam so mu vzeli nogo do kolena, poleg tega pa je izgubil vid.)

Kako se je Ivan počutil v bolnišnici?

(Medtem ko so bili tovariši in skrbni ljudje v bližini, je pozabil na svojo nesrečo. Toda prišel je čas in ni šel na sprehod, ampak, kot pravijo, v življenje. Moral je poskrbeti zase. In potem je začutil da je spet v "črni luknji")

Ivan Avdeev zapusti bolnišnico. Kako ga sreča nova realnost brez podpore in pomoči?

(Mesto je začelo vreti okoli Semjona in njegovega tovariša Leške Kuprijanova. Morali smo živeti naprej.

Zdravniki niso obljubljali, da se bo Semjonu povrnil vid, vendar je tako upal, da se bo nekega dne zbudil in spet videl "sonce, travo, pikapolonico".

^ Lyoshka je pustil tudi neprijetne sledi vojne: "ni bilo desne roke in treh reber."

Tovariši so ostali sami z resničnostjo in kmalu so pojedli, še več, popili svoje majhna sredstva. Odločili so se, da gredo v moskovsko regijo, v Lyoshkino domovino. Toda Semyon je imel svojo hišo, vrt, mamo. Ampak vse je, kot da je ostalo v preteklem življenju, ki ga ni mogoče vrniti.)

(Toda bil je čas: Semyon je bil huligan, borben fant, ki je pogosto prejel pas od svojega očeta. In njegova mati ... Sina ni grajala zaradi gobavosti in rekla: "Tam bo hranilec." krušni hranilec ni prišel iz njega.)

Katero pot izbereta Semyon in Lenka Kupriyanov?

(Začnejo beračiti. »Bratje in sestre, pomagajte nesrečnim invalidom ...«

S temi besedami sta Semyon in Lyoshka vstopila v avto in kovanci so začeli padati v iztegnjeno kapico. Sprva je Semyon drgetal od tega "žvenketanja", poskušal je skriti svoje slabovidne oči.

^ Toda izkušnja se je izkazala za uspešno in prijatelji so dobro zaslužili. Ljoška je bil zadovoljen, Semjon pa se je hotel čim prej napiti in pozabiti nase.

In spet sta pila, nato sta plesala na harmoniko, ropotala pesmi in Semyon je najprej jokal, nato pa pozabil.)

Jim je usoda ob prihodu v Moskvo dala priložnost, da izberejo drugačno življenjsko pot?

(Ob prihodu v Moskvo je Lyoshka zavrnil odhod v artel - veliko lažje je bilo prosjačiti.

Semyon je šel v Dom za invalide, en dan je celo delal v delavnici, kjer so "tiskalnice ploskale, suhe in nadležne." Delavci so sedli k večerji, zvečer pa gredo vsi domov. "Tam so pričakovani, tam so dragi." In Semyon je želel toplino in naklonjenost, vendar se mu je zdelo, da je prepozno, da bi šel k materi.

^ Naslednji dan ni šel v službo, ker je zvečer prišel pijan Ljoška z družbo in vse se je spet začelo vrteti. In kmalu se je Lyoshkina hiša spremenila v bordel.)

Kakšna je bila usoda Semjonove matere?

(In takrat je Semjonova mati, ki se je postarala, izgubila moža in sina, vzgajala nečakinjo, še naprej živela, skrbela za vnuke in se preselila živeti v Moskvo.

Nekega dne je zaslišala tako znan glas. Bala se je obrniti v smeri, od koder je slišal: "Senka." Mati je šla sinu naproti, položila ji je roke na rame. "Slepa tišina." Ko je začutil ženske roke, je prebledel, hotel je nekaj reči.

"Senja," je tiho rekla ženska.

- Ime mi je Ivan, - je rekel Semyon in hitro odšel naprej.)

Zakaj Semyon materi ni priznal, da je to on?

Kako se vam zdi lik v zgodbi?

Kaj je zlomilo Semjona in njegovega tovariša, ljudi, ki so šli skozi vojno?

^ Domača naloga : Povejte nam o problemu, ki je izpostavljen v zgodbi "Ime mi je Ivan."

LEKCIJA št. 8

Tema: »Podoba matere v delih I. Chumaka »Mati«, »Herod«, »Čuden«

Cilji:

izobraževalni: seznaniti študente z deli I. Chumaka;
razvoju: razkrivajo veličino podobe matere v preučevanih delih; podajte koncept izrazov "materinski občutek", "materinsko srce"; razvijati monološki govor;
izobraževalni: pokazati velikodušnost, odpuščanje matere, sposobnost sočutja z ljudmi tudi v najtežjem trenutku življenja, ne izgubiti prisotnosti duha, vzbuditi spoštovanje do matere ženske.

^ Napredek lekcije

Nekaj besed o pisatelju.

Ilya Vasilievich Chumakov (Chumak - tako je podpisoval svoja dela) ni pripadal tej vrsti pisateljev, ki lahko pišejo in pišejo o čemer koli, ne da bi zapustili svoja udobna stanovanja in uporabili prebrano iz drugih knjig kot material za tehtne knjige, časopise in revije, slišati na radiu ali od taksista.

V središču vsega, kar je napisal, je resnično poznavanje življenja in ljudi. AT kratka pripomba zadnji življenjski knjigi pisatelja »Živi kraji« je rečeno: »To je zbirka kratke zgodbe- kratke zgodbe. V zgodbi ni niti ene fikcije. Vse je avtor sam doživel ali videl na lastne oči.

Ilya Chumak je bil strog realist, vendar ni kopiral realnosti. Za njegova dela je značilna umetniška posplošenost, ki naredi resnične pojave življenja bolj barvite in svetlejše.

Kaj je pritegnilo Ilya Chumaka kot pisatelja? Bil je pisatelj junaškega.

Ilya Chumak je bil tako kot pisatelj kot oseba oster, a hkrati prijazen. Bil je prijazen in odprtega srca do tistih, ki jih je videl v koristnih dejavnostih za dobro domovine.

^ Delajte na temo lekcije.

Pozorni ste bili na temo današnje lekcije. Govorili bomo o mami, oziroma o materah. Za vsakega človeka je ta beseda sveta. Ljudje včasih ne razmišljajo o tem, zakaj ljubijo svoje matere, radi imajo le to. Prav tako ne razmišljajo o tem, ali je materam lahko vzgajati svoje otroke. Kako skrbijo za svoje otroke, koliko moči in energije dajejo. Ali matere vedno čutijo hvaležnost svojih otrok, ali v življenju vedno dobijo, kar si zaslužijo? Spoznajmo se z deli I. Chumaka in skupaj z vami bomo poskušali odgovoriti na ta vprašanja.

^ Branje in pogovor o zgodbi "Mati":

- Kaj je pripeljalo Marijo Ivanovno v hišo Grunyine hčerke? (Odhod sina na fronto in osamljenost, želja po iskanju tolažbe).

Zakaj je Maria Ivanovna, ko je prejela prvo pismo svojega sina, odšla v svojo posteljo? (Živela je poleg letališča in bilo ji je nepojmljivo grozljivo gledati zavoje in mrtve zanke, ki so jih delali piloti, saj je bil tudi njen sin pilot in se je tudi boril.)

Kako razumete besede Marije Ivanovne: "Ko postaneš mati, boš razumela vse." (Čeprav je bila novica od sina dobra, je bilo materino srce nemirno.)

Zakaj Maria Ivanovna ni vstala, da bi srečala poštarja? Je nehala čakati na pisma? (Ne. Njen materinski občutek je nakazoval, da ji poštar ne bo prinesel pisem).

Kaj ji je še povedalo, da se je zgodilo nekaj nepopravljivega? (hčerine oči).

Kako je Maria Ivanovna poskušala potolažiti svojo žalost? (Spletla je nogavice in tople palčnike. In jih napletla toliko, da je nastal cel paket).

Kako se je mama odzvala, ko je od hčerke slišala sporočilo, da ji je sin umrl? (»Starka se ni opotekla, ni zavpila, ni se prijela za srce. Le težko je vzdihnila.«)

Zakaj je torej mati nadaljevala s pletenjem, saj je vedela, da je njen sin mrtev? (Je mati. In vojaki, ki so branili domovino pred sovražnikom, so ji bili tako dragi kot lastni sinovi, bili so tudi nečiji sinovi. In ko je izgubila sina, je spoznala, kako blizu so ji.)

Kakšen zaključek je mogoče potegniti iz te zgodbe? (Koliko dobrote in topline v materinem srcu, koliko poguma in ljubezni v njem.)

^ Branje in pogovor o zgodbi "Herods":

-Naslednja kratka zgodba, s katero se bomo seznanili, se imenuje "Herods". Pojasnite pomen besede "herodes". (Herodi so kruti ljudje).

Kaj je užalilo Praskovjo Ivanovno v odnosih s svojimi sinovi? (Ko sem jih vzgajal, sem se z vsemi močmi boril za svoj vdovski delež, in oni, sinovi, ko so postali odrasli, so pozabili na svojo mater in ji niso pomagali.)

Zakaj Praskovya Ivanovna ni tožila otrok "leto, dve ali morda vseh deset"? (To so bili njeni otroci, smilili so se ji, mislila je, da bodo sami pomislili pomagati svojim materam).

Kakšno odločitev je sprejelo sodišče? (Otroci so morali materam pošiljati 15 rubljev na mesec).

Kako se je Praskovya Ivanovna odzvala na sodno odločitev in zakaj? (Ona je jokala, imenovala sodnike Herode, ker je bila njihova odločitev po njenem mnenju kruta do njenih sinov. Ne glede na to, kako so ravnali z materjo, so bili njeni otroci. In materino srce je vztrepetalo, ko je slišala sodbo. Ona je že, Vsekakor je odpustila svojim hudobnim sinovom, ker so matere vedno pripravljene odpustiti, zaščititi svoje otroke, najdragocenejše, kar imajo.)

Kaj je glavna ideja romana? (Mati ljubi in je pripravljena odpustiti svojim otrokom, jih zaščititi pred tistimi, ki jih, kot se ji zdi, žalijo. Ta poseben občutek je materina ljubezen, odpuščajoča ljubezen.)

^ Branje in pogovor o zgodbi "Čudno":

- Kaj se je zgodilo z Mašo, ki je izgubila sina? Kako avtor opisuje njeno stanje, videz? (»Od nenehnih solz se je spremenila v onemoglo starko. Ni hotela živeti, ko je izgubila sina edinca, svoje veselje in upanje.«)

Kdo se je odločil obiskati srčno mamo? (Stara ženska, ki je slišala za njeno žalost.)

Kaj je čutil Ivan Timofejevič, ko je slišal od tuje, neznane starke o odločitvi, da gre k svoji ženi? (Skrbelo ga je, da bo starka s svojo tolažbo še bolj raztrgala Mašino srce.)

O čem bi se lahko pogovarjali materi? (O njeni žalosti, o tem, da so izgubili svoje sinove. Samo Maša je izgubila enega sina, stara ženska pa je prejela pogrebe za sedem sinov. O potrebi po življenju, ne glede na vse).

Zakaj se zgodba imenuje "Čudno"? (Čudna je bila verjetno zato, ker je tolažila tujca, ker je razumela, da lahko tolaži, ker je doživela sedemkrat večjo žalost in je dobro razumela trpljenje te ženske.)

^ Povzetek lekcije:

- Katere lastnosti je I. Chumak obdaril svojim junakinjam? (Pogum, ljubezen do svojih otrok, materinski instinkt, odpuščanje, iskrena in nesebična ljubezen, predanost svojim otrokom. Materinsko srce in materinska usoda sta posebna pojma.)

In nehote se postavlja vprašanje: »Ali skrbimo za svoje matere? Jim namenjamo toliko ljubezni in pozornosti, kot jih namenjajo oni nam, otrokom, ki jih imamo neskončno radi? O tem velja razmisliti, da bi čim manj vznemirjali naše matere, naše edinke.

^ Domača naloga: napišite esej na temo: "Podoba matere v delih I. Chumak."

LEKCIJA št. 9

Zadeva: "V. Butenko "Leto os". Odnos med "očeti" in "otroci"

Cilji:

izobraževalni: učence uvedemo v zgodbo; določiti glavno idejo dela; raziskati prastari problem odnosov med predstavniki različnih generacij;
razvoju: oblikovati sposobnost analize dela, sklepanja;
izobraževalni: vcepiti skrben odnos do staršev, iskrenost in pravi čut prijaznosti.

Med poukom

Organizacijski trenutek.
Branje in analiza zgodbe V. Butenka "The Wasp Year".

Vprašanja za razpravo:

Kakšen vtis je na vas naredila zgodba?

S kom živi Evtrop Lukič? (Živi sam, vendar ima sina in hčerko, ki živita ločeno od očeta. Njegovo osamljenost si delita sosed in prijatelj Kupriyan ter mačka.)

Kako je Eutrop Lukich? (»Dan se je iztekal za posel, prišel je svež večer, sedel je s prijateljem Kupriyanom, se pogovarjal o življenju. Ko je sosed odšel, se je dedek Evtrop prikradel na svoje dvorišče, jedel v začasni koči z mačko, poslušal Najnovejše novice. Ko je izvedel vreme za jutri, se je starec usedel kaditi. Razmišljal je in spustil roke s cigareto do samih tal, nato pa ogorek obrisal s konico svojega škornja in zaspal pod nadstrešek.")

O čem je razmišljal Evtrop Lukič, ko je "spustil roko s cigareto do tal"? (Najverjetneje je razmišljal o svojem življenju, o svoji osamljenosti v starosti, čeprav je imel sina in hčerko).

Kaj lahko rečete o sinu Eutropa Lukiča? (Živi v mestu in se ne želi vrniti k očetu na vas. Ima trisobno stanovanje z vsemi ugodnostmi, ima družino.)

S kakšnim predlogom pride Vasilij k očetu? (Prepriča Evtropa Lukiča, da se preseli k njemu v mesto, kjer je dober park, kino, ples, "zdravniki so prvorazredni".)

Ali se oče strinja, da gre k sinu? Zakaj? (Ne. Lukič je navajen živeti na zemlji, opravljati gospodinjska opravila, zemljo. Rad pije vodnjak, jesti sadje, ki ga je sam pridelal. Lukič ima vse: svoj med in tobak. In dokler ima moč, želi živeti v svoji hiši, na svoji postaji.

^ Dedek je izročil darila mestu, pospremil sina na ulico in se negotovo nasmehnil. Obljubil je, da bo razmislil o selitvi.)

Kaj je Kuprijan povedal Evtropu Lukiču, ko je izvedel, zakaj je prišel Vasilij? (Povedal je zgodbo o drugem očetu samohranilcu, ki je šel obiskat sina v Stavropol.)

