Mali princ je simbol osebe - potepuha v vesolju, ki išče skriti pomen stvari in svoje življenje. Duša Malega princa ni okovana z ledom brezbrižnosti, mrtvila. Zato se mu odkrije prava vizija sveta: spozna ceno pravega prijateljstva, ljubezni in lepote. To je tema "čuječnosti" srca, sposobnosti "videti" s srcem, razumeti brez besed. Mali princ te modrosti ne dojame takoj. Zapusti svoj planet, ne vedoč, da bo tisto, kar bo iskal na različnih planetih, tako blizu – na njegovem domačem planetu. Mali princ je lakoničen - zelo malo govori o sebi in svojem planetu. Le malo po malo, iz naključnih, mimogrede izpuščenih besed, pilot izve, da je dojenček priletel z oddaljenega planeta, »ki je ves velik kot hiša« in se imenuje asteroid B-612. Mali princ pripoveduje pilotu, kako je v vojni z baobabi, ki se tako globoko in močno ukoreninijo, da lahko raztrgajo njegov mali planet. Prve kalčke je treba izločiti, sicer bo prepozno, »to je zelo dolgočasno delo«. Vendar ima "trdno pravilo": "... zjutraj vstaneš, se umiješ, spraviš v red - in takoj spravi v red svoj planet." Ljudje moramo skrbeti za čistočo in lepoto svojega planeta, ga skupaj varovati in krasiti ter preprečiti propad vseh živih bitij. Mali princ iz Saint-Exuperyjeve pravljice si ne more predstavljati svojega življenja brez ljubezni do nežnih sončnih zahodov, brez sonca. "Nekoč sem videl sončni zahod triinštiridesetkrat v enem dnevu!" reče pilotu. In malo kasneje doda: »Veš ... ko postane zelo žalostno, je lepo videti, kako sonce zahaja ...« Otrok se počuti kot delček naravnega sveta, kliče odrasle, da se združijo z njo. . Otrok je aktiven in delaven. Vsako jutro je zalival Rose, se pogovarjal z njo, očistil tri vulkane na svojem planetu, da bi jim dal več toplote, izpulil plevel ... Pa vendar se je počutil zelo osamljenega. V iskanju prijateljev, v upanju, da bo našel pravo ljubezen, se odpravi na potovanje po drugih svetovih. V neskončni puščavi, ki ga obdaja, išče ljudi, saj v komunikaciji z njimi upa razumeti sebe in svet okoli sebe, pridobiti izkušnje, ki mu tako manjkajo. Ko zaporedoma obišče šest planetov, se Mali princ na vsakem od njih sreča z določenim življenjskim pojavom, utelešenim v prebivalcih teh planetov: moč, nečimrnost, pijanost, psevdoznanost ... Podobe junakov vile A. Saint-Exuperyja pravljica "Mali princ" ima svoje prototipe. Podoba Malega princa je hkrati globoko avtobiografska in tako rekoč odmaknjena od odraslega avtorja-pilota. Rodil se je iz hrepenenja po umirajočem malem Toniu, potomcu obubožane plemiške družine, ki so ga v družini zaradi svetlih (sprva) las klicali »Sončni kralj«, na fakulteti pa je zaradi navade dobil vzdevek Lunatik. dolgo gledanje v zvezdnato nebo. Besedno zvezo "Mali princ" najdemo, kot ste verjetno opazili, že v "Planetu ljudi" (kot tudi številne druge slike in misli). In leta 1940, med bitkami z nacisti, je Exupery na kos papirja pogosto risal dečka - včasih krilatega, včasih jezdečega na oblaku.
I.A. GONČAROV
V literarnem procesu 2. polovice 19. stoletja I. A. Gončarov in njegovo delo zavzemata posebno mesto. V literaturo uveden v burnem obdobju 60. let je bil popolnoma netipičen. Pisatelj je sumničav in nezaupljiv do sprememb, ki so se začele v tem času. Bil je globoko zaskrbljen zaradi moralnih izgub v državi, povezanih z zlomom starodavnih temeljev patriarhalne Rusije. Stara Rusija je pritegnila I. A. Gončarova z duhovnostjo človeških odnosov, spoštovanjem spomina na prednike, za nacionalne tradicije. Ko vidi pomanjkljivosti patriarhalne Rusije, med katerimi sta bili glavni nedejavnost in strah pred spremembami, umetnik pride do zaključka, da je glavna stvar v življenju njena odpornost na vse družbene pretrese. In glavna naloga pisatelja je popraviti stabilne oblike življenja, ustvariti stabilne tipe.
Za moj dolgo življenje I. A. Gončarov je napisal le tri romane, delo na vsakem je trajalo vsaj deset let (" navadna zgodba«, »Oblomov«, »Cliff«), ki raziskujejo isti konflikt - konflikt med staro in novo Rusijo, med patriarhalnim in meščanskim načinom življenja.
Najbolj znan roman I. A. Gončarova "Oblomov" je bil objavljen v "Zapiskih domovine" za leto 1859, to je na predvečer odprave tlačanstva, načina življenja, ki je rodil protagonista romana, Oblomova. Vir za pisanje romana so bila pisateljeva opazovanja o življenju lastne družine in običajih njegovega rodnega Simbirska.
Roman I. A. Gončarova je v rusko literaturo uvedel nov koncept - "oblomovizem", povezan z imenom glavnega junaka, ki se imenuje zadnji v galeriji "odvečnih" ljudi. I. A. Gončarov je v svojih spominih dejal: »Zdi se mi, da sem, zelo ostroviden in vtisljiv fant, že takrat, ob pogledu na vse te številke, to brezskrbno življenje, brezdelje in laganje, nejasna predstava o Rodil se je "oblomovizem".
Pri analizi romana "Oblomov" je treba študente opozoriti na koncept "oblomovstva", na dvoumnost avtorjevega odnosa tako do glavnega junaka kot do aktivnega Stoltza ter na spore kritikov o romanu in njegovem glavni junak (N. A. Dobrolyubov. " Kaj je oblomovstvo?"; D. I. Pisarev. "Oblomov"; A. V. Družinin. "Oblomov").
Pri pouku književnosti ni možnosti, da bi se v celoti seznanili z življenjem in na kreativen način I. A. Gončarov, zato se dotaknemo le najpomembnejših vprašanj in izpostavimo manj pomemben obseg problemov za samostojno deloštudenti.
TEME LEKCIJ O PREUČEVANJU ŽIVLJENJA IN USTVARJALNOSTI I. A. GONČAROVA
Tema ena
Glavne faze življenja in ustvarjalnosti
Rojen 6. (18.) junija 1812 v trgovski družini v Simbirsku.
1831 - vstopil na verbalni oddelek Moskovske univerze.
1834 - diplomiral na moskovski univerzi.
1835 - začetek službe v Sankt Peterburgu.
1846 - poznanstvo z Belinskim.
1847 - roman "Navadna zgodovina".
1852-1854 - obkroženje na jadrnici vojaške fregate "Pallada" kot tajnik vodje odprave.
1858 - potopisni eseji "Fregata" Pallada "".
1859 - roman "Oblomov".
1869 - roman "Cliff".
1872 - članek "Milijon muk" ("Gorje od pameti" A. S. Gribojedova).
Umrl je 15. (27.) septembra 1891 v St.
vprašanja:
1. Katere so glavne lastnosti I. A. Goncharova?
2. Kako so vtisi iz otroštva vplivali na delo I. A. Goncharova?
3. Katere romane je napisal I. A. Gončarov? Kaj je njun glavni konflikt?
4. Kakšne so značilnosti pisatelja Goncharova?
5. Kakšne vtise je I. A. Gončarov naredil s svojega potovanja po svetu? Kako so vplivale na njegovo nadaljnje delo?
6. Kako slaven kritični članek pripada I. A. Goncharov? Za kaj se gre?
Naloge :
1. Naredite podroben načrt odziva: "Glavne faze življenja in dela I. A. Goncharova."
2. Napišite miniaturni esej na temo "Kako si predstavljam I. A. Goncharova?".
3. Naredite povzetek člankov učbenika: "O izvirnosti umetniškega talenta I. A. Goncharova", "Cikel esejev" Fregate "Pallada"".