Kako so njegovi sorodniki ravnali s starcem? (Srečali so ga neprijazno, dali so ga spat na »šepo« zložljivo posteljo, sin se niti z očetom ni imel o čem pogovarjati, »buljil je v televizijo«. Dedek se je pripravil in odšel v svojo vas. )

Kakšen zaključek sta naredila Kupriyan in ded Lukich? ("Kri je ena, a življenje je drugačno.")

Kako razumete ta izraz? (Zreli otroci imajo svoje življenje, sploh če živijo v mestu. Odrezani so od zemlje, od svojih korenin in ne potrebujejo več staršev.)

Zakaj je torej res prišel sin Evtropa Lukiča? (Potrebuje denar, vrsta za Zhiguli se bliža, a denarja ni. Obstaja izhod: prodati očetovo hišo in ga odpeljati k sebi.)

Kaj je glavna ideja zgodbe? (Očetov sin ne kliče živeti k njemu iz občutka sinovske dolžnosti, ne vodi ga čustvo sočutja, razlog je očiten - potreba po denarju.)

Kakšen je vaš odnos do problema, ki je izpostavljen v zgodbi?

Posploševanje.

Zdi se mi, da vas zgodba V. Butenka "Leto ose" ni pustila ravnodušnega, saj je tema odnosov med ljudmi različnih generacij vedno aktualna. Najpomembneje je, da vsak od vas razume, kako starejši in otroci potrebujejo iskreno skrb zanje, prijazno besedo, ker se vse »vrača v normalno stanje«.

^ Domača naloga: napišite esej - razmišljanje o temi: "In solze starih ljudi so nam očitek."

LEKCIJA št. 10

Tema: "Jan Bernard "Vrhovi Pjatigorja". Občudovanje lepote domačo naravo»

^ Cilji:

izobraževalni: seznaniti učence s pesniškimi deli avtorja;
razvoju: nadaljevati delo na oblikovanju sposobnosti analiziranja pesniškega dela, prenašati občutke in razpoloženja avtorja;
izobraževalni: vzbuditi ljubezen do domače zemlje, rodne zemlje.

Epigraf:

Moji vrhovi Pjatigorsk

In moja neprecenljiva mesta.

Tukaj od prve do zadnje zore I

Naslikal sem tvoje stvaritve.

Jan Bernard

^ Napredek lekcije

Organizacijski trenutek.
Nekaj besed o avtorju

Jan Ignatievič Bernard se je rodil v Varšavi, v družini poljskega komunista - podzemnega delavca. Ko so nacisti okupirali Poljsko, je oče z dvema majhnima otrokoma emigriral v Sovjetska zveza. Njegova žena je bila izgubljena med bombardiranjem.

Kdaj je Veliki domovinska vojna, se je Ignat Bernard pridružil Rdeči armadi - borec gradbenega bataljona - in prosil poveljnika, naj mu pusti sinove.

Jacek in Stasik sta postala otroka bataljona. Družina Bernard je ostala v drugi domovini.

Zdaj Jan Bernard živi v Stavropolu. Opravlja socialno delo in nadaljuje svoje delo.

Jan Bernard je v predgovoru k zbirki »Vrhovi Pjatigorja« zapisal: »Več kot dvanajst let sem krožil okoli Stavropola. In šele zdaj, ko sem osivel, sem spoznal: s Stavropolom se je nemogoče ločiti - to presega moje moči! Hvala ti, Gospod, za tvojo Luč, hvala ti!«

Jan Bernard neguje stavropolske pokrajine, srečanja s plemenitimi bralci, ki so se na koncertih avtorjeve poezije »jokali in nasmejali do solz«.

^ Branje in analiza pesmi Jana Bernarda.

"Sam"(učitelj bere)

Mashuk, razrezan z meglo,

Zračno v oblačnem oknu.

Ponekod je gozd kakor saje, črn

V mlečnih globinah meglica.

Že oblečen v verižno pošto,

Trčil v ovinku.

In ti, presenečen nad pokrajino,

Z goro sam molčiš.

O čem močno razmišljaš?

Skale božajo grbo,

Koliko časa si taval po rajskem zelenem

Po čipki junijskih poteh?

Zdaj si videti očaran

Kot veja pade v snežni zamet.

Nisem brez razloga s to pesmijo želel začeti pogovor o delih Jana Bernarda. Ima toliko liričnosti in občudovanja ene najbolj znanih gora Pyatigorye - Mašuka. Mashuk je v megli, je zračen, njegovi vrhovi so pokriti s snegom, avtor pa takšno lepoto raje opazuje na samem, »božajoč grbo skale«. Kaj lahko razveseli mrzlo zimsko pokrajino? Verjetno dejstvo, da je pesnik pred kratkim taval »skozi čipko junijskih poti«, zdaj pa njegovo oko očara hladna, zamrznjena lepota, oblečena kot v verižico.

V pesmi avtor uporablja epitete in metafore, ki prenašajo razpoloženje ob srečanju z zimsko pokrajino Mašuka. To ni edina pesem, ki je posvečena Mašuku. In vsak je kot biser dragocene ogrlice.

Obrnemo stran zbirke in tu je posvetilo gori Železnaja.

"Gospodova lepota"(učenec bere)

Okoli zdravilne Železne gore,

Ob obročni gozdni aleji

Hodite po sredini ničesar

Vsak zemeljski blagoslov je slajši.

Oh, kolikokrat sem pod strmo skalo

Čudovito so pele svete ptice.

V primežu duševne bolečine in telesne

Nenadoma sem postal svetlejši.

In jadrnica je bila že podobna,

In javor je bil videti kot jambor

In jadral sem na visokih valovih

In spet v zelenih statvah.

Od čustev, ki vrejo v domači goščavi,

Jokam pred lepoto Gospodovo.

Avtor imenuje Iron Mountain healing, tj. celjenje, celjenje ran, saj ob njegovem vznožju bijejo vrelci »žive« vode, ki jo velikodušno daruje zemlja. In ti viri ne zdravijo samo telesnih bolečin, ampak tudi duševne bolečine, saj svete ptice čudovito pojejo.

S čim pesnik primerja pečino in zakaj? Kakšne občutke doživlja ob pogledu na Železno goro?

(Pesnik primerja pečino z jadrnico, javor z jamborom in lahko si predstavljamo, kako avtor zaplava »po valovih visokih« v »Lepoto Gospodovo«. In solze veselja mu napolnijo dušo, in (duša) je svetlejša od lepote zemlje in nezemeljske. )

"Trenutek cvetenja"(učenec bere)

Pogledal sem - kakšna lepota -

Bo pokvarljiva?

Čisto kot otroške sanje -

Neverjetno se sveti.

Gospod sam je poljubil na ustnice,

In poimenoval jo je Elena.

In v očeh - višina sije,

In pomlad vesolja samega.

Bog! Daj pesniku besede

Da zapojem svoje Stvarstvo,

In da se v njih iskri modra,

In niso poznali razpada

Vendar tudi listje zvezd oveni,

Toda trenutek cvetenja je večen.

V tej pesmi je čutiti avtorjevo veselje ob trenutku cvetenja, ki je čisto, »kot otroške sanje«. Avtor se spet obrača h Gospodu, ker je to njegova stvaritev, ki ne bo propadla, je večna – »trenutek cvetenja«.

Pesmi Jana Bernarda niso posvečene le naravi, njeni lepoti v različnih letnih časih. Obstajajo izjave ljubezni do znanih, srcu dragih sanj.

"stara ulica"(učenec bere)

V mirni stari ulici

Skoraj zapuščeno, kot v sanjah.

Kot da sem srečal sliko

Poznan mi je že dolgo.

Tukaj oblak visi kot plaz

Skupaj z visokim stolpom

Druga bela balerina

Globoko v zeleni se topi.

Hiše so tihe. In pes molči

Komaj me je pogledal.

Streha je umazana na podstrešju

Ohranite svojo paleto stoletja,

Drevesa so ovita

Skrivnostni lesk dneva.

V besedilu poišči epitete, personifikacije. Kakšen je njihov pomen?

Posploševanje:

- Kako se avtor nanaša na svojo domačo naravo?

Kaj ga fascinira?

Kakšno je razpoloženje njegovih pesmi?

Kaj čutite, ko berete pesmi pesnika?

Domača naloga: pripravi izrazno branje in analizo poljubne pesnikove pesmi.

A. Gelasimov v svojem ustvarjanju postavlja pomemben problem nerazumevanja družinskih odnosov.

Avtor pripoveduje, kako je junak srečal svojo mamo in sestro po dolgem času njune odsotnosti, vendar ni našel besed za pogovor z njima, in šele na koncu je povedano, da je lik, ko je že šel po podzemni železnici, nenadoma spoznal ki ga je izgubil.

Andrey Valerievich poskuša bralcu sporočiti, da je mati vsem drago bitje, na katerega ne smemo nikoli pozabiti.

Popolnoma se strinjam z njim, kajti duhovno sorodstvo, razumevanje med družinskimi člani je treba ohraniti vse življenje.

Živahen primer je delo Jevgenija Karpova "Ime mi je Ivan", ki govori o sinu, ki je izdal svojo mater: sin, oslepljen v vojni, se ni vrnil domov, k materi. Nepričakovano srečanje na vlaku, ko Semyon v obraz mami, ki ga je prepoznala po glasu, zavpije drugo ime, opravi svoje. Sinova izdaja, zagrenjenost in zamera ustavijo srce ljubeče matere ...

Nasprotni primer sinovega vedenja lahko vidimo v "Sonial Duty" Irine Kuramshine. Glavni junak - Maxim, daruje lastno ledvico bolni materi, kljub temu, da je bila, kot piše v besedilu, "slaba mati".

Tako lahko sklepamo, da ima razumevanje, duhovno sorodstvo med otroki in starši pomembno vlogo v življenju vsakega človeka.

Posodobljeno: 2017-10-30

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

Dela s knjižne police, ki jih lahko uporabimo pri pisanju eseja v letih 2014-2015

	Tema	Komentiraj
	"Ni zaman, da se celotna Rusija spominja ..." (200-letnica M. Yu. Lermontova)	Dela pesnika so študirali v šoli.
	Vprašanja, ki jih človeštvu postavlja vojna	1. E. Karpov "Ime mi je Ivan" 2.V.Degtev "Križ" 3.I.Babel "Prischepa" 4. G. Sadullayev "Dan zmage" 5. N. Evdokimov "Stepka, moj sin" 6.A.Borzenko "Velika noč" 7. B. Ekimov "Noč zdravljenja" 8. A. Tolstoj "Ruski značaj"
	Človek in narava v domači in svetovni literaturi	1. B. Ekimov "Noč mine" 2. V. Shukshin "Starec, sonce in dekle" 3.V.Krupin "Spusti torbo" 4. V. Rasputin "Zbogom Matera" 5. V. Shukshin "Ožina" 6.V. Astafiev "Kdor ne raste, umre ..." 7.V.Degtev "Razumna bitja" 8.V.Degtev "Regrat" 9. I. Kuramshina "Ekvivalent sreče"
		1.Yu.Korotkov "Glavobol" 2. L. Kulikova "Glej" 3.B. Ekimov "Govori, mati, govori ..." 4. I. Kuramshina "Sinovska dolžnost" 5. B. Ekimov "O tuji deželi"
	Kako živijo ljudje?	1. L. Tolstoj "Kako ljudje živijo?" 2. B. Ekimov "O tuji deželi" 3.Yu.Buyda "Khimich" 4. B. Ekimov "Noč mine" 5. L. Petrushevskaya "Glitch" 6.V.Degtev "Regrat" 7.Yu.Korotkov "Glavobol" 8.I.Kuramshina "Terezin sindrom" 9.V.Tendryakov "Kruh za psa" in druga dela

Predogled:

Tematski sklopi za ZAKLJUČNI ESEJ študijskega leta 2014-2015.

Razvil N.A. Mokryshev s pomočjo L.M. Bendeleva, O.N. Belyaeva, I.V. Mazalova.

blok 1.

Lermontov.

Blok 2.

Vojna.

blok 3

Človek in narava.

blok 4.

Generacijski spor.

blok 5

Kako živijo ljudje?

VPRAŠANJE TEME

1. Kakšna je vloga M. Yu Lermontova v zgodovini ruske kulture?

2. "V naših letih so vsi občutki le začasni." Ali je mogoče ovrednotiti čustveno življenje generacije informacijske dobe z aforizmom M. Yu Lermontova?

3. Kakšna je "nenavadnost" ljubezni lirskega junaka pesmi M. Yu Lermontova do domovine?

4. Kaj je edinstveno ljubezenska tema v besedilih M. Yu Lermontova?

5. Kaj je skladno in kaj ni skladno z mojim svetovnim nazorom v besedilih M. Yu Lermontova?

6. Besedila M. Yu Lermontova so sodobnemu bralcu nerazumljiva. Je tako

7. Kdo je on, "junak našega časa"?

1. Zakaj so otroci v vojnih letih zgodaj odraščali?

2. Kakšna je vloga ruskih žensk v veliki domovinski vojni?

3. Ali je v vojni prostor za usmiljenje in človečnost?

4. Zakaj je treba ohranjati spomin na branilce domovine, padle med drugo svetovno vojno?

5. V čem je tragičnost in veličina vojakove usode?

6. Kako se človekov odnos spremeni v vojni?

7. Kje so ljudje črpali moralno moč med drugo svetovno vojno?

8. Kakšen je pomen preprostih človeških vrednot v vojni?

9. Zakaj je vrednost življenja še posebej močna v vojni?

10. Kako sta pojma »ljubezen« in »vojna« povezana?

11. Ruski značaj ... Kako se je duh našega ljudstva pokazal ob hudih vojaških preizkušnjah?

12. Kakšna je cena zmage v drugi svetovni vojni?

13. Katere lekcije iz druge svetovne vojne bi moralo človeštvo vedeti in si zapomniti?

14. Komu zvoni?

15. Kaj je razlog za množično junaštvo med drugo svetovno vojno – strah pred sistemom ali domoljubje?

1. Človek – kralj narave?