Tema dve
Roman Oblomov. Podoba glavnega junaka. Koncept "oblomizma"
Glavna vprašanja:
I. Glavna tema romana je usoda generacije, ki išče svoje mesto v družbi in zgodovini, a ne najde prave poti.
II. Vitalni temelji romana.
III. Vpliv gogoljevske tradicije v romanu.
IV. Problem romana. Glavni konflikt.
V. Podoba glavnega junaka:
1. Osnovne značajske lastnosti.
2. Oblikovanje značaja. Oblomovo otroštvo.
3. Oblomov dan.
4. Vloga podrobnosti pri upodabljanju podobe glavnega junaka.
5. Življenjski ideali Oblomov.
VI. Odnos avtorja do njegovega junaka.
VII. Kaj je "oblomovizem"?
VIII. Umetniška izvirnost romana.
vprašanja:
1. Kaj je glavna tema roman?
2. Katere probleme postavlja I. A. Gončarov v romanu?
3. Zakaj N. A. Dobrolyubov imenuje Oblomova zadnji v nizu " dodatni ljudje"? Kaj je "oblomovizem"?
4. Kako je Gogoljeva tradicija vplivala na roman Oblomov?
5. Kaj je glavni konflikt romana?
6. Katera umetniška sredstva uporablja I. A. Gončarov pri opisovanju značaja svojega junaka?
7. Kaj so značilne značilnosti Oblomov? Kako se je oblikoval lik junaka?
8. Kaj Gončarov čuti do svojega junaka? Kaj prevladuje v avtorjevi pokritosti junaka - sočutje ali ironija?
9. Kaj je umetniška izvirnost roman?
10. Kakšen je pomen "Oblomovih sanj" v sestavi romana?
11. Katerega od junakov prejšnje literature lahko primerjamo z Oblomovim?
Naloge :
1. Napišite esej-miniaturo na temo "Spopad sanj in resničnosti v življenju Oblomova."
2. Naredite podroben načrt odziva: "Oblomov dan."
3. Poiščite v besedilu romana like, ki imajo značilnosti Oblomova. Kaj pravi?
Tretja tema
Vloga manjši liki v romanu.
Roman "Oblomov" v ruski kritiki
Glavna vprašanja:
I. Kdo je Stolz?
1. Stolzevo delovanje, njegovo ideološko stališče.
2. Odnos avtorja do Stolza.
3. Stolz - Oblomov antipod ali njegov dvojnik?
II. Zakhar in Oblomov. Oblomov nastopa v Zakhari.
III. Olga Ilinskaja:
1. Značaj in ideali Olge.
2. Zakaj se je Olga zaljubila v Oblomova?
3. Ali lahko Olga Ilyinskaya pride v poštev pozitivna junakinja roman?
IV. Roman "Oblomov" v ruski kritiki:
1. N. A. Dobroljubov. "Kaj je oblomovizem"?
2. A. V. Družinin. "Oblomov, roman I. A. Gončarova."
3. D. I. Pisarev. "Oblomov. Roman I. A. Gončarova.
4. A. A. Grigorjev. "Pogled na rusko književnost po Puškinovi smrti".
vprašanja:
1. Zakaj je I. A. Gončarov mislil, da mu podoba Andreja Stolza ni uspela?
2. Zakaj Stolzova dejavnost v romanu ni prikazana?
3. Ali lahko Stolza štejemo za pozitivnega junaka romana?
4. Katere lastnosti Stolza približajo Oblomovu?
5. Kaj imata skupnega Zakhar in Oblomov?
6. Kako slike Stolza in Zakharja razkrivajo značaj Oblomova?
7. Zakaj se je Olga Ilyinskaya zaljubila v Oblomova?
8. Zakaj Olga ni zadovoljna z življenjem s Stolzem?
9. Koga po vašem mnenju lahko štejemo za pozitivno osebo v romanu?
10. V čem je bistvo nesoglasja med Dobroljubovim, Pisarjevim in Družininom pri oceni romana Oblomov?
Naloge :
1. Naredite tabelo primerjalne značilnosti:
2. Sestavi ponudbeni načrtčlanki N. A. Dobrolyubova "Kaj je oblomovizem?".
3. Napišite esej-miniaturo na temo "Portret Olge Ilyinskaya."
Zaključno delo:
Kot zaključno delo o delu I. A. Gončarova lahko ponudimo domače eseje na teme: "To je" strupena "beseda" Oblomovstvo "", "Ali je v romanu" Oblomov "" satira?", "Kaj je tragedija življenja Oblomova? «, »Oblomov - univerzalni tip«, »Oblomov in Manilov«, »Olga Iljinskaja in Tatjana Larina«, »Staro« in »novo« v ruskem življenju«, »Značilnosti žanra in sestave roman "Oblomov".
Preučevanje dela I. A. Gončarova je mogoče zaključiti z analizo (v razredu) različnih odlomkov iz romana. Odlomke lahko dijaki izberejo sami ali pa jih dobijo z vstopnicami.
Katere odlomke za analizo lahko ponudimo učencem: "Oblomovo jutro", "Zadnje srečanje Oblomova in Olge Ilyinskaya", "Slovo Andreja Stolza od očeta", "Oblomovo pismo Olgi", "Izleti v Pšenicino (I del, III del.)"?
Da bi ocenili znanje študentov o besedilu romana in kritičnih člankov, ki so mu posvečeni, lahko ponudite naslednja vprašanja za testiranje:
I. Kateri osebi v romanu pripadajo naslednje trditve?
1. "Kaj sem jaz kriv, da so hrošči na svetu?"
2. »Tako da začnem pisati! Že tretji dan ne pišem v svojem položaju: takoj ko se usedem, mi začne teči solza iz levega očesa ... "
3. »... Mislim, da je vse močna misel, da kmetje ne trpijo nobene potrebe, da ne zavidajo tujcem, da ne jokajo pri Gospodu Bogu pri poslednji sodbi, ampak molijo, da dobro se me spominjajo."
4. »Življenje: dobro življenje! Kaj je treba iskati? Interesi uma, srca? Le poglejte, kje je središče, okoli katerega se vse to vrti: ni ga, ni ničesar globokega, kar bi se dotaknilo živega.
5. "Tvoja ljubezen ni prava ljubezen, ampak prihodnji.
6. "... Običajni namen osebe je živeti štiri letne čase, to je štiri starosti, brez skokov ..."
7. "... Življenje je dolžnost, dolžnost, zato je tudi ljubezen dolžnost."
8. "Pod to celovitostjo se skriva praznina, pomanjkanje sočutja do vsega!"
9. "Želim, da vam ne bo dolgčas, da ste tukaj doma, da ste lahko pametni, svobodni, preprosti!"
10. "Delo je podoba, vsebina, prvina in namen življenja ..."
II. Komu od kritikov pripadajo naslednje izjave?
1. "Jasno je, da Oblomov ni dolgočasna, apatična narava, brez teženj in čustev, ampak oseba, ki tudi nekaj išče v svojem življenju, razmišlja o nečem."
2. »Vsi Oblomovci se radi ponižujejo; vendar to počnejo zato, da bi imeli veselje, da bi bili ovrženi in da bi poslušali pohvale zase od tistih, pred katerimi se zmerjajo ...«
3. »... On je prijazen do nas, kot ekscentrik, ki je v našem času sebičnosti, zvitosti in neresnice mirno končal svoje življenje, ne da bi koga užalil, ne da bi enega samega prevaral in ne da bi enega samega naučil česa hudega ."