2. Narava - tempelj ali delavnica?

3. Ali je narava sposobna spremeniti človeka, ga narediti boljšega?

4. Zakaj človek spodleti pred silami narave?

5. Kakšne so posledice nepremišljenega, potrošniškega odnosa človeka do naravnega sveta?

6. Kako znanstveni in tehnološki napredek vplivata na odnos med človekom in naravo?

7. Kako narava vpliva na človeško dušo?

8. Kaj človeka nauči narava?

9. Zakaj je pomembno skrbeti za naravo?

10. Kako človeka naučiti videti lepoto v naravi?

1. Na čem naj temeljijo družinski odnosi?

2. Kako preseči nesporazum, ki včasih nastane v odnosu med starši in otroki?

3. Kakšen pomen imata dom in družina v otrokovem življenju?

4. Zakaj otroci trpijo?

5. Kakšna naj bo družina?

6. Zakaj ne smemo pozabiti očetove hiše?

7. Zakaj je nerazumevanje med generacijami nevarno?

8. Kako naj se mlajša generacija nanaša na izkušnje starejših?

9. Kako obdobje vpliva na odnos med očeti in otroki?

10. Ali je konflikt med očeti in otroki neizogiben?

11. Kaj pomeni postati odrasel?

12. Je ljubezen in spoštovanje do staršev sveti občutek?

1. Kakšni ljudje postanejo lahek plen zla?

2. Zakaj je ljubezen močnejša od smrti?

3. Kakšno osebo lahko imenujemo pravi junak?

4. Katere lastnosti človeku omogočajo, da se upre usodi?

5. Denar vlada svetu?

6. Kaj pomeni živeti po vesti?

7. Kaj določa človekovo moralno izbiro?

8. Kaj je moč in slabost človeka?

9. Ali se je plemstvo sposobno upreti zlu?

10. Kaj je prava sreča?

11. Kakšen naj bo pravi prijatelj?

12. Kakšne lekcije prijaznosti, usmiljenja nam daje življenje?

13. Kakšen je pomen samospoštovanja za človeka?

14. Zakaj je treba skrbeti za čustva ljudi?

15. Kaj je prava lepota človeka?

16. Ali cilj opravičuje sredstva?

17.Kaj življenjskih ciljev pomagati človeku dostojno živeti?

18. Zakaj je brezbrižnost strašljiva?

19. Kje so izvori pravega domoljubja?

20. Ali je smisel v požrtvovalnosti?

21. Zakaj človek dela?

22. Ali je sreča možna za vsako ceno?

23. Heroj - se to sliši glasno?

24. Dobro mora biti s pestmi?

25. Krepost, ljubezen, usmiljenje, nezainteresiranost ... Atavizmi?26.Kaj lahko ljudem pomaga najti mir v težki življenjski situaciji?

TEMA-

OBSODBA

1. "Vsa Rusija se spominja dneva Borodina ..."

2. Lermontova spretnost pri razkrivanju "zgodovine človeške duše"

3. Izpoved kot sredstvo samokarakterizacije junaka v delu M. Yu Lermontova.

4. "Ne, nisem Byron, sem še ena, še vedno neznana izbranka ..."

5. Lermontova spretnost pri ustvarjanju značaja junaka.

6. Preteklost, sedanjost in prihodnost na straneh M.Yu. Lermontov

1. Vojna je zločin proti človeštvu.

2. Otroštvo, ožgano z vojno.

3. "Vojna nima ženskega obraza"

4. Velik in nesmrten je vaš podvig, ljudje.

5. Vojna sploh ni ognjemet ...

6. Vojna kot preizkus duhovnih lastnosti osebe.

7. "Ne bom se naveličal skrbeti, da Večni ogenj ne ugasne"

1. "Človek, tudi če je trikrat genij, ostaja misleča rastlina ..."

2. "Odgovorni smo za tiste, ki smo jih ukrotili."

3. "Ne tisto, kar misliš, narava: ne cast, ne brezdušen obraz ..."

4. Človek in narava sta eno.

5. Ljubezen do narave - ljubezen do domovine.

6. Živali so naši pravi prijatelji in pomočniki.

7. Človekova odgovornost do narave.

8. "Razumite jezik divjih živali - in rekli boste: svet je lep ..." (I.S. Nikitin).

9. »Božja luč je dobra. Samo ena stvar ni dobra - mi ”(A.P. Čehov).

10. Narava je modra učiteljica.

1. Osamljenost v družinskem krogu.

2. Izguba medgeneracijske povezanosti – pot do moralni padec družbe.

3. "Izobraževanje je odlična stvar: odloča o usodi osebe ..." (V. G. Belinsky).

1. Moralna sila dobrega.

2. Pravo in lažno junaštvo.

3. Prijatelj se pozna v težavah.

4. »Najvišje sodišče je sodišče vesti« (V. Hugo)

5. Poživljajoča moč ljubezni.

6. "Če želite verjeti v dobro, ga morate začeti delati" (L. N. Tolstoj)

7. "Človeštvo ne more živeti brez velikodušnih idej" (F.M. Dostojevski)

8. "Kdor ni trpel in ni delal napak, ni poznal cene resnice in sreče."

(N.A. Dobroljubov)

9. "Sreča in veselje v življenju v resnici ..." (A.P. Čehov)

10. "Domoljubje ni sestavljeno iz veličastnih vzklikov ..." (V. G. Belinsky)

11. "Sočutje je najvišja oblika človeškega obstoja ..." (F.M. Dostojevski)

12. "Ni sreče v nedejavnosti ..." (F.M. Dostojevski).

13. "Da bi živeli pošteno, je treba biti raztrgan, zmeden, se boriti, delati napake ..." (L.N. Tolstoj).

14. "Časti ni mogoče odvzeti, lahko se izgubi ..." (A.P. Čehov).

15. "Vest, plemenitost in dostojanstvo - to je to, naša sveta vojska" (B. Okudzhava).

16. "Moramo živeti, moramo ljubiti, moramo verjeti ..." (L.N. Tolstoj)

TEMA-

KONCEPT

1. Umetniška izvirnost besedila Lermontova.

2. Človek in narava v besedilih Lermontova.

3. Branje Lermontova ...

4. Tema osamljenosti v besedilih Lermontova

5. Visoka družba v podobi Lermontova

6. Civilni motivi v liriki Lermontova.

7. Tema ljubezni v besedilih Lermontova

8. Uporniški duh Lermontove lirike

9. Tema pesnika in poezije v besedilih Lermontova

10. Tema domovine v delu Lermontova

11. Tema Kavkaza v delu Lermontova

12. Slika močna osebnost v delu Lermontova

13. Ljudsko-poetični motivi v Lermontovovi liriki.

1. Otroci vojne.

2. Vojna brez olepševanja

3. Vojna je tragedija ljudi.

4. Ženska in vojna.

5. Moralni izvori človekovega podviga v vojni.

6. Ruski značaj v delih o drugi svetovni vojni.

7. Navaden fašizem.

8. Vojna in materinstvo.

9. Odmev vojne.

1. Dojemanje lepote v naravi.

2. Narava ter znanstveni in tehnološki napredek.

1. Svet skozi oči otroka.

2. Družina v sodobnem svetu.

3. Vloga družine pri oblikovanju osebnosti.

4. Vloga družine pri določanju mesta mladostnika v družbi.

5. Vloga otroštva v človekovem življenju.

6. Osamljena starost.

1. Človek v iskanju sreče

2. Oseba, ki išče smisel življenja.

3. Ruski nacionalni značaj.

4. Narava izdaje.

5. Preizkušnje vesti.

6. Konflikt čustev in dolžnosti.

Razvrstitev tem je povzeta po zbirki I.K. Sušilina, T.A. Shchepakova "Metodološka navodila in kontrolne naloge v literaturi (priprava na pisanje)". Moskovska državna univerza, 2001

Predogled:

Priprava na pisanje

Algoritem za pripravo na zaključni esej

Izberite smer. Prva smer je najbolj znanstveno intenzivna, zahteva natančno znanje. (Za bodoče filologe).

Ostale smeri so v tem pogledu podobne, čeprav je po mojem mnenju najugodnejša tista o vojni.

Preberite (kjer najdete, jih je veliko na različnih straneh) vzorčne teme znotraj izbrane smeri in jih razdelite v skupine.

V smeri o vojni so približno trije:

1) vojna je tragedija;

2) podvig, pogum, junaštvo v vojni;

3) domoljubje.

Za enega napišite "osnovni" esej določeno temo.

Predlagam pisanje po naslednji shemi.Najenostavnejša je videti takole:

uvod - "1. argument" - "2. argument" - osebno mnenje - zaključek.

Pod »argumenti« je treba razumeti analizo izbranih del.

4. In zdaj se igramo Lego. Tako kot lahko iz istih kock sestavite tako letalo kot konja, tako lahko sestavite popolnoma iz osnovnih delov kompozicij. različna besedila. Samo poudarke morate znati postaviti. Kako narediti?

4.1. Pripraviti je treba več uvodov različnih vrst (v našem primeru tri), ki bodo vsebovali formulacijo problemov za vsako skupino. Kako to storiti, preberite Aleksandrove (čeprav se bo mogoče znova "srečati")

4.2. Zdaj delamo z besedilom. Praviloma ima vsaka dobra knjiga o vojni snov za vsako skupino tem. Lahko pa to še olajšate: isti epizodi je mogoče dati različne ocene glede na temo. Na primer, če junak med opravljanjem naloge umre, si to zasluži pohvalo (junaštvo, domoljubje) in negativno oceno (vojna vzame najboljši ljudje).

4.3. Kaj pa, če je pripravljen odličen esej in je tema izpadla povsem "levo"? Na primer, za vse tri skupine ste pripravili eseje o vojni, vendar ste predlagali temo "Ljubezen v vojni". Kako biti? Igrajmo se Lego med smermi! Esej o podvigu in pogumu je mogoče enostavno preoblikovati za 5. smer ("Kako ljudje živijo ..."), če je tema o pomenu življenja, moralnih vrednotah ali osebnih lastnostih ...

5. Ko pišete, ne bodite leni, da ponovno preberete esej po vsakem odstavku, po možnosti s šepetom (in ne sami sebi). To pomaga, da se ne oddaljite od teme in pravočasno opazite tavtologijo.

6. Z zaključkom - vse je kot običajno. Ponovite glavne ideje, dodajte malo "patosa". Samo malo, ne zavajajte se!

Pisati ta esej, si je treba predstavljati, kako so živeli prej, o čem so razmišljali, kaj je bilo zanje glavno, potem lahko ugotovite njihovo moralo in poglede na moralne vrednote. In v nasprotju z Oblomovom, čigar ime je že postalo gospodinjsko ime. Povleči vzporednice med velikimi osebnostmi tistega časa in življenjem samega Oblomova, videti, kaj je Oblomov lahko dosegel in zakaj je postal tako brezbrižen. Človek sam po sebi ne postane inerten, jasno je, da so se njegove želje razblinile na samem začetku mladosti ali pa je preprosto tiho razmišljal o tem, kar se dogaja, in sklepal. ker včasih nočeš narediti ničesar, ko ugotoviš, da nima smisla.

Zaključek je morda v splošnem opisu značilnosti tega okolja in kako se lahko vse skupaj konča, do česa bo prišla družba, v kateri bosta brezdušnost in inertnost pogledov, ali ni čas, da se zbudimo, da glasno ploskamo z rokami, s tem prebujanje misli in zavesti drugih. Tema morale je v družbi vedno pereča in v svojem eseju lahko poveste svoje filozofske poglede. kako vidiš kaj se dogaja, zakaj je slabo in zakaj ne bi smelo biti tako. Hkrati pa navsezadnje Oblomov ni bil slaba oseba, ali ni prijaznost del brezbrižnosti do boja

Torej, kako napisati esej na temo: "kako ljudje živijo, vodeni" po romanu "OBLOMOV". Najprej je to seveda uvod. (Na kratko opišite vprašanja, ki jih boste obravnavali v svojem eseju, vendar naredite to lepo) Drugič: kot jaz temu pravim glavni del eseja. (Potegnite vzporednico med trenutnimi vidiki družbe, ki po vašem mnenju vodijo prav to družbo, in tem, kar je opisano v delu. Navedite stične točke in razlike med tema dvema svetovoma. Podajte sodobni primeri našega časa - Oblomovizem. Tudi sodobni igralci, kritiki, umetniki, ki jih tisk opisuje v kontekstu oblomovizma, bodo to storili) In tretjič: zadnji del (povzemite vse zgoraj navedeno, izrazite svoje mnenje, tako negativno kot včasih sočutno. To je, pustite, da učitelj razume, da nisi le prebral romana, ampak res razumeš, o čem govori (tudi če ni res), da razumeš, kaj je motiviralo Oblomova in da se ti na nek način smili: ozkogledost, sebičnost in posledično nič vrednega oprijemanja itd.)

Za uvod bi povedal o trenutni aktualnosti tega romana z vidika sodobnih lenuhov, ki tudi vse življenje preživijo na kavču pred televizorjem. Potem bi šel glavni del, primerjava življenja Oblomova in splošnega stanja moralnih in etičnih temeljev tistega časa. Oblomov se je tako kot drugi junaki izkazal za junaka svojega časa, saj ni bil sam, ni bil izsesan iz prsta, to je bil splošen trend. Razmislil bi o vprašanju sreče in nesreče Oblomova. Kot zaključek lahko špekuliramo o splošnih razlogih za beg v iluzorni svet, izpadanje iz realnosti. Izrazite svoje misli o tem, zakaj se ljudje začnejo počutiti odveč, izgubljajo ali ne iščejo smisla življenja in zakaj se to vedno dogaja. Ne pozabite na vlogo inteligence, saj preprost kmet ne bo postal sibarit, preprosto bo umrl od lakote.

Napisati esej na temo"Kot ljudje živijo" , najprej morate sestaviti njegov načrt, nato pa razkriti vsako postavko in natančno prebrati sam roman"Oblomov" . Lahko začrtam načrt, vi pa boste idejo razvijali naprej.

Uvod. Tukaj lahko pišete o tem, kakšna je bila situacija v času pisanja romana.
Glavni del. V tem delu opišite lastnosti Oblomova in zakaj se je tako inteligentna, prijazna, poštena oseba nenadoma izkazala za nepotrebno družbi (lenoba, namesto aktivno življenje- sanjarjenje, brezdelje). Napišite, da človek ne živi samo s sanjami, treba je tudi nekaj narediti, zase, za ljudi okoli sebe, za naravo itd.
Na koncu napišite, da vam ni treba čakati, da nekdo pride in naredi nekaj dobrega, sami morate imeti aktivno življenjsko pozicijo.

Vse skupaj je tako kratko.

V eseju na temo "Kako ljudje živijo?" je treba razkriti filozofsko komponento življenja človeštva, če za osnovo vzamemo roman Goncharova "Oblomov", bi morali razviti idejo v smeri, kako aktualen je problem takih ljudi, kot je Ilya Ilyich, danes. Razpravljajte o nesmiselnosti življenja lenuhov, ki s svojo nepripravljenostjo nekaj storiti, spremeniti naredijo svoje življenje neznosno sivo in prazno. Pišite o tem, da je človeško življenje nenehna rast, delovanje, duhovni razvoj. Takoj, ko človeka preneha zanimati življenje, se zavije v svoj udoben kopalni plašč in požene korenine na kavč, se začne degradirati.