4. "Oblomova je preučevalo in priznavalo celotno ljudstvo, večinoma bogato z oblomovstvom, in ne samo, da so poznali, ampak so ga ljubili z vsem srcem, ker je nemogoče poznati Oblomova in ga ne ljubiti globoko."
5. »Na takšne osebnosti je po našem mnenju treba gledati kot na patetične, a neizogibne pojave prehodnega obdobja; stojijo na meji dveh življenj: starega ruskega in evropskega in ne morejo odločno stopiti od enega do drugega.«
6. "Olga v svojem razvoju predstavlja najvišji ideal, ki ga lahko ruski umetnik zdaj izzove iz današnjega ruskega življenja ..."
7. »Višje težnje njegovega uma in srca, prebujene z izobraževanjem, niso zamrznile, človeški občutki, ki jih je narava vdelala v njegovo mehko dušo, se niso utrdili: zdelo se je, da so nabreknili z maščobo, vendar so se ohranili v vseh svojih primitivna čistost."
8. »Iz romana Goncharova vidimo le, da je Stolz aktivna oseba, vse se ukvarja z nečim, teče naokoli, pridobiva, pravi, da živeti pomeni delati itd. Toda kaj počne in kako mu uspe nekaj spodobnega, kjer drugi ne morejo narediti ničesar - to za nas ostaja uganka.
V romanu "Oblomov" se je spretnost prozaista Gončarova izkazala s polno močjo. Gorki, ki je Gončarova imenoval "enega velikanov ruske literature", je opazil njegov poseben, plastičen jezik. Pesniški jezik Gončarova, njegov talent za domišljijsko reprodukcijo življenja, umetnost ustvarjanja tipičnih likov, kompozicijska popolnost in ogromna umetniška moč slike oblomovizma, predstavljene v romanu, in podoba Ilje Iljiča - vse to je prispevalo k dejstvu, da je Roman "Oblomov" je zasedel svoje mesto med mojstrovinami svetovne klasike.
Velik pomen v delu ima portretna značilnost likov, s pomočjo katere bralec spoznava like in si ustvarja predstavo o njih in lastnostih njihovih značajev. Glavna oseba roman - Ilja Iljič Oblomov - moški od dvaintrideset do triintrideset let, srednje rasti, prijetnega videza, s temno sivimi očmi, v katerih ni pojma, z bledo poltjo, napihnjenimi rokami in razvajenim telesom. Že po tej značilnosti portreta lahko dobimo predstavo o življenjskem slogu in duhovnih lastnostih junaka: podrobnosti njegovega portreta govorijo o lenem, negibnem življenjskem slogu, njegovi navadi brezciljne zabave. Vendar pa Goncharov poudarja, da je Ilya Ilyich prijetna oseba, mehka, prijazna in iskrena. portretna značilnost kot da bi bralca pripravljal na propad življenja, ki je neizogibno čakal Oblomova.
V portretu Oblomovljevega antipoda Andreja Stolza je avtor uporabil različne barve. Stolz je iste starosti kot Oblomov, ima že več kot trideset let. Je v gibanju, ves sestavljen iz kosti in mišic. Ko se seznanimo s portretnimi značilnostmi tega junaka, razumemo, da je Stolz močna, energična, namenska oseba, ki ji je tuje sanjarjenje. Toda ta skoraj idealna osebnost spominja na mehanizem, ne na živega človeka, kar bralca odbija.
V portretu Olge Ilyinskaya prevladujejo druge značilnosti. Ona »ni bila lepotica v strogem pomenu besede: v njej ni bilo beline, nobene svetle barve njenih lic in ustnic, njene oči niso gorele od žarkov notranjega ognja, v njenih ustih ni bilo biserov in korale na njenih ustnicah, ni bilo miniaturnih rok s prsti v obliki grozdja. Velikost glave in oval ter dimenzije obraza so strogo ustrezale nekoliko visoki rasti, vse to pa je bilo v harmoniji z rameni, rameni s taborom ... Nos je oblikoval rahlo opazno graciozno črto. Ustnice tanke in stisnjene - znak iskanja, ambicioznih misli. Ta portret priča, da je pred nami ponosna, inteligentna, rahlo domišljava ženska.
V portretu Agafye Matveevne Pshenitsyna se bodo pojavile lastnosti, kot so nežnost, prijaznost in pomanjkanje. Stara je okoli trideset let. Skoraj ni imela obrvi, njene oči so bile "sivkasto poslušne", kot celoten izraz obraza. Roke so bele, a toge, z izstopajočimi vozli modrih žil. Oblomov jo sprejme takšno, kakršna je, in ji da dobronamerno oceno: "Kakšna je ... preprosta." Prav ta ženska je bila poleg Ilje Iljiča do njegove zadnje minute, njegovega zadnjega diha, mu je rodila sina.
Enako pomemben za karakterizacijo lika je opis notranjosti. V tem je Gončarov nadarjen naslednik Gogoljeve tradicije. Zahvaljujoč obilici gospodinjskih podrobnosti v prvem delu romana lahko bralec dobi predstavo o značilnostih lika: »Kako je Oblomov domači kostum šel k njegovim mrtvim potezam ... Nosil je perzijsko halju tkanina, prava orientalska halja ... Nosil je dolge, mehke in široke čevlje, ko bi, ne da bi pogledal, spustil noge s postelje na tla, bi jih zagotovo takoj udaril ... ”Podroben opis predmetov okoli Oblomova v Vsakdanje življenje, Gončarov opozarja na junakovo brezbrižnost do teh stvari. Toda Oblomov, brezbrižen do vsakdanjega življenja, ostaja njegov ujetnik skozi ves roman.
Podoba kopalnega plašča je globoko simbolična, večkrat se pojavlja v romanu in kaže na določeno stanje Oblomova. Na začetku zgodbe je udobna halja sestavni del junakove osebnosti. V obdobju zaljubljenosti Ilya Ilyich izgine in se vrne na ramena lastnika na večer, ko se je junak razšel z Olgo.
Simbolična je tudi veja lile, ki jo je Olga utrgala med sprehodom z Oblomovim. Za Olgo in Oblomova je bila ta veja simbol začetka njunega odnosa in je hkrati napovedovala konec. Druga pomembna podrobnost je risba mostov na Nevi. Mostovi so se odprli v času, ko je v duši Oblomova, ki je živel na strani Vyborga, prišlo do preobrata proti vdovi Pšenicini, ko je popolnoma spoznal posledice življenja z Olgo, se tega življenja prestrašil in začel znova. potoniti v apatijo. Nit, ki povezuje Olgo in Oblomova, se je pretrgala in je ni mogoče prisiliti, da bi zrasla skupaj, zato, ko so bili mostovi zgrajeni, povezava med Olgo in Oblomovom ni bila obnovljena. Simboličen je tudi padajoči sneg v kosmih, ki označuje konec junakove ljubezni in hkrati zahod njegovega življenja.
Ni naključje, da avtor tako podrobno opisuje hišo na Krimu, v kateri sta se naselila Olga in Stolz. Okrasje hiše je "nosilo pečat misli in osebnega okusa lastnikov", veliko je bilo gravur, kipov, knjig, kar govori o izobraženosti, visoki kulturi Olge in Andreja.
Sestavni del, ki ga je ustvaril Goncharov umetniške podobe idejna vsebina dela kot celote pa so lastna imena oseb. Imena likov v romanu "Oblomov" nosijo veliko pomensko obremenitev. Protagonist romana je po izvirnem ruskem izročilu dobil priimek po družinskem posestvu Oblomovka, katerega ime izvira iz besede "fragment": delček starega načina življenja, patriarhalne Rusije. Ko je razmišljal o ruskem življenju in njegovih značilnih predstavnikih svojega časa, je bil Gončarov eden prvih, ki je opazil neuspeh notranjih nacionalnih lastnosti, poln prepada ali zloma. Ivan Aleksandrovič je predvidel strašno stanje, v katerega je ruska družba začela padati v 19. stoletju in ki je do 20. stoletja postalo množičen pojav. Lenoba, pomanjkanje določenega cilja v življenju, gorečnost in želja po delu je postala značilna nacionalna značilnost. Obstaja še ena razlaga o izvoru priimka protagonista: v bajke pogosto obstaja koncept "spalne blokade", ki človeka očara, kot da bi ga zdrobil z nagrobnikom in ga obsodil na počasno, postopno izumrtje.