Možnost 3

Je vojna sposobna uničiti rezerve človečnosti v človeku? Ali pa je ljubezen v človeški naravi celo do sovražnika?Zdi se mi, da V. Tendryakov v svojem besedilu postavlja ta problematična vprašanja. To je to moralni problem skrbi avtorja, zato nas želi vključiti v skupno razmišljanje.

V.Tendryakov v svojem besedilu opisujepožar v nemški bolnišnici. Kljub sovražnostim je v ljudeh ostala vsaj kapljica sočutja in empatije. "Tragedija, ki se je zgodila na očeh, ni bila nikomur tuja," piše avtor. Tendrjakov navaja konkretne primere, kako znajo nekdanji sovražniki drug drugemu priskočiti na pomoč. Na primer, kapitan straže Arkadij Kirilovič, ko je opazil, kako »nemec z zavito glavo trepeta ob njegovi rami«, je slekel svoj topel ovčji plašč in ga izročil Nemcu.Avtor nam pripoveduje tudi opodvig tatarskega vojaka, ki se je vrgel v ogenj, da bi rešil onemoglega Nemca.

Strinjam se s tem stališčem avtorja, želim se spomnitidelo V. Zakrutkina "Mati človeka", ki opisuje dogodke druge svetovne vojne. Po zasedbi kmetije, na kateri je živela Marija, glavna junakinja zgodbe, njen sin Vasjatka in mož Ivan, so nacisti vse uničili, kmetijo požgali, ljudi odgnali v Nemčijo, Ivana in Vasjatko pa obesili. Le Mary je uspelo pobegniti. Sama se je morala boriti za svoje življenje in za življenje svojega nerojenega otroka. Ker čuti goreče sovraštvo do nacistov, Maria, ko je srečala ranjenega mladega Nemca, plane nanj z vilami, da bi maščevala svojega sina in moža. Toda Nemec, nemočni deček, je zavpil: »Mama! mati!" In srce ruske ženske je trepetalo.

Ko govorimo o problemu besedila, se spomnimoprizor iz epa Leva Tolstoja "Vojna in mir", kjer se Rusi in Francozi, ki so bili takrat najhujši sovražniki, šalijo in pogovarjajo med seboj. "Po tem se je zdelo nujno izprazniti puške, sprožiti naboje in čim prej oditi domov," pravi avtor. A to se ne zgodi in Tolstoj obžaluje, da so »človeške rezerve« ostale neizkoriščene.

Na koncu želim povedati, da me je besedilo, ki ga je za analizo predlagal V. Tendryakov, spodbudilo k razmišljanjuda je v vsakem človeku človek, samo nekdo ga ima več, nekdo manj, in v težkih situacijah se ta človek vedno pokaže.

Vprašanje v naslovu tega eseja je vzeto iz zgodbe Leva Tolstoja. To vprašanje je morda vedno relevantno. Še posebej v kritičnih, kriznih obdobjih. Ko nekateri poskušajo govoriti o nekakšni "zlati dobi" ruske zgodovine, te zgodovine enostavno ne poznajo dobro.

V Rusiji je bilo vedno vse relativno – relativno do ljudi, politike, zunanjih in notranjih odnosov. In na splošno je vse odvisno od notranje naravnanosti vsakega človeka: če se zavzemaš za dobro, če želiš ljudem prinašati mir in svetlobo, to pomeni, da se bodo ljudje večinoma zbirali okoli tebe. prijazni ljudje. Če bo obratno, potem bo več zla.

Kako živijo ljudje danes? Družba je razslojena na bogate in revne. Polnopravnega srednjega razreda ni. Pusti pečat na celem narodu, na celem ljudstvu. Toda tudi v tej ne povsem običajni situaciji se vedno najdejo tisti, ki so zadovoljni s svojo preprosto usodo, ki si prizadevajo živeti, ne preživeti.

Na primer tisti, ki jih najdemo v provincah. To je zelo specifično okolje: odnosi med ljudmi so še vedno prijaznejši in prisrčnejši, zemeljska privlačnost je močnejša, dih napredka pa se čuti precej šibkeje kot v prestolnicah in središčih. Tukaj so ljudje zaposleni z osebnim gospodinjstvom, veliko časa preživijo na prostem - nabirajo gobe in jagode v gozdu, nato pa jih nabirajo za zimo.

Komunikacija se morda zdi primitivna: vsi se poznajo, srečujejo se pogosto, večkrat na dan. Obstajajo tudi pogostitve ob kakšnih praznikih ali celo brez njih, ko zbrani za mizo v zboru pojejo stare sovjetske ali ruske ljudske pesmi. To je tisto, za kar ljudje živijo - spomin duše in srca, skrb za druge, neizkoreninjen optimizem.

Kar se tiče bogatih, se zdi, da je njihovo življenje bolj pestro, v resnici pa je veliko bolj dolgočasno. Denarja, kot pravijo, kokoši ne kljuvajo, vsega je dovolj, hiša je polna skleda. In sreča - preprosta, človeška - kot je ni bilo in ni. In vsa zabava in izleti so le način, kako razbliniti hrepenenje po samoti. In ko odpove, se začne običajno vsakodnevno pijančevanje, ki mu sledi degradacija osebnosti.

Srednji razred ima kaj izgubiti. Vse v življenju so dosegli skoraj izključno sami, brez sklanjanja in sklanjanja. Zato cenijo, kar imajo, in se ne bodo ločili. Živijo večinoma od plače do plače, a če si zadajo cilj, lahko leto dni nabirajo kapital za pot v tujino. In tako – predvsem služba in dom. Katastrofalno primanjkuje časa za samoizobraževanje, za branje knjig, ki so že dolgo odložene na police.

Mladostniki in mladostniki so največkrat prepuščeni sami sebi. Starši nimajo veliko pojma o tem, kaj živi in diha njihov otrok. Dobro je, če je v bližini višji mentor, ki lahko vžge in očara - na primer s kolesarskimi izleti ali športom na splošno. Potem fantje ne bodo izgubljali časa zaman. Toda večinoma se mlajša generacija uči skozi panje - ker starši to potrebujejo, se pridružujejo slabim navadam in nimajo jasnih moralnih načel.

Najbolj zanimivo živijo ljudje ustvarjalnih poklicev. Za nekoga, ki je zaposlen z lastno ustvarjalnostjo, ni pomembno, kaj se dogaja naokoli. Najprej se "kuha v lastnem soku", nato pa gre ven med ljudi. In če pride do odziva, nastane dialog, kar pomeni, da je človek nadarjen, ima kaj povedati drugim, da pusti delček sebe na tem svetu.

Človek je tako urejen, da nikoli ne bo zadovoljen s tem, kar že ima. Ker sicer je duhovna smrt veliko prej kot fizična, kot v znana zgodbaČehov "Ionych". Dokler smo živi, skrbimo, veselimo se, žalujemo. Vedno je nekaj, kar nas dela aktivne.

Kako se pripraviti na maturitetni esej

1. Izberite smer. Ne svetujem jemanja 1. (po Lermontovu). Je najbolj znanstveno intenziven, zahteva natančno znanje. Za bodoče filologe. Ostale smeri so v tem pogledu podobne, čeprav je po mojem mnenju najugodnejša tista o vojni.

2. Preberite (z uporabo zgornjih povezav) vzorčne teme znotraj izbrane smeri in jih razdelite v skupine. V smeri o vojni so trije: 1) vojna je tragedija; 2) podvig, pogum, junaštvo v vojni; 3) domoljubje.

3. Napišite "osnovni" esej o določeni temi. Predlagam, da pišete po Aleksandrovem sistemu, le kompozicijo morate nekoliko spremeniti. Najenostavnejši je videti takole: uvod - "1. argument" - "2. argument" - osebno mnenje - zaključek. Pod »argumenti« je treba razumeti analizo izbranih del.

4. Zdaj pa se igrajmo Lego. Tako kot je mogoče iz istih kock sestaviti letalo in konja, lahko iz osnovnih delov skladb sestavimo povsem različna besedila. Samo poudarke morate znati postaviti. Kako narediti?

5. Ko pišete, ne bodite leni in ponovno preberite esej po vsakem odstavku, po možnosti šepetaje (in ne sami sebi). To pomaga, da se ne oddaljite od teme in pravočasno opazite tavtologijo.

6. S zaključkom - vse je kot običajno. Ponovite glavne ideje, dodajte malo "patosa". Samo malo, ne zavajajte se!

Seznam literature za končni esej. Literatura za maturitetni esej

1. "Ni brez razloga, da se vsa Rusija spominja ..."

Dela M.Yu. Lermontov: "Mtsyri", "Junak našega časa",
- "Demon", "Pesem o trgovcu Kalašnikovu ..", " Kavkaški ujetnik».
- Besedila: »Ne, nisem Byron, drugačen sem ...«, »Oblaki«, »Berač«, »Izpod skrivnostne, hladne polmaske ...«, »Jadro«, »Smrt pesnika«,
- "Borodino", "Ko se rumeno polje vznemiri ...", - - - "Prerok", "In dolgočasno in žalostno".

2. "Vprašanja, ki jih človeštvu postavlja vojna"

♣ "Zgodba o Igorjevem pohodu"
♣ L.N. Tolstoj "Vojna in mir"
♣ M.A. Šolohov" Tiho Don»
♣ V.S. Grossman "Življenje in usoda"
♣ M.A. Sholokhov "Usoda človeka"
♣ V.L. Kondratiev "Sashka" (človečnost, sočutje)
♣ V.V. Bykov "Sotnikov" (izdaja)
♣ IN. Bogomolov "Ivan" (pogum)
♣ A.I. Pristavkin "Zlati oblak je preživel noč"

3. "Človek in narava v domači in svetovni literaturi."

♣ "Zgodba o Igorjevem pohodu"
♣ I.S. Turgenev "Zapiski lovca", "Asya"
♣ A.I. Kuprin "Olesya"
♣ MM. Prishvin "Shramba sonca"
♣ M.A. Šolohov "Tihi Don teče"
♣ V.P. Astafjev "Carska riba"
♣ ♣ V.P. Kataev "Osamljeno jadro postane belo"
♣ Ch. Aitmatov "Scaffold"

4. »Spor generacij: skupaj in narazen«

♣ A.S. Gribojedov "Gorje od pameti"
♣ DI. Fonvizin "Podrast"
♣ I.S. Turgenjev "Očetje in sinovi"
♣ L.N. Tolstoj "Vojna in mir"
♣ A.N. Ostrovski "Nevihta"
♣ A.P. Čehov" Češnjev vrt»
♣ V.G. Rasputin "Zbogom Matera"

5. "Kaj dela ljudi žive?"

♣ I.A. Gončarov "Oblomov"
♣ F.M. Dostojevski "Zločin in kazen"
♣ L.N. Tolstoj "Vojna in mir"
♣ I.A. Bunin "Gospod iz San Francisca"
♣ M. Gorky "Stara ženska Izergil", "Na dnu".
♣ M.A. Bulgakov "Mojster in Margarita"

Fragment št. 1

Kaj je literatura za človeka? Kako odvrniti pozornost od težav? Vir znanja o svetu? Empatija do junakov? Vsak od nas bo na to vprašanje odgovoril drugače (navsezadnje smo ljudje, ki smo si med seboj različni).

Z gotovostjo lahko trdim, da je zame literatura najbolj zvest in pošten svetovalec. V mojih najljubših delih, tudi če jih večkrat preberem, vedno najdem zame pomoč, medsebojno razumevanje. Na primer, dela Trije tovariši Ericha Marie Remarquea in distopija Georgea Orwella 1984 so mi pomagala odgovoriti na vprašanja o pravem prijateljstvu in zaupanju v ljudi.

Toda danes želim govoriti o velikem pisatelju dvajsetega stoletja Rayu Bradburyju. Leta 1951 Ray Bradbury napiše kratko, a vznemirljivo domišljijsko zgodbo There May Be Tigers. Z raketo, katere hitrost je "enaka hitrosti boga samega", skupina raziskovalcev pristane na planetu oddaljenega sistema, da bi ga preučili. A nepričakovano zase astronavta spoznata, da nista le pristala v še neraziskanem svetu. Pristali so v otroštvu. Planet jim daje sposobnost razumevanja, daje občutiti najlažji in najprijetnejši dih vetra, ki Driscolla in kapitana Fosterja (enega glavnih likov) spomni na tisti brezskrbni daljni čas, ko sta bila še fantka, ko sta lahko mirno igrajo na svojem poletnem travniku. rodna zemlja za kroket. »To so ljudje, ki so vedno ostali otroci in zato vidijo in čutijo vse lepo,« se zdi, da nam pove Bradbury. Toda med astronavti je tudi Chatterton – okruten in nezaupljiv človek, ki je na koncu plačal ceno za nespoštljivo ravnanje s planetom: zastrupil se je s čisto vodo, izgubil je sveder, s katerim je poskušal vrtati Zemljo, raztrgalo ga je. neznana zver, katere rjovenje je bilo podobno renčanju tigra.

Zdi se, da je to le zgodba o vesoljski ekspediciji, o daljni prihodnosti, o nerazložljivih čudežih naroda, ki so se dogajali na planetu (privide, pomanjkanje gravitacije itd.). Toda v resnici je avtor ustvaril to delo, da bi nam prikazal različne podobe. človeška duša. Seveda se v zgodbi »Tukaj so lahko tigri« soočimo z več težkimi vprašanji: »kako naj ravnamo z naravo?«, »Kako naj pravočasno slišimo pomemben nasvet?«. A kot glavno težavo Bradbury imenuje brezčutnost in starost duše, kot je bilo pri Chattertonu, nam postavi za zgled Foresterja in Driscolla, iskrena in pošteni ljudje.

Zgodba Raya Bradburyja mi je pomagala razumeti, kaj vodi v pohlep, nezaupanje in zlobo, tiste lastnosti, ki so tako značilne za odrasle, dolgočasne in dolgočasne ljudi. In kar je najpomembneje, dobil sem odgovor na vprašanje "ali naj človek odraste?". Ne, zdaj lahko z gotovostjo trdim. Odraščamo v telesu, duhu, a po mojem mnenju moramo dušo za vedno zapustiti v svetu otroštva, znati moramo sanjati in resnično uživati življenje, si neskončno želeti naučiti se česa novega, biti odprti, pošteni, otroci delajo. In hvala Rayu Bradburyju in njegovemu odličnemu pisanju, ker mi je pomagal priti tej težavi do dna.

Opomba skrbnika

Fragment prvega dela je napisal dobro pripravljen diplomant, ki ima svoje bralne preference in je sposoben globoko, iskreno, neformalno razmišljati v okviru dane teme in izbrati osebno perspektivo njenega razkritja (nekatere govorne pomanjkljivosti ni v nasprotju s tem sklepom). Uspelo mu je zanimivo izbrati spremno besedilo, problematizirati snov, premisliti izvirno tezo in dokazni del eseja. Od večine diplomantov ne moremo pričakovati izrazitih literarnih talentov. Drugi in tretji esej sta šibkejša od prvega, vendar si nedvomno po prvem parametru (pa tudi po drugih kriterijih) zaslužita oceno »test«. Zanimivo jih je primerjati, saj diplomanti izbirajo različne načine razkritja teme.

Fragment št. 2

Vsi smo različni. Vsak od nas je edinstven, neponovljiv. Vsakemu je usojeno, da gre svojo, včasih tudi trnovo pot. In seveda življenje postavlja številna vprašanja, na katera si sam težko odgovoriš.

Človek mora dobiti odgovore na življenjska vprašanja, da postane resnično srečen in začne polno živeti. Navsezadnje kot slavni angleški pisatelj Jack London, »pravi namen človeka je živeti; ne obstajati." Zato se obračamo na najpomembnejši vir znanja - literaturo, v kateri je vedno odgovor na vsako vprašanje.

Tako sem v romanu "Gledališče" Somerseta Maughama odkril veliko novih stvari, o katerih želim govoriti. brez kratko pripovedovanje dogodki so neizogibni.

Julia, ambiciozna igralka, se zaljubi v čednega kolega, ki do nje ne čuti ničesar. Zdi se, da normalna oseba ne bo iskala pozornosti, še bolj pa poroke z nekom, ki se ne vrača. Ampak ne Julia. Dosegla je Michaela, nato odmeven uspeh na odru in postala najboljša igralka v Angliji. Ko Michael odide v vojno (prva svetovna vojna), ona izgubi vsa čustva do njega in slavi zmago – saj sta sedaj oba zakonca enakovredna.

Stara je že šestinštirideset let, znana je po vsej državi, njen zakon velja za idealnega, je mati skoraj odraslega sina ...

Ko se na obzorju nenadoma pojavi mladi računovodja Thomas Fennel, ki se do ušes zaljubi v glavna oseba, kljub temu da je zanj primerna kot mama. In Julia, nenavadno, odgovarja na njegova priznanja, čeprav ima moža. Afera z mladim fantom ji dvigne že tako visoko samozavest in v njej prebudi še več sebičnosti. Za svojega fanta počne vse, kar bi užalilo katerega koli moškega: plačuje mu stanovanje, kupuje mu oblačila, izdeluje draga darila ... In potem se Thomas zaljubi v neizkušeno igralko njegovih let - Evis Kraitan, ki po njegovih besedah , je "zelo nadarjen" .

Na dan Avisinega prvenca se Julia razveseli svojega pomanjkanja čustev do Thomasa - in premiero spremeni v svojo zmagoslavno predstavo ...

»Je to vse življenje ene ženske? Ali je to mogoče za osebo, ki je fiksirana na svojo osebo? - nehote utripa v glavi. Julia je občudovana zaradi njene sposobnosti, da mojstrsko in s presenetljivo lahkoto igra različne vloge. Podoba junakinje bi bila skoraj brezhibna, če ne bi bilo egocentrizma. Julia Lambert pomaga odgovoriti na mnoga življenjska vprašanja: kaj storiti v dani situaciji.

Najprej je treba najti sebe in svoj klic in na tem področju moraš uspeti. Moraš se znati prilagajati ljudem, biti drugačen za to priložnost. Zastavljene cilje je treba doseči, vendar premišljeno in brez škode za družbo.

Za konec še glavno življenjsko vprašanje – kaj je ljubezen? Zahvaljujoč "Gledališču" spoznate, da je ljubezen, opisana v njem, lažna in ni podoba, ki bi ji sledili.

Navsezadnje mora biti ta edinstven občutek iskren in nikakor minljiv. Vsak od nas mora izkusiti to čarobno stanje. Ljubezen uči videti dobro v ljudeh in družbi kot celoti, omogoča odkrivanje novih, prej neraziskanih talentov in sposobnosti posameznika. A kako ga najti, če pa smo nemalokrat obkroženi z »gledališčem«?...

Opomba skrbnika

Iz fragmenta št. 2 je razvidno, da avtor eseja gradi misel na podlagi ponovne pripovedi zapleta romana Gledališče Somerseta Maughama in vanj vključuje nekaj jedrnatih komentarjev: razmišljanja o situaciji in osebne ocene. moralna izbira junakinj (ti komentarji so v krepkem tisku). Po jedrnatem pripovedovanju so navedeni problemi, o katerih je avtor eseja razmišljal po branju romana "Gledališče". Lahko se ne strinjate s sklepi študenta, vendar so predstavljeni jedrnato in dosledno (ne smemo pozabiti, da formulacija teme eseja pomeni osebno perspektivo njenega razkritja).

Fragment št. 3 ... Prikaz vojne v romanu »Vojna in mir« vsekakor odpira vprašanje človečnosti v vojni. V eni od bitk je Nikolaj Rostov videl svojega francoskega sovražnika, ki ga ni mogel ubiti, navadna oseba, "preprost sobni obraz" z luknjo na bradi. Isti prisilni vojak, kot je on sam, ista oseba, ki hoče živeti in trpi zaradi ambicij oblastnikov. Ta ideja je vedno bila in bo vedno pomembna. Pisalo se bo več kot sto let pozneje znano delo EM. Remarque "Vse tiho na zahodni fronti." O tem vprašanju razmišlja tudi eden od njegovih junakov, ki ne razume, zakaj je ubil svojega nasprotnika, saj ni samo in ne toliko sovražnik kot človek, ker je tudi dihal in ljubil, ker je imel tudi družino, ženo, otroke. Remarque izraža tudi idejo o enakosti ljudi, o nepravilnosti njihove delitve na "čiste" in "nečiste", vredne življenja in ne v drugem delu "Noč v Lizboni". Še ena vojna in spet se ponavlja ista misel, ki ne izgubi smisla. Ideja enakopravnega, »človeškega« odnosa do ljudi, ne glede na njihov izvor, ne glede na politična prepričanja in vero, ne glede na to, kakšen potni list imajo in od kod prihajajo.

Tako vidimo, kako nam leposlovje zastavlja življenjska vprašanja, nas prisili, da se o njih zamislimo in odgovorimo vsaj sami sebi. V delih, predvsem tistih, ki temeljijo na zgodovinska dejstva in dogodkov, pisatelj s posploševanjem izkušenj generacij in svojega pogleda možno odgovori na tista vprašanja, ki po svoji naravi ne morejo dati univerzalnega odgovora, ga sili k prepoznavanju odgovora, ki je postal morda , očitno, do družbeno pomembnih vprašanj, o katerih je, čeprav je težko, neprijetno in naporno, treba govoriti in tako prispevati k reševanju perečih problemov.

Opomba skrbnika

V fragmentu št. 3 avtor eseja neposredno razmišlja o predlaganem problemu, gradi izjavo na podlagi tez, povezanih s temo, pri čemer se opira na umetniška dela, vendar se izogiba pripovedovanju. Literarno gradivo učenca ne vodi naprej, ampak ga ta uporablja prav kot osnovo za lastna razmišljanja. Opozoriti je treba na uspešno primerjavo epizode iz "Vojne in miru" z romanom E.-M.Remarqueja, čeprav bi lahko bila utemeljitev tez s sklicevanjem na besedilo Remarquejevega romana podrobnejša.

__________________

Opomba piscu eseja

1. Ne morete napisati eseja na podlagi dela, ki ga niste prebrali. Vaša nevednost bo učitelju vedno očitna in tvegate, da boste dobili komentar, kot je "Tema ni razumljena in ni razkrita", "Delo je površno" ali nezadovoljiva ocena iz literature.

2. Ali poznate zgodovinsko in literarno ozadje nastanka dela, njegovo zgodovino, glavna dejstva iz pisateljevega življenja (zlasti tista, ko je delo nastalo)?

3. Ali je pomen imena jasen in ga lahko pojasnite? Kaj pa tema in ideja?

5. Ali lahko ponovite zaplet in poudarite glavne dele konflikta v njem? Kakšna je narava konflikta? (ideološki - v "Zločinu in kazni", družbeni - v "Nevihti", psihološki - v zgodbi "Po žogi").

6. Kakšne so po vašem mnenju značilnosti skladbe? Poimenujte njegove glavne dele in epizode, ki jim ustrezajo.

7. Ali razumete sistem likov v delu in kakšen je odnos likov med seboj? (antipoda - Stolz in Oblomov, primerjava - princ Andrej in Pierre).

9. Ali boste znali opaziti glavne značilnosti sloga tega pisca (lakonizem, pozornost do detajlov itd.)?

10. Pozorno preučite vsako besedo teme. Morda je kavelj za uvod ali drug del dela. Spremenite temo zgodbe v temo vprašanja.

Na primer, tema je "Podoba Chatskyja".

kaj umetniške tehnike Griboyedov ustvaril podobo Chatskyja?
b) Kako blizu je Chatsky našemu času? itd.

To bo glavna ideja vašega dela.

11. Napišite načrt

a) Uvod (naslovite ga!): zgodovinski, biografski, primerjalni, analitični, citatni, osebni.
b) Glavni del (naslovite ga) - argumenti na podlagi analize besedila in poznavanja književnega gradiva.
c) Zaključek (naslovite ga!).

Tukaj ne bi smelo biti očitkov kot zaključek dela. Povzemite svoje razmišljanje: kaj ste videli? opozoriti? kakšen je pomen, relevantnost, vrednost podob, del za zgodovino literature?

12. Ne pripovedujte: to ni predstavitev. Ne preobremenjujte eseja s citati, zlasti s poetičnimi. Prednost citata je kratkost in relevantnost. Hkrati pa boste pri delu brez narekovajev dvomili o svojem poznavanju besedila.

13. Deli dela morajo biti sorazmerni, logično povezani in konsistentni. Ne pozabite na vlogo odstavkov.

14. Ne "prehvalite" klasike: "briljantno", "veliko nacionalno" itd. Izogibajte se govornim žigom in ponavljanjem.

__________________

Spor generacij: skupaj in narazen

V vsakem trenutku, na vseh celinah, med drugimi materialnimi in duhovnimi vrednotami, ki se dedujejo iz roda v rod, obstaja tista, ki se je res želiš znebiti, kot nezaceljene rane, saj ji ne moreš reči vrednota. To je generacijski prepad. In katastrofa postane, če se um umakne ponosu. Kako graditi mostove med zrelostjo in mladostjo ter presekati Damoklejev meč hladnih, napetih (včasih do sovraštva) odnosov med očeti in otroki? Kako iti skozi življenje: skupaj ali narazen?

Odgovor na to vprašanje v družini boleče iščejo starši, katerih otroci se vse bolj odmikajo in pri tem ne trpijo nič manj kot oni. In seveda pisci poskušajo prodreti v najbolj oddaljene kotičke človeškega trpljenja zaradi nerazumevanja najbližjih. Med mojstri besede je I.S. Turgenjev, ki nam je pripovedoval o žalosti staršev njegovega edinega ljubljenega sina Enjuške. To je usoda samega avtorja, čigar mati je bila despotska ženska, ki ni upoštevala niti sinovih pisateljskih sposobnosti niti njegovega lastnega pogleda na karkoli, vključno z njegovim osebnim življenjem. Seveda, L.N. Tolstoj, I.A. Bunin, ki nam je povedal o težavah adolescence. Med mojimi sodobniki je moj najljubši angleški pisatelj Nicholas Sparks, o čigar knjigi bom govoril v svoji razpravi o tem vprašanju.

Spor generacij: skupaj in narazen

(po motivih romana angleškega pisatelja Nicholasa Sparksa "Zadnja pesem")

Roman »Poslednja pesem« je hvalnica ljubezni, ki se kaže v vsem: v pogledu, v kretnji, v besedi, v glasbi in sega do družine, do prijateljev, do naših manjših bratov. Toda do takšne ljubezni je treba odrasti, si utirati pot, včasih pa se prebijati čez nepričakovane ovire, ki ti jih življenje postavlja na vsakem koraku. Doseg, zavračanje arogantnosti in ponosa, učenje poslušanja in razumevanja jezika ljudi, ki so vam blizu. Kot je to storila junakinja romana Ronnie. Pred osmimi meseci je bila osemnajstletna deklica, ki je sanjala o počitnicah s prijatelji na Manhattnu, na željo svoje matere zaradi vsega prisiljena odpotovati. poletne počitnice njegovemu očetu v Severni Karolini je kot spet sredi ničesar. Na poti do tja si je zastavljala vprašanja: "zakaj jo ... mati in oče tako sovražita", "zakaj je morala k očetu, v to brezupno južno divjino, k hudiču?" Niti poslušati ni želela maminih argumentov, da je tako treba, da hčerka očeta ni videla tri leta, da se ne javlja na telefon, ko jo kliče oče itd.

Tako sem se dotaknila Ronniejeve prve čustvene travme – ločitve njegovih staršev. Je bilo mogoče razložiti, da se je mati zaljubila v drugega? V duši najbližje osebe ni bilo takih besed, vendar se je zlahka sklicevala na neuspeh svojega očeta, na njegov "neuspeh" v življenju. "Posledično je zakon razpadel, hči beži od njega kot ogenj, sin pa odrašča brez očeta." Hči je očetov odhod ocenila kot izdajo iz enega samega razloga: mati ni imela poguma in modrosti, da bi povedala vso resnico. Zaradi tega trpita dva otroka: odraščajoča hči Ronnie in čudoviti deček John.

In zdaj, tri leta kasneje, sta hčerka in oče spet skupaj v od boga pozabljenem kraju, kjer je prepih hodil po očetovi hiši in tudi v njunih dušah. »Živjo sonček. Vesel sem da te vidim". A namesto sonca ni bilo staro »tipično ameriško dekle«, temveč mladenka z vijoličasto kito v dolgih rjavih laseh, črnim lakom in temnimi oblačili, ki ga ni počastila s svojo pozornostjo. In skoraj vse tri poletne mesece se je to nezaslišano dekle, kot se mi je zdela na začetku, odzivalo na očetove prijazne besede, na njegovo skrb za njeno prehrano, na željo, da se ne bi vmešaval vanjo (če bi le bila blizu) bodisi s tiho hladnostjo ali norčijami, ki bolijo dušo. Bežala je od doma, s sovraštvom govorila o klavirju, mašila ušesa, ko je oče igral. In nekoč je celo kovala in postavila pogoj, da se ne vmešava v njeno življenje: »Ne bom šla kar domov. V življenju ne bom več govoril s tabo."