Z analizo sodobnega življenja je Gončarov med Aleksejevimi, Petrovimi, Mihajlovimi in drugimi osebami iskal Oblomovljev antipod. Kot rezultat teh iskanj je nastal junak z nemškim priimkom Stolz(prevedeno iz nemščine - "ponosen, poln samospoštovanja, ki se zaveda svoje večvrednosti").
Ilja Iljič si je vse svoje zavestno življenje prizadeval za eksistenco, »ki bi bila hkrati polna vsebine in bi tiho tekla, dan za dnem, kaplja za kapljo, v nemem razmišljanju narave in tihih, komaj plazečih se pojavov družinskega mirno zaposlenega življenja. .” Takšen obstoj je našel v hiši Pšenicine. »Bila je zelo bela in polna v obraz, tako da rdečica ni mogla prodreti skozi njena lica (kot »pšenična žemlja«). Ime te junakinje je Agafja- v prevodu iz grščine pomeni "dobro, dobro." Agafya Matveevna - tip skromne in krotke hostese, primer ženske prijaznosti in nežnosti, življenjski interesi omejeno na družinske skrbi. Oblomova služkinja Anisya(v prevodu iz grščine - "izpolnitev, korist, dokončanje") je po duhu blizu Agafji Matveevni, zato sta se hitro spoprijateljila in postala nerazdružljiva.
Toda če je Agafya Matveevna ljubila Oblomova nepremišljeno in z vsem srcem, potem se je Olga Ilyinskaya dobesedno "borila" zanj. Za njegovo prebujenje je bila pripravljena žrtvovati svoje življenje. Olga je ljubila Ilya zaradi njega samega (od tod tudi priimek Ilinskaja).
Priimek "prijatelj" Oblomov, Tarantjev, nosi pridih besede Oven. V odnosih Miheja Andrejeviča z ljudmi se razkrijejo lastnosti, kot so nevljudnost, aroganca, asertivnost in brezobzirnost. Isai Fomič ponošen, ki mu je Oblomov dal pooblastilo za upravljanje posestva, se je izkazalo za prevaranta, nariban zvitek. V dogovoru s Tarantjevom in bratom Pšenicino je spretno oropal Oblomova in zater njihove sledi.
Ko smo že pri umetniške lastnosti roman, ne morete se obiti in krajinske skice: za Olgo, sprehodi po vrtu, veja lila, cvetoča polja - vse to je povezano z ljubeznijo, čustvi. Oblomov se tudi zaveda, da je povezan z naravo, čeprav ne razume, zakaj ga Olga nenehno vleče na sprehod, uživa v okoliški naravi, pomladi, sreči. Pokrajina ustvarja psihološko ozadje celotne zgodbe.
Za razkrivanje občutkov in misli likov avtor uporablja takšno tehniko, kot je notranji monolog. Ta tehnika je najbolj jasno razkrita v opisu občutkov Oblomova do Olge Ilyinskaya. Avtor nenehno prikazuje misli, pripombe, notranje razmišljanje likov.
Skozi roman se Gončarov subtilno šali, posmehuje svojim likom. Ta ironija je še posebej opazna v dialogih med Oblomovim in Zaharjem. Tako je opisan prizor nadevanja halje na ramena lastnika. "Ilya Ilyich komaj opazi, kako ga je Zakhar slekel, slekel škornje in nanj vrgel haljo.
Kaj je to? - je samo vprašal in gledal na obleko.
Danes ga je prinesla gostiteljica: oprali so in popravili haljo, - je rekel Zakhar.
Oblomov je sedel in ostal na stolu.
Glavno kompozicijsko sredstvo romana je antiteza. Avtor kontrastira podobe (Oblomov - Stolz, Olga Iljinskaja - Agafja Pšenicina), občutke (Olgina ljubezen, sebična, ponosna in ljubezen Agafje Matvejevne, nesebična, odpuščajoča), življenjski slog, značilnosti portreta, značajske lastnosti, dogodke in koncepte, podrobnosti (veja lila, ki simbolizira upanje na svetlo prihodnost, in kopalni plašč kot močvirje lenobe in apatije). Antiteza omogoča jasnejšo identifikacijo posameznih lastnosti značajev likov, da vidimo in razumemo dva različna pola (na primer dve trčeni stanji Oblomova - nasilno začasno aktivnost in lenobo, apatijo), in tudi pomaga prodreti v junaka notranjega sveta, prikazati kontrast, ki ni prisoten le v zunanjem, ampak tudi v duhovnem svetu.
Začetek dela je zgrajen na trčenju nečimrnega sveta Sankt Peterburga in osamljenosti notranji svet Oblomov. Vsi obiskovalci (Volkov, Sudbinsky, Alekseev, Penkin, Tarantiev), ki obiščejo Oblomova, so vidni predstavniki družba, ki živi po zakonih laži. Junak se skuša izolirati od njih, od umazanije, ki jo prinašajo njegova poznanstva v obliki vabil in novic: »Ne pridi, ne pridi! Z mraza si!"
Na sprejemu antiteze je zgrajen celoten sistem podob v romanu: Oblomov - Stolz, Olga - Agafya Matveevna. V opoziciji so podane tudi portretne značilnosti junakov. Torej, Oblomov - debel, poln, "brez kakršne koli določene ideje, kakršne koli koncentracije v potezah obraza"; Stolz pa je ves iz kosti in mišic, »neprestano je v gibanju«. Dva popolnoma različna karakterna tipa in težko je verjeti, da je med njima lahko kaj skupnega. In vendar je tako. Andrej je kljub kategoričnemu zavračanju Iljinega življenjskega sloga v njem uspel razbrati lastnosti, ki jih je težko ohraniti v nevihtnem toku življenja: naivnost, lahkovernost in odprtost. Olga Ilyinskaya se je zaljubila vanj zaradi njegovega prijaznega srca, "golobje nežnosti in notranje čistosti". Oblomov ni samo nedejaven, len in apatičen, odprt je svetu, vendar mu nek nevidni film preprečuje, da bi se zlil z njim, hodil po isti poti kot Stolz, živel aktivno polno življenje.
Dva ključa ženske podobe romana - Olga Iljinskaja in Agafja Matvejevna Pšenicina - sta podana tudi v opoziciji. Ti dve ženski predstavljata dvoje življenjskih poti, ki so Oblomovu na voljo na izbiro. Olga je močna, ponosna in namenska oseba, medtem ko je Agafya Matveevna prijazna, preprosta in gospodarna. Bilo bi vredno, da bi Ilya naredil en korak proti Olgi in se lahko potopil v sanje, ki so bile upodobljene v "Sanjah ...". Toda komunikacija z Ilyinskaya je bila zadnji preizkus za Oblomovo osebnost. Njegova narava se ne more zliti s krutim zunanjim svetom. Zavrne večno iskanje sreče in izbere drugo pot - potopi se v apatijo in najde mir v prijetni hiši Agafje Matvejevne.
Oddelki: Ruski jezik , Literatura
- Ponavljanje in posploševanje teme "Besedišče", ki časovno sovpada z delom na romanu "Oblomov" I.A. Gončarova.
- Utrdite znanje o umetnosti - izrazna sredstva jezika na primeru odlomka iz dela.
- Razvijati jezikovne sposobnosti učencev.
- Učenje otrok ustvarjanja projektov (z uporabo novih informacijskih tehnologij)
Oprema: portret pisca, besedilo, beležka z leksikalno analizo besedila, ključne besede, računalnik, projekcijski sistem.
Med poukom
1. Najava teme in ciljev lekcije.
Danes bomo v lekciji ponovili in povzeli temo "Besedišče", ki časovno sovpada z delom na romanu I.A. Goncharov "Oblomov", se obrnemo na umetniška vizualna in izrazna sredstva jezika na primeru odlomka iz dela, predstavimo in branimo svoje projekte.
2. Delo na epigrafu.
Med njegovimi (Gončarovimi) posebnimi vrlinami je ... jezik čist, pravilen, lahkoten, svoboden, tekoč ...
V. G. Belinski.
3.
Gončarov spada med mojstre besede, ki so imeli velik vpliv o razvoju jezika ruske umetniške proze. Za pisateljev slog je značilna posebna plastičnost podobe in največja natančnost uporabe besed v kombinaciji z bogastvom figurativnih sredstev. Sam Gončarov se je označil za "slikarskega" pisca, ki ima "sposobnost risati z besedo"
4. Se spomnite, kaj veste o avtorju?
(Predstavitev projekta “I.A. Goncharov) Priloga 1.
5. Delo na besedilu.
- Izrazno preberite besedilo, pri čemer izpostavljajte potrebne besede in pomenske segmente z intonacijo, premori in zvišanjem ali nižanjem tona.
- Dokaži, da je to besedilo.
- Določite temo besedila.
(Nebrzdana prvina divje narave, nepodvržena človeku, nemoč človeka pred to prvino)
– Razdeli besedilo na pomenske dele, mikroteme.(3 deli)
– Določite glavna ideja 1 mikroteme(čudovit kotiček) drugo(slika divjih živali), tretji(Miren kotiček).
– Kako se povezujeta začetek in konec besedila.(začetek in konec prehoda tako rekoč zapirata krog in uokvirjata njegov osrednji del)
– Kakšna je ideja besedila?
(Človek se izgubi v ozadju divje narave, okrepi se vtis osamljenosti, nepomembnosti in nemoči osebe.)
– Bodimo pozorni na leksikalna komunikacijska sredstva med stavki.
(V besedilu so leksikalne ponovitve: kot (2.18), morje (4.6,13.14), gore (4.15), skale (4.17), brezna (4.15, 17), veličastno (4.5), divje (4.5), človek (8.12.15).
– Zakaj se beseda morje v besedilu ponovi 4x?
– Katere opisne besedne zveze v besedilu nadomeščajo besedo morje? Kako se imenujejo ti obrati govora?(parafraze)
– Parafraze zapiši v zvezek
(Brezmejna tančica voda, neskončna slika, besni valovi valov, široka slika)
Dodaj:
– Parafraze so lahko splošne, ki se nanašajo samo na dani predmet, in kontekstualne, to je, da se nanašajo na dano osebo ali predmet le v določenem kontekstu.
Kateri od njih so uporabljeni v tem besedilu, dokažite svoje mnenje.
V besedilu poiščite sobesedilni vrednoten sinonim za besedo morje.
(Morje je pošast, to je nekaj strašnega, sovražnega človeku. Gončarov ustvarja podobo morja - ogromne, bučeče in stokajoče, vedno obstoječe pošasti: veličastna, divja, brezmejna tančica vode, neskončna slika , bučanje, divji valovi valov, mračni in nerazrešeni, stokanje zloveščih glasov)
– Bodi pozoren na zvočno podobo morja v besedilu. S kakšnimi glasoslovnimi sredstvi je ustvarjena?
(Zvočna podoba morja je zapletena: je bodisi rjoveča ali stokajoča pošast.)
Na primer, v 10. stavku je zvočna podoba morja ustvarjena z izmeničnim ponavljanjem soglasnikov (r-v-b), ki sporočajo bučanje in šumenje, aliteracije (s-n-zh) O in U pa ustvarjajo vtis stokanja, tuljenja.
Poiščite v besedilu sobesedilne sopomenke za besedi gora in brezno. Kakšno pomensko in ocenjevalno vlogo ima takšna sinonimija?
(Sobesedilni sinonimi za besedi gora in brezno so kremplji in zobje divje zveri. Takšna K. sopomenka ustvarja podobo divje, mračne, sovražne narave)
– Bodite pozorni na aliteracijo v stavkih 15 in 16. Kakšno vlogo imajo tukaj ta glasoslovna sredstva?
(Gore, brezna, mogočna, strašna, stremljiva, zver - ponavljanje zvokov r, r hkrati prenaša renčanje zveri in krepi vtis strahu, grožnje, ki izvirajo iz divjine)
– Katere literarne trope uporablja Gončarov za ustvarjanje takšne podobe narave?
Katere od njih temeljijo na figurativnem pomenu besed?
Zagovor predstavitve "Opisna in izrazna sredstva jezika"
Epiteti - brezmejna tančica voda, neskončna slika, besni valovi, mračna in nerešena vsebina, zlovešči glasovi, divja zver)
Primerjave (tihi galebi, kot obsojenci, potrto hitijo ... Oni (gore in brezna) so mogočni, strašni, kot kremplji in zobje divje zveri, izpuščeni in usmerjeni vanj ...)
Personifikacije (rjovenje obzidja, obzidje ponavlja svojo pesem, v kateri je slišati stokanje in pritoževanje, kot da bi bila pošast obsojena na muke, a nečiji prodorni, zlovešči glasovi, jok narave, neba ... se je umikal ljudem). )
– Poišči primere rabe stopnjevanja v tem besedilu?
(Morje prinaša žalost - želim jokati - srce je v zadregi zaradi sramežljivosti; glas človeka je nepomemben, človek sam pa tako majhen, šibek, tako neopazno izgine v majhnih podrobnostih široke slike)
Učiteljica:
Načelo stopnjevanja se lahko uporablja tudi pri gradnji besedila, to je lahko kompozicijsko sredstvo. Ali lahko rečemo, da kompozicija tega besedila temelji na gradacijski tehniki?
Za odgovor na to vprašanje poiščimo ključne besede epizode.
Zagovor predstavitve »Subjektivno in objektivno ključne besede epizoda« Dodatek 2.
– Zakaj Gončarov izbere morje, gore, brezna za nasprotje mirnemu kotu (Oblomovka)?
(Morje, gore, brezna so najljubše podobe romantične literature, povezane v romantiki s pojmi, kot so večni nemir, boj, želja po svobodi, premagovanje vsakdanjega življenja, osamljenost. V nasprotju s temi podobami mirnega kota Gončarov krepi vtis Oblomovke kot zaprtega, tihega, blagoslovljenega sveta, kjer vlada mir)
Zagovor predstavitvenega testa na podlagi romana I.A. Gončarova "Oblomov" Dodatek 3.
Ustvarjalna naloga: Moj vtis o začetku poglavja "Oblomove sanje"
Posplošitev: Vrnimo se k epigrafu naše lekcije. Z vami smo dokazali pravilnost besed Belinskega ...
Obstajajo še druge poštene izjave o jeziku Gončarova. Citiral bom besede Bulakhovskega: "Jezik romana je preprost brez preprostosti in zmanjšanja, poln in lep brez hlapljenja po dekoraciji, natančen v podajanju avtorjeve misli"
Tema: Umetniška izvirnost romana I.A. Gončarova "Oblomov" 10. razred 22.10.2015
Cilji:
povzemajo iz prejšnjih lekcij znano snov o likovnih značilnostih
določiti izvirnost sloga in jezika dela;
oblikovati sposobnost analize besedila in sklepanja.
Na tabli je citat: "Avtor Oblomova je skupaj z drugimi prvovrstnimi predstavniki svoje domače umetnosti umetnikčist in neodvisen, umetnik po poklicu in po celovitosti tega, kar je naredil. Je realist, vendar njegov realizem nenehno ogreva globoka poezija ... "
(A. V. Družinin "Oblomov". Roman I. A. Gončarova)
I. Učiteljeva beseda
– Sodobni Gončarov kritik Aleksander Vasiljevič Družinin ugotavlja pomembno značilnost pisateljevega talenta - realizem, ogret z globoko poezijo. Ta celovitost je umetniška zasluga roman. Zato je namen lekcije najti in pokazati umetniške značilnosti romana "Oblomov", razkriti psihologijo likov in s tem dokazati pravilnost kritika.