In odgovor je ljubezen. Kot da ne bi bilo teh besed, ne bi bilo prihoda policista, ne bi bilo njenega predrznega obnašanja. Tam je bil ograjen klavir, prepričanje, da hči ne more ukrasti, pogosteje pa tiha prisotnost, pomnožena s skrbjo in naklonjenostjo do svojih otrok, ki trpijo zaradi ločitve. Takšna je moč ljubezni modrega človeka, ki je razumel, da je vsa resnica človekovega bivanja »v ljubezni, ki jo čuti do otrok, v bolečini, ki ga muči, ko se zbudi v zamolklo hišo in spozna, da so ne tukaj." Obstaja še ena bolečina, ki je otroci ne poznajo – ne preostane mu dolgo življenja. Kakšen pogum je moral imeti Steve, da bremena svojega fizičnega trpljenja ne zvali na svojega sina in hčer, ampak da zanju skrbi s tako predanostjo, kot je zmožno le ljubeče srce.

Z očetove strani bo veliko žrtev. Zelo! Najpomembnejša pa bo zadnja pesem. Melodija, ki jo je zložil on in dopolnila njegova nadarjena hči. Glasba, ki je v njuni usodi postala most ljubezni in prijateljstva. Kako pomembno je pravočasno razumeti, da je starševska ljubezen in vera v svoje otroke tista sila, ki lahko stopi vsakršen led v odnosih, kot se je na srečo zgodilo glavnima junakoma romana Nicholasa Sparksa.

Učiteljica ruskega jezika in književnosti

Carakova Nadežda Radionovna, 2014

MKOU "Srednja šola št. 15 p. Svetly"

Mirninsky okrožje RS (Y)

Predogled:

Umetniško in ekspresivno
sredstva pesniškega govora (tropi)

Trope	Značilno	Primer iz besedila
Epitet	Figurativna definicija, ki daje dodatno umetniški opis predmet ali pojav v obliki primerjave	Pod nami z ropotom lito železo Mostovi takoj zaropotajo. (A. Fet)
Stalni epitet	Ena od poti ljudsko pesništvo: definicijska beseda, ki je stabilno združena z eno ali drugo definirano besedo in v predmetu označuje neko značilno, vedno prisotno generično lastnost	Zapustiti vas, da, dober kolega, Stari kozak in Ilja Muromec ... (Ep "Tri potovanja Ilje Muromca")
Preprosta primerjava	Enostavna vrsta sledi, ki je neposredna primerjava enega predmeta ali pojava z drugim na neki podlagi	Cesta, kot kačji rep, Polno ljudi, premikajoče se... (A. Puškin)
Metafora	Vrsta sledi, ki prenaša ime enega predmeta na drugega na podlagi njihove podobnosti	Ne obžalujem, ne kliči, ne jokaj, Vse bo potekalo kotkadijo se bele jablane. (S. Jesenin)
personifikacija	Posebna vrsta metafore, ki prenaša podobo človeških lastnosti na nežive predmete ali pojave	Trava se bo povesila od usmiljenja in drevo se bo priklonilo do tal od žalosti. ("Zgodba o Igorjevem pohodu")
Hiperbola	Vrsta sledi, ki temelji na pretiravanju lastnosti predmeta, pojava, da bi povečali ekspresivnost in figurativnost umetniškega govora.	In napol zaspani strelci so preleni Vrzite in zavrtite številčnico in dan traja dlje kot stoletje In objem se nikoli ne konča. (B. Pasternak)
Litotes	Figurativni izraz, ki vsebuje umetniško podcenjevanje lastnosti predmeta, da bi povečali čustveni učinek	Samo na svetu obstaja to senčno Mirujoči javorjev šotor. (A. Fet)
Metonimija	Vrsta poti, prenos imena z enega predmeta na drugega, sosednji (blizu) njega; likovno prepoznavanje predmetov, pojmov, pojavov po načelu sosednosti	Bog ne daj, da se zmešam. Ne, lažje je lepiti in škropiti; Ne, lažje delo in gladko. (A. Puškin)
Sinekdoha	Nekakšna metonimija, zamenjava besede ali pojma z drugim, ki je v njem v razmerju "manj - več", "del - celota" (kvantitativna metonimija).	Belo jadro osamljeno V megli modrega morja! .. (M. Lermontov)
Oksimoron	Vrsta sledi, kombinacija neskladnih besed, nasprotnih po pomenu	Poslal sem ti črno vrtnico v kozarcu Zlato kot nebo, ah. (A. Blok)
parafraziram	Vrsta sledi, ki nadomešča ime predmeta ali pojava z opisom njegovih značilnosti	In za njim, kot hrup nevihte, Še en genij je odhitel od nas, Še enamojster naših misli. Izginil, objokan od svobode, Zapuščaš svetu svojo krono. Shumi, skrbi zaradi slabega vremena: Bil je, o morje, tvoj pevec. (A. Puškin)
Ironija	Vrsta umetniškega tropa, uporaba besede ali izraza v nasprotnem pomenu od tega, kar je dejansko mišljeno, z namenom posmeha.	»Ste vsi peli? ta posel: Torej, daj, pleši!» (I. Krylov)

Različice epiteta

Metaforično

Ti si moja rožnato modra beseda
Ljubim te za vedno.

(S. Jesenin)

metonimični

Hrepenenje po cesti, železo

Zažvižgala je, da ji je zlomilo srce ...

(A. Blok)

razporejen

(blizu parafraze)

Rima, zvočna prijateljica

navdihujoče preživljanje prostega časa,
Navdihujoče delo!

(A. Puškin)

Sinonimna vrsta epitetov

devetnajsto stoletje,železo,
Resnično kruta doba!

(A. Blok)

Seznanjeni epiteti-antonimi

. .. Sprejmi zbirko pisanih glav,
Pol smešno, pol žalostno
vulgaren, idealen...

(A. Puškin)

Funkcije umetniških in izraznih sredstev (tropi):

Sistem	Značilno	Primer
Skladenjsko	Sistem verzifikacije, pri katerem ritem ustvarja ponavljanje verzov z enakim številom zlogov, razporeditev naglašenih in nenaglašenih zlogov pa ni urejena; obvezna rima	Iz ene dežele grom Grom iz druge države Težave v zraku! Grozno v ušesu! Pritekli so oblaki Nosi vodo Nebo je zaprto Zmedeni v strahu! (V. Trediakovsky)
Tonik	Sistem verzifikacije, katerega ritem je organiziran s ponavljanjem poudarjenih zlogov; število nenaglašenih zlogov med poudarki se prosto spreminja	Vijugasta ulična kača. Hiše ob kači. Ulica je moja. Domovi so moji. (V. Majakovski)
učni načrt- tonik	Sistem verzifikacije, ki temelji na enakomernosti števila zlogov, števila in mesta poudarka v pesniških vrsticah.	Ali želite vedeti, kaj sem videl? Po želji? - bujna polja, hribi pokriti s krono, Povsod rastejo drevesa Hrupna sveža množica, Kot bratje, v krožnem plesu. (M. Lermontov)

Velikost	Značilno	Primer
Chorey	Dvozložna stopa s poudarkom na prvem zlogu v silabično-toničnem sistemu verzifikacije	Terek tuli, divji in zloben, Med kamnitimi gmotami Njegov jok je kot nevihta, Sprej za solze. (M. Lermontov)
Yamb	Dvozložna stopa s poudarkom na drugem zlogu v silabično-toničnem sistemu verzifikacije	V sprednji simpatija, tesnoba; V dnevni sobi srečanje novih obrazov; Lay mosek, smacking girls, Hrup, smeh, gneča na pragu ... (A. Puškin)
Daktil	Trizložna stopa s poudarkom na prvem zlogu v silabično-toničnem sistemu verzifikacije	Kdor je poklical - nočem Na mučno nežnost Zamenjam brezup In ko zaključim, molčim. (A. Blok)
Amfibrahij	Trizložna stopa s poudarkom na drugem zlogu v silabično-toničnem sistemu verzifikacije	Ni veter, ki divja nad gozdom, Potoki niso tekli z gora - Frost-vojvoda z uro Zaobide svoje imetje. (N. Nekrasov)
Anapaest	Trizložna stopa s poudarkom na tretjem zlogu v silabično-toničnem sistemu verzifikacije	Izginil bom iz melanholije in lenobe, Osamljeno življenje ni sladko Boleče srce, šibka kolena, V vsakem nageljnu dišeče lila, S petjem prileze čebela. (A. Fet)

RIMA
rima (grško rhythmos - razmerje, ritem, doslednost) - zvočno ponavljanje v dveh ali več pesniških vrsticah, predvsem v pesniških koncih.
VRSTE RIME
na mestu zadnjega poudarjenega zloga v vrstici

rima	Značilno	Primer
Moški	Z naglasom na zadnjem zlogu v vrstici	Ali govorim tebi V ostrem kriku ptic ujed, Ne gledam te v oči Iz belih, mat strani? (A. Akhmatova)
ženske	S poudarkom na predzadnjem zlogu v vrstici	Nehal sem se smejati Ledeni veter hladi ustnice Eno upanje manj Še ena pesem bo. (A. Akhmatova)
Daktilno	S poudarkom na drugem zlogu od konca vrstice	In Smolenska je zdaj slavljenka, Modro kadilo se širi po travi, In turobna pesem teče, Zdaj ne žalostno, ampak svetlo. (A. Akhmatova)

VRSTE RIM
glede na končnice vrstic

rima	Opis	Primer
križ	ABAB	Šepet, plaha sapa kdorkoli, Trili slavčkov, Srebro in cola añe Zaspan potok ... (A. Fet)
savna	AABB	Sončni žarek med lipami je žgal in ti sok, Pred klopjo si narisal briljantno pe sok, Prepustil sem se zlatim sanjam ne,- Nič nisi odgovoril ne (A. Fet)
Pas (prstan)	ABBA	Vaš razkošni venec je svež in dišeč, V njej so vsi cvetovi kadila yshny, Tvoji kodri so tako obilni in p yshny, Vaš razkošni venček je svež in dišeč. (A. Fet)

STANCA
kitica - (grško strophe - krog, obrat) - skupina določenega števila pesniških vrstic, ki se ponavljajo v delu, združene s skupno rimo in predstavljajo ritmično-sintaktično celoto, ostro ločeno od sosednjih verznih kombinacij z dolgim premorom.
VRSTE STROF

kitica	Značilno	Primer
Distih (parček)	Samostojen dvostih, ki izraža celotno misel	Dobri ljudje, živeli ste mirno, Svojo drago hčerko sta imela zelo rada. (N. Nekrasov)
Terza rima	Kitica, sestavljena iz treh vrstic, povezanih z verigo mimobežnih rim. Dodatna zadnja vrstica se rima s srednjo vrstico zadnjih treh vrstic ABA - BVB - VGV itd.	Po preteku polovice zemeljskega življenja, Znašel sem se v temnem gozdu. Izgubil pravo pot v temi doline, Kaj je bil, oh, kako se izgovori. Ta divji gozd, gost in grozeč, Čigavo staro grozo nosim v spominu! (Dante A. "Božanska komedija")
Quatrain	Quatrain, kitica štirih vrstic; najpogostejša kitica ruske poezije	Rusije ni mogoče razumeti z umom, Arishnoma ni mogoče izmeriti na splošno: Ima posebno postavo - V Rusijo je mogoče le verjeti. (F. Tjučev)
pentastih	Kitica petih sorodstvenih vrstic, ki se rimajo: ABAAB - ABBBA - AABBA	Zadnjič je tvoja slika srčkana Upam si mentalno božati Prebudi sanje z močjo srca In z blaženostjo, plaho in dolgočasno Spomni se svoje ljubezni. (A. Puškin)
sextina	Kitica, sestavljena iz šestih pesniških vrstic z rimo AABVVG ali ABABVV	Sedim zamišljena in sama Na ugaslem kaminu Gledam skozi solze Žalostno razmišljam o preteklosti In besede v mojem malodušju Ne najdem. (F. Tjučev)
Sedem vrstic	Kitica, sestavljena iz sedmih pesniških vrstic; praktično ne uporabljajo ruski pesniki	Bobeobi so pele ustnice Veomi pela oči, Pieeo obrvi so pele, Leeey je zapel obraz, Gzi-gzi-geo je veriga zapela. Torej na platnu nekaj korespondenc Zunaj odseka je živel obraz. (V. Khlebnikov)
oktava	Kitica osmih pesniških vrstic z rimo ABABABBB; obvezno je menjavanje moških in ženskih končnic Zgodi se * Besedilo * Lirično-satirična	Obol - Charon: takoj poklon joku Mojim sovražnikom. - V brezobzirnem pogumu Želim napisati roman v oktavah. Iz harmonije, iz njihove čudovite glasbe Nor sem; Sklenil bom pesem V omejenih mejah ukrepa je težko. Poskusimo – vsaj naš prosti jezik Nisem vajen trojnih verig oktave. (D. Merežkovski)
Nona	Kitica, sestavljena iz devetih pesniških vrstic, ki je osmerec s podaljšano vrstico pred zadnjim dvostihom; uporabljen zelo redko	Prišel in sedel. Potiskano z roko Obraz goreče knjige. In mesec do jokajočega sina Večerne zvezde podari preprogi. »Ali potrebujem veliko? Preproga kruha In kapljico mleka Ja, to je nebo Ja, ti oblaki! (V. Khlebnikov)
Desetobojec	Kitica, sestavljena iz desetih vrstic poezije	Klasične ode 18. stoletja
Sonet	Vrsta zapletene kitice; pesem, sestavljena iz 14 vrstic, razdeljenih na dve štirivrstičnici (četverostičnici) in dve trovrstičnici (terci); v četvericah se ponovita samo dve rimi, v tercih - dve ali tri. Razporeditev rim omogoča številne variacije.	Nekega dne sem cel večer preživel doma. Iz dolgčasa sem vzel knjigo – in odprl se mi je sonet. Sam sem želel narediti te pesmi. Vzel je rjuho in jo brez milosti začel umazati. Zaradi napada se je potil pol ducata ur. Toda napad je bil težak - in ne glede na to, koliko sem brskal V glavnem arhivu je nisem našel. Jezno sem zastokal, tolkel z nogo, jezil sem se. Pomolil sem glavo v Phoebus s tiho rotečo; Phoebus mi je takoj zapel na zlati liri: "Danes ne sprejemam gostov." Bil sem jezen - a soneta ni. "Tako presneti sonet!" - rekel - in začni pisanje tragedije; in napisal sonet. (I. Dmitriev)
Onjeginova kitica	Kitica, sestavljena iz 14 vrstic: treh štirivrstic, od katerih ima vsaka svojo rimo (križ, par, prstan) in končni dvostih. Ustvaril in uporabil A. Puškin v romanu "Eugene Onegin"	Vedno ponižen, vedno ubogljiv, Vedno tako veselo kot jutro Kako preprosto je življenje pesnika, Kot sladek poljub ljubezni Oči modre kot nebo; Nasmeh, laneni kodri, Vse v Olgi ... razen nobene romantike Vzemi in poišči, kajne Njen portret: zelo je sladek, Sama sem ga imela rada Vendar me je dolgočasil do konca. Dovolite mi, moj bralec, Poskrbi za svojo veliko sestro. (A. Puškin)

Analiza lirskega dela

1. Zgodovina nastanka lirskega dela.

2. Značilnosti žanra tega liričnega dela.

3. Idejna in tematska izvirnost lirskega dela.

4. Značilnosti lirskega junaka dela.

5. Umetniška in izrazna sredstva, uporabljena v delu; njihova vloga pri razkrivanju pesnikove namere.

6. V pesmi uporabljena leksikalna sredstva; njihov ideološki in umetniški pomen.

7. Skladenjske figure, uporabljene v lirično delo; njihovo idejno in umetniško vlogo.

8. Fonetična izrazna sredstva, uporabljena v pesmi, njihova vloga.

9. Pesniška velikost lirskega dela.

10. Mesto in vloga dela v kontekstu pesnikovega ustvarjanja, v literarnem procesu kot celoti.

Analiza epizode

1. Lokacija te epizode v besedilu literarnega dela.

2. Pomen te epizode v okviru umetniškega dela.

3. Vrsta epizode.

4. Dogodki, prikazani v epizodi.

5. Značilnost igralci Epizoda.

Videz, oblačila.
Vedenje.
Dejanja junakov.
Govorne značilnosti likov.
Interakcija likov v tej epizodi.