II. Pogovor
– Delo Gončarova je čudovit primer socialno-psihološkega in filozofskega romana, v katerem so izčrpno in globoko podane značilnosti "oblomovizma".
Kaj je značilno za ta žanr?
To je filozofski roman, v katerem so podane tri vrste življenjske filozofije:
nečimrnost (gostje Oblomova);
Oblomovka (in hiša Pshenitsyna, kot nekakšno nadaljevanje Oblomovke);
Življenje Andreja Stolza.
– Protagonist Oblomov se sooča z vsemi vrstami življenjskih filozofij. Kateremu tipu je mogoče pripisati življenje Oblomova?
Glavno vprašanje romana je filozofsko: kaj je smisel in vsebina človeško življenje. Je Goncharov odgovoril na to vprašanje?
Ne, prikazal je le tri tipe življenjske filozofije, zato je za roman značilen objektivizem – pojav, ko pisec v delu ne izrazi neposredno svojega stališča. Prikazuje več zornih kotov, na bralcu pa je, da izbere med njimi. Avtor preučuje osebnost v kontekstu dobe, razkriva vpliv na oblikovanje človeka vsega, kar ga obdaja. Gončarov je govoril o svojem zanimanju ne za posameznika kot takega, temveč za »zgodovino človeške duše«, tj. osebnosti ne razume kot nekaj nespremenljivega. Za avtorja je človek zanimiv v dinamiki svojega duhovnega razvoja, saj se človekova duša in značaj vse življenje oblikujeta v nenehnem boju: na eni strani po lastnih željah in prepričanjih, na drugi po družbi in dobi. Podoba Oblomova je resnično globoka in obsežna prav zato, ker avtor raziskuje tudi psihologijo svojega junaka in ga obravnava kot družbeni fenomen. Psihologizem romana je v razkritju notranjega sveta likov. Da bi razkril značaj junakov, Goncharov uporablja različne tehnike.
– Umetnik ustvari pravo podobo šele, ko je popolnoma zvest realnosti. Kritika je vedno opazila izjemno spretnost Goncharova na slikiživljenje
.
Navedite primere opisa življenja junakov.
a) Peterburško stanovanje Oblomova (prvi del, 1. poglavje) b) Patriarhalna Oblomovka (prvi del, 9. poglavje) c) Gospodarsko vzdušje v hiši Pshenitsyna (četrti del, 1. poglavje) Opis stanovanja Oblomova podaja Gončarov z vsemi značilnimi podrobnostmi, ki kažejo na pasivnost in apatijo lastnika, na njegovo popolno nedejavnost, slabo upravljanje, na duhovno umiranje in propad njegove osebnosti. Pisatelj zna opisati življenje dobe s tako svetlimi in ekspresivnimi barvami, da bralec tega življenja ne le vidi, ampak ga tako rekoč občuti, se ga dotakne. Gončarov opis življenja diha takole življenjska resnica in naravnost, da s strani romana kakor živa vstaja Oblomova Rusija. Če gledamo na oblomovizem objektivno, je Gončarov uspel razkriti njegovo družbeno brezvrednost in kvarni vpliv na človeka.
– V zvezi s popolnostjo in temeljitostjo Gončarovih življenjskih skic je vrednopozornost do podrobnosti
in upodobil življenje. N. A. Dobrolyubov ugotavlja: "Majhne podrobnosti, ki jih avtor nenehno uvaja in riše z ljubeznijo in z izjemno spretnostjo, končno ustvarijo nekakšen čar."
Poimenujte podrobnosti vsakdanjega življenja, ki so prerasle v prave simbole. Kakšno vlogo imajo ti likovni detajli?
Simbolični zvok pridobi
ogrinjalo
"iz perzijske snovi, prava orientalska obleka", pa tudi
veja lila
ki so v romanu večkrat omenjeni.
Halja
je imel za Oblomova "temo neprecenljivih zaslug" (prvi del, 1. poglavje), saj je ustrezal vrsti "poklica" njegovega lastnika - ležanju na kavču. Kot simbol sramotnega brezdelja Olga omenja haljo: »A?propos, kje je tvoja haljo? - Kakšno obleko? Nisem jih imel, «je užaljen Oblomov, ki je zapustil svojo nekoč ljubljeno stvar, takoj ko se mu je duševna apatija umirila (drugi del, 9. poglavje).
Globoko simbolično je, da se jutranja obleka vdove Pšenicine, primerna za ničemer, "vrne" v življenje Ilje Iljiča: "Tudi tvojo obleko sem dobil iz omare ... lahko jo popraviš in opereš, zadeva je tako veličastna! Dolgo bo zdržal« (četrti del, 5. poglavje). In čeprav Oblomov zavrne to storitev - "Ne nosim ga več" - ima bralec slutnjo, da se Ilya Ilyich ne bo upiral skušnjavi, da bi se vrnil v prejšnje življenje. In tako se je zgodilo - junak do konca svojih dni ostane na strani Vyborga v vdovini hiši, kjer je bila halja na njem "izrabljena in ne glede na to, kako skrbno so bile na njej zašite luknje, vendar se je razširila povsod in ne po šivih: novo je bilo že zdavnaj" (4. del, 5. poglavje).
Razmerje med haljo in Oblomovom je razmerje med gospodarjem in sužnjem.
Veja lila
Olgo Ilyinskaya oskubil med srečanjem z Oblomovim (drugi del, 6. poglavje). Kot namig vzajemnosti in upanja na možnost sreče, aktivno življenje. Oblomov jo je pobral in se pojavil na naslednjem sestanku (zvečer) s to vejo v roki (drugi del, 7. poglavje). Kot simbol oživitve, cvetočega občutka, Olga izveze lila na platno in se pretvarja, da je vzorec »izbran naključno« (drugi del, 8. poglavje). Vendar pa je na naslednjem zmenku "mimogrede izbrala vejo lila, ne da bi ga pogledala, mu jo dala." Kaj ona pomeni? - Barva življenja<…>Življenje se mi spet odpre, - je rekel kot v deliriju, - tukaj je, v tvojih očeh, "v polni rasti, z lila vejo v rokah" (drugi del, poglavja 8, 9). Za junake romana je ljubezen zvenela v Castadivi, "je bila nošena v vonju veje lila" (drugi del, 10. poglavje). Tako junaki sami določajo simbolni pomen veje lila. Ko se je življenje za Oblomova »zaprlo«, postane spomin na vejo lile zanj boleč očitek (četrti del, 2. poglavje). Avtor v zadnjih vrsticah omenja veje lila kot simbol nadaljevanja življenja: »Veje lila, posajene s prijazno roko, dremajo nad grobom, a pelin spokojno diši ...« (četrti del, 10. poglavje).
Tako je Gončarov v romanu pokazal globoko povezavo med stvarmi in psihologijo likov.
– I. A. Gončarov je prvovrstni portretist.portreti
tako ekspresivno orisana, da osebe vstanejo v bralčevem umu kot žive. V besedilu poiščite portrete glavnih junakov, določite njihovo vlogo.
Portret Oblomova (prvi del, 1. poglavje): bele roke, mehka ramena in debelost označujejo njegovo gosposko ženstvenost, odsotnost kakršne koli določene misli na njegovem obrazu razkriva njegovo malomarnost, pasiven odnos do življenja, odsotnost živahne iskalne misli in navade dela; z izbiro dobro usmerjenih glagolov je Gončarov uspel pokazati, da Oblomov ni navajen razmišljati o ničemer resnem, ni navajen delati namensko; živi nepremišljeno in brezskrbno na račun svojih "tristo Zaharov". Avtor večkrat poudarja "mehkobo" Ilje Iljiča, "mehkobo, ki je bila prevladujoč izraz ne le obraza, ampak celotne duše", "mehka ramena, mehki gibi", njegovi čevlji so "mehki in široki". V načinu opisa, pri izbiri podrobnosti portreta Gončarov razkriva Gogoljevo tradicijo: natančen opis obrazi, oblačila, razkrivanje značaja skozi zunanje detajle. Kontrastno portret Stolza (drugi del, 2. poglavje): Stolzova figura, sestavljena iz kosti, mišic in živcev, poudarja v njem energično naravo poslovneža, moč, umirjenost, samozavest. Portret Olge (drugi del, 5. poglavje): ob ugotovitvi, da Olga v strogem smislu ni bila lepotica, avtor ugotavlja, da "če bi jo spremenili v kip, bi bil to kip miline in harmonije." Olga je očarljiva, kot Puškinova Tatjana. Vsaka podrobnost njenega portreta, nos, ustnice itd. - znak neke notranje kakovosti. Nasproti portret Pšenicine (3. del, 2. poglavje): v nasprotju s poetičnim portretom Olge je to portret vsakdanjega življenja: brezbarven obraz z iskrenimi očmi, preprostost, skromnost. Primerjaj: če je Olga kip milosti in harmonije, potem je doprsni kip Agafje Matveevne model močne, zdrave prsi (nekaj vsakdanjega). Tako je portret sredstvo za ustvarjanje podobe literarnega junaka.
– Pisateljeva spretnost se kaže tudi v ustvarjanjunotranji monolog junak. V besedilu poiščite primere notranjih monologov.
1) Prvi del, 6. poglavje: »Na voljo so mu bili užitki vzvišenih misli« do besed: »... izvaja podvige dobrote in velikodušnosti.« Upoštevajte, kako so junakove misli podane z besedami, ki so njemu lastne. Na primer: »Zgodi se tudi, da je napolnjen s prezirom do človeške slabosti, do laži in obrekovanja, do zla, razlitega po svetu, in se vname v želji, da bi človeku pokazal na njegove razjede, in nenadoma zasvetijo misli njega ... v eni minuti bo hitro zamenjal dve ali tri poze, s sijočimi očmi, napol vstal na postelji, iztegnil roko in se ozrl naokoli ... Skoraj želja se bo uresničila, spremenila v podvig ... in potem, Gospod! Kakšne čudeže, kako dobre rezultate bi lahko pričakovali od tako velikega truda! .. " Bralcu je jasno, da Gospodove besede, dobre stvari, čudeži, velik trud izražajo misli junaka, vendar se z avtorjevimi besedami zlijejo v eno celoto. Ko je pisatelj pripovedoval o "zadnji zgodbi" svojega junaka, je uporabil tehniko "nerazumno neposrednega govora", da bi razkril psihologijo Oblomova. Pokazal je neuporabnost Oblomova za družbo, njegovo nezmožnost za resen posel, njegovo nezmožnost narediti kaj resnega. Oblomov je lahko vzplamtel, gorel od želje, a svojih želja ni nikoli uresničil, njegova beseda nikoli ni postala dejanje. S to tehniko Goncharov globoko in realistično razkrije duhovni svet, psihologijo Oblomova, ki je namenjen »dobrim vzgibom, a ničesar ni dano doseči«.
2) Drugi del, 5. poglavje: monolog Oblomova, v katerem je bilo rešeno filozofsko vprašanje: "Biti ali ne biti!", "Zdaj ali nikoli!", Prikazuje nam razmišljujočega junaka, ki išče svojo pot v življenju, se poskuša prisiliti, da spremeni svoje življenje.
– Zapokrajina Gončarov se redko obrača, vendar je v opisu njegov jezik jasen in izrazit. Navedite primere pokrajin v romanu. S kakšno pomočjo umetniška sredstva Ali avtorju uspe prenesti stanje narave? Kakšne so funkcije pokrajine v romanu?
1) Prvi del, 9. poglavje: v opisu patriarhalne vasi se čuti ljubezen Gončarova do lepote ruske narave, njenih mehkih tonov in barv (prim.: veličastne slike narave v Švici ali na Krimu ne pritegnejo avtorjeva pozornost). 2) Drugi del, 9. poglavje: Olgino dojemanje narave med njeno ljubeznijo do Oblomova: vse ustreza njenemu razpoloženju. 3) Drugi del, 10. poglavje: občutki zaljubljenega Oblomova se poslabšajo, opazi nekaj, česar nihče ne vidi: narava živi nevidno aktivno življenje, a zdi se, da je povsod mir in tišina. V drugem delu romana je moralno prebujenje Oblomova in njegove svetle sanje prikazano pod vplivom ljubezni do Olge. In pokrajine tega dela so vesele in svetle. 4) Tretji del, 12. poglavje: zdaj pa se je Oblomov razšel z Olgo, s čimer je bil šokiran. In narava tako rekoč sproži njegovo notranje stanje. Tako je Oblomova sreča prekrita s hladnim snegom. Četrti del, 1. poglavje: Ta snežni motiv povezuje tretji in četrti del romana. Tako pokrajina Gončarova običajno ustreza razpoloženju likov.
– Občutek globokega bistva Oblomovljevega značaja olajša očitnofolklorno pravljično ozadje roman.
Folklorizam Oblomova prenese vsebino romana iz področja zgolj družbenih problemov (»oblomovstvo« in junak kot izrod plemiškega razreda) v področje filozofskega, etičnega in nacionalni problemiživljenje. Roman je dojet kot nekakšna »velika pravljica«. V svetovnem nazoru in značaju ruskega človeka, kot ga vidi Gončarov, je veliko posledica starodavnih pravljičnih predstav: »Rus še danes med strogo resničnostjo, ki ga obdaja, brez fikcije, rad verjame, zapeljive zgodbe iz davnine in morda se še dolgo ne bo odpovedal tej veri«. Skoraj pravljično življenje v Oblomovki: "Pravljica ne samo nad otroki v Oblomovki, ampak tudi nad odraslimi, ohranja svojo moč do konca življenja." Toda Oblomovka je tudi zaspano pravljično kraljestvo: "Bile so nekakšne vseobsegajoče, nepremagljive sanje, prava podoba smrti." Motiv sanj nas uvede v rusko pravljično antiko, zaradi česar razmišljamo o podobi glavnega junaka v tem kontekstu.
– Kaj varuška pove malemu Iljuši? S katerimi liki se druži? (prvi del, 9. poglavje).
Tam je prijazna čarovnica v podobi ščuke, izbrala bo lenuha, ki se poroči z lepotico in bo hodil v srebru, končal bo v kraljestvu, kjer tečeta reki mleka in medu. Ilya Ilyich je povezan z modrim pravljičnim norcem in leno Emelyo. Oblomov ni samo lenuh in bedak, je moder lenuh, je tisti lažnivi kamen, pod katerim bo v nasprotju s pregovorom na koncu pritekla voda. Kot se za pravljične norce spodobi, Oblomov ne zna in noče storiti ničesar žaljivega, za razliko od drugih, ki nekaj spletkarijo, begajo, lezejo iz svoje kože in posledično ničesar ne dohajajo. Oblomovu ni treba plezati po čezmorskih zlatih gorah, vse je blizu, vse je pripravljeno, le iztegnite roko. Oblomova pravljica se je mešala z življenjem, živel je v fantastičnem svetu pravljičnih podob, kjer vsi ne delajo ničesar. Oblomov je povezan tudi z bogatirjem Ilyo Murometsom, ki je "sedel na sedežu" trideset let. V roman je vpeljan tudi epski motiv »nemočnega junaka«. Kot ugotavljajo raziskovalci, Ilya Oblomov označuje Ilya Murometsa kot priložnost za utelešenje, kot resničnost za ideal: Ilya Muromets premaga svojo nemoč in se pripravlja na junaško služenje domovini, Ilya Oblomov pa se odloči, da so njegove dejavnosti in življenje " skrit v sebi« in ni mogel vstati s štedilnika. Tako so sanje Oblomova program njegove usode.