6. Umetniška in izrazna, leksikalna sredstva, uporabljena v tej epizodi, njihov pomen.

7. Značilnosti uporabe kompozicijskih elementov v epizodi.

Pokrajina.
Dnevnik.
Notranji monologi.

8. Vloga te epizode v kontekstu celostnega literarnega dela.

Analiza literarne podobe

1. Vrsta literarni junak.

2. Mesto junaka v sistemu podob in njegova vloga pri razkrivanju avtorjevega namena.

3. Tipični značaj literarnega junaka; prisotnost ali odsotnost prototipa.

4. Lastnosti literarnega junaka.

5. Sredstva za ustvarjanje literarne podobe.

krajinske funkcije	Primer
Ilustrativno (ustvarja ozadje, na katerem se odvijajo različni dogodki v delu)	Zgodilo se je jeseni. Sivkasti oblaki so prekrivali nebo: mrzel veter je pihal s požetih njiv in odnašal rdeče in rumeno listje s prihajajočih dreves.V vas sem prišel ob sončnem zahodu in se ustavil pri pošti ... (A. Puškin "Načelnik postaje")
Psihološki (prenaša notranje stanje likov, njihove izkušnje)	Ko sem pogledal okoli, poslušal, se spominjal, sem nenadoma začutil tesnobo v srcu ... Dvignil sem oči v nebo -toda na nebu ni bilo miru: posejano z zvezdami se je vznemirjalo, premikalo, drhtelo; Nagnil sem se k reki ... a tudi tam in v tisti temni, mrzli globini so se zibale in trepetale tudi zvezde; povsod se mi je zdelo alarmantno oživljanje- in tesnoba je rasla v meni. (I. Turgenjev "Asja")
Lirično (ustvarja določeno razpoloženje za junaka; določa splošni ton zgodbe)	Spodaj so debeli, gosto zeleni, cvetoči travniki, za njimi pa po rumenem pesku teče svetla reka, ki jo razburkajo lahka vesla ribiških čolnov ali šumenje pod krmilom težkih plugov.ki plujejo iz najplodovitejših držav ruskega cesarstva in obdarujejo pohlepno Moskvo s kruhom.Na drugi strani reke je viden hrastov gaj, ob katerem se pasejo številne črede.; tam mladi pastirji, ki sedijo v senci dreves, pojejo preproste, dolgočasne pesmi ...Na levi strani se vidijo prostrana polja, pokrita s kruhom, jelke, tri ali štiri vasi, v daljavi pa visoka vas Kolomenskoye z visoko palačo. Pogosto prihajam v ta kraj in skoraj vedno tam srečam pomlad; Tja pridem tudi v turobnih jesenskih dneh, da skupaj z naravo žalujem. (N. Karamzin "Uboga Lisa")
Simbolično (deluje kot slika-simbol)	Zvečer nad restavracijami Vroči zrak je divji in gluh In vlada pijanim krikom Pomlad in razpadajoči duh... In vsak večer, za pregradami, Razbijanje loncev, Med jarki hodijo z damami Dokazana pamet. Nad jezerom škripljejo vesla, In ženska kriči In na nebu, vajen vsega, Disk je nesmiselno zvit. (A. Blok "Neznanec")

Predogled:

Analiza skladbe končne vaje

po literaturi od 13.11. 2017

Zaključno vajo eseja iz književnosti so opravili vsi učenci 11. - 10. razreda, kar je 100 %. Teme, predstavljene študentom, so odražale vseh 5 področij zaključnega eseja. Posledično sestava treh študentov ni izpolnjevala zahteve št. 2 (samostojno pisanje dela), zato njihova dela na splošno niso bila kreditirana. Tipične napake študentov (4 osebe) pri delu so logične (merilo št. 3). Po merilu št. 4 (pismenost) so bili testi podeljeni vsem, z izjemo Tatyane Sergienko.

Sklepi:

Nadaljujte s pripravami na končni esej na petih področjih.
Delajte na napakah, storjenih v delih.
Učence opozorite na zaključke po primerih-argumentih v skladu z izbrano temo.
Znova opravite zaključni esej ob upoštevanju popravnega dela.

Učiteljica Kachanova O.V.

Predogled:

Za uporabo predogleda si ustvarite Google račun (račun) in se prijavite: https://accounts.google.com Svoje stališče lahko dokažem s sklicevanjem na dela (dela) leposlovne (novinarske) literature.

Za dokaz se obrnemo (obrnimo) na dela fikcija

Ko razmišljam o dejstvu, da ..., si ne morem kaj, da se ne bi obrnil na delo s polnim imenom, v katerem ...

Da bi preverili pravilnost navedene teze, je dovolj navesti primer iz leposlovja.

To je enostavno preveriti s sklicevanjem na literaturo.

V delu (ime) sem našel (našel) odsev (potrditev) svojih misli ...

O pravilnosti tega stališča me prepričuje literatura.

Če je teza oblikovana v glavnem delu, potem bi morali biti "mostovi" drugačni.

1. Za preverjanje pravilnosti navedene teze je dovolj navesti primer iz leposlovja (napisano je v prvem odstavku, to je v uvodu).

2. Vsaka diplomska naloga se začne:

Prvič, (teza + argument)

Drugič, (teza + argument)

1. V prvem odstavku, torej v uvodu, piše:

To je enostavno preveriti s sklicevanjem na leposlovno (publicistično) literaturo.

2. Vsaka diplomska naloga se začne:

Na primer , (teza + argument)

Poleg tega, (teza + argument)

2. Znotraj glavnega dela (prehod iz enega argumenta v drugega)

Spomnimo se še enega dela, ki prav tako pravi (zastavlja vprašanje), da ...

Lahko navedemo še en primer.

Navedel bom še en primer, ki potrjuje moje stališče - to je delo (polno ime, naslov) ...

Kot prvi argument, ki potrjuje mojo idejo o ..., bom vzel delo ...

Kot drugi argument, ki dokazuje tezo, ki sem jo zastavil, bom podal zgodbo ...

Isto temo obravnava tudi delo ...

3. Oklepaj, ki povezuje glavni del in zaključek

Do kakšne ugotovitve sem prišel (prišla) med razmišljanjem o temi “…”? Mislim, da potrebujemo...

Na koncu bi rad povedal, da ...

V zaključku svojega eseja se želim obrniti na besede slavnega ruskega pisatelja, ki je rekel: "..."

Na koncu ne moremo reči o aktualnosti obravnavane teme, ki še vedno zveni moderno, saj ...

Na koncu bi rad povabil ljudi ...