Pripravljena študentska poročila:
značilnost govora - značilnosti junaka literarno delo skozi njegov govor, v katerem se pojavljajo besede in besedne zveze, ki označujejo njegov poklic, družbeno pripadnost, značilnosti izobrazbe, kulturno raven, stopnjo izobrazbe (A.B. Esin, M.B. Ladygin, T.G. Trenina »Šolski slovar literarnih pojmov in pojmov. 5–9 celic). / uredil M. B. Ladygin. - M.: Drofa, 1995. - Str. 46.)
– Na podlagi te pojmovne definicije sledi govoru glavnih likov romana. Ali njihov govor pove, kaj pravi definicija?
Analiza 1, 8 poglavij prvega dela.
1. poglavje, prvi del.
Odlomki: od besed »Stal je v pol obratu sredi sobe« do besed »Vstal bom in šel sam« od besed »In, čakajoč na odgovor, je Zakhar šel ven« do besed : “... ne boste imeli težav”; od besed »Pozabil sem ti povedati,« je začel Zakhar« do besed »Življenje se dotakne, pride povsod.«
Ti dialogi nadalje razkrivajo pasivnost Oblomova, željo, da bi vsaj en dan ostal miren: »Življenje se dotakne,« skesano reče, ko se mora preseliti v drugo stanovanje in ko glavar pošlje pismo s sporočilom, da je »dohodek postal manj«. Oblomov ta sporočila imenuje nesreča. Besedapovoziti
ima za Oblomova grozen pomen. Kaj pomeni premikati se?
8. poglavje, prvi del.
Odlomek: od besed »Nisem se poglobil v to, zato poslušaj in ugotovi, ali se lahko premakneš ali ne« do besed »... izgubljen ali pozabljen v starem stanovanju: beži tja ... ”
Oblomov se boji vsega, kar moti miren tok življenja. Premakniti se pomeni "oditi za cel dan in tako oblečen zjutraj in oditi" (oblečen ne pomeni v halji in čevljih brez hrbta, vendar je Oblomov "izgubil navado oblačenja"). To pomeni razbijanje, hrup ... Hočeš se usesti, pa ni nič; česa se je dotaknil, se je umazal; vse je prekrito s prahom, «je že misel na to za Oblomova grozna.
Odlomek: iz besed »Zahar! je zavpil z razvlečenim in slovesnim glasom," do besed: "Nehvaležni! Oblomov je sklenil z grenkim očitkom.
Analiza Oblomovih besed o "drugem", naslovljenih na Zaharja.
1. Kako jezik likov služi kot sredstvo za karakterizacijo slik? Katere besede Oblomova razkrivajo njegov koncept življenja, sreče, človeškega dostojanstva? Kako Oblomov vidi razliko med seboj in »drugimi«?
2. V kakšni obliki Oblomov izraža svoje želje? Kako je to mogoče razložiti?
3. Kaj je ideal življenja Oblomova? S katerimi besedami Oblomov izrazi svoje sanje o življenju na podeželju?
Tehnike razkrivanja podobe so opis odnosa igralci, dialogi in monologi likov, značilnosti njihovega govora - značilnosti govora. Jezik Oblomova in Zakharja služi kot sredstvo za tipizacijo in individualizacijo slike. Razkriva tipične lastnosti skozi individualno, konkretno. Besede Oblomova označujejo njegove ideje o življenju, sreči, človeškem dostojanstvu - ideje, ki so se stoletja razvijale med plemiči, navajenimi živeti na račun podložnikov in ki so človeško dostojanstvo videli v nedejavnem, malomarnem življenju, v ohranjanju miru.
Oblomov zaradi zavesti svoje gosposke premoči nad vsemi okoli sebe besedo razume na svoj način.drugo
, je nehote rekel Zakhar. V primerjavi z drugimi Ilya Ilyich vidi najvišjo stopnjo nespoštovanja do svoje osebe. "Tako ste pristali!" vzklikne ogorčeno. V Zaharjevem znižanju na raven »drugih« vidi kršitev svojih pravic do Zaharjeve izključne naklonjenosti gospodovi osebi. V Oblomovem razumevanju slovdrugo
izraža svojo gosposko arogantnost, svoj koncept smisla in namena življenja, svojo moralo.
Z govorom glavnega junaka Gončarov razkrije svoje bistvo, njegove duhovne lastnosti: tako njegove gospodske nagnjenosti kot duhovno nežnost in iskrenost ter sposobnost globokih čustev in visokih izkušenj.
to., značilnost govora uporablja se za poudarjanje posameznih značilnosti likov. Organsko je povezan z značilnostmi notranjega videza likov.
Ena od točk, na katero smo pozorni, je pogosto zvenenjemotiv "Casta diva" iz opere Norma Vincenza Bellinija (1831). Ko je Olga izvedla arijo, je Oblomov sanjal o idealni ženski.(Preberite odstavke 1–3 poglavja 6, drugi del. Zvoki glasbe.)
– Zakaj Gončarov v roman uvaja prav to arijo?
(Usposobljeni študent jedrnato pripoveduje libreto opere V. Bellini "Norma")
– Norma v imenu vseporabnosti velika ljubezen gre do ognja. In ko med pogovorom z Olgo Oblomov dvomi, ali ga Olga ljubi ali se ravnokar poroči, med njima pride do dialoga.(Preberite od »Ampak obstaja še ena pot do sreče,« je rekel ...« do konca 12. poglavja, drugi del.)
Vidimo, da Olga na vprašanje Oblomova, ali bi lahko žrtvovala svojo mirnost s tem, da bi stopila na določeno pot, v imenu ljubezni odgovarja: "Ali potrebujemo to pot?", "Nikoli, nikoli!".
– Kakšna je povezava med opero V. Bellinija in odnosom, ki je povezoval Oblomova in Olgo?
– Olga je bila prepričana, da se na poti, ki ji jo je ponudil Oblomov, "pozneje vedno ... ločita." Ko je med junaki nastala vrzel, ki jo je sprožila Olga, je bil Oblomov dolgo bolan in Olga je bila komaj rešena. Tukaj je ogenj in Norma, o kateri je Olga nekoč rekla: "Nikoli ne bom šla po tej poti."
III. zaključki
– Kakšen je torej učni načrt? O katerih umetniških značilnostih romana I. A. Gončarova smo razpravljali?
1. Izvirnost žanra: socialno-psihološki in filozofski roman.
2. Življenje, detajl.
3. Psihološki portret.
4. Notranji monolog.
5. Pokrajina.
6. Folklorni in pravljični motivi.
7. Značilnost govora.
8. Glasbeni motiv "Casta diva".
IV. Končna beseda učitelji
– Vendar pa je umetniška izvirnost romana "Oblomov" veliko širša. Gončarov uporablja različne načine "samorazkritja" junaka: Oblomovljevo priznanje, pisanje, samokarakterizacija, programski govori junaka o socialnih, literarnih, ideoloških vprašanjih, dialogi z drugimi junaki, duša Ilje Iljiča se razkrije globoko in subtilno v ljubezni. .
Sodobni kritik I. Zolotussky piše: »Gončarov je najmirnejši od genijev ruske literature. Genij v Rusiji je nemirna narava, a Gončarova proza je kot Volga v njenem srednjem toku, enakomerno zrcalo vode, ki se razteza do obzorja.
Gončarov ne izziva ne cerkve ne oblasti. Njegov ideal je norma. Gončarov nam je podaril roman Oblomov. Vse v tem delu je ravnotežje in ravnotežje, ki ju v življenju tako primanjkuje. Oblomov je utelešenje evolucije, ki za razliko od revolucije ne zlomi človeka, ne zlomi zgodovine, ampak mu daje pravico do svobodnega razvoja.«
2. Napišite opis Ilje Oblomova