Če povzamem povedano, bi rad izrazil upanje, da

E. Karpov Moje ime je Ivan
Čisto ob koncu vojne so Nemci zažgali tank, v katerem je bil strelec na kupoli Semjon Avdejev. Semyon se je dva dni, slep, opečen, z zlomljeno nogo, plazil med ruševinami. Zdelo se mu je, da ga je udarni val vrgel iz rezervoarja v globoko luknjo. Dva dni se je korak za korakom, pol koraka, centimeter na uro izvlekel iz te zakajene jame na sonce, na svež veter, vlekel zlomljeno nogo in pogosto izgubljal zavest. Tretji dan so ga saperji našli komaj živega na ruševinah starodavnega gradu. In dolgo časa so se presenečeni sapperji spraševali, kako je lahko ranjeni tanker končal na tej ruševini, ki je nihče ni potreboval ... V bolnišnici so Semyonovo nogo vzeli do kolena in ga nato dolgo odpeljali v znamenito profesorji, da bi mu povrnili vid. Toda iz tega ni bilo nič ... Medtem ko je bil Semyon obkrožen s tovariši, invalidi, kot je on, medtem ko je bil ob njem pameten, prijazen zdravnik, medtem ko so sestre skrbele zanj, je nekako pozabil na svojo poškodbo, živel, kot živijo vsi. Za smeh, za šalo sem pozabil žalost. Ko pa je Semyon zapustil bolnišnico na mestni ulici, ne na sprehod, ampak povsem v življenje, je nenadoma začutil ves svet popolnoma drugačen od tistega, ki ga je obdajal včeraj, predvčerajšnjim in vse njegovo preteklo življenje. Čeprav so Semyonu pred nekaj tedni povedali, da se mu vid ne bo vrnil, je v svojem srcu še vedno gojil upanje. In zdaj se je vse podrlo. Semjonu se je zdelo, da se je spet znašel v tisti črni luknji, v katero ga je vrgel udarni val. Šele takrat si je strastno želel ven na svež veter, na sonce, verjel je, da se bo izvlekel, zdaj pa tega zaupanja ni bilo. V srce se mi je prikradla tesnoba. Mesto je bilo neverjetno hrupno in zvoki so bili nekako elastični in zdelo se mu je, da ga bodo ti elastični zvoki vrgli nazaj, če bi naredil vsaj en korak naprej, na kamne. Za bolnico. Skupaj z vsemi ga je Semyon grajal zaradi dolgčasa, ni se veselil, kako bi pobegnil od njega, in zdaj je nenadoma postal tako drag, tako potreben. A tja se ne boste vrnili, čeprav je še zelo blizu. Moramo naprej, a s strahom. Boji se kipečega utesnjenega mesta, najbolj pa samega sebe: Semena Leshka Kupriyanova je spravil iz omame. Aja, pa še vreme! Zdaj, če bi se le sprehodil s punco! Ja, na njivi, ja, nabirala bi rožice, pa tekla bi. Rad se norčujem. Pojdimo! Kaj počneš? Odšli so. Semyon je slišal, kako je proteza škripala in ploskala, kako težko, s piščalko, diha Leshka. To so bili edini znani, bližnji zvoki in brnenje tramvajev, vpitje avtomobilov, otroški smeh so se zdeli tuji, hladni. Pred njim sta se ločila, tekla naokoli. Kamenje pločnika, nekaj stebrov je ušlo pod noge, je oviralo hojo. Semyon je poznal Leshka približno eno leto. Majhne postave mu je pogosto služil kot bergla. Včasih je Semyon ležal na pogradu in kričal: »Varuška, daj mi berglo«, Ljoška pa je pritekel in zacvilil, norčeval: Tukaj sem, štetje. Daj mi svoje najbolj belo pero. Položi ga, preslavni, na moje nevredno ramo. Tako sta hodila drug ob drugem. Na otip je Semyon dobro poznal Leshkinovo okroglo brezroko ramo in fasetirano ostriženo glavo. In zdaj je položil roko na Leshkino ramo in njegova duša je takoj postala mirnejša. Vso noč so sedeli najprej v jedilnici, nato pa v restavraciji na postaji. Ko sta šla v jedilnico, je Leshka rekla, da bosta popila sto gramov, dobro večerjala in odšla z nočnim vlakom. Pili so po dogovoru. Leshka je ponudil ponovitev. Semyon ni zavrnil, čeprav je redko pil. Vodka je šla danes presenetljivo enostavno.
Hmelj je bil prijeten, glave ni omamil, ampak je v njej prebudil dobre misli. Res je, da se je bilo nemogoče osredotočiti na njih. Bili so gibčni in drseči kot ribe in kakor ribe so se izmuznili in izginili v temni daljavi. To mi je razžalostilo srce, a hrepenenje ni obležalo dolgo. Zamenjali so ga spomini ali naivne, a prijetne fantazije. Semjonu se je zdelo, da se bo nekega jutra zbudil in zagledal sonce, travo, pikapolonico. In potem se je nenadoma pojavilo dekle. Jasno je videl barvo njenih oči, njenih las, potipal njena nežna lica. To dekle se je zaljubilo vanj, v slepca. O takih ljudeh so se na oddelku veliko pogovarjali in celo na glas brali knjigo. Leshka ni imela desne roke in treh reber. Vojna ga je, kot je rekel v smehu, sekala na koščke. Poleg tega je bil ranjen v vrat. Po operaciji grla je govoril prekinjeno, s sikanjem, toda Semyon se je navadil na te zvoke, malo podobne človeškim. Jezili so ga manj kot harmonikarski valčki, kot koketno guganje ženske za sosednjo mizo. Že od samega začetka, ko so prinesli vino in prigrizke na mizo, je Ljoška veselo kramljal, se zadovoljno smejal: Eh, Senka, nič na svetu ne ljubim tako kot dobro pospravljeno mizo! Rada se zabavam, še posebej jem! Pred vojno smo s celo tovarno poleti hodili na Medvezje ozera. Godba na pihala in bifeji! Jaz pa s harmoniko. Pod vsakim grmom je družba in v vsaki družbi sem tako kot Sadko dobrodošel gost. "Razširi, Aleksej Svet-Nikolajevič." In zakaj ga ne bi nategnili, če vprašajo in se vino že toči. In neka modrooka šunka na vilicah prinese šunko ... Pili so, jedli, vlekli, uživali, hladno gosto pivo. Leshka je še naprej navdušeno govoril o svojih predmestjih. Njegova sestra živi tam v svoji hiši. Dela kot tehnik v kemični tovarni. Sestra, kot je zagotovila Leshka, bi se zagotovo zaljubila v Semyona. Poročila se bosta. Potem bosta imela otroke. Otroci bodo imeli toliko igrač, kolikor bodo želeli in kar bodo želeli. Semyon jih bo naredil sam v artelu, kjer bodo delali. Kmalu je Leshki postalo težko govoriti: bil je utrujen in zdelo se je, da je prenehal verjeti v to, o čemer govori. Več so molčali, več so pili ... Semyon se spominja, kako je Lyoshka sopel: "Mi smo izgubljeni ljudje, bolje bi bilo, če bi nas popolnoma pobili." Spominja se, kako je glava postala težja, kako temno je postalo, svetle vizije so izginile. Veseli glasovi in glasba so ga končno spravili iz sebe. Hotel sem vse premagati, razbiti, Leshka je siknil: Ne pojdi domov. Kdo te potrebuje tam? doma? Kje je hiša? Dolgo, strašno dolgo nazaj, morda sto let nazaj, je imel hišo. In tam je bil vrt, ptičja hišica na brezi in zajci. Majhne, z rdečimi očmi so zaupljivo skakale proti njemu, vohale po njegovih škornjih, smešno premikale rožnate nosnice. Mati ... Semjona so imenovali "anarhist", ker je v šoli, čeprav se je dobro učil, obupno huliganil, kadil, ker so on in njegovi fantje organizirali neusmiljene napade na vrtove in sadovnjake. In ona, mati, ga ni nikoli grajala. Oče je neusmiljeno bičal, mati pa je le plaho prosila, naj ne bo huligan. Sama je dala denar za cigarete in na vse možne načine skrivala Semjonove trike pred očetom. Semyon je ljubil svojo mamo in ji je pomagal pri vsem: sekal je drva, nosil vodo, čistil hlev. Sosedje so zavidali Anni Filippovni, ko so gledali, kako pametno je njen sin vodil gospodinjska opravila, bili bodo hranilci in sedemnajsta voda bo odplaknila fantovsko neumnost. Pijani Semyon se je spomnil te besede "hranilec" in si jo ponavljal, stisnil zobe, da ne bi planil v jok. Kaj je zdaj hranilec? Ovratnica na maminem vratu. Tovariši so videli, kako je zgorel Semjonov tank, nihče pa ni videl, kako je Semjon prišel iz njega. Mati je poslala obvestilo, da je njen sin umrl. In zdaj je Semyon pomislil, ali bi jo morali spomniti na njeno ničvredno življenje? Ali je vredno znova odpreti njeno utrujeno, zlomljeno srce z novo bolečino? V bližini se je smejala vinjena ženska. Leshka jo je poljubila z mokrimi ustnicami in siknila nekaj nerazumljivega. Posoda je ropotala, miza se je prevračala in zemlja se je prevračala.
Zbudili smo se v drvarnici pri restavraciji. Nekdo jim je skrben nastrl slame, podaril dve stari odeji. Ves denar je bil popit, povpraševanje po vozovnicah je izgubljeno, do Moskve je bilo šest dni vožnje. Iti v bolnišnico, reči, da so jih oropali, ni imel dovolj vesti. Lyoshka je ponudil, da gredo brez vstopnic, v položaju beračev. Semjon se je celo bal pomisliti na to. Dolgo je trpel, a ni bilo mogoče storiti ničesar. Moraš iti, moraš jesti. Semyon se je strinjal, da gre skozi avtomobile, vendar ni hotel reči ničesar, delal se je neumnega.
Vstopili so v vagon. Ljoška je živahno začel govor s svojim hripavim glasom: Bratje in sestre, pomagajte nesrečnim invalidom ... Semjon je hodil sklonjen, kakor po tesni črni ječi. Zdelo se mu je, da mu nad glavo visijo ostri kamni. Od daleč se je slišalo ropotanje glasov, toda takoj, ko sta se on in Leshka približala, je ta ropot izginil in Semyon je slišal samo Leshka in žvenketanje kovancev v kapici. Semjon se je tresel od tega žvenketanja. Spustil je glavo, zakril oči in pozabil, da so slepe, ne morejo videti ne očitanja, ne jeze, ne obžalovanja. Dlje kot so šli, bolj neznosen je postajal Semyonu Leškin jokajoči glas. V vagonih je bilo zatohlo. Ni bilo več ničesar za dihati, ko je nenadoma iz odprtega okna v obraz zapihal dišeč travniški veter in Semyon se ga je prestrašil, odvrnil in boleče udaril z glavo na polico. Prehodili smo cel vlak, zbrali več kot dvesto rubljev in izstopili na postaji na kosilo. Leshka je bil zadovoljen s prvim uspehom, hvalisavo je govoril o svojem veselem "planidu". Semyon je hotel odrezati Leshka, udariti
· njega, še bolj pa sem si želela, da bi se čim prej napila, da bi se znebila. Pili so konjak v treh zvezdicah, jedli rakce, torte, saj drugega v bifeju ni bilo. Ko je pila, je Leshka našla prijatelje v soseski, plesala z njimi na harmoniko, ropotala pesmi. Semjon je najprej jokal, potem pa je nekako pozabil nase, začel tepotati, potem pa prepevati, ploskati z rokami in nazadnje zapel: A mi ne sejemo, a ne orjemo, In as, osmica in jack, In iz zapora z robcem mahamo, Štirje na strani in tvojih ni ..., ... Spet so ostali brez centa denarja na čudni daljni postaji. Prijatelji so cel mesec potovali v Moskvo. Lyoshka se je tako zelo navadil prosjačiti, da je včasih celo zafrkaval in pel vulgarne šale. Semyon ni več čutil obžalovanja. Utemeljil je preprosto: ali potrebujete denar, da pridete v Moskvo, ne pa da kradete? In to, kar pijejo, je začasno. Prišel bo v Moskvo, se zaposlil v artelu in vzel mamo k sebi, zagotovo ga vzel in se morda celo poročil. In dobro, sreča pade na druge invalide, padla bo tudi njemu ... Semyon je pel frontne pesmi. Držal se je samozavestno, ponosno je dvignil glavo z mrtvimi očmi in stresal dolge, goste lase v taktu pesmi. In izkazalo se je, da ni prosil za miloščino, ampak popustljivo vzame nagrado, ki mu pripada. Njegov glas je bil dober, pesmi so bile iskrene, potniki so velikodušno postregli slepega pevca. Potnikom je bila še posebej všeč pesem, ki je pripovedovala, kako je vojak tiho umiral na zelenem travniku, nad njim se je nagnila stara breza. Iztegnila je roke k vojaku, kakor bi bila lastna mati. Borec pove brezi, da ga mati in dekle čakata v daljni vasi, a on ne bo prišel k njima, ker je za vedno zaročen z belo brezo in da je zdaj njegova »nevesta in mati« . Na koncu vojak prosi: "Poj, moja breza, zapoj, moja nevesta, o živih, o prijaznih, o zaljubljenih, ob tej pesmi bom sladko spal." Zgodilo se je, da so v drugem vagonu Semjona večkrat prosili, naj zapoje to pesem. Nato so s seboj v kapici vzeli ne le srebro, ampak tudi kup papirnatega denarja. Po prihodu v Moskvo je Leshka odločno zavrnila odhod v artel. Pohajkovanje po vlakih
je rekel, delo ni prašno in denar. Skrbi le, da bi se izmuznil policistu. Res je, to ni vedno uspešno. Nato so ga poslali v dom za ostarele, a je naslednji dan od tam varno pobegnil. Obiskal sem dom za invalide in Semjona. No, je rekel, hkrati je zadovoljivo in udobno, oskrba je dobra, prihajajo umetniki in vse se zdi, kot da bi sedel pokopan v množičnem grobu. Bil je v artelu. "Vzeli so ga kot stvar, za katero ne vedo, kam bi ga dali, in ga dali na stroj." Ves dan je sedel in tepel in tolkel nekaj pločevink. Stiskalnice so ploskale na desno in levo, suho, nadležno. Po betonskih tleh je ropotala železna škatla, v kateri so se vlekli surovci in vlekli končani deli. Starec, ki je nosil to škatlo, se je večkrat približal Semjonu in mu zašepetal, vdihujoč hlape vranca: Tukaj si en dan, sedi še en dan in prosi za drugo službo. Vsaj za odmor. Tam boste zaslužili. In tukaj je delo težko, »in malo zaslužka ... Ne bodi tiho, ampak stopi na grlo, sicer ... Najbolje bi bilo vzeti liter in ga piti pri gospodarju. On bi potem dal ti denar dela Mojster je naš sam Semyon je poslušal jezen govor delavnice, nauke starca in mislil, da tukaj sploh ni potreben in da mu je vse tukaj tuje Še posebej jasno je čutil svoj nemir med večerjo.na delovnih mizah,na škatlah,odvezanih zavojih,ropotajočih loncih,šumečem papirju.Dišalo je po domačih kislih kumaricah,kotletih s česnom.Zgodaj zjutraj so te snope zbirale roke mater ali žena.Delovni dan se bo končal, in vsi ti ljudje bodo odšli domov. Tam jih pričakujejo, tam so dragi. In on? Koga briga zanj? Nihče te ne bo niti odpeljal v jedilnico, sedel brez večerje. In tako je Semyon želel domačo toplino, nekoga božati . .. Pojdi k njegovi materi? "Ne, zdaj je prepozno. Pojdi k vragu. " Tovariš, nekdo se je dotaknil Semyonove rame. Kaj praviš? objela? Pridi jesti z nami. Semyon je zmajal z glavo. No, kar hočeš, pojdiva. Da, ne grajate. Vedno znova se zgodi, potem pa se navadiš. Semyon bi bil tisti trenutek odšel domov, a ni poznal poti. Leshka ga je pripeljala v službo in zvečer je moral priti ponj. Ampak ni prišel. Semyon ga je čakal celo uro. Nadomestni čuvaj ga je pospremil domov. Roke so me bolele iz navade, hrbet se mi je lomil. Brez umivanja, brez večerje je Semyon šel v posteljo in zaspal v težkem, nemirnem spancu. Zbudil Leshka. Prišel je pijan, s pijano družbo, s steklenicami vodke. Semyon je začel pohlepno piti ... Naslednji dan ni šel v službo. Spet so hodili okoli vagonov. Že zdavnaj je Semyon prenehal razmišljati o svojem življenju, prenehal se je vznemirjati zaradi svoje slepote, živel je tako, kot mu Bog položi na dušo. Pel je slabo: strgal si je glas. Namesto pesmi se je izkazalo za neprekinjen krik. Ni imel prejšnjega zaupanja v svojo hojo, ponosa na način držanja glave, ostala je le predrznost. Toda velikodušni Moskovčani so ga vseeno dali, tako da je denar prijateljev prebral. Po več škandalih je Leshkina sestra odšla v stanovanje. Čudovita hiša z izrezljanimi okni se je spremenila v bordel. Anna Filippovna se je v zadnjih letih zelo postarala. Med vojno je moj mož umrl nekje pri kopanju jarkov. Obvestilo o smrti njenega sina jo je dokončno podrlo z nog, mislil sem, da ne bo vstala, a nekako se je vse izšlo. Po vojni je k njej prišla njena nečakinja Shura (pravkar je diplomirala na inštitutu, takrat se je poročila), prišla in rekla: »Kaj si, teta, tukaj boš živela kot sirota, prodaj kočo in dajmo pojdi k meni." Sosedje so obsojali Anno Filippovno, pravijo, da je najpomembneje, da ima človek svoj kotiček. Karkoli se zgodi, a vaša hiša in življenje nista ne prekleta ne zmečkana. In potem kočo prodaš, denar bo zletel mimo, potem pa kdo ve, kako se bo obrnilo.
Morda so ljudje govorili resnico, a le nečakinja se je že od malih nog navadila na Anno Filippovno, jo obravnavala kot lastno mamo in včasih živela z njo več let, ker se z njeno mačeho nista razumela. Z eno besedo, Anna Filippovna se je odločila. Prodala je hišo in odšla k Shuri, živela štiri leta in se ne pritožuje nad ničemer. In res ji je bila všeč Moskva. Danes je šla pogledat kočo, ki so jo mladi najeli za poletje. Všeč ji je bila dacha: vrt, majhen kuhinjski vrt. Ko je razmišljala o tem, da je treba fantom danes popraviti stare srajce in hlače za vas, je zaslišala pesem. V nekaterih pogledih ji je bila znana, v čem pa ni razumela. Potem sem spoznal glas! Razumel in zdrznil, prebledel. Dolgo si nisem upala pogledati v tisto smer, bala sem se, da boleče znani glas ne izgine. In vendar sem pogledal. Sem pogledal... Senka! Mati je kakor slepa iztegnila roke in šla sinu naproti. Tukaj je poleg njega, položi roke na njegova ramena. In Senkina ramena s koničastimi izboklinami. Sina sem hotela poklicati po imenu in nisem mogla dihati, v prsih ni bilo zraka in nisem imela dovolj moči za dihanje. Slepi utišani. Začutil je ženske roke in se dvignil. Potniki so videli, kako je berač prebledel, kako je hotel nekaj reči in se ni mogel zadušiti. Potniki so videli, kako je slepi moški položil roko na ženske lase in jo takoj potegnil nazaj. Senya, tiho, je šibko rekla ženska. Potniki so vstali in v strahu čakali na njegov odgovor. Slepec je sprva le premikal ustnice, nato pa pridušeno rekel: Državljan, motite se. Moje ime je Ivan. Kako!« je vzkliknila mati. Senya, kaj si?! Slepec jo je odrinil in šel naprej s hitro, neenakomerno hojo in ni več pel. Potniki so videli, kako je ženska gledala za beračem in šepetala: "He, he." V njenih očeh ni bilo solz, le prošnja in trpljenje. Potem so izginili, jeza pa je ostala. Strašna jeza užaljene matere ... Ležala je v težki omedlevici na kavču. Nad njo se je sklanjal starejši moški, verjetno zdravnik. Potniki so drug drugega šepetaje prosili, naj se razidejo, omogočijo dostop do svežega zraka, vendar se niso razšli. Morda narobe? je nekdo obotavljajoče vprašal. Mati se ne bo zmotila, je odgovorila sivolasa, Zakaj torej ni priznal? Kako lahko to priznaš? Neumno... Čez nekaj minut je vstopil Semyon in vprašal: Kje je moja mama? Nimate več matere, je odgovoril zdravnik. Kolesa so ropotala. Za trenutek je Semyon, kot da bi mu povrnil vid, zagledal ljudi, se jih prestrašil in se začel umikati. Kapa mu je padla iz rok; zdrobljene, drobne stvari se kotalijo po tleh, hladno in ničvredno zvonijo ...

Rodil se je Jevgenij Vasiljevič Karpov. Tema: "Evgenij Karpov" Ime mi je Ivan "

Karpov Evgeny "Ime mi je Ivan"

Predogled:

Predogled:

Predogled:

Predogled:

Predogled:

Več o temi članka: